Dakira [1]

En el nombre de Dios, el Clemente, el Misericordioso. ¡Oh Dios, bendice y concede paz a nuestro señor y maestro Muhammad, a su familia y a sus Compañeros, con abundante paz! Dijo su autor, que Dios le perdone, ilumine su corazón con las luces de Su conocimiento y le haga de los que obedecen Sus órdenes y actúan según Su Libro y la Sunnah: Cuando terminé de hablar sobre la visita ¹ a su noble tumba, que la paz y las bendiciones sean con él, en su tiempo conocido junto con la peregrinación a la Casa Sagrada de Dios, y mencioné lo relacionado con ello de las normas de visita en su noble estación, observada con mirada de veneración y exaltación en el viaje anterior a este completamente, he traído en este viaje la mención de su bendita visita en todos los meses, años, horas, tiempos, noches, días, fiestas veneradas, días honorables y grandes temporadas. Y he añadido a ello la mención de su dichosa visión en vigilia y sueño, especialmente en sus lugares benditos y sus grandes santuarios en su ciudad pura y en La Meca, rodeada de reverencia, piedad y respeto, porque con la mención de eso aumentan el éxtasis y la pasión, y se incrementan el amor, el anhelo y la pasión por visitar al Señor de la humanidad y ver su dichosa estación. Sobre él sea la mejor bendición y la más pura paz. Capítulo: ¡Oh Dios, bendice a su noble y generosa familia ² y a sus Compañeros, distinguidos por el seguimiento y la pertenencia, mientras una paloma gime en el bosque y la brisa mece las ramas del sauce, del laurel y del tomillo, con una bendición que nos guíe por los caminos de la paz y nos haga de aquellos a quienes has perdonado por Tu favor y les has dicho: 'Entrad en ella en paz', por Tu favor y generosidad, oh el más Misericordioso de los misericordiosos, oh Señor de los mundos. ¡Oh Dios, bendice y concede paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, que cuando el visitante lo visita en el mes de Dios, Muharram, y contempla lo que su Señor le ha otorgado de ciencias divinas ³ y el secreto oculto, dice: 'Por Dios, este es el amado del Señor honrado, el de elevada posición, el grandioso, la lengua del mandato firme; este es mi señor y maestro, el Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz'. ¡Oh Dios, bendice y concede paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, que cuando el visitante lo visita en Safar del bien y contempla lo que tiene de rechazo del daño y el perjuicio sobre su comunidad, dice: 'Por Dios, este es el camino de la conducta hacia Dios y la marcha, el imán que prohíbe matar a todo monje aislado en una ermita o monasterio, y el amado que cuando habla, sus compañeros miran como si tuvieran pájaros sobre sus cabezas. Este es mi señor y maestro, el Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, y sobre su familia'. ¡Oh Dios, bendice y concede paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, que cuando el visitante lo visita en Rabi' al-Awwal y contempla lo que tiene de secretos de la profecía, tanto resumidos como detallados, dice: 'Por Dios, este es el elemento del honor que conecta ⁴, el orgullo de la gloria perfecta y eterna, el polo de la señoría cuya posición está elevada sobre todos los profetas y mensajeros preferidos, y el generoso que cuando un suplicante le pide, su rostro se ilumina como un trozo de luna y se alegra. Este es mi señor y maestro, el Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, y sobre su familia'. ¡Oh Dios, bendice y concede paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, que cuando el visitante lo visita en Rabi' al-Thani y contempla lo que hay en él de buenas nuevas de bien, alegría y felicitaciones, dice: 'Por Dios, este es el edificio de la Verdad, firme en fundamentos y estructuras, el diccionario de las ciencias que abarca todas las sabidurías, beneficios y significados, y el diccionario del secreto particular del Corán magnífico y de las siete aleyas repetidas ⁵'. ¡Oh Dios, bendice y concede paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, que cuando el visitante lo visita en Jumada al-Ula y ve lo que tiene de disposición en los mundos del Trono y de la tierra, y la mano larga, dice: 'Por Dios, este es el sultán del reino, que ha ganado la palma en la Última y en la primera, el profeta de Dios cuya intercesión es más clara y evidente que el sol del mediodía, y el amado del Señor, el tierno, el compasivo, que es más misericordioso con los creyentes que ellos mismos y más merecedor. Este es mi señor y maestro, el Mensajero de Dios'. ¡Oh Dios, bendice y concede paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, que cuando el visitante lo visita en Jumada al-Thaniya y ve lo que tiene de ascenso en las escaleras de la proximidad y las estaciones elevadas, dice: 'Por Dios, este es el poseedor de las altas jerarquías ⁶, los milagros evidentes, los favores manifiestos, las cualidades esenciales, los secretos crecientes y la religión fundada sobre las bases de la piedad y las doctrinas puras. Este es mi señor y maestro, el Mensajero de Dios'. ¡Oh Dios, bendice y concede paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, que cuando el visitante lo visita en Rayab el único, y ve lo que tiene de guía, rectitud y buen camino, dice: 'Por Dios, este es el afortunado del batallón y del ejército, el de amplia dádiva y favor, el auxiliador de la comunidad islámica con espadas, lanzas y cotas de malla. Este es mi señor y maestro, el Mensajero de Dios ⁷'. ¡Oh Dios, bendice y concede paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, que cuando el visitante lo visita en el mes de Sha'ban y ve lo que su Señor le ha honrado con dones de favor y gratitud, dice: 'Por Dios, este es el amado del Misericordioso, el esposo de los paraísos de los jardines, el señor de los ángeles, los humanos y los genios. Este es mi señor y maestro, el Mensajero de Dios'. ¡Oh Dios, bendice y concede paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, que cuando el visitante lo visita en el mes de Ramadán y ve lo que tiene de pudor, generosidad y perfección de la fe, dice: 'Por Dios, este es la misericordia para el lejano y el cercano, el manantial de la generosidad, la munificencia y la benevolencia, el lugar del perdón, la indulgencia, la remisión ⁸ y el perdón. Este es mi señor y maestro, el Mensajero de Dios'. ¡Oh Dios, bendice y concede paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, que cuando el visitante lo visita en el mes de Shawwal y ve lo que tiene de bienes, gracias y favores, dice: 'Por Dios, este es el noble en cualidades y atributos, el puro en glorias, méritos y virtudes, el generoso en compañía, grupo, tribu y familia'.

Este es mi señor y mi amo, el Mensajero de Dios ⁹. ¡Oh Dios, bendice y otorga paz a nuestro señor y amo Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien, cuando el visitante lo visita en Dhul Qa'dah ¹⁰ y ve lo que posee de custodia del depósito, cumplimiento de la promesa y fidelidad al pacto, dice: «¡Por Dios, este es el pilar, el refugio, el asilo, el sostén y el socorro rápido en la respuesta para quien implora su ayuda en la prosperidad y la adversidad, y la espada de la victoria que aplasta los ejércitos de los desviados, extraviados, malvados y violentos». Este es mi señor y mi amo, el Mensajero de Dios. ¡Oh Dios, bendice y otorga paz a nuestro señor y amo Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien, cuando el visitante lo visita en el mes de Dhul Hiyyah ¹¹ y ve lo que posee de nobles virtudes, veracidad en el habla y en la expresión, dice: «¡Por Dios, este es el camino claro y la prueba ¹², y el mejor de quienes circunvalan la Casa Antigua ¹³, peregrinan a ella y ofrecen en la complacencia de su Señor el espíritu, el corazón y la sangre vital, hasta que anuló las religiones de la incredulidad con espadas cortantes, pruebas evidentes y el establecimiento de la evidencia». Este es mi señor y mi amo, el Mensajero de Dios. ¡Oh guía de las caravanas! Detente un poco en la partida, pues mi corazón está anhelante y la paciencia se ha agotado. Mi corazón ha sido presa de la inquietud, y las lágrimas del anhelo fluyen por la mejilla. Detente un momento y espérame, alma mía, quizás se alivie lo que tengo de angustia. Y apresura el viaje por el desierto yermo, luego recorreremos en el llano milla tras milla. Y los conductores de los camellos cantan con alegría, con anhelo, y su voz cura al enfermo. Y ves esas monturas que llegan a los pastizales de la reserva ¹⁴, curando la sed. Y se pusieron a pastar el tomillo en las colinas, y bordaron en la tierra un bordado espeso. ¡Detente en la curva y párate en la pendiente, y dirígete al valle y acampa con el guía ¹⁵! Y en Sal' ¹⁶, luego pregunta por su gente, y pasea entre los banianos ¹⁷ y di: «¿Hay algún camino?». ¡Oh nómada de la tribu de la tierra de Quba ¹⁸! Acercaos y concededme, como naciones, un siervo humilde. Luego, alégrate y dirígete a Taybah ¹⁹; esa es una morada que jamás tiene igual. El jardín del Escogido ²⁰ ha aparecido allí; toca la puerta y di: «He llegado como huésped». Alégrate con las buenas nuevas, pues su significado es la partida. Con las virtudes, y en ella reside quien tiene entre las criaturas una gran fortuna. Luego clama: «¡Oh Mensajero de Dios! ¡Oh aquel que tiene entre los mortales una gran parte!». «¡Oh Mensajero de Dios! ¡Ciertamente yo te anhelo, y el Señor es testigo y garante!». «¡Oh Mensajero de Dios! ¡Ciertamente soy un amante, en el resplandor de la belleza de tu hermoso rostro!». «¡Oh Amado de Dios! ¡Oh quien nos ha llegado enviado con la verdad, de la mejor tribu!». «¡Oh Amado de Dios! ¡Oh quien constantemente ha llenado de pasión a los amantes con el ojo kohl ²¹!». «¡Oh Amado de Dios! ¡Oh quien posee milagros que no puede contar ningún noble!». «¡Oh Profeta de Dios! ¡Oh cuya mano sanó con el tacto a quien estaba enfermo!». «¡Oh Elegido de Dios! ¡Oh quien ha venido a nosotros con la Revelación de un Señor Majestuoso!». «¡Oh Amigo de Dios! ¡Oh cuya generosidad ha abarcado a toda la creación por todos los caminos!». «¡Oh Confidente de Dios! ¡Oh cuyo rostro es el Jardín de la Eternidad, con sombra frondosa!». «¡Oh Fiel de Dios! ¡Oh nuestro salvador de las tinieblas de la ignorancia hacia la religión auténtica ²²!». «¡Oh Mensajero de Dios! ¡Oh nuestro refugio, el día en que no hay sombra sino la sombra del Majestuoso!». «¡Oh Mensajero de Dios! ¡Oh nuestro dador, de quien procede todo bien, ¡qué excelente amigo!». «¡Oh Mensajero de Dios! ¡Oh quien ha guiado al camino de la rectitud a quien estaba extraviado!». «Sé mi intercesor, oh Amado de Dios, el día en que Tú eres el mejor garante». «Y sobre ti sea la bendición de Dios, y sobre la familia y los compañeros, poseedores de la gloria antigua». ¡Oh Dios, bendice y otorga paz a nuestro señor y amo Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien, cuando el visitante lo visita en el mes de enero y observa lo que posee de agudeza en la intuición y verificación de los indicios, dice: «¡Por Dios, este es la luz de las vistas y las visiones internas, la lámpara de los corazones y las conciencias, el noble de la familia, los compañeros y las tribus, y el obsequio del amante, del visitante y del peregrino». Este es mi señor y mi amo, el Mensajero de Dios ²³. ¡Oh Dios, bendice y otorga paz a nuestro señor y amo Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien, cuando el visitante lo visita en el mes de febrero y observa lo que su Señor le ha concedido de conocimiento de los secretos de los mundos ocultos y de lo escondido de los corazones, dice: «¡Por Dios, este es el faro del caminante y del viajero, la guía del perdido y del perplejo, y el borrador de las faltas de los culpables de los pecados graves». Este es mi señor y mi amo, el Mensajero de Dios. ¡Oh Dios, bendice y otorga paz a nuestro señor y amo Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien, cuando el visitante lo visita en el mes de marzo y observa lo que posee de hadices ²⁴ difundidos en las mezquitas y escuelas, dice: «¡Por Dios, este es la bendición del sembrador y del plantador, el talismán del guardián y del vigilante, la protección del peatón y del jinete, y el dispersador de la reunión de Anushirván ²⁵, Cosroes y Persia». Este es mi señor y mi amo, el Mensajero de Dios. ¡Oh Dios, bendice y otorga paz a nuestro señor y amo Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien, cuando el visitante lo visita en el mes de abril y observa lo que posee de victoria, apoyo y conquista magnífica, dice: «¡Por Dios, este es el compañero del fiel Gabriel ²⁶, el depósito de las joyas de la revelación y la inspiración, y el Profeta de Dios cuyos nombres se mencionan en los libros revelados, la Torá y el Evangelio ²⁷». Este es mi señor y mi amo, el Mensajero de Dios. ¡Oh Dios, bendice y otorga paz a nuestro señor y amo Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien, cuando el visitante lo visita en el mes de mayo, de buen clima y tiempo, y observa lo que posee de obras maestras magníficas y dones de excelencia y distinción, dice: «¡Por Dios, este es el abrevadero del sediento, el refugio del hambriento y del desnudo, el obsequio del que se dirige y del que se humilla, y la misericordia del obediente, del pecador y del genio». Este es mi señor y mi amo, el Mensajero de Dios. ¡Oh Dios, bendice y otorga paz a nuestro señor y amo Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien, cuando el visitante lo visita en el mes de junio, señalado por las bondades multiplicadas y las gracias abundantes, y observa lo que posee de majestad, veneración, piedad y respeto, dice: «¡Por Dios, este es la misericordia del Islam, la bondad de las noches y los días, y el sello ²⁸ de los profetas y los nobles mensajeros». Este es mi señor y mi amo, el Mensajero de Dios. ¡Oh Dios, bendice y otorga paz a nuestro señor y amo Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien, cuando el visitante lo visita en el mes de julio, señalado por las dichas, la alegría y las felicidades, y observa lo que posee de...

Le corresponde (a él) la máxima exaltación, veneración y obras de bien. Dijo: «Esto, por Alá, es la guía de las bondades, quien levanta de los tropiezos, quien aleja los males, las calamidades y los perjuicios». (17) Este es mi Señor y mi Amo, el Mensajero de Alá. ¡Oh, Alá! Bendice y otorga paz a nuestro Señor y Amo Muhammad, y a la familia de nuestro Señor y Amo Muhammad, Tu Amado, a quien cuando el visitante visita en el mes conocido de *Ghusht* (Ghusht) con toda clase de frutos y gracias bondadosas, y contempla lo que posee de acciones hermosas, estados loables y palabras puras, dice: «Esto, por Alá, es el espíritu de las esencias y el secreto de la existencia, con quien se familiarizan las gentes del retiro en las soledades y las reuniones, y el allegado distinguido por la aceptación de las súplicas y la respuesta de las plegarias». Este es mi Señor y mi Amo, el Mensajero de Alá. ¡Oh, Alá! Bendice y otorga paz a nuestro Señor y Amo Muhammad, y a la familia de nuestro Señor y Amo Muhammad, Tu Amado, a quien cuando el visitante visita en el mes de *Shatambar* (Shatambar), de clima y temperamentos equilibrados, y contempla lo que posee de legiones victoriosas para la práctica del bien y las avanzadillas, dice: «Esto, por Alá, es el alba de la profecía (18) que irrumpe, el relámpago de la guía que brilla, la prueba de la Verdad que resplandece y la espada de la Ley que corta». Este es mi Señor y mi Amo, el Mensajero de Alá. ¡Oh, Alá! Bendice y otorga paz a nuestro Señor y Amo Muhammad, y a la familia de nuestro Señor y Amo Muhammad, Tu Amado, a quien cuando el visitante visita en el mes de *Uktubar* (Octubre), preparado para la labranza, la siembra de semillas, granos y beneficios, y contempla lo que posee de favor, generosidad y nobleza vasta, dice: «Esto, por Alá, es el mar de las ciencias y las sabidurías que todo lo abarca, el orgullo de la *wilāya* (wilāya: santidad/amistad divina) feliz en las asambleas y reuniones, y el camino de la rectitud y la guía, de muchas esperanzas en su Señor y ambiciones». (19) Este es mi Señor y mi Amo, el Mensajero de Alá. ¡Oh, Alá! Bendice y otorga paz a nuestro Señor y Amo Muhammad, y a la familia de nuestro Señor y Amo Muhammad, Tu Amado, a quien cuando el visitante visita en el mes de *Nunabar* (Noviembre) y contempla lo que posee de compasión por su comunidad, misericordia y religión facilitada, dice: «Este, por Alá, es el puro y purificado, el Amado Profeta, con las pruebas de la felicidad que albricia y la noticia que explica las ciencias de las realidades y los misterios de las sutilezas, el intérprete». Este es mi Señor y mi Amo, el Mensajero de Alá. ¡Oh, Alá! Bendice y otorga paz a nuestro Señor y Amo Muhammad, y a la familia de nuestro Señor y Amo Muhammad, Tu Amado, a quien cuando el visitante visita en el mes de *Dajanbar* (Diciembre) y contempla lo que posee de bendición y secreto que penetra en los corazones, influyente, dice: «Este, por Alá, es el *al-Muzzammil* (el arropado) y *al-Muddaththir* (el envuelto), el anhelo de quien reflexiona y medita (20), y el Mensajero de la Verdad, el Creador, el Formador». Este es mi Señor y mi Amo, el Mensajero de Alá. ¡Oh, Alá! Bendice, pues, a él y a su familia, con una bendición con la que honres su morada, ennoblezcas su final, y con la que alcance el Día de la Resurrección su anhelo y complacencia, por Tu favor y generosidad, ¡oh, el más Misericordioso de los misericordiosos! ¡oh, Señor de los mundos! * Si te has separado del grupo sospechoso, * Cuando llegues a los jardines de Muhammad, * desciende allí, orando y saludando. * Encontrarás al albriciador, al advertidor, al arropado, * al envuelto, al último y al primero. * Su profecía existió cuando Adán era una forma * en el agua y el barro del cual fueron modelados. * Y por él existe el cosmos de la nada, pues * llenó el tiempo con favor y generosidad. * Luna de la cual las almas se prendaron en amor, * como si en cada corazón hubiera una tienda. (21) * ¿Cuándo podré pasar a *al-Baqī‘* (al-Baqī‘: cementerio de Medina) y *Ṭayba* (Ṭayba: Medina) * y obtener el colmo de la vista de su luz? * Y erguirme en el Santuario del Profeta, entonando * alabanzas, como flores primaverales, ordenadas. * Sobre el *al-‘Āqib* (el Último), *al-Māḥī* (el que borra), que llenó a las criaturas * de generosidad y misericordia, y abarcó y colmó de bienes. * ¿Quién me concederá llegar a Medina como visitante * y besar la tierra noble y el polvo? * ¡Que llueva sobre el Santuario del Profeta Muhammad * una nube que esparza su llanto copioso! * Y que se dirija hacia los confines de *Ṭayba* (Ṭayba: Medina) una nube * generosa, que cuando ríen sus relámpagos, llueve. * ¡País donde están las huestes que ocuparon * los rangos de la excelsitud con las lanzas y las espadas! * ¡Por el rostro bendito cuyas fragancias * en la sequía semejan al mar encrespado! * ¡Oh, Señor de los dos pesos (humanos y yinn)! ¡Oh, nuestro Amo! * en la Reunión, ¡oh, Guía de los siervos de la ceguera! Si te levantas, ¡oh, hijo de los puros!, intercediendo * por los pecadores, compasivo y misericordioso, * Vuelve a él y sé para él * fortaleza contra el grave infortunio y refugio. * Intercede ante el Creador por él y por su secreto, * pues la prisión de los opresores es el Infierno. * Protégelo en ambas moradas de lo que teme; * él está en Tu protección, y Tú no has cesado de proteger el recinto sagrado. * Concédele, ¡oh, Amo mío!, toda honra * que se espera, y auméntale sobre las virtudes gracias. * Sobre ti sea la bendición de Alá por siempre, mientras * rían los relámpagos de los dos collados sonriendo. (22) ¡Oh, Alá! Bendice y otorga paz a nuestro Señor y Amo Muhammad, y a la familia de nuestro Señor y Amo Muhammad, Tu Amado, a quien cuando el visitante visita en el día domingo, bendito y feliz, y contempla lo que posee de gloria excelsa y honor elevado, dice: «Este, por Alá, es el polo del único cielo de la profecía, el dueño del camino claro y la religión más recta, el astro de la señoría cuya luz brilla en toda estación y lugar de testimonio». Este es mi Señor y mi Amo, el Mensajero de Alá. ¡Oh, Alá! Bendice y otorga paz a nuestro Señor y Amo Muhammad, y a la familia de nuestro Señor y Amo Muhammad, Tu Amado, a quien cuando el visitante visita en el día lunes, feliz en tiempo y momentos, y contempla lo que posee de pureza de origen y nobleza de las dos filiaciones, dice: «Este, por Alá, es el noble de las dos creaciones (23), el Imam de las dos direcciones de oración, el esposo de los dos reinos, el orador de las dos presencias, el Señor de los dos mundos y de los dos pesos (humanos y yinn)». Este es mi Señor y mi Amo, el Mensajero de Alá. ¡Oh, Alá! Bendice y otorga paz a nuestro Señor y Amo Muhammad, y a la familia de nuestro Señor y Amo Muhammad, Tu Amado, a quien cuando el visitante visita en el día martes, en el cual Alá manifestó todas las criaturas vivientes, como precedió en Su ciencia y así lo decretó el destino, y contempla lo que posee de cualidades esenciales con las que fue preferido sobre los ángeles, los profetas y el resto de los humanos, dice: «Este, por Alá, es el fiel, veraz en palabra y noticia, el amado cuyo amor está fijado en los corazones, las naturalezas, los temperamentos y las inteligencias, el guía que conduce a Alá con palabra, obra y opinión recta, de juicio certero». Este es mi Señor y mi Amo, el Mensajero de Alá. (24)

¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien cuando el visitante visita en el día miércoles mencionado en los hadices de cadena auténtica y en la tradición, y observa lo que tiene de consejo para los siervos de Allah, de gentileza con ellos, de repeler el daño y el perjuicio, dice: «¡Por Allah! Este es el amado cuya excelsitud es mencionada en los libros anteriores y en las biografías, el cercano, en cuya mano las piedrecillas glorificaron, los árboles respondieron a su súplica, el lagarto y la gacela le hablaron, el agua brotó de entre sus dedos y fluyó abundantemente. Este es mi señor y mi dueño, el Mensajero de Allah». ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y dueño Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien cuando el visitante visita en el día jueves, atestiguado por facilitar el sustento y proteger de la bajeza y la acción vil a quien viaja en él, y observa lo que tiene de veracidad, honestidad, abandono de la traición y el engaño, dice: «¡Por Allah! Qué excelente compañero, íntimo, amado, camarada, acompañante e intercesor por los pecadores y los rebeldes cuando se intensifique el terror mayor y arda la batalla. Este es mi señor y mi dueño, el Mensajero de Allah —que Allah le bendiga y le conceda paz, y a su familia—». ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y dueño Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien cuando el visitante visita en el día viernes, luminoso y resplandeciente, y observa lo que tiene de milagros y el secreto más sublime, dice: «¡Por Allah! Este es el señor del negro y del rojo, el dueño de la alberca, del Kawzar, del púlpito, de la mula, del corcel veloz y del bastón amarillo. Este es mi señor y mi dueño, el Mensajero de Allah». ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y dueño Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien cuando el visitante visita en el día sábado, en el que se ordena bendecirle en todo momento y tiempo, y observa lo que tiene de dignidad, serenidad, majestad, afecto y silencio, dice: «¡Por Allah! Este es el esposo de las procesiones, de hermosa descripción y atributo, de buena conducta, interior y porte, cuyos días son conocidos por la bendición, la gracia, la felicidad y la buena fortuna, quien dijo: “Multiplicad las bendiciones sobre mí en el día sábado, pues los judíos me insultan en él —¡que Allah los maldiga, los humille y los golpee con parte del desliz, la ira y la muerte—”. Este es mi señor y mi dueño, el Mensajero de Allah». ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y dueño Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien cuando el visitante visita en el día de Ashura, conocido por la respuesta a las súplicas y la aceptación de los medios, y ve lo que contiene de virtudes, excelencias, hermosos atributos, cualidades y características, dice: «¡Por Allah! Este es el origen del honor manifiesto, de las esposas y las compañeras, la perla de la verdad, de bella creación y cualidades, la bendición de los sucesores y predecesores, el escogido de la descendencia de los nobles y de las más honorables tribus, el sello de los profetas y las misiones, el señor de los últimos y los primeros. Este es mi señor y mi dueño, el Mensajero de Allah». ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y dueño Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien cuando el visitante visita en las temporadas engrandecidas y las fiestas, a quien las revive Allah revive su corazón el día en que mueran los corazones de los siervos, y observa lo que tiene de amor puro por su Señor y de hermosa creencia, dice: «¡Por Allah! Este es el señor de los señores, el modelo de los ascetas y los devotos, el imán de las campanas y las estacas, el lugar de peregrinación de las delegaciones, los visitantes y los buscadores. Este es mi señor y mi dueño, el Mensajero de Allah». Capítulo: ¡Oh, Allah! Sobre él y sobre su familia, poseedores de alto rango y prestigio, y sobre sus compañeros, gente de perspicacia, inteligencia y atención, una bendición que haga fluir sobre nosotros las huríes de su generosidad y su dádiva, y seamos con ella de quienes se aferraron a la cuerda de su amor y aprovecharon la bendición de su complacencia, por Tu favor y generosidad, oh el más Misericordioso de los misericordiosos, oh Señor de los mundos. * ¡Mensajero de Allah, qué fragante eres, oh puro! — el perfume emana de ti hacia los lejanos. * ¡Mensajero de Allah, qué generosa es tu mano! — sobre los nobles mensajeros, tuyos son los dones. * ¡Mensajero de Allah, no tienes par! — y en el Paraíso no tienes igual. * ¡Mensajero de Allah, eres la más hermosa visión! — la belleza del Único, el Solo, el Generoso. ¡Mensajero de Allah, oh mar de dádivas! y oh tesoro de guía y rectitud. ¡Mensajero de Allah, oh refugio de virtudes! y oh origen del cuidado y la corrección. ¡Mensajero de Allah, oh mi intimidad y mi perfume! y oh mi socorro, mi ayuda y mi apoyo. ¡Mensajero de Allah, oh mi esperanza y mi provisión! y oh aquel cuyo amor es mi obligado sustento. ¡Mensajero de Allah, oh mi recuerdo y mi liturgia! y mi meta en las prohibiciones y los comienzos. ¡Mensajero de Allah, oh mi ley y mi gloria! y mi victoria si soy oprimido por los enemigos. ¡Mensajero de Allah, no aceptes mi pérdida! ni mi humillación ante los obstinados. ¡Mensajero de Allah, no descuides a un amante! que se apasiona con tu recuerdo en todo valle. Hacia ti uniste el tronco de la palmera con gentileza y bondad hacia él sin exceso. Así que es más propio que unas a ti a un siervo que en tu puerta suplica siempre y te invoca. Sobre ti, las flores de las bendiciones en sucesión, y sobre tu familia y los compañeros, dueños de rectitud. Temporadas de tiempos felices, y brisas de compasiones nuevas y benditas, y joyas de visitas cuyas virtudes son muchas y numerosas, y perlas de bendiciones que embellecen sus recuerdos en tiempos gloriosos y loables. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y dueño Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien cuando el visitante visita al mediodía y contempla lo que tiene de conocimiento del secreto oculto y de los misterios de la noticia, dice: «¡Por Allah! Este es el tesoro, la reserva, el éxito, la vida, el botín, la edad, el reino, el poder, la gloria, la victoria, el triunfo, la religión, la rectitud, la adoración, la pureza, la vida placentera y acepta, la alabanza y el agradecimiento, la fortaleza, la seguridad y el intercesor que protege a su comunidad de la prueba del interrogatorio y del castigo de la tumba. Este es mi señor y mi dueño, el Mensajero de Allah —que Allah le bendiga y le conceda paz, y a su familia—». ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y dueño Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien cuando el visitante visita por la tarde y contempla lo que tiene de honor, cuidado, orgullo, engrandecimiento, señorío, elevado rango y dignidad, dice: «¡Por Allah! Este es la flor de la época y el tiempo, la edificación de las aldeas y las ciudades, el constante en la conexión y la alegría, la abundante recompensa y retribución, el borrador de las faltas, los pecados y la carga. Este es mi señor y mi dueño, el Mensajero de Allah».

