Recuerda [1] a tu Señor en tu interior, con humildad y temor, sin alzar la voz, por la…

Recuerda [1] a tu Señor en tu interior, con humildad y temor, sin alzar la voz, por la mañana y por la tarde, y no seas de los desatentos [2].

En el nombre de Dios, el Clemente, el Misericordioso. Que Dios bendiga y conceda paz a nuestro señor y maestro Muhammad, a su familia y a sus compañeros, con abundante paz. Exposición de las alabanzas y loas sobre la oración por el Profeta escogido, mi señor Muhammad, y sobre la familia y la paz. Mención de sus nobles y puras cualidades —que Dios le bendiga y le conceda paz—, de su honor, generosidad, gloria y grandeza. ¡Oh Dios! Bendice, concede paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, poseedor del corazón puro ¹, a quien Dios alabó en el Recuerdo Sabio ². Se narró de ‘Aisha —que Dios esté complacido con ella— que dijo: «Nadie tuvo mejor carácter que el Mensajero de Dios —que Dios le bendiga y le conceda paz—; cuando alguno de sus compañeros o de su familia lo llamaba, respondía: “Heme aquí”. Por ello, Dios Altísimo reveló: “Y ciertamente posees un carácter grandioso” ³». ¡Oh Dios! Bendice, concede paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, poseedor de la excelsa dignidad y el elevado rango, el gran y sublime Amado de Dios, cuya creación Dios engrandeció porque no tuvo otra aspiración que Dios. Se dijo que fue por tratar a las criaturas con su carácter mientras se distinguía de ellas con su corazón; y se dijo que fue por reunir en él todas las virtudes del carácter. Por ello, el Profeta —que Dios le bendiga y le conceda paz— dijo: «Dios me ha enviado para perfeccionar los caracteres y completar las buenas acciones». ¡Oh Dios! Bendice, concede paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el mejor de quienes soportaron el daño y perdonaron al pecador transgresor, aquel en cuyo recuerdo y oración el creyente se ocupa en todo momento. En él se reunieron todas las alabanzas del carácter —que Dios le bendiga y le conceda paz—. Por ello, ‘Aisha —que Dios esté complacido con ella— dijo: «Su carácter era el Corán». ¡Oh Dios! Bendice, concede paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el mejor que obtuvo y abarcó la excelencia, aquel con cuya luz y resplandor brillaron todos los universos. Fue creado con un carácter noble en el origen de su pura y limpia naturaleza; no lo obtuvo mediante ejercicio ascético, sino por un don divino. Y como la base de las cualidades loables y los dones gloriosos es la perfección del intelecto, el Profeta —que Dios le bendiga y le conceda paz— alcanzó en ello el grado supremo que ningún ser humano ha alcanzado sino él ⁴. ¡Oh Dios! Bendice, concede paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, a quien hiciste de la piedad un adorno y una joya, y que está ante Ti en el elevado rango y la alta posición. Se narró de Wahb ibn Munabbih que dijo: «Leí en setenta y un libros y encontré en todos ellos que Dios Altísimo no ha dado a toda la gente, desde el principio del mundo hasta su fin, en cuanto a intelecto, en comparación con el intelecto de él —que Dios le bendiga y le conceda paz—, sino como un grano de arena entre todas las arenas del mundo, y que Muhammad —que Dios le bendiga y le conceda paz— es el más ponderado de los hombres en intelecto y el más excelente en opinión». ¡Oh Dios! Bendice, concede paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, anhelo de los corazones y las miradas, camino de guía que conduce al lugar del descanso y el deleite con los jóvenes y las vírgenes ⁵. Cuando alcanzó la perfección del intelecto en su grado máximo, sus conocimientos —que Dios le bendiga y le conceda paz— fueron inmensos, sus características fueron enormes, y las mentes se confundieron ante parte del torrente que Dios derramó sobre Él de Su mundo oculto y de los pensamientos. ¡Oh Dios! Bendice, concede paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, imán de quienes se mantienen firmes en la verdad, señor de quienes glorifican noche y día sin cansarse. Como su intelecto —que Dios le bendiga y le conceda paz— fue el más amplio de los intelectos ⁶, las cualidades de su alma noble se expandieron ampliamente. Por ello, cuando los idólatras hirieron su noble rostro y rompieron su diente ⁷ el día de Uhud, hasta que esto afectó a sus compañeros y dijeron: «¡Si hubieras invocado contra ellos!», él —que Dios le bendiga y le conceda paz— dijo: «No he sido enviado como maldiciente, sino como llamador y misericordia. ¡Oh Dios, perdona a mi pueblo, pues no saben». ¡Oh Dios! Bendice, concede paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado distinguido con la precedencia y la permanencia ⁸, el más fuerte de las criaturas en paciencia y piedad. De su perdón y paciencia —que Dios le bendiga y le conceda paz— es lo que se narró de Zayd ibn Sa‘na, quien fue uno de los más grandes rabinos judíos que se islamizaron. Dijo: «No quedó ninguna de las señales de la profecía que no hubiera reconocido en el rostro de Muhammad —que Dios le bendiga y le conceda paz— cuando lo miré, excepto dos que no conocía de él: que su paciencia superara a su ignorancia y que la vehemencia de la ignorancia no hiciera sino aumentar su paciencia. Entonces me puse a actuar con sutileza para tratar con él y conocer su paciencia y su ignorancia. Le compré dátiles a plazo, le pagué el precio, y cuando faltaban dos o tres días para el vencimiento, fui a él, agarré los bordes de su camisa y su manto sobre su cuello, lo miré con rostro severo y le dije: “¡Oh Muhammad, no me pagas mi derecho? ¡Por Dios, que vosotros, hijos de ‘Abd al-Muttalib, sois morosos!”. Entonces ‘Umar —que Dios esté complacido con él— dijo: “¡Oh enemigo de Dios, dices al Mensajero de Dios lo que oigo? ¡Por Dios, si no temiera perderlo ⁹, golpearía tu cabeza con mi espada!”. Y el Mensajero de Dios —que Dios le bendiga y le conceda paz— miraba a ‘Umar calmándolo y mostrándole afecto, y sonrió. Luego dijo: “Él y yo necesitábamos más de ti, oh ‘Umar, que me ordenaras el buen pago y le ordenaras el buen cobro. Ve con él, oh ‘Umar, págale su derecho y auméntale veinte medidas por la demora”. Así lo hizo. Zayd dijo: “Entonces dije: ‘Oh ‘Umar, todas las señales de la profecía las había reconocido en el rostro del Mensajero de Dios excepto dos, y estas dos me las has informado. Atestiguo que acepto a Dios como Señor, al Islam como religión y a Muhammad como Profeta, y que estos dátiles y la mitad de mi riqueza están para los pobres musulmanes’”. Y se islamizó él y toda su familia, excepto un anciano que estaba dominado por la desgracia». ¡Oh Dios! Bendice, concede paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, a quien hiciste para su comunidad un velo contra el fuego y una cobertura, y mediante él levantaste de ella la coacción, el olvido y el error. De su perdón y paciencia —que Dios le bendiga y le conceda paz— es lo que se narró de Anas que dijo: «Estaba con el Profeta —que Dios le bendiga y le conceda paz—, quien llevaba un manto de Nayrán de borde grueso. Lo alcanzó un beduino y tiró de su manto con un tirón fuerte, y miré la parte de su hombro donde la orla del manto había marcado. Luego dijo: “¡Oh Muhammad, ordena que me den de la riqueza de Dios que tienes!”. Entonces él —la paz sea con él— se volvió hacia él, rió y ordenó que le dieran una dádiva». ¡Oh Dios! Bendice, concede paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad.

Y el mejor de todos aquellos a quienes Dios elevó su rango y adornó con la hermosa creación, de quien se narró que él, la paz y las bendiciones de Dios sean con él, no era obsceno ni grosero, ni maldecía ni insultaba, nunca maldijo a un musulmán, ni golpeó con su mano a un siervo ni a una sierva, ni se vengó por sí mismo, a menos que se violaran las prohibiciones de Dios, entonces se vengaba por Dios. Oh Dios, bendice, saluda y bendice a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el mejor de todos aquellos a quienes Dios hizo depositario de Su secreto, y el más excelente de todos aquellos a quienes Dios trató con Su favor y honró con Su bondad, de quien se narró de Aisha que un hombre pidió permiso para entrar ante él, la paz y las bendiciones de Dios sean con él, y cuando lo vio dijo: «¡Qué mal hermano de tribu, o qué mal hijo de tribu!» Pero cuando se sentó, el Profeta, la paz y las bendiciones de Dios sean con él, sonrió en su rostro y se mostró afable con él. Cuando el hombre se fue, Aisha le dijo: «¡Oh Mensajero de Dios! Cuando viste al hombre, dijiste tal y tal, luego te mostraste risueño en su rostro y te mostraste afable con él». Él, la paz sea con él, dijo: «¡Oh Aisha! ¿Cuándo me has visto obsceno? En verdad, la peor posición ante Dios en el Día de la Resurrección es la de aquel a quien la gente abandona por temor a su maldad». Oh Dios, bendice, saluda y bendice a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el ser humano perfecto, el señor de todo noble y virtuoso, que era la persona más humilde y de mejor trato. Dijo Aisha: «Él, la paz y las bendiciones de Dios sean con él, inclinaba el recipiente para que el gato bebiera de él, luego se ablucionaba con lo que sobraba». Oh Dios, bendice, saluda y bendice a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, quien es el descanso del creyente y su esperanza, y cuya visión de su noble rostro es su objetivo y súplica, de cuya humildad es que Dios le dio a elegir entre ser un profeta rey o un profeta siervo, y eligió ser un profeta siervo por humildad hacia su Señor. Entonces Dios le concedió por su humildad que fuera el primero en quien la tierra se abrirá, el primer intercesor y el primero en ser aceptado en la intercesión. Después de eso, nunca comió apoyado hasta que dejó este mundo, y dijo: «No me exageréis como los cristianos exageraron con el hijo de María; ciertamente yo soy un siervo, así que decid: siervo de Dios y Su Mensajero». Oh Dios, bendice, saluda y bendice a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el esposo de las alegrías y las felicitaciones, y aquel cuyas alabanzas proféticas, cuando son recitadas, perfuman la reunión y el lugar, de quien se narró de Anas ibn Malik: «No vi a nadie más compasivo con los siervos que el Mensajero de Dios, la paz y las bendiciones de Dios sean con él. Le serví diez años y nunca me dijo «¡uf!» ni dijo de algo que hice: «¿Por qué lo hiciste?» ni de algo que dejé: «¿Por qué lo dejaste?» Y solía decir: «Lo que Dios quiera, se hace; y si hubiera sido decretado, habría sido». Oh Dios, bendice, saluda y bendice a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, aquel cuya generosidad y excelencia nadie puede alcanzar, y cuya palabra y acción son verdaderas ante Dios, de quien se narró de Aisha, que Dios esté complacido con ella, cuando se le preguntó cómo era el Mensajero de Dios, la paz y las bendiciones de Dios sean con él, cuando estaba solo en su casa, dijo: «Era la persona más suave, sonriente y risueña; nunca se le vio estirando las piernas entre sus compañeros, y nunca nadie lo llamó sin que respondiera «aquí estoy». Cosía su ropa, remendaba su cubo, despiojaba su ropa y remendaba sus sandalias». Oh Dios, bendice, saluda y bendice a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, por quien Dios apartó de la comunidad la deformación y el hundimiento, y eliminó de ella toda dificultad y carga, de cuya humildad es que él, la paz y las bendiciones de Dios sean con él, montó el día de Banu Qurayza en un asno embridado con una cuerda de fibra, y también lo montó sin silla, sin nada sobre él, y llevó a alguien detrás. Oh Dios, bendice, saluda y bendice a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el mejor de todos aquellos a quienes Dios elevó su mención en este mundo y en el otro, y el más excelente de los enviados como misericordia y buena nueva, de cuya humildad es lo que se narró: que él, la paz y las bendiciones de Dios sean con él, montó un asno sin silla hacia Quba, y Abu Huraira estaba con él. Dijo: «¡Oh Abu Huraira! ¿Te llevo?» Dijo: «Como quieras, oh Mensajero de Dios». Dijo: «Monta». Entonces Abu Huraira saltó para montar, pero no pudo, y se agarró al Mensajero de Dios, la paz y las bendiciones de Dios sean con él, y cayeron juntos. Luego el Profeta, la paz y las bendiciones de Dios sean con él, montó y dijo: «¡Oh Abu Huraira! ¿Te llevo?» Dijo: «Como quieras, oh Mensajero de Dios». Dijo: «Monta». Pero Abu Huraira no pudo, y se agarró al Mensajero de Dios, la paz y las bendiciones de Dios sean con él, y cayeron juntos. Dijo: «¡Oh Abu Huraira! ¿Te llevo?» Dijo: «No, por Aquel que te envió con la verdad como portador de buenas nuevas y amonestador, no te veré otra vez». Oh Dios, bendice, saluda y bendice a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el Mensajero de la verdad evidente, el señor de Sus amados, el mar de generosidad que desborda sobre quien llega a su corte y sus espacios, de cuya humildad es lo que se narró: que él, la paz y las bendiciones de Dios sean con él, estaba de viaje y ordenó a sus compañeros preparar una oveja. Un hombre dijo: «Oh Mensajero de Dios, yo me encargo de degollarla». Otro dijo: «Yo me encargo de desollarla». Otro dijo: «Yo me encargo de cocinarla». Entonces el Mensajero de Dios, la paz y las bendiciones de Dios sean con él, dijo: «Yo me encargo de recoger la leña». Dijeron: «Oh Mensajero de Dios, nosotros te bastamos con el trabajo». Dijo: «Sé que me bastáis, pero detesto ser distinguido entre vosotros, pues Dios detesta de Su siervo que lo vea distinguido entre sus compañeros». Oh Dios, bendice, saluda y bendice a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el espíritu de la existencia, el astro de su bendición y seguridad, el mejor de quienes combatieron en la senda de Dios con su espada y su lanza, de cuya humildad es lo que se narró: que él, la paz y las bendiciones de Dios sean con él, vino a él una mujer que tenía algo en su mente, y le dijo: «Tengo una necesidad contigo». Él le dijo: «Siéntate en cualquier calle de Medina que quieras, me sentaré contigo hasta que satisfaga tu necesidad». Entonces se retiró con ella en un camino hasta que terminó su necesidad. Dijo Abdullah ibn Abi al-Hamsa: «Comercié con el Profeta, la paz y las bendiciones de Dios sean con él, antes de que fuera enviado, y me quedó un resto con él. Le prometí que se lo llevaría, pero lo olvidé y lo recordé después de tres días, y he aquí que él, la paz y las bendiciones de Dios sean con él, estaba en el mismo lugar». Oh Dios, bendice, saluda y bendice a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, quien es único en sus ciencias y estados, y modelo de todo aquel que ha llegado y todo discípulo, de cuya humildad es lo que se narró: que él, la paz y las bendiciones de Dios sean con él, no desdeñaba caminar con la viuda y el pobre para satisfacer su necesidad. Y una esclava de las esclavas de Medina venía, tomaba su mano, la paz y las bendiciones de Dios sean con él, y él no retiraba su mano de la de ella hasta que ella lo llevaba a donde quería. Oh Dios, bendice, saluda y bendice a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el manifiesto triunfador, y quien posee todas las virtudes, de cuya humildad es lo que se narró de Hasan el nieto, que Dios esté complacido con él: entró mientras él, la paz y las bendiciones de Dios sean con él, rezaba, y había hecho la postración.

Montó sobre su espalda y prolongó su postración hasta que Hasan se bajó. Cuando terminó, uno de sus compañeros le dijo: «¡Oh, Mensajero de Dios! Has alargado tu postración». Dijo: «Mi hijo me montó como una montura y no quise apresurarlo». Visitaba a los enfermos y asistía a los funerales. ¡Oh, Dios! Bendice, saluda y bendice a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el mejor de quienes recuerdan a Dios sentados y de pie, y aquel cuya visión apaga el fuego del corazón apasionado. De su humildad —que Dios lo bendiga y salude— se narró que era de buena compañía con sus esposas, dormía con ellas en una misma cama, enviaba a las hijas de los Ansar ¹⁰ para que jugaran con Aisha, y cuando ella bebía de un recipiente, él lo tomaba y ponía su boca en el lugar de la boca de ella y bebía. Se reclinaba en su regazo y la besaba —que Dios lo bendiga y salude— mientras ayunaba. ¡Oh, Dios! Bendice, saluda y bendice a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, aquel que nunca tuvo flaqueza ni cansancio en Tu obediencia, y por cuya bendición de la oración sobre él el creyente obtiene salud y riqueza. De su humildad —que Dios lo bendiga y salude— se narró que compitió con Aisha y ella lo venció, luego compitió y él la venció, y le dijo: «Esta por aquella». Dijo Anas ibn Malik: «Un día estábamos con el Mensajero de Dios —que Dios lo bendiga y salude— en casa de Aisha —que Dios esté complacido con ella—, luego le trajeron un plato de casa de Umm Salama y lo pusieron ante él —que Dios lo bendiga y salude—. Dijo: 'Poned vuestras manos'. El Profeta de Dios puso su mano y nosotros pusimos las nuestras, y comimos. Aisha preparaba una comida que había apresurado ¹¹, pues había visto el plato que le trajeron. Cuando terminó de comer, lo trajo y lo puso, y levantó el plato de Umm Salama y lo rompió. El Mensajero de Dios —que Dios lo bendiga y salude— dijo: 'Comed en el nombre de Dios, vuestra madre ha tenido celos'. Luego dio su plato a Umm Salama y dijo: 'Comida por comida y recipiente por recipiente'». ¡Oh, Dios! Bendice, saluda y bendice a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, descendencia de los generosos gloriosos, imán de la gente de la valentía, aquel con quien Dios reprimió a los opresores y obstinados, cuyas lenguas y plumas se cansan y se detienen ante la enumeración de sus nobles cualidades. Quien medite en su biografía con su familia, sus compañeros y otros, como los pobres, huérfanos y viudas, sabrá que él —que Dios lo bendiga y salude— alcanzó en la ternura y suavidad del corazón el límite más allá del cual no hay meta para nadie de los siervos. Dios honró su rango y lo engrandeció ❖ Y lo agració con la gran moral y lo honró Compasivo con los creyentes y misericordioso ❖ Y con eso en la mención del Dominador lo informó Su broma —que Dios lo bendiga y salude—. ¡Oh, Dios! Bendice, saluda y bendice a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, imán de los profetas en verdad y sinceridad, y el mejor de las criaturas en carácter y apariencia. Se narró que él —que Dios lo bendiga y salude— bromeaba con sus compañeros con lo que introducía su amor en sus corazones, y bromeaba pero solo decía la verdad. ¡Oh, Dios! Bendice, saluda y bendice a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el que se inclina y se postra, y la espada de Dios contra todo incrédulo y corrupto. Se narró que él —que Dios lo bendiga y salude— tenía un hombre del desierto llamado Zuhayr, que le regalaba lo que había en el desierto de cosas novedosas. Y él decía: «Zuhayr es nuestro desierto y nosotros somos su ciudad». Y lo amaba. Un día fue al mercado y lo encontró dormido, se acercó por detrás y lo abrazó contra su pecho. Zuhayr sintió que era el Mensajero de Dios —que Dios lo bendiga y salude—. Dijo: «Empecé a frotar mi espalda contra su pecho, y el Mensajero de Dios —que Dios lo bendiga y salude— decía: '¿Quién compra al esclavo?'. Dijo: '¡Oh, Mensajero de Dios! ¿Me encuentras sin valor?'. Le dijo —que Dios lo bendiga y salude—: 'Pero ante Dios no eres sin valor'». ¡Oh, Dios! Bendice, saluda y bendice a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, a quien nunca lo apartó de la llamada a Ti la enfermedad de la gente de la incredulidad e hipocresía, ni lo obstaculizó, y el mejor de quienes peregrinaron y marcaron la ofrenda y la llevaron. Se narró que un hombre le dijo al Mensajero de Dios —que Dios lo bendiga y salude—: «Llévame». Y bromeó con él diciendo: «Te llevaré sobre el hijo de la camella». Dijo: «¡Oh, Mensajero de Dios! ¿Qué puede beneficiarme eso?». Le dijo —que Dios lo bendiga y salude—: «¿Acaso el camello no pare sino camellas?» ¹². ¡Oh, Dios! Bendice, saluda y bendice a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el mejor de las criaturas en compañeros y el que más ayudantes y partidarios tuvo, y aquel cuyas descripciones dejaron perplejas las mentes y pensamientos. Se narró que una anciana vino a él y dijo: «¡Oh, Mensajero de Dios! Ruega a Dios que me haga entrar al Paraíso». Dijo: «¡Oh, madre de fulano! El Paraíso no lo entra una anciana». La mujer se fue llorando. El Mensajero de Dios —que Dios lo bendiga y salude— les dijo: «Decidle que no entrará siendo anciana, pues Dios Altísimo dice: 'Ciertamente las hemos creado de nuevo y las hemos hecho vírgenes' ¹³». ¡Oh, Dios! Bendice, saluda y bendice a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, señor de todo virtuoso y favorecido, y quien reunió todas las ramas y raíces de las bondades. Se narró que él —que Dios lo bendiga y salude— bromeaba con sus compañeros, se mezclaba con ellos, conversaba, los animaba y jugaba con sus niños, los sentaba en su regazo, mientras su secreto estaba en el reino celestial donde Dios quería, vagando. ¡Oh, Dios! Bendice, saluda y bendice a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el anunciador y amonestador, a quien Dios envió como misericordia para el mayor y el menor. Se narró de Anas que dijo: «El Mensajero de Dios —que Dios lo bendiga y salude— era la persona de mejor carácter. Yo tenía un hermano pequeño llamado Abu 'Umayr, que tenía un pajarito ¹⁴ con el que jugaba. El pajarito murió. Un día entró donde el Profeta —que Dios lo bendiga y salude— triste. Dijo: '¿Qué le pasa?'. Dijeron: 'Su pajarito ha muerto'. Entonces él —la paz sea con él— le dijo, acariciándolo, animándolo y consolándolo: '¡Oh, Abu 'Umayr! ¿Qué hizo el pajarito?' ¹⁵».

«¡Oh, Abu Umair! ¿Qué hizo el pajarito?» ¡Oh, Allah, bendice, saluda y bendice a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, la flor del Rey Perdonador, y señor de todo paciente y tolerante, de quien se narró que, a pesar de su broma, Allah le infundió tal majestad que dijo a un hombre que se puso ante él y fue presa de un fuerte temblor y reverencia: «Tranquilízate, que soy hijo de una mujer de Quraish que solía comer carne seca, y no soy un rey ni un tirano». ¡Oh, Allah, bendice, saluda y bendice a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, intercesor de las criaturas el día en que la angustia se intensifica, y el más puro de los siervos en aroma y sudor, de quien, cuando Qayla bint Makhrama lo vio en la mezquita sentado en cuclillas, tembló de miedo. ¡Oh, Allah, bendice, saluda y bendice a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, imán de La Meca y Taba, poseedor de las nobles virtudes y los rasgos agradables, de quien narró Abdullah ibn Amr ibn al-As: «Acompañé al Mensajero de Allah y nunca mis ojos se llenaron de vergüenza y respeto hacia él». Y Mahmud ibn al-Rabi se paró ante él cuando tenía cinco años, y él ¹⁶ escupió en su rostro un poco de agua bromeando con él, y por la bendición de eso, cuando creció, no quedó en su memoria de su recuerdo sino ese escupitajo, por lo que fue contado entre los Compañeros. ¡Oh, Allah, bendice, saluda y bendice a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, adorno del secreto, poseedor del gran bien y la abundante bendición, de quien se narró que entró ante él su hijastra Zaynab bint Umm Salama mientras él estaba en su baño, y él salpicó agua en su rostro, y por la bendición de eso, su rostro no cambió y el agua de la juventud permaneció en él visible, siendo ella una anciana mayor. ¡Oh, Allah, bendice, saluda y bendice a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el más grande de las personas en obras y el más sabio, el más compasivo y tolerante, de cuya humildad es que nunca criticó una comida ni un sabor; si le gustaba, comía, y si no, lo dejaba; y nunca se le presentaron dos opciones sin elegir la más fácil, mientras no fuera pecado. ¡Oh, Allah, bendice, saluda y bendice a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el Reunidor, el Último, la estrella penetrante, de quien narró Anas: «El Profeta pasó junto a una mujer que lloraba ante una tumba y oyó de ella algo que le disgustó, y dijo: 'Teme a Allah y ten paciencia'. Ella respondió: 'Apártate de mí, pues no has sufrido mi desgracia'. Él la dejó y siguió. Luego pasó un hombre y le dijo: '¿Qué te dijo el Mensajero de Allah?' Ella dijo: 'No lo reconocí'. Él dijo: 'Él es el Mensajero de Allah'. Entonces la mujer fue a su puerta y no encontró portero ni guardia, tal era su vergüenza». ¡Oh, Allah, bendice, saluda y bendice a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, señor de la gente de la especialidad, el secreto y el conocimiento gnóstico; por la bendición de la oración sobre él, la súplica es aceptada y el suplicante está a salvo del rechazo y el abandono; de quien se narró que era más vergonzoso que una doncella en su recinto, y dijo: «La vergüenza es toda bondad y solo trae bien, y es parte de la fe». ¡Oh, Allah, bendice, saluda y bendice a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el mejor de los que se inclinan y prosternan, el amado del Único, el Eterno, de quien se narró que, por su vergüenza, no fijaba su mirada en el rostro de nadie, por su temor. ¡Oh, Allah, bendice, saluda y bendice a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el mejor de aquellos a quienes la creación recibió con aceptación su orden y prohibición, el más majestuoso de las criaturas y el más hermoso en apariencia, de quien narró Aisha: «El Mensajero de Allah hizo algo que permitió, pero algunas personas se abstuvieron de ello. Cuando esto llegó a su conocimiento, dijo: '¿Qué les pasa a algunas personas que se abstienen de algo que yo hago? ¡Por Allah, yo soy el que más sabe de Allah y el que más Le teme!'» ¡Oh, Allah, bendice, saluda y bendice a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, astro de la buena fortuna, la dicha y la felicidad, el mejor de aquellos a quienes Allah protegió y purificó de la obscenidad y la indecencia, de quien narró Aisha: «Cuando el Mensajero de Allah les ordenaba hacer obras que podían realizar, decían: 'No somos como tú, oh Mensajero de Allah; Allah te ha perdonado tus pecados pasados y futuros'. Entonces se enojó hasta que se notó el enfado en su rostro, y luego dijo: 'Ciertamente, el más piadoso de vosotros y el que más sabe de Allah soy yo'». ¡Oh, Allah, bendice, saluda y bendice a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, quien es de todas las criaturas el más hermoso y superior, poseedor de la posición engrandecida y el rango venerado, de quien se narró que dijo: «Si supierais lo que yo sé, reiríais poco y lloraríais mucho», y solía rezar con un sonido en su pecho como el hervor de una olla debido al llanto. Su valentía. ¡Oh, Allah, bendice, saluda y bendice a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el elevado en rango y dignidad, el pilar de la casa del honor y el orgullo, de quien narró Anas: «El Mensajero de Allah era la mejor persona, el más generoso y el más valiente. Cierta noche, la gente de Medina se alarmó, y algunos salieron hacia el ruido, pero el Profeta los encontró de regreso, pues ya había ido antes que ellos al ruido y había investigado la noticia montado en un caballo sin silla de Abu Talha, con la espada al cuello, diciendo: 'No tengáis miedo'. Y en otra narración: 'No vimos nada, y ciertamente él es un mar'». ¡Oh, Allah, bendice, saluda y bendice a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, dueño de la mula y el corcel veloz, amigo del Señor que responde, de quien narró Ibn Umar: «Nunca...»