Este es mi señor y mi amo, el Mensajero de Alá. ¡Oh, Alá! Bendice y otorga paz a nuestro señor y amo Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, quien, cuando el visitante lo visita al atardecer y al ocaso y contempla lo que tiene de alivio de las preocupaciones de su comunidad y de las angustias, y de rechazo de las dificultades, las crisis y las calamidades, dice: «¡Por Alá! ²⁹ Es el amado amante, la llave de los tesoros de lo oculto ³⁰, el tesoro del secreto deseado, la aspiración de los corazones, el fin de las esperanzas y la meta del anhelo». Este es mi señor y mi amo, el Mensajero de Alá. ¡Oh, Alá! Bendice y otorga paz a nuestro señor y amo Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, quien, cuando el visitante lo visita al anochecer y contempla lo que se le manifiesta de los secretos de la profecía y la misión y se divulgan, dice: «¡Por Alá! Es la edificación del corazón y las entrañas, y el mejor de los que han caminado sobre la tierra y andado, y con quien hablaron el lobo y el camello, y huyeron hacia él las flechas ³¹, y su Señor llenó su corazón de los secretos de las ciencias y las sabidurías y las entrañas». Este es mi señor y mi amo, el Mensajero de Alá. ¡Oh, Alá! Bendice y otorga paz a nuestro señor y amo Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, quien, cuando el visitante lo visita en medio de la noche y al alba y contempla lo que tiene de apertura, victoria y triunfo en el objetivo y consecución del deseo, dice: «¡Por Alá! Es la luz de la visión interior y de la vista, el esparcimiento de los pensamientos y las reflexiones, el señor de los beduinos y los sedentarios, y el amado del que dijo uno de los maestros: “Muhammad es un ser humano, no como los seres humanos, sino que es como el rubí entre las piedras”». ¡Oh, Alá! Bendice sobre él y sobre su familia mientras sople la brisa y perfume la flor, y se sucedan sus fragancias muhammadíes sobre la gente de la intimidad con Alá en las tardes y las mañanas, y otórgale mucha paz, abundante y preciosa. ¡Y alabado sea Alá, Señor de los mundos! ³² Muhammad es un ser humano, no como los seres humanos, sino que es como el rubí entre las piedras. Y no hay en los universos semejante a él, no, ni igual a él en gloria. ¿Y cómo no, si la Verdad lo manifestó de Su luz más sublime, como en la tradición? Y manifestó las luces de su luz, así como los ángeles, di, y los humanos, el Trono, el Escabel, junto con el Jardín, la Pluma más brillante y la Tabla de la mirada. Y hubo consenso también sobre su preferencia, según lo que vino en la tradición. Esto es lo sabido entre las gentes, y todo aquel de naturaleza sana. Obra según ello, y cuando llegue la generosidad, ama al amado de Alá, y evitarás el daño. ¡Oh, escogido del Misericordioso entre Su creación! ¡Oh, consuelo del ojo y luz de la vista! Intercede por un siervo que no tiene otro recurso que refugiarse en tu protección resplandeciente. ¡Alá te bendiga mientras llueva la nube y se verdeen las variedades de flores! ¡Oh, Alá! Bendice y otorga paz a nuestro señor y amo Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, quien, cuando el visitante lo visita al amanecer y contempla lo que tiene en esos tiempos loables de recitación y recuerdo, y de mucha lucha en la obediencia y la paciencia, dice: «¡Por Alá! Es la lengua de la prohibición y la orden, el discurso del secreto y lo público, el sano de intención, miembros y pecho, el velo de protección, guarda y cobertura». Este es mi señor y mi amo, el Mensajero de Alá. ³³ ¡Oh, Alá! Bendice y otorga paz a nuestro señor y amo Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, quien, cuando el visitante lo visita por la mañana y contempla lo que tiene de guía, rectitud y bondad, dice: «¡Por Alá! Es el anunciador del éxito, el medio de la apertura y el inicio, el camino del bien, la guía y el triunfo, el imán de los guías, el polo de los señores hermosos, el portador de la buena nueva de la felicidad que elimina de los corazones los velos de las preocupaciones y las tristezas». ¡Oh, Alá! Bendice sobre él y sobre su familia, los rostros radiantes, y sobre sus compañeros, leones de la batalla y caballeros de la lucha, una bendición que nos cubra con su bendición en todas las regiones y comarcas, y sea para nosotros un tesoro que encontremos al presentarnos ante Ti y al regresar, por Tu favor y generosidad, ¡oh, el más Misericordioso de los misericordiosos, oh, Señor de los mundos! Entre la flor de las colinas y la luz de los valles, apareció mi pasión y se evidenció mi vergüenza. Y cuando su brisa se dirige hacia Nayd ³⁴, me agita hacia vosotros el viento del regocijo. Responded, pues, a quien lo consume la lejanía, y sed generosos conmigo, amados míos, y sed benignos conmigo, pues ¿a quién espero sino a vosotros, y vosotros sois la luna de mi horizonte y la luz del sol de mi mañana? La pasión se ha instalado en mis costillas y ha encendido fuego de anhelo que arde con la lejanía. Estas lágrimas mías en mi mejilla fluyen en mi ida hacia vosotros y mi regreso. ³⁵ Y mi corazón, por lo que de vosotros pasó la noche, siempre no cesa de sangrar heridas. Grita: «¡Arrecia, recoge los faldones de tu determinación y aférrate a los caminos de la seriedad, no a los caminos de la broma, hacia la tumba del Profeta! ¡Apremia las monturas y esfuerza el alma hacia la morada del éxito!» Me han atado las vicisitudes de mi tiempo de él, ¡ojalá supiera cuándo será mi liberación! Me han desolado los hitos y las tierras, hacia ella no cesa de prolongarse mi anhelo. Yo, en el amor, no apartéis vuestro deseo, pues no hay en él de vosotros descanso. ¡Ay de mi vergüenza cuando sea de aquellos que fracasan en el amor, cuya flecha falla en la herida! ¡Albricias de Taba ³⁶! Jardines hermosos, su fragancia supera la fragancia de la luz de los narcisos. Sobre él, del libro, sea la paz mientras cante con el espíritu la dueña del cinturón. ³⁷ ¡Oh, Alá! Bendice y otorga paz a nuestro señor Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, quien, cuando el visitante lo visita en las horas de la salida del sol y la mañana temprana y presencia lo que tiene de humildad, obediencia y piedad filial, dice: «¡Por Alá! Es el pecho de los pechos, la corona de la hermosura y la luz, el vino de las copas de la gente de la ausencia y la presencia, el dueño de la lengua agradecida y del esfuerzo agradecido, y de la obra aceptada, recta y bendita». Este es mi señor y mi amo, el Mensajero de Alá —que Alá lo bendiga y le otorgue paz, y a su familia—. ³⁸ ¡Oh, Alá! Bendice y otorga paz a nuestro señor y amo Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, quien, cuando el visitante lo visita en las horas de la mañana temprana y de la media mañana y presencia lo que tiene de obrar según lo que exigen el Libro, la Sunnah y la religión hanifí tolerante ³⁹, dice: «¡Por Alá! Es el tratamiento de los que tienen enfermedades aparentes y ocultas, y el más sano, y el amado que, quien multiplica la bendición sobre él en su noche y su día, su pecado es perdonado y borrado».

Este es mi señor y mi amo, el Mensajero de Dios. ¡Oh Dios, bendice y otorga paz a nuestro señor y amo Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien, cuando el visitante lo visita en las horas del mediodía y de la siesta ⁴⁰ y contempla lo que posee de iluminación del corazón y pureza del secreto interior ⁴¹, dice: ¡Por Dios, este es el sol resplandeciente de los horizontes, el poseedor de los milagros ⁴² manifiestos y los prodigios ⁴³ célebres, y de los dones abundantes y las aperturas ⁴⁴ luminosas y los secretos copiosos! Este es mi señor y mi amo, el Mensajero de Dios. ¡Oh Dios, bendice y otorga paz a nuestro señor y amo Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien, cuando el visitante lo visita en las horas de la tarde y del asr ⁴⁵ y contempla lo que posee de la prueba evidente y el secreto, dice: ¡Por Dios, este es la espada del favor divino y del dominio, el de gran rango y peligro, el de respuesta rápida, a quien se pide auxilio en la tierra y en el mar! Este es mi señor y mi amo, el Mensajero de Dios. ¡Oh Dios, bendice y otorga paz a nuestro señor y amo Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien, cuando el visitante lo visita en las horas del asr y del atardecer ⁴⁶ y contempla lo que posee de generosidad amplia y dádiva abundante, dice: ¡Por Dios, este es la cura del enfermo, la lluvia del don generoso, el orador de las presencias del Señor Majestuoso, el allegado que no tiene par en los mundos ni semejante! Este es mi señor y mi amo, el Mensajero de Dios. ¡Oh Dios, bendice y otorga paz a nuestro señor y amo Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien, cuando el visitante lo visita en las horas del anochecer y de la puesta del sol y contempla lo que posee de preservación de los límites ⁴⁷ y de establecimiento de las cinco oraciones, dice: ¡Por Dios, este es el puro de origen y de linaje, el señor de los ángeles, los genios y los humanos, el mejor de aquellos por quienes Dios aparta las calamidades repentinas y los infortunios de mal agüero y desgracia! Este es mi señor y mi amo, el Mensajero de Dios. ¡Oh Dios, bendice y otorga paz a nuestro señor y amo Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien, cuando el visitante lo visita en las horas del crepúsculo y del resplandor ⁴⁸ y contempla lo que posee de haber apartado de su comunidad la transformación ⁴⁹, el hundimiento y el ahogamiento, dice: ¡Por Dios, este es la luz que apareció antes de la creación de los seres y los precedió, el amado cuya rama maduró en el árbol del conocimiento y la acción y se elevó, el esposo cuyo perfume se difundió en los jardines del universo y embriagó! Este es mi señor y mi amo, el Mensajero de Dios —que Dios lo bendiga y le conceda paz, y a su familia—. ¡Oh Dios, bendice y otorga paz a nuestro señor y amo Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien, cuando el visitante lo visita en las horas de la oscuridad y de la noche cerrada ⁵⁰ y contempla lo que su Señor abolió y derribó de la religión de la incredulidad, dice: ¡Por Dios, este es el Mensajero a quien su Señor protegió de los males y las desgracias y lo preservó, el generoso que jamás rechazó a quien le pidió ni lo privó, el intercesor que, quien se encomienda a Dios mediante su mediación ⁵¹, sana sus enfermedades, dolencias y males! Este es mi señor y mi amo, el Mensajero de Dios —que Dios lo bendiga y le conceda paz, y a su familia—. ¡Oh Dios, bendice y otorga paz a nuestro señor y amo Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien, cuando el visitante lo visita en las horas del lapso y del desliz ⁵² y contempla lo que posee de rectitud de la religión y pureza de la comunidad ⁵³, dice: ¡Por Dios, este es el adorno de la compañía y la amistad, el antídoto curativo de toda dolencia y enfermedad, el allegado que borra de quien multiplica la oración sobre él toda falta y desliz! Este es mi señor y mi amo, el Mensajero de Dios. ¡Oh Dios, bendice y otorga paz a nuestro señor y amo Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien, cuando el visitante lo visita en las horas de la cercanía y del esplendor ⁵⁴ y contempla lo que posee ante su Señor de magnificencia, veneración y poder, dice: ¡Por Dios, este es el señor a quien Dios honró en los mundos, elevó su rango y lo enalteció, y lo mostró superior a todos los profetas y mensajeros en elevación, nobleza y triunfo! Este es mi señor y mi amo, el Mensajero de Dios. ¡Oh Dios, bendice y otorga paz a nuestro señor y amo Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien, cuando el visitante lo visita en las horas del alba y del amanecer ⁵⁵ y contempla lo que posee de alta posición y elevado rango, dice: ¡Por Dios, este es el señor de los reyes y los reinos, del siervo y del libre, el refugio protector, que da seguridad a quien se acoge a él del miedo, el pavor y el terror! Este es mi señor y mi amo, el Mensajero de Dios. ¡Oh Dios, bendice y otorga paz a nuestro señor y amo Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien, cuando el visitante lo visita al partir de viaje y al salir ⁵⁶ y contempla lo que posee de humildad ante su Señor en la postración y la inclinación, dice: ¡Por Dios, este es el señor bendito cuyo nombre se invoca al comenzar y al emprender, el almizcle del sello cuyo aroma se difunde en las reuniones de los amantes y embriaga! Este es mi señor y mi amo, el Mensajero de Dios. ¡Oh Dios, bendice y otorga paz a nuestro señor y amo Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien, cuando el visitante lo visita en la penumbra de la oscuridad y la negrura de las tinieblas ⁵⁷ y contempla lo que posee de perfecciones que no pueden contarse ni abarcarse con medida, dice: ¡Por Dios, este es el señor de la gente, una luz para la visión interior de los inteligentes perspicaces, el amigo ⁵⁸ por quien Dios apartó de su comunidad el daño, la aflicción y la adversidad! Este es mi señor y mi amo, el Mensajero de Dios. ¡Oh Dios, bendice y otorga paz a nuestro señor y amo Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien, cuando el visitante lo visita al cerrarse los ojos y al adormecerse los párpados ⁵⁹ y contempla lo que su Señor le obsequió de dones de complacencia y satisfacción, dice: ¡Por Dios, este es la lámpara de los universos, la llave de los tesoros de los jardines ⁶⁰, el perfecto en virtudes, que no tiene par en la existencia ni segundo! Este es mi señor y mi amo, el Mensajero de Dios. ¡Oh Dios, bendice y otorga paz a nuestro señor y amo Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien, cuando el visitante lo visita en todos los tiempos y momentos y contempla lo que posee de bendición, obediencia y abundancia de actos de adoración, dice: ¡Por Dios, este es el señor de los señores, el objeto de los deseos, la fuente de las ciencias!

y las sabidurías y los beneficios, y el mejor de los que pasaron en los siglos pasados y de los que vendrán. Este es mi señor y mi maestro, el Mensajero de Allah. ¡Oh, Allah! Bendícelo a él y a su familia con una bendición que ilumine nuestros corazones con su luz muhammadí ⁶¹ y su resplandor, y nos dé de beber del mar de su generosidad ahmadí ⁶² y su lluvia, y nos haga de aquellos que siguieron su huella profética y se guiaron por su guía, por Tu favor y generosidad, oh, el Más Misericordioso de los misericordiosos, oh, Señor de los mundos. En la puerta de quien amo, la humildad es dulce, aunque el reprochador abunde en justicia y sea más amplio. Su amor es dulce, y la pasión, la vehemencia, el éxtasis, la angustia, el anhelo y las lágrimas se manifiestan. Hace que el roce de las mejillas en el polvo sea para Su complacencia, si eso es suficiente. Quien no arriesga su alma en su amor, no disfrutará de la visión de la Belleza. Quien está anhelante, amante, apasionado, su esencia se desgarra por su anhelo. Cuando se levanta en la oscuridad de la noche, vigilante, ve la luz brillar desde el monte de los embriones. Y Aquel a quien ama lo llama: "¡Levántate con Nuestra belleza! Toma una vida de la que no hay escape". Y contempla una belleza que no tiene límite para quien la describe; apresúrate a verla si eres rápido. Amante y amante, y en una hora de soledad, acércate, y una unión sin impedimento. Dijo su autor, que Allah lo perdone y lo haga de la gente de la obediencia y la piedad, y le conceda de las obras rectas lo que le alegre el día de la Resurrección y la Reunión: Cuando terminé de hablar sobre la visita a su noble sepulcro ⁶³, rodeado de esplendor y luz, y su bendita y venerada estación atestiguada, y su ciudad pura que Allah eligió como lugar de descanso para su cuerpo iluminado antes de la creación y la manifestación, quise hablar sobre lo que hace el visitante al querer salir de la ciudad ennoblecida y regresar a su tierra con alegría, gozo y felicidad, y su despedida del testimonio junto a su sepulcro iluminado, su venerada y bendita presencia. Digo: La gente en esto es de diversas clases y tipos, por la intensidad de la separación y el impacto de la soledad y el corte. Entre ellos, hay quien siente por el dolor de la despedida lo que siente el moribundo en la agonía o el niño destetado al perder la lactancia. Entre ellos, hay quien es presa de un temblor y se estremece como se estremece el gorrión. Entre ellos, hay quien sufre un ataque de parálisis y habla sin responder, mientras sus ojos vierten lágrimas y hierven. Entre ellos, hay quien se siente oprimido y murmura y ruge como ruge el león feroz. Entre ellos, hay quien es presa de un arrebato y baila sobre las puntas de los dedos y se balancea como se balancean los ebrios. Entre ellos, hay quien rasga los velos y se quita la máscara y dice: "Esta es mi morada hasta el día de la Resurrección y la Reunión". Entre ellos, hay quien es presa de estados y oculta su éxtasis y su embriaguez, mientras su rostro cambia de color como una hoja teñida con agua de azafrán o del color del río Khabur ⁶⁴. Entre ellos, hay quien abraza el muro del jardín noble ⁶⁵ y dice: "Os testifico que he dejado por su amor la riqueza, los hijos y las mujeres de los aposentos". Entre ellos, hay quien frota su rostro con su polvo y agita sus cortinas y dice: "Dejadme el camino y contadme entre los muertos y los habitantes de las tumbas". Entre ellos, hay quien viaja en la luz del secreto muhammadí en su interior y anuncia lo que los velos ocultaron de los secretos de lo invisible y lo que las cortinas escondieron. Entre ellos, hay quien ve su esencia claramente y se desvanece en su belleza ahmadí y no vuelve en sí durante eras y tiempos. Entre ellos, hay quien, cuando besa su noble cámara, encuentra la brisa de su perfume más fragante que el ámbar gris de Shihr ⁶⁶, el almizcle puro, el almizcle, el sándalo indio y el alcanfor, y más aromático que el jazmín, el narciso, la rosa, el clavo y la brisa de las flores. Entre ellos, hay quien alaba a Allah y Le agradece y dice: "He obtenido una gran ganancia. Este es un botín con el que Allah me ha honrado y un comercio que nunca quebrará". Entre ellos, hay quien dice: "Una obra almacenada, un esfuerzo agradecido, una acción recta que salva del calor del fuego llameante y del castigo abrasador". No busques alejarte de la puerta del Amado, y lo verás por la mañana y por la tarde. Frota tu mejilla con el polvo de la morada y aférrate, mientras vivas en ella, a gemidos y lamentos. Dialoga con las palomas del santuario de los amados, lamentándote, y mezcla con el torrente de tus lágrimas las alegrías. Hiere tu mejilla con agua de lágrimas, pues es una herida que causa heridas en el corazón. Detente en los patios y llama en sus espacios, y sacrifica tu alma para obtener ganancia. Y cuando te embriagues con el vino del amor que guía la alegría y disipa las tristezas, Apasiónate por su amor, de quienes nacieron con su belleza, y haz que tu oído en la existencia sea un grito. No hay reproche para el ebrio en la ley del amor, si revela el secreto guardado y lo divulga. Y aspira las almas de su encuentro, y alégrate con la cercanía de su unión y descansa. Las almas de las flores de la brisa, cuando fructifican, reviven con la aspiración de su brisa las almas. Levántate y aspira, si no tienes catarro, el aroma del Amado, pues ya se ha difundido y ha exhalado. Entre ellos, hay quien toma las cortinas de su sepulcro y se despide de él como la despedida del extraño anhelante, mientras sus ojos vierten lágrimas como canaletas que fluyen y nubes torrenciales. Entre ellos, hay quien reprende a su alma y la censura por haberse quedado atrás de esa estación y haber viajado con los compañeros. Entre ellos, hay quien es presa de aturdimiento y cierra los ojos por vergüenza y le habla con lengua de temor y aprensión. Entre ellos, hay quien bebe la hiel de la paciencia, habiendo soportado del dolor de la separación lo que se puede soportar y lo que no. Entre ellos, hay quien dice: "Dejadme, pues la vecindad de su sepulcro iluminado es más querida que la luz de la vista y la negrura de las pupilas". Entre ellos, hay quien dice: "Rezad sobre mí la oración fúnebre y dejadme en su tierra hasta el día de la Reunión y el Encuentro". Entre ellos, hay quien se rompe en sudor, tiembla de miedo y se balancea como se balancea la rama en un día ventoso con hojas. Entre ellos, hay quien se empequeñece hasta aniquilarse en su aniquilación en la belleza del Señor de los Mensajeros, de noble origen y linaje. Entre ellos, hay quien su cuerpo se agranda por la abundancia del éxtasis y la embriaguez, hasta que el espacio no lo contiene y el cinturón le queda estrecho. Entre ellos, hay quien pide regresar a Él y suplica a Allah por Su honor que sea de los que se apresuran a visitarlo. El amor del Amado ha cargado lo que no se puede soportar, los anhelos no lo han consumido. ¿Puede soportar la pasión quien no se aniquila, luego se aniquila y su corazón palpita? Su corazón vuela hacia la luna llena de Sal' ⁶⁷, sus suspiros se suceden en anhelos. No hay reposo para el apasionado en quien los collares se han deslizado en su belleza. Aquel hacia quien los corazones se inclinan siempre, y hacia quien las almas son llevadas. Aquel a quien el mundo invisible se manifestó, un corazón apasionado, cuya absorción en el Mustafá ⁶⁸ es total. Aquel a quien se le habla en secreto con los corazones, y los amantes llaman a su puerta. Se humillaron ante su mención, luego se extendieron, en lo invisible, los cuellos hacia Ahmad. Quien lo vio, se estremeció de miedo, y su alma estuvo a punto de exhalarse. El temor del Mustafá derrite las montañas, ¿cómo no se desvanecerán los compañeros? ¿No ves a los compañeros cuando estaban sentados ante él, siempre cabizbajos? Y con todo eso, él sonreía, era modesto y su rostro brillaba. Allah ocultó su belleza a unos ojos, ¿acaso pueden las pupilas alcanzarla? ¿Cómo podemos conocer la perfección de un esplendor que ni las pupilas ni los expertos pueden soportar? Y la bendición sea sobre él, sobre toda su familia y sus compañeros, mientras las caravanas lleguen a él.

Y entre ellos hay quien se alegra y dice: «Estos días en los que estamos en la hospitalidad del Señor Mensajero de Dios (sallā llāhu ‘alayhi wa sallam) son mejores que todos los días del mundo». Y entre ellos hay quien se ocupa constantemente de su mención (dhikr), sin que le sobrevenga un período de abandono en ello, y reconoce su virtud. Y entre ellos hay quien pasa la noche en ellos en oración (qā’iman) y suplica a Dios que envíe sobre él nubes de Sus misericordias y que obtenga la preciada lluvia intensa y el rocío de ellas. Y entre ellos hay quien se fortifica con su bendición (baraka) contra los accidentes del tiempo, y duerme en sus antiguos pastos y en la herencia de su sombra. Y entre ellos hay quien las alaba y dice: «Estos son los luceros de los rostros del tiempo, y las estaciones de alegría y gozo para la gente del amor y la fe (īmān) (51), y lugar de bendición y seguridad, y moradas de misericordia, perdón e indulgencia. En ellas se manifiesta la Creación ante las criaturas con los atributos de la perfección y la belleza, y las mira con el ojo de la gentileza, la ternura, el gozo y la acogida, y les concede el favor del contento, la complacencia, la generosidad, la nobleza, la gracia y los dones excelsos, y les otorga en ellas lo que pidieron, sin alterar sus rostros por la insistencia de la esperanza ni por la falta de respuesta a la súplica. ¿Y cómo podría abandonarlas y regresar a una tierra donde se suceden los factores de terremotos y horrores, y se encadenan las causas de las tentaciones y los accidentes del pánico y los terrores, y se acumulan en ella las calamidades del tiempo y las causas del castigo y el escarmiento? Si no fuera porque el amor a la patria es parte de la fe (īmān), no habría regresado, pero soy un siervo que galopa bajo los cauces de los decretos (aqdār) y se complace con lo que ha decretado sobre mí el Señor Grande y Altísimo, y Le confío el juicio y me someto a Él en todos los asuntos y estados. ¡Qué despedida esta, que hace temblar las rocas sólidas y encanece por su horror a las nodrizas y a los niños! Las almas son arrancadas en ella con violencia, los hígados se desgarran y los corazones se parten en pedazos. Cada uno sufre la amargura de su sabor y padece la intensidad de su horror y el dolor de su separación. ¡Ay, qué pena! ¡Ay, qué pena! ¡Qué ardiente es el dolor de esta despedida para las almas, y qué fuerte! ¡Ay, qué pena! ¡Ay, qué pena! Por la separación (52) del mausoleo (ḍarīḥ) donde descienden las misericordias del Amado Señor, nuestro señor Muhammad (sallā llāhu ‘alayhi wa sallam), a quien Él eligió para el Mensaje y aceptó, y honró sobre todas las criaturas y escogió. ¡Oh Dios, bendice y salva a él y a su familia con una bendición (ṣalāt) que honre su morada, ennoblezca su final y alcance con ella el Día de la Resurrección su anhelo y complacencia en la intercesión por su comunidad (umma), por Tu favor y generosidad, oh Más Misericordioso de los misericordiosos, oh Señor de los mundos! Cada vez que soplan las brisas del viento del este (ṣabā), agitan el alma hacia vosotros con alegría. ¡Oh lunas llenas de belleza! ¡Cuántas veces habéis renovado para un amante una mirada, y fue arrastrado! Vosotros y el espíritu sois una misma cosa, pero el espíritu tiene ante vosotros una falta. Vosotros sois la cabeza y mi espíritu es la cola. ¿Acaso la cabeza os ha alejado de mí como una cola? Vuestra belleza me ha cautivado, me ha embriagado, y ha robado el dulce sueño de mis párpados. Vuestro amor me ha aturdido, me ha inquietado; vuestro amor me ha vuelto como la preocupación (hamm). Cada vez que lamento por vosotros una pasión y un ardor, mi corazón aumenta en llama. Soy como al-Jansā’: si lloro por vosotros, y cuando lloro, lloro las nubes. Decidme, ¿dónde estáis, mis señores? ¿En mi corazón habitáis o en una cúpula (qubba)? ¿O tenéis en las dos moradas un lugar de ascenso? ¿Os habéis inclinado hacia el oriente o hacia el occidente? Todos los seres han sido conducidos hacia vosotros, y hacia vosotros todo corazón se ha vuelto. (53) Vuestro amor ha penetrado en todas las cosas, y hacia vosotros todo ha sido atraído. ¡Glorificado sea Quien os ha hecho únicos en vuestra belleza! Vuestra belleza ha hecho amable a todo corazón. Si una caravana ve vuestras luces, ¡qué alegría la de la caravana al ver lo que deleita! ¡Tayba (Ṭība)! ¡Qué pura es para ellos! ¡Ellos se purifican con ella! ¡Qué pura es la tierra del Escogido (Muṣṭafā)! Buscaron en ella a un Amado (Ḥabīb) puro. Quien llega a ella alcanza en ella lo que busca. Señor de los señores, corona de los profetas, ojo de los más eminentes de la existencia, el Escogido (Mujtabā). Sello de los Mensajeros, intercesor de los intercesores, y el más sublime de todos los Mensajeros en rango. El Profeta puro, iletrado (ummī), que dejó impotente a la creación con lo que expresó. Dejó atónita a la gente con los significados de su palabra, ya sea en su expresión no árabe o árabe. El más bello de la gente en rostro radiante; de él emanó una luz que vibró en Aḥmad. Las bendiciones de Dios cubren su tumba, y sobre su familia y compañeros cercanos. ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado (ḥabīb) de gran rango y posición, Tu elegido (ṣafiyy) mirado con el ojo de la bondad y el respeto, Tu amigo (waliyy) presentado en las escenas de la gente del seguimiento y la fe (īmān), y Tu Profeta (nabiyy) preferido sobre los profetas, los mensajeros, los amigos (awliyā’), los justos (ṣāliḥīn) y los ángeles cercanos, los piadosos (54) y nobles! Aquel que, cuando el visitante visita su mausoleo (ḍarīḥ) portado sobre el hombro de la veneración y la exaltación, y deleita su vista en su jardín (rawḍa) rodeado de dones de las aperturas espirituales y gracias abundantes, y piensa que el fuego de su corazón se ha apagado en la despedida, y las lágrimas de su anhelo se han agotado al rasgar los velos de la paciencia y descubrir el velo, y los relámpagos de sus estados se han calmado al separarse de aquellos espacios iluminados y lugares, entonces se acumulan sus nubes con lluvias torrenciales de lágrimas, y sus estados se transforman al echar de menos aquellos vestigios y moradas. Y su portavoz dice, con la lengua del estado y con palabras explícitas, cuando se le aparecen los horizontes del retorno y la vuelta: «¿Y cómo puede el alma separarse de su cuerpo, en el que halla grata la morada y la estancia, y el ojo de su negrura con la que se produce la visión, y el corazón de su lugar en el que mora durante las horas de la noche y los extremos del día, y reflexiona sobre sus aposentos rodeados de destellos de resplandores y luces, y sobre sus espacios que son la visita de los ángeles cercanos y de los nobles purísimos?» Sobre él sea la mejor bendición de Dios y la más pura salutación, al paso de los días y las noches, y a la sucesión de los meses y los años, mientras caiga lluvia abundante y se derrame nubes, y se abra una rosa de sus capullos, y arrulle una paloma sobre los púlpitos del arrayán y la perfección. Amén, amén. ¡Y alabado sea Dios, Señor de los mundos! Se purifica en Medina su habitante, con una nostalgia como el gemido de su camella. Recuerda a Aḥmad con su Compañero, con un alma de Aḥmad y de los compañeros. Si sus tierras se alejan, mi corazón permanece con los hijos de los que se alejan. (55) Paso la noche clavado por el anhelo hacia ellos, y amanezco enamorado, apasionado y triste. ¡No, por Dios, no olvido a unas gentes que estarán con nosotros en pie el Día de la Resurrección! Si una desgracia nos pesa, ellos son quienes la llevan por nosotros. Si estamos ausentes y no asistimos por una excusa, con los amados, ellos están presentes. Con Aḥmad, los deslices se vuelven hermosura; con Aḥmad, el culpable vuelve seguro. Con Aḥmad, no tememos ni nos preocupamos, aunque se mencionen el Infierno (Laẓā) y los que encienden el fuego. Para todos los musulmanes hay un refugio y un rango, y nosotros, por el rango de Aḥmad, hemos sido protegidos. Lo reconocemos y testimonianos en todo momento, y su comunidad (umma) responde cuando es llamada. Nuestro testimonio es que Dios es verdad, y que Muhammad es el enviado entre nosotros. Lo eligió el Dominador (Muhaymin) de entre Quraysh, y lo envió y lo llamó el Confiable (Amīn). Y lo purificó de las impurezas en vida, y a la Gente de la Casa (Ahl al-Bayt) se les llamó los Purificados (Ṭāhirīn). ¡Oh, jinete que cabalga una montura ardiente y veloz, como una flecha del horizonte destinada a los rebeldes! Cuando llegues a Medina después de un tiempo, besa su tierra y a los presentes. Y detente junto al Profeta y sus dos Compañeros, y saluda cuarenta veces cuarenta. Y saluda a los Compañeros hasta que la gente piense que tienes locura.