Vi a alguien más valiente y más fuerte que el Mensajero de Dios ¹⁷ (la paz y las bendiciones sean con él). Se narró que en La Meca había un hombre de gran fuerza que dominaba la lucha, y la gente acudía a él desde las regiones para luchar, y él los vencía. Un día, mientras estaba en uno de los desfiladeros de La Meca, se encontró con el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él), quien le dijo: «Oh Rukana ¹⁸, ¿acaso no temes a Dios y aceptas lo que te invito?». Rukana le respondió: «Oh Muhammad, ¿tienes algún testigo que demuestre tu veracidad?». Él dijo: «¿Qué te parece si te venzo en la lucha, creerás en Dios y en Su Mensajero?». Respondió: «Sí, oh Muhammad». Entonces le dijo: «Prepárate para la lucha». Dijo: «Estoy listo». El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) se acercó a él, lo tomó y lo derribó. Rukana se asombró de ello, luego le pidió una revancha y lo hizo una segunda y tercera vez. Entonces Rukana se detuvo asombrado y dijo: «Tu asunto es realmente asombroso». ¡Oh Dios, bendice y otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad! Aquel que nunca se ocupó en diversiones ni juegos, y por la bendición de la oración sobre Él se revitaliza el corazón arruinado. Se narró de Al-Bara' ibn 'Azib ¹⁹ que un hombre le preguntó: «¿Acaso huyeron del Mensajero de Dios el día de Hunayn ²⁰?». Él respondió: «Pero el Mensajero de Dios no huyó. Los Hawazin ²¹ eran arqueros, y cuando los atacamos, se dispersaron, entonces nos abalanzamos sobre el botín, pero nos enfrentaron con flechas y los beduinos huyeron. Ciertamente vi al Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) sobre su mula blanca, mientras Sufyan ibn al-Harith ²² sostenía las riendas, y él (la paz sea con él) decía: "Yo soy el Profeta, no miento; soy el hijo de 'Abd al-Muttalib ²³"». ¡Oh Dios, bendice y otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, sin igual ni semejante! Y por la bendición de la oración sobre Él se completa para el siervo su deseo. Se narró de Al-Bara' ibn 'Azib que dijo: «Cuando la batalla se tornaba violenta, nos protegíamos con el Mensajero de Dios». Su generosidad (la paz y las bendiciones sean con él). ¡Oh Dios, bendice y otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el mejor de quienes aceptan la excusa del malhechor y la cubren, el más excelente de los profetas que nunca desobedeció la orden de su Señor ni Le contradijo! Se narró de Anas ²⁴ que dijo: «El Mensajero de Dios era la mejor persona, el más valiente y el más generoso. Nunca se le pidió algo sin que lo diera». ¡Oh Dios, bendice y otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el jinete de la camella, a quien Dios embelleció sus atributos y engrandeció su carácter! Se narró que Safwan ibn Umayya ²⁵ vino a él (la paz y las bendiciones sean con él) y le dio ovejas entre dos montañas, y regresó a su pueblo diciendo: «Abrazad el Islam, porque Muhammad da como quien no teme la pobreza ni la necesidad». ¡Oh Dios, bendice y otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el más claro de las criaturas en el amor, el más hermoso en esplendor, el mejor profeta cuyo camino y método sigue el creyente! Se narró de él (la paz y las bendiciones sean con él) que dijo: «Yo soy el más generoso de los hijos de Adán». Y 'Ali ²⁶, cuando lo describía (la paz y las bendiciones sean con él), decía: «Era el más generoso de las manos y el más veraz en el habla». ❖ Se narra el hadiz de la generosidad y la alegría de su mano ❖ Y su rostro es entre manantial y torrente. ❖ Del rostro de Ahmad ²⁷ una luna llena, y de su mano ❖ un mar, y de su boca perlas en hilera. ❖ Un mar, profeta cuyos dedos compiten con el viento ❖ y las nubes cargadas de lluvia. ❖ Si los barcos navegaran en lo que fluye de su mano, ❖ no encontrarían un mar más grande que Él, si navegas. ❖ Su palma abarca el océano circundante, así que ❖ deja todo oleaje impetuoso y rompiente. ❖ Si su palma no abarcara el mar, no habría cubierto ❖ a todas las criaturas ni habría saciado el corazón de todo sediento. ¡Oh Dios, bendice y otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el más dulce de las criaturas en el habla y el más noble, a quien Dios engrandeció su rango entre los ángeles y lo elevó! Se narró que se le llevaron al Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) noventa mil dírhams ²⁸, que fueron colocados sobre una estera. Luego se levantó para repartirlos y no rechazó a ningún peticionario hasta que terminó. Luego vino un hombre pidiéndole, y le dijo: «No tengo nada, pero compra a mi crédito, y cuando nos llegue algo, lo pagaremos». Entonces 'Umar ²⁹ (que Dios esté complacido con él) le dijo: «Dios no te ha impuesto lo que no puedes». El Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) desaprobó las palabras de 'Umar. Entonces un hombre de los Ansar ³⁰ dijo: «Oh Mensajero de Dios, gasta y no temas del Dueño del Trono la escasez». Entonces sonrió (la paz y las bendiciones sean con él) y se notó la alegría en su rostro, y dijo: «Con esto se me ha ordenado». Y nunca se le preguntó por algo y dijera que no. ¡Oh Dios, bendice y otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el mejor de las criaturas, el de las expediciones y las incursiones! Se narró que el día de Hunayn vino a él una mujer y le recitó unos versos recordándole los días de su lactancia entre los Hawazin. Entonces les devolvió lo que había tomado y les dio una gran dádiva, hasta que se tasó lo que les dio ese día y fue quinientos mil [dírhams] de los cautivos. ¡Oh Dios, bendice y otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el mejor de quienes lucharon en Tu camino, el reunidor de las multitudes, el más generoso amigo en cuyo amor se pliegan los corazones y las entrañas! Se narró que él (la paz y las bendiciones sean con él) prefería a los demás sobre sí mismo y sus hijos, dando dádivas que superaban a los reyes, mientras él mismo vivía como los pobres, pasando uno o dos meses sin que se encendiera fuego en su casa, y a veces se ataba una piedra sobre su noble vientre. Y una vez le trajeron un cautivo, y Fátima ³¹ se quejó ante él de lo que sufría por el servicio de la casa y le pidió un sirviente que la ayudara con las tareas del hogar. Entonces él (la paz y las bendiciones sean con él) le ordenó que se ayudara con el tasbih ³², el takbir ³³ y el tahmid ³⁴, y dijo: «¿Acaso no te doy a ti mientras dejo a la gente de As-Suffa ³⁵ con el estómago vacío de hambre?».

¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, a quien Allah hizo mediador de Su gracia y distribuidor de Sus dones, el mejor profeta que llamó a Él con sabiduría y exhortaciones, cuya generosidad —la paz y las bendiciones de Allah sean con él— reunía toda clase de generosidad: dar conocimiento, bienes y la propia vida, todo por Allah y buscando Su complacencia. ¿Quién puede alabar a Ahmad después de que Allah mismo alabó su excelsitud y lo engrandeció? No hay elocuente que haya forjado con su lengua una alabanza tan ordenada como las flores de los jardines. ¿Cómo podría alcanzar la descripción de quien vino a perfeccionar las nobles virtudes? Allah honró su rango y lo exaltó, y lo agració con el carácter sublime y lo ennobleció. Es compasivo y misericordioso con los creyentes, y así lo declaró el Dominador en la Mención ³⁶. Perdona y disculpa, no castiga al que yerra ³⁷; lejos está de enfadarse, más bien se apiada y tiene misericordia. La ignorancia del ignorante aumenta su tolerancia, y ha cubierto a las criaturas con favor y generosidad. Él es, en la dádiva y la generosidad, el único de su tiempo; es el caballero de la batalla cuando la flecha retrocede. Superó a las doncellas en pudor, humilde ante Allah; ¡qué dulce y tolerante es el Amado! Se completaron las bellezas de su rostro, como si fuera una luna llena que se eleva sobre los poseedores de belleza. Que Allah lo bendiga mientras sople el viento del este, y a su familia y nobles compañeros, y les conceda paz. Su vida —la paz y las bendiciones de Allah sean con él—, su vestimenta y sus matrimonios. ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, el mejor de los que se levantaron en Tu obediencia, lucharon por los miembros de Tu religión y se sentaron, y el tesoro de Tu luz del que todo creyente se abasteció y tomó prestado. Se narró de él —la paz y las bendiciones de Allah sean con él— que dijo: «El hijo de Adán no llena un recipiente peor que su vientre; le bastan al ser humano unos bocados que mantengan su espalda erguida; si no hay remedio, que un tercio sea para la comida, un tercio para la bebida y un tercio para el alma» ³⁸. ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, el imán de La Meca y Yatrib ³⁹, el mejor que explica la voluntad de Allah y la expresa con claridad. Se narró que dijo: «Los saciados en este mundo serán los hambrientos mañana en la otra vida». Y Aisha —que Allah esté complacido con ella— dijo: «El vientre del Profeta —la paz y las bendiciones de Allah sean con él— nunca se llenó siete veces seguidas, y él estaba con su familia sin pedirles comida ni desearla; si le daban de comer, comía; y lo que le daban de comer, comía; y lo que le daban de beber, bebía». ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, el apoyado con signos y milagros, el dueño de las moradas elevadas y los altos grados. Se narró de Abu Huraira que dijo: «La familia de Muhammad —la paz y las bendiciones de Allah sean con él— no se sació de comida hasta que él falleció, durante tres días seguidos». ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, el mejor que montó en camello; por amarlo y bendecirlo hay protección del castigo del fuego ardiente. Se narró de Ibn Abbas que dijo: «El Mensajero de Allah —la paz y las bendiciones de Allah sean con él— pasaba noches consecutivas con su familia ayunando, sin encontrar cena, y su cena era solo pan de cebada». ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad ⁴⁰, el dueño de la Fuente ⁴¹ y la Intercesión ⁴², quien instó a la Sunna ⁴³ y la comunidad. Se narró de Aisha que dijo: «El Profeta —la paz y las bendiciones de Allah sean con él— salió de este mundo sin que su vientre se hubiera llenado en un día con dos comidas; cuando se saciaba de dátiles, no se saciaba de cebada, y cuando se saciaba de cebada, no se saciaba de dátiles». Y Al-Hasan al-Basri dijo: «El Mensajero de Allah —la paz y las bendiciones de Allah sean con él— pronunció un sermón y dijo: “Por Allah, no olvido en la guía de Muhammad un sa’ ⁴⁴ de comida, y son nueve casas; por Allah, no lo dijo por afán de la provisión de Allah, sino que quiso que su comunidad siguiera su ejemplo”», es decir, en la satisfacción y el contentamiento. ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, de quien la nube de su generosidad llovió sobre la existencia y se derramó, el mejor de quien el narrador transmitió su hadiz y relató. Se narró de An-Nu’man ibn Bashir que dijo: «¿Acaso no estáis en comida y bebida cuanto queréis? Por cierto que vi a vuestro Profeta —la paz y las bendiciones de Allah sean con él— pasar el día retorciéndose ⁴⁵ sin encontrar con qué llenar su vientre, ni siquiera con dátiles de baja calidad». ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, el señor de los grandes, el imán de los generosos y nobles. Se narró de Aisha que solía decir a Urwa: «Por Allah, sobrino mío, solíamos mirar la luna nueva, luego la luna nueva, tres lunas nuevas en dos meses, y no se encendía fuego en las casas del Mensajero de Allah —la paz y las bendiciones de Allah sean con él—». Dijo: «Pregunté: “Tía, ¿entonces de qué vivíais?”. Respondió: “De las dos cosas negras: dátiles y agua, excepto que el Mensajero de Allah —la paz y las bendiciones de Allah sean con él— tenía vecinos de los Ansar ⁴⁶ que tenían cabras lecheras; enviaban al Mensajero de Allah —la paz y las bendiciones de Allah sean con él— algo de su leche, y nos daban de beber”». Y en otra narración de ella: «Nosotros, la familia de Muhammad, permanecíamos un mes sin encender fuego; solo dátiles y agua». ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, el noble de orígenes y costumbres; con la visión de su noble rostro se curan las enfermedades y se calman las pasiones ardientes. Se narró de Utba ibn Ghazwan que dijo: «Me vi a mí mismo como el séptimo de siete con el Mensajero de Allah —la paz y las bendiciones de Allah sean con él—; no teníamos más comida que hojas de acacia hasta que se nos ulceraron las comisuras de la boca». ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, quien abandonó la diversión por completo y la dejó, y por quien Allah elevó el faro de la religión y lo exaltó. Se narró que él —la paz y las bendiciones de Allah sean con él— nunca se sació de pan y aceite dos veces en un mismo día, ni vio un pan fino ni una oveja asada entera con sus propios ojos hasta que se reunió con Allah. ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, la meta del creyente, su deseo y su anhelo, la lámpara del corazón del gnóstico, su luz y su resplandor. Se narró de Abu Hazim que dijo: «Pregunté a Sahl ibn Sa’d: “¿Comió el Mensajero de Allah —la paz y las bendiciones de Allah sean con él— pan blanco?”. Respondió: “El Mensajero de Allah —la paz y las bendiciones de Allah sean con él— no vio pan blanco desde que Allah lo envió hasta que lo tomó”. Dije: “¿Teníais en la época del Mensajero de Allah —la paz y las bendiciones de Allah sean con él— tamices?”. Dijo: “No”. Dije: “¿Cómo comíais la cebada?”. Dijo: “La molíamos y la soplábamos, y lo que volaba, volaba, y lo que quedaba, lo humedecíamos y lo comíamos”».

Y dijo Salam ⁴⁷ Manājil ⁴⁸: «El Profeta, que Allah le bendiga y le dé paz, no vio un cedazo desde que Allah le envió hasta que le tomó». Dijo: «Entonces pregunté: ¿Cómo comíais la cebada sin cerner?». Respondió: «La molíamos y la soplábamos, y volaba lo que volaba, y lo que quedaba lo humedecíamos y lo comíamos». ¡Oh Allah, bendice, da paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, el constante, el alabado, el distinguido por la máxima generosidad y la perfección de la munificencia, de quien se narró que el Profeta, que Allah le bendiga y le dé paz, falleció mientras su cota de malla estaba empeñada por treinta medidas de cebada a un hombre de los judíos. ¡Oh Allah, bendice, da paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, poseedor de la prueba y la señal, corona de las cabezas de los más grandes elegidos, gente del liderazgo, de quien se narró que el Profeta, que Allah le bendiga y le dé paz, sintió hambre un día, así que tomó una piedra y la colocó sobre su noble vientre, y luego dijo: «¡Cuántas almas obedientes, cómodas en el mundo, estarán hambrientas y desnudas el Día del Juicio!». ¡Oh Allah, bendice, da paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, luz de los dos santuarios ⁴⁹, y cuyo resplandor de su noble rostro superó a las dos lunas, de quien se narró de Abu Talha al-Ansari ⁵⁰ que dijo: «Nos quejamos al Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le dé paz, del hambre, y levantamos de nuestros vientres piedra tras piedra, y el Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le dé paz, levantó dos piedras». ¡Oh Allah, bendice, da paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, imán de la gente del mérito y la perfección, a quien Allah distinguió con la máxima exaltación y veneración, de quien se narró que el Profeta, que Allah le bendiga y le dé paz, dijo: «Ciertamente fui temido por Allah como nadie fue temido, y fui dañado por Allah como nadie fue dañado, y pasaron sobre mí treinta días y noches sin que yo y Bilal ⁵¹ tuviéramos comida que un ser vivo pudiera comer, excepto algo que el sobaco de Bilal ocultaba». ¡Oh Allah, bendice, da paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, la más agradecida y alabada de las criaturas, el más generoso de mano y el más abundante en dádivas, de quien se narró de Ibn Abbas ⁵² que dijo: «Un día, el Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le dé paz, estaba con Gabriel ⁵³ en Safa ⁵⁴, y el Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le dé paz, dijo: '¡Oh Gabriel, por Aquel que te envió con la verdad, la familia de Muhammad no tiene al anochecer ni un puñado de harina ni un envoltorio de sawiq ⁵⁵'. Y no pasó más tiempo del que tardó en oír un estruendo del cielo que le asustó, y el Profeta, que Allah le bendiga y le dé paz, dijo a Gabriel: '¿Es la orden de Allah de que la Hora llegue?'. Dijo: 'No, sino que ordenó a Israfil ⁵⁶ que descendiera a ti cuando oyó tus palabras'. Y vino a él Israfil y dijo: 'Ciertamente Allah oyó tus palabras y me envió a ti con las llaves de los tesoros de la tierra, y me ordenó que te ofreciera que las montañas de Tihama ⁵⁷ caminaran contigo como esmeraldas, rubíes, oro y plata. Si estás satisfecho, lo haré. Si quieres, sé un profeta rey, y si quieres, sé un profeta siervo'. Entonces Gabriel me indicó que fuera humilde, y el Profeta, que Allah le bendiga y le dé paz, dijo: 'Más bien, un profeta siervo'. Y las altas montañas de oro lo tentaron * de sí mismo, y él las vio como las más altas Y su necesidad afirmó su ascetismo en ellas * pues la necesidad no transgrede las protecciones ¿Y cómo puede la necesidad llamar al mundo a quien * sin él el mundo no habría salido de la nada? ¡Oh Allah, bendice, da paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, que rompió los ídolos de la incredulidad y los destrozó, el más noble generoso a quien Allah moldeó con el buen carácter y lo imprimió, de quien se narró de algunos de los grandes que dijo: «El Profeta, que Allah le bendiga y le dé paz, nunca fue pobre en dinero, ni su estado fue el de un pobre, sino que era el más rico de la gente, pues Allah le bastó para los asuntos de su mundo en sí mismo y en su familia. Y de su exaltación, que Allah le bendiga y le dé paz, es que no se le describe con lo que la gente considera defectos y pequeñez». ¡Oh Allah, bendice, da paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, poseedor de la mula y el camello, el mejor que se levantó con la verdad sin que le alcanzara en su firmeza debilidad ni pereza, que comía lo que era costumbre de la gente de su país en la comida: carne, fruta, pan, dátiles y demás. Y al Profeta, que Allah le bendiga y le dé paz, le gustaban la carne, los dulces y la miel. ¡Oh Allah, bendice, da paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, el mejor de los que se humillaron e imploraron, y por la bendición de la oración sobre él se alcanza el objetivo y se completa la obra, de quien se narró que el Profeta, que Allah le bendiga y le dé paz, amaba más la carne y decía: «Aumenta el oído y es el señor de la comida en el mundo y en el más allá, y si pidiera a mi Señor que me la diera cada día, lo haría». ¡Oh Allah, bendice, da paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, poseedor del mérito adicional, el mejor generoso que da más de lo que se le pide y aumenta, a quien le gustaba de la oveja la carne del cuello, el lomo y el brazo. Y el Profeta, que Allah le bendiga y le dé paz, comía carne asada, hígado y tasajo. ¡Oh Allah, bendice, da paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, la mejor de las criaturas, no árabes y árabes, el amado más querido por quien el creyente siente afecto y amor sincero, de quien se narró que el Profeta, que Allah le bendiga y le dé paz, comió carne de pollo, de asno salvaje, de camello en viaje y en casa, de liebre, y de animales marinos. Y la comida que más amaba, que Allah le bendiga y le dé paz, era el zafar ⁵⁸ de pan y el zafar de ḥays ⁵⁹, y le gustaba la calabaza. ¡Oh Allah, bendice, da paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, el mejor que ofreció al necesitado su favor y su bondad, y por la bendición de la oración sobre él, Allah cura la enfermedad y el daño del creyente, de quien se narró que el Profeta, que Allah le bendiga y le dé paz, comía melón con dátiles frescos y decía: «El calor de esto rompe el frío de esto, y el frío de esto rompe el calor de esto». Y dijo mi señor Abdullah ibn Yafar ⁶⁰: «Vi en la mano derecha del Profeta, que Allah le bendiga y le dé paz, pepino, y en su izquierda dátiles frescos, y comía de esto una vez y de esto otra vez». ¡Oh Allah, bendice, da paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, señor de la gente del desierto y de la ciudad, imán de la gente de la belleza y el esplendor, luz superior a la luz del sol y la luna, de quien se narró de Abu Huraira ⁶¹ que dijo: «Cuando la gente veía las primeras frutas, traían...»

a él, al Mensajero de Alá ⁶² -que Alá le bendiga y le dé paz-. Cuando lo tomaba, la paz sea con él, decía: «Oh Alá, bendícenos en nuestros frutos, bendícenos en nuestra ciudad, bendícenos en nuestro sā‘ ⁶³ y en nuestro mudd ⁶⁴. Oh Alá, ciertamente Abraham es Tu siervo, Tu amigo íntimo y Tu profeta, y yo soy Tu siervo y para Ti, y te invoco por la ciudad con lo mismo que Abraham te invocó por La Meca y con el doble de ello». Luego llamaba al niño más pequeño que veía y le daba esos dátiles. Oh Alá, bendice, da paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, de gran importancia, de claras pruebas y evidencias, de quien se narró que -que Alá le bendiga y le dé paz- comía con tres dedos y los lamía después de comer tres veces, y dijo: «Quien come comida en un recipiente y luego lo lame, el plato pide perdón por él diciendo: Oh Alá, sálvalo del Fuego como me has salvado de ser lamido por el demonio». Oh Alá ³³, bendice, da paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, de elevado rango y posición, y de obligada veneración y respeto, de quien se narró que -que Alá le bendiga y le dé paz- dijo: «Quien come lo que cae del pan o del plato, la pobreza se aparta de su hijo y es protegido de la pobreza, la lepra y la sarna». Oh Alá, bendice, da paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el mejor que derribó y desgarró los cimientos de la incredulidad, el más excelente que se dedicó al recuerdo de Alá y a Su contemplación en el reposo y el movimiento, quien dijo: «Cuando a uno de vosotros se le caiga un bocado, que lo tome, que quite lo dañino que tenga y no lo deje para el demonio, y que no se limpie la mano con el pañuelo hasta que lama sus dedos, pues no sabe en qué parte de su comida está la bendición». Oh Alá, bendice, da paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el mejor que se arremangó el brazo del esfuerzo, el más excelente que empleó el máximo empeño en la complacencia de su Señor, de quien se narró que -que Alá le bendiga y le dé paz- dijo: «No como reclinado, sino que me siento como se sienta el siervo y como como el siervo». Oh Alá, bendice, da paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad ³⁴, vencedor de todo demonio rebelde, e imán de todo jeque y discípulo, de quien se narró que ‘Abd Allāh ibn Bishr dijo: «Fue regalada al Profeta -que Alá le bendiga y le dé paz- una oveja, y se arrodilló para comer. Un beduino le dijo: '¿Qué postura es esta?' Él respondió: 'Ciertamente Alá me ha hecho generoso y no me ha hecho tirano obstinado'». Oh Alá, bendice, da paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, poseedor de las luces resplandecientes, el mejor amado sobre quien se vistieron las magníficas vestiduras de Tu complacencia, de quien se narró que -que Alá le bendiga y le dé paz- mencionaba el nombre de Alá al comenzar la comida y Le alababa al terminarla. Oh Alá, bendice, da paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el venerado, el reparado, poseedor de las bellas virtudes y del puro y abundante linaje, de quien se narró que -que Alá le bendiga y le dé paz- cuando se le presentaba la comida decía: «En el nombre de Alá», y cuando terminaba decía: «Oh Alá, Tú nos has dado de comer y de beber, nos has enriquecido y nos has dado bienes, nos has guiado y nos has elegido. A Ti sea la alabanza por lo que has dado, sin ingratitud». Oh Alá, bendice, da paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el mejor profeta que empleó su esfuerzo en Tu obediencia, el más excelente temeroso que nunca golpeó a su sierva ni a su siervo, quien dijo a un niño cuya mano se movía en el plato: «Menciona el nombre de Alá, come de lo que está delante de ti ³⁵ con tu derecha», y dijo: «La bendición de la comida es la ablución antes y la ablución después». Oh Alá, bendice, da paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, imán de los imanes, de los notables perfectos, y por la bendición de la oración sobre él Alá acepta la obra del creyente, de quien se narró que -que Alá le bendiga y le dé paz- detestaba la cauterización y la comida caliente, y decía: «Os recomiendo el talbīna ⁶⁵, pues tiene bendición, y lo caliente no se enfría». Su bebida -que Alá le bendiga y le dé paz-. Oh Alá, bendice, da paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, señor de todo cercano y lejano, el más querido amigo a quien sacrificamos nuestra alma, familia, lo recién llegado y lo antiguo, de quien se narró que -que Alá le bendiga y le dé paz- tenía un vaso de madera con aros de plata, y se dijo de hierro. Oh Alá, bendice, da paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el señor generoso, y aquel por quien Alá reunió a todo árabe disperso, de quien se narró que ‘Ā’isha dijo: «Se le endulzaba el agua traída de las casas de Suqyā ⁶⁶, y la bebida que más le gustaba era el agua fría». Oh Alá ³⁶, bendice, da paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, a quien Alá dio más de lo deseado y le aumentó, el mejor profeta a quien su Señor amó y para Su presencia lo escogió y quiso, de quien se narró que -que Alá le bendiga y le dé paz- dijo: «Cuando uno de vosotros coma, que diga: Oh Alá, bendícenos en ello y danos de comer algo mejor. Y cuando beba leche, que diga: Oh Alá, bendícenos en ello y auméntanos de ello, pues no hay nada que sustituya a la comida y la bebida excepto la leche». Y dijo: «Tres cosas no se rechazan: la leche, la albahaca y la almohada». Oh Alá, bendice, da paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, señor de la gente de Oriente y Occidente, de Siria y del Hiyaz ⁶⁷, y quien reunió todas las cualidades de la virtud y el honor y las obtuvo, quien bebía sentado, y esa era su costumbre, y prohibió beber de pie, pero lo hizo -que Alá le bendiga y le dé paz- para mostrar la permisibilidad.

¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, la más paciente y tolerante de las criaturas, la de más alto rango y dignidad, de quien se narró que solía respirar tres veces al beber y decía: «Es más saciante, más saludable y más curativo». ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad ⁶⁸, misericordia para las tierras y los siervos, y aquel cuyas nubes de generosidad llovieron y enriquecieron el lugar del presente y del ausente, quien prohibió respirar dentro del recipiente y dijo: «Cuando uno de vosotros beba, que sorba lentamente y no beba de golpe, pues eso causa enfermedad del hígado». ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el mejor de las criaturas en juventud y madurez, y aquel de quien se alegraron los cielos, los ángeles, el Trono y el Escabel la noche de su Ascensión ⁶⁹, y todos dijeron: «¡Bienvenido!», de quien se narró que repetía la oferta de comida a sus invitados y se la presentaba varias veces, y cuando comía con un grupo, era el último en comer. ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, poseedor del alma humilde y sumisa, y aquel por cuya bendición Allah salvó a la comunidad, que por el poder de Allah está a salvo y no perece, quien cuando comía con un grupo no se iba sin antes invocar por ellos; así, invocó en casa de 'Abdullah ibn Busr diciendo: «¡Oh, Allah! Bendice lo que les has proveído, perdónalos y ten misericordia de ellos». Y en casa de Sa'd ibn 'Ubada dijo: «Que los ayunantes rompan el ayuno con vosotros, que los justos coman vuestra comida y que los ángeles oren por vosotros». Su vestimenta, que Allah le bendiga y le dé paz: ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad ⁷⁰, el testigo y portador de buenas nuevas, y aquel por cuya bendición de la oración sobre él se facilita lo difícil, de quien se narró que «se limitaba en la vestimenta a lo necesario y era ascético en lo demás; vestía lo que encontraba, y en la mayoría de sus estados usaba la manta, el manto hermoso, las túnicas y los ropajes inferiores, y repartía entre los presentes las túnicas de viaje bordadas con oro, y dijo: «Ciertamente, la honra del creyente ante Allah es la limpieza de su ropa y su contento con lo fácil». ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el más noble de los nobles, el mejor que obró con justicia y equidad, cuyas mangas de la camisa llegaban hasta la muñeca, y el borde de su camisa y su manto llegaban hasta la mitad de las piernas. ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, aquel cuyo rostro noble superaba en luz al resplandor de la luna llena y al brillo, y el mejor misericordioso, ansioso por la guía de la comunidad, de quien se narró por Umm Salama que dijo: «La prenda más amada por el Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le dé paz, era la camisa». ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el sello de los profetas, y aquel cuya generosidad de su noble mano superó la de Ka'b y Hatim ⁷¹, de quien se narró por Qurra ibn Iyas que dijo: «Llegué a él, que Allah le bendiga y le dé paz, con un grupo de Muzayna para darle la alianza, y su camisa estaba desabrochada; entonces metí mi mano en el bolsillo de su camisa y toqué el sello de la profecía». ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, de noticias veraces, y aquel de quien aprenden los sabios y los virtuosos, de quien se narró por Ibn 'Umar que dijo: «Vi al Profeta, que Allah le bendiga y le dé paz, y mi ropa inferior arrastraba, y me dijo: «Oh, Ibn 'Umar, todo lo que toque el suelo de las vestimentas estará en el Fuego». ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, de milagro evidente y gran dignidad, y aquel a quien distinguiste con la máxima exaltación, honor y majestad, de quien se narró que dijo: «El arrastre ⁷² en el ropaje inferior, la camisa y el turbante: quien arrastre algo por arrogancia, Allah no lo mirará el Día de la Resurrección». ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el mejor que ocupó los tiempos en recuerdo y obediencia, de pie y sentado, y el más excelente que se dirigió con honor y satisfacción y vistió las mejores prendas, de quien se narró que cuando se ponía el turbante, dejaba caer su extremo y soltaba su punta entre sus hombros por el lado izquierdo; y tenía un turbante llamado «la nube», y debajo de él usaba un gorro ⁷³. ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el de más ponderado intelecto, la más elevada determinación, el más completo de los profetas en ley y el mejor de ellos en comunidad, de quien se narró por 'Ali, que Allah esté complacido con él, que dijo: «El Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le dé paz, me puso un turbante dejando caer su extremo sobre mi hombro y dijo: «Ciertamente, Allah me auxilió el día de Badr y Hunayn con ángeles que llevaban este turbante». ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, cuyo olor es más fragante que todo almizcle, ámbar y azafrán, y cuyo amor y la oración sobre él son purificación para los corazones de los creyentes de toda herrumbre y mancha, de quien se narró por Anas que dijo: «La camisa del Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le dé paz, era de algodón, de manga corta, y la prenda más amada por él era la vestimenta rayada ⁷⁴». Y Abu Rimta narró: «Lo vi con dos mantos verdes». ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, mina de piedad y ascetismo, y cuya saliva es más dulce que la miel y el panal, de quien se narró por al-Mughira ibn Shu'ba que el Profeta, que Allah le bendiga y le dé paz, vistió una chaqueta romana de mangas estrechas, y dijo: «...».

‘Ā’isha: El Profeta ⁷⁵ salió una mañana con un manto ⁷⁶ de lana negra. Él solía vestir lana y tenía un manto fieltrado que vestía y decía: «Ciertamente soy un siervo, visto como viste el siervo». (41) ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad ⁷⁵ y a la familia de nuestro señor Muhammad, el mejor de quienes desenvainaron sus espadas en el camino de Allah, el más piadoso, a quien nadie iguala en justicia y equidad. Se narró de Mālik b. Naḍla: Vi al Profeta ⁷⁵ mientras yo vestía harapos, y me dijo: «¿Tienes bienes?» Respondí: «Sí». Dijo: «¿De qué bienes?» Dije: «De todo lo que Allah me ha dado: camellos y ovejas». Dijo: «Cuando Allah te dé bienes, que se vea el rastro de la bendición y generosidad de Allah sobre ti». Y dijo ⁷⁵: «Ciertamente Allah es Hermoso ⁷⁷ y ama la belleza, es Limpio y ama la limpieza». ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, señor de los amantes y los amados, y quien es camino para alcanzar todo bien y puerta. Se narró de él ⁷⁵ que dijo: «Usad ropa blanca; que vuestros vivos la vistan y con ella amortajéis a vuestros muertos, pues es la mejor de las vestiduras». ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, imán de todo sabio y erudito, a quien adornaste con la humildad y protegiste de toda vanidad y soberbia. Se narró de ‘Urwa b. al-Zubayr: El vestido con el que el Mensajero de Allah ⁷⁵ salía ante las delegaciones era un manto verde de cuatro codos de largo y dos codos y un palmo de ancho. (42) ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el mejor de quienes afirmaron su pie en las ciencias y se consolidaron, y a quien Allah perfeccionó su legislación y con él fueron abrogadas todas las leyes anteriores. Como de él solo emanaba perfume, la señal de ello en su noble cuerpo era que su ropa nunca se ensuciaba ni se manchaba. Mención de su anillo ^{78 75}. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, poseedor del secreto precioso, y cuyo recuerdo y bendición son el mejor compañero para el creyente. Se narró de Ibn ‘Umar que el Profeta ⁷⁵ tomó un anillo de plata ⁷⁹; estuvo en su mano, luego en la de Abū Bakr, luego en la de ‘Umar, luego en la de ‘Uthmān hasta que cayó de su mano en el pozo de Arīs. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, señor de todo aquel que teme a Allah y es casto, y el mejor de quienes ordenaron el bien y se abstuvieron del mal. Se narró de Anas que el Profeta ⁷⁵ usó un anillo de plata con un engaste ⁸⁰ abisinio, y colocaba el engaste hacia la palma. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad (43), el mejor a quien el creyente visita abandonando familia y patria, y por cuya bendición se aclara el camino del bien y la causa. Se narró de al-Barā’: El Mensajero de Allah ⁷⁵ prohibió los recipientes de plata y el anillo de oro. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado que ordenó la serenidad y la moderación, el más generoso y noble a quien acude el pecador y deposita sus cargas en su puerta. Se narró que el Profeta ⁷⁵ vio en la mano de un hombre un anillo de hierro y dijo: «¡Qué mal olor a ídolos tienes! Luego le dijo: Tómalo de plata y no aumentes su peso más de un mithqāl ⁸¹». ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el mejor a quien Allah escogió y eligió, y a quien vistió con las vestiduras de Su mayor complacencia y lo cubrió con el manto de la dignidad y el respeto. Se narró que el Profeta ⁷⁵ hizo un anillo de plata y grabó en él: «Muhammad, el Mensajero de Allah». ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz y bendiciones a nuestro señor Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el mejor a quien el amante recuerda incansablemente día y noche, y el más excelente de quienes fueron bondadosos con sus parientes y vecinos. Se narró de Ibn ‘Umar que el Profeta ⁷⁵ usaba el anillo en la mano izquierda. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz y bendiciones a nuestro señor Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad (44), el mejor de quienes fueron generosos y dadivosos, y el más excelente de quienes recibieron al huésped con rostro sonriente y le hicieron espacio. Se narró que el Negus ⁸² regaló al Profeta ⁷⁵ dos calcetines negros lisos, y él los usó, luego hizo la ablución y pasó la mano sobre ellos. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, la mejor de las criaturas en linaje y origen, y elévale en grado y altura. Se narró que Diḥya ⁸³ regaló al Profeta ⁷⁵ dos calcetines, y él los usó hasta que se rasgaron, sin saber el Profeta ⁷⁵ si eran lícitos o no. Su noble sandalia ⁷⁵. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, adorno de los adornos, espíritu de vida del corazón y consuelo del ojo. Se narró de Anas: La sandalia del Profeta ⁷⁵ tenía dos correas ⁸⁴, que son las dos tiras que van entre los dedos. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad (45), el mejor de quienes fueron generosos con el visitante y se mostraron nobles, y el más excelente profeta que el Día de la Resurrección intercederá por los pecadores y se adelantará. Se narró de ‘Īsā b. Ṭahmān: Anas b. Mālik nos mostró dos sandalias sin pelo ⁸⁵, con dos correas. Luego Thābit me narró de Anas que eran las sandalias del Mensajero de Allah ⁷⁵. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, imán de todo conocedor y decidido, y soberano del reino de elevada mención y rango. Se narró de ‘Ubayd b. Jurayj que dijo a Ibn ‘Umar: «Te veo usando sandalias de cuero sin pelo ⁸⁶». Él respondió: «Vi al Profeta ⁷⁵ haciendo la ablución con ellas puestas y pasando la mano sobre ellas».

El Mensajero de Dios —que Dios le bendiga y le dé paz— solía usar sandalias que no tenían pelo y realizaba la ablución con ellas puestas. Por eso, me gusta usarlas, imitándolo a él —la paz sea con él—. ¡Oh Dios, bendice, saluda y otorga bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad, a la familia de nuestro señor Muhammad, señor de todo ser vivo y mortal, y cuyas virtudes superan las arenas de ‘Ālij ⁸⁷! Se narró de ‘Amr ibn Ḥurayth que dijo: «Vi al Mensajero de Dios —que Dios le bendiga y le dé paz— rezar con dos sandalias remendadas». Y dijo Ibn Abī Ziyād: «Vi su sandalia —que Dios le bendiga y le dé paz— de color verdoso, con forma de lengua, sin talón sobresaliente». ¡Oh Dios, bendice, saluda y otorga bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad, a la familia de nuestro señor Muhammad, el amado del Viviente Eterno y el sosiego de las pasiones ardientes del amante apasionado! Se narró que él —que Dios le bendiga y le dé paz— amaba comenzar por la derecha siempre que pudiera, en su peinado, en su calzado y en su purificación. Dijo: «Cuando uno de vosotros se calce, que empiece por el pie derecho; y cuando se quite, que empiece por el izquierdo, para que el derecho sea el primero en calzarse y el último en quitarse». Y él —que Dios le bendiga y le dé paz— prohibía que un hombre se calzara estando de pie. Capítulo sobre la representación de su noble sandalia —sobre él la mejor oración y paz— y sus grandes beneficios y enormes bendiciones. Si deseas, de las vicisitudes de este tiempo, una salida rápida y una elevación de rango, atesora una representación de la sandalia del mejor de la creación, sin duda alguna, toda seguridad. Luego, frota contra ella tu mejilla por la mañana y al atardecer sin descuido, mientras pronuncias la oración sobre el Mensajero para la creación, con guía y seguridad. Aquel cuyas plantas estuvieron por encima del cielo, y que llegó y acudió a la Presencia del Misericordioso. Y Ahmad vistió su honor con sus dos sandalias, con ellas como coronas para las cabezas. Y ama su sandalia representada con esplendor, pues es como el sol, sin necesidad de explicación. Nuestro corazón hoy se ha fortificado con su representación, erguido en las adversidades. En ella hay una puerta probada para la elevación; así que comprende el sentido maravilloso de estos significados. Con ella alcanzan la unión tanto el rico como el pobre, de todo lejano y cercano. Y es igual la obtención de lo anhelado, ya sea del más humilde de los siervos o del sultán. Es una misericordia que abarca a los siervos, para que el efecto de la bondad permanezca manifiesto a la vista. ¡Oh Mensajero de Dios! Tu siervo Fatḥ Allāh ⁸⁸ ha llegado, adornado con la puerta de la desobediencia. Confiado en tu intercesión, espera el éxito con el perdón y el indulto. Arrástrale el manto de tu complacencia, pues él está en las dos moradas ⁸⁹ como fundamento de la seguridad. Que Dios aumente para ti oración, paz y continuidad sin interrupción. Y sobre la familia, los compañeros y los seguidores con benevolencia. Y entre lo que también se ha dicho en alabanza de las sandalias del Amado, que aumenta el amor por ellas y el deseo: «Las sandalias del Mustafá ⁹⁰, el Guía, tienen una representación, y sin su representación, escasea el ejemplo. Tienen una bendición que vuelve la dificultad en facilidad cercana, y con ellas se perdona el tropiezo. Y para las enfermedades crónicas hay en ellas una curación rápida, sin discusión. Así que detente ante ellas con respeto, pues son una puerta hacia todos los deseos, desde ellas hay conexión. Y frota contra ellas tu mejilla y bésalas, pues con ello alcanzarás la excelencia». Y esta es la representación de las nobles sandalias —sobre quien las lleve la mejor oración y la más pura paz—, tomada del libro Fatḥ al-Muta‘āl ⁹¹ del Sheij al-Miqrī ⁹² —que Dios Altísimo tenga misericordia de él, esté complacido con él y nos beneficie con él. Amén. ¡Oh recitador sobre la traza de un campamento vacío, y suplicante de las ruinas desgastadas! Deja el lamento por las huellas y el recuerdo de las gestas de amados que pasaron y una época pasada. Y busca el polvo de la noble huella, pues ¡qué bienaventurado eres si obtienes de ella el beso de esta representación! La he preferido con mi corazón, y tenemos una huella de ella que ha ocupado la imaginación con el amor de la dueña del lunar. Antes de ti, la llegada es mi sandalia de una planta que colocó la luna nueva en el lugar de la correa. Pega a ella un corazón que la pasión voltea y que ha desvelado sobre las descripciones y los temores. Toca con ella una mejilla y revuelve una sien en su polvo, con pasión y con el deber de la negligencia. Es el camino del hombre libre, cuyo ardor se ha alojado en las entrañas, en el amor, sin inclinarse hacia la curación. ¡Oh semejante a la sandalia del Mustafá, mi alma se redima por tu lugar sublime, noble y elevado! Por tu pasto han llorado los ojos, mientras que la mirada se ha alejado sin descuido. Y han recordado la época de al-‘Aqīq ⁹³, y han hecho brotar, por anhelo, el ónice de las lágrimas torrenciales. Y han anhelado, y han unido la frente a aquello que no ha cesado de estar en mi corazón en turbación. Me has recordado un pie que tiene el pie de la excelencia, la generosidad, el bien y las virtudes. Me has recordado a Aquel cuyo recuerdo no ha cesado en mis mañanas y tardes. Y tiene los méritos y las gestas en el mundo y en la religión, en dichos y hechos. Si mis párpados fueran tierra para la pisada de sus sandalias, se elevarían en honor, y aparecería la majestad. ¡Oh Dios, bendice, saluda y otorga bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, señor de los amigos de Dios y los justos, e imán de los conocedores exitosos! Entre las virtudes de sus nobles sandalias y sus grandes y elevadas bendiciones está lo que se narró de Abū Ya‘far ibn ‘Abd Allāh, que era un anciano piadoso y devoto. Dijo: «Ocurrió una vez una situación honorable para uno de los estudiantes. Vino a mí un día y dijo: “Anoche vi, por la bendición de esta sandalia, algo asombroso. A mi esposa le sobrevino un dolor intenso que casi la mata. Puse la sandalia sobre el lugar del dolor y dije: ‘¡Oh Dios, cúrala por la bendición de esta sandalia!’, y Dios Altísimo la curó al instante”». ¡Oh Dios, bendice, saluda y otorga bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, el devoto y asceta, e imán de todo el que se inclina y se postra! Entre las virtudes de sus nobles sandalias y sus muchas y elevadas bendiciones está que quien las posee, bendiciéndose con ellas, son una protección para él contra la opresión de los opresores y la esencia...

de la enemistad y protección contra todo demonio rebelde y contra todo ojo envidioso. ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, a todo aquel que prodigó el bien y lo concedió, y al imán de todo siervo justo que lo acogió; aquel de cuyas virtudes de sus nobles sandalias ⁹⁴ y sus múltiples y excelsas bendiciones se cuenta que la parturienta, si las sostiene con su mano derecha cuando los dolores del parto se intensifican, su parto se facilita con el poder de Allah. ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, poseedor del secreto resplandeciente y del conocimiento sutil, el mejor de todos los que aclararon las señales de la religión y mostraron el camino; aquel de cuyas virtudes de sus nobles sandalias y sus múltiples y excelsas bendiciones se ha narrado de algunos sabios que dijeron: "Nunca hubo una réplica de sus nobles sandalias, más bien benditas, en una casa que se incendiara, ni en un barco que naufragara, ni en una caravana que fuera saqueada; y quien la posee está a salvo del ladrón, del que llama a la puerta de noche, de las calamidades y del incendio". ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, señor de los señores e imán de los sustitutos ⁹⁵ y de los solitarios ⁹⁶; aquel de cuyas virtudes de sus nobles sandalias y sus abundantes y excelsas bendiciones se ha narrado de algunos justos que dijeron: "Tenía una réplica de sus nobles sandalias y encontré en ella una gran bendición; me beneficié de ella en mi religión y en mi mundo, y se manifestó para mí la bendición gracias a ella en la riqueza, la familia y los hijos". ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, imán de la gente de la sinceridad y la pureza, y modelo de los amigos de Allah ⁹⁷ que hacen el bien a los pobres y débiles; aquel de cuyas virtudes de sus nobles sandalias y sus excelsas bendiciones se ha narrado de algunos gnósticos ⁹⁸ que dijeron: "Quien tenga una réplica de sus nobles sandalias, la coloque en un paño puro y perfumado, y la eleve; si necesita algo, la saca, la besa con su boca, se pone de pie sobre sus pies, la coloca sobre sus manos derechas y sobre su cabeza, luego pone su mano izquierda sobre su pecho y sobre su corazón, luego coloca la sandalia frente a él y la besa por veneración, no por su material, que Allah le bendiga y le conceda paz, y luego dice: '¡Oh, Allah! Por la santidad de quien la calzó y por la santidad de lo que le fue revelado la noche del Viaje Nocturno ⁹⁹, concédeme mi necesidad', entonces Allah, Poderoso y Majestuoso, se la concede por la bendición del Elegido ¹⁰⁰". Con la descripción de mi amado, el poeta engalanó su poema, y la mejilla del papel adornó con el dibujo su escribano. Compasivo, afectuoso, abarcó a todos con misericordia, y llegaron a ellos con dádivas sus botines. Posee la belleza y la benevolencia en toda escuela, y sus huellas son amadas y sus señales. Con él selló Allah a todos los profetas, y todo acto justo tiene en él su sello. Amé al Mensajero de Allah con un amor que, si se repartiera entre un pueblo, sus porciones les bastarían. Mi corazón, cada vez que pasaba su recuerdo entre la gente, se volvía ligero, heridas sus plumas. Y entre lo que me llamó —y las pretensiones son muchas— al anhelo, pues el anhelo es parte de lo que soporto, es una réplica de las sandalias de Aquel a quien amé; he aquí que estoy en un día y mi noche lo censura. Arrastro sobre mi cabeza y mi rostro su superficie, y la beso a veces y a veces la acompaño. Réplicas del pie del más noble de los que caminaron, así mis ojos lo contemplan y no estoy soñando. Un hombre cuya mejilla luego siento su impacto sobre mi pómulo como un paso que allí perdura. ¿Y quién me concederá el impacto de la sandalia en el ardor de mi mejilla, de quien camina y cuyos nudillos se elevan sobre las estrellas? La colocaré sobre las clavículas como retorno a mi corazón, quizás el corazón enfríe su ardor. Y la ataré sobre las sienes como amuleto para mi párpado, quizás el párpado detenga su llanto. ¡Oh, por mi padre! La réplica de la sandalia de Muhammad, para que sea grata a quien la canta y santificado su servidor. El creciente del horizonte desearía caer para competir con nosotros en besarla y nosotros competir con él. Y eso no es sino porque el amor a nuestro Profeta se yergue en los cuerpos de la traición como algo necesario. Paz sobre él cada vez que sopla el viento del este y cantan en las ramas del almez sus palomas. Y esta es la descripción de una segunda réplica de las réplicas de sus nobles sandalias, que Allah le bendiga y le conceda paz, y le honre, ennoblezca, glorifique y engrandezca. Si eres huésped de la angustia buscando el alivio, con pura gracia oculta que disipa la opresión, búscala y pega a ella ambas mejillas suplicante, con humildad e implora con sinceridad para alcanzar la esperanza. Y bendice inmediatamente al mejor de los seres, encontrarás en la noche de tu angustia lámparas de su alivio. Pues la posición del Mensajero de Allah es amplia, y su amanecer, con sus auxilios, disipa toda tiniebla. Él es el intercesor de toda la creación en su conjunto, en todo asunto del que el bien ha salido. La defensa y el beneficio en ambas moradas se obtienen de él, y no duda de ello quien posee inteligencia. ¡Qué bienaventurado quien lo busca en este mundo y en el otro! Nunca fracasó quien creyó en él un día y esperó. ¡Oh, enviado como misericordia para los mundos! Socorre a un siervo que viene quejándose de la torcedura en su camino. No espera el beneficio de sus obras jamás, sino que ha venido entre los que se refugian. Sobre la réplica de las sandalias... del pie elevado, frota una mejilla seca esperando, realizando con la vehemencia de la súplica, confiado en la bendición de él, de corazón amplio y alegre. Y Tú eres su retorno al éxito en la petición, aunque fuera en cada momento de él mil esperanzas. ¡Oh, corazón mío! Alégrate, pues en la posición del Mensajero, cuando esperaste lo que reanima los cuerpos y las almas. Y haz que tu bendición sea continua, uniendo sus finales con su principio, para ascender en la cumbre de la altura los grados. Que Allah le bendiga, el Señor del Trono, de manera general, a él, a sus compañeros y a quienes siguieron sus pasos. ¡Las más puras bendiciones de Allah, sin fin, con paz, cuyo amanecer resplandeció! ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, imán de Tus siervos triunfadores; y por la bendición de la bendición sobre él, el siervo será de los alegres; aquel de cuyas virtudes de sus nobles sandalias y sus fuertes y excelsas bendiciones se cuenta que quien dibuja su réplica, la besa y la coloca sobre su cabeza, Allah eleva su rango, enaltece su mención, refresca su tumba, hace descender sobre él Su misericordia, fortalece la fe en su corazón y se manifiestan sobre él las señales del bien en el momento. ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, espada de la victoria y el mejor de quienes se dedicaron al recuerdo de Allah en secreto y en público; aquel de cuyas virtudes de sus nobles sandalias y sus excelsas bendiciones se cuenta que quien dibuja su réplica, la besa y la coloca sobre su cabeza, Allah le concede lo que ningún ojo ha visto ni oído ha escuchado, le trata con Su hermoso perdón, le perdona a él y a sus padres, y le protege de las calamidades del tiempo.

¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, sol de la guía, de amplia intercesión y abundante protección, aquel de cuyas virtudes de sus nobles sandalias ¹⁰¹ y sus excelsas bendiciones es que quien dibuja su imagen, la besa y se encomienda mediante ella a Allah, Él lo conduce por los caminos de la salvación, lo cubre con el manto de la salud y la protección, vuelve su corazón hacia el bien y lo hace de la gente de la rectitud y la santidad. ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, imán de la gente de la sumisión y la complacencia, lámpara de la gente de la justicia en el decreto, aquel de cuyas virtudes de sus nobles sandalias y sus excelsas bendiciones es que quien dibuja su imagen y se encomienda mediante ella a Allah, Allah se vuelve hacia él, lo perdona, responde su súplica, le abre las puertas del bien, lo cubre, lo protege del demonio y lo guarda del mal del decreto. ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, polo de las sublimidades y el mejor propósito que salva a quien lo espera de la aflicción de la preocupación y los temores, aquel de cuyas virtudes de sus nobles sandalias y sus excelsas bendiciones es que quien dibuja su imagen y la coloca en su almohada o en su casa, los espíritus se someten a él, Allah lo mira con el ojo de la bondad, aleja de él la pobreza y lo enriquece en el momento y en el estado. ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el mejor de entre los métodos de la verdad y su camino, el mar del secreto que reúne la ley divina y la realidad, aquel de cuyas virtudes de sus nobles sandalias y sus excelsas bendiciones es que quien dibuja su imagen y se frota con ella, Allah lo sana con sus bendiciones de la lepra, la elefantiasis, el dolor de cabeza y la jaqueca. ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, señor de todo aquel que está bajo los cursos del destino, paciente y tranquilo, y de quien Tú has sumergido en el mar de Tu amor, y él está constantemente en Tu presencia, habitante del recuerdo y la vigilancia, aquel de cuyas virtudes de sus nobles sandalias y sus excelsas bendiciones es que quien dibuja su imagen y se frota con ella, Allah lo sana del dolor de espalda, del vientre, de la locura, del pecho, de la opresión del pecho, de la pleuresía, de las enfermedades intestinales, del corazón, del hígado, del bazo, de la tos, de la tuberculosis, de la infertilidad y de todas las enfermedades aparentes y ocultas. Con besar las sandalias del Elegido se descubre el daño, y se elevan los terrores, la angustia y el mal; y el ser humano obtiene su más alto deseo de bien, realizado, y se ensancha el pecho. Con ellas se manifiesta el secreto de Allah y la apertura resplandece sobre el siervo, desplegada, y se eleva su rango. Con ellas los buscadores alcanzan en la gloria un rango; con ellas se disipan las turbiedades, la preocupación y la dificultad. Con ellas te salvas de las vicisitudes del tiempo cuando avanzas sobre ellas, y llegan la ayuda y el auxilio. Sandalias que superan a todas las sandalias por la planta del mejor de la creación; con razón tienen el orgullo. Sandalias que se elevaron sobre el cielo por una pisada con la que se manifestaron los secretos y se elevó la mención. ¡Oh, mi amigo, por Allah, estoy anhelante de besarlas; la paciencia se ha agotado por ellas! Persevera en besar la imagen, pues tiene beneficios incontables. Frota la mejilla sobre ella con humildad, suplicante, y bendice a Aquel de cuyo resplandor de luz es la luna llena. Y di: «¡Oh, Mensajero de Allah, tu siervo está temeroso; por tu intercesión invoco a Allah para que me quite la carga! Pues tu intercesión ante Allah es una intercesión engrandecida; sé para mí intercesor el día de la reunión. Apresúrate en disipar todas las preocupaciones, pues por ellas, por Allah, mi situación se ha estrechado. Tú eres mi refugio, siempre has sido misericordioso conmigo, y Tú eres la riqueza de mi corazón cuando la pobreza me sobreviene. Si las gentes atesoran la existencia de sus bienes, tu recuerdo, por Allah, no hay tesoro como él. Sobre ti sea la bendición de Allah en cada instante, y sobre tu familia y compañeros, mientras caiga la lluvia». ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, señor de todo piadoso y casto, poseedor del velo precioso y sublime, aquel de cuyas virtudes de sus nobles sandalias y sus excelsas bendiciones es que quien dibuja su imagen y persevera en portarla, Allah le concede la aceptación general entre todas las criaturas, le abre las puertas de la cercanía, le muestra los tesoros de los secretos ocultos y le concede verlo —la paz y las bendiciones de Allah sean con él— en sueños y visitar su noble tumba. ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, imán de la gente de la especialidad y poseedor de las ciencias otorgadas, aquel de cuyos beneficios de sus nobles sandalias y sus excelsas bendiciones es que quien dibuja su imagen y la porta, Allah le facilita lo que se le había dificultado, lo trata con Su bondad, le abre la visión interior, la luz de su secreto, lo afirma con la palabra firme, le ensancha el sustento y lo protege de toda dolencia, plaga y calamidad. Dijo el jeque, el imán virtuoso Abu Abd Allah Muhammad ibn Abi al-Hasan al-Jawlani —que Allah Todopoderoso tenga misericordia de él—: «El jeque, el jurista piadoso Abu Abd Allah me mostró esta sandalia en la siguiente forma y me dijo: “La heredé de mi padre, y su padre la compró por cien dinares a los Banu Sulaym, que la trajeron de Medina la Iluminada y dijeron: ‘Es como la sandalia del pie del Mensajero de Allah —la paz y las bendiciones de Allah sean con él—’”. Dijo Abu Abd Allah Muhammad ibn Abi al-Hasan: «Me beneficié de ella en mi religión y en mi mundo, y se me manifestó la bendición por su causa en los bienes, la familia, los hijos y demás. Y me informó Isa ibn Ismaíl, quien dijo: Nos narró Muhammad ibn Uways, de Malik ibn Anas —que Allah esté complacido con él—, quien dijo: “La medida de la sandalia del Mensajero de Allah —la paz y las bendiciones de Allah sean con él— que le calzaron era esta medida. Estaba en casa de Aisha —que Allah esté complacido con ella—, y la tomó de ella Umm Kulthum —que Allah esté complacido con ella—, y la tomó de ella Talha, y fue asesinado el día del Camello ¹⁰²; entonces la tomaron los Banu Sulaym y la vendieron por cien dinares”. Dijo Malik —que Allah tenga misericordia de él—: “No hubo casa en la que estuviera esta sandalia que se quemara, ni barco que se hundiera, ni caravana que fuera saqueada. Y quien tenga esta imagen estará a salvo del ladrón, del asaltante nocturno, de las dificultades y del incendio, por la bendición de quien la calzó —la paz y las bendiciones de Allah sean con él—, y por su honor, generosidad, gloria y grandeza”». * Su luz disipa las tinieblas * Representa una sandalia de quien superó a las criaturas * Y quien se honra con su rango, las vestiduras * Y del jardín del orgullo, un semejante * Y la rama del árbol, desde su altura, se mece * Engrandece, pues, su rango y búscalo con anhelo * Y no seas desafortunado en sus beneficios * Pues cuánto beneficio inmenso ha obtenido * Cuyas glorias son amigas de su imagen * Y bendice a su portador con una bendición * Con la que las buenas obras brillen como novias * Y a su familia y compañeros nobles * Y a quien compite con huellas Y esta es la descripción de la imagen mencionada anteriormente de las nobles sandalias.