Y di a Muhammad y a sus dos compañeros: «Cuando sobrevengan las dificultades, recordadnos ⁶⁹». (56) No olvidéis, cuando estemos ausentes, que nosotros, según el pacto confirmado, no hemos olvidado. Profesamos vuestra religión en secreto y en público, y vivos y muertos profesamos. ¡Oh, hijo de las vírgenes de Quraysh ⁷⁰ y de quien el Señor de los mundos llamó Muhammad, luego Ahmad ⁷¹! Su rama fue pura, y fue proclamado Señor de los Mensajeros. Tu comunidad está en necesidad; sálvalos, pues es su costumbre que, por tu favor, nos salven. No conocieron a otro profeta sino a ti, ni encontraron a otro garante sino a ti. ¿Acaso no eres el de corazón más misericordioso entre los dos mundos ⁷² y el más firme en certeza cuando se cuenta? Se te concedió la intercesión ⁷³ ante la Balanza, antes que los intercesores. Que Dios te bendiga en todo momento, mientras el Dios recuerde a los que Le recuerdan. Estaciones de cercanía y proximidad, y escenarios de bien donde se reúnen los amigos y amados, y donde se deposita el testimonio ⁷⁴ junto al Señor de los Polos ⁷⁵ y quienes le acompañan de la familia y los compañeros, cuando desean regresar a sus moradas y volver, según lo que precedió en el conocimiento de Dios y Su voluntad, aunque cada uno de ellos anhela morir en esos lugares iluminados, explanadas y espacios (57) —sobre su morador ⁷⁶ la mejor bendición y la más pura paz, mientras un amante se agite al recordarlo y se deleite, y se encomiende a su rango ante Dios, y sus estados se corrijan y se sincere en su adoración y se vuelva a Él—, amén, amén, y alabado sea Dios, Señor de los mundos. ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, que cuando el visitante visita su noble y glorioso mausoleo ⁷⁷ y deposita junto a él el testimonio preparado para el día de la partida de la morada mundanal y el viaje, regresa con el corazón anhelante hacia su jardín florido y dice: «¿Acaso hay camino para volver a esta estación?». ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, que cuando el visitante visita su mausoleo, observado con el ojo de la señoría y la preferencia, y deposita junto a él el testimonio, cuyo pronunciante obtiene la felicidad, la exaltación y la glorificación, regresa diciendo: «¡Ojalá no hubiera abandonado esa estación preferida sobre todas las demás regiones sagradas, en general y en particular!». ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, que cuando el visitante visita su mausoleo, bajo cuya protección se refugia el que entra y el huésped, y deposita junto a él el testimonio, cuyo poseedor es honrado con el deleite eterno y el bien abundante, (58) regresa con la mirada vuelta hacia Hanín, Shama y Tufayl ⁷⁸, y esas explanadas alegres con el idjir ⁷⁹ y el jalil ⁸⁰, el arak ⁸¹, el athl ⁸² y las palmeras, y dice: «¿Cómo soportar la separación de lugares a los que descendía el fiel Gabriel ⁸³, y donde traía la revelación y la Escritura, hacia el de la mirada sombreada ⁸⁴ y la mejilla suave?». ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, que cuando el visitante visita su mausoleo, distinguido con los dones de las aperturas ⁸⁵ y el bien abundante, y deposita junto a él el testimonio que salva del calor del fuego llameante y del castigo del Infierno, regresa a su patria, cuyo amor Dios ha hecho parte de la fe, y su lengua recita: «Y Él es Poderoso para reunirlos cuando quiera» ⁸⁶. ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, que cuando el visitante visita su venerado y noble mausoleo, y deposita el testimonio junto a su elevada, noble y excelsa estación, regresa suplicando a Dios que acelere para él el plazo del retorno y fortalezca para su visita su débil cuerpo. ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad (59), Tu amado, que cuando el visitante visita su puro y limpio mausoleo, y deposita junto a él el testimonio, que es luz del cuerpo translúcido y del desvelado, regresa encomendándose a su rango ante Dios para que le haga morir en su sagrada protección y le introduzca en su amparo más fuerte y a la sombra de su frondosa intercesión. ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, que cuando el visitante visita su magnífico y atestiguado mausoleo, y deposita junto a él el testimonio en el que está la complacencia de nuestro Señor, el Rey Adorado, regresa con el ojo derramando lágrimas como un mar que se desborda sobre los prados de los párpados y la superficie de las mejillas. ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad, Tu amado, que cuando el visitante visita su mausoleo, rodeado de dones completos y mesas de generosidad y largueza, y deposita junto a él el testimonio por el cual, si alguien concluye su vida con él, se le escribe el decreto de salvación en la estación solemne y el Día Prometido, regresa suplicando a Dios que cumpla para él las promesas de regresar a él, y que complete para él en su visita lo deseado y lo pretendido. ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad (60), Tu amado, que cuando el visitante visita su bendito y afortunado mausoleo, y deposita junto a él el testimonio, cuyo poseedor asciende en las escalas de la gloria y la elevación, regresa suplicando a Dios que alargue su vida para que pueda perseverar en visitarlo cada año y regresar. ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, que cuando el visitante visita su mausoleo, vestido con ropajes de brocado y las más fragantes telas, y deposita junto a él el testimonio, que es la estación de la gente de la vigilancia y la contemplación, regresa con el corazón tranquilo por la intimidad del encuentro, y su vista disfrutando de la visión de los lugares del dueño de la Al-Hawd ⁸⁷ y la Estación Alabada ⁸⁸. ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, que cuando el visitante visita su mausoleo, venerado entre rojos y negros ⁸⁹, y deposita junto a él el testimonio por el cual el hombre triunfa en la Morada de la Generosidad y se vuelve noble, regresa alabando y agradeciendo a Dios por lo que su Señor le ha concedido de Su favor, a pesar de la nariz del enemigo y del envidioso. Así que, ¡oh Dios, bendícelo y bendice a su familia con una bendición que nos dé a beber del néctar de su Kawthar ⁹⁰ (61) y nos conceda, por su bendición, lo que ningún ojo ha visto ni oído ha oído del deleite eterno en la Morada de la Generosidad y la Eternidad, por Tu favor y generosidad, oh Más Misericordioso de los misericordiosos, oh Señor de los mundos. ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, que cuando el visitante visita su mausoleo, destino de visitantes y peregrinos, y deposita junto a él el testimonio, que es el título del triunfador con la complacencia de su Señor en el Día de la Reunión y la Llamada, regresa y el lenguaje de su estado pide volver a él una y otra vez, y dice al que llega a su irradiación:

En verdad, Aquel que te ha impuesto el Corán ⁹¹ te devolverá al lugar de retorno ⁹². ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel que, cuando el visitante visita su noble tumba ⁹³ que protege a quien se refugia en ella de las preocupaciones y las aflicciones, y deposita junto a ella el testimonio ⁹⁴ que salva a quien lo pronuncia de la oscuridad de la tumba y del castigo de los cuerpos, regresa mientras bebe a sorbos las amarguras del dolor de su separación, que es más severo para las almas que la pérdida de la riqueza, la familia y los hijos. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel que, cuando el visitante visita su noble tumba, llena de dones de socorro y ayuda ⁹⁵, y deposita junto a ella el testimonio que protege a quien muere en él del calor del fuego del Infierno, ¡qué mal lugar de descanso!, regresa mientras tiene buena opinión de su Señor ⁹⁶ de que cubrirá su desnudez el día en que las realidades se manifiesten y los testigos se levanten. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel que, cuando el visitante visita su noble tumba, cuya luz brilla sobre los valles y las colinas, y deposita junto a ella el testimonio que es el tesoro, el botín y la provisión hacia la Morada de la Eternidad ⁹⁷, cuyo deleite no se desvanece mientras perdure el reino de nuestro Señor, el Generoso, el Dadivoso, regresa mientras clama: "¡Oh, Tú que reúnes a la gente para un día sobre el cual no hay duda, reúne entre mí y el espíritu de nuestro señor Muhammad (que Allah lo bendiga y le conceda paz) en las alturas más elevadas! Ciertamente, Tú no faltas a la cita." ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel que, cuando el visitante visita su noble tumba, cuyo amor está clavado en lo más profundo de las entrañas y el corazón, y deposita junto a ella el testimonio que guía a su poseedor hacia el camino del bien y la rectitud, regresa mientras clama: "¡La intercesión, oh Mensajero de Allah! Ciertamente, Allah te ha hecho una misericordia para los siervos, especialmente para quien se detiene en tu puerta con sincera intención y convicción, y viene a ti desde el lejano Occidente ⁹⁸, que es el extremo de la lejanía y el país más distante." ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel que, cuando el visitante visita su noble tumba, el destino en la ida y el regreso, y deposita junto a ella el testimonio que es el anhelo de los ascetas y los devotos, regresa mientras dice: "¡Oh, Quien reunió entre Jacob y su hijo, reúne entre mí y Tu amado, nuestro señor Muhammad (que Allah lo bendiga y le conceda paz), el señor de los señores, el consuelo de los ojos y la luz de las pupilas!" ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel que, cuando el visitante visita su noble tumba, que es la Kaaba ⁹⁹ de los visitantes y los peregrinos, y deposita junto a ella el testimonio que es el espíritu de la fe y la esencia de la convicción, regresa con tal anhelo hacia él que no lo contienen las costillas ni lo abarca el corazón. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel que, cuando el visitante visita su noble tumba, escogida para su noble cuerpo antes de la creación y la existencia, y deposita junto a ella el testimonio que es el camino de la salvación, el éxito y la felicidad, regresa alegre y contento, y su lengua del estado dice: "Concédeme el favor de regresar a él, oh Benévolo, oh Hermoso, oh Favorecedor, oh Bienhechor, oh Dadivoso." ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel que, cuando el visitante visita su noble tumba, que Tú has hecho un santuario seguro para el residente y el forastero, y deposita junto a ella el testimonio que corta con sus argumentos las apariencias de los negadores y los obstinados, regresa mientras el torrente de su amor se duplica y su anhelo aumenta. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel que, cuando el visitante visita su noble tumba, que es la morada de la gente de retiro y soledad, y deposita junto a ella el testimonio con el cual se implora la misericordia de nuestro Señor, el Generoso, el Dadivoso, regresa mientras clama: "¡Oh, Allah! ¡Oh, Misericordioso! ¡Oh, Compasivo! Reúne entre mí y mi amado Muhammad (que Allah lo bendiga y le conceda paz) e intercede por mí junto con los padres, las madres y los hijos." Así que bendícelo, oh Allah, a él y a su familia, los nobles señores, y a sus compañeros, los imanes singulares, con una bendición que nos baste con ella del mal de la gente de opresión y corrupción, y nos haga alcanzar con ella, de Tu complacencia y la suya, la meta de los deseos y los anhelos, y la conviertas para nosotros, en esta vida y en la otra, en la mejor reserva y provisión, por Tu favor y generosidad, oh Más Misericordioso de los misericordiosos, oh Señor de los mundos. Guardo su pacto y lejos de mí está romper los pactos, pues mi amor se ha purificado. No ha visto el corazón algo semejante a ella, y es imposible; ella, por Allah, es la Kaaba de los peregrinos. El jardín de su conocimiento puro es primavera para los corazones de los imanes gloriosos. La fuente de su socorro abundante es agua dulce que han bebido los sedientos visitantes. No recito un litigio sin su amor; ¡qué bienvenida sea ella y qué bienvenidos mis litigios! Ella es mi religión recta, y de ella no me han desviado las pruebas por los dichos de Ad. Así que mi pasión antigua por ella es mi pasión, y mi convicción es como tú amas, mi convicción. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel que, cuando el visitante visita su bendita tumba y desea regresar a su país, le sobreviene en la despedida algo que, si sobreviniera a las cimas de los cuervos negros, no las igualaría, o a las rocas sólidas, las derretiría. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel que, cuando el visitante visita su feliz tumba y desea regresar a su país, le sobreviene en la despedida algo que, si sobreviniera a las montañas firmes, las derrumbaría, o a los ejércitos de corazones duros, dispersaría su reunión y los derrotaría. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel que, cuando el visitante visita su feliz tumba y desea regresar a su país, le sobreviene en la despedida algo que, si sobreviniera a las almas anhelantes, las haría fluir, o a las almas rebeldes, las refinaría y domaría. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel que, cuando el visitante visita su feliz tumba y desea regresar a su país, le sobreviene en la despedida algo que, si sobreviniera a las ramas frondosas, esparciría sus hojas, o a las novias de los aposentos, rasgaría sus collares. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel que, cuando el visitante visita su noble tumba y desea regresar a su país, le sobreviene en la despedida algo que, si sobreviniera a las lunas brillantes, ocultaría su resplandor, o a los dueños de los amores ocultos, difundiría sus anhelos.

¡Oh, Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado! Aquel que, cuando el visitante visita su noble tumba ¹⁰⁰ y desea regresar a su tierra, le sobreviene en la despedida algo que, si sobreviniera a las bestias errantes, abandonarían su sustento, o a los dueños de oficios importantes, dejarían sus mercados. ¡Oh, Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado! Aquel que, cuando el visitante visita su venerada tumba y desea regresar a su tierra, le sobreviene en la despedida algo que, si sobreviniera a los leones feroces, se someterían y extenderían sus cuellos, o a los fuegos encendidos, se apagarían y cesarían su quemar. ¡Oh, Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado! Aquel que, cuando el visitante visita su excelsa tumba y desea regresar a su tierra, le sobreviene en la despedida algo que, si sobreviniera a los mares dulces, su sabor se volvería amargo, o a los barcos que navegan, los detendría y paralizaría su curso. ¡Oh, Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado! Aquel que, cuando el visitante visita su glorificada tumba y desea regresar a su tierra, le sobreviene en la despedida algo que, si sobreviniera a las puertas del cielo, cerraría sus cerrojos, o a la tierra, se ennegrecería y oscurecería sus horizontes. Bendice, pues, oh Allah, a él y a su familia con una bendición que libere nuestras almas de la prisión de la separación ¹⁰¹ y desate sus ataduras, y envíe lo que las retiene de llegar a Ti, y alivie su sofoco, por Tu favor y generosidad, oh, el Más Misericordioso de los misericordiosos, oh, Señor de los mundos. ¡Oh, Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado! Aquel que, cuando el visitante lo visita y desea regresar a su familia y su tierra, llora el llanto del extraño y se alegra con el canto de lo que hay en su corazón. ¡Oh, Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado! Aquel que, cuando el visitante lo visita y desea regresar a la patria de sus padres y abuelos, llora el llanto de quien es impedido por los obstáculos de lo que pretendía y no logra su propósito. ¡Oh, Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado! Aquel que, cuando el visitante lo visita y desea regresar a su familia y sus hijos, llora hasta que por su llanto lloran los amantes de su amor y afecto. ¡Oh, Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado! Aquel que, cuando el visitante lo visita y desea regresar al lugar de su nacimiento y origen, llora hasta que el sueño abandona sus párpados y abandona los lechos de su sueño y descanso. Bendice, pues, oh Allah, a él y a su familia con una bendición que nos haga seguir el camino de su guía y rectitud, y nos salve con ella del calor del fuego del Infierno y del resplandor de su llama, por Tu favor y generosidad, oh, el Más Misericordioso de los misericordiosos, oh, Señor de los mundos. ¡Oh, Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado! Aquel que, cuando el visitante lo visita y desea regresar a sus costumbres y patrias, se suceden sus suspiros y se intensifican sus penas, y dice: ¿Cómo puede ser justa la paciencia para quien es más amado para el hombre que su propia alma, su riqueza, su familia y sus hermanos? ¡Oh, Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado! Aquel que, cuando el visitante lo visita y desea regresar a su familia, su tribu y sus vecinos, se inclina sobre su tumba y comienza a frotar su rostro contra ella y a limpiar con su cubierta la frente de su semblante y las lágrimas de sus párpados. ¡Oh, Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado! Aquel que, cuando el visitante lo visita y desea regresar a su lugar de origen y a sus años, regresa con su corazón establecido en Taba ¹⁰², reflexionando sobre el valle de Al-'Aqiq ¹⁰³ y sus edificios. ¡Oh, Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado! Aquel que, cuando el visitante lo visita y desea regresar a su morada y lugar, regresa con miradas hacia aquellos lugares que contienen los huesos de mi señor, el Mensajero de Allah (que Allah lo bendiga y le conceda paz), y que Allah ha hecho un jardín de los jardines de Su Paraíso. Bendice, pues, oh Allah, a él y a su familia con una bendición por la que seamos de aquellos cuyo amor está anudado a sus venas, articulaciones y médula del corazón, y se protegen en su protección inviolable y entran en su fortaleza inexpugnable y su seguridad, por Tu favor y generosidad, oh, el Más Misericordioso de los misericordiosos, oh, Señor de los mundos. Hacia la morada de los nobles se apresuran las monturas, y para la alta determinación, dobla los desiertos. ¡Oh, tú que pretendes amor y excusa te avergüenza! ¿Hasta cuándo te ves ausente de la presencia de la Gloria? Y solías consumirte de anhelo por los amados, pero ¿quién te ha hecho hoy apartarte de ellos? ¡Hacia Taba, tierra donde está la tienda de la excelencia! Apresura la montura de la determinación para cortar los deseos. Con la visita a la tumba del Hachemí ¹⁰⁴ Muhammad, obtienes las metas verdaderamente y cosechas los dones. La vida pasó sin que obtuvieras el logro de un anhelo, ni cumpliste por su albahaca ¹⁰⁵ tu deber. Muere, pues, de pesar si no logras su unión, y derrítete de pena, y derrama lágrimas torrenciales. Y llama, anhelante, hacia él flechas de separación continua, certeras para las entrañas de los corazones. Hirieron un corazón que la mano del amor cortó, y las situaciones se estrecharon en vosotros, caminos. Su morada se alejó de vosotros sin su deseo, ¡oh, pesar que condujo a un corazón a desgracias! Y cuántas veces quiso acercarse, pero su determinación se quebró; ¿quién puede vencer la orden de Allah? ¡Oh, el mejor de la creación de Allah! Te invoco esperanzado, y quien te invoca no regresa defraudado. Si la distancia me ha alejado de tu tumba y me ha hecho desfallecer, y mi pecado, pues me he dirigido a ti arrepentido. Quizás intercedas por mí en la Resurrección, pues con tu alabanza me he vuelto buscador del perdón. Y no he cesado de alabar a la familia de Muhammad y a sus Compañeros, elevados en rangos desde antiguo. Sobre ellos sea la paz de Allah mientras un anhelante suspira y mientras un conductor conduce hacia él las camellas. ¡Oh, Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado! Aquel que, cuando el visitante lo visita y desea regresar a su lugar y morada, regresa con sus pensamientos volando hacia sus lugares iluminados y sus tierras. ¡Oh, Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado! Aquel que, cuando el visitante lo visita y desea regresar a sus regiones y confines, regresa mientras los mundos de su secreto se vuelven hacia su tumba y hacen descender torrentes de misericordias y lluvias abundantes.

Aquel que, cuando el visitante lo visita y desea regresar a su patria para cumplir sus necesidades y deseos, regresa mientras su ojo derrama lágrimas de pesar por salir de su noble Haram ¹⁰⁶ y del recinto de sus muros. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad ¹⁰⁷ (73), tu amado, aquel que, cuando el visitante lo visita y desea regresar a su familia y vecinos, regresa mientras los ruiseñores de sus alegrías entonan sus nobles virtudes y las bellezas de sus noticias. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, aquel que, cuando el visitante lo visita y desea regresar a su tierra y a su muro, regresa mientras su rostro se ilumina con lo que ha presenciado de los destellos de sus secretos muhammadianos ¹⁰⁸ y de los resplandores de sus luces. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, aquel que, cuando el visitante lo visita y desea regresar a los lugares de su intimidad y a los jardines de sus árboles, regresa mientras sus vecinos circundan su noble cámara ¹⁰⁹ y se aferran a sus cortinas. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, aquel que, cuando el visitante lo visita y desea regresar a su familia, parientes y allegados, regresa mientras los secretos ocultos de su conciencia se adornan con la visión de su faro y de las mezquitas de sus recuerdos. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad (74), tu amado, aquel que, cuando el visitante lo visita y desea regresar a sus aldeas, pueblos y ciudades, regresa mientras su corazón está cautivo de sus lugares iluminados, de sus alturas y valles. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, aquel que, cuando el visitante lo visita y desea regresar a su tierra que solía frecuentar antes de la caída de su edad y de su perdón, regresa mientras su espíritu se refresca con la brisa del aroma de su noble tumba ¹¹⁰ en sus idas y venidas, en sus tardes y mañanas. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, aquel que, cuando el visitante lo visita y desea regresar a sus casas en las que se estableció en sus épocas pasadas y siglos, regresa mientras su corazón está ausente en su belleza y su lengua se ocupa de su recuerdo en su noche y su día. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, aquel que, cuando el visitante lo visita y desea regresar a su país al que se acoge cuando vuelve de sus viajes, regresa mientras la corriente de su anhelo se personifica en aquellos patios que, por la línea de su equipaje, están seguros de las artimañas del tiempo y del tormento, y se consuela en sus desgracias y males. (75) ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, aquel que, cuando el visitante lo visita y desea regresar a sus moradas que amaba y que lo amaban, y a las que se acogía en su ir y venir, regresa mientras suplica a Allah que lo devuelva a su ciudad pura ¹¹¹, aquella en la que quien reside obtiene el perdón de sus pecados pasados y futuros. ¡Qué noble visita, de elevado rango, de sublime orgullo, como si fuera la Noche del Decreto ¹¹² en recompensa y méritos, o la noche de la Fiesta de la Ruptura ¹¹³ y del Sacrificio ¹¹⁴ en las temporadas y en las cumbres de los siglos! Y como si fuera, en bondad y belleza, una perla arrojada por las entrañas de los mares, adornada con su collar las doncellas de las tiendas y las novias de los aposentos; o una brisa que sopló desde la alfombra de la misericordia, cuyos aromas aspiraron los hombres de la intimidad con Allah y la gente de la ausencia y la presencia ¹¹⁵, y alcanzaron la alquimia de su secreto los dueños de los estados espirituales y la gente del ocultamiento y la manifestación; o una visión piadosa que un hombre justo tuvo para alcanzar la complacencia de su Señor, y se cumplió y la recibió con alegría y regocijo; o un mar de secreto que fluyó en las reuniones de los amantes, con el que se reanimaron los espíritus y se expandieron los pechos; o extrañas alabanzas que compuso un amante sobre las virtudes del habitante de La Meca y Medina ¹¹⁶ —sobre él la mejor bendición y el más puro saludo—, con cuyo recuerdo se deleitaron las bocas (76) y se alegraron los corazones y los oídos a lo largo de los siglos y las épocas. Bendice, pues, oh Allah, a él y a su familia, lunas llenas, y a sus nobles compañeros, pechos generosos, con una bendición cuyas brisas soplen sobre su noble tumba al atardecer y al amanecer, y nos cubra su bendición en la prueba de la tumba y el interrogatorio, y en el día de la resurrección y la reunión, y nos conceda, por su favor, en la Morada del Deleite ¹¹⁷ lo que ningún ojo ha visto, ni oído ha oído, ni ha pasado por corazón humano: habitaciones y palacios, gracias sucesivas, sirvientes y huríes ¹¹⁸, por Tu favor y generosidad, oh el Más Misericordioso de los misericordiosos, oh Señor de los mundos. Mira en qué estado ha quedado el campamento ¹¹⁹ * y deja fluir tu lágrima en los ojos, que se derrame. Y detente, como un triste, en sus moradas * y llora lo que han adelantado tus días primeros. ¡Por Allah! Un hogar vacío de sus gentes y borrado * para el pensamiento, en parte de él, sin ocupación. Se ha vuelto, el día que se fue la compañía, por la mañana, * y mis costillas con el fuego de la separación arden. ¡Oh, viajeros que se llevan mi corazón y mi alma juntos! * Hacia vosotros tengo una esperanza, si se cumpliera mi esperanza. Por el derecho de mi anhelo hacia la llanura de al-'Aqiq ¹²⁰, cuando * lleguéis a la tierra de Dhat al-Munhana ¹²¹, descended en ella y decid: "Un extranjero, lejos de vosotros, * en Occidente ha quedado, y hacia él se han cerrado los caminos". Hacia una tierra pura ¹²² anheló su alma, y se inclinó * al recordarla, como una rama que mece la inclinación. ¿Por qué no? Pues en ella reposó, acampado, un Señor * cuyo favor atestiguan los ángeles y los mensajeros. (77) A él se le ha concedido la intercesión el día de la reunión, * mientras la gente está envuelta en terrores y temblor. ¡Excelso es Abu al-Qasim ¹²³, el Loado, su generosidad! * Excelso, por los secretos del secreto de la Verdad, se conecta. Con él brillaron para nosotros las luces del sol de la guía, * y quien diga otra cosa, está confundido. Él es aquel cuyo orgullo ha superado toda alteza, * y no tiene en las criaturas par ni semejante. Él es aquel cuya alabanza es orgullo y honor, * y su amor no cesa de curar las enfermedades. Dijo su autor —que Allah le perdone y le conceda la visión del Señor de la humanidad, y le otorgue en ella lo que ama, y le alegre el ojo con ella en vigilia y sueño—: Cuando terminé de hablar sobre la visita de mi Señor, el Mensajero de Allah —que Allah le bendiga y le conceda la mejor bendición y el más puro saludo—, me dediqué a buscar la visión de su rostro feliz y la contemplación de la esencia de su belleza única, para que así, si Allah quiere, se complete el propósito, se cumpla la intención y el deseo, y se multiplique en su amor la corriente del anhelo, el éxtasis y la pasión, y se renueve en los corazones de los amantes la luz de la guía, la fe y el islam, porque él —que Allah le bendiga y le conceda paz— (78) es el ladrillo de la perfección, el almizcle del sello, el imán de los expertos eminentes, el señor de los profetas, los ángeles y los nobles mensajeros, y el poseedor de la gran intercesión el día de la exposición y la aglomeración. Y dijo: "Quien me ve en sueños, me ha visto verdaderamente, porque Satanás no puede tomar mi forma" ¹²⁴, es decir, que su visión no es sueños confusos, sino un don de Allah a Su siervo en vigilia y sueño. Y dijo —la paz sea con él—: "No ha quedado de la revelación sino las buenas nuevas" ¹²⁵, y dijo:

«La visión del creyente es una de las cuarenta y seis partes de la profecía»¹²⁶. Digo, y de Al-lah espero alcanzar el propósito y obtener el deseo: visiones sublimes, hermosas, y señales benditas con las que los corazones se alegran, los ojos se consuelan, y el siervo espera de su Señor obtener la complacencia, las moradas de la cercanía y la proximidad, y la morada con él —que Al-lah le bendiga y le salve— en los más altos lugares elevados y en los paraísos de los jardines. ¡Oh, Al-lah! Bendice y salva a nuestro señor y dueño Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, a quien cuando el vidente ve cuando la Verdad se le manifiesta sobre el Trono de su establecimiento¹²⁷ y le mira con el ojo de Su majestad y belleza y le atrae hacia la presencia de Su cercanía y elección, y presencia lo que su Señor mencionó de él en Sus libros revelados, de alabanza y encomio, dice: «¡Al-lah es el más grande! Por Al-lah, este es el aproximado¹²⁸ que su Señor creó de la pureza de Su luz y resplandor, y le ciñó con las joyas de Sus atributos y nombres, y le entregó las llaves de los tesoros de Sus ocultos, que no ha conocido ninguno de Sus mensajeros y profetas. Este es mi señor y dueño, el Mensajero de Al-lah»¹²⁹. ¡Oh, Al-lah! Bendice y salva a nuestro señor y dueño Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, a quien cuando el vidente ve cuando la revelación desciende sobre él en estado de elevación y ascensión, y su sentarse en el trono del reino soberano y su dominio, y presencia su disposición sobre las almas del Trono y del suelo¹³⁰ y su sometimiento de ellas con una fuerza espiritual con la que sometió a los ejércitos de sus envidiosos y enemigos, dice: «¡Al-lah es el más grande! Por Al-lah, este es el socorro¹³¹ del que las criaturas se benefician mediante sus medios y súplica, y las lenguas se ocupan de su alabanza y loor, y los huríes¹³² de los secretos fluyen de los dones de su generosidad y dádiva. Este es mi señor y dueño, el Mensajero de Al-lah». ¡Oh, Al-lah! Bendice y salva a nuestro señor y dueño Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, a quien cuando el vidente ve cuando los ángeles revolotean sobre su tumba en su mañana y tarde, y presencia sus milagros evidentes y portentos en su principio y fin, dice: «¡Al-lah es el más grande! Por Al-lah, este es el alabado a quien Al-lah honró entre Sus amados y elegidos, y elevó su rango sobre los ángeles dominantes¹³³ y el resto de Sus mensajeros y profetas. Este es mi señor y dueño, el Mensajero de Al-lah —que Al-lah le bendiga y le salve, y a su familia—». ¡Oh, Al-lah! Bendice y salva a nuestro señor y dueño Muhammad, y a la familia de nuestro señor, tu amado, a quien cuando el vidente ve en su talla hermosa y la proporción de sus miembros, y presencia lo que su Señor le concedió de majestad, imponencia, apoyo y victoria sobre sus enemigos, dice: «¡Al-lah es el más grande! Este, por Al-lah, es la luz que avergüenza al planeta brillante¹³⁴ por el resplandor de su fulgor y luminosidad, y se somete con reverencia a la elevación de su rango, la nobleza de su posición y su alteza». ¡Oh, Al-lah! Bendice y salva a nuestro señor y dueño Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, a quien cuando el vidente ve cuando la luz de la majestad se derrama sobre su corazón en estado de cercanía y elección, y dice en un momento en que no me cabe sino mi Señor, y Yo soy el dador de los dones de bienes a quienes están en Su tierra¹³⁵, y presencia la alteza de su posición ante su Señor y la perfección de su honor y elevación, dice: «¡Al-lah es el más grande! Este, por Al-lah, es el amigo¹³⁶ a quien Al-lah honró a la gente de la alfombra de Su presencia y Sus compañeros de sesión, y el indulgente cuya indulgencia abarcó al obediente y al desobediente, y todos quedaron incluidos bajo el borde de su alfombra y manto. Este es mi señor y dueño, el Mensajero de Al-lah». Rango elevado, siervo obediente, secreto maravilloso, Mensajero en cuya mano está el estandarte de la alabanza, aproximado, intercesor, abogado. ¡Oh, Al-lah! Bendice y salva a nuestro señor y dueño Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, a quien cuando el vidente ve cuando brillan sobre él las luces de las manifestaciones divinas, y las mentes se asombran ante lo que su Señor le vistió de las vestiduras de Su grandeza y soberbia, y le honró con ello entre los especiales de Su conocimiento y Sus más selectos, y lo que le proveyó de la piedad que es el sostén de la estructura de Sus amados y piadosos, hasta que dijo: «Ciertamente no soy como ninguno de vosotros; ciertamente paso la noche junto a mi Señor, Él me alimenta de los manjares del descubrimiento de Su belleza y me da de beber de la bebida de Su pureza y de las cisternas de Su saciedad, y me sienta en el trono de Su unión, y me ofrece las frutas de Su conexión y lealtad»¹³⁷, y presencia su reconocimiento de la servidumbre y su confesión del derecho de la señoría y su confianza en Al-lah en estado de pobreza y riqueza, dice: «¡Al-lah es el más grande! Por Al-lah, este es el imán¹³⁸ precedente en la alfombra del honor sobre los especiales guardianes de Sus pactos y confianzas, y el nomos¹³⁹ del secreto que traduce de Al-lah lo que Él inscribió en la Tabla Preservada¹⁴⁰ de Su orden y decreto. Este es mi señor y dueño, el Mensajero de Al-lah —que Al-lah le bendiga y le salve—». ¡Oh, Al-lah! Bendice y salva a nuestro señor y dueño Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, a quien cuando el vidente ve cuando la oración de los orantes se presenta ante él y la paz llega a quienes están cerca de él y frente a él, y presencia la visita de los querubines¹⁴¹ y los santos y su detención ante su encuentro y entrevista, dice: «¡Al-lah es el más grande! Por Al-lah, este es el lugar de visita¹⁴² alrededor del cual los ángeles circundan su estación y se alegran con su encuentro, y el imán a quien siguieron las almas nobles y excelentes la noche de su ascensión y viaje nocturno. Este es mi señor y dueño, el Mensajero de Al-lah —que Al-lah le bendiga y le salve—». ¡Oh, Al-lah! Bendice y salva a nuestro señor y dueño Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, a quien cuando el vidente ve cuando sale entre sus compañeros y camaradas, y los asistentes de su presencia y sus ministros, y los que sostienen la religión y la auxilian, y presencia su cuidado de los preceptos de la ley y su gran interés y atención por ello, dice: «¡Al-lah es el más grande! Por Al-lah, este es el mar de las ciencias ante el cual las mentes se asombran por su perspicacia e inteligencia, y el guardián del secreto oculto, cuyas puertas del cielo se abren por su súplica en la oscuridad de la noche y su llanto». Así que, ¡oh, Al-lah! Bendícele y a su familia con una bendición que nos reúna bajo el borde de su orgullo y estandarte, y nos haga en la vida y en la otra vida de los protegidos de la prueba del tiempo, el horror de la estación, su ira, castigo y aflicción, por Tu favor y generosidad, oh, el más Misericordioso de los misericordiosos, oh, Señor de los mundos. Encomienda el asunto a Al-lah y aférrate a la puerta de la petición, y intercede por Él con aquel sobre cuya creación está Su favor. El señor de los mensajeros, ¡qué profeta, qué hermoso es! Él es mi intercesor y mi vida en una estación, ¡qué terrible es! ¡Ojalá supiera si yo fuera de los que caminan hacia él en seguridad de la perdición, luego aumentan y su montura, y ven el mejor jardín, que supera a la tierra en conjunto, luego suplican a su Señor con estaciones excelentes! ¡Ojalá fuera de los que le han visto en sueño para preguntarle sobre asuntos extraños, y él le respondiera y suplicara por él! ¡Oh, Dios mío, por su honor, está conmigo en la petición, al colocarme en mi fosa, con ángeles aterradores! Jardín floreciente, nube lluviosa, Belleza deslumbrante, luna resplandeciente, Cuerpo puro, señor obediente, que prohíbe y ordena, Profeta que tiene ante su Señor un gran honor, y una porción abundante y un cuidado del que se enorgullece sobre todos los primeros y los últimos. ¡Oh, Al-lah! Bendice y salva a nuestro señor y dueño Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, a quien cuando el vidente ve su hermoso rostro, su nariz aquilina y la luna de su ceja dibujada sin cuerno¹⁴³, y presencia sus virtudes, méritos, dones y gracias, la preocupación, la tristeza y la aflicción se alejan de él, su párpado se aquieta y le llega el sueño y la somnolencia, y dice: «Este, por Al-lah, es hermoso sin par¹⁴⁴, señor de los profetas y mensajeros, de quien informaron Shiqq¹⁴⁵, Satih¹⁴⁶, Tubba‘¹⁴⁷ y Sayf ibn Dhi Yazan¹⁴⁸. Este es mi señor y dueño, el Mensajero de Al-lah —que Al-lah le bendiga y le salve—».

¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien, cuando el observador ve la lozanía de su hermoso rostro, la perla de su sonrisa, y contempla su total delegación del asunto a Allah y su perfecta complacencia y sumisión, dice: «¡Por Allah! Este es la misericordia del débil, del pobre y del huérfano ¹⁴⁹, y el poseedor de la religión perfecta, del camino recto y de la senda correcta». Este es mi señor y maestro, el Mensajero de Allah —que Allah le bendiga y le otorgue paz, y a su familia—. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien, cuando el observador ve la abundancia de su cabello radiante y frondoso, el mechón de su frente iluminada y majestuosa, y contempla su hermosa conducta y su carácter sublime, dice: «¡Por Allah! Este es el tolerante, el compasivo, el clemente, el misericordioso, el afectuoso y amable con su comunidad, el garante y protector, y el Amado en cuyas perfecciones muhammadianas ¹⁵⁰ se pierde y enloquece el enamorado». Este es mi señor y maestro, el Mensajero de Allah. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien, cuando el observador ve el resplandor de su rostro como luna llena, la pureza de su cuerpo limpio y purísimo, y contempla sus aperturas divinas ¹⁵¹, su secreto más brillante, su efusión misericordiosa y su auxilio poderoso y abundante, dice: «¡Por Allah! Este es el origen del honor más excelso, la rama del árbol de la gloria más floreciente, el sultán del reino más famoso, el portador del estandarte de la alabanza más verde ¹⁵², y el regalo de Allah ¹⁵³ para los genios, los ángeles, los negros y los blancos». Este es mi señor y maestro, el Mensajero de Allah. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien, cuando el observador ve sus cejas arqueadas, su mirada delineada y negra, y contempla la luz radiante y el resplandor alegre que brilla en su rostro, dice: «¡Por Allah! Este es el poseedor de la verdad evidente y de la religión clara y manifiesta». Este es mi señor y maestro, el Mensajero de Allah. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, Tu amado, quien, cuando el observador ve su rostro hermoso, la esbeltez de su figura, exenta de todo defecto y mancha, y contempla su pureza de corazón, libre de rencor y envidia, y su lengua protegida de la calumnia, la falsedad y la mentira, dice: «¡Por Allah! Este es el consuelo del ojo, el ojo de todo ojo, el portador de buenas nuevas que elimina de los corazones la soledad de la ausencia y la separación». Este es mi señor y maestro, el Mensajero de Allah. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad ¹⁵⁴, Tu amado, quien, cuando el observador ve su elevada posición, su santuario sin par ni semejante, y contempla la bendición, la veneración y la glorificación que recibe, y la visita de los ángeles a él en la mañana, al amanecer y al atardecer, dice: «¡Por Allah! Este es el poseedor de la revelación y la Escritura, el amado de Israfil, Mika'il, Azra'il y el fiel Yibril». Este es mi señor y maestro, el Mensajero de Allah. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien, cuando el elefante de Abraha vio su luz en la frente del noble Abd al-Muttalib, se humilló y postró, diciendo: «La paz sea con la luz que hay en tu rostro hermoso y bello». Y así también, Shuya' ¹⁵⁵, cuando lo vio, cayó desmayado y dijo: «Testifico que eres el señor de tu pueblo, oh origen del honor eterno y la gloria perdurable». ¡Bienaventurados, luego bienaventurados quienes creen en ti y confirman tu mensaje, oh mi señor y maestro, oh Mensajero de Allah! ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien, cuando el observador ve su tumba fragante y perfumada, su santuario que protege a quien se refugia en él de las angustias de la estrechez y la dificultad, y contempla su embelesamiento ¹⁵⁶ en el recuerdo de su Señor y su devoción, dice: «¡Por Allah! Este es la vida de las almas y los corazones, y la estación a la que acuden los visitantes y se dirigen las caravanas en la noche y en la oscuridad». Este es mi señor y maestro, el Mensajero de Allah. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien, cuando el observador ve su tumba, elevada en rangos y grados, su santuario exento de toda acción vil y desagradable, y contempla el secreto que contiene, que corrige los corazones y las almas orgullosas de la desviación, dice: «¡Por Allah! Este es el mar de la generosidad, de olas inmensas y copiosas, el reunidor de las naciones, que protege a su comunidad del calor del fuego llameante y del ardor de la brasa, y el héroe que quebranta las espaldas de los idólatras con pruebas concluyentes y argumentos». Este es mi señor y maestro, el Mensajero de Allah. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien, cuando el observador ve su santuario rodeado de belleza y alegría, su reja cubierta con vestiduras de brocado bordadas con hilos de plata y azabache, y contempla la abundancia de auxilio que presta a quien le pide socorro para aliviar la aflicción y acelerar el alivio ¹⁵⁷, dice: «¡Por Allah! Este es el perfecto en virtudes, por cuya alabanza compiten los grandes poetas con las artes de la elocuencia y sus metros: el completo, el extenso, el prolongado, el rápido y el vibrante ¹⁵⁸; y el Amado por quien, quien mucho ora por él, Allah le concede en la Morada de la Generosidad lo que ningún ojo ha visto ni oído ha escuchado: habitaciones, palacios y huríes de ojos grandes, de belleza deslumbrante y coquetería». Este es mi señor y maestro, el Mensajero de Allah —que Allah le bendiga y le otorgue paz, y a su familia—. ¡Oh, Allah! Bendícelo a él y a su familia, poseedores de elevada posición y rango, y a sus compañeros, dotados de inteligencia, perspicacia y atención, con una bendición que nos introduzca en su sagrado recinto y su protección, y nos coloque bajo su sombra extensa y bajo su estandarte, por Tu favor y generosidad, oh el Más Misericordioso de los misericordiosos, oh Señor de los mundos. Me refugio en esa presencia y me protejo en quien, en la angustia, se alegra. Le invoco en el mundo y satisface mis necesidades, y en la Resurrección, más lo necesito. Si los poetas alaban a los señores de su tiempo, yo alabo a Aquel por cuya luz el universo se regocija ¹⁵⁹. Y si mencionan a Layla y Lubna ¹⁶⁰, yo, con el recuerdo del Amado de grata memoria, me deleito. ¡Por el lugar de la ofrenda, cuyos cuellos son marcados, y por quien abarca la Casa Antigua ¹⁶¹ adornada! Me han conmovido los visitantes de la tumba de Muhammad, y mi anhelo con los visitantes viaja de noche y en la oscuridad.

Y al atardecer, con el esplendor de los dos montes ¹⁶², sonríes, incitando mi pasión al llanto y avivándola. Las guías ¹⁶³ se detienen en el valle del Guía ¹⁶⁴, y yo no tengo litera ¹⁶⁵ en la caravana de los amantes. Se alivia con los espíritus más puros y agradables, cuando el almizcle en sus confines se difunde. Una tierra donde extiende sus plumas y desciende desde el cielo, y asciende. Un Profeta ¹⁶⁶ de cuyo rostro el sol se envanece, radiante, de blancos dientes, de ojos negros y grandes. Con él los días aumentan en hermosura y se engalanan, como la religión y el mundo se iluminan con él. Cualidades morales excelsas, bellas virtudes, y un carácter de orgullo que ondea libremente. Socorro para el angustiado, lluvia para el visitante, y auxilio cuando arremete el guerrero acorazado. Los enemigos lo desafían, pero la espada es el juez sobre ellos, y el viento de la victoria sopla entre la gente. Tras él hay un valor intenso y una bravura, y una opinión que la lanza acorazada respeta. Hacia ti, intercesor de los pecadores, llevo mi mercancía: perlas que se ensartan en el collar de las alabanzas. Que Dios te bendiga mientras sople el viento del este y brille un alba cuya luz resplandezca. Y obtienen suerte de ti los dueños de la emigración ¹⁶⁷ hacia ti, y Aws ¹⁶⁸ y Jazray ¹⁶⁹ tus auxiliares. ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, a quien cuando alguien ve, amanece, y las buenas nuevas brillan en su rostro! ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, a quien cuando alguien ve, amanece, y los dueños de los estados espirituales ¹⁷⁰ conocen su realidad y esencia! ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, a quien cuando alguien ve, amanece, y los dueños de los corazones aceptan el borde de su alfombra y la correa de su sandalia! ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, a quien cuando alguien ve, amanece, y los mundos del cosmos reconocen su señorío y excelencia! ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, a quien cuando alguien ve, amanece, y las corrientes de misericordia descienden sobre su origen y excelencia! ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, a quien cuando alguien ve, amanece, y la gente de la senda espiritual ¹⁷¹ se guía por su biografía y su acción! ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, a quien cuando alguien ve, amanece, y las monturas de los amantes compiten por visitarlo y unirse a él! ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, a quien cuando alguien ve, amanece, y los mundos del secreto ¹⁷² se bendicen con su imagen y forma! ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, a quien cuando alguien ve, amanece, y las cúpulas de la gloria se preparan para él y se extienden por él! ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, a quien cuando alguien ve, amanece, y todas las criaturas buscan la visión de los dones de su bondad y generosidad! ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, a quien cuando alguien ve, amanece, y la gente del bien anhela las noticias de sus enviados y mensajeros! ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, a quien cuando alguien ve, amanece, y la gente del éxito sigue sus caminos y recorre las sendas de sus vías! ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, a quien cuando alguien ve, amanece, y la gente de la injusticia y la opresión es repelida por el impacto de sus flechas y dardos! Bendícelo, oh Dios, a él y a su familia, con una bendición con la que obtengamos las nubes de su bien muhammadí y su abundante lluvia, y seamos de aquellos que se aferran a su sunna ¹⁷³ ahmadí ¹⁷⁴ y se asen de su cuerda, por Tu favor y generosidad, oh el más Misericordioso de los misericordiosos, oh Señor de los mundos. Ciertamente, la visión del Profeta que dijo la verdad: "Quien me ve, me ha visto realmente" ¹⁷⁵. Para ti son las albricias, los deseos y las esperanzas, por el Amado que poseyó el universo con amor. ¡Cuántas veces nos ha agraciado con un jardín y deleite! Por mi vida, por su rango no seremos desgraciados. Soy un siervo y no deseo la liberación de la esclavitud, sino que por él espero la liberación del Fuego. ¡Oh intercesor de los siervos el día de la reunión! Por él, en el occidente, para las criaturas hay oriente. Ciertamente, los profetas son como un collar de perlas, y tú eres como la luna creciente para ascender. Y por ti los mensajeros fueron anunciados desde antiguo, ¡oh sello y primera de la creación en ser creada! Sobre ti sea la bendición en todo momento, cada vez que una paloma canta en el bosque. ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, a quien cuando alguien ve, amanece con el ojo y el ánimo tranquilos! ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, a quien cuando alguien ve, amanece bendito en su alma, su familia y su riqueza! ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, a quien cuando alguien ve, amanece abundante en favor y dádiva! ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, a quien cuando alguien ve, amanece como misericordia para los suplicantes y las familias! ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, a quien cuando alguien ve, amanece apartado de la gente de la disputa y el debate! ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, a quien cuando alguien ve, amanece recto en su estado y su riqueza! ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, a quien cuando alguien ve, amanece libre de la enfermedad de la locura y el desorden! ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, a quien cuando alguien ve, amanece como medio para la gente de la súplica y la imploración! ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, a quien cuando alguien ve, amanece inocente de las pretensiones de dudas y conjeturas!

Aquel que, cuando el vidente lo ve, se convierte en lugar de visita para la gente de las llanuras y las montañas. ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel que, cuando el vidente lo ve, se aparta de la gente de la desviación y el extravío. ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel que, cuando el vidente lo ve, se vuelve aliado de la gente de la obediencia y el acatamiento. ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad (100), Tu amado, aquel que, cuando el vidente lo ve, se vuelve hermoso en conducta y acciones. ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel que, cuando el vidente lo ve, se vuelve abundante en virtudes y cualidades. ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel que, cuando el vidente lo ve, se vuelve de la gente de la intimidad y la confianza. ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel que, cuando el vidente lo ve, es observado con el ojo de la veneración y la exaltación. Así que, ¡oh, Allah! Bendícelo a él y a su familia como collares de perlas, y a sus compañeros de sincera expresión y palabra, una bendición con la que nos salves del castigo de la tumba y la prueba del interrogatorio, y nos protejas con ella de la discusión de la cuenta y de las causas de la perdición, la vergüenza y el castigo, por Tu favor y generosidad, oh, el Más Misericordioso de los misericordiosos, oh, Señor de los mundos. ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel que, cuando el vidente lo ve, se vuelve de la gente del anhelo y el afecto. ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel que, cuando el vidente lo ve, se vuelve de la gente del esfuerzo y la diligencia. (101) ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel que, cuando el vidente lo ve, se vuelve de la gente del retiro y la soledad. ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel que, cuando el vidente lo ve, se vuelve de la gente de la rectitud y la guía. ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel que, cuando el vidente lo ve, se vuelve de la gente de las devociones y los rezos. ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel que, cuando el vidente lo ve, se vuelve de la gente del auxilio y la asistencia. ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel que, cuando el vidente lo ve, se vuelve de la gente del éxito y la corrección. ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel que, cuando el vidente lo ve, se separa de la gente del error y la corrupción. ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel que, cuando el vidente lo ve, se vuelve de los grandes ascetas y adoradores. ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel que, cuando el vidente lo ve, se convierte en manantial para los visitantes y los buscadores. (102) ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel que, cuando el vidente lo ve, se vuelve de los selectos nobles y los singulares. ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel que, cuando el vidente lo ve, se vuelve de los notables sustitutos y los pilares. ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel que, cuando el vidente lo ve, se vuelve vencedor sobre la gente de la negación y la obstinación. ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel que, cuando el vidente lo ve, se vuelve amante de las almas y los cuerpos. ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel que, cuando el vidente lo ve, es buscado en los valles y las alturas. ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel que, cuando el vidente lo ve, es esparcido en cada valle. Así que, ¡oh, Allah! Bendícelo a él y a su familia con una bendición con la que tengas misericordia de nosotros, los países y los siervos, y nos corrijas con ella la riqueza, la familia y los hijos, y apartes con ella de nosotros las calamidades del tiempo y los incidentes de las preocupaciones y las aflicciones, por Tu favor y generosidad, oh, el Más Misericordioso de los misericordiosos, oh, Señor de los mundos. (103) ❖ Mensajero de Allah, eres el más sublime vidente ❖ Hermosura del Único, el Solo, el Generoso ❖ Mensajero de Allah, oh mar de dádivas ❖ Y oh tesoro de la guía y la rectitud ❖ Mensajero de Allah, oh refugio de las virtudes ❖ Y oh origen del cuidado y la protección ❖ Mensajero de Allah, oh mi intimidad y mi médico ❖ Y oh mi socorro, mi ayuda y mi apoyo ❖ Mensajero de Allah, oh mi esperanza y mi tesoro ❖ Y oh aquel cuyo amor obligatorio es mi provisión ❖ Mensajero de Allah, oh mi recuerdo y mi devoción ❖ Y mi meta en las prohibiciones y los comienzos ❖ Mensajero de Allah, oh mi ley y mi honor ❖ Y mi victoria si soy oprimido por los enemigos ❖ Mensajero de Allah, vuestro siervo es un extraño ❖ Humilde, no lo abandones a los adversarios ❖ Mensajero de Allah, no aceptes mi pérdida ❖ Ni mi humillación ante la gente de la obstinación ❖ Mensajero de Allah, no descuides a un amante ❖ Que vaga con vuestro recuerdo en cada valle ❖ Sobre ti descienden resplandecientes bendiciones ❖ Y sobre tu familia y los compañeros, dueños de la rectitud ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel que, cuando el vidente lo ve, se vuelve alegre y contento. ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel que, cuando el vidente lo ve, se vuelve cercano y bendecido. (104) ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado,

Aquel que, cuando alguien lo ve, se vuelve venerado y alegre. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, Aquel que, cuando alguien lo ve, se vuelve apoyado y victorioso. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, Aquel que, cuando alguien lo ve, su don se vuelve abundante y copioso. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, Aquel que, cuando alguien lo ve, su esfuerzo se vuelve loable y agradecido. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, Aquel que, cuando alguien lo ve, su demonio se vuelve reprobable y expulsado. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, Aquel que, cuando alguien lo ve, su enemigo se vuelve vencido y dominado. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, Aquel que, cuando alguien lo ve, su estandarte se vuelve elevado y desplegado. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, Aquel que, cuando alguien lo ve, su mérito se vuelve conocido y famoso. (105) ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, Aquel que, cuando alguien lo ve, su corazón se vuelve inclinado por naturaleza a la religión del Islam. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, Aquel que, cuando alguien lo ve, su casa se vuelve habitada por la práctica del bien. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, Aquel que, cuando alguien lo ve, su obra en la otra vida se vuelve aceptada y almacenada. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, Aquel que, cuando alguien lo ve, la ruptura de su unión se vuelve reparada y restaurada. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, Aquel que, cuando alguien lo ve, la cuerda de su religión se vuelve trenzada en la obediencia. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, Aquel que, cuando alguien lo ve, su mención se vuelve inscrita en el registro de los cercanos ¹⁷⁶. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, Aquel que, cuando alguien lo ve, se vuelve ebrio de amor por él, embriagado. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, Aquel que, cuando alguien lo ve, su pecado se vuelve borrado y perdonado. (106) Así que, ¡oh, Allah! Bendícelo y bendice a su familia con una bendición por la cual seas de aquellos que han limitado su obra a la práctica del bien, y la conviertas en un velo oculto entre nosotros y aquellos que no creen en la otra vida, por Tu favor y generosidad, oh, el Más Misericordioso de los misericordiosos, oh, Señor de los mundos. El señor de los mensajeros, mar de los dones, * Hizo que los mares se avergonzaran de Sus manos. La flor de los seres, sol de las felicitaciones, * Aquel por quien el universo, el Majestuoso, iluminó. No cesó de llenar los pechos de ciencias, * Así que se iluminaron y guardaron los secretos. Si el necio lo viera, hablaría con sabiduría, * Desde ese momento superaría a los grandes. La mirada del Elegido ¹⁷⁷ influye en * El mirado al instante y difunde las luces. El árabe mira la mirada de un guía, * Y obtiene las huellas de la guía. Y beneficia al inexperto de toda ciencia, * Y aclara la importación y la exportación. Y resuelve de las realidades un candado * Que incapacitó a los sabios y a los narradores. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, Aquel que, cuando alguien lo ve, sus aperturas ¹⁷⁸ se vuelven mequíes y sus dones medinenses. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, Aquel que, cuando alguien lo ve, sus secretos se vuelven santos y sus indicaciones ocultas. (107) ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, Aquel que, cuando alguien lo ve, sus caracteres se vuelven puros y sus alientos fragantes. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, Aquel que, cuando alguien lo ve, sus conocimientos se vuelven otorgados y sus ciencias divinas ¹⁷⁹. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, Aquel que, cuando alguien lo ve, sus soplos se vuelven del reino celestial ¹⁸⁰ y sus afectos de misericordia del poder divino ¹⁸¹. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, Aquel que, cuando alguien lo ve, sus revelaciones se vuelven evidentes y sus estados divinos. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, Aquel que, cuando alguien lo ve, su amor se vuelve cardíaco y sus bebidas gustativas. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, Aquel que, cuando alguien lo ve, sus dichos se vuelven elevados y sus acciones placenteras. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, Aquel que, cuando alguien lo ve, sus dones se vuelven muhammadíes ¹⁸² y su conducta ahmadí ¹⁸³. Así que, ¡oh, Allah! Bendícelo y bendice a su familia con una bendición por la cual brillen en el cielo de nuestros corazones las lunas de sus conocimientos proféticos, y nos obsequies con los regalos de sus secretos señoriales ¹⁸⁴ y los dones de sus perfecciones escogidas ¹⁸⁵ (108), por Tu favor y generosidad, oh, el Más Misericordioso de los misericordiosos, oh, Señor de los mundos. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, Aquel que, cuando alguien lo ve, sus gracias se vuelven puras. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, Aquel que, cuando alguien lo ve, sus caminos se vuelven puros.

¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien cuando alguien ve, sus palabras se vuelven sanadoras. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien cuando alguien ve, sus pactos se vuelven cumplidos. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien cuando alguien ve, sus dones se vuelven suficientes. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien cuando alguien ve, sus secretos se vuelven penetrantes. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien cuando alguien ve, sus buenas obras se vuelven corrientes. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien cuando alguien ve, sus virtudes se vuelven manifiestas. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien cuando alguien ve, sus rangos se vuelven elevados. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien cuando alguien ve, sus jardines se vuelven florecientes. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien cuando alguien ve, sus estaciones se vuelven sublimes. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien cuando alguien ve, sus bienes se vuelven sucesivos. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien cuando alguien ve, las nubes de sus misericordias se vuelven lluviosas. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien cuando alguien ve, sus aspiraciones se vuelven llamadoras hacia Allah. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien cuando alguien ve, su amor se arraiga en su corazón y vive una vida satisfactoria. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien cuando alguien ve, la mirada hacia él no es cara incluso si se da la vida. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien cuando alguien ve, la muerte en su amor es la vida perdurable. Así que bendícelo, oh Allah, y a su familia, con una bendición que nos conceda los dones de sus manifestaciones crecientes, y nos vista con las armaduras de su protección preservadora, por Tu favor y generosidad, oh el más Misericordioso de los misericordiosos, oh Señor de los mundos. ¡Oh, mis dos amigos! Quien me reprocha y me aparta, lo llamo, pues respondo al deseo de quien me llama. Y si os negáis a no censurarme, entonces, cuando me censuréis, por Allah, aumenta lo que hay en mí. Me balanceo al recordar a mi amado, como si fuera, por el anhelo, una rama movida por el viento del norte. Y amanezco con él perplejo, sin saber lo que tengo a mi derecha ni a mi izquierda en el amor. Mi corazón palpita por mi pasión, y mis lágrimas fluyen sangre como nubes lluviosas. ¿Y cómo puedo yo, cuyo corazón se ha apasionado por su amor, y mi pasión me ha consumido y desgastado? No queda en mi secreto lugar para otro, y conoce mi sinceridad en el amor quien me ve. Y aunque no alcance de él mi deseo, y mi pasión no obtenga más que eso, me basta. Y si no habla de mí, sé que él conoce mi estado y mi propósito. No soy de los que pretenden amor falsamente, ¿y cómo, si tengo lo que atestigua mis pretensiones? Mi enfermedad, mi lamento, el insomnio y mi suspiro son testigos que informan a la gente de lo que hay en mí. Y espero que mi emigrante me visite y acerque mi lugar de visita, a quien ha prolongado mi lejanía. ¡Oh, alegría mía, permanece! ¡Oh, tristeza mía, termina! ¡Oh, enfermedad de mi separación, ya se acerca su cura! Y oh, preguntador por alguien apasionado en su amor, despacio, que este amor está bajo mi bandera. Si quieres encontrar a todos los amantes, bebe las copas de los gnósticos ¹⁸⁶ por completo. Y si verificas el aroma de los conocimientos ¹⁸⁷ junto a ellos, alcanzarás a quien amo a pesar del envidioso, y te convertirás en refugio de los herederos ¹⁸⁸ y su corona. Pues si un secreto es un solo secreto con su amado, me basta de toda la gente que me veas. Y no dejé en ella para los amantes nada restante, sino de una brisa que sopló para ellos desde sus costados, y mis jardines volvieron por la unión florecientes, y mi espíritu entre ellos con los conocimientos ¹⁸⁷ se difunde. Pues yo, por quien amo, me alegré abiertamente. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, Tu amado, a quien cuando alguien ve, los ruiseñores de las alegrías danzan en sus ramas. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien cuando alguien ve, las fragancias del amor emanan de sus mangas. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien cuando alguien ve, los testimonios de la Verdad ¹⁸⁹ se expresan por su lengua. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien cuando alguien ve, los resultados de la sinceridad se publican en su registro. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien cuando alguien ve, los tronos de los dones se erigen para su soberanía. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien cuando alguien ve, los precursores de la felicidad guían por su brida. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien cuando alguien ve, los frutos de los conocimientos ¹⁸⁷ se cosechan de su jardín. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien cuando alguien ve, los grandes amantes anhelan ver sus patrias.

¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien cuando el vidente lo ve, las monturas de los amantes circundan sus pilares ¹⁹⁰. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien cuando el vidente lo ve, los manantiales de las ciencias brotan de los ojos de su gnosis ¹⁹¹. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien cuando el vidente lo ve, los mundos de los seres besan las puntas de sus dedos. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien cuando el vidente lo ve, los visitantes se bendicen con él en todos sus tiempos y momentos. Bendice, pues, ¡oh, Allah!, a él y a su familia con una bendición que nos introduzca en su fortaleza inexpugnable y su seguridad, y nos haga de entre los de su amor, sus compañeros y vecinos, por Tu favor y generosidad, ¡oh, el Más Misericordioso de los misericordiosos, Señor de los mundos! ¡Oh, manifiesto cuya apariencia robó las mentes! Y oculto cuyo interior atrajo los espíritus. Y estable en un corazón sin reposo, no fracasa el corazón de un amante en el que Tú habitas. Apiádate, pues, de un enfermo cuya alma se ha derretido por lo que padece o por lo que contempla. Ardiente de anhelo, perplejo de pesar, ebrio de paciencia, sus moradas están desoladas. Y no se te menciona sin que se queje y llore, y sus dos ojos viertan lágrimas. Esta es la historia de quien ha divulgado su pasión y ha mostrado a la gente lo oculto de su amor. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien cuando el vidente lo ve, los seres circundan su Kaaba ¹⁹². ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien cuando el vidente lo ve, los ojos anhelan su mirada. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien cuando el vidente lo ve, los corazones suspiran por su tierra. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien cuando el vidente lo ve, los visitantes se agolpan en la puerta de su umbral. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien cuando el vidente lo ve, los espíritus se apresuran hacia su conexión y unión. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien cuando el vidente lo ve, las almas desean su compañía. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien cuando el vidente lo ve, las inteligencias nadan en los mares de su amor. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien cuando el vidente lo ve, los grandes testifican la elevación de su rango. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien cuando el vidente lo ve, la gente de la obediencia se honra con su parentesco. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien cuando el vidente lo ve, la gente del bien se perfuma con la fragancia de su esencia. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien cuando el vidente lo ve, la gente de la contemplación se enorgullece de su visión. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien cuando el vidente lo ve, los dueños de los estados espirituales ¹⁹³ escuchan su discurso. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien cuando el vidente lo ve, los dotados de perspicacia y vista se pasean por la belleza de su esplendor. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien cuando el vidente lo ve, todos los miembros se someten a su servicio. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien cuando el vidente lo ve, las copas del afecto circulan en la alfombra de su presencia. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien cuando el vidente lo ve, los dueños de las revelaciones ¹⁹⁴ se maravillan de su perspicacia y el secreto de su mirada. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien cuando el vidente lo ve, los oprimidos se refugian en su protección y la espada de su auxilio. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien cuando el vidente lo ve, los dueños de los corazones tiemblan de miedo ante su poderío y la majestad de su temor reverencial. Bendice, pues, ¡oh, Allah!, a él y a su familia con una bendición que alegre nuestros pechos con el secreto de su sabiduría y manifieste sobre nosotros los dones de su favor y la contemplación de su gracia, por Tu favor y generosidad, ¡oh, el Más Misericordioso de los misericordiosos, Señor de los mundos! Tu hermosura, que invita a Ti, ha puesto fin a mi paciencia, lo que he narrado y lo más lejano después de lo lejano de la historia. Y no es sino que Te manifestaste a mi vista con las más perfectas descripciones que superan la hermosura. Y el lugar de aparición de las luces con Tu semblante, ante cuyo esplendor todas las lunas llenas se ocultaron. Y la descripción de la perfección en Ti es la mejor forma, y la más recta de ellas en la creación de Ti ha tomado su origen. Y el atributo de la majestad de Ti, ante el cual se endulza mi castigo y se vuelve dulce para mí mi muerte. Y el secreto de la belleza de Ti, por el cual toda gracia se ha manifestado en los mundos y se ha completado. Y una hermosura que cautiva las mentes me guió hacia la guía de una hermosura en la que mi humillación se ha perdido por Tu gloria. Y un significado detrás de la hermosura en Ti que he presenciado, por el cual se ha vuelto sutil para la percepción del ojo de mi visión interior. Tú eres el deseo de mi corazón, el fin de mi búsqueda, el límite de mi anhelo, mi elección y mi preferencia. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien cuando el vidente lo ve, ya sea en vigilia o en sueño.

Su lágrima comenzó a gotear sobre la mejilla de sus pómulos por la intensidad del anhelo, como la caída del rocío o la lluvia de las nubes. ¡Oh, Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien, cuando alguien lo ve en las oscuridades de la noche y las tinieblas de la sombra, su fragancia comienza a difundirse en las reuniones de los amantes como el aroma del ámbar o el almizcle sellado! ¡Oh, Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien, cuando alguien lo ve en la noche que los siervos pasan en postración, inclinación y de pie, se enorgullece de haberlo visto por encima de los genios, los humanos y todas las criaturas! ¡Oh, Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien, cuando alguien lo ve en la noche en que los grandes y eminentes señores ¹⁹⁵ se dirigen a su Señor, comienza a disponer del universo y cura con su mirada las pasiones de la gente del éxtasis, el anhelo y el amor apasionado! ¡Oh, Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien, cuando alguien lo ve en el corazón de la noche mientras la gente duerme, comienza a calmar la sed de los amantes con su conversación y a saciar los corazones de los sedientos y ávidos! ¡Oh, Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien, cuando alguien lo ve en la noche, Allah jura por sus luces ¹⁹⁶ sobre la misión del Señor de los nobles mensajeros, comienza a dar de beber a sus amados del vino del amor divino con copas de añejo! ¡Oh, Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien, cuando alguien lo ve en la noche en que el amante se quita el velo y descubre el rostro, comienza, por la intensidad de su anhelo, a llorar como una madre afligida y a alternar con su canto el arrullo de las palomas! ¡Oh, Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien, cuando alguien lo ve en la noche en que el desvelo es dulce para los sabios que estudian las joyas del conocimiento útil y verifican las normas, comienza a aferrarse a su sunna muhammadí ¹⁹⁷, que no sufre cambio con el paso de las noches y los días! ¡Oh, Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien, cuando alguien lo ve en la noche en que fue llevado ¹⁹⁸ a la presencia de su Señor, el Rey Sapientísimo, la fragancia de su aroma supera la brisa de las flores de los valles y las rosas de los capullos! Bendícelo, pues, oh Allah, a él y a su familia, lunas llenas, y a sus compañeros, que cumplen con las normas de su ley y protegen con sus espadas el puño del Islam, con una bendición que nos guíe por los caminos de la paz y nos preserve de las causas de las calamidades y los embates del castigo, por Tu favor y generosidad, oh el Más Misericordioso de los misericordiosos, oh Señor de los mundos. ❖ ¿Cómo puede descansar un amante apasionado? ❖ Y en su interior hay un fuego por su anhelo. ❖ ¡Cuánto ha llenado los alrededores de lamentos! ❖ Y con mi lamento, ¡cuánto se lamentan las palomas! ❖ ¡Cuánto ha hecho mi anhelo volar mi sueño! ❖ Y el sueño para el amante es prohibido. ❖ ¡Cuánto he llorado de los párpados lágrimas ❖ como brasas que en mi mejilla se deslizan! ❖ No hay para el ojo descanso del llanto. ❖ ¡Ojalá supiera si los párpados son nubes! ❖ Cada vez que se mencionan las cualidades de mi amado, ❖ se agita en el aire y se enciende la pasión. ❖ ¡Ojalá supiera cuándo frotaré mi rostro ❖ en un mausoleo donde él tiene una morada! ❖ En la puerta de Gabriel ¹⁹⁹ hay consuelo para el afligido, ❖ y en la Puerta de la Paz ²⁰⁰ se recita la paz. ❖ Donde la tierra de Al-Baqi' ²⁰¹ contiene soles ❖ y lunas llenas y señores nobles. ❖ Donde las criaturas buscan la intercesión y el triunfo ❖ con la complacencia del Señor de la Majestad. ❖ Donde llega a quien ora por él ❖ dondequiera que esté, su oración y paz. ❖ Y sobre su familia, compañeros y seguidores, ❖ con razón, pues ellos tienen interés en ello. ¡Oh, Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien, cuando alguien lo ve, mejora su conducta y la fe crece en su corazón! ¡Oh, Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien, cuando alguien lo ve, se purifica su interior y aumenta su anhelo y pasión por amarlo! ¡Oh, Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien, cuando alguien lo ve, se corrigen sus estados y se beneficia de su medicina quien tiene enfermedades aparentes y ocultas! ¡Oh, Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien, cuando alguien lo ve, alcanza sus esperanzas y obtiene la complacencia y la cercanía de su Señor! ¡Oh, Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien, cuando alguien lo ve, obtiene la felicidad y se convierte en uno de los de su amistad y cercanía! ¡Oh, Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien, cuando alguien lo ve, Allah ilumina su discernimiento y le revela los secretos de Su oculto! ¡Oh, Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien, cuando alguien lo ve, desaparece su tristeza y se alivian sus preocupaciones, aflicciones y grandes angustias! ¡Oh, Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien, cuando alguien lo ve, se le perdonan sus faltas y se le absuelve de lo que ha precedido y lo que ha seguido de su pecado! Bendícelo, pues, oh Allah, a él y a su familia, con una bendición que nos dé de beber de su auxilio muhammadí y del néctar de su bebida, y nos reúna en el grupo de su comunidad pura y su partido, por Tu favor y generosidad, oh el Más Misericordioso de los misericordiosos, oh Señor de los mundos. ¡Oh, Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien, cuando alguien lo ve, mejora su estado y se convierte en uno de la gente de la rectitud y la religión! ¡Oh, Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien, cuando alguien lo ve, se corrige su intención y se vuelve perfecto en sinceridad y certeza! ¡Oh, Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien, cuando alguien lo ve, sus miembros se activan para la adoración y obra según lo revelado en el Libro claro! ¡Oh, Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien, cuando alguien lo ve, la guía se instala en su corazón y se convierte en uno de la gente de la firmeza y la consolidación! ¡Oh, Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien, cuando alguien lo ve, se vuelve puro y se purifica de toda impureza y suciedad!

Aquel que, cuando el vidente lo ve, su visión interior se ilumina y se convierte en uno de los poseedores de la contemplación ²⁰² y la designación ²⁰³. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel que, cuando el vidente lo ve, sus deseos se cumplen y obtiene lo que ama con facilidad y suavidad. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel que, cuando el vidente lo ve, se le concede lo que pide y alcanza lo que anhela de los bienes en el momento. Así que, ¡oh, Allah! Bendícelo a él y a su familia con una bendición mediante la cual nuestras visiones interiores se iluminen con la luz de la conquista manifiesta ²⁰⁴ y nos hagas, mediante ella, de aquellos que se aferran al asidero firme ²⁰⁵ y se agarran a Su cuerda resistente, por Tu favor y generosidad, ¡oh, el Más Misericordioso de los misericordiosos, oh, Señor de los mundos! ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel que, cuando el vidente lo ve, su espíritu se refresca y se le abren los tesoros de la generosidad y la munificencia. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel que, cuando el vidente lo ve, su determinación se dirige hacia Allah y no se inclina hacia lo que existe. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel que, cuando el vidente lo ve, teme a su Señor, por lo que cumple las órdenes y se detiene en los límites ²⁰⁶. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel que, cuando el vidente lo ve, su particularidad ²⁰⁷ se afirma y asciende en las escaleras de la elevación y el ascenso. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel que, cuando el vidente lo ve, su santidad ²⁰⁸ se completa y se convierte en uno de los poseedores de la vigilancia ²⁰⁹ y la atestiguación ²¹⁰. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel que, cuando el vidente lo ve, abandona los lechos por amor a él y se consuela con él del padre y del hijo. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel que, cuando el vidente lo ve, sus medios ²¹¹ son elevados y su súplica es aceptada, no rechazada. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel que, cuando el vidente lo ve, es honrado con la intercesión y bebe de su estanque ²¹² al que se acude. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel que, cuando el vidente lo ve, sus pecados son perdonados y es reunido bajo la sombra del Único Adorado. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel que, cuando el vidente lo ve, se le concede lo que ningún ojo ha visto ni oído ha oído en la morada de la retribución y la eternidad. Así que, ¡oh, Allah! Bendícelo a él y a su familia, de fragantes vestiduras y mantos, y a sus compañeros, alabados en los pergaminos y las rosas ²¹³, con una bendición mediante la cual tengas misericordia de nuestros padres y abuelos, y la conviertas para nosotros en un tesoro cuya bendición encontremos en la reunión y la resurrección y el terror de la estancia en ese día prometido, por Tu favor y generosidad, ¡oh, el Más Misericordioso de los misericordiosos, oh, Señor de los mundos! La visión del Elegido ²¹⁴, aunque sea en sueño, alegra el pecho con esperanzas, regocijándose. Un Señor cuyo rostro, cuando se manifiesta, contemplas en él el sol y las lunas. La luz precede a su rostro dondequiera que camina, brota de él y cubre la pared. Interior y exterior, todo es luz para él; sus partes se visten de luces. Esa luz no cesa de emanar de él en las tinieblas, haciendo que el Hiyaz ²¹⁵ resplandezca. El perfume de su mano impregna al que la estrecha, y ves su palma fragante como un almizclero. De un bastón, su tacto y su aroma buscan en su tacto las flores. ¡Qué grande es estrechar la mano del Amado, que acoge al refugiado y protege la alianza! Un Señor que hizo reír a las flores con una sonrisa cuando se mostró desde su boca y resplandeció. De él asciende la luz al Trono, y el Trono busca refugio en la luz de la belleza de Taha ²¹⁶. Todo esplendor, del Trono al suelo, la belleza del Amado lo ha tomado prestado. Manantial de favor y belleza es el Mensajero de Allah, ¡cuánto ha derramado su favor en abundancia! Las fieras declararon la perfección de Taha cuando lo vieron y encontraron sus decretos ²¹⁷. Y la bendición sobre el Profeta y su familia y los Compañeros que alcanzaron sublime rango. Visiones y estaciones ²¹⁸ Huellas y señales, Lugares de visita y santuarios, Monumentos y emblemas, Destellos e indicaciones, Luces que brillan en los rostros de los amantes desde su tierra sagrada y sus lugares iluminados. Así que, ¡oh, Allah! Bendícelo a él y a su familia, los nobles y puros, y a sus compañeros, de corazones puros y cuerpos purificados, con una bendición mediante la cual entren en nosotros las alegrías y las felicidades, y alejes de nosotros las calamidades y desgracias y todo tipo de males y perjuicios, por Tu favor y generosidad, ¡oh, el Más Misericordioso de los misericordiosos, oh, Señor de los mundos! ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel que, cuando el vidente lo ve en su lugar bendito y puro, y en su ciudad honrada y radiante, y en sus aposentos iluminados y fragantes, y contempla lo que posee de majestad, grandeza y poder imponente, y de excelencias, luces y secretos internos y externos, dice: "¡Por Allah! Este es el honor del mundo y el más allá, el mar inmenso de generosidad, las aperturas ²¹⁹ y los dones abundantes, el poseedor de milagros manifiestos, signos evidentes y prodigios deslumbrantes." Este es mi señor y maestro, el Mensajero de Allah, que Allah lo bendiga y le otorgue paz. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel que, cuando el vidente lo ve en su mezquita engrandecida y majestuosa, y en su estación iluminada y sublime, y contempla lo que posee de joyas de la revelación y ciencias de la Escritura descendida, dice: "¡Por Allah! Esta es la cima del honor ancestral, la rama del árbol de la gloria antigua, el poseedor de la corona, el turbante y la diadema, y la mejor de las criaturas de Allah en absoluto, en conjunto y en detalle." Este es mi señor y maestro, el Mensajero de Allah, que Allah lo bendiga y le otorgue paz. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel que, cuando el vidente lo ve en la Puerta de la Misericordia y contempla lo que hay en ella de bien, secreto y sabiduría, dice: "¡Por Allah! Este es el que disipa la aflicción, el protector de la gracia, el de abundante fortuna y porción, el esposo de las presencias fragantes de vestiduras y aroma, el piadoso ceñido con el cinturón de la obediencia y la infalibilidad."

Y el socorro que alivia de toda angustia, dificultad y aprieto a quien se refugia en él. Este es mi señor y mi dueño, el Mensajero de Allah ²²⁰, la paz y las bendiciones sean con él. (128) ¡Oh Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y dueño Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien cuando el vidente lo ve en la puerta de Gabriel ²²¹ y presencia lo que Allah ha realizado por sus manos de la gran conquista y la dádiva abundante, dice: «¡Por Allah, este es el Mensajero del Rey Majestuoso, el socorro del pobre, del débil y del humillado, y el Profeta de la misericordia anunciado en la Torá y el Evangelio!» Este es mi señor y mi dueño, el Mensajero de Allah, la paz y las bendiciones sean con él y con su familia. ¡Oh Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y dueño Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien cuando el vidente lo ve en la puerta del temor ²²² y presencia lo que ha ocurrido por su bendición a los que lo contemplan y ven, dice: «¡Por Allah, este es la máxima aspiración y el deseo (129) y el noble de nombre, apelativo y sobrenombre, y el que corta las espaldas de los negadores con la espada de sus argumentos y de los idólatras y calumniadores, y el de carácter severo contra los que se salen de la religión y los de humillación, miseria y capitación!» Este es mi señor y mi dueño, el Mensajero de Allah, la paz y las bendiciones sean con él y con su familia. ¡Oh Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y dueño Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien cuando el vidente lo ve en la puerta de la holgura ²²³ y presencia lo que hay en ella de generosidad, nobleza y largueza, dice: «¡Por Allah, este es el afectuoso, el compasivo, el generoso de tribu y de hermanos, y el dadivoso cuya puerta es buscada en la dificultad y la holgura!» Este es mi señor y mi dueño, el Mensajero de Allah. (130) ¡Oh Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y dueño Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien cuando el vidente lo ve en la puerta del hierro ²²⁴ y presencia lo que hay en ella de misericordia y benevolencia para el cercano y el lejano, dice: «¡Por Allah, este es la temporada del bien renovado, el astro de la fortuna feliz, el señor de reyes, súbditos, libres y esclavos, y la compañía de los que se apartan hacia Allah en las soledades del retiro y el desprendimiento!» Este es mi señor y mi dueño, el Mensajero de Allah, la paz y las bendiciones sean con él. ¡Oh Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y dueño Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien cuando el vidente lo ve en la puerta de la ley ²²⁵ y presencia lo que hay en él de perfección en la transmisión, veracidad, fidelidad y custodia del depósito, dice: «¡Por Allah, (131) este es el poseedor de las pruebas claras, los secretos maravillosos, los rangos elevados, la misericordia sublime, las súplicas respondidas y el auxilio rápido!» Este es mi señor y mi dueño, el Mensajero de Allah, la paz y las bendiciones sean con él. ¡Oh Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y dueño Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien cuando el vidente lo ve en la puerta de la alquibla ²²⁶ y presencia lo que tiene de pureza de la ley y la comunidad, dice: «¡Por Allah, este es el que cura los corazones de la enfermedad de los males, dolencias y achaques, y el perdón que pasa por alto a los de crímenes, faltas y deslices!» Este es mi señor y mi dueño, el Mensajero de Allah, la paz y las bendiciones sean con él y con su familia. (132) ¡Oh Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y dueño Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien cuando el vidente lo ve en la puerta de la paz ²²⁷ y presencia lo que su Señor le ha honrado de bendición al inicio y al final, dice: «¡Por Allah, este es la cueva de la seguridad y el refugio del asimiento, el lugar de la veneración, la magnificación, la piedad y el respeto, y el Imam de los profetas y los nobles mensajeros!» Este es mi señor y mi dueño, el Mensajero de Allah, la paz y las bendiciones sean con él y con su familia. ¡Oh Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y dueño Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien cuando el vidente lo ve en la puerta de las mujeres ²²⁸ y presencia lo que visita su tumba de los ángeles por la mañana y por la tarde, dice: «¡Por Allah, este es el señor de los grandes (133) y los jefes, el indulgente que perdona a quien oprimió, cometió falta y causó daño, y el Imam a quien es correcto seguir en lo que informó de Allah y en la imitación!» Este es mi señor y mi dueño, el Mensajero de Allah, la paz y las bendiciones sean con él y con su familia. ¡Oh Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y dueño Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien cuando el vidente lo ve en la puerta de la cámara ²²⁹ y presencia lo que hay en él de suavidad de trato, buena compañía y convivencia, dice: «¡Por Allah, este es el noble de familia y linaje, el perfecto en religión y naturaleza, el feliz en visión y mirada, el que ilumina la reunión y la presencia, y el intercesor de las criaturas el día del arrepentimiento y la aflicción!» Este es mi señor y mi dueño, el Mensajero de Allah, la paz y las bendiciones sean con él y con su familia. (134) ¡Oh Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y dueño Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien cuando el vidente lo ve en la mezquita de Quba ²³⁰ y presencia lo que hay en él de cercanía, elección y selección, dice: «¡Por Allah, este es la misericordia de la familia, las tribus, los lejanos y los cercanos, el pilar de los justos, los piadosos, los polos ²³¹ y los nobles, y el esposo de las presencias que perfuma con la fragancia del clavo, la rosa y las flores de los valles y las colinas!» Este es mi señor y mi dueño, el Mensajero de Allah, la paz y las bendiciones sean con él y con su familia. ¡Oh Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y dueño Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien cuando el vidente lo ve en la mezquita de la Respuesta ²³² y presencia lo que hay en él de humildad, sumisión y retorno, dice: «¡Por Allah, este es el dueño de los nobles hadices (135) y los recuerdos agradables, los medios aceptados y las súplicas respondidas, el socorro del oprimido, el auxilio del afligido y la rapidez en la respuesta!» Este es mi señor y mi dueño, el Mensajero de Allah, la paz y las bendiciones sean con él. ¡Oh Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y dueño Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien cuando el vidente lo ve en la mezquita de las Dos Alquiblas ²³³ y presencia lo que su Señor le ha otorgado de elevada posición y nobleza de las dos genealogías, dice: «¡Por Allah, este es el Imam de las dos presencias, el esposo de los dos reinos, el puro de origen y de las dos creaciones, el de amplio amparo y el de manos generosas!» (136) Este es mi señor y mi dueño, el Mensajero de Allah. ¡Oh Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y dueño Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien cuando el vidente lo ve en la mezquita de la Conquista ²³⁴ y presencia lo que hay en él de nobles caracteres, indulgencia y perdón, dice: «¡Por Allah, este es la compasión, la ternura, la hermandad y la reconciliación, el tesoro, la riqueza, el honor, la suficiencia y la ganancia, el guía que cuida a los siervos hacia Allah con el éxito, la guía y el consejo sincero, el Imam que auxilia a la comunidad hanifí ²³⁵ con palabra, obra, espadas y lanzas!»