Y cuando nos inclinamos ¹⁰³ y la planta del pie ¹⁰⁴ de la suela ¹⁰⁵ —su realidad es una corona colocada ¹⁰⁶—, bajo la planta del pie del mejor de la creación ¹⁰⁷ obtuvo una distinción. El camino de la guía se aclaró por ella para quien ve. Anhelamos su morada singular y no nos olvidamos. No nos cautivó una luna llena ¹⁰⁸ ni un amigo íntimo ¹⁰⁹, ni una cura para el enfermo, ni una esperanza para el desdichado, ni una seguridad para el temeroso; así se cuenta el favor. ¡Oh, Dios! Te pido por la santidad de este sublime modelo ¹¹⁰ y por la pureza de su hermosa y maravillosa forma, y por la santidad de todo aquel que lo recibió con aceptación y complacencia, lo dibujó y humilló sus canas sobre él, de entre la gente de conocimiento y religión, de todo obediente a Ti y oyente, y por la santidad de nuestro señor y maestro Muhammad —que Dios le bendiga y le dé paz—, el intercesor aceptado, que me hagas a mí, a mis padres, a mis maestros, a mis hijos y a quienes me aman estar en Tu protección segura y en Tu fortaleza inexpugnable, y que extiendas sobre nosotros las tiendas de Tu custodia, y que nos introduzcas a todos en Tu fortaleza y en la protección de Tu Mensajero, en la cual quien entra está seguro, no es abandonado ni se pierde, y que nos protejas a todos de los embates del tiempo y sus calamidades, y apartes de nosotros a todo malhechor, sea demonio, genio, humano, noble o vil. Enriquécenos, oh Dios, con Tu favor por encima de quien no eres Tú, y sálvanos en ambas moradas de todo horror terrible. ¡Oh, Dios! ¡Oh, Clemente! ¡Oh, Misericordioso! ¡Oh, Cercano! ¡Oh, Respondedor! ¡Oh, Rápido! Oh Dios, y Te pido por el derecho de este modelo y por todo aquel que se ocupó de él, lo dibujó en su libro y lo tomó como tesoro y provisión en las dificultades, de entre la gente de perfección, y por la santidad de nuestro señor Muhammad, distinguido con las más nobles cualidades y hermosos atributos, que me ciñas con la espada de Tu victoria y protección, y me hagas de entre los que Te aman y están bajo Tu amistad, y de aquellos a quienes has guardado con el ojo de Tu cuidado, y que vuelvas mi corazón hacia el bien y me hagas feliz en el estado y en los bienes, y que selles para nosotros con la felicidad y nos hagas de la gente del bien y del aumento. ¡Oh, Sutil! ¡Oh, Conocedor! ¡Oh, Excelso! Amén, amén, amén. ¡Alabado sea Dios, Señor de los mundos! Afectó a mi corazón desde un tiempo adverso; voy y vengo en guerra contra el enemigo. Cuando sobrevienen las calamidades y el terror, nos guiamos. Y la llave de la puerta de la generosidad está en Tu mano, con Tu hermosa ternura hoy y mañana. Obtuve con ella entre la creación mi propósito. Por él ¹¹¹ los mensajeros, los ángeles y la creación se guían, y su guía es hacia el gozo eterno. Así que el amor del Mensajero de Dios es mi gloria y mi fuente. Llámalo en la angustia: «¡Oh, Muhammad!». Pero, alabado sea Dios, triunfa y es feliz. Tú, con el poder de Dios, sin duda eres quien da felicidad. Quizás con él me redima del peso de mi pecado. Por la planta del pie del mejor de la creación, el más noble guía, para que apague por mí el fuego del amor renovado, y esté a salvo de la espada desenvainada de los enemigos. Bendice sobre él entonces, y serás guiado, y sobre su familia y los compañeros, con todo seguidor. A Ti, Mensajero de Dios, clamé en lo que invadió con ejércitos de preocupación mi corazón; heme aquí. Y Tú, Mensajero de Dios, eres el más generoso de quienes tienen, y ciertamente eres la puerta de Dios; honras a quien viene a Ti. ¡Socórreme, oh Mensajero de Dios! Pues confío, y por Dios, no tengo otro recurso sino refugiarme, aferrándome al prestigio de quien es el Profeta de la guía, tesoro de los pobres, su provisión. Di a quien busca honor sin Él: cuando te muerda el tiempo traicionero con su colmillo, ¡lejos esté que quien lo llame regrese decepcionado! Socórreme y apresura, oh amado mío, mi propósito, por el prestigio del modelo de la sandalia ¹¹²; pues lo he dibujado. Un modelo que está por encima de las sandalias; con su tacto, lo beso como el beso de un amante anhelante. Frota sobre él la mejilla y obtendrás su favor, y serás curado con él de toda enfermedad y dolencia. Sobre él la bendición de Dios y luego Su paz. Su lecho —la paz y las bendiciones sean con él—. Oh Dios, bendice, saluda y bendice a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, mina de Qahtán ¹¹³ y pupila del ojo del orgullo entre los ojos, quien se limitaba en el lecho a lo que su necesidad requería y dejaba lo demás, y dijo: «Un lecho para el hombre, un lecho para su mujer, el tercero para el huésped y el cuarto para el demonio». Oh Dios, bendice, saluda y bendice a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor y maestro Muhammad, misericordia del fuerte y del débil, señor de todo devoto y monoteísta, de quien se narró de Aisha —que Dios esté complacido con ella— que dijo: «El lecho del Mensajero de Dios —la paz y las bendiciones sean con él— en el que dormía era de cuero relleno de fibra de palma». Oh Dios, bendice, saluda y bendice a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor y maestro Muhammad, dueño del rostro hermoso y radiante, y de quien las cualidades nobles brotan del caudal de sus dones abundantes, de quien se narró de Ibn Mas'ud que dijo: «Entré donde el Profeta —la paz y las bendiciones sean con él— mientras estaba en una habitación como una casa de baño, durmiendo sobre una estera que había marcado su costado, y lloré. Él dijo: "¿Qué te hace llorar, oh Abdallah?" Dije: "Oh Mensajero de Dios, Cosroes y César se recuestan sobre seda y brocado, mientras tú duermes sobre esta estera que ha marcado tu costado". Él dijo: "¿No lloras, oh Abdallah? Pues ellos tienen el mundo y nosotros tenemos la otra vida"». Oh Dios, bendice, saluda y bendice a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor y maestro Muhammad, dueño de la justicia y la equidad, el mejor vigilante de Dios en secreto y público, que nunca fue injusto ni oprimió, de quien se narró de Aisha que dijo: «El Mensajero de Dios —la paz y las bendiciones sean con él— tenía una cama trenzada con lana y sobre ella una manta negra, y la habíamos rellenado con lana. Entraron Abu Bakr y Umar y encontraron al Profeta durmiendo sobre ella. Cuando los vio, se incorporó y notaron la marca de la cama en el costado del Mensajero de Dios. Dijeron: "Oh Mensajero de Dios, ¿no te molesta la aspereza de lo que ves de tu lecho y cama, mientras Cosroes y César están sobre lechos de brocado y seda?" Él dijo: "No digáis eso, pues el lecho de Cosroes y César está en el fuego, y mi lecho y cama tienen como final el Paraíso"». Y se narra que él —la paz y las bendiciones sean con él— nunca criticó un lugar donde dormir: si le extendían algo, se acostaba; si no, se acostaba en el suelo y se cubría con la manta.

Su sueño, que Allah le bendiga y le conceda paz. ¡Oh Allah, bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el mejor en perdonar al que yerra y a quien honraste con el Noble Corán y las siete aleyas repetidas ¹¹⁴, quien, al despertar del sueño, comenzaba con el siwak ¹¹⁵ y dormía al inicio de la noche y se despertaba al inicio de la segunda mitad. ¡Oh Allah, bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el mejor ante quien depositan sus cargas los pecadores en su patio y en su recinto, y de cuya bendición ¹¹⁶ proviene la fuerza del espíritu del creyente, su descanso y su riqueza; de quien se narró que dormía a veces sobre un lecho, a veces sobre un cuero, a veces sobre una estera y otras veces sobre el suelo; su lecho era de cuero relleno de fibra de palma, y tenía una alfombra sobre la que dormía; y cuando dormía sobre su costado derecho, recordaba a Allah, el Altísimo, hasta que sus ojos se cerraban. ¡Oh Allah, bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, señor de todo aquel cuyo pie se ha afirmado en las ciencias y se ha consolidado, y de cuya bendición los corazones se purifican de la suciedad y la mancha; de quien se narró que, al acostarse, colocaba su palma bajo su mejilla derecha y decía: «Señor mío, protégeme de Tu castigo el día en que resucites a Tus siervos». E Ibn Abbas dijo: Cuando dormía, soplaba ¹¹⁷. ¡Oh Allah, bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, poseedor del alto rango y la elevada categoría, el mejor de todos los que prefirieron la morada última sobre la vida mundanal; de quien se narró, según Aisha, que cuando se iba a su lecho cada noche juntaba sus palmas, soplaba en ellas y recitaba: «Di: Él es Allah, Uno» y «Di: Me refugio en el Señor de los hombres»; luego se frotaba con ellas todo lo que podía de su cuerpo, haciendo esto tres veces. Y en otra narración: cuando se iba a su lecho decía: «En Tu nombre, Allah, muero y vivo». ¡Oh Allah, bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, mar de generosidad, benefactor con las viudas y los huérfanos, ojo de misericordia, intercesor aceptado ante las criaturas; de quien se narró que, al ir a su lecho, decía: «Alabado sea Allah, Quien nos ha dado de comer, de beber, nos ha bastado y nos ha dado refugio; ¡cuántos hay que no tienen quien les baste ni quien les dé refugio!». Y dormían sus ojos, pero su corazón no dormía. Capítulo sobre sus milagros, que Allah le bendiga y le conceda paz, que prueban la veracidad de su profecía y la sinceridad de su mensaje. ¡Oh Allah, bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, señor de todo señor y generoso, imán de todo profeta íntimo y coloquio; cuyas pruebas de profecía fueron muchas y las noticias de la aparición de sus milagros famosas; la más grande de ellas es el Noble Corán. ¡Oh Allah, bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, imán de todo santo justo y modelo de todo sabio consejero; a quien Allah apoyó con el milagro del Noble Corán, desafiando con su inimitabilidad y llamando a oponérsele y a traer una sura similar, pero ellos desistieron y fueron incapaces de traer nada semejante, a pesar de ser gente de elocuencia y maestros de la retórica y líderes de la expresión; así que fue una prueba concluyente y una evidencia clara. ¡Oh Allah, bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, a quien elevaste en este mundo y en el otro su rango, y diste la victoria a su estandarte y sus enseñas sobre los incrédulos; cuyos milagros de todos los profetas cesaron con el fin de sus épocas, y solo los presenció quien estuvo presente; pero el milagro del Corán permanece hasta el Día de la Resurrección. ¡Oh Allah, bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, de elevada posición, a quien educaste con el más grande carácter y las mejores normas; quien, cuando recitó a Utba ibn Rabi'a: «En el nombre de Allah, el Misericordioso, el Compasivo. Ha. Mim. Una revelación del Misericordioso, el Compasivo. Un libro cuyas aleyas han sido detalladas...» hasta llegar a: «Pero si se apartan, di: Os advierto de un rayo como el rayo de Ad y Zamud», Utba tapó la boca del Profeta, que Allah le bendiga y le conceda paz, y le imploró por el parentesco que se detuviera, y dijo a su gente: «Temo que les sobrevenga el castigo». ¡Oh Allah, bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, consuelo del amante anhelante y señor de todo inteligente hábil; de quien se narró en la historia de la conversión de Abu Dharr al-Ghifari y la descripción que hizo de su hermano Unais, diciendo: «Por Allah, no he oído a nadie más elocuente que mi hermano Unais; él refutó a doce poetas en la época preislámica, y yo soy uno de ellos. Él fue a La Meca y trajo a Abu Dharr la noticia del Profeta, que Allah le bendiga y le conceda paz. Le pregunté: ¿Qué dice la gente? Respondió: Dicen que es poeta, adivino, hechicero. He oído el discurso de los adivinos y no es como el suyo; lo he comparado con la métrica de la poesía y no encaja, ni encajará en boca de nadie después de mí que sea poesía. Mienten, y él, que Allah le bendiga y le conceda paz, es veraz». ¡Oh Allah, bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, a quien, cuando el temeroso le invoca, responde y socorre, y quien difundió las ciencias entre las criaturas y las propagó; de quien se narró que Walid ibn al-Mughira, que era el líder de Quraish en elocuencia, dijo al Profeta, que Allah le bendiga y le conceda paz: «Léeme algo del Corán». Y él le recitó: «Ciertamente, Allah ordena la justicia, la benevolencia y dar a los parientes...» hasta el final de la aleya.

Entonces al-Walīd dijo: «Repite». Y él, la paz y las bendiciones sean con él, repitió. Entonces dijo: «Por Dios, que tiene dulzura ¹¹⁸, y sobre él hay brillo ¹¹⁹, su parte superior es fructífera y su parte inferior es abundante ¹²⁰, y esto no es palabra de un ser humano». ¡Oh Dios, bendice y otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu Profeta clemente, y a quien has hecho que la bendición sobre él sea remedio para todo corazón sano! Se ha narrado de él, que la paz y las bendiciones sean con él, que dijo describiendo el Noble Corán: «Es la excelencia, no la frivolidad. Quien lo abandone siendo un tirano, Dios lo quebrantará. Quien busque la guía fuera de él, Dios lo extraviará. Es la cuerda firme de Dios ¹²¹, es la amonestación sabia, es la senda recta. No se desvían con él las pasiones, ni se sacian de él los sabios, ni se confunden con él las lenguas, ni se desgasta con la repetición, ni se agotan sus maravillas. Es aquel que, cuando lo oyeron los genios, dijeron: “Ciertamente hemos oído un Corán maravilloso, que guía a la rectitud” ¹²². Quien habla según él, dice la verdad; quien juzga según él, es justo; quien obra según él, es recompensado; y quien es invitado a él, es guiado a una senda recta». * Tiene la aleya del Corán en la mirada de una asamblea, aleyas que contienen principios con los que se aclaró la rectitud. * Es un discurso que está exento de temporalidad ¹²³, eterno en los atributos de la esencia, no tiene opuesto. * Es una elocuencia elocuente, milagrosa para la elocuencia; tiene milagros que no pueden contarse. * Se ha adornado con el espíritu de la revelación la vestimenta de su tejido; son collares de creencia cuyo nudo no puede desatarse. * La meta de los maestros de la elocuencia es su incapacidad ante él, aunque sean los de lenguas más hábiles. * El más entendido de ellos en la falsedad, su extravío lo fatigó; se enfrentó, y los oídos se cerraron a su extravío. * Dios maldijo a gentes que emigran de su recitación por desprecio; la necedad y los estúpidos torpes están con ella. * La recitó, y derribó la obscenidad en la fealdad de su rostro; la abstinencia purificó las mentes de su duda. * El Discernimiento ¹²⁴ dispersó la unión de su grupo, y el Mensajero de Dios reunió y se manifestó la rectitud. * Llegó con la guía, que Dios bendiga sobre él, y no se desvió con las pasiones cuando le llegó la seriedad. La división de la luna para él, que la paz y las bendiciones sean con él. ¹²⁵ ¡Oh Dios, bendice y otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, a quien has arrojado a sus enemigos con la expulsión y la desesperación, y con cuya bendición se trata la pobreza y la bancarrota! De entre los milagros más importantes de él, que la paz y las bendiciones sean con él, está la división de la luna para él, y no se dividió para otro. Esto fue porque los incrédulos de Quraysh, cuando lo desmintieron y no lo creyeron, le pidieron una señal que indicara su veracidad. Dios le concedió la señal de la división de la luna, y se partió en dos partes, hasta que vieron el monte Hirā' entre ellas. Dijeron: «Muhammad nos ha hechizado». Un hombre de ellos dijo: «Si nos ha hechizado, no puede hechizar a toda la gente». ¡Oh Dios, bendice y otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, fortaleza de la comunidad que protege de las destrucciones, y el mejor que aclaró el camino de la rectitud y explicó las sendas! Se ha narrado de Ibn Mas'ūd que dijo: «La luna se partió en la época del Mensajero de Dios, que la paz y las bendiciones sean con él, en dos partes: una parte sobre la montaña y otra parte debajo de ella. Él, que la paz y las bendiciones sean con él, dijo: “Sed testigos”». En otra narración: «Los incrédulos de Quraysh dijeron: “Esto es hechicería del hijo de Abī Kabsha”. Dijeron: “Mirad lo que os traen los viajeros, pues Muhammad no puede hechizar a toda la gente”. Dijeron: “Llegaron los viajeros y les informaron de ello”». ¡Oh Dios, bendice y otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad ¹²⁶, dueño de la acción y la noticia, y el mejor que se conformó con el decreto de Dios y tuvo paciencia! Entre sus milagros evidentes está lo narrado por Asmā' bint 'Umays: «Se le revelaba a él, que la paz y las bendiciones sean con él, mientras su cabeza estaba en el regazo de 'Alī, que Dios esté complacido con él, y no rezó la oración del 'Asr hasta que el sol se puso. El Mensajero de Dios, que la paz y las bendiciones sean con él, dijo: “¿Has rezado, 'Alī?”. Dijo: “No”. Entonces él, que la paz y las bendiciones sean con él, dijo: “Oh Dios, él estaba en Tu obediencia y en la obediencia de Tu Mensajero, así que devuélvele el sol”. Asmā' dijo: “Lo vi ponerse, luego lo vi salir después de haberse puesto, elevándose sobre las montañas y la tierra. Esto fue en al-Sahbā', en Jaybar”». ¡Oh Dios, bendice y otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, lámpara de las regiones, perfecto en virtudes, elevado en rango y dignidad! Entre sus milagros evidentes está lo narrado: «Cuando fue llevado en el viaje nocturno ¹²⁷ e informó a su gente sobre la caravana y la señal que había en ella, dijeron: “¿Cuándo llegará?”. Dijo: “El miércoles”. Cuando llegó ese día, Quraysh esperaba, y el día terminó y no llegó. Entonces el Mensajero de Dios, que la paz y las bendiciones sean con él, suplicó, y el sol fue retenido para él, y se le añadió una hora al día». La glorificación de los guijarros y la comida en su mano, la paz sea con él. ¡Oh Dios, bendice y otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, puro de rama y raíz, y por cuyo noble rostro se pide lluvia a las nubes y se va la sequía! Entre sus milagros evidentes está lo narrado por Abū Dhar al-Ghifārī: «El Profeta, que la paz y las bendiciones sean con él, tomó siete guijarros, y estos glorificaron en su mano. Luego los puso en la mano de Abū Bakr, y glorificaron. Luego los puso en la mano de 'Umar, y glorificaron. Luego los puso en la mano de 'Uthmān, y glorificaron, hasta que se oyó de ellos un zumbido como el zumbido de las palmeras». ¡Oh Dios, bendice y otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, el mejor que se esforzó entre la Esquina y la Estación ¹²⁸, y sobre quien fueron reveladas las suras de la Mesa Servida y los Rebaños ¹²⁹! Entre sus milagros evidentes está lo narrado por Anas: «Le trajeron al Profeta, que la paz y las bendiciones sean con él, una comida de sopa de pan desmenuzado ¹³⁰, y dijo: “Esta comida glorifica”. Dijeron: “¿Entiendes su glorificación?”. Dijo: “Sí”. Luego dijo a un hombre: “Toma esta historia de este hombre”. Se acercó y dijo: “Sí, oh Mensajero de Dios, esta comida glorifica”». En el hadiz de Ibn Mas'ūd: «Comíamos con el Profeta, que la paz y las bendiciones sean con él, y oíamos la glorificación de la comida».

¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el mejor de aquellos a quienes el amante recuerda con devoción al anochecer y al amanecer, y el más excelente amante que se inclina con amor y éxtasis al escuchar sus virtudes y se tambalea. Entre sus milagros se encuentra lo narrado por Ya‘far as-Sādiq ¹³¹, hijo de Muhammad, de su padre, quien dijo: El Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) cayó enfermo, y Gabriel le llevó una bandeja con granadas y uvas. El Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) comió de ellas, y entonces glorificaron a Allah. ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, (81) el saludo de la piedra sobre él (la paz y las bendiciones de Allah sean con él), fuente del sediento y de aquel cuyo corazón está lleno de Tu amor y vigilancia. Entre sus milagros evidentes se encuentra lo narrado por Yābir ibn Samura ¹³², quien dijo: El Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: «Ciertamente, conozco una piedra en La Meca que solía saludarme antes de que fuera enviado; ciertamente, la reconozco ahora». ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, señor de los conocedores de su Señor, cuyo corazón nunca albergó amor por otro que no fuera Él, y el más excelente refugio para el pecador temeroso que encuentra sosiego y amparo. Entre sus milagros evidentes se encuentra lo narrado por ‘Alī (que Allah esté complacido con él), quien dijo: Iba caminando con el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) en La Meca, y salimos a uno de sus alrededores. No había árbol ni piedra que se le cruzara sin que dijera: «La paz sea contigo, oh Mensajero de Allah». Amén del umbral de la puerta y de las paredes de la casa a su súplica (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) y su palabra a la montaña. ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, quien es el depositario de los tesoros divinos y el eslabón central del collar de las joyas del secreto precioso. Entre sus milagros evidentes se encuentra lo narrado de él (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) que dijo a su tío, nuestro señor ‘Abbās: «¡Oh, Abu (82) l-Fadl! No salgas de tu casa mañana, tú y tus hijos, hasta que yo venga a vosotros, pues tengo una necesidad con vosotros». Entonces lo esperaron hasta que llegó después del amanecer y dijo: «La paz sea con vosotros». Ellos respondieron: «Y contigo la paz y la misericordia de Allah y Sus bendiciones». Él preguntó: «¿Cómo habéis amanecido?». Dijeron: «Hemos amanecido bien, alabado sea Allah». Entonces les dijo: «Acercaos». Se acercaron, arrastrándose unos hacia otros, hasta que, cuando pudieron, los cubrió con su manto y dijo: «¡Oh, Señor! Estos son mi descendencia y el tronco de mi padre, y estos son mi familia. Protégelos del fuego, como los protejo con este manto mío». Entonces el umbral de la puerta y las paredes de la casa dijeron «Amén» tres veces. ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el mejor de quienes caminaron sobre la tierra, y el más excelente de aquellos a quienes Allah enseñó los secretos de Su Libro Glorioso. Entre sus milagros evidentes se encuentra lo narrado por Anas ¹³³, quien dijo: El Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) subió al monte Uhud con Abū Bakr, ‘Umar y ‘Uzmān, y la montaña tembló bajo ellos. Entonces el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) la golpeó con su pie y dijo: «¡Afírmate, Uhud! Pues sobre ti no hay sino un Profeta, un veraz o un mártir». Palabra del árbol para él (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) y su saludo sobre él. ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, cuyo noble nombre corresponde a su significado, y a quien Allah ordenó amar a los habitantes de Su tierra y del cielo. Entre sus milagros evidentes se encuentra lo narrado de él (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) que dijo: «Cuando Gabriel me trajo el mensaje, no pasaba junto a piedra ni árbol sin que dijera: “La paz sea contigo, oh Mensajero de Allah”». ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, consuelo de mis ojos, amado de mi corazón, y aquel por cuya bendición de la oración sobre él se aceptan mis buenas obras y se perdonan mis pecados. Entre sus milagros evidentes se encuentra lo narrado por Yābir ibn ‘Abdillāh ¹³⁴, quien dijo: Un día, Gabriel (la paz sea con él) vino al Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) mientras estaba sentado triste, manchado de sangre por los golpes de algunos habitantes de La Meca. Le dijo: «¿Qué te pasa?». El Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) respondió: «Estos me han hecho esto y esto». Gabriel le dijo: «¿Te gustaría que te mostrara una señal?». Dijo: «Sí». Entonces miró hacia un árbol al otro lado del valle y dijo: «Llama a ese árbol». Lo llamó, y el árbol vino caminando hasta detenerse ante él (la paz y las bendiciones de Allah sean con él). Entonces le ordenó que regresara a su lugar, y así lo hizo. Entonces él (la paz sea con él) dijo: «Me basta, me basta». ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado cuyo nombre está escrito en las puertas del Paraíso, en los pechos de sus huríes y sus sirvientes, y Tu depositario que distribuye Tu Paraíso entre sus habitantes y moradores. Entre sus milagros evidentes se encuentra lo narrado por Ibn ‘Umar ¹³⁵, quien dijo: Estábamos con el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) en un viaje, cuando se acercó un beduino. Al aproximarse, el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) le preguntó: «¿Adónde te diriges?». Respondió: «A mi familia». Dijo: «¿Te interesa algo mejor?». Preguntó: «¿Qué es?». Dijo: «Testificar que no hay más dios que Allah y que Muhammad es Su siervo y Mensajero». Dijo: «¿Tienes algún testigo de lo que dices?». El Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) le dijo: «Este árbol». Lo llamó (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) mientras estaba en la orilla (84) del valle, y el árbol se acercó surcando la tierra, se detuvo ante él, y lo tomó como testigo tres veces, y testificó. Luego regresó a su lugar. ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, cumbre del mérito de esta comunidad muhammadiana, su orgullo y su intercesor que salva en el Día de la Resurrección del fuego y su calor abrasador. Entre sus milagros evidentes se encuentra lo narrado de que un beduino le pidió una señal (la paz y las bendiciones de Allah sean con él), y él le dijo: «Di a ese árbol: “El Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) te llama”». Entonces el árbol se inclinó a derecha e izquierda, adelante y atrás, se rompieron sus raíces, y luego vino surcando la tierra, arrastrando sus raíces, hasta detenerse ante el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) y dijo: «La paz sea contigo, oh Mensajero de Allah». El beduino dijo: «Ordénalo que regrese a su lugar de origen». Regresó, hundió sus raíces en ese lugar y se estabilizó. Entonces el beduino dijo: «Permíteme postrarme ante ti». El Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: «Si hubiera ordenado a alguien postrarse ante otro, habría ordenado a la mujer postrarse ante su marido». Vinieron a su llamada los árboles postrándose, * caminando hacia él sobre un tronco sin pies, Como si hubieran trazado una línea de lo que fue escrito * sus ramas, de la caligrafía primorosa en los bocados.

El anhelo del tronco hacia él, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él. ¡Oh Allah, bendice, saluda y colma de bendiciones ¹³⁶ a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tesoro de los secretos! Por la bendición de la oración sobre él, las obras son aceptadas y los deslices son perdonados. Entre sus milagros evidentes, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, está lo que se narró de Yabir ¹³⁷: «La mezquita estaba techada sobre troncos de palmera, y cuando el Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, predicaba, se apoyaba en uno de esos troncos. Cuando se le construyó el púlpito, oímos de aquel tronco un sonido como el gemido de una camella ¹³⁸». ¡Oh Allah, bendice, saluda y colma de bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, orgullo de esta comunidad, su honor, su bendición universal y su felicidad! Entre sus milagros evidentes está lo que se narró de Yabir: «El Mensajero de Allah, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, solía apoyarse en una palmera los viernes. Un hombre de los Ansar ¹³⁹ dijo: '¿No te hacemos un púlpito?' Cuando llegó el viernes, lo subieron al púlpito, y la palmera gimió. Entonces el Mensajero de Allah, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, bajó y la abrazó, y ella comenzó a gemir como un niño al que se consuela. El Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, dijo: 'Lloraba por lo que solía escuchar de la mención [de Allah] junto a ella'». Y el tronco anheló hacia él con nostalgia y ternura, y emitió un sonido repetido como el de las camellas. Él se apresuró a abrazarlo, y al instante se calmó. A cada hombre le corresponde lo que está acostumbrado en su tiempo. ¡Oh Allah, bendice, saluda y colma de bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el mejor de aquellos a quienes Allah benefició con él a sus compañeros y seguidores, y de quien Allah ensalzó su rango el Día de la Resurrección, manifestando su virtud y difundiéndola! Se narró que cuando el tronco anheló hacia él, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, al separarse de él, emitió un mugido como el de un toro, hasta que la mezquita tembló y la gente lloró mucho al verlo. Él, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, bajó y lo abrazó, y se calló. Luego ordenó que lo enterraran y dijo: «Por Aquel en cuya mano está mi alma, si no lo hubiera abrazado, habría seguido así hasta el Día de la Hora». Y derramó su amor incluso en los seres inanimados, y estos le ofrecían saludos. Se separó de un tronco junto al cual solía predicar, y este gimió de dolor al sentir la pérdida. El tronco anhela hacia él, ¡oh pueblo!, así. ¿Acaso no somos nosotros más dignos de anhelarlo con pasión? Si un tronco, que nunca antes había desobedecido, se comportó así, entonces no hay lealtad que podamos ofrecerle después. ¡Oh Allah, bendice, saluda y colma de bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, astro de la buena fortuna, la felicidad y la dicha, y ojo de la misericordia que aleja de sus amantes la aflicción y la fatiga! Se narró que él, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, dijo al tronco cuando este anheló hacia él: «Si quieres, te devuelvo al muro donde estabas, para que te crezcan raíces, tu forma se complete y tengas frutos y cosecha; y si quieres, te planto en el Paraíso, y los amigos de Allah comerán de tus frutos». Luego, el Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, inclinó su cabeza hacia él para escuchar lo que decía, y el tronco dijo: «Prefiero que me plantes en el Paraíso, para que los amigos de Allah coman de mí y yo esté en un lugar donde no me deteriore». Quienes estaban cerca lo oyeron, y el Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, dijo: «Se estremeció ¹⁴⁰». Luego dijo: «Eligió la morada eterna sobre la morada perecedera». La postración del camello y su queja ante él, la paz sea con él. ¡Oh Allah, bendice, saluda y colma de bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, fin último del deseo y la esperanza, cuya luna llena brilló en el cielo de la gloria y se completó! Entre sus milagros evidentes está lo que se narró de Anas ¹⁴¹: «Una familia de los Ansar tenía un camello con el que regaban, y este se volvió rebelde y les negó su lomo. Los Ansar fueron al Mensajero de Allah, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, y le dijeron: 'Teníamos un camello con el que regábamos, pero se ha vuelto rebelde y nos ha negado su lomo, y los cultivos y las palmeras están sedientos'. El Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, dijo a sus compañeros: 'Id ¹⁴²'. Se levantaron y entraron en el huerto, y el camello estaba en un rincón. El Mensajero de Allah, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, caminó hacia él. Los Ansar dijeron: '¡Oh Mensajero de Allah! Se ha vuelto como un perro rabioso, y tememos que te ataque'. Él respondió: 'No hay peligro para mí'. Cuando el camello vio al Mensajero de Allah, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, se dirigió hacia él hasta que cayó postrado ante él. Entonces el Mensajero de Allah, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, tomó su crin, lo llevó sumiso como nunca antes, y lo puso a trabajar». ¡Oh Allah, bendice, saluda y colma de bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, amado del corazón y lo más querido que poseemos, el mejor a quien recurrimos para aliviar las dificultades y en quien confiamos! Entre sus milagros evidentes está lo que se narró de Ya'la ibn Murra al-Zaqafi ¹⁴³: «Mientras viajábamos con el Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, pasamos junto a un camello que estaba dando agua ¹⁴⁴. Cuando el camello lo vio, emitió un sonido gutural ¹⁴⁵ y bajó su cuello. El Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, se detuvo junto a él y dijo: '¿Dónde está el dueño de este camello?' El dueño llegó y el Profeta le dijo: 'Véndemelo'. El hombre respondió: 'Más bien, te lo regalo, oh Mensajero de Allah, pero es el único sustento de una familia'. El Profeta dijo: 'Él me ha recordado su situación: se queja de mucho trabajo y poco forraje. Tratadlo bien'». La postración de las ovejas ante él, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él. ¡Oh Allah, bendice, saluda y colma de bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el mejor de los que ayunaron, se inclinaron y se postraron, y el más excelente de quienes ordenaron el afecto mutuo y la misericordia, y prohibieron el rencor y la envidia! Entre sus milagros evidentes está lo que se narró de Anas: «El Mensajero de Allah, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, entró en un huerto de un Ansar junto con Abu Bakr, 'Umar y un hombre de los Ansar. En el huerto había ovejas, y estas se postraron ante él, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él. Abu Bakr dijo: 'Oh Mensajero de Allah, nosotros tenemos más derecho a postrarnos ante ti que las ovejas'. Él respondió: 'No es propio que nadie se postre ante nadie'». El habla del lobo y la historia de las palomas. ¡Oh Allah, bendice, saluda y colma de bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, imán de todo aquel que se arrepiente y vuelve a Allah, y Kaaba ¹⁴⁶ de todo elocuente, panegirista y literato! Entre sus milagros evidentes está lo que se narró de Abu Sa'id al-Judri ¹⁴⁷: «El lobo atacó a una oveja y la tomó. El pastor la persiguió...»

Entonces se la arrebató, y el lobo se sentó sobre su cola y dijo: «¿Acaso no temes a Dios al arrebatarme el sustento que Dios me ha enviado?» El pastor dijo: «¡Qué asombroso! ¡Un lobo sentado sobre su cola hablándome con palabras humanas!» El lobo dijo: «¿Acaso no te informo de algo más asombroso que eso? Muhammad en Yatrib ¹⁴⁸ informa a la gente de las noticias de lo que ha sucedido». Entonces el pastor se dirigió conduciendo su rebaño hasta que entró en la ciudad, lo apartó en un rincón de sus rincones, luego fue al Mensajero de Dios —que Dios le bendiga y le dé paz— y él —la paz sea con él— ordenó que se convocara a la oración en congregación. Luego salió y dijo al beduino: «Infórmales». Y les informó. Y en el hadiz de Abu Huraira: el lobo vino y se sentó entre sus manos —que Dios le bendiga y le dé paz— y comenzó a mover la cola, y dijo: «Este es el emisario de los lobos, ha venido a pediros que le designéis un profeta». Dijeron: «¡Por Dios que no lo haremos!» Entonces un hombre cogió una piedra y se la arrojó, y el lobo se fue aullando. Y dijo —que Dios le bendiga y le dé paz—: «El lobo es un señor, y el lobo es». ¡Oh Dios, bendice, da paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el esposo de la fiesta de la alegría y el contento, y el manantial de la misericordia de Dios, el Rey Indulgente! Entre sus milagros deslumbrantes está lo que se narró: que cuando conquistó Jaibar ¹⁴⁹, encontró un asno negro, y el Mensajero de Dios —que Dios le bendiga y le dé paz— le habló, y el asno le respondió. Él —la paz sea con él— dijo: «¿Cuál es tu asunto?» Dijo: «Yazid ibn Shihab ¹⁵⁰: Dios sacó de la descendencia de su abuelo sesenta asnos, todos ellos no son montados sino por un profeta, y yo esperaba que tú me montaras; no ha quedado de la descendencia de mi abuelo sino yo, ni de los profetas sino tú. Y antes de ti estuve con un hombre judío, y yo tropezaba con él a propósito, y él me golpeaba el vientre y me azotaba la espalda». Él —la paz sea con él— le dijo: «Tú eres Ya'fur ¹⁵¹». Hadiz del lagarto ¹⁵² y su conversación con él —la paz sea con él—. ¡Oh Dios, bendice, da paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el astro de la buena fortuna, la bendición y la seguridad, y aquel cuya mención Dios ha elevado, de modo que no se le menciona sino que se menciona con él en los sermones, las cartas, el tashahhud ¹⁵³ y la llamada a la oración! Entre sus milagros deslumbrantes está lo que se narró: que él —que Dios le bendiga y le dé paz— estaba en una reunión de sus compañeros cuando llegó a él un beduino de los Banu Sulaym ¹⁵⁴ que había cazado un lagarto y lo había puesto en su manga para llevarlo a su campamento. Cuando vio a la congregación, dijo: «¿Quién es este?» Dijeron: «El Profeta de Dios». Entonces sacó el lagarto de su manga y dijo: «¡Por Al-Lat y Al-Uzza ¹⁵⁵! No creeré en ti hasta que este lagarto crea en ti hoy». Y lo arrojó ante el Mensajero de Dios —que Dios le bendiga y le dé paz—. Entonces el Profeta —que Dios le bendiga y le dé paz— dijo: «¡Oh, lagarto!» Y le respondió con una lengua clara que toda la gente oyó: «Heme aquí, a tus órdenes, oh el más hermoso de los que comparecerán en la Resurrección». Dijo: «¿A quién adoras?» Dijo: «A Aquel cuyo trono está en el cielo, cuyo poder está en la tierra, cuyo camino está en el mar, cuya misericordia está en el Paraíso y cuyo castigo está en el Infierno». Dijo: «¿Y quién soy yo?» Dijo: «El Mensajero del Señor de los mundos y el Sello de los Profetas; bienaventurado quien te crea, y perdido quien te desmienta». Entonces el beduino dijo: «Testifico que no hay más dios que Dios y que tú eres el Mensajero de Dios. He venido a ti y no hay nadie sobre la faz de la tierra más odioso para mí que tú, y por Dios, ahora eres más amado para mí que yo mismo, que mi hijo y que mi cabello. Han creído en ti mi cabello, mi piel, mi interior, mi exterior, mi secreto y mi público». Entonces le dijo —que Dios le bendiga y le dé paz—: «Alabado sea Dios, Quien te ha guiado a esta religión que está por encima y no se le puede estar por encima, y Dios no acepta sino con la oración, y no acepta la oración sino con el Corán». ¡Oh Dios, bendice, da paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, señor de los genios y de los hombres, de los libres y de los esclavos, e imán de la gente del cielo y de la tierra, aquel por quien se sacrifican el alma, la riqueza, el padre y el hijo! Se narró que el beduino dueño del lagarto, cuando se islamizó, dijo al Profeta —que Dios le bendiga y le dé paz—: «Enséñame». Y le enseñó la Fatiha ¹⁵⁶ y la Ijlas ¹⁵⁷. Dijo: «¡Oh Mensajero de Dios! No he oído en la extensión ni en la brevedad nada más hermoso que esto». Entonces le dijo —que Dios le bendiga y le dé paz—: «Esta es la palabra del Señor de los mundos, y no es poesía. Cuando lees “Di: Él es Dios, Uno” una vez, es como si hubieras leído un tercio del Corán; si la lees dos veces, es como si hubieras leído dos tercios del Corán; y si la lees tres veces, es como si hubieras leído todo el Corán». Entonces el beduino dijo: «¡Qué excelente Dios es nuestro Dios! Acepta lo poco y da mucho». Luego dijo —que Dios le bendiga y le dé paz—: «¿Tienes bienes?» Dijo: «No hay en todos los Banu Sulaym nadie más pobre que yo». Entonces dijo a sus compañeros: «Dadle». Y le dieron hasta que lo enriquecieron. El beduino salió de donde el Mensajero de Dios —que Dios le bendiga y le dé paz— y se encontró con mil beduinos de los Banu Sulaym montados en mil cabalgaduras, con mil lanzas y mil espadas. Les dijo: «¿Adónde vais?» Dijeron: «Vamos hacia este que miente y pretende ser profeta». Entonces el beduino dijo: «Yo testifico que no hay más dios que Dios y que Muhammad es el Mensajero de Dios». Dijeron: «¿Has apostatado?» Entonces les contó su historia, y todos dijeron: «No hay más dios que Dios, Muhammad es el Mensajero de Dios». Luego fueron al Profeta —que Dios le bendiga y le dé paz— y él les salió al encuentro sin manto. Se apearon de sus monturas y besaban lo que de él se volvía, mientras decían: «No hay más dios que Dios, Muhammad es el Mensajero de Dios». Dijeron: «¡Oh Mensajero de Dios! Ordénanos lo que quieras». Entonces les dijo: «Estad bajo la bandera de Jalid ibn al-Walid ¹⁵⁸». Hadiz de la gacela y su conversación con él —la paz sea con él—. ¡Oh Dios, bendice, da paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado de gran valor, rango e intercesión, y el mejor de aquellos a cuya tradición y guía se han aferrado los gnósticos! Entre sus milagros deslumbrantes está lo que se narró de la madre de los creyentes Umm Salama —que Dios esté complacido con ella—: dijo: «Mientras el Mensajero de Dios —que Dios le bendiga y le dé paz— estaba en un desierto de la tierra, he aquí que un vozante llamó: “¡Oh Mensajero de Dios!” tres veces. Se volvió y he aquí una gacela atada con una cuerda, y un beduino tendido en una manta, dormido al sol. Dijo: “¿Qué necesitas?” Dijo: “Este beduino me ha cazado, y tengo dos cervatillos en aquella montaña; suéltame para que vaya a amamantarlos y regrese”. Dijo: “¿Y lo harás?” Dijo: “¡Que Dios me castigue con el castigo del opresor si no regreso!” Entonces la soltó, y ella se fue y regresó, y el Profeta —que Dios le bendiga y le dé paz— la ató. El beduino despertó y dijo: “¡Oh Mensajero de Dios! ¿Tienes alguna necesidad para soltar a esta gacela?” Entonces la soltó, y ella salió corriendo por el desierto alegre, golpeando el suelo con su pata y diciendo: “Testifico que no hay más dios que Dios y que tú eres el Mensajero de Dios”». ¡Oh Dios, bendice, da paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el mejor de los que invocaron a Dios con anhelo y temor, y el más excelente de los que dieron y otorgaron por Dios! Entre sus milagros deslumbrantes —que Dios le bendiga y le dé paz— está lo que se narró de Aisha: dijo: «Teníamos un animal doméstico —es decir, de los que se familiarizan con la casa— y cuando el Mensajero de Dios —que Dios le bendiga y le dé paz— estaba con nosotros, se quedaba quieto en su lugar, no iba ni venía; y cuando el Mensajero de Dios —que Dios le bendiga y le dé paz— salía, iba y venía».

El manantial de agua entre sus dedos, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él. Oh Allah, bendice, saluda y bendice a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el más generoso de los generosos, la lámpara de los corazones de los santos y los sabios. Entre sus milagros evidentes, que no se han oído iguales para nadie más, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, está lo que se narró de Anas ¹⁵⁹, quien dijo: "Estaba con el Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, en la expedición de Tabuk. Los musulmanes dijeron: 'Oh Mensajero de Allah, nuestras monturas y camellos tienen sed'. Él dijo: '¿Hay algo de agua sobrante?' Un hombre trajo un poco en un odre. Dijo: 'Traed un recipiente'. Vertió el agua, luego puso su palma en el agua. Dijo: 'Vi que brotaban manantiales. Dimos de beber a nuestros camellos y monturas, y nos aprovisionamos'. El Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, dijo: '¿Habéis tenido suficiente?' Dijimos: 'Sí, oh Mensajero de Allah'. Entonces levantó su mano y el agua se elevó." Oh Allah, bendice, saluda y bendice a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el mejor de aquellos a quienes has concedido honor y rango elevado, el más excelente de aquellos a quienes has hablado con Tu mandato y prohibición, y fue obediente y atento. Entre sus milagros evidentes está lo que se narró de Anas, quien dijo: "Vi al Mensajero de Allah, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, cuando llegó la hora de la oración del Asr. La gente buscó agua para la ablución y no la encontraron. Entonces le trajeron al Mensajero de Allah, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, un recipiente con agua para la ablución. Puso su mano en ese recipiente y ordenó a la gente que hicieran la ablución de él. Vi el agua manar de entre sus dedos, y la gente hizo la ablución hasta que todos, hasta el último de ellos, hicieron la ablución". En otra narración de él, dijo: "El Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, salió hacia Quba. Le trajeron de una de sus casas un pequeño cuenco. Metió su mano, pero el cuenco no la contenía, así que metió sus cuatro dedos y no pudo meter el pulgar. Luego dijo a la gente: 'Venid a la bebida'. Anas dijo: 'Mis ojos vieron el agua manar de entre sus dedos, y la gente siguió bebiendo del cuenco hasta que todos se saciaron'." Oh Allah, bendice, saluda y bendice a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, quien nos ordenó el bien y nos prohibió el mal, y por cuya bendición Allah nos salvó de las pruebas ¹⁶⁰ y nos concedió bienestar. Entre sus milagros evidentes está lo que se narró de Jabir, que Allah esté complacido con él: "La gente tuvo sed el día de Hudaybiyya. El Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, tenía delante un recipiente pequeño ¹⁶¹ del que hacía la ablución. La gente se agolpó hacia él. Él dijo: '¿Qué os pasa?' Dijeron: 'Oh Mensajero de Allah, no tenemos agua para hacer la ablución ni para beber, excepto la que tienes delante'. Entonces puso su mano en el recipiente, y el agua comenzó a brotar de entre sus dedos como manantiales. Bebimos e hicimos la ablución". Se le preguntó a Anas: "¿Cuántos erais?" Dijo: "Éramos mil quinientos, y aunque hubiéramos sido cien mil, nos habría bastado". Oh Allah, bendice, saluda y bendice a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el más manifiesto de las criaturas en honor y poder, el más elevado en rango y posición. Entre sus milagros evidentes está lo que se narró de Muadh ibn Jabal, que Allah esté complacido con él: "El Mensajero de Allah, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, dijo: 'Mañana, si Allah quiere, llegaréis al manantial de Tabuk, y no llegaréis a él hasta que el día esté avanzado. Quien llegue a él, que no toque nada de su agua hasta que yo llegue'. Dijo: 'Llegamos a él, y dos hombres se nos habían adelantado. El manantial era como una tira de cuero ¹⁶² que destilaba un poco de agua. El Mensajero de Allah, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, les preguntó: '¿Habéis tocado algo de su agua?' Dijeron: 'Sí'. Los reprendió y dijo lo que Allah quiso que dijera. Luego recogieron del manantial poco a poco hasta que se juntó en algo. Luego, la paz sea con él, se lavó la cara y las manos con ello, y lo devolvió. Entonces el manantial fluyó con abundante agua, y la gente sacó agua. Luego dijo, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él: 'Oh Muadh, si tu vida se prolonga, pronto verás que este lugar se ha llenado de jardines'." Oh Allah, bendice, saluda y bendice a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, la lámpara luminosa de los corazones de Tus santos, el mar inmenso de generosidad y nobleza. Entre sus milagros evidentes está lo que se narró: que él, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, acampó con sus nobles compañeros en el extremo de Hudaybiyya, junto a un pozo de poca agua que la gente tomaba con dificultad. No pasó mucho tiempo hasta que lo agotaron. Se quejaron al Mensajero de Allah, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, de la sed. Entonces sacó una flecha de su carcaj y les ordenó que la pusieran en el pozo. Por Allah, no cesó de manar agua suficiente para ellos hasta que se fueron, y llenaron sus odres sentados en el borde del pozo. Oh Allah, bendice, saluda y bendice a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, quien es el más merecedor y digno de toda virtud, y a quien has elevado su rango entre Tus siervos en este mundo y en el otro. Entre sus milagros evidentes está lo que se narró de Anas, quien dijo: "La gente sufrió una sequía en la época del Mensajero de Allah, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él. Mientras el Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, predicaba el viernes, un beduino se levantó y dijo: 'Oh Mensajero de Allah, los bienes se han perdido y las familias pasan hambre; ruega a Allah por nosotros'. Levantó sus manos, y no veíamos nube alguna en el cielo. Por Aquel en cuya mano está mi alma, no las bajó hasta que las nubes se levantaron como montañas. Luego no bajó de su púlpito hasta que vi la lluvia caer sobre su barba. Llovió ese día, al día siguiente y al siguiente, hasta el viernes siguiente". Oh Allah, bendice, saluda y bendice a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el mejor de quienes recitaron el Libro Sagrado y reflexionaron, el más excelente de quienes contemplaron las creaciones de Allah y meditaron ¹⁶³. Entre sus milagros evidentes está lo que se narró: que Abu Talib dijo: "Estaba con mi sobrino, es decir, el Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, en Dhu l-Majaz. Me sobrevino la sed y dije: 'Oh hijo de mi hermano, tengo sed'. No le dije eso sin ver nada con él excepto el tronco ¹⁶⁴ en la curva del valle, sin agua en él. Entonces dobló su cadera hasta que descendió y dijo: 'Oh tío, ¿tienes sed?' Dije: 'Sí'. Entonces golpeó con su talón en la tierra, y he aquí que brotó agua. Dijo: 'Bebe'. Bebí". Y entre ellos está lo que se narró de Umar, quien dijo: "Salimos hacia Tabuk en un calor intenso. Acampamos en un lugar y nos sobrevino una sed tan fuerte que pensamos que nuestros cuellos se partirían. Tanto es así que un hombre degollaba su camello, exprimía su estiércol y lo bebía, y ponía lo que quedaba sobre su hígado. Abu Bakr dijo: 'Oh Mensajero de Allah, Allah te ha acostumbrado a responder bien en la súplica; ruega a Allah por nosotros'. Dijo: '¿Os gustaría eso?' Dijo: 'Sí'. Entonces levantó sus manos y no las bajó hasta que... el cielo se derramó. Llenaron todos los recipientes que tenían. Luego fuimos a mirar y no encontramos que hubiera sobrepasado el campamento". Multiplicación de la poca comida por su bendición, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él. Oh Allah, bendice, saluda y bendice a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu Profeta apoyado en la lucha contra los enemigos con el más noble de los ángeles, Tu amado exaltado en rango en el Viaje Nocturno ¹⁶⁵ y allí presentado. Entre sus milagros evidentes está lo que se narró de Jabir ibn Abdullah en la batalla del Foso ¹⁶⁶, quien dijo: "Cuando cavaron el foso, vi en el Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, un hambre intensa. Me fui a mi mujer y le dije: '¿Tienes algo? Porque he visto en el Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, un hambre intensa ¹⁶⁷'. Ella sacó un saco que contenía un sa' ¹⁶⁸ de..."

Cebada. Teníamos un animal doméstico, lo degollé, molí la cebada hasta que pusimos la carne en la olla (al-burma). Luego fui donde el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) y le hablé en secreto, diciendo: "¡Oh, Mensajero de Allah! Hemos degollado un animal que teníamos y molido un *sā‘* (medida) de cebada. Ven tú y un grupo contigo." Entonces el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) gritó: "¡Oh, gente del foso (al-jandaq)! Jabir ha preparado un *su’r* (alimento). ¡Bienvenidos seáis!" Luego el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: "No bajéis vuestra olla (burmatakum) ni horneéis vuestra masa hasta que yo llegue." Después vino, y yo saqué para él la masa. Escupió en ella, la bendijo, y luego dijo: "Llama a una panadera para que hornee contigo, y extrae (el contenido) de vuestra olla, pero no la bajéis." Eran mil. ¡Juro por Allah que comieron hasta que lo dejaron y se fueron, mientras que nuestra olla (burmatunā) hervía como estaba, y nuestra masa se horneaba igualmente. ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, la flor de los días y las noches, la corona de los dueños de la señoría y la perfección. Entre sus milagros evidentes está lo narrado por Anas, quien dijo: Abu Talha le dijo a Umm Sulaym: "He oído la voz del Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) débil, y reconozco en ella el hambre. ¿Tienes algo?" Ella respondió: "Sí." Sacó unos panes de cebada, luego sacó un asno (o un paño), envolvió el pan con parte de él, y me envió al Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él). Fui con ello y lo encontré (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) en la mezquita con la gente. Lo saludé, y el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: "¿Te ha enviado Abu Talha?" Dije: "Sí." Entonces el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo a los que estaban con él: "Levantaos." Partió y yo partí delante de ellos hasta que llegué a Abu Talha y se lo informé. Abu Talha dijo: "¡Oh, Umm (madre)! El Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) ha venido con la gente, y no tenemos con qué alimentarlos." Ella dijo: "Allah y Su Mensajero saben más." Abu Talha fue hasta que se encontró con el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él). El Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) vino, y Abu Talha con él. El Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: "Trae, oh Umm Sulaym, lo que tienes." Ella trajo aquel pan. El Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) ordenó que se desmenuzara. Umm Sulaym exprimió un odre de grasa (*‘ukka*) y lo condimentó. Luego el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo sobre ello lo que Allah quiso que dijera. Después dijo: "Da permiso a diez." Dio permiso a diez, y comieron hasta saciarse, siendo la gente setenta u ochenta hombres. ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, la más pura de las criaturas en alma y la más elevada en determinación, aquel cuyo amor Allah ha hecho una protección contra el fuego del Infierno y para el Paraíso. Entre sus milagros evidentes está lo narrado de que durante la expedición de Tabuk, la gente sufrió hambre. Úmar dijo: "¡Oh, Mensajero de Allah! Opino que les ordenes traer el excedente de sus provisiones, y luego invoques a Allah por la bendición sobre ellas." Él dijo: "Sí." Pidió un cuero (*niṭā‘*), lo extendió, luego pidió el excedente de sus provisiones y lo extendió. Un hombre traía un puñado de maíz (*dhura*), otro traía un trozo de pan, hasta que se reunió sobre el cuero algo escaso. El Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) invocó la bendición, luego dijo: "Tomad en vuestros recipientes." Tomaron en sus recipientes hasta que no dejaron en el campamento recipiente alguno sin llenarlo. Dijo: Comieron hasta saciarse, y sobró un excedente. El Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: "Doy testimonio de que no hay más dios que Allah y que soy el Mensajero de Allah. No se encuentra con Allah un siervo dudando de ellas dos sin que se le impida (entrar) al Paraíso." ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, el reparador del quebrantado (*Jābir al-kasīr*), aquel a quien Allah ha hecho intercesor de su comunidad cuando el fuego del Infierno (*sa‘īr*) arde. Entre sus milagros evidentes está lo narrado por Anas, quien dijo: El Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) era novio de Zaynab. Su madre, Umm Sulaym, tomó dátiles, grasa (*samn*) y requesón seco (*aqiṭ*), preparó *ḥays* (una mezcla), lo puso en un cuenco (*tawm*), y dijo: "¡Oh, Anas! Lleva esto al Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) y di: 'Mi madre te ha enviado esto y te saluda.'" Él (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: "Colócalo." Luego dijo: "Ve y llámame a fulano y fulano" —hombres que nombró— "y llámame a quien encuentres." Llamé a quienes nombró y a quienes encontré. Regresé y la casa estaba repleta de gente. Se le preguntó a Anas: "¿Cuántos eran?" Dijo: "Alrededor de trescientos." Vi al Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) poner su mano sobre aquel *ḥays* y hablar lo que Allah quiso. Luego comenzó a llamar a diez en diez, comían de él, y les decía: "Mencionad el nombre de Allah, y que cada hombre coma de lo que está frente a él." Anas dijo: Comieron hasta saciarse. Salió un grupo hasta que comieron todos. Me dijo: "¡Oh, Anas! Recoge." Recogí, y no sé si al ponerlo había más o al recogerlo. En el hadiz de Ibn Abd al-Rahman ibn Abi Bakr, dijo: Estábamos con el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) ciento treinta. Él (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: "¿Alguno de vosotros tiene comida?" Resultó que un hombre tenía un *ṣā‘* de comida o algo similar, y se maravilló. Luego vino un hombre conduciendo ovejas. El Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: "¿Venta o regalo?" Dijo: "No, sino venta." Compró una oveja, la prepararon, y él (la paz sea con él) ordenó que se asara la parte negra del vientre (*sawād al-baṭn*). ¡Por Allah! No había entre los ciento treinta quien no recibiera un trozo de la parte negra de su vientre: si estaba presente, se lo daba; si estaba ausente, se lo guardaba. Hizo dos grandes platos (*qaṣ‘atayn*) con ella, y comieron.