Este es mi señor y mi amo, el Mensajero de Allah ²³⁶, que Allah le bendiga y le conceda paz, así como a su familia. ¡Oh Allah, bendice y concede paz a nuestro señor y amo Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, a quien cuando el observador lo ve en Baqi‘ al-Gharqad ²³⁷ y contempla lo que hay en él de esplendor ²³⁸, adorno y luz radiante y abundante, dice: «¡Por Allah, este es el origen de la gloria y del honor profundo, y el amanecer de la profecía y de la misión más elevada, y el polo del cielo de la señoría, y el centro único y singular de sus círculos». Este es mi señor y mi amo, el Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, así como a su familia. ¡Oh Allah, bendice y concede paz a nuestro señor y amo Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, a quien cuando el observador lo ve en el monte Uhud ²³⁹, de hermosos atributos y descripciones, y contempla lo que tiene de amor hacia él, inclinación y afecto, dice: «¡Por Allah, este es el amado, el compasivo, el misericordioso, el de suaves costados y pliegues ²⁴⁰, y el lugar del afecto, la ternura, la familiaridad y la búsqueda de compasión, y el Mensajero de la misericordia que dijo: “El monte Uhud nos ama y nosotros lo amamos, y está sobre una de las puertas del Paraíso ²⁴¹ preparado para la gente de la fe, la obediencia y la confesión a Allah de la unicidad y el reconocimiento”». Este es mi señor y mi amo, el Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz. ¡Oh Allah, bendice y concede paz a nuestro señor y amo Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, a quien cuando el observador lo ve en Thaniyyat al-Wada‘ ²⁴² y contempla lo que tiene de beneficio para los siervos de Allah y de aprovechamiento, dice: «¡Por Allah, este es el descanso de los corazones, los cuerpos y los oídos, y la luz de la visión interior de la gente de las revelaciones ²⁴³ y la contemplación, y el imán de la gente de los retiros ²⁴⁴, la intimidad y el desapego, y el medio del que responde, del que pide y del que suplica, y el amado cuyo secreto penetra en los espíritus, los cuerpos, los pares y los impares». Este es mi señor y mi amo, el Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, así como a su familia. ¡Oh Allah, bendice y concede paz a nuestro señor y amo Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, a quien cuando el observador lo ve en su ciudad bendita ²⁴⁵, de maravillosa hechura y perfección, iluminada en sus confines, direcciones y rincones, adornadas sus paredes, murallas y edificios, y contempla lo que Allah le ha otorgado de secretos y luces que resplandecen sobre ella en secreto y público, hasta que dijo uno de los imames: «Ciertamente, lo que Allah ha distinguido a la ciudad de Su amado de ²⁴⁶ signos manifiestos, señales brillantes y bendición abundante, por encima de todas las demás tierras, es que el resplandor que se ve sobre la ciudad, como una corona, revolotea de un lugar a otro, no oculto a quien lo contempla con la luz de la razón y la fe pura, y es una gran generosidad con la que Allah ha distinguido a Su ciudad, rodeada de complacencia y satisfacción». Sobre él, de Allah, la mejor bendición y la más pura paz, a lo largo de los siglos, las épocas y los tiempos. Dice: «¡Por Allah, este es el señor de los seres ²⁴⁷ y el amado del Misericordioso, y el profeta preferido sobre los ángeles, los humanos y los genios». Este es mi señor y mi amo, el Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz. ¡Oh Allah, bendice y concede paz a nuestro señor y amo Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, a quien cuando el observador lo ve en las calles y callejuelas de la ciudad y contempla lo que tiene de afecto, dignidad y serenidad, dice: «¡Por Allah, este es el dueño de la posición elevada, del rango firme, de las sabidurías inspiradas ²⁴⁸, de las ciencias útiles ²⁴⁹, de los signos evidentes». Este es mi señor y mi amo, el Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, así como a su familia. ¡Oh Allah, bendice y concede paz a nuestro señor y amo Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, a quien cuando el observador lo ve en su ciudad feliz y bendita, de moradas y lugares de reunión, y contempla lo que tiene de pruebas de la profecía, destellos y testimonios, dice: «¡Por Allah, este es la flor de los excelentes y los gloriosos, y el imán de los mihrabs ²⁵⁰ y las mezquitas, y la meta de la esperanza de los anhelantes, y el deseo de los dueños de los propósitos». Este es mi señor y mi amo, el Mensajero de Allah. ²⁵¹ ¡Oh Allah, bendice y concede paz a nuestro señor y amo Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, a quien cuando el observador lo ve en su ciudad pura y en sus lugares iluminados, y contempla lo que tiene de cualidades generosas y caracteres purificados, dice: «¡Por Allah, este es la luz manifiesta en las apariencias de las manifestaciones, y el secreto oculto en las esencias de los secretos y lo oculto de lo escondido». Este es mi señor y mi amo, el Mensajero de Allah. ¡Oh Allah, bendice y concede paz a nuestro señor y amo Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, a quien cuando el observador lo ve en su elevada estación junto a Allah ²⁵² y contempla lo que tiene de perfección de favor y rango ante Allah, y amado de Allah, y escogido de Allah, y confidente de Allah, y interlocutor de Allah, y la misericordia regalada a los genios, los humanos, los ángeles y al resto de la creación de Allah. Este es mi señor y mi amo, el Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz. ¡Oh Allah, bendice y concede paz a nuestro señor y amo Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, a quien cuando el observador lo ve en su jardín floreciente ²⁵³, dice: «¡Por Allah, este es el origen del honor puro, de raíz y construcción, y la perla de la verdad, de espléndida expresión y significado, y la bendición de los sucesores y los predecesores, el que fue hablado en la alfombra del poder y en la estación de “la distancia de dos arcos o menos” ²⁵⁴». Este es mi señor y mi amo, el Mensajero de Allah. ²⁵⁵ ¡Oh Allah, bendice y concede paz a nuestro señor y amo Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, a quien cuando el observador lo ve en su mezquita venerada con sus compañeros, los nobles notables, y contempla lo que le cubre de esplendor y luz al descender la revelación y recitar el Corán, dice: «¡Por Allah, este es la lámpara de los seres, y el esposo de los paraísos de los jardines, y el intérprete de la lengua del mundo invisible que, cuando oye la mención de su Señor, el Rey, el Juez, se mece como se mece la rama del sauce ²⁵⁶, cuando la agita el viento del este entre los árboles de flores maduras y las ramas». Este es mi señor y mi amo, el Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le conceda paz, así como a su familia. ¡Oh Allah, bendice y concede paz a nuestro señor y amo Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, a quien cuando el observador lo ve junto a su púlpito, erigido sobre los pilares de ²⁵⁷ la piedad y la devoción, y contempla lo que tiene de humildad, sumisión y vigilancia de su Señor en secreto y en confidencia, dice: «¡Por Allah, este es el generoso, protegido de las vanidades psicológicas y de las impurezas de la pretensión, y el amado que obtuvo de la cercanía de su Señor la alabanza, la máxima esperanza y el grado supremo, y el intercesor a quien se le ha dado lo que no se le ha dado a nadie de las más nobles estaciones en las alturas de los paraísos y el Jardín de la Morada ²⁵⁸». Bendice, pues, oh Allah, a él y a su familia, con una bendición que nos haga descender a las moradas del descanso en sus lugares donde es grata la estancia y la residencia, y nos preserve, por su bendición, de los males, las calamidades y todo tipo de aflicción y prueba, por Tu favor y generosidad, oh el más Misericordioso de los misericordiosos, oh Señor de los mundos.

¡Oh corazón! Visitaste, pero no se desvaneció aquella pasión ²⁵⁹; es asombroso un corazón que se apartó de la dicha. Aumentó el amor y se fue toda paciencia; lo traté antes de la visita y se desvaneció. Por la majestad de mi éxtasis ²⁶⁰, un jardín lo agitó; al soltarlo, soltó las fuerzas de la paciencia. ¡Por Dios! Mi anhelo por Tība ²⁶¹ no cesó después de visitar al Amado, ni antes de la visita. Más bien, mi anhelo por el Amado, Rāma ²⁶², los dos Abraq ²⁶³ y el recodo de al-Liwā ²⁶⁴ aumentó. Una tierra más amada para el Altísimo que las alturas; en ella descendió el Mensajero y en ella reposó. ¡Oh tierra, no hay otra igual! En ella está la cura para todo pecador y el remedio. ¡Oh jardín, no hay otro igual! ¡Oh dichoso quien en el Paraíso de la Morada ²⁶⁵ se refugió! ¡Cuánto lamento por la unión, y cuando me uniste, me hiciste probar el fuego de la pasión! Fui como el sediento que encuentra una gota, y la sed intensa se duplicó sin saciarse. Juro por Baṭḥā’ ²⁶⁶ y por Yāsīn ²⁶⁷, que vino en la gran estrella cuando cayó, y por la distancia de dos arcos ²⁶⁸ de Aquel que se acercó a su Señor, dueño de poder, y luego se estableció ²⁶⁹; que encontraré mi lamento por mis amados, con pesar por aquel lugar y lo que contiene, hasta que muera; y si muero perplejo, a cada siervo musulmán le corresponde lo que intentó. ¡Oh Señor! Te pido la complacencia y el perdón por lo pasado, ¡oh Tú que sobre el Trono te estableciste!

Y del señor de los Aws y los Jázray, de los emigrantes y los auxiliares, y de la gente del Suffa ²⁷⁰. Este es mi señor y mi dueño, el Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le dé paz, y a su familia. (152) ¡Oh Dios, bendice y da paz a nuestro señor y dueño Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, a quien cuando el que lo ve en el desfiladero de Kadá ²⁷¹ y contempla su perfección en la sinceridad y la certeza y la pureza de intención, dice: "¡Por Dios, este es el poseedor de las luces manifiestas y las estaciones elevadas, las iluminaciones divinas y los dones ocultos, y los secretos escondidos!" Este es mi señor y mi dueño, el Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le dé paz, y a su familia. ¡Oh Dios, bendice y da paz a nuestro señor y dueño Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, a quien cuando el que lo ve en La Meca, madre de las ciudades, y contempla su humildad y llanto ante su Señor en el viento y la noche, dice: "¡Por Dios, este es el poseedor (153) de los milagros evidentes y los signos más grandes, el mejor de quienes pisaron la tierra y los cubrió el cielo, el amado aceptado que se beneficia de su intercesión en este mundo y el otro!" Este es mi señor y mi dueño, el Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le dé paz, y a su familia. Veo el relámpago del Gáur ²⁷² cuando aparece ❖ en el extremo de Sham ²⁷³, me ha provisto de llanto. Y no sopla el viento del Náyid ²⁷⁴ sino ❖ que nos llueve sangre y agua fresca. Me ha dividido el amor puro en insomnio ❖ y enfermedad, para los cuales no veo cura. Y me ha enfermado el médico; ¡oh, pueblo mío! ❖ un médico que con su medicina me aumentó la enfermedad. ¡Oh, censuradores, y qué larga es mi censura! ❖ he sido hecho para quien amo, y ellos son mi rescate. ¿Oculto de ellos las lágrimas por pasión ❖ y me visto de despego por ellos hipócritamente? ¿Negadores de mi hermandad sin culpa? ❖ ¿Por qué y para qué negáis mi hermandad? Dejadme con aquellos para quienes mi vida ❖ y mi muerte, después de que partieron, son iguales. (154) Por tu derecho, ¿has preguntado a los valles de Náyid? ❖ ¿No habéis encontrado para nuestra separación un reencuentro? ¿Tienes noticia de la tienda plantada? ❖ para saber dónde está de la plantación de la tienda. ¿Y cómo pregunto a los viajeros por aquel ❖ que reside en Dhi l-Arák ²⁷⁵ y por quien está lejos? Y en las albardas de Tayba ²⁷⁶ hay un hachemí ❖ cuya conducta es la generosidad donde quiera. Imán de los mensajeros y su elegido, ❖ reunió los bienes, final e inicio. Todo orgullo terminó en un orgullo ❖ que no tiene fin. Le bastó la dignidad del Mirach ²⁷⁷ como favor, ❖ con ella en la cercanía superó a los profetas. Viajó de noche desde La Meca sobre el Buráq ²⁷⁸ de gloria ❖ hasta la Mezquita Lejana ²⁷⁹ y ascendió al cielo. Se le abrieron las puertas de él, ❖ y las traspasó hasta el Trono ascendiendo. Se alegraron con él los ángeles con regocijo, ❖ y rezaron tras él los profetas siguiéndole. Y habló con su Señor a la distancia de dos arcos ²⁸⁰, ❖ y le inspiró en su salutación la alabanza. Dijo Dios, Poderoso y Majestuoso: "Pídeme, ❖ que no quiero sino que tú quieras. Los tesoros de mi misericordia son para ti; dispón en ellos ❖ según tu juicio, no te negaré la dádiva." Y le concedió Dios la intercesión por todo pecador, ❖ y por todo aquel que teme el castigo. Y lo elevó sobre los dos mundos ²⁸¹ en rango, ❖ y realizó en las excelencias para él la esperanza. ¡Oh Dios, bendice y da paz a nuestro señor y dueño Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad (155), tu amado, a quien cuando el que lo ve en la Casa Antigua ²⁸² y contempla su conocimiento de las cosas ocultas y los secretos de la ciencia sutil, dice: "¡Por Dios, este es el pilar firme del Islam, el faro de la santidad de camino y sendero claro, el elemento del honor sublime y del linaje ilustre!" Este es mi señor y mi dueño, el Mensajero de Dios. ¡Oh Dios, bendice y da paz a nuestro señor y dueño Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, a quien cuando el que lo ve en la circunvalación y junto al Multazam ²⁸³ y contempla su luz manifiesta y su secreto oculto, dice: "¡Por Dios, este es el lugar del honor venerado, el pilar de la religión tocado, el refugio de la protección, la fortaleza inexpugnable, el asilo y el baluarte!" Este es mi señor y mi dueño, el Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le dé paz, y a su familia. (156) ¡Oh Dios, bendice y da paz a nuestro señor y dueño Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, a quien cuando el que lo ve entre la Esquina Yemení ²⁸⁴ y la Piedra Bendita ²⁸⁵, y contempla su guía hacia el camino recto y la senda más acertada, dice: "¡Por Dios, este es el amado iluminado de lugar y testigo, el puro fecundo de morada y residencia, el santo elevado de rango y asiento!" Este es mi señor y mi dueño, el Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le dé paz, y a su familia. ¡Oh Dios, bendice y da paz a nuestro señor y dueño Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, a quien cuando el que lo ve en la circunvalación y detrás de la Estación ²⁸⁶, y contempla su orgullo, cuidado y gloria perpetua, dice: "¡Por Dios, este es el señor de la humanidad (157) y la piedra angular de la perfección, el vástago de las nobles alturas, la flor de los nobles mensajeros!" Este es mi señor y mi dueño, el Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le dé paz, y a su familia. ¡Oh Dios, bendice y da paz a nuestro señor y dueño Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, a quien cuando el que lo ve junto al canalón ²⁸⁷ y Zamzam ²⁸⁸ y contempla su bondad y lo examina, dice: "¡Por Dios, este es el señor de los últimos y los primeros, el mejor de quienes aspiraron el aroma de la cercanía de la presencia de su Señor y lo respiraron, el más elocuente que habló en árabe ²⁸⁹, dueño de la elocuencia y la retórica, y habló!" (158) Este es mi señor y mi dueño, el Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le dé paz, y a su familia. ¡Oh Dios, bendice y da paz a nuestro señor y dueño Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, a quien cuando el que lo ve entre Safa y Marwa ²⁹⁰, y contempla su elevado rango, alta posición y favor, dice: "¡Por Dios, este es el imán y el modelo, el rey y la victoria, el poder y la altivez, la gloria y el triunfo, la riqueza y la abundancia, el polo de la señoría y el de las súplicas respondidas!" Este es mi señor y mi dueño, el Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le dé paz, y a su familia. ¡Oh Dios, bendice y da paz a nuestro señor y dueño Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, a quien cuando el que lo ve en la Mezquita Sagrada, y contempla su veneración por la majestad de su Señor y su piedad y respeto, dice: "¡Por Dios, este es la qibla ²⁹¹ del seguimiento y la imitación (159), la bendición del inicio y del final, el fin del propósito y la meta del anhelo!" Este es mi señor y mi dueño, el Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le dé paz, y a su familia.

¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien cuando el observador lo ve en la Puerta de la Misericordia y contempla la abundante obediencia a su Señor y el servicio que le es inherente, dice: «¡Por Allah! Este es el intercesor de la comunidad, el de elevado rango y determinación, el fiel a los pactos y compromisos, el dador de dádivas abundantes y dones copiosos. Este es mi señor y maestro, el Mensajero de Allah —que Allah lo bendiga y le otorgue paz—, y sobre su familia.» ¹⁶⁰ ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien cuando el observador lo ve en la Puerta de la Excelencia y contempla lo que su Señor le ha concedido de prueba concluyente y luz resplandeciente y sublime, dice: «¡Por Allah! Este es la morada del honor supremo, el Káuzar ²⁹² de dones deliciosos y dulcísimos, el Mensajero alabado por los grandes mediante transmisión y narración, cuya misericordia abarcó todas las regiones, tanto montañosas como llanas. Este es mi señor y maestro, el Mensajero de Allah —que Allah lo bendiga y le otorgue paz—, y sobre su familia.» ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien cuando el observador lo ve en la Puerta de la Paz y contempla cómo su Señor lo ha preferido ¹⁶¹ sobre el resto de los profetas y nobles mensajeros, dice: «¡Por Allah! Este es la lámpara de las tinieblas, el sello del perfume, el que borra los pecados y las faltas, el Mensajero de la Verdad que con su luz disipa de los corazones los velos de las dudas y las ilusiones. Este es mi señor y maestro, el Mensajero de Allah —que Allah lo bendiga y le otorgue paz—, y sobre su familia.» ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien cuando el observador lo ve en la Puerta de los Banu Shayba y contempla su reverencia, majestad y temor, dice: «¡Por Allah! Este es el imam de La Meca y de Tayba ²⁹³, la fuente de las fuentes espirituales de las almas y la bebida de los que están en presencia y en ausencia. Este es mi señor y maestro, el Mensajero de Allah —que Allah lo bendiga y le otorgue paz—, y sobre su familia.» ¹⁶² ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien cuando el observador lo ve en la Puerta de Safa y contempla su cercanía y elección, dice: «Este es, ¡por Allah!, la mina de la generosidad, la benevolencia y la lealtad, la misericordia de los fuertes, los pobres y los débiles, la corona de los príncipes, reyes y califas, el señor de la gente común, la elite y los nobles. Este es mi señor y maestro, el Mensajero de Allah —que Allah lo bendiga y le otorgue paz—. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien cuando el observador lo ve en la Puerta de Abbas y contempla las características que escapan a toda limitación y analogía, dice: «¡Por Allah! Este es el señor de los inteligentes y astutos, ¹⁶³ el pilar de los Abdal ²⁹⁴, los Autad ²⁹⁵ y las campanas, el esposo de las presencias fragantes de mangas y alientos. Este es mi señor y maestro, el Mensajero de Allah —que Allah lo bendiga y le otorgue paz—. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien cuando el observador lo ve en la Puerta de Ali y contempla su luz clara y su secreto manifiesto, dice: «¡Por Allah! Este es el amado de Allah, el piadoso y puro, el amigo íntimo de Allah, el cercano, el amado y el escogido, el amigo de Allah que cumple Sus órdenes y guarda fielmente Sus pactos. Este es mi señor y maestro, el Mensajero de Allah —que Allah lo bendiga y le otorgue paz—. ¹⁶⁴ ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien cuando el observador lo ve en la Puerta del Ribat ²⁹⁶ y contempla su amor por Allah y su envidia, dice: «¡Por Allah! Este es el elevado en rango y alfombra, la fiesta de la alegría, el gozo y la expansión, el protector del santuario, las fronteras y el ribat, el querido de la familia, las esposas y los descendientes. Este es mi señor y maestro, el Mensajero de Allah —que Allah lo bendiga y le otorgue paz—, y sobre su familia. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien cuando el observador lo ve en la Puerta de la Asamblea y contempla su intimidad con su Señor en estado de soledad, aislamiento y retiro, dice: «¡Por Allah! Este es la flor de la flor, ¹⁶⁵ el secreto preservado de las aflicciones del alma, la pasión y los impulsos del deseo, el profeta bendito, verdadero guía hacia Allah y la llamada. Este es mi señor y maestro, el Mensajero de Allah —que Allah lo bendiga y le otorgue paz—, y sobre su familia. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien cuando el observador lo ve en la Puerta de la Umra y contempla su defensa de la ley y su protección del Islam y su victoria, dice: «¡Por Allah! Este es el restaurador de la Sunna después del período de inactividad, el noble en rango y aposento, el heroico ante cuyo poderío los reyes se someten y obedecen su orden. ¹⁶⁶ Este es mi señor y maestro, el Mensajero de Allah —que Allah lo bendiga y le otorgue paz—. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien cuando el observador lo ve en la Puerta de la Lingote y contempla su conocimiento, su buen carácter y su suavidad de trato, dice: «¡Por Allah! Este es el oro puro y acendrado, el lingote, la joya única cuyo semejante ni compañero Allah no ha creado en el universo. Este es mi señor y maestro, el Mensajero de Allah —que Allah lo bendiga y le otorgue paz—, y sobre su familia. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien cuando el observador lo ve junto a las dos columnas verdes y contempla su belleza, esplendor y adorno, dice: «¡Por Allah! Este es el abuelo de Hasan y Husayn, el señor de los dos mundos ¹⁶⁷ y de las dos cargas ²⁹⁷, el perfecto en virtudes, preservado de todo defecto y mancha. Este es mi señor y maestro, el Mensajero de Allah. ¡Ojalá me hubiera favorecido con la visión de su rostro! Se aparta la desdicha de todo aquel que lo ve. Refulgente, encuentra al ejército sonriente, aunque el encuentro ensombrezca los rostros. La tierra tocó su generosidad, y se estremeció por Allah, y en ella [están] Lat y Hira ²⁹⁸. Muestra el sudor de la frente sobre la piedad, como la luna nueva muestra la inocencia. Su belleza se cubrió con la belleza, ¡asómbrate! por una hermosura cuya hermosura es velo. Es como la flor que brilla desde el velo de los cálices, y la rama que se despoja de su corteza. Casi deslumbra los ojos el resplandor que emana de él, por el intelecto que encierra el secreto de Su sabiduría.

La belleza y la serenidad lo protegieron ²⁹⁹ ❖ de que en él aparecieran las huellas de la aflicción. Y los rostros se pavonean cuando lo encuentran ❖, pues los vistieron sus colores tornasolados. Cuando olfatean su albricia y su generosidad ❖, he aquí que perecen como las luces y las lluvias. ¡Oh, Allah, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, de quien, cuando el que lo ve en el nacimiento de la Virgen Fátima ³⁰⁰ y contempla la infalibilidad que posee, que lo protege de las cosas que menoscaban la hombría de bien, dice: «¡Por Allah! Este es el dueño de los milagros evidentes y las pruebas concluyentes para la derrota de la gente del politeísmo ³⁰¹ (168), y de las palabras que salvan de los abismos de la perdición y la destrucción, y de las ciencias laduníes ³⁰² que son el sello de los significados aparentes y ocultos. ¡Este es mi señor y mi maestro, el Mensajero de Allah!» ¡Oh, Allah, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, de quien, cuando el que lo ve en el lugar de su bendito y afortunado nacimiento, y contempla la gracia, la generosidad y la munificencia que hay en él, dice: «¡Por Allah! Este es la puerta deseada de Allah, el tesoro del secreto existente, el jardín de los huéspedes y visitantes, la meta de los anhelos y el fin de las aspiraciones y propósitos. ¡Este es mi señor y mi maestro, el Mensajero de Allah!» (169) ¡Oh, Allah, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, de quien, cuando el que lo ve en la casa de Umm Salama ³⁰³ y contempla lo que reveló de los secretos de la revelación y lo que ocultó, dice: «¡Por Allah! Esto es mejor que reunir y ordenar las filas del Islam, y más excelente que derribar y destruir la estructura de la religión de la incredulidad, y más sublime que la pureza con que su Señor lo purificó de las impurezas de las dudas y las bajezas, y su protección. ¡Este es mi señor y mi maestro, el Mensajero de Allah!» ¡Oh, Allah, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, de quien, cuando el que lo ve en la casa de Abu Bakr al-Siddiq ³⁰⁴ contempla lo que hay en él de anuncios de lo oculto y de testimonio de la verificación, dice: «¡Por Allah! Este es el método de la gente de la veracidad y la confirmación (170), y el imán de la gente de la rectitud y el éxito, y el embajador del mundo invisible, el que conoce los secretos de las ciencias y las sutilezas de la precisión. ¡Este es mi señor y mi maestro, el Mensajero de Allah!» ¡Oh, Allah, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, de quien, cuando el que lo ve en la casa de al-Jayzurán ³⁰⁵ y contempla los dones de los secretos, las ciencias y el conocimiento intuitivo que posee, dice: «¡Por Allah! Este es el ojo de los ojos ³⁰⁶, la lámpara de los mundos, el medio de la gente de la cercanía y la proximidad, y el don de la generosidad, la gracia y el favor. ¡Este es mi señor y mi maestro, el Mensajero de Allah!» (171) ¡Oh, Allah, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, de quien, cuando el que lo ve en el monte Abu Qubays ³⁰⁷ y en su mezquita iluminada por todos lados y confines, y contempla la perfección de la sinceridad, la certeza, la buena opinión de Allah y la abundancia de esperanza que hay en él, dice: «¡Por Allah! Este es la luz de la Verdad, distinguido por la realización de la perspicacia y la perfección del intelecto, el íntimo que mucho suplica a su Señor, se humilla ante Él y se refugia en Él. ¡Este es mi señor y mi maestro, el Mensajero de Allah —que Allah lo bendiga y lo salve, y a su familia!» ¡Oh, Allah, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, de quien, cuando el que lo ve en el lugar de su adoración en la cueva de Hira' ³⁰⁸ y contempla la benevolencia hacia los visitantes y la generosidad en la hospitalidad, dice: «¡Por Allah! Este es el generoso cuyo don abarcó a la humanidad, el veraz en su palabra, de quien no hay duda ni incertidumbre en lo que informó acerca de su Señor (172), y la espada de la Verdad que corta con sus argumentos la apariencia de la gente del politeísmo, la disputa y la controversia. ¡Este es mi señor y mi maestro, el Mensajero de Allah —que Allah lo bendiga y lo salve!» ¡Oh, Allah, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, de quien, cuando el que lo ve en la cúpula de la revelación ³⁰⁹ y contempla lo que hay en ella de apoyo a la orden divina y a la prohibición, dice: «¡Por Allah! Este es el esposo del reino, de espléndida vestimenta y atuendo, el de alabado movimiento, que con la aparición de su ley ha enfriado las filas de la gente del extravío y el error, y el lugar de la bendición y la prosperidad, cuya generosidad ha superado a la de Ma'n, Sakhr y Hatim Tayy ³¹⁰. ¡Este es mi señor y mi maestro, el Mensajero de Allah —que Allah lo bendiga y lo salve, y a su familia!» (173) ¡Oh, Allah, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, de quien, cuando el que lo ve en la cueva del monte Thawr ³¹¹ y contempla su prontitud en la obediencia a su Señor, su rapidez y su éxito, dice: «¡Por Allah! Este es el jardín de los conocimientos, de fragancia, flor y luz, y el sol de las gnosis, cuyo costado está protegido de los motivos de los deseos carnales, la injusticia y la tiranía. ¡Este es mi señor y mi maestro, el Mensajero de Allah —que Allah lo bendiga y lo salve, y a su familia!» ¡Oh, Allah, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, de quien, cuando el que lo ve en el monte de la Misericordia ³¹² y contempla su compasión por su comunidad y su misericordia, dice: «¡Por Allah! Este es el señor de inmenso rango y respeto, el refugio que aleja (174) de quien a él se acoge las contingencias de los males y el castigo, y la luz que disipa de los corazones los velos y las tinieblas. ¡Este es mi señor y mi maestro, el Mensajero de Allah —que Allah lo bendiga y lo salve!» ¡Oh, Allah, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, de quien, cuando el que lo ve en su sublime y solemne posición y contempla lo que desciende sobre su corazón de las joyas de la revelación y las ciencias de la Escritura descendida, dice: «¡Por Allah! Este es el compañero del fiel Gabriel, el Mensajero de la comunidad marcada con la frente blanca y los corvejones blancos ³¹³, y el reunidor de las naciones, de quien no se ha encontrado entre la gente semejante ni igual. ¡Este es mi señor y mi maestro, el Mensajero de Allah —que Allah lo bendiga y lo salve!» (175) ¡Oh, Allah, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, de quien, cuando el que lo ve en el monte de los emigrantes y los auxiliares ³¹⁴ y contempla lo que brilla en él de los destellos de las luces resplandecientes, dice: «¡Por Allah! Este es el manantial de los conocimientos y los secretos, el deleite de las mentes y los pensamientos, el devoto que glorifica a su Señor al atardecer y al amanecer. ¡Este es mi señor y mi maestro, el Mensajero de Allah!» ¡Oh, Allah, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado.