Todos comieron hasta saciarse, y los dos cuencos rebosaron, así que los cargamos sobre un camello. ¡Oh, Alá! Bendice, otorga paz y bendiciones ¹⁶⁹ a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, el amado intercesor, de cuya boca brotaron manantiales de sabiduría. Entre sus milagros deslumbrantes está lo narrado por nuestro señor Ali ibn Abi Talib: El Mensajero de Alá (la paz y las bendiciones de Alá sean con él) reunió a los hijos de Abd al-Muttalib, que eran cuarenta, entre ellos gente que comía un cordero joven ¹⁷⁰ y bebía un farq ¹⁷¹ (que es un recipiente que contiene doce sa' ¹⁷²). Entonces él (la paz sea con él) preparó para ellos un mudd ¹⁷³ de comida, y comieron hasta saciarse, y quedó como estaba. Luego pidió diez (es decir, un cuenco pequeño), y bebieron hasta saciarse, y quedó como si no se hubiera bebido de él. Y entre ellos está lo narrado por Abu Huraira: El Mensajero de Alá (la paz y las bendiciones de Alá sean con él) me ordenó que invitara a la gente de as-Suffa ¹⁷⁴, y los seguí hasta reunirlos, y puse ante nosotros una bandeja, y comimos cuanto quisimos y terminamos, y ella estaba igual que cuando se puso, excepto que tenía la huella de los dedos. Resurrección de los muertos y curación de los discapacitados, y testimonio de los niños sobre su profecía (la paz y las bendiciones de Alá sean con él). ¡Oh, Alá! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado de alto rango y elevada posición, la más grande de las criaturas en recompensa y el más perfecto en obra y esfuerzo. Entre sus milagros deslumbrantes está lo narrado de que él (la paz y las bendiciones de Alá sean con él) invitó a un hombre al islam, y este dijo: "No creeré en ti hasta que resucites a mi hija". Entonces él (la paz y las bendiciones de Alá sean con él) dijo: "Muéstrame su tumba". Y se la mostró. Entonces él (la paz y las bendiciones de Alá sean con él) dijo: "¡Oh, fulana!" Ella respondió: "Aquí estoy, a tu servicio". Él dijo: "¿Te gustaría volver?" Ella respondió: "No, por Alá, he encontrado que Alá es mejor para mí que mis padres, y he encontrado que la otra vida es mejor que este mundo". ¡Oh, Alá! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, el mejor de quienes abandonaron los lechos en Tu complacencia y pasaron la noche velando por Ti, y el más excelente de quienes lucharon en Tu camino y fueron pacientes ante lo que decretaste. Entre sus milagros deslumbrantes está lo narrado de que Jabir ibn Abd Alá degolló una oveja, la cocinó, la desmenuzó en una vasija ¹⁷⁵ y se la llevó al Mensajero de Alá (la paz y las bendiciones de Alá sean con él). La gente comió, y él (la paz y las bendiciones de Alá sean con él) les decía: "Comed y no rompáis los huesos". Luego, él (la paz sea con él) reunió los huesos, puso su mano sobre ellos, pronunció unas palabras, y he aquí que la oveja se levantó sacudiendo sus orejas. Luego dijo (la paz y las bendiciones de Alá sean con él): "Toma tu oveja, Alá te bendiga en ella, oh Jabir". ¡Oh, Alá! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu Profeta coronado con la corona de la majestad y el temor reverencial, y tu amado adornado con las vestiduras del honor, la complacencia y la generosidad. Entre sus milagros deslumbrantes está lo narrado de que un hombre de la gente de al-Yamama ¹⁷⁶ le trajo un niño el día de su nacimiento, envuelto en un paño. El Mensajero de Alá (la paz y las bendiciones de Alá sean con él) le dijo: "¡Oh, niño! ¿Quién soy yo?" Él respondió: "Eres el Mensajero de Alá". Dijo: "Has dicho la verdad, Alá te bendiga". Luego, el niño no volvió a hablar hasta que creció, y se le llamaba Mubarak al-Yamama ¹⁷⁷. ¡Oh, Alá! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, el de alto rango y elevado estatus, el indulgente, el que suspira ¹⁷⁸, a quien Alá apoyó con claros milagros y signos evidentes y le dio fuerza. Entre sus milagros deslumbrantes está lo narrado por Shamr ibn Atiyya al-Asadi: Se le trajo un niño que había crecido y nunca había hablado, y él (la paz y las bendiciones de Alá sean con él) le dijo: "¿Quién soy yo?" Respondió: "Eres el Mensajero de Alá". ¡Oh, Alá! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, el más noble de las criaturas en origen, el más puro en descendencia, el más elevado de los profetas en rango y el más perfecto en ley. Entre sus milagros deslumbrantes está lo narrado por Ibn Abbas: Una mujer trajo a su hijo al Mensajero de Alá (la paz y las bendiciones de Alá sean con él) y dijo: "¡Oh, Mensajero de Alá! Mi hijo tiene locura, y le da un ataque durante nuestras comidas del mediodía y de la noche". Entonces el Mensajero de Alá (la paz y las bendiciones de Alá sean con él) le frotó el pecho, y eructó, y salió de su interior algo como un cachorro negro que corría. ¡Oh, Alá! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado distinguido con la gran intercesión, a quien hiciste para la gente de la fe un tesoro y una reserva. Entre sus milagros deslumbrantes está lo narrado de que el día de Uhud, el ojo de Qatada ibn an-Nu'man fue herido hasta que cayó sobre su mejilla. Lo llevaron al Mensajero de Alá (la paz y las bendiciones de Alá sean con él), quien dijo: "Si quieres, tendrás paciencia y tendrás el Paraíso; y si quieres, lo devolveré y rogaré a Alá por ti, y no perderás nada de él". Él dijo: "¡Oh, Mensajero de Alá! Tengo una esposa a la que amo, y temo que si me ve, me desprecie". Entonces el Mensajero de Alá (la paz y las bendiciones de Alá sean con él) tomó su ojo con su mano y lo devolvió a su lugar, y dijo: "¡Oh, Alá! Cúbrelo de belleza". Y fue el más hermoso de sus ojos y el más agudo de vista, y nunca se inflamaba cuando el otro se inflamaba. ¡Oh, Alá! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, el intercesor cuya intercesión será aceptada el día del terror y el pánico, el mejor amado por quien el creyente llora al separarse de su jardín ¹⁷⁹ y se duele. Entre sus milagros deslumbrantes está lo narrado de que él (la paz y las bendiciones de Alá sean con él) dijo en la batalla de Khaybar: "¿Dónde está Ali ibn Abi Talib?" Dijeron: "¡Oh, Mensajero de Alá! Él se queja de sus ojos". Dijo: "Enviad a buscarlo". Y lo trajeron. Entonces el Mensajero de Alá (la paz y las bendiciones de Alá sean con él) escupió en sus ojos e hizo una súplica por él, y sanó como si nunca hubiera tenido dolor. ¡Oh, Alá! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, el mejor de quienes perfeccionaron sus caracteres y naturalezas, el más excelente de quienes abrieron el ojo de su visión interior y se levantaron por Ti con la verdad y la obediencia. Entre sus milagros deslumbrantes está lo narrado de que Salama ibn al-Akwa' fue herido el día de Khaybar con un golpe en su pierna, y él (la paz y las bendiciones de Alá sean con él) sopló sobre ella tres soplos. Dijo: "Y no me he quejado de ella hasta ahora". ¡Oh, Alá! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad. Capítulo sobre lo que Alá le concedió (la paz y las bendiciones de Alá sean con él) de virtudes y honores. Aquel cuya bondad y misericordia abarcaron a todas las criaturas, el mejor refugio para el pecador que se acoge a su protección y defensa. A quien Alá (Poderoso y Majestuoso) distinguió con cosas que no había dado a nadie antes que él, y no dio a ningún profeta algo sin que él (la paz y las bendiciones de Alá sean con él) tuviera algo similar, y solo Alá conoce eso en realidad. ¡Oh, Alá! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, señor de todo conocedor y elegido, e imán de todo justo y santo. Cuando Alá le dio a Adán (la paz sea con él) que lo creó con Su mano, le dio a nuestro señor Muhammad (la paz y las bendiciones de Alá sean con él) que Él mismo se encargó de expandir su pecho y creó en él la fe y la sabiduría. Así, Él (Glorificado sea) se encargó de la creación existencial de Adán, y de la creación profética de nuestro señor Muhammad (la paz y las bendiciones de Alá sean con él).

de la más excelsa de las criaturas en conocimiento y tolerancia, y del más elevado de ellos en rango y nombre, de quien se narró que dijo, la paz y las bendiciones de Allah sean con él: «Se me representó mi comunidad en el agua y el barro, y conocí todos los nombres, así como Adán conoció todos los nombres». ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, el mejor de quienes viajó su secreto por el reino celestial ¹⁸⁰ y cuya misericordia abarcó a la comunidad y los cubrió su bien. Cuando elevó a Idris ¹⁸¹, la paz sea con él, y se le dio un lugar elevado, a nuestro señor Muhammad, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, se le concedió el Mi'raj ¹⁸² y fue elevado a un lugar al que ningún otro fue elevado. (105) ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, modelo de los generosos y nobles, e imán de los imanes, cuya luz cura de la oscuridad de la ignorancia y la ceguera. Cuando Allah salvó a Noé, la paz sea con él, y a quienes creyeron con él de la inundación y el hundimiento, a nuestro señor Muhammad, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, se le concedió que su comunidad no sería destruida con un castigo del cielo. ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, el mejor de quienes Allah protegió de todo mal y lo guardó, y el más excelente de quienes Allah cuidó en todo estado y se hizo cargo de él. Cuando se le dio a Abraham, la paz sea con él, que el fuego de Nemrod ¹⁸³ fuera para él fresco y salvación, a nuestro señor Muhammad, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, se le concedió algo similar: la extinción del fuego de la guerra contra él. ¡Y basta con un fuego cuya leña son las espadas, cuyo resplandor son las muertes, cuyo encendedor es la envidia y cuyo objetivo es el alma y el cuerpo! Dijo el Altísimo: «Cada vez que encienden un fuego para la guerra, Allah lo apaga». ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, señor de todo virtuoso, poseedor de la generosidad vasta y la lluvia abundante. Cuando se le dio a Abraham, la paz sea con él, el rango de la amistad íntima ¹⁸⁴, a nuestro Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, se le concedió y se le añadió el rango del amor. Y también se le dio a Abraham la exclusividad en la tierra para adorar a Allah y unicificarlo, y la dedicación a romper los ídolos. A nuestro señor Muhammad, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, se le concedió romperlos en presencia de sus defensores con una vara (106) que no se rompe sino con una fuerza divina y la esencia del temor reverencial, sin que haya enfermedad en la palabra ni en la llegada. Más bien, dijo, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, en voz alta, no en secreto: «Y di: Ha llegado la Verdad y la falsedad ha perecido». ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, imán de los valientes y audaces, misericordia del fuerte y del débil, e intercesor de la humanidad. Cuando se le dio a Abraham, la paz sea con él, la construcción de la Casa Sagrada ¹⁸⁵, cuyo cuerpo es su alma, la Piedra Negra ¹⁸⁶, a nuestro señor Muhammad, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, se le concedió que cuando los Quraysh ¹⁸⁷ construyeron la Casa después de su derrumbe y solo quedó colocar la Piedra en su lugar, compitieron por ello, luego acordaron someterse al juicio del primero en entrar. Y ocurrió que él, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, entró, y dijeron: «Este es el Confiable», y lo nombraron juez en eso. Entonces ordenó extender un paño, colocó la Piedra en él, y dijo: «Que cada clan levante un extremo». Lo levantaron todos juntos, luego nuestro señor Muhammad, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, la tomó y la colocó en su lugar. Así, Allah reservó para él esa posición para que fuera una virtud para él a lo largo de los días. ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, señor de todo amado y amante, y por cuya bendición de la oración sobre él se facilita el objetivo y se completa lo deseado. Cuando se le dio a Moisés, la paz sea con él, la transformación del bastón en serpiente que no hablaba, a nuestro señor Muhammad, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, se le concedió el gemido del tronco de palmera ¹⁸⁸. Y se narró que cuando Abu Yahl ¹⁸⁹ quiso arrojarle una piedra, vio en sus hombros dos serpientes, y se retiró aterrorizado. (107) ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, dueño del alivio y Tu amado que salva a su comunidad de la angustia y la dificultad. Cuando se le dio a Moisés, la paz sea con él, la mano blanca ¹⁹⁰, a él, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, se le concedió que no cesó de transmitirse en los lomos de los padres y los vientres de las madres desde Adán hasta que pasó a su padre Abdullah. Y se narró que él, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, dio a Qatada ibn al-Nu'man ¹⁹¹ un ramo de palmera después de haber rezado el Isha ¹⁹² en una noche oscura y lluviosa, y dijo: «Ve con él, y te alumbrará diez pasos delante de ti y diez detrás. Cuando entres en tu casa, verás una sombra; golpéala hasta que salga, porque es un demonio». Entonces fue, y el ramo le alumbró hasta que entró en su casa, encontró la sombra y la golpeó hasta que salió. ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, el mejor de quienes se deleitaron en la súplica íntima y la recitación de Tu Libro en el alba, y el más excelente de quienes prohibieron a Tus siervos y ordenaron. Cuando se le dio a Moisés, la paz sea con él, la respuesta a la súplica, el hacer brotar agua de las piedras y la partición del mar, a él, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, se le concedió de la respuesta a la súplica lo incontable, el agua brotó de entre sus dedos y la luna se partió para él. Y todo milagro de los mensajeros que ha pasado * llegó con algo más asombroso de ello en su manifestación. Pues el bastón como serpiente no es más asombroso que * la queja del camello ¹⁹³ ni que el caminar de los árboles ¹⁹⁴ (108) Ni el brotar de agua de una piedra * es más intenso que el Káuthar ¹⁹⁵ que fluyó de su mano. ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, el mejor de quienes expresan los significados de Tu Libro, lo aclaran y lo explican, y el más excelente amado por quien el amante sacrifica riqueza, alma, familia e hijos. Cuando se le dio a Aarón la elocuencia, a él, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, se le concedió su máxima expresión, y ocupó en ella el lugar más excelente y la posición que no se desconoce. Ciertamente, uno de sus compañeros le dijo: «No hemos visto a nadie más elocuente que tú». Y él, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, respondió: «¿Y cómo no iba a serlo, si el Corán fue revelado en una lengua árabe clara?». ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, imán de todo sabio y generoso, a quien Allah distinguió con las dos suras de la Victoria y el Socorro ¹⁹⁶. Cuando se le dio a José, la paz sea con él, la mitad de la belleza y la interpretación de los sueños, a él, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, se le concedió toda la belleza, y tuvo en la interpretación de las visiones lo que no puede ser limitado. ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, puro de alma, cuerpo, olor y sudor, y por cuya intermediación se salva el afligido del abismo de la perdición y el ahogamiento. Cuando se le dio a David, la paz sea con él, el ablandamiento del hierro, que cuando lo tocaba se volvía blando, a él, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, se le concedió que frotó la oveja sarnosa de Umm Ma'bad ¹⁹⁷ y dio leche, y que la rama seca (109) se volvió verde en su mano y dio hojas. ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad.

Dueño de los secretos celestiales ¹⁹⁸, y por medio de quien Dios sometió a los seguidores de la religión cristiana y judía. Cuando a Salomón (la paz sea con él) se le dio el lenguaje de las aves, el sometimiento de los demonios, el viento y un reino que no fue concedido a nadie después de él, a nuestro señor Muhammad (que Dios le bendiga y le dé paz) se le dio algo similar y más. En cuanto al lenguaje de las aves, la piedra le habló, las piedrecillas glorificaron en su mano siendo inertes, el brazo asado y la gacela le hablaron, y el camello se quejó a él. En cuanto al viento, se le concedió el Buraq ¹⁹⁹, que es más rápido que él. En cuanto al sometimiento de los demonios, se narró que Iblís ²⁰⁰ se le opuso mientras rezaba, y Dios le dio poder sobre él, atándolo a una columna de las columnas de la mezquita. En cuanto al reino, se le dio a elegir entre ser un profeta rey o un profeta siervo, y eligió la servidumbre. ¡Oh Dios, bendice, saluda y bendice a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, dueño del carácter noble y la inteligencia perfecta, y a quien Dios elevó su rango sobre todas las criaturas! Cuando a Jesús (la paz sea con él) se le dio curar al ciego de nacimiento y al leproso y resucitar a los muertos, a nuestro señor Muhammad (que Dios le bendiga y le dé paz) se le concedió devolver el ojo a su lugar después de que cayera sobre la mejilla de Qatada ²⁰¹, siendo el mejor de sus dos ojos. Una mujer de Mu'adh ibn 'Afra' ²⁰² se quejó a él de la lepra que tenía, y él la tocó con un bastón, y Dios eliminó la lepra de ella. Llamó a una mujer en su tumba, y Dios la resucitó y ella le respondió (que la paz y las bendiciones sean con él). ¡Oh Dios, bendice, saluda y bendice a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, causa de mi salvación en ambas moradas y mi misericordia, y por cuya bendición de la oración sobre él se disipa mi preocupación y se descubre mi angustia! Se narró de él (que Dios le bendiga y le dé paz) que dijo: «Se me han concedido cinco cosas que no fueron concedidas a ningún profeta antes de mí: cada profeta era enviado específicamente a su pueblo, mientras que yo he sido enviado a todo rojo y negro; los botines me fueron hechos lícitos, y no fueron lícitos a nadie antes de mí; la tierra me fue hecha mezquita y purificadora, así que cualquier hombre de mi comunidad a quien le llegue la hora de la oración, que rece dondequiera que esté; fui auxiliado con el terror ²⁰³ a la distancia de un mes de viaje; y se me concedió la intercesión, que he reservado para mi comunidad». ¡Oh Dios, bendice, saluda y bendice a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, intercesor de las criaturas el Día de la Resurrección, perfecto en descripción y atributo! Entre sus características (que Dios le bendiga y le dé paz) está que fue el primero de los profetas en la creación y el último en la resurrección. ¡Oh Dios, bendice, saluda y bendice a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el mejor profeta cuyo rango se elevó entre las criaturas y se encumbró, el más excelente de todos por quien Dios apartó de Sus siervos la sequía y la calamidad! Entre sus características (que Dios le bendiga y le dé paz) está que era profeta cuando Adán estaba entre el espíritu y el cuerpo, y que fue el primero en aceptar el pacto el día de «¿No soy yo vuestro Señor?» y el primero en decir «Sí». ¡Oh Dios, bendice, saluda y bendice a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el victorioso, el auxiliado, quien ordenó a su comunidad apresurar la ruptura del ayuno y retrasar la comida del amanecer! Entre sus características (que Dios le bendiga y le dé paz) está que Adán y todas las criaturas fueron creados por su causa, y que Dios (Poderoso y Majestuoso) escribió su noble nombre sobre el Trono, sobre cada cielo, sobre las hojas del árbol de Tuba ²⁰⁴ y del Sidrat al-Muntaha ²⁰⁵, en los extremos de los velos, entre los ojos de los ángeles, sobre los Jardines y lo que contienen de palacios y aposentos, y sobre los cuellos de las huríes. ¡Oh Dios, bendice, saluda y bendice a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el mejor de los pacientes y el más compasivo, cuyo amor y pasión cautivaron los corazones de los conocedores! Entre sus características (que Dios le bendiga y le dé paz) está que Dios (Poderoso y Majestuoso) tomó el pacto de los profetas de que creyeran en él y lo auxiliaran, desde Adán en adelante. ¡Oh Dios, bendice, saluda y bendice a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el mejor de los que ciñeron espadas, el más puro cuyo aroma fragante se difundió en la existencia y se esparció! Entre sus características (que Dios le bendiga y le dé paz) está que fue anunciado en las Escrituras anteriores, y que en su noble linaje, desde Adán, no hubo fornicación. ¡Oh Dios, bendice, saluda y bendice a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el más excelente de las criaturas, cuyo noble corazón está en constante contemplación tanto en vigilia como en sueño! Entre sus características (que Dios le bendiga y le dé paz) está que las estrellas descendieron en su nacimiento, hasta el punto de que Fátima la Pura dijo: «Vi las estrellas acercarse hasta que pensé que caerían sobre mí», y que los ídolos se inclinaron por su nacimiento. ¡Oh Dios, bendice, saluda y bendice a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, cuyo corazón se llenó de Tu majestad y su ojo de Tu hermosura, por lo que se volvió alegre, apoyado y victorioso! Entre sus características (que Dios le bendiga y le dé paz) está que su madre vio en su nacimiento una luz que iluminó los palacios de Siria, y que salió de su vientre limpio, y nació circuncidado y contento. ¡Oh Dios, bendice, saluda y bendice a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el más sabio de los sabios, el señor de los compasivos y misericordiosos! Entre sus características (que Dios le bendiga y le dé paz) está que su madre no sintió dolor en el embarazo, y que cayó de su vientre postrado, levantando su dedo hacia el cielo. ¡Oh Dios, bendice, saluda y bendice a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, cuya luna llena y resplandor brillaron en el cielo de la profecía, y a quien su Señor acercó a Su presencia y aproximó! Entre sus características (que Dios le bendiga y le dé paz) está que habló inmediatamente después de salir del vientre de su madre, diciendo con elocuente lengua: «Testifico que no hay más dios que Dios y que yo soy el Mensajero de Dios». ¡Oh Dios, bendice, saluda y bendice a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, por cuya separación lloró el tronco de palmera y añoró con el anhelo de las camellas, el mejor de aquellos a quienes se entregaron los zakat y los diezmos! Entre sus características (que Dios le bendiga y le dé paz) está que su cuna se movía por el movimiento de los ángeles, y que la luna le hablaba mientras estaba en su cuna, inclinándose hacia donde él señalaba. ¡Oh Dios, bendice, saluda y bendice a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el noble profeta, por cuya bendición de la oración sobre él se facilita lo difícil y se multiplica lo poco! Entre sus características (que Dios le bendiga y le dé paz) está la apertura de su noble pecho, y que Gabriel lo cubrió y lo abrazó tres veces al inicio de la revelación. ¡Oh Dios, bendice, saluda y bendice a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, llave de la puerta de la guía, quien alcanzó en mérito y honor el límite y la meta! Entre sus características (que Dios le bendiga y le dé paz) está que Dios lo mencionó en el Sagrado Corán miembro por miembro: su corazón en Su palabra «No mintió el corazón en lo que vio» ²⁰⁶; su lengua en Su palabra «Y no habla por capricho» ²⁰⁷; su vista en Su palabra «No se desvió la mirada ni traspasó el límite» ²⁰⁸; su rostro en Su palabra «Ciertamente vemos el girar de tu rostro hacia el cielo» ²⁰⁹; su mano y su cuello en Su palabra «Y no hagas tu mano atada a tu cuello» ²¹⁰; su espalda y su pecho...

Por Su palabra: «¿Acaso no te hemos abierto el pecho?» ²¹¹ [el versículo]. ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, lámpara de los universos, sol de la guía y del conocimiento, quien entre sus características ²¹² —que Allah le bendiga y le dé paz— tiene que su nombre deriva del nombre de Allah, el Alabado, y fue llamado Ahmad, y nadie antes que él fue llamado así; y que pasaba la noche hambriento y amanecía alimentado, pues su Señor le daba de comer y de beber de los Jardines [del Paraíso]. ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, quien por él Allah eliminó de los corazones las nubes de la ignorancia y su oscuridad, y a quien Él hizo principio y fin de todo bien; quien entre sus características —que Allah le bendiga y le dé paz— tiene que veía en la oscuridad como ve en la luz, y veía lo que estaba detrás de él como veía lo que estaba delante. ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el profeta obediente, por cuya bendición se busca curación de la enfermedad incurable y por quien nos salvamos del terrible horror; quien entre sus características —que Allah le bendiga y le dé paz— tiene que no tenía vello en las axilas, y cuando caminaba sobre las rocas, sus pies se hundían en ellas, y su saliva endulzaba el agua salada y bastaba para el lactante. ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, imán de la gente de la profecía y la mensajería, modelo de los guiados y los que muestran el camino; quien entre sus características —que Allah le bendiga y le dé paz— tiene que su voz y su oído alcanzaban lo que no alcanza la voz ni el oído de nadie; su ojo dormía pero su corazón no dormía; nunca bostezó ni tuvo sueños húmedos; su sudor era más fragante que el almizcle; y cuando caminaba junto a una persona alta, la superaba en altura. ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, fin de todo propósito y deseo, a quien distinguiste con lo que no se puede alcanzar; quien entre sus características —que Allah le bendiga y le dé paz— tiene que es el sello de los profetas y mensajeros, y que Allah Todopoderoso llamó a todos los profetas en el Corán por sus nombres: «¡Oh, Adán!», «¡Oh, Noé!», «¡Oh, Abraham!», pero no se dirigió a él —que Allah le bendiga y le dé paz— sino como «el Profeta» y «el Mensajero». ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, talismán del honor y la victoria, señor de los señores de los beduinos y los sedentarios; quien entre sus características —que Allah le bendiga y le dé paz— tiene que nunca se posó una mosca sobre sus vestidos, ni los mosquitos chuparon su sangre, ni los piojos le molestaron; nunca cayó sombra sobre la sombra de la tierra, ni tuvo sombra bajo el sol o la luna. ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, perfecto en atributos, sin defecto en creación ni naturaleza, por cuya bendición se ennoblece toda reunión y asamblea; quien entre sus características —que Allah le bendiga y le dé paz— tiene que los ángeles caminaban con él dondequiera que iba, detrás de él, y combatieron con él en Badr y Hunayn; y que la adivinación cesó con su misión, y el cielo fue guardado contra el robo del oído. ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el primero de la creación en la fe, el más excelente de quienes manifestaron la verdad y la explicaron claramente; quien entre sus características —que Allah le bendiga y le dé paz— tiene que el sello de la profecía estaba entre sus omóplatos, mientras que el sello de otros profetas estaba en la mano derecha; y que le fue traído el Buraq ²¹³ ensillado y embridado, mientras que otros profetas lo montaban sin montura. ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, de banderas y estandartes victoriosos, por cuyo toque se curaban las enfermedades y dolencias; quien entre sus características —que Allah le bendiga y le dé paz— tiene que fue llevado de noche desde la Mezquita Sagrada hasta la Mezquita Lejana, y ascendió desde el lugar más elevado, y le mostró algunas de Sus grandes señales, y lo protegió durante la ascensión para que la vista no se desviara ni traspasara; y reunió a los profetas y ángeles para él, y oró con ellos como imán; y le mostró el Paraíso y el Infierno, y lo vio con sus propios ojos, y reunió para él la visión y la palabra. ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, señor de los que desatan y atan, de la disposición, e imán de la gente de la exclusividad, la magnificencia y el honor; quien entre sus características —que Allah le bendiga y le dé paz— tiene que recibió el Libro Noble siendo iletrado, sin saber leer ni escribir, y que Allah preservó este Libro de la alteración y la distorsión. ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el mejor de quienes defendieron y protegieron la religión, el más excelente de quienes Allah curó mediante él los corazones enfermos de ignorancia y ceguera; quien entre sus características —que Allah le bendiga y le dé paz— tiene que Allah facilitó la memorización de Su Libro a quien lo aprende, y que fue revelado en siete dialectos, y que es un signo permanente que no cesa mientras dure el mundo, y que reúne los significados de los Libros descendidos del cielo. ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, señor de los profetas piadosos, destructor de los enemigos incrédulos de Tu religión; quien entre sus características —que Allah le bendiga y le dé paz— tiene que recibió de un tesoro bajo el Trono, y nadie más que él recibió de él; y fue distinguido con el Versículo del Trono, los capítulos detallados, los repetidos, los siete largos, la Fatiha, el Kawzar y los finales de la Sura de la Vaca. ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, quien cree que quien lo sigue y lo ama estará seguro en la Resurrección, y desatará la espada desenvainada contra todo traidor y pérfido; quien entre sus características —que Allah le bendiga y le dé paz— tiene que recibió la Basmala, la Fuente y el Kawzar, y recibió las llaves de los tesoros. ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, alegría de los universos, sol de los conocimientos, luna llena de la época y el tiempo; quien entre sus características —que Allah le bendiga y le dé paz— tiene que sus milagros son permanentes y continuos, y que recibió las palabras que abarcan todo, y que tiene más seguidores y más milagros que cualquier otro profeta; se ha dicho que son tres mil, aparte del Corán. ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, la flor de los escogidos, el señor de los señores piadosos; quien entre sus características —que Allah le bendiga y le dé paz— tiene que fue enviado a toda la humanidad, tanto a los hombres como a los genios, y que es el Amado de Allah, y fue enviado como misericordia para los mundos, y que el ángel Israfil —la paz sea con él— descendió sobre él, y no descendió sobre ningún otro profeta antes que él. ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, que quebranta a quien se aparta de la verdad y se ensoberbece; por la bendición de la oración sobre él se completa todo propósito y se facilita; quien entre sus características —que Allah le bendiga y le dé paz— tiene que fue auxiliado con el terror [que infundía en sus enemigos] a la distancia de un mes de viaje; se le hicieron lícitos los botines; la tierra fue hecha para él mezquita y purificación; se prohibió a la comunidad llamarlo por su nombre; y cuando murió, todos los ángeles rezaron sobre él, y le fueron perdonados sus pecados pasados y futuros.

¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, señor de los profetas y mensajeros, y de todo santo y bien, y a quien nadie iguala en generosidad, perdón, clemencia y paciencia. Entre sus características ²¹⁴ —que Allah lo bendiga y le conceda paz— está que Allah Altísimo juró por su misión, por su vida, por su ciudad, por su época, y que él es el señor de los hijos de Adán; también que su compañero ²¹⁵ se islamizó, y que el difunto es interrogado en la tumba acerca de él. ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el más noble de las criaturas en carácter y naturaleza, puro en origen y descendencia. Entre sus características —que Allah lo bendiga y le conceda paz— está que todo parentesco y causa se corta el Día del Juicio excepto su parentesco y su causa, y que los hijos de sus hijas son atribuidos a él en la ley islámica. ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el mejor de aquellos por cuya patria se honraron las regiones, y el más excelente de aquellos con cuya alabanza se deleitan los corazones y se complacen los oídos. Entre sus características —que Allah lo bendiga y le conceda paz— está que quien lo ve en sueños realmente lo ha visto, pues el demonio no puede tomar su forma; que él es el primero por quien la tierra se abrirá, el primero en cruzar el puente ²¹⁶, y que quien lo insulte —que Allah lo bendiga y le conceda paz— o lo menosprecie —¡refugio en Allah!— es ejecutado por consenso. ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, sol de la guía, luna llena de la dicha perfecta, noble en orígenes y tradiciones. Entre sus características —que Allah lo bendiga y le conceda paz— está que él es el primero en entrar al Paraíso; que la tierra solía tragar lo que salía de él; que llamarse con su nombre es auspicioso, bendito y beneficioso en esta vida y en la otra; y que será resucitado sobre el Buraq ²¹⁷. ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, a quien nadie alcanza en la elevación de su rango y sublimidad, el mejor de todos aquellos a quienes la educación y la disciplina perfeccionaron y embellecieron sus caracteres y naturalezas. Entre sus características —que Allah lo bendiga y le conceda paz— está que en el Paraíso no se leerá ningún libro excepto el suyo, ni se hablará en otra lengua que la suya; que cada día descienden sobre su noble tumba setenta mil ángeles que lo rozan con sus alas, lo rodean, piden perdón por él y le bendicen —que Allah lo bendiga y le conceda paz— hasta la tarde, y descienden otros tantos por la noche, así hasta el establecimiento de la Hora. ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, aquel por quien intercedieron los santos, los mensajeros y los ángeles, y a quien Tú agraciaste con Tu inmenso bien y Tu favor. Entre sus características —que Allah lo bendiga y le conceda paz— está que es recomendable lavarse y perfumarse para la lectura de su hadiz ²¹⁸; que no se eleven las voces ante él, sino que se bajan como en vida; que su hadiz se lea en un lugar elevado; que se detesta que su lector se levante ante alguien; que los lectores de su hadiz tienen sus rostros siempre radiantes; que ellos son distinguidos con el título de «huffaz» ²¹⁹ y «emires de los creyentes» entre todos los sabios; y que él vio a Gabriel en su forma original dos veces, y nadie más lo vio así. ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, luz de la existencia y su resplandor, refugio del débil y tesoro de su riqueza. Entre sus características —que Allah lo bendiga y le conceda paz— está que se establece la compañía ²²⁰ para quien se reunió con él, aunque sea un instante; que todos sus compañeros son justos; que el que reza lo interpela diciendo: «La paz sea contigo, oh Profeta», y no interpela a otro; que cuando algún cabello suyo caía en el fuego, no se quemaba; que nunca se vio su desnudez, y quien la viera, sus ojos serían cegados. ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, único en su época, singular en su belleza y hermosura, el mejor de aquellos para quienes los finales fueron buenos y para quien Tú fuiste en su estado y su riqueza. Entre sus características —que Allah lo bendiga y le conceda paz— está que las bestias anhelaban que las montara, y no orinaban ni defecaban mientras él las montaba; que mentir sobre él no es como mentir sobre otro; que está prohibido llamarlo desde detrás de las habitaciones y alzar la voz al hablarle; y que Gabriel le envió durante tres días en su enfermedad para preguntar por su estado. ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el mejor de quienes se acercaron a Ti con la oración y el ayuno, el más excelente devoto que se levantó para Ti en la oscuridad de la noche mientras la gente dormía. Entre sus características —que Allah lo bendiga y le conceda paz— está que es infalible de los pecados como los profetas; que podía distinguir a quien quería con lo que quería de las normas; que solía enfermar como enferman dos hombres para multiplicar la recompensa; y que cuando el ángel de la muerte descendió para pedir permiso para tomar su alma, descendió con él un ángel llamado Ismael, que habita en el aire, que nunca había ascendido al cielo ni descendido a la tierra antes de ese día. ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, a quien distinguiste la noche del Isra ²²¹ con todo bien, y obtuvo cercanía y proximidad; a quien hiciste viajar por las maravillas de Tu reino y le diste a beber de la deliciosa bebida de Tu amor. Entre sus características —que Allah lo bendiga y le conceda paz— está que la gente entrará al Paraíso en grupos sin un imán; que está vivo en su tumba y su cuerpo no se corrompe; que no se hereda de él; que hay un ángel encargado de su tumba que le transmite las bendiciones de quienes lo bendicen; que su púlpito está sobre su estanque; que entre su púlpito y su tumba hay un jardín de los jardines del Paraíso; que se le concederá la estación alabada ²²², la gran intercesión y el estandarte de alabanza; y que su ciudad de la emigración, la Medina iluminada, será la última en ser destruida en el mundo. ❖ No he prolongado mi alabanza enumerando tus descripciones ❖ y mi objetivo con ello es la exhaustividad. ❖ Pero estoy sediento de anhelo y no tengo ❖ con poca agua de llegada suficiente saciedad. Capítulo sobre el mérito de su comunidad —la paz sea con él— y sus características. ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, señor de los nobles y astutos, enviado como misericordia para todas las especies. Entre las virtudes de su comunidad —que Allah lo bendiga y le conceda paz— está que es la mejor de las comunidades y la más noble de las criaturas ante Allah, y que Allah ensalzó su rango en Su Libro claro: «Sois la mejor comunidad que ha surgido para la humanidad» ²²³. ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, a quien concediste gloria y favor adicional, y a quien hiciste guía, bien guiado y recto. Entre las virtudes de su comunidad —que Allah lo bendiga y le conceda paz— está que Allah los hizo los mejores y justos, diciendo: «Y así os hemos hecho una comunidad intermedia para que seáis testigos ante la gente y el Mensajero sea testigo ante vosotros» ²²⁴.

Aquel por cuya bendición se alejan los males y las calamidades, y por cuyo amor y la oración sobre él se obtienen las gracias. Aquel de cuya comunidad ²²⁵ —que Allah le bendiga y le dé paz— se ha narrado que dijo: «Ciertamente, Allah ha elegido a mi comunidad sobre el resto de las comunidades». ¡Oh, Allah! Bendice, da paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, bajo cuyo estandarte ²²⁶ se reunirán los profetas el Día de la Resurrección, señor de todo aquel que se esfuerza venciendo su alma y dominando sus pasiones. De cuya comunidad —que Allah le bendiga y le dé paz— se ha narrado que dijo: «Mi comunidad completa setenta comunidades; es la mejor de ellas y la más noble ante Allah». ¡Oh, Allah! Bendice, da paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, poseedor del honor genuino, la gloria eterna y la excelencia, sin par ni semejante. De cuya comunidad —que Allah le bendiga y le dé paz— se ha narrado que dijo: «Mi comunidad es una comunidad misericordiosa; no tendrá castigo en la otra vida; su castigo en este mundo son las pruebas, los terremotos y la muerte». ¡Oh, Allah! Bendice, da paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el mejor refugio al que se acoge el pecador, el más excelente al que acude el necesitado para su necesidad. De cuya comunidad —que Allah le bendiga y le dé paz— se ha narrado que dijo: «Los habitantes del Paraíso son ciento veinte filas: ochenta de esta comunidad y cuarenta del resto de las comunidades». ¡Oh, Allah! Bendice, da paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, mi imán ²²⁷ y mi modelo; aumenta mi gasto y mi compromiso. De cuya comunidad —que Allah le bendiga y le dé paz— se ha narrado que dijo: «Ciertamente, el Paraíso ha sido prohibido para todos los profetas hasta que yo entre en él, y ha sido prohibido para las comunidades hasta que mi comunidad entre en él». ¡Oh, Allah! Bendice, da paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, a quien has hecho imán y modelo de todo conocedor ²²⁸, y alma del cuerpo del universo y su misericordia. De cuya comunidad —que Allah le bendiga y le dé paz— se ha encontrado en los libros anteriores mención de su honor y excelencia, hasta el punto de que Moisés ²²⁹ —la paz sea con él— pidió a Allah que hiciera de ella su comunidad. ¡Oh, Allah! Bendice, da paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, origen de la gloria, el honor y el orgullo, distinguido con las dos rak'as del alba ²³⁰, el witr ²³¹ y el sacrificio ²³². De cuya comunidad —que Allah le bendiga y le dé paz— se ha narrado, según Ibn 'Abbas ²³³ en un hadiz elevado ²³⁴, que Moisés dijo: «¡Oh, Señor! ¿Hay entre las comunidades alguna más noble ante Ti que mi comunidad, a la que cubriste con nubes e hiciste descender el maná y las codornices?» Entonces, Él —glorificado y exaltado sea— dijo: «¡Oh, Moisés! ¿Acaso no sabes que la excelencia de la comunidad de Muhammad sobre el resto de las comunidades es como Mi excelencia sobre toda Mi creación?» Dijo: «¡Oh, Señor! Muéstramelos». Dijo: «No los verás, pero te haré oír sus palabras». Entonces Allah —exaltado sea— los llamó: «¡Oh, comunidad de Muhammad!» Y respondieron desde los lomos de los padres y los vientres de las madres: «Heme aquí, oh Allah, heme aquí ²³⁵; ciertamente, la alabanza y la gracia son Tuyas, y el reino; no hay asociado a Ti». Dijo Él —exaltado sea—: «¡Oh, comunidad de Muhammad! Ciertamente, Mi misericordia ha precedido a Mi ira, y Mi perdón ha precedido a Mi castigo. Os he dado antes de que Me pidierais, os he respondido antes de que Me invocarais, y os he perdonado antes de que Me pidierais perdón. Quien venga a Mí el Día de la Resurrección con el testimonio de que no hay más dios que Allah y que Muhammad es Mi siervo y Mensajero, le haré entrar en el Paraíso, aunque sus pecados sean más que la espuma del mar». ¡Oh, Allah! Bendice, da paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, astro del bien más afortunado, polo ²³⁶ de la señoría más elevada. De cuya comunidad —que Allah le bendiga y le dé paz— se ha narrado que dijo: «Ciertamente, cuando la Torá fue revelada a Moisés —la paz sea con él— y la leyó, encontró en ella mención de esta comunidad y dijo: “¡Oh, Señor! Encuentro en la Torá una comunidad que son los últimos y los primeros; haz que sean mi comunidad”. Dijo Allah —exaltado sea—: “Esa es la comunidad de Ahmad ²³⁷”». ¡Oh, Allah! Bendice, da paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, monte de la gloria más recta, intercesor del rojo y del negro ²³⁸. De cuya comunidad —que Allah le bendiga y le dé paz— se ha narrado que Moisés —la paz sea con él— dijo: «¡Oh, Señor! Encuentro en las Tablas una comunidad cuyos Evangelios están en sus pechos; los recitan y colocan la limosna en sus vientres, siendo recompensados por ello. Haz que sean mi comunidad». Dijo Allah —exaltado sea—: «Esa es la comunidad de Ahmad». ¡Oh, Allah! Bendice, da paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, corona de la profecía y la mensajería glorificada, soberano de Tu reino, por quien es honrada toda estación y lugar de testimonio. De cuya comunidad —que Allah le bendiga y le dé paz— se ha narrado que Moisés —la paz sea con él— dijo: «¡Oh, Señor! Encuentro en las Tablas una comunidad que come del botín ²³⁹, y cuando uno de ellos intenta una buena acción y no la realiza, se le registra una buena acción; si la realiza, se le registran diez buenas acciones. Y cuando uno de ellos intenta una mala acción y no la realiza, no se le registra; si la realiza, se le registra una sola mala acción. Haz que sean mi comunidad». Dijo Allah —exaltado sea—: «Esa es la comunidad de Ahmad». ¡Oh, Allah! Bendice, da paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, poseedor de la religión pura y allanada, espada de la verdad cortante y apoyada. De cuya comunidad —que Allah le bendiga y le dé paz— se ha narrado que Moisés —la paz sea con él— dijo: «¡Oh, Señor! Encuentro en las Tablas una comunidad que posee el conocimiento primero y el conocimiento último, y matarán al Falso Mesías ²⁴⁰. Haz que sean mi comunidad». Dijo Allah —exaltado sea—: «Esa es la comunidad de Ahmad». ¡Oh, Allah! Bendice, da paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, de opinión recta y acertada, de bien universal y confirmado. De cuya comunidad —que Allah le bendiga y le dé paz— se ha narrado que Moisés —la paz sea con él— dijo: «¡Oh, Señor! Encuentro en las Tablas una comunidad, la mejor comunidad que ha sido sacada para la humanidad; ordenan el bien, prohíben el mal y creen en el Libro anterior y en el Libro posterior, y combaten a la gente del extravío. Haz que sean mi comunidad». Dijo Allah —exaltado sea—: «Esa es la comunidad de Muhammad». ¡Oh, Allah! Bendice, da paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, engarce de joyas ordenadas, poseedor del ojo delineado con kohl ²⁴¹ y la mejilla radiante y sonrosada. De cuya comunidad —que Allah le bendiga y le dé paz— se ha narrado que Moisés —la paz sea con él— dijo: «¡Oh, Señor! Encuentro en las Tablas una comunidad que son los que alaban mucho, pastores del sol ²⁴², firmes; cuando quieren algo, dicen: “Haremos, si Allah quiere”. Su expiación y sus limosnas [son aceptadas], mientras que los anteriores quemaban sus limosnas con fuego. Ellos son los que responden y aquellos a quienes se responde, los intercesores. Haz que sean mi comunidad». Dijo Allah —exaltado sea—: «Esa es la comunidad de Muhammad». ¡Oh, Allah! Bendice, da paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad.

Espada de la Verdad bien afilada, ante cuya misión se postran los seres inanimados y las bestias, y dan testimonio. De entre las virtudes de su comunidad —que Allah le bendiga y le dé paz— se ha narrado que Moisés —la paz sea con él— dijo: «¡Oh, Señor! Encuentro en las Tablas una comunidad que, cuando uno de ellos asciende a una altura, proclama la grandeza de Allah, y cuando desciende a un valle, alaba a Allah. La tierra pura es para ellos un medio de purificación, y la tierra es para ellos una mezquita dondequiera que estén. Se purifican de la impureza mayor con tierra pura como se purifican con agua cuando no la encuentran, sin que queden marcas de la ablución. Haz que sean mi comunidad». Dijo Allah —Exaltado sea—: «Esa es la comunidad de Muhammad». ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, por cuyo amor en los corazones de los creyentes se renueva, y con la visión de su radiante semblante se enfría la ardiente pasión del anhelo vehemente y confirmado. De entre las virtudes de su comunidad —que Allah le bendiga y le dé paz— se ha narrado que Moisés —la paz sea con él— dijo: «¡Oh, Señor! Encuentro en las Tablas una comunidad misericordiosa, débiles, que heredan el Libro, a quienes he escogido. Entre ellos hay quien es injusto consigo mismo, quien es moderado y quien es precursor en las buenas obras. No hay ninguno de ellos que no sea objeto de misericordia. Visten las vestiduras de la gente del Paraíso, se alinean en su oración como las filas de los ángeles, sus voces en sus mezquitas son como el zumbido de las abejas. Haz que sean mi comunidad». Dijo Allah —Exaltado sea—: «Esa es la comunidad de Muhammad». ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, el Imam de los combatientes y los pacientes, el modelo de quienes perseveran en hacer el bien sin cesar. De entre las virtudes de su comunidad —que Allah le bendiga y le dé paz— se ha narrado que Moisés —la paz sea con él—, cuando vio su excelencia, dijo: «¡Oh, Señor! Hazme de la comunidad de Muhammad —que Allah le bendiga y le dé paz—». Dijo Allah —Exaltado sea—: «¡Oh, Moisés! Te he escogido entre los hombres con Mis mensajes y Mi palabra. Toma lo que te he dado y sé de los agradecidos». Los mensajeros anhelaron ser de su comunidad para acercarse más. Hemos triunfado con una distinción grandiosa al obtener la pertenencia a su religión. ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, el mejor de quienes se adornaron con los ropajes del honor, la nobleza y la perfección, el más excelente de quienes se coronaron con la corona de la majestad y la belleza. De entre las virtudes de su comunidad —que Allah le bendiga y le dé paz— se ha narrado de Anas —que Allah esté complacido con él— que dijo: El Mensajero de Allah —que Allah le bendiga y le dé paz— dijo: «Allah —Exaltado sea— reveló a Moisés, profeta de los Hijos de Israel: “A quien Me encuentre negando a Ahmad, o lo cree, el Fuego”. Dijo: “¡Oh, Señor! ¿Y quién es Ahmad?”. Dijo: “No he creado criatura más noble ante Mí que él. Escribí su nombre junto a Mi nombre en el Trono antes de crear los cielos y la tierra. Ciertamente, la comunidad de Muhammad es superior a toda Mi creación, hasta que él y su comunidad entren en ella”. Dijo: “¿Y quién es su comunidad?”. Dijo: “Los que alaban, alaban en ascensos y descensos y en toda situación. Beben en el centro de sus vasos y purifican sus extremidades. Ayunan de día, son monjes de noche. Acepto de ellos lo poco y los hago entrar al Paraíso con el testimonio de que no hay más dios que Allah”. Dijo Moisés: “Hazme profeta de esa comunidad”. Dijo: “Su profeta es de ella”. Dijo: “Hazme de la comunidad de ese profeta”. Dijo: “Está establecido y retrasado, pero reuniré entre ti y él en la Morada de la Majestad”». ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, el poseedor de la religión recta, el mejor de quienes guiaron a Tus siervos al camino recto. De entre las virtudes de su comunidad —que Allah le bendiga y le dé paz— se ha narrado de Wahb ibn Munabbih que dijo: Allah reveló a Shu'ayb: «Voy a enviar un profeta iletrado con quien abriré oídos sordos, corazones cubiertos y ojos ciegos. Su lugar de nacimiento es La Meca, su emigración es Tayba ²⁴³ y su reino es en Siria. Lo he llamado Mi siervo, el que se encomienda, el escogido, el elevado, el amado, el selecto. No responde a la mala acción con otra mala acción, sino que perdona, disculpa y olvida, es misericordioso con los creyentes. Llora por la bestia agobiada y llora por el huérfano en el regazo de la viuda. No es áspero ni duro, ni vociferante en los mercados, ni comete obscenidades, ni dice palabras indecentes. Si pasa junto a una lámpara, no la apaga por su serenidad; si camina sobre cañas secas, no se oye bajo sus pies. Lo envío como albriciador y amonestador, y hago de su comunidad la mejor comunidad que ha surgido para la humanidad: ordenan el bien, prohíben el mal, Me adoran solo a Mí, creen en Mí, Me son sinceros, y creen en lo que han traído Mis mensajeros. Ellos son los pastores del sol y la luna. ¡Bienaventurados esos corazones, esos rostros y esas almas que Me han sido sinceros! Les inspiro la glorificación, la proclamación de la grandeza de Allah, la alabanza y la unicidad en sus mezquitas, en sus reuniones, en sus lechos, en sus desplazamientos y en sus moradas. Se alinean en sus mezquitas como las filas de los ángeles alrededor del Trono. Ellos son Mis amigos y Mis auxiliares; me vengo por medio de ellos de Mis enemigos, los adoradores de ídolos. Me rezan de pie, sentados, inclinados y postrados. Salen de sus hogares y sus bienes buscando Mi complacencia, por miles, y combaten en Mi camino en filas. Sello con su Libro los libros, con su ley las leyes y con su religión las religiones. Quien los alcance y no crea en su Libro y no entre en su religión...»

En su religión y su ley ²⁴⁴, no es de los míos y está libre de mí. Y hazlos la mejor de las comunidades, y hazlos una comunidad intermedia ²⁴⁵, testigos ante la gente. Cuando se enfadan, dicen 'Lā ilāha illā Allāh' ²⁴⁶; cuando disputan, glorifican ²⁴⁷. Purifican los rostros y las extremidades ²⁴⁸, y se ciñen la ropa a la mitad ²⁴⁹, y dicen 'Lā ilāha illā Allāh' sobre las colinas y las alturas ²⁵⁰. Sus monjes ²⁵¹ son su sangre y sus evangelios ²⁵² están en sus pechos. Monjes de noche, leones de día. ¡Bienaventurado quien está con ellos y sigue su religión, su camino y su ley! Ese es mi favor, que concedo a quien quiero, y Yo soy el Dueño del favor inmenso.

¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad ²⁵³, destructor de los incrédulos y los tiranos, y reunidor de los monoteístas, gente de la verdad y la fe, quien, cuando fue llevado ²⁵⁴ en el viaje nocturno ²⁵⁵ —estando despierto, en cuerpo y alma— desde la Piedra ²⁵⁶ hasta la Casa Santa ²⁵⁷, y allí dirigió la oración a los profetas, entre ellos Abraham, Moisés, Jesús, David y Salomón. ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el mejor de aquellos a quienes has tomado como guía hacia Ti y como prueba, y a quien has otorgado una posición eminente entre los profetas. Los sabios dicen que su viaje nocturno se realizó de noche para establecer la distinción de la estación del amor ²⁵⁸, porque Él, Poderoso y Majestuoso, lo tomó como amado ²⁵⁹ e íntimo ²⁶⁰. ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, descendiente de los nobles señores, príncipe de la Presencia Divina ²⁶¹ de elevada posición. Los maestros de la alusión ²⁶² dicen acerca de su viaje nocturno que, así como Allah borró el signo de la noche e hizo el signo del día visible, la noche se quebró y Él la reparó haciendo viajar en ella a nuestro señor Muhammad. ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, modelo de los generosos y los sabios, orgullo de los gnósticos ²⁶³ y de la gente del amor ²⁶⁴ noble. Se ha narrado de algunos maestros de la alusión que dijeron: cuando el día se jactó sobre la noche por el sol, se le dijo: "No te jactes, pues si el sol del mundo brilla en ti, el Sol de la Existencia ²⁶⁵ ascenderá de noche al cielo". Dije: "Oh, mi señor, ¿por qué preferiste la noche sobre el esplendor del día luminoso?" Dijo: "No puedo cambiar mi costumbre; así es el asunto en la salida de las lunas llenas. Solo te visité en la oscuridad para que la noche resplandezca con los rayos de la luz". ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, fin de mi deseo, mi refugio y mi apoyo, aquel cuya alabanza y bendición son el objetivo de mi intención y mi propósito. Se ha narrado que él dijo: "Mientras dormía en al-Hatim ²⁶⁶ recostado, vino a mí un visitante y rasgó desde aquí hasta aquí —es decir, desde su garganta hasta su pubis—, extrajo mi corazón, luego me trajeron una vasija de oro llena de fe, lo lavó, lo llenó, lo devolvió y luego me trajeron una montura ²⁶⁷ blanca, más grande que un asno y más pequeña que una mula, que ponía su pezuña en el límite de su mirada. Fui montado en ella, y Gabriel me llevó hasta el cielo más bajo y pidió que abrieran. Se dijo: '¿Quién es este?' Dijo: 'Gabriel'. Se dijo: '¿Y quién está contigo?' Dijo: 'Muhammad'. Se dijo: '¿Acaso ha sido enviado a él?' Dijo: 'Sí'. Se dijo: 'Bienvenido sea; qué excelente visita ha llegado'. Se abrió para él. Cuando entré, vi a Adán. Dijo: 'Este es tu padre; salúdalo'. Lo saludé y él devolvió el saludo, luego dijo: 'Bienvenido sea el hijo piadoso y el profeta piadoso'. Luego ascendió conmigo al segundo cielo y pidió que abrieran. Se dijo: '¿Quién es este?' Dijo: 'Gabriel'. Se dijo: '¿Y quién está contigo?' Dijo: 'Muhammad'. Se dijo: '¿Acaso ha sido enviado a él?' Dijo: 'Sí'. Se dijo: 'Bienvenido sea; qué excelente visita ha llegado'. Se abrió. Cuando entré, vi a Juan y a Jesús, que eran primos. Dijo: 'Estos son Juan y Jesús; salúdalos'. Los saludé y ellos devolvieron el saludo, luego dijeron: 'Bienvenido sea el hermano y el profeta piadoso'. Luego ascendió conmigo al tercer cielo y pidió que abrieran. Se dijo: '¿Quién es este?' Dijo: 'Gabriel'. Se dijo: '¿Y quién está contigo?' Dijo: 'Muhammad'. Dijo: '¿Acaso ha sido enviado a él?' Dijo: 'Sí'. Se dijo: 'Bienvenido sea; qué excelente visita ha llegado'. Se abrió para él. Cuando entré, vi a José. Dijo: 'Este es José; salúdalo'. Lo saludé y él devolvió el saludo, luego dijo: 'Bienvenido sea el hermano piadoso y el profeta piadoso'. Luego ascendió conmigo hasta el cuarto cielo y pidió que abrieran. Se dijo: '¿Quién es este?' Dijo: 'Gabriel'. Se dijo: '¿Y quién está contigo?' Dijo: 'Muhammad'. Se dijo: '¿Acaso ha sido enviado a él?' Dijo: 'Sí'. Se dijo: 'Bienvenido sea; qué excelente visita ha llegado'. Se abrió. Cuando entré, vi a Idris ²⁶⁸. Lo saludé y él devolvió el saludo, luego dijo: 'Bienvenido sea el hermano piadoso y el profeta piadoso'. Luego ascendió conmigo hasta el quinto cielo y pidió que abrieran. Se dijo: '¿Quién es este?' Dijo: 'Gabriel'. Se dijo: '¿Y quién está contigo?' Dijo: 'Muhammad'. Se dijo: '¿Acaso ha sido enviado a él?' Dijo: 'Sí'. Se dijo: 'Bienvenido sea; qué excelente visita ha llegado'. Cuando entré, vi a Aarón. Dijo: 'Este es Aarón; salúdalo'. Lo saludé y él devolvió el saludo, luego dijo: 'Bienvenido sea el hermano piadoso y el profeta piadoso'. Luego ascendió conmigo hasta el sexto cielo y pidió que abrieran. Se dijo: '¿Quién es este?' Dijo: 'Gabriel'. Se dijo: '¿Y quién está contigo?' Dijo: 'Muhammad'. Se dijo: '¿Acaso ha sido enviado a él?' Dijo: 'Sí'. Se dijo: 'Bienvenido sea; qué excelente visita ha llegado'. Cuando entré, vi a Moisés. Dijo: 'Este es Moisés; salúdalo'. Lo saludé y él devolvió el saludo, luego dijo: 'Bienvenido sea el hermano piadoso y el profeta piadoso'. Cuando pasé, lloró. Se le dijo: '¿Por qué lloras?' Dijo: 'Lloro porque un joven enviado después de mí entrará al Paraíso de su comunidad más que los que entran de la mía'. Luego ascendió al séptimo cielo y Gabriel pidió que abrieran. Se dijo: '¿Quién es este?' Dijo: 'Gabriel'. Se dijo: '¿Y quién está contigo?' Dijo: 'Muhammad'. Se dijo: '¿Acaso ha sido enviado a él?' Dijo: 'Sí'. Se dijo: 'Bienvenido sea; qué excelente visita ha llegado'.