Aquel que, cuando el vidente lo ve en la mezquita de Ibrahim ³¹⁵ —sobre él sea la paz— y contempla su elevada posición y alto rango, dice: «¡Por Dios, este es el médico ³¹⁶ de las enfermedades y dolencias, la luz que con su apariencia borra la huella de los adoradores de ídolos e imágenes, el intercesor aceptado ³¹⁷ por los pecadores y los culpables de faltas y delitos. Este es mi señor y mi dueño, el Mensajero de Dios —que Dios lo bendiga y le conceda paz, así como a su familia—». ¡Oh Dios, bendice y concede paz a nuestro señor y dueño Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, que cuando el vidente lo ve en la mezquita de la primera alianza ³¹⁸ en el Islam y contempla lo que fluye de su lengua de ciencias de la revelación e inspiración, dice: «¡Por Dios, este es el amado del Rey Sapientísimo, la protección de los huérfanos, viudas y pobres, el mejor de aquellos cuyo nombre ha sido escrito y plasmado por las plumas. Este es mi señor y mi dueño, el Mensajero de Dios —que Dios lo bendiga y le conceda paz—. Este es mi señor y mi dueño, el Mensajero de Dios —que Dios lo bendiga y le conceda paz, así como a su familia—». ¡Oh Dios, bendice y concede paz a nuestro señor y dueño Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, que cuando el vidente lo ve en la mezquita de al-Jayf ³¹⁹ y contempla la alegría que irradia su rostro al llegar el visitante y alojarse el huésped, dice: «¡Por Dios, este es el piadoso, el justo, el que ordena el bien y prohíbe la opresión en los juicios y la injusticia, el que lucha en la obediencia a su Señor, el que ayuna y ora constantemente, que no se cansa de la adoración en el frío del invierno ni en el calor del verano. Este es mi señor y mi dueño, el Mensajero de Dios —que Dios lo bendiga y le conceda paz, así como a su familia—». ¡Oh Dios, bendice y concede paz a nuestro señor y dueño Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, que cuando el vidente lo ve junto a la lapidación de las piedras ³²⁰ y el lugar del sacrificio, y contempla su expresión concisa, su elegante estilo y su elocuente palabra, dice: «¡Por Dios, este es el predicador de los siervos de Dios con las tradiciones transmitidas, el hadiz auténtico y las sublimes indicaciones cuyas esencias de significados prescinden de la metáfora y la explicación explícita. Este es mi señor y mi dueño, el Mensajero de Dios». ¡Oh Dios, bendice y concede paz a nuestro señor y dueño Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, que cuando el vidente lo ve en la montaña honorable llamada Arafat ³²¹, y contempla el secreto que impregna el rastro de los nombres y atributos, dice: «¡Por Dios, este es el dador de dones y bendiciones, el de abundante benevolencia hacia los hermanos, los amados y las relaciones, el amado hacia quien suspiran los corazones, hacia quien se dirigen las caravanas y se deslizan las mejillas ³²². Este es mi señor y mi dueño, el Mensajero de Dios». ¡Oh Dios, bendice y concede paz a nuestro señor y dueño Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, que cuando el vidente lo ve en Muzdalifa ³²³ y contempla sus ciencias divinas ³²⁴ y la perfección del conocimiento, dice: «¡Por Dios, este es el poseedor de los estados espirituales complacientes y aceptados, de las palabras que siguen la verdad y son justas, de los miembros puros y buenos, y de los corazones unánimes en hacer el bien y devotos». Este es mi señor y mi dueño, el Mensajero de Dios —que Dios lo bendiga y le conceda paz, así como a su familia—. ¡Oh Dios, bendice y concede paz a nuestro señor y dueño Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, que cuando el vidente lo ve en nuestra Mina ³²⁵ y contempla su relación con Dios en las normas de la servidumbre en el estado de lucidez y aniquilación ³²⁶, dice: «¡Por Dios, este es el rango del honor, de amplio espacio y aniquilación, y el esplendor de la belleza de luz manifiesta y resplandor, el amado cuya visión de su noble rostro es el colmo del deseo y la meta de las aspiraciones». Este es mi señor y mi dueño, el Mensajero de Dios —que Dios lo bendiga y le conceda paz, así como a su familia—. ¡Oh Dios, protege a los vecinos de al-Yar‘a’ ³²⁷ y a las cúpulas que conocimos en Qaba’ ³²⁸; que riegue el valle de al-‘Aqiq ³²⁹ una nube de lágrimas que supere a las desgracias. ¡Cuántas noches de unión pasamos allí con dicha continua y grato encuentro, cuando el amado nos visitó en la noche, al final, y vivimos la hora de la visita! ¡Oh, amigo mío, y tú eres el mejor auxilio, por Dios, si deseas la hermandad! El reposo del corazón con los recuerdos de momentos que pasamos en ar-Rawha’ ³³⁰. Aviva las camellas hacia tus determinaciones y aprovecha el placer de la vida en las colinas de ad-Dahna’ ³³¹. Luego, sin asombro, dirígete y llévame hacia mi rebaño en la vestidura fragante. Aspira las noticias de Salma ³³² y pregunta lo que reanima el corazón junto al pozo de al-‘Ala’ ³³³. Y cuando llegues a Sal‘ ³³⁴, pregunta por el corazón de un enamorado que se inclina hacia un rebaño de gacelas, de las gacelas del bosque: toda una belleza de cuello y ojos negros, que hiere el corazón con las miradas y seduce a quien la ve con la herida de ojos grandes. Y de su mirada y de su párpado lánguido proviene la advertencia y la seducción. Mi pretensión en el amor es por Sa‘d ³³⁵ y Layla ³³⁶, y ¡qué difícil, por la Kaaba ³³⁷ ilustre! Contempla su belleza, que es la dueña del estado espiritual, manifestada en el vestido negro. Aférrate a su falda, pues en este año obtendrás la noche radiante. Verás aquella estación y ascenderás a la cumbre del honor entre la gente de la pureza. En el valle de Mina pasarás la noche y cumplirás, junto a la lapidación de las piedras, todo deseo. Yo, si paso la noche detenido en sus manos con las ataduras del amor y la humillación del desdén, no tengo otro sincero que la alabanza del mejor de las criaturas y los mensajeros, el sello de los profetas, el de pureza manifiesta, señor de los escogidos, el más excelente de los enviados en verdad, y de toda la tierra, y el mejor de los habitantes del cielo. De mí reciba salutación y bendición cada día, en su mañana y en su noche. ¡Oh Dios, bendice y concede paz a nuestro señor y dueño Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, que cuando el vidente lo ve junto a las tumbas de los mártires, y contempla sus nobles virtudes y su buen trato con la familia, los parientes y los extraños, dice: «¡Por Dios, este es el imán de los imanes afortunados, el mejor de quienes guían al camino del bien, llaman a los siervos a Dios y dirigen». Este es mi señor y mi dueño, el Mensajero de Dios. ¡Oh Dios, bendice y concede paz a nuestro señor y dueño Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, que cuando el vidente lo ve en el valle de al-Arak ³³⁸ y contempla sus altos rangos y estaciones inalcanzables para la percepción, dice: «¡Por Dios, este es la lámpara de los ángeles, el esposo de los cielos, el sello de la profecía y la mensajería, que con su luz disipa las tinieblas de la ignorancia y la idolatría». Este es mi señor y mi dueño, el Mensajero de Dios.

y la generosidad para el que sale y el que llega. Dijo: «¡Por Dios! Este es veraz en palabras y promesas, misericordia para los cercanos y los lejanos, y el sello de los profetas, cuya misión reconocieron los seres parlantes y los inanimados. Este es mi señor y mi maestro, el Mensajero de Dios —que Dios le bendiga y le dé paz, y a su familia—. ¡Oh Dios, bendice y da paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien cuando el espectador ve en aquellas escenas y procesiones y contempla su elevado rango y altas posiciones, dice: «¡Por Dios! Este es el poseedor de los milagros ³³⁹ manifiestos y las virtudes, la fuente de las aperturas divinas ³⁴⁰ y los dones, el camino de la ley pura en sus vías y escuelas, la fortaleza segura que salva a quien se refugia en ella de los peligros y las desgracias. Este es mi señor y mi maestro, el Mensajero de Dios —que Dios le bendiga y le dé paz, y a su familia—. ¡Oh Dios, bendice y da paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien cuando el espectador ve en aquellas casas y moradas honorables y contempla sus miembros puros y sus órganos purificados, dice: «¡Por Dios! Este es perfecto en virtudes y atributos, el espíritu de los espíritus luminosos y las esencias conocidas, el dueño de la lucha santa, la peregrinación y la estancia en Arafat. Este es mi señor y mi maestro, el Mensajero de Dios. ¡Oh Dios, bendice y da paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien cuando el espectador ve en aquellos lugares y estaciones, y contempla su conocimiento de lo oculto y las revelaciones, dice: «¡Por Dios! Este es el sol de los conocimientos ³⁴¹ y las gnosis ³⁴², el tesoro de los secretos y las sutilezas ³⁴³, la apertura de los recuerdos y las liturgias ³⁴⁴. Este es mi señor y mi maestro, el Mensajero de Dios —que Dios le bendiga y le dé paz, y a su familia—. ¡Oh Dios, bendice y da paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien cuando el espectador ve en aquellos lugares puros, sitios y espacios, y contempla su devoción nocturna ³⁴⁵ con el recuerdo de su Señor en la mañana y en la tarde, dice: «¡Por Dios! Este es la fuente de las efusiones ³⁴⁶, los dones y las brisas, el punto de salida de los resplandores, las luces y las glorias, el lugar de la compasión, la clemencia, la fuente de las ternuras y las misericordias, el intercesor de los pecadores y los rebeldes, el que alivia la angustia y las crisis. Mi señor y maestro, Mensajero de Dios —que Dios le bendiga y le dé paz, y a su familia—. ¡Oh Dios, bendice y da paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien cuando el espectador ve en aquellos lugares de espléndida construcción y muros, y contempla las luces que brillan en aquellas casas de alegres puertas y habitaciones, dice: «¡Por Dios! Este es el esposo de las estaciones elevadas y el orador de las presencias ³⁴⁷, el indulgente que perdona los deslices, el que disculpa los tropiezos, el intercesor que salva a las criaturas del abismo de la desdicha y del ardor de los gemidos. Mi señor y maestro, Mensajero de Dios —que Dios le bendiga y le dé paz, y a su familia—. Bendice, pues, oh Dios, a él y a su noble familia, los señores, y a sus compañeros de corazones iluminados y cuerpos purificados, con una bendición que nos alivie de toda angustia y tristeza, y nos baste contra el mal de las susurraciones que llevan a la ingratitud de las gracias y a todos los pensamientos, por Tu favor y generosidad, oh el más Misericordioso de los misericordiosos, oh Señor de los mundos. ¡Por Dios, oh Sa'd, desvíate entre las tiendas y detente, que hoy mi corazón está herido! Y dirígete a los sauces de Idam, pues ¡cuántos ruiseñores se agitaron en sus banianos! Y si ves a la novia de la belleza manifiesta, y su reunión está envuelta en el manto de la unión, se aparece a sus amantes sin velo, con una vestimenta sin par ni semejanza. Apresúrate a su rostro radiante, tocándolo, y besa el lunar de ella, que es aceptado. Y refúgiate en sus faldas como quien busca protección, y di: «Un siervo pobre, que se cuela en la puerta». Y derrama tus lágrimas del canal de su ojo en la piedra, pues el favor de Su gracia es derramado. ¡Qué débil es tu corazón cuando estás en el santuario! No temas, pues el velo está echado sobre ti. Bebe agua de Zamzam para curarte, pues su manantial es alimento de sabor para quien llega. Y riega tu corazón y bebe de su abrevadero, pues en él hay para el sediento que llega una vía. Y sube a Safa y recorre hacia Marwa siete veces, mientras estás ocupado en el recuerdo de Dios. ¿Cuándo será grata mi estancia en la zona sagrada y veré, con el hito verde, un ojo que está colmado? Y buscaré refugio en el mejor de la creación, de quien atestiguaron las multitudes con signos y revelación. Muhammad, Ahmad, el que borra con su ley la extravío y el ala de la incredulidad está caída. Taha, el fiel, trajo la religión; sus signos son las siete aleyas repetidas, y de él huyó el elefante. La esencia de la creación, la luz de la Verdad, su religión; su declinación en él es aclaración y facilitación. De rostro radiante, generoso, ¡oh luna de su aparición! No le falta de la belleza exquisita perfección. En él se armonizan los atributos de la perfección; pregunta a quien quieras, pues él es seguro y esperado. ¡Oh Dios, Te pido, oh mi Señor, por la santidad de Tu Casa Sagrada y sus nobles lugares y sus grandes hitos, y por la estación que hiciste santuario seguro para quien entra en ella a lo largo de las noches y los días, y por la Kaaba para los circunvalantes y medio para la expiación de los pecados, faltas y delitos, y por Safa y Marwa, que hiciste que la carrera entre ambas fuera guía al camino de la felicidad y anuncio del logro del propósito y la obtención del deseo, y por la Piedra Negra, la Esquina Yemení, el Lugar de Adhesión, el Canal de la Misericordia, el Hatim, Zamzam, el Lugar Sagrado, y por la santidad de Tu amado, nuestro señor Muhammad —que Dios le bendiga y le dé paz—, a quien elegiste entre todos Tus siervos y escogiste, y acercaste a Ti y preferiste, y por Tu juramento por su vida, con la que lo honraste sobre todos los profetas y mensajeros, y en Tu Libro lo revelaste, y por la dignidad de su alto y sublime rango, y su estación venerada y espléndida, y sus lugares benditos que fueron distinguidos con la señoría y la preferencia, y fueron observados con el ojo de la veneración, la exaltación y la glorificación, y fueron habitados por los secretos de la profecía y las esencias de la inspiración y la revelación, y los visitaron los ángeles nobles y a ellos acudió el fiel Gabriel, que concedas la visita a aquel cuya razón se ha extraviado por la pérdida de la visión de su rostro y sus miradas, y cuyo corazón ha vagado en las virtudes de sus perfecciones y la grandeza de su dignidad y valor, y cuya lengua ha ocupado con su recuerdo ahmadí en su noche y su día, y ha hecho la bendición sobre él su costumbre y su hábito en estado de riqueza y pobreza, y su necesidad, y la mención de su alto rango en su ir y venir, y la bendición con su nombre muhammadí, secreto de la apertura de su comienzo y su fin, y traducción de su escritura y sus líneas, y su noble alabanza, sostén de su estructura en su ayuno y su ruptura, y su constante empeño en su sueño y su vigilia, su tarde y su mañana, y las barreras lo han cortado de la llegada a él, y su vista no ha gozado de sus lugares iluminados, sus grandes lugares de visita y sus huellas. Te pido, pues, oh Dios, por su derecho sobre Ti, que hagas mi corazón habitado por su amor, mi pecho alegre y contento con lo que pronuncia de sus alabanzas proféticas, y la médula de mi corazón creada y formada en la creencia de lo que trajo. Y concédeme, oh Dios, mi parte de su intercesión, y ayúdame a cumplir con su servicio y obediencia, y hazme de los que lo aman, lo siguen y lo visitan, y de los que se aferran a su tradición y su comunidad, y de los que se reúnen en su estanque y beben de su mano, y de los que entran en su intercesión, y de los que son salvados del fuego y entran en el Paraíso, por Tu misericordia, oh el más Misericordioso de los misericordiosos. Amén, Señor de los mundos.

de Su partido y Su autoridad, y a quien sea bendecido con la visión de su luminoso mausoleo ³⁴⁸ y su visita, y elévame con él en la compañía suprema, y reúneme con él en el paraíso del Firdaws ³⁴⁹, y dame de beber del néctar de su Kawthar ³⁵⁰ delicioso y más dulce, y concédeme la mayor porción del medidor de su amor perfecto y más completo, y derrama sobre mi corazón copas del vino de su bebida placentera y más pura, y hazme de aquellos que posaron su montura en los patios de sus nobles habitaciones antes de morir, y calmaron su sed besando su tierra pura y se untaron los ojos con el colirio de su visión y buscaron curación, y concédeme de Tu complacencia y de la suya lo que he pedido y más de lo que he pedido, y acércame a Ti en proximidad, por Tu favor y generosidad, oh el Más Misericordioso de los misericordiosos, oh Señor de los mundos. (191) Mi corazón es cautivo del campamento de los que partieron, se detiene en sus huellas y viaja. Mi llanto es abundante en sus patios, ¿cómo puedo contener las lágrimas cuando son copiosas? Aunque mis ansias por ellos y mi pasión tienen idas y venidas en las entrañas. Suspiro cuando cantan las palomas de su valle, y mi corazón se lanza hacia ellos y vuela. Recuerdo de Nayd ³⁵¹ a las jóvenes con su compañía, y mi anhelo se precipita hacia ellos y se apresura. ¡Ojalá supiera sobre los ojos de Hájir ³⁵² y sobre los árboles Athilat ³⁵³ de su prado lozano, y sobre los sauces que juegan al mediodía, sobre los cuales giran copas de brisa! ¿Quién me dará de beber del valle un sorbo, y ver esa tierra cuando está lluviosa, y oír al atardecer en la ladera del Bisham ³⁵⁴ el llanto de palomas que arrullan? ¡Oh vecinos del valle yemení, por vuestro derecho, contactadme o enviad la visión del fantasma que visita! Siento celos de vosotros, no sea que os vean mis envidiosos, y os oculto, pues el amante es celoso. Amados de mi corazón, solo vosotros, quizás soy un médico experto en la enfermedad de los amantes. Plantasteis en mi corazón una pasión cuyos frutos son penas que abrasan las entrañas. Los ejércitos de vuestro amor, en cada instante, asaltan la fortaleza de mi corazón con pasión. ¡Haced que mis ojos vean un destello de vuestra belleza! No todo el que busca la unión la obtiene. En mi corazón, oído y vista hay un guardián, nada se le oculta. (192) Mi deseo es vuestro amor, así la humillación es honor por vuestro amor, y lo difícil es fácil. Devolved a mi religión y mi mundo la bendición, para que las tristezas se conviertan en alegría. Mi corazón se embriaga al recordaros, como se alegra un amante con su vino añejo. Prescindo del universo sin vosotros, pero hacia vosotros, mis señores, soy pobre. Ayuno de los extraños completamente, y vuestro recuerdo es mi sahur ³⁵⁵ en el amor y mi iftar ³⁵⁶. La noche del decreto ³⁵⁷ es una noche que paso alegre con vosotros, y no hay noche de aceptación oscura. La sobriedad del 'Id ³⁵⁸ es el día en que estoy cerca de vosotros, cubierto por el favor oculto. ¡Concededme la unión, pues el tiempo separa, y la mayor parte de la vida de los amantes es corta! No cerréis las puertas ante mí por mi falta, pues sois generosos y el generoso es indulgente. Mis pecados han cargado mi espalda, pero mi esperanza en el Perdonador de pecados es mucha. El honor del Mensajero de Allah ³⁵⁹ es mi mejor auxilio cuando no tengo socorro en las calamidades. La alabanza al Mensajero de Allah, dijo mi felicidad, triunfo con él el día en que el cielo se agite. Profeta piadoso, de linaje noble, educado, anunciador y amonestador para todos los mundos. Cuando es mencionado, los corazones se alegran con su recuerdo, las almas se purifican y los pechos se ensanchan. Es ilícito para el mundo que exista un semejante a él; escasea lo existente y es raro un igual. ¿Cómo puede igualar al mejor de los que pisaron la tierra, cuando en cada aspecto hay limitación respecto a su excelsitud? (193) Todo noble es humilde ante él, y todo grande, de los dos cuernos ³⁶⁰, es insignificante. Si en su diestra las piedras glorificaron, ciertamente brotó agua abundante para los ejércitos. Le hablaron un lobo, una lagartija, una gacela, y un miembro oculto, su veneno y un camello. Y el Mensajero de Allah viajó de noche desde La Meca hasta el Trono, y el Espíritu Fiel ³⁶¹ fue su compañero. Atravesó los siete cielos en una parte de la noche, y reflexionó después de los siete adónde ir. Le brilló desde el dosel de luz un resplandor de luz para el Guía anunciador. Y vio sobre el Trono toda maravilla, y no había allí sino visitante y visitado. El Amado recibió al Amado, lo distinguió y lo honró con la cercanía, y él era digno. Y le dijo: 'Pídeme lo que quieras, pues soy Poderoso sobre todas las cosas para tu complacencia'. Y regresó con los ojos alegres con la vestimenta de la complacencia, y lo cubrieron gozo y alegría. ¡Muhammad, levántame en las calamidades, pues tengo un comercio de alabanza que no fracasa contigo. Novias que no aceptan a otro que a ti como abridor de las dotes de los jardines. Di: 'Tú eres en las dos moradas de nuestro partido, y quien te sigue, pequeño o grande en edad'. Y Allah te bendiga mientras Él distingue y elige, pues tú eres guía y luz para los mundos. (194)