¡Bienvenido sea! ¡Qué grata llegada! Vino, y cuando estuve a solas, he aquí que estaba Abraham. Dijo: «Este es tu padre Abraham». Entonces lo saludé, y él me devolvió el saludo. Luego dijo: «Bienvenido sea el hijo recto y el profeta recto». Luego fui elevado hasta el *Sidrat al-Muntaha* (Azufaifo del Límite), y he aquí que sus frutos eran como cántaros de *Háyar* (región de Arabia), y sus hojas como orejas de elefante. Dijo: «Este es el *Sidrat al-Muntaha*». Y he aquí cuatro ríos: dos ríos internos y dos ríos externos. Pregunté: «¿Qué es esto, oh Gabriel?». Dijo: «En cuanto a los internos, son dos ríos en el Paraíso; en cuanto a los externos, son el Nilo y el Éufrates». Luego fui elevado hasta la *Casa Habitada* (*al-Bayt al-Ma'mur*), donde entran cada día setenta mil ángeles. Luego me fueron traídos un recipiente de vino, un recipiente de leche y un recipiente de miel. Tomé la leche, y Gabriel dijo: «Esa es la *fitra* (naturaleza primigenia) sobre la cual estás tú y tu comunidad». Luego se me prescribió la oración: cincuenta oraciones cada día. Regresé y pasé junto a Moisés, quien preguntó: «¿Qué se te ha ordenado?». Dije: «Se me ha ordenado cincuenta oraciones cada día». Dijo: «En verdad, tu comunidad no podrá con cincuenta oraciones cada día. Por Dios, yo he probado a la gente antes que tú y he tratado con los Hijos de Israel con el más severo trato. Vuelve a tu Señor y pídele alivio para tu comunidad». Regresé, y Él me redujo diez. Volví a Moisés, y dijo lo mismo. Regresé, y Él me redujo diez. Volví a Moisés, y dijo lo mismo. Regresé, y se me ordenaron diez oraciones cada día. Volví a Moisés, y dijo lo mismo. Entonces se me ordenaron cinco oraciones. Regresé a Moisés, quien preguntó: «¿Qué se te ha ordenado?». Dije: «Se me han ordenado cinco oraciones cada día». Dijo: «En verdad, tu comunidad no podrá con cinco oraciones cada día. Yo he probado a la gente antes que tú y he tratado con los Hijos de Israel con el más severo trato. Vuelve a tu Señor y pídele alivio para tu comunidad». Dijo (el Profeta): «He preguntado a mi Señor hasta que me he avergonzado, pero estoy satisfecho y me someto». Cuando pasé (de allí), un anunciador me llamó: «He cumplido Mi decreto y he aliviado a Mis siervos». ¡Oh Dios, bendice, saluda y otorga bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, el incomparable en par, semejante y similar, el mejor de quienes el narrador ha transmitido su *hadiz* y ha relatado de él, de quien se ha narrado —que la paz y las bendiciones de Dios sean sobre él— que dijo: «Me fue traído el *Buraq* (montura celestial), una bestia blanca, larga, más grande que un asno y más pequeña que una mula, que coloca su pezuña en el límite de su mirada. Dijo: Lo monté hasta que llegué a la Casa Santa de Jerusalén (*Bayt al-Maqdis*), y lo até al aro donde atan los profetas. Luego entré en la mezquita y recé dos *rak'at* (unidades de oración). Luego salí, y Gabriel vino a mí con un recipiente de vino, un recipiente de leche y un recipiente de miel. Elegí la leche, y Gabriel dijo: “Has elegido la *fitra*”. Luego ascendió conmigo al cielo más bajo. Gabriel pidió la apertura, y se dijo: “¿Quién eres?”. Dijo: “Gabriel”. Se dijo: “¿Y quién está contigo?”. Dijo: “Muhammad”. Se dijo: “¿Acaso ha sido enviado a él?”. Dijo: “Sí”. Entonces nos abrió, y he aquí que estaba Adán —que la paz y las bendiciones de Dios sean sobre él—, quien me dio la bienvenida y oró por mí con bien. Luego ascendió conmigo al segundo cielo. Gabriel pidió la apertura, y se dijo: “¿Quién eres?”. Dijo: “Gabriel”. Se dijo: “¿Y quién está contigo?”. Dijo: “Muhammad”. Se dijo: “¿Acaso ha sido enviado a él?”. Dijo: “Sí, ha sido enviado a él”. Entonces nos abrió, y he aquí que estaban los dos primos: Jesús, hijo de María —la paz sea sobre él— y Juan, hijo de Zacarías —que Dios Altísimo los bendiga y salve—, quienes me dieron la bienvenida y oraron por mí con bien. Luego ascendió conmigo al tercer cielo, y mencionó algo similar al primero. Entonces nos abrió, y he aquí que estaba José —que Dios Altísimo lo bendiga y salve—, y he aquí que se le había dado la mitad de la belleza. Me dio la bienvenida y oró por mí con bien. Luego ascendió conmigo al cuarto cielo, y mencionó algo similar. Entonces he aquí que estaba Idris (Enoc) —la paz y las bendiciones sean sobre él—, quien me dio la bienvenida y oró por mí con bien. Dijo Dios Altísimo: «Y lo elevamos a un lugar elevado» (Corán 19:57). Luego ascendió conmigo al quinto cielo, y mencionó algo similar. Entonces he aquí que estaba Aarón, quien me dio la bienvenida y oró por mí con bien. Luego ascendió conmigo al sexto cielo, y mencionó algo similar. Entonces he aquí que estaba Moisés —la paz sea sobre él—, quien me dio la bienvenida y oró por mí con bien. Luego ascendió conmigo al séptimo cielo, y mencionó algo similar. Entonces he aquí que estaba Abraham, apoyando su espalda contra la *Casa Habitada* (*al-Bayt al-Ma'mur*), y he aquí que en ella entraban cada día setenta mil ángeles, y luego no regresaban a ella. Luego me llevó al *Sidrat al-Muntaha*, y he aquí que sus hojas eran como orejas de elefante, y sus frutos como cántaros. Dijo: Cuando la cubrió de la orden de Dios lo que la cubrió, se transformó, y ninguna de las criaturas de Dios puede describirla por su belleza. Entonces Dios Altísimo me inspiró lo que inspiró, y me prescribió cincuenta oraciones cada día y noche. Descendí hasta Moisés, quien preguntó: “¿Qué ha prescrito tu Señor a tu comunidad?”. Dije: “Cincuenta oraciones”. Dijo: “Vuelve a tu Señor y pídele alivio, pues tu comunidad no podrá soportar eso. Yo he probado a los Hijos de Israel y los he conocido”. Regresé a mi Señor y dije: “Señor mío, alivia a mi comunidad”. Entonces Él me redujo cinco. Dijo (Moisés): “En verdad, tu comunidad no podrá soportar eso. Vuelve a tu Señor y pídele alivio”. No cesé de ir y venir entre mi Señor Altísimo y Moisés hasta que Él dijo: “Oh Muhammad, son cinco oraciones cada día y noche; cada oración vale diez, así que eso son cincuenta oraciones. Y quien tenga la intención de hacer una buena acción y no la realice, se le registra una buena acción; y si la realiza, se le registran diez. Y quien tenga la intención de hacer una mala acción y no la realice, no se le registra nada; pero si la realiza, se le registra una mala acción”».

Su obra se le escribió una sola mala acción. Dijo: entonces descendí hasta llegar a Moisés y le informé. Él dijo: vuelve a tu Señor y pídele alivio. El Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le dé paz, dijo: ya he vuelto a mi Señor hasta que me avergoncé de Él. Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el más abundante de los profetas en recompensa y galardón, y el mejor de quienes pidieron perdón a Allah, Poderoso y Majestuoso, y a Él se volvieron arrepentidos. Cuando le fue traído el Buraq ²⁶⁹, Gabriel tomaba su estribo y Miguel tomaba sus riendas, pero se encabritó. Entonces Gabriel le dijo: ¿qué te hizo hacer esto? No te ha montado ninguna criatura más noble ante Allah que él, que Allah le bendiga y le dé paz. Entonces sudó copiosamente por esta reprimenda. Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, la perla única del collar del orden, y la apertura de toda mención y palabra. Se narró que cuando fue llevado en el viaje nocturno ²⁷⁰ y oró con los ángeles, al terminar la oración dijeron: ¡oh Gabriel! ¿Quién es este que está contigo? Dijo: este es el Mensajero de Allah, el sello de los profetas. Dijeron: ¿ya fue enviado? Dijo: sí. Dijeron: que Allah le salude como hermano y como sucesor; qué buen hermano y qué buen sucesor. Luego se encontraron con los espíritus de los profetas y alabaron a su Señor. Abraham dijo: alabado sea Allah, que me tomó como amigo íntimo ²⁷¹, me concedió un gran reino, me hizo una nación devota a la que se sigue, me salvó del fuego y lo hizo para mí fresco y seguro. Moisés dijo: alabado sea Allah, que me habló directamente, me escogió, me reveló la Torá, hizo la destrucción del Faraón y la salvación de los Hijos de Israel por mi mano, y puso de mi nación un pueblo que guía con la verdad y con ella hace justicia. David dijo: alabado sea Allah, que me concedió un gran reino, me enseñó los Salmos, ablandó para mí el hierro, sometió para mí las montañas para que glorificaran, y las aves, y me dio la sabiduría y el juicio decisivo. Salomón, la paz sea con él, dijo: alabado sea Allah, que sometió para mí los vientos, sometió para mí los demonios para que trabajaran en lo que yo quisiera: nichos, estatuas, me enseñó el lenguaje de las aves, me dio de todo, sometió para mí ejércitos de demonios, humanos, genios y aves, me concedió un reino que no corresponde a nadie después de mí, y me dio un reino puro del que no tendré que rendir cuentas. Jesús, la paz sea con él, dijo: alabado sea Allah, que me hizo Su Palabra, me hizo semejante a Adán, a quien creó de barro, luego le dijo: sé, y fue; me enseñó el Libro, la sabiduría, la Torá y el Evangelio; me hizo crear del barro la forma de un pájaro, luego soplaba en él y se convertía en pájaro con permiso de Allah; curaba al ciego de nacimiento y al leproso, y resucitaba a los muertos con permiso de Allah; me elevó, me purificó, me protegió y me aseguró del demonio maldito, de modo que el demonio no tuvo camino hacia mí. Y nuestro señor Muhammad, que Allah le bendiga y le dé paz, dijo: todos ellos vinieron ante su Señor, y yo vine ante mi Señor y dije: alabado sea Allah, que me envió como misericordia para los mundos, como portador de buenas nuevas y amonestador para toda la humanidad; me reveló el Discernimiento ²⁷², en el que hay explicación de todo; hizo de mi nación la mejor nación que ha surgido para la humanidad; hizo de mi nación una nación intermedia; hizo de mi nación los primeros y los últimos; ensanchó mi pecho, quitó mi carga, elevó mi mención, y me hizo abridor y sello. Entonces Abraham dijo: por esto, Muhammad, la paz sea con él, os supera. Allah, bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu profeta noble, señor de todo señor y majestuoso. Se narró que en la noche de su viaje nocturno, que Allah le bendiga y le dé paz, Gabriel le trajo el Mi'raj ²⁷³ del Paraíso del Firdaws ²⁷⁴, adornado con perlas; a su derecha había ángeles y a su izquierda ángeles, y las criaturas no vieron nada más hermoso que él. Se colocó para él un escalón de plata y un escalón de oro, hasta que ascendió él y Gabriel. Allah, bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el mejor de aquellos a quienes ayudaste contra los enemigos de Tu religión, a quien otorgaste Tu fuerza y poder, y el más excelente de aquellos a través de quienes extendiste sobre Tus amados Tu vasta misericordia y favor. Se narró que él, que Allah le bendiga y le dé paz, dijo: llegué hasta el Azufre del Límite ²⁷⁵; de su raíz brotan ríos de agua no corrompida, ríos de leche cuyo sabor no cambia, ríos de vino delicioso para los bebedores, y ríos de miel purificada. Es un árbol bajo cuya sombra un jinete cabalga durante setenta años, y una de sus hojas da sombra a toda la creación. La cubrió una luz y la cubrieron los ángeles. Dijo: y es Su palabra, Exaltado sea: «lo que cubre» ²⁷⁶. Entonces Él, Bendito y Exaltado, le dijo, que Allah le bendiga y le dé paz: pide. Dijo: Tú tomaste a Abraham como amigo íntimo y le diste un gran reino; hablaste a Moisés directamente; diste a David un gran reino y ablandaste para él el hierro; diste a Salomón un gran reino y sometiste para él a los genios, humanos y demonios, y le diste un reino que no corresponde a nadie después de él; enseñaste a Jesús la Torá y el Evangelio, e hiciste que curara al ciego de nacimiento y al leproso, y resucitara a los muertos con Tu permiso; y me diste a mí...

Al ciego de nacimiento (al-akmah) y al leproso (al-abras), y lo devolviste a él y a su madre, librándolos del demonio maldito (al-shaytān al-rajīm), de modo que no tuvo poder sobre ellos. Entonces su Señor le dijo: «Te he tomado como amado (ḥabīb), y está escrito en la Torá: “Muḥammad es el amado del Compasivo (ḥabīb al-Raḥmān)”. (144) Y te he enviado a toda la humanidad, y he hecho de tu comunidad (umma) los primeros y los últimos, y he hecho que tu comunidad no pueda pronunciar un sermón de bodas (khuṭba) hasta que testifiquen que eres Mi siervo y Mi Mensajero. Y te he hecho el primero de los profetas en la creación y el último en la resurrección (baʿth), y te he concedido las siete aleyas repetidas (sabʿan min al-mathānī) que no he concedido a ningún profeta antes que tú, y te he concedido los versículos finales de la Sura de la Vaca (khawātim sūrat al-baqara) de un tesoro bajo el Trono (ʿarsh) que no he concedido a ningún profeta antes que tú». ¡Oh, Dios! Bendice, saluda y otorga bendiciones (ṣalli wa sallim wa bārik) a nuestro señor y maestro Muḥammad, y a la familia de nuestro señor Muḥammad, a aquel cuyo favor has hecho ilimitado e inconmensurable, y cuyo amor has implantado en los corazones de Tus siervos amigos conocedores (awliyā’ika al-ʿārifīn), de modo que no necesitan compañero de tertulia ni íntimo. Se ha narrado que él —que Dios le bendiga y le salude (ṣallā Llāhu ʿalayhi wa sallam)—, cuando fue llevado en el viaje nocturno (isrā’), pasó por una tierra con palmeras, y el ángel Gabriel (Jibrīl) le dijo: «Desciende y reza». Entonces rezó. Luego le dijo: «¿Sabes dónde has rezado?». Él respondió: «Dios lo sabe mejor». Dijo: «Has rezado en Yathrib (Medina)». Luego pasó por una tierra blanca, y le dijo: «Desciende y reza». Entonces rezó, y el ángel Gabriel le dijo: «¿Sabes dónde has rezado?». Él respondió: «No». Dijo: «Has rezado en Madián (Madyan)». Luego pasó por Belén (Bayt Laḥm), y el ángel Gabriel le dijo: «Desciende y reza». Entonces rezó, y le dijo: «¿Sabes dónde has rezado?». Él respondió: «No». Dijo: «Has rezado en Belén, donde nació Jesús (ʿĪsā)». ¡Oh, Dios! Bendice, saluda y otorga bendiciones a nuestro señor y maestro Muḥammad, y a la familia de nuestro señor Muḥammad, lámpara de las tinieblas (miṣbāḥ al-ẓalām) y luna llena (qamar al-tamām), y el mejor enviado a la humanidad (al-anām). Cuando fue llevado en el viaje nocturno —que Dios le bendiga y le salude—, caminó y he aquí que se encontró con una anciana (ʿajūz) al borde del camino, que le dijo: «¡Oh, Muḥammad! Espérame para preguntarte». Pero él no le prestó atención. Entonces preguntó: «¿Quién es esta, oh, Gabriel?». Él respondió: «Sigue, oh, Muḥammad». Así que siguió caminando cuanto Dios quiso, y he aquí que se encontró con un anciano (shayj) que lo llamaba, inclinado y apartado del camino, diciendo: «¡Ven aquí, oh, Muḥammad!». Pero el ángel Gabriel le dijo: «Sigue». Y (145) pasó junto a un grupo que lo saludó, diciendo: «La paz sea contigo, oh, primero (awwal)», «La paz sea contigo, oh, último (ājir)», «La paz sea contigo, oh, congregador (ḥāshir)». Entonces el ángel Gabriel dijo: «Responde a su saludo». Así que lo hizo, y le dijo: «En cuanto a la anciana que viste al borde del camino, no queda del mundo (dunyā) sino lo que queda de la vida de esa anciana. Y quien te llamó es Iblīs (Satanás), y la anciana es el mundo (dunyā). Si le hubieras respondido, tu comunidad habría preferido el mundo sobre la otra vida (ākhira). En cuanto a quienes te saludaron, son Abraham (Ibrāhīm), Moisés (Mūsā) y Jesús (ʿĪsā) —la paz sea con ellos (ʿalayhim al-salām)—». ¡Oh, Dios! Bendice, saluda y otorga bendiciones a nuestro señor y maestro Muḥammad, y a la familia de nuestro señor Muḥammad, señor de los más cercanos y precedentes (sayyid al-muqarrabīn al-sābiqīn), y el mejor de quienes combatieron a los incrédulos (kuffār) y a los hipócritas (munāfiqīn). Cuando fue llevado en el viaje nocturno —que Dios le bendiga y le salude—, pasó junto a un pueblo que sembraba y cosechaba en un mismo día; cada vez que cosechaban, volvía a su estado anterior. Entonces preguntó a Gabriel: «¿Qué es esto?». Él respondió: «Estos son los que luchan en el camino de Dios (mujāhidūn fī sabīl Allāh); la buena acción (ḥasana) se les multiplica hasta setecientas veces, y todo lo que gastan, Él lo repone, y Él es el mejor de los proveedores (khayr al-rāziqīn)». ¡Oh, Dios! Bendice, saluda y otorga bendiciones a nuestro señor y maestro Muḥammad, y a la familia de nuestro señor Muḥammad, ojo de la misericordia derramada (ʿayn al-raḥma al-maskūba), y aquel por quien, en el mundo y en la otra vida, el siervo alcanza su meta y su anhelo. Cuando fue llevado en el viaje nocturno —que Dios le bendiga y le salude—, pasó junto a un pueblo cuyas cabezas eran machacadas con rocas; cada vez que eran machacadas, volvían a su estado anterior, sin que cesara en absoluto ese tormento. Entonces preguntó: «¿Qué es esto, oh, Gabriel?». Él respondió: «Estos son aquellos cuyas cabezas se muestran perezosas para la oración prescrita (ṣalāt al-maktūba)». ¡Oh, Dios! Bendice, saluda y otorga bendiciones a nuestro señor y maestro Muḥammad, y a la familia de nuestro señor Muḥammad (146), amado del Señor Glorioso (ḥabīb al-rabb al-majīd), y esposo de los jardines (ʿarūs al-jinān), con quien se engalana el día del incremento (yawm al-mazīd). Cuando fue llevado en el viaje nocturno —que Dios le bendiga y le salude—, pasó junto a un pueblo que llevaba harapos (riqāʿ) en sus partes delanteras y harapos en sus partes traseras, vagando como vagan los rebaños, comiendo espinas amargas (ḍarīʿ), árbol de Zaqqūm (zaqqūm) y piedras ardientes del Infierno (raḍf jahannam). Preguntó: «¿Quiénes son estos, oh, Gabriel?». Él respondió: «Estos son quienes no pagan el impuesto de purificación (zakāt) de sus bienes. Y Dios no fue injusto con ellos: “Y Dios no es injusto con los siervos (wa mā Llāhu bi-ẓallām li-l-ʿabīd)”». ¡Oh, Dios! Bendice, saluda y otorga bendiciones a nuestro señor y maestro Muḥammad, y a la familia de nuestro señor Muḥammad, el mejor de quienes pasaron y de quienes están por venir, y aquel por cuya intercesión (tawassul) desaparecen las dificultades y se disipan las crisis. Cuando fue llevado en el viaje nocturno —que Dios le bendiga y le salude—, pasó junto a un pueblo que tenía ante sí carne cocida (laḥm naḍīj) en una olla buena y apetitosa, y carne cruda (laḥm nayy) en una olla mala y repugnante; y se pusieron a comer de la carne cruda y mala, dejando la cocida y buena. Entonces preguntó: «¿Quiénes son estos, oh, Gabriel?». Él respondió: «Este es el hombre de tu comunidad que tiene a su disposición una mujer lícita y buena (ḥalāl ṭayyib), pero acude a una mujer mala (khabītha) y pasa la noche con ella hasta la mañana; y la mujer se aparta de su esposo y pasa la noche con él hasta la mañana. Estos son los adúlteros (zunāt)». ¡Oh, Dios! Bendice, saluda y otorga bendiciones a nuestro señor y maestro Muḥammad, y a la familia de nuestro señor Muḥammad, llave de la puerta del Paraíso (miftāḥ bāb al-janna), y aquel por cuya bendición de la invocación de bendiciones (ṣalāt) sobre él el creyente se salva de toda aflicción y prueba.

Aquel a quien se hizo ascender ²⁷⁷ (la paz y las bendiciones sean con él) pasó junto a un pueblo cuyas lenguas y labios eran cortados con tijeras de hierro; cada vez que eran cortados, volvían a su estado anterior, sin que cesara en absoluto aquello sobre ellos. Dijo: (147) «¿Quiénes son estos, oh Gabriel?». Dijo: «Estos son los oradores de la discordia ²⁷⁸». ¡Oh Allah, bendice y concede paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, cuyas virtudes son tan grandes que nadie puede enumerarlas ni contarlas, y quien destruyó las casas de los ídolos y las derribó! Aquel a quien se hizo ascender (la paz y las bendiciones sean con él) llegó a una pequeña madriguera de la que salía un toro enorme; el toro intentaba regresar por donde había salido, pero no podía. Dijo: «¿Quién es este, oh Gabriel?». Dijo: «Este es el hombre que pronuncia una palabra grave y luego se arrepiente de ella, pero no puede retractarse». ¡Oh Allah, bendice y concede paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, señor de las glorias, el mejor imán a quien siguen los generosos y nobles! Aquel a quien se hizo ascender (la paz y las bendiciones sean con él) llegó a un valle y encontró en él un aroma agradable y fresco, olor a almizcle, y oyó una voz. Dijo: «¿Qué es esto, oh Gabriel?». Dijo: «Esta es la voz del Paraíso ²⁷⁹, que dice: “Señor, concédeme lo que me has prometido, pues se han multiplicado mis aposentos, mi brocado, mi seda, mi satén, mi terciopelo, mis perlas, mi coral, mi plata, mi oro, mis copas, mis platos, mis jarras, mi miel, mi agua, mi leche y mi vino. ¡Concédeme lo que me has prometido!”». Dijo: «Para ti son todo musulmán y musulmana, todo creyente y creyente, y quien haya creído en Mis mensajeros y obrado rectamente, sin asociar nada a Mí ni tomar iguales fuera de Mí. Quien Me tema estará seguro; quien Me pida, le daré; quien Me preste, le recompensaré; quien se encomiende a Mí, le bastaré. Ciertamente, Yo soy Allah, no hay más dios que Yo; no falto a Mi promesa». ¡Oh Allah, bendice, saluda y concede paz a nuestro señor (148) y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, de linaje puro, el mejor de quienes alcanzan la máxima gloria y honor para quien se apoya en él y se vincula, aunque sea con el vínculo más mínimo! Aquel a quien se hizo ascender (la paz y las bendiciones sean con él) llegó a un valle y oyó una voz horrible y encontró un hedor repugnante. Dijo: «¿Qué es esto, oh Gabriel?». Dijo: «Esta es la voz del Infierno ²⁸⁰, que dice: “Señor, concédeme lo que me has prometido, pues se han multiplicado mis cadenas, mis argollas, mi fuego abrasador, mi agua hirviendo, mi pus, mi castigo; mi profundidad se ha extendido y mi calor se ha intensificado”». Dijo: «Para ti son todo idólatra e idólatra, todo incrédulo e incrédula, y todo tirano que no cree en el Día del Juicio». ¡Oh Allah, bendice, saluda y concede paz a nuestro señor Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, flor y nata de los profetas y nobles mensajeros, cuyas nobles cualidades han dejado perplejos a quienes intentaron enumerarlas y describirlas! Aquel a quien se hizo ascender (la paz y las bendiciones sean con él) pasó junto a un pueblo cuyos vientres eran como casas; cada vez que uno de ellos se levantaba, caía. Dijo: «Oh Gabriel, ¿quiénes son estos?». Dijo: «Son los que devoran la usura ²⁸¹». Y vio a otro grupo con carne buena, sin nadie que la comiera, y a otro con carne podrida, y gente comiendo de ella. Dijo: «Oh Gabriel, ¿quiénes son estos?». Dijo: «Son quienes abandonan lo lícito y comen lo ilícito». ¡Oh Allah, bendice, saluda y concede paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el más puro de las criaturas en espíritu y cuerpo, el más grande en paciencia, conocimiento y ciencia! Aquel a quien se hizo ascender (la paz y las bendiciones sean con él) pasó junto a mujeres colgadas de sus pechos y mujeres cabeza abajo por sus pies, y las oyó (149) clamar a Allah. Dijo: «¿Quiénes son estas, oh Gabriel?». Dijo: «Son las que cometen adulterio y matan a sus hijos». Y pasó junto a gentes a quienes se les cortaba carne de los costados y la engullían, y se les decía: «Come como solías comer la carne de tu hermano». Dijo: «Oh Gabriel, ¿quiénes son estos?». Dijo: «Son los difamadores ²⁸² de tu comunidad, los calumniadores». Y pasó junto a un pueblo cuyos labios eran como los de los camellos, y engullían brasas que salían por sus traseros. Dijo: «Oh Gabriel, ¿quiénes son estos?». Dijo: «Son quienes devoran injustamente los bienes de los huérfanos». ¡Oh Allah, bendice, saluda y concede paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el mejor imán a quien siguen los benefactores, el más excelente profeta cuya intercesión esperan los pecadores! Aquel a quien se hizo ascender (la paz y las bendiciones sean con él) vio en el reino de Allah, el Altísimo, a hombres montados en caballos blancos y negros ²⁸³, armados, de una altura de mil años, siguiéndose unos a otros; el primero no veía al último ni el último al primero. Dijo: «Oh Gabriel, ¿quiénes son estos?». Dijo: «¿Acaso no has oído la palabra del Altísimo: “Y solo Él conoce los ejércitos de tu Señor” ²⁸⁴? Yo desciendo y asciendo y los veo pasar así; no sé de dónde vienen ni adónde van». ¡Oh Allah, bendice, saluda y concede paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, señor de todo mártir y veraz, salvación de todo perecedero y ahogado! Aquel a quien se hizo ascender (la paz y las bendiciones sean con él) pasó junto a un hombre que había atado un enorme haz de leña y no podía...

Su carga, y él sigue aumentándola y quiere llevarla. Dije: «¿Quién es este, yibril?» Dijo: «Este es el ejemplo de un hombre de tu comunidad que tiene los depósitos de la gente y no puede cumplir con ellos, y sigue aumentándolos». Luego pasó ²⁸⁵ sobre un madero en el camino que no pasaba sobre él ninguna tela sin rasgarla, ni nada sin desgarrarlo. Dije: «¿Quién es este, yibril?» Dijo: «Gente de tu comunidad que cortan el camino». ¡Oh, Al-lah, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, señor de los veraces y los puros, y señor de los justos y los santos, de quien se narró que dijo: «Cuando llegamos a la Casa Santa ²⁸⁶, yibril ató a Al-Buraq ²⁸⁷ y entré en Al-Aqsa ²⁸⁸, me dirigí a una galería llena de ángeles y vi a los profetas en filas. Dije: “Oh, yibril, ¿quiénes son estos?” Dijo: “Tus hermanos los profetas”. Los Quraysh ²⁸⁹ afirmaron que Él tiene un socio, y los judíos y cristianos que Él tiene un hijo. Pregunta a estos mensajeros si Él tuvo un socio o un hijo”. Entonces descendió Su palabra: «Y pregunta a quienes enviamos antes de ti de entre Nuestros mensajeros: ¿Acaso pusimos, aparte del Misericordioso, divinidades que fueran adoradas?» ²⁹⁰. Todos reconocieron la unicidad de Al-lah. Luego yibril estableció la oración y dijo: “Adelántate, oh el más noble de la creación ante Al-lah”. Entonces se adelantó y oró con los profetas». ¡Oh, Al-lah, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el mejor de quienes se encomendaron al Viviente que no muere, y el más excelente de todos aquellos a quienes Al-lah elevó su rango en el mundo del dominio ²⁹¹, quien, cuando fue llevado en el viaje nocturno, vio en el cielo más bajo, que es de agua y humo, ángeles creados de agua y viento, sobre ellos un ángel llamado Ar-Ra'd ²⁹², encargado de las nubes y la lluvia. Y vio en el segundo cielo, que es de mármol blanco, ángeles de diversos colores y formas, alzando sus voces diciendo: “Gloria al Dueño del poder y la soberanía”. ²⁹³ ¡Oh, Al-lah, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el mejor de aquellos a quienes el amante dirigió sus anhelos y se quejó, y el mejor profeta por cuya causa todo bien aumentó y prosperó, quien, cuando fue llevado en el viaje nocturno y ascendió al cielo más bajo, dijo: «Entonces, he aquí un hombre sentado, a su derecha masas oscuras y a su izquierda masas oscuras; cuando miraba hacia su derecha, se reía, y cuando miraba hacia su izquierda, lloraba. Dijo: “¡Bienvenido el profeta justo y los dos justos!” ²⁹⁴ Dije a yibril: “¿Quién es este?” Dijo: “Este es Adán, y estas masas oscuras a su derecha e izquierda son las almas de sus hijos. Los de la derecha son la gente del Paraíso, y las masas oscuras a su izquierda