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1. ziyāra : Visita piadosa a la tumba del Profeta Muhammad, considerada un acto de devoción en el Islam.
2. Ālihi al-ajilla al-kirām : Su noble y generosa familia, refiriéndose a los descendientes del Profeta Muhammad.
3. al-‘ulūm al-ladunniyya : Ciencias divinas o conocimientos otorgados directamente por Dios, sin intermediación.
4. ‘unṣur al-sharaf al-muwaṣṣal : Elemento del honor que conecta, indicando que el Profeta es la fuente del honor que vincula a los creyentes con Dios.
5. al-sab‘ al-mathānī : Las siete aleyas repetidas, refiriéndose a la Sura Al-Fatiha, que se recita repetidamente en la oración.
6. ṣāḥib al-marātib al-‘āliya : Poseedor de las altas jerarquías espirituales, indicando la elevada posición del Profeta en la cercanía divina.
7. al-qawāḍib wa al-qanāh wa al-zard : Espadas, lanzas y cotas de malla, símbolos de la lucha armada en defensa del Islam.
8. al-‘afw wa al-ṣafḥ wa al-tajāwuz : Perdón, indulgencia y remisión, atributos divinos que el Profeta manifiesta.
9. Rasul Allah : Mensajero de Dios, título de Mahoma.
10. Dhul Qa'dah : Undécimo mes del calendario islámico.
11. Dhul Hiyyah : Duodécimo mes del calendario islámico, mes de la peregrinación.
12. hujjah : Prueba o argumento concluyente.
13. Bayt al-'Atiq : La Casa Antigua, la Kaaba en La Meca.
14. al-ḥimá : Reserva o santuario, lugar protegido.
15. dalīl : Guía, especialmente en el desierto.
16. Sal‘ : Montaña cerca de Medina.
17. bān : Árbol de baniano o sauce, típico de la región.
18. Qubā’ : Lugar cerca de Medina donde se construyó la primera mezquita.
19. Ṭaybah : Uno de los nombres de Medina.
20. al-Mukhtār : El Escogido, epíteto de Mahoma.
21. kuhl : Polvo de antimonio usado como maquillaje para los ojos.
22. al-dīn al-aṣīl : La religión auténtica, el Islam.
23. Rasul Allah : Mensajero de Dios, título de Mahoma.
24. ḥadīth : Dichos y acciones del Profeta Mahoma.
25. Anūshirwān : Rey sasánida famoso por su justicia.
26. Jibrīl : El arcángel Gabriel.
27. Tawrāh wa Injīl : Torá y Evangelio, libros sagrados anteriores al Corán.
28. khātam : Sello, último de los profetas.
29. wa-llāhi : Juramento: 'por Alá', usado para enfatizar una afirmación.
30. khazāʾin al-ghuyūb : Tesoros de lo oculto: se refiere a los conocimientos y realidades espirituales que Alá guarda en el mundo invisible.
31. al-rishā : Flechas: se refiere a un milagro donde las flechas (o saetas) huyeron hacia el Profeta, indicando su poder espiritual.
32. wa-l-ḥamdu li-llāhi rabbi l-ʿālamīn : Frase coránica: 'y alabado sea Alá, Señor de los mundos', conclusión de alabanzas.
33. ṣallā llāhu ʿalayhi wa-sallam wa-ʿalā ālihī : Fórmula de bendición: 'que Alá lo bendiga y le otorgue paz, y a su familia'.
34. Najd : Región de Arabia, asociada con la tierra del Profeta; aquí simboliza el lugar amado.
35. fī ghudūwī ʿalaykum wa-rawāḥī : En mi ida hacia vosotros y mi regreso: expresión poética de constante anhelo.
36. Ṭībah : Nombre alternativo de Medina, la ciudad del Profeta, que significa 'buena' o 'perfumada'.
37. dhātu wishāḥ : Dueña del cinturón: posible referencia a un ave o ser que canta, en contexto poético.
38. ṣallā llāhu ʿalayhi wa-sallam wa-ʿalā ālihī : Fórmula de bendición repetida: 'que Alá lo bendiga y le otorgue paz, y a su familia'.
39. al-ḥanīfiyya al-samḥā : La religión hanifí tolerante: se refiere al Islam como la religión monoteísta pura y fácil de seguir.
40. al-hājira wa al-ẓahīra : Dos momentos del día: al-hājira es el mediodía, cuando el sol está en su cenit; al-ẓahīra es la siesta, el momento de calor intenso después del mediodía.
41. sirr : En la mística islámica, el 'secreto interior' o 'misterio' del corazón, un nivel profundo de conocimiento espiritual.
42. karāmāt : Milagros o dones espirituales concedidos por Dios a los santos (awliyā'), distintos de los milagros de los profetas (mu'jizāt).
43. mu'jizāt : Prodigios o milagros realizados por los profetas como prueba de su misión divina.
44. futūḥāt : Aperturas espirituales o iluminaciones divinas, término usado en el sufismo para designar revelaciones o conocimientos otorgados por Dios.
45. al-rawāḥ wa al-'aṣr : Al-rawāḥ es la tarde, después del mediodía; al-'aṣr es la oración de la tarde, aproximadamente a media tarde.
46. al-'aṣr wa al-aṣīl : Al-'aṣr es la tarde; al-aṣīl es el atardecer, el momento en que el sol se pone.
47. ḥudūd : Límites o prescripciones divinas, las leyes y mandamientos establecidos por Dios en el Corán y la Sunna.
48. al-ghasaq wa al-shafaq : Al-ghasaq es el crepúsculo, la oscuridad inicial de la noche; al-shafaq es el resplandor rojizo del atardecer.
49. maskh : Transformación o metamorfosis, un castigo divino que convierte a alguien en una forma inferior, como un animal.
50. al-sudfa wa al-'atama : Al-sudfa es la oscuridad de la noche; al-'atama es la noche cerrada, cuando la oscuridad es total.
51. jāmi' : Literalmente 'reunión' o 'congregación'; aquí se refiere a la mediación o intercesión del Profeta, que reúne a los creyentes.
52. al-ḥiqba wa al-zalla : Al-ḥiqba es un lapso de tiempo, una era; al-zalla es un desliz o error, posiblemente refiriéndose a momentos de debilidad humana.
53. milla : Comunidad religiosa, nación o credo; aquí se refiere a la comunidad islámica.
54. al-zulfa wa al-zuhra : Al-zulfa es la cercanía (a Dios); al-zuhra es el esplendor o brillo, posiblemente refiriéndose a la hora del amanecer.
55. al-saḥar wa al-fajr : Al-saḥar es el alba, antes del amanecer; al-fajr es el amanecer, la oración del alba.
56. al-asfār wa al-ṭulū' : Al-asfār son los viajes; al-ṭulū' es la salida (del sol), el momento de partir.
57. ghabash al-ẓalām wa sawād al-aghlas : Ghabash al-ẓalām es la penumbra de la oscuridad; sawād al-aghlas es la negrura de las tinieblas, refiriéndose a la noche profunda.
58. walī : Amigo de Dios, santo; en el sufismo, un alma cercana a Dios.
59. hadāt al-'uyūn wa ighfā' al-ajfān : Hadāt al-'uyūn es el cerrarse de los ojos (sueño); ighfā' al-ajfān es el adormecerse de los párpados.
60. jinān : Jardines del Paraíso, plural de janna.
61. muhammadí : Relativo al Profeta Muhammad, que significa 'luz muhammadí' como manifestación espiritual.
62. ahmadí : Relativo a Ahmad, otro nombre del Profeta Muhammad, que significa 'el más alabado'.
63. sepulcro : Se refiere al lugar donde está enterrado el Profeta Muhammad en Medina.
64. río Khabur : Río en la región de Mesopotamia, conocido por su color rojizo.
65. jardín noble : Se refiere al área entre la tumba del Profeta y su púlpito en la Mezquita del Profeta en Medina.
66. Shihr : Región costera de Yemen, famosa por su ámbar gris.
67. Sal' : Posiblemente una montaña o lugar, o un término poético para la luna llena.
68. Mustafá : Significa 'el Elegido', uno de los nombres del Profeta Muhammad.
69. اذكرونا : Literalmente 'recordadnos'. En el contexto sufí, se refiere a la invocación (dhikr) de los santos o del Profeta como intermediarios.
70. ابن العواتق من قريش : Expresión que alude a la nobleza de linaje del Profeta Muhammad, descendiente de las vírgenes (mujeres nobles) de Quraysh.
71. محمد ثم أحمد : Muhammad y Ahmad son dos nombres del Profeta. Ahmad significa 'el más alabado' y aparece en profecías anteriores.
72. الثقلين : Los dos mundos: el de los humanos y el de los yinn, o también el mundo visible e invisible.
73. الشفاعة : Intercesión del Profeta en el Día del Juicio para salvar a los creyentes.
74. الشهادة : Testimonio de fe islámica (shahada), pero aquí también puede referirse a un testimonio espiritual depositado en la tumba del Profeta.
75. سيد الأقطاب : Señor de los Polos. En el sufismo, el 'qutb' es el polo espiritual, el santo más elevado de su tiempo.
76. ساكنها : El morador de esos lugares, que es el Profeta Muhammad.
77. ضريحه المنور : Su mausoleo iluminado, refiriéndose a la tumba del Profeta en Medina.
78. حنين وشامة وطفيل : Nombres de lugares o montañas cerca de Medina, mencionados en la literatura islámica.
79. الإذخر : Planta aromática (Cymbopogon) que crece en la región de Medina.
80. الجليل : Planta o árbol, posiblemente el enebro o similar.
81. الأراك : Árbol del cual se obtiene el siwak (palillo de dientes), común en Arabia.
82. الأثل : Árbol del género Tamarix, común en zonas áridas.
83. الأمين جبريل : El fiel Gabriel, el arcángel encargado de transmitir la revelación.
84. الطرف الكحيل : La mirada sombreada o con kohl, describiendo la belleza del Profeta.
85. الفتوحات : Aperturas espirituales o revelaciones místicas.
86. وَهُوَ عَلَى جَمْعِهِمْ إِذَا يَشَاءُ قَدِيرٌ : Cita del Corán (42:29): 'Y Él es Poderoso para reunirlos cuando quiera'.
87. الحوض المورود : La Al-Hawd, el estanque del Profeta en el Paraíso del cual beberán los creyentes.
88. المقام المحمود : La Estación Alabada, una posición de intercesión que Dios otorgará al Profeta.
89. عند الحمر والسود : Expresión que significa 'entre todos los seres humanos, rojos y negros', es decir, toda la humanidad.
90. كوثر : Kawthar, el río del Paraíso otorgado al Profeta, también nombre de una sura coránica.
91. al-Qur'an : El Corán, libro sagrado del Islam, revelado al profeta Muhammad.
92. ma'ad : Lugar de retorno; se refiere a la Meca o al Paraíso, según interpretaciones.
93. darih : Tumba o mausoleo, especialmente el del profeta Muhammad en Medina.
94. shahada : Testimonio de fe islámico: 'No hay más dios que Allah y Muhammad es Su mensajero'.
95. al-madad wa al-imdad : Socorro y ayuda espiritual que se recibe de Allah o del profeta.
96. husn al-zann : Tener buena opinión de Allah, confiando en Su misericordia.
97. dar al-qarar : La Morada de la Eternidad, es decir, el Paraíso.
98. al-maghrib : El Occidente; aquí puede referirse a una región lejana o a Marruecos.
99. Kaaba : La Kaaba en La Meca, el lugar más sagrado del Islam; aquí usado metafóricamente.
100. ḍarīḥ : Tumba o mausoleo, especialmente el del Profeta Muhammad en Medina.
101. qaṭīʿa : Separación o corte; aquí se refiere a la separación espiritual de Dios.
102. Ṭayba : Uno de los nombres de Medina, la ciudad del Profeta.
103. al-ʿAqīq : Valle cerca de Medina, conocido por su belleza.
104. al-Hāshimī : Descendiente de Hashim, tribu del Profeta Muhammad.
105. rayḥān : Albahaca; aquí metafóricamente se refiere a la fragancia o esencia del Profeta.
106. Haram : Lugar sagrado, especialmente la Mezquita del Profeta en Medina.
107. Salat y Salam : Fórmula de bendición y paz sobre el Profeta Muhammad.
108. secretos muhammadianos : Conocimientos espirituales relacionados con la realidad del Profeta.
109. cámara noble : La tumba del Profeta en Medina.
110. tumba noble : El lugar donde está enterrado el Profeta.
111. ciudad pura : Medina, la ciudad del Profeta.
112. Noche del Decreto : Laylat al-Qadr, noche de gran bendición en Ramadán.
113. Fiesta de la Ruptura : Eid al-Fitr, que marca el fin del Ramadán.
114. Fiesta del Sacrificio : Eid al-Adha, durante la peregrinación.
115. ausencia y presencia : Términos sufíes: ausencia de sí mismo y presencia ante Dios.
116. habitante de La Meca y Medina : El Profeta Muhammad.
117. Morada del Deleite : El Paraíso.
118. huríes : Compañeras del Paraíso de gran belleza.
119. campamento : Metáfora poética de las ruinas del lugar amado.
120. al-'Aqiq : Valle cerca de Medina.
121. Dhat al-Munhana : Lugar cerca de Medina.
122. tierra pura : Medina.
123. Abu al-Qasim : Apodo del Profeta Muhammad.
124. hadiz : Hadiz auténtico: 'Quien me ve en sueños, me ha visto verdaderamente, porque Satanás no puede tomar mi forma'.
125. hadiz : Hadiz: 'No ha quedado de la profecía sino las buenas nuevas' (referido a los sueños verdaderos).
126. rú'yā al-mu'min : Visión del creyente; hadiz que indica que los sueños verídicos son una parte de la profecía.
127. istiwā' : Establecimiento sobre el Trono; atributo divino que se acepta sin modalidad ni comparación.
128. al-muqarrab : El aproximado; rango espiritual de quienes están cerca de Dios.
129. Rasūl Allāh : Mensajero de Al-lah; título de Muhammad.
130. al-arwāḥ al-'arshiyya wa al-farshiyya : Almas del Trono y del suelo; jerarquía espiritual de los seres.
131. al-ghawth : El socorro; título de un santo de alto rango en el sufismo.
132. ḥūr al-asrār : Huríes de los secretos; metáfora de las bellezas espirituales.
133. al-muhayminūn : Ángeles dominantes; aquellos que custodian y dominan.
134. al-kawkab al-durrī : Planeta brillante; posiblemente Júpiter o Venus.
135. ana māniḥ mawāhib al-khayrāt : Frase que expresa la concesión divina de dones a través del Profeta.
136. al-walī : El amigo; santo o protector.
137. innī lastu ka-aḥadikum... : Hadiz qudsi o dicho profético sobre su estado nocturno con Dios.
138. al-imām : Imán; líder espiritual y modelo.
139. nāmūs al-sirr : Nomos del secreto; ley o canal de comunicación divina.
140. lawḥ al-ḥifẓ : Tabla Preservada; registro divino de todo lo creado.
141. al-karūbiyyūn : Querubines; ángeles de alto rango.
142. al-mazār : Lugar de visita; tumba o santuario visitado.
143. ghayr qarn : Sin cuerno; describe la ceja arqueada sin unión.
144. ḥasanun bi-sannin : Hermoso sin par; expresión de belleza incomparable.
145. Shiqq : Adivino preislámico que anunció la llegada del Profeta.
146. Saṭīḥ : Adivino preislámico que también profetizó sobre Muhammad.
147. Tubba‘ : Rey himyarita que creyó en la venida del Profeta.
148. Sayf ibn Dhī Yazan : Rey himyarita que anunció la profecía de Muhammad.
149. الضَّعِيفِ وَالْمِسْكِينِ وَالْيَتِيمِ : Expresión que designa a los necesitados: el débil, el pobre y el huérfano, a quienes el Profeta socorría.
150. الْمُحَمَّدِيَّةِ : Relativo al Profeta Muhammad; sus perfecciones muhammadianas son las cualidades espirituales y morales que lo caracterizan.
151. الْفُتُوحَاتِ الرَّبَّانِيَّةِ : Aperturas o revelaciones divinas; gracias espirituales que Allah concede a Sus siervos.
152. لِوَاءِ الْحَمْدِ الْأَخْضَرِ : El estandarte de la alabanza, de color verde, que el Profeta portará en el Día de la Resurrección.
153. هَدِيَّةُ اللَّهِ : El regalo de Allah; el Profeta es considerado una misericordia y un don divino para toda la creación.
154. آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ : La familia de nuestro señor Muhammad, que incluye a sus descendientes y allegados.
155. شُجَاعٌ : Nombre propio; posiblemente un personaje que reconoció la profecía de Muhammad antes de su misión.
156. الْإِسْتِهْتَارِ : Embelesamiento o apasionamiento en el recuerdo de Allah, hasta el punto de olvidar todo lo demás.
157. سُرْعَةِ الْفَرَجِ : La prontitud del alivio; la capacidad del Profeta de interceder para resolver dificultades.
158. الْكَامِلِ وَالْبَسِيطِ وَالْمَدِيدِ وَالرَّمَلِ وَالْهَزَجِ : Nombres de metros poéticos en la métrica árabe: completo, extenso, prolongado, rápido y vibrante.
159. مِنْ نُورِهِ الْكَوْنُ يَبْهَجُ : Referencia a la luz del Profeta, con la cual el universo se alegra y se ilumina.
160. لَيْلَى وَلُبْنَى : Nombres femeninos famosos en la poesía amorosa árabe, símbolos de amadas ideales.
161. الْبَيْتُ الْعَتِيقُ : La Casa Antigua, es decir, la Kaaba en La Meca.
162. al-abraqayn : Dos montes o colinas; posible referencia a un lugar específico en Medina o en la tradición poética árabe.
163. al-hawādī : Guías; puede referirse a camellos guía o a líderes espirituales.
164. al-hādī : El Guía; epíteto del Profeta Muhammad.
165. hawdaj : Litera o palanquín usado en camellos; símbolo de estatus o pertenencia a una caravana.
166. nabī : Profeta; aquí se refiere al Profeta Muhammad.
167. hijra : Emigración; específicamente la emigración de los primeros musulmanes de La Meca a Medina.
168. Aws : Tribu de Medina que apoyó al Profeta Muhammad.
169. Jazray : Tribu de Medina que apoyó al Profeta Muhammad; junto con Aws formaban los 'Ansar' (auxiliares).
170. arbāb al-ahwāl : Dueños de los estados espirituales; término sufí para quienes experimentan estados místicos.
171. ahl al-sulūk : Gente de la senda espiritual; practicantes del sufismo.
172. ʿawālim al-sirr : Mundos del secreto; realidades espirituales ocultas.
173. sunna : Tradición profética; enseñanzas y prácticas del Profeta Muhammad.
174. ahmadī : Relativo a Ahmad, otro nombre del Profeta Muhammad.
175. man raʾānī faqad raʾānī ḥaqqan : Hadiz del Profeta: 'Quien me ve en sueños, me ha visto realmente, porque Satanás no puede tomar mi forma'.
176. al-muqarrabīn : Los cercanos a Dios, un rango espiritual elevado.
177. al-Muṣṭafā : El Elegido, uno de los títulos del Profeta Muhammad.
178. futūḥāt : Aperturas espirituales o revelaciones divinas.
179. ladunniyya : Ciencias divinas otorgadas directamente por Dios, sin intermediación.
180. malakūtiyya : Perteneciente al Malakūt, el mundo celestial o reino de los ángeles.
181. jabarūtiyya : Perteneciente al Jabarūt, el mundo del poder divino.
182. muḥammadiyya : Relativo al Profeta Muhammad, de naturaleza muhammadí.
183. aḥmadiyya : Relativo al nombre Ahmad, otro nombre del Profeta, indicando su esencia luminosa.
184. mawlawiyya : Señoriales, relativos al maulā (señor), aquí refiriéndose al Profeta.
185. muṣṭafawiyya : Escogidas, relativas a al-Muṣṭafā (el Elegido), el Profeta.
186. ‘ārifīn : Gnósticos o conocedores de Dios; en el sufismo, aquellos que poseen conocimiento espiritual directo (ma‘rifa).
187. ma‘ārif : Conocimientos espirituales o gnosis; plural de ma‘rifa, el conocimiento intuitivo de Dios.
188. wārithīn : Herederos espirituales; aquellos que heredan el conocimiento y las estaciones de los profetas y santos.
189. al-Ḥaqq : La Verdad; uno de los nombres de Dios, que designa la Realidad última.
190. arkān : Literalmente 'pilares'. En el contexto sufí, se refiere a los aspectos fundamentales o las dimensiones espirituales del Profeta.
191. ‘irfān : Gnosis o conocimiento espiritual directo, término clave en el sufismo para el conocimiento intuitivo de Dios.
192. Kaaba : La Kaaba es el santuario sagrado en La Meca, centro de la peregrinación islámica. Aquí se usa metafóricamente para indicar que el Profeta es el centro espiritual alrededor del cual giran los seres.
193. arbāb al-mawājid : Literalmente 'dueños de los estados espirituales'. Se refiere a los sufíes que experimentan estados espirituales (ahwāl) en su camino hacia Dios.
194. aṣḥāb al-kawāshif : Literalmente 'dueños de las revelaciones'. Se refiere a los sufíes que reciben descubrimientos espirituales o iluminaciones (kashf).
195. akābir al-ajilla al-a‘lām : Grandes y eminentes señores: se refiere a los santos y sabios espirituales que mantienen una comunión íntima con Dios en la noche.
196. nayrāt : Luces: plural de nīra, que puede referirse a las luces espirituales o a los atributos luminosos del Profeta.
197. sunna muhammadí : Sunna muhammadí: las tradiciones y prácticas del Profeta Muhammad, consideradas modelo de conducta.
198. usriya bihi : Fue llevado: referencia al Isra' o viaje nocturno del Profeta Muhammad desde La Meca a Jerusalén y su ascensión al cielo.
199. Bāb Jibrīl : Puerta de Gabriel: una de las puertas de la Mezquita del Profeta en Medina, asociada al arcángel Gabriel.
200. Bāb al-Salām : Puerta de la Paz: otra puerta de la Mezquita del Profeta, por donde se accede al lugar de la tumba del Profeta.
201. al-Baqī‘ : Al-Baqi': el cementerio principal de Medina, donde están enterrados muchos compañeros y familiares del Profeta.
202. mushāhada : Contemplación espiritual directa de la verdad divina, un estado elevado en el sufismo.
203. ta‘yīn : Designación o determinación espiritual, referida a la identificación del alma con la realidad profética.
204. al-fatḥ al-mubīn : La conquista manifiesta, término coránico que alude a la victoria espiritual o la apertura del corazón a la luz divina.
205. al-‘urwa al-wuthqā : El asidero firme, expresión coránica que simboliza la fe inquebrantable en Allah.
206. ḥudūd : Límites prescritos por la ley divina, tanto legales como espirituales.
207. khuṣūṣiyya : Particularidad o singularidad espiritual, el rango especial del creyente ante Allah.
208. wilāya : Santidad o cercanía a Allah, estado de los santos (awliyā').
209. murāqaba : Vigilancia espiritual, el estado de conciencia constante de la presencia divina.
210. shuhūd : Atestiguación o contemplación directa de la realidad divina.
211. wasā’il : Medios o intermediarios espirituales, como las buenas obras o la intercesión.
212. ḥawḍ : El estanque del Profeta en el Paraíso, del cual beberán los creyentes.
213. ṣurar wa wurūd : Pergaminos y rosas, metáfora de las alabanzas escritas y las virtudes fragantes.
214. al-Muṣṭafā : El Elegido, uno de los nombres del Profeta Muhammad.
215. Ḥijāz : Región de Arabia donde se encuentran La Meca y Medina.
216. Ṭāhā : Uno de los nombres del Profeta Muhammad, también título de una sura coránica.
217. aqdār : Decretos divinos o destinos, aquí referido a la sumisión de las criaturas.
218. mashāhid wa maqāmāt : Visiones espirituales y estaciones del camino sufí.
219. futūḥāt : Aperturas espirituales o iluminaciones divinas.
220. Rasul Allah : Mensajero de Allah, título de Muhammad.
221. Bab Jibril : Puerta de Gabriel, una de las puertas espirituales o estaciones del Profeta.
222. Bab al-Jashya : Puerta del temor reverencial, estación espiritual.
223. Bab al-Raja : Puerta de la holgura o prosperidad.
224. Bab al-Hadid : Puerta del hierro, símbolo de fortaleza.
225. Bab al-Shari'a : Puerta de la ley islámica.
226. Bab al-Qibla : Puerta de la alquibla, dirección de la oración.
227. Bab al-Salam : Puerta de la paz.
228. Bab al-Nisa : Puerta de las mujeres, posible referencia a una puerta de la mezquita.
229. Bab al-Hujra : Puerta de la cámara, la habitación del Profeta.
230. Masjid Quba : Mezquita de Quba, primera mezquita construida por el Profeta en Medina.
231. Aqtāb : Polos, en el sufismo los santos más elevados.
232. Masjid al-Ijaba : Mezquita de la Respuesta, donde se dice que las súplicas son respondidas.
233. Masjid al-Qiblatayn : Mezquita de las Dos Alquiblas, donde se cambió la dirección de la oración.
234. Masjid al-Fath : Mezquita de la Conquista, asociada a la conquista de La Meca.
235. Milla Hanifiyya : Comunidad hanifí, la religión monoteísta pura de Abraham.
236. Allah : Dios en árabe, nombre propio del Ser Supremo en el islam.
237. Baqi‘ al-Gharqad : Cementerio principal de Medina, también conocido como Jannat al-Baqi‘, donde están enterrados muchos compañeros y familiares del Profeta.
238. bahā’ : Esplendor, belleza radiante; término usado en contextos espirituales para describir la luz divina.
239. Jabal Uhud : Monte al norte de Medina, escenario de la batalla de Uhud; el Profeta dijo que lo amaba.
240. layyin al-jawānib wa al-a‘ṭāf : Literalmente 'de suaves costados y pliegues', metáfora de su carácter amable y accesible.
241. bāb min abwāb al-janna : Una de las puertas del Paraíso; según un hadiz, Uhud es una de ellas.
242. Thaniyyat al-Wadā‘ : Collado de la Despedida, lugar cerca de Medina desde donde el Profeta se despidió de los peregrinos.
243. ahl al-kawāshif : Gente de las revelaciones espirituales; sufíes que tienen visiones o descubrimientos espirituales.
244. ahl al-khalawāt : Gente de los retiros espirituales; aquellos que practican la reclusión para la adoración.
245. Madīnatuhu al-mubāraka : Su ciudad bendita, Medina, donde está la mezquita del Profeta.
246. āyāt ẓāhira : Signos manifiestos; milagros o evidencias visibles de la bendición divina.
247. sayyid al-akwān : Señor de los seres; título que indica la supremacía del Profeta sobre toda la creación.
248. al-ḥikam al-wahbiyya : Sabidurías inspiradas o donadas por Dios, no adquiridas por esfuerzo humano.
249. al-‘ulūm al-nāfi‘a : Ciencias útiles; conocimientos que benefician espiritualmente.
250. al-maḥārīb : Plural de mihrab, nicho en la mezquita que indica la dirección de la oración.
251. Rasūl Allāh : Mensajero de Dios, título del profeta Muhammad.
252. maqāmuhu al-‘alī billāh : Su elevada estación junto a Dios; rango espiritual del Profeta en la presencia divina.
253. rawḍatuhu al-zāhiya : Su jardín floreciente; se refiere al jardín entre la tumba del Profeta y su púlpito en Medina.
254. qāba qawsayn aw adnā : Expresión coránica (53:9) que describe la cercanía del Profeta a Dios durante el ascenso nocturno (Isra‘ y Mi‘raj).
255. ṣallā Allāhu ‘alayhi wa sallam : Fórmula de bendición: 'que Allah le bendiga y le conceda paz'.
256. qaḍīb al-bān : Rama del sauce; metáfora de flexibilidad y gracia.
257. manāṣib al-birr wa al-taqwā : Pilares de la piedad y la devoción; bases sobre las que se asienta el púlpito.
258. jannat al-ma’wā : Jardín de la Morada; nombre de un nivel del Paraíso mencionado en el Corán (53:15).
259. al-jawā : Pasión amorosa intensa y oculta, a menudo asociada al amor divino en la poesía sufí.
260. wajdī : Éxtasis espiritual o arrebato amoroso en el contexto sufí.
261. Ṭība : Nombre poético de Medina, la ciudad del Profeta.
262. Rāma : Lugar cerca de Medina, mencionado en la poesía de amor al Profeta.
263. al-Abraqayn : Dos colinas o lugares emblemáticos en la región de Medina.
264. al-Liwā : Un valle o recodo cerca de Medina, asociado a la memoria del Profeta.
265. Jannat al-Ma’wā : El Paraíso de la Morada, mencionado en el Corán (53:15), lugar de reposo de los justos.
266. Baṭḥā’ : Nombre de un valle en La Meca, también usado para referirse a la ciudad sagrada.
267. Yāsīn : Referencia al Profeta Muhammad, por la sura 36 del Corán, que comienza con estas letras.
268. Qāba qawsayn : Expresión coránica (53:9) que describe la proximidad de Gabriel al Profeta durante la ascensión, 'a dos arcos de distancia'.
269. thumma stawā : Frase coránica (53:6) que indica el establecimiento en el trono o la elevación espiritual.
270. Ahl al-Suffa : Los 'Compañeros del Banco' o 'de la Sofá', pobres compañeros del Profeta que vivían en la mezquita de Medina.
271. Kadā' al-Thaniyya : Un desfiladero o collado cerca de La Meca.
272. Ghawr : Región baja, posiblemente el valle del Jordán o una zona de Arabia.
273. Shām : Siria o la Gran Siria (Levante).
274. Najd : Meseta central de Arabia.
275. Dhī l-Arāk : Lugar cerca de La Meca, mencionado en la literatura de amor profético.
276. Tayba : Otro nombre de Medina.
277. Mi'rāj : Ascensión nocturna del Profeta al cielo.
278. Burāq : Montura celestial que llevó al Profeta en el viaje nocturno.
279. Mezquita Lejana : Al-Masyid al-Aqsà en Jerusalén.
280. Qāba qaws : Distancia de dos arcos, expresión coránica que indica cercanía extrema.
281. Los dos mundos : Yinn y humanos (al-thaqalayn).
282. Casa Antigua : La Kaaba.
283. Multazam : Lugar entre la Puerta de la Kaaba y la Piedra Negra donde se ora.
284. Esquina Yemení : Rukn al-Yamaní, esquina de la Kaaba orientada al Yemen.
285. Piedra Bendita : Al-Háyar al-Aswad, la Piedra Negra.
286. Estación : Maqām Ibrāhīm, lugar donde Abraham se paró al construir la Kaaba.
287. Canalón : Mīzāb, canalón de la Kaaba que vierte agua de lluvia.
288. Zamzam : Pozo sagrado en La Meca.
289. Árabe : Literalmente 'habló con la letra dad' (ض), considerada característica del árabe.
290. Safa y Marwa : Dos colinas cerca de la Kaaba, parte del rito del Hayy.
291. Qibla : Dirección de la oración hacia La Meca.
292. Káuzar : Río del Paraíso, también nombre de una azora coránica; aquí se usa metafóricamente para indicar abundancia de dones.
293. Tayba : Uno de los nombres de Medina, la ciudad del Profeta.
294. Abdal : En la jerarquía espiritual islámica, son los 'sustitutos' o 'pilares' de la tierra, santos de alto rango.
295. Autad : Literalmente 'estacas'; en la jerarquía sufí, son santos que mantienen el equilibrio del mundo.
296. Ribat : Fortaleza o puesto fronterizo donde se realizaba la guardia y la devoción; también puede referirse a una estación espiritual.
297. las dos cargas : Se refiere a los seres humanos y los genios (yinn), mencionados en el Corán como 'los dos pesos' (ath-thaqalayn).
298. Lat y Hira : Lat era una diosa preislámica; Hira es una montaña cerca de La Meca donde el Profeta recibió la primera revelación. Aquí se mencionan como lugares emblemáticos.
299. ṣānahu al-ḥusnu wa al-sakīna : Expresión que indica que la belleza y la serenidad divinas protegieron al Profeta de manifestar signos de aflicción.
300. mawlid al-batūl Fāṭima : Se refiere al nacimiento de Fátima az-Zahra, hija del Profeta, conocida como 'la Virgen' por su pureza.
301. ahl al-shirk : Los politeístas, aquellos que asocian divinidades a Allah.
302. al-ʿulūm al-ladunniyya : Ciencias inspiradas directamente por Allah, sin intermediación, otorgadas a los santos y profetas.
303. Umm Salama : Una de las esposas del Profeta, conocida por su sabiduría y transmisión de hadices.
304. Abū Bakr al-Ṣiddīq : El primer califa del Islam, compañero íntimo y suegro del Profeta.
305. dār al-Jayzurān : Casa de Jayzurán, madre del califa abasí al-Mahdi, conocida por su piedad.
306. ʿayn al-aʿyān : Expresión que significa 'la esencia de las esencias' o 'el más sublime de los seres'.
307. Jabal Abī Qubays : Monte en La Meca, lugar de importantes eventos en la vida del Profeta.
308. ghār Ḥirā' : Cueva donde el Profeta recibió la primera revelación del Corán.
309. qubbat al-waḥy : Lugar simbólico donde descendía la revelación divina.
310. Maʿn, Ṣakhr, Ḥātim Ṭayy : Poetas árabes preislámicos famosos por su generosidad; se compara la generosidad del Profeta superándolos.
311. ghār Jabal Thawr : Cueva donde el Profeta y Abu Bakr se refugiaron durante la Hégira.
312. Jabal al-Raḥma : Monte de la Misericordia en Arafat, lugar del famoso sermón de despedida del Profeta.
313. al-ghurra wa al-taḥjīl : Características físicas del Profeta: blancura en la frente y en los corvejones, señal de nobleza.
314. Ṭūr al-muhājirīn wa al-anṣār : Metafóricamente, el lugar de reunión de los emigrantes de La Meca y los auxiliares de Medina.
315. Masjid Ibrāhīm : Mezquita de Abraham, lugar sagrado en La Meca o cerca de ella.
316. Ṭabīb : Médico espiritual, que cura las enfermedades del alma.
317. Al-Shafī‘ al-Mushaffa‘ : El intercesor cuya intercesión es aceptada por Dios.
318. Masjid al-Bay‘a al-Ūlā : Mezquita de la primera alianza, posiblemente la de al-‘Aqaba.
319. Masjid al-Khayf : Mezquita en Mina, cerca de La Meca.
320. Ramī al-Jamarāt : Lapidación de las piedras, ritual de la peregrinación.
321. ‘Arafāt : Monte Arafat, lugar clave del Hayy.
322. Tusḥabu ‘alā al-Wajanāt : Expresión poética que indica postración o sumisión.
323. Muzdalifa : Lugar entre Arafat y Mina, parte del Hayy.
324. ‘Ulūm Ladunniyya : Ciencias divinas o conocimientos otorgados directamente por Dios.
325. Mīnā : Valle cerca de La Meca, lugar de rituales del Hayy.
326. Ṣaḥw wa Fanā’ : Lucidez y aniquilación, estados espirituales sufíes.
327. Al-Jar‘ā’ : Lugar cerca de La Meca, posiblemente un valle.
328. Qabā’ : Lugar cerca de Medina, donde se construyó la primera mezquita.
329. Wādī al-‘Aqīq : Valle cerca de Medina.
330. Ar-Rawḥā’ : Lugar entre La Meca y Medina.
331. Ad-Dahnā’ : Región desértica en Arabia.
332. Salmā : Nombre femenino, posiblemente de una amada.
333. Bīr al-‘Alā’ : Pozo de al-‘Ala’, lugar desconocido.
334. Sal‘ : Montaña en Medina.
335. Sa‘d : Nombre propio, posiblemente de una persona.
336. Laylā : Nombre femenino, famosa en la poesía árabe.
337. Al-Ka‘ba : La Kaaba, santuario en La Meca.
338. Wādī al-Arāk : Valle de al-Arak, lugar cerca de La Meca.
339. karāmāt : Milagros o dones extraordinarios concedidos por Dios a los santos.
340. futūḥāt rabbāniyya : Aperturas o iluminaciones divinas, término sufí para las inspiraciones espirituales.
341. ma‘ārif : Conocimientos espirituales o gnosis.
342. ‘awārif : Dones o gracias espirituales.
343. laṭā’if : Sutilezas espirituales; en sufismo, centros sutiles del ser.
344. awrād : Liturgias o devociones diarias.
345. tahajjud : Oración nocturna voluntaria.
346. imdādāt : Efusiones o auxilios espirituales.
347. ḥaḍarāt : Presencias divinas o estaciones espirituales.
348. ḍarīḥ : Mausoleo o tumba venerada, especialmente la del Profeta Muhammad en Medina.
349. Firdaws : El nivel más alto del Paraíso en la escatología islámica.
350. Kawthar : Río del Paraíso prometido al Profeta Muhammad, símbolo de abundancia.
351. Nayd : Región montañosa en Arabia, asociada con la poesía amorosa beduina.
352. Ḥājir : Lugar en Arabia, posiblemente un valle o monte.
353. Athilāt : Árboles o arbustos, posiblemente una especie específica en la poesía árabe.
354. Bishām : Planta aromática o lugar, usado en poesía para evocar nostalgia.
355. saḥūr : Comida antes del amanecer durante el ayuno del Ramadán.
356. ifṭār : Comida para romper el ayuno al atardecer.
357. Laylat al-Qadr : La Noche del Decreto, la noche más sagrada del Ramadán.
358. ʿĪd : Fiesta islámica, ya sea ʿĪd al-Fiṭr o ʿĪd al-Aḍḥā.
359. Rasūl Allāh : El Mensajero de Allah, título del Profeta Muhammad.
360. al-qarnayn : Los dos cuernos, posible referencia a Dhul Qarnayn o a figuras poderosas.
361. al-Rūḥ al-Amīn : El Espíritu Fiel, título del ángel Gabriel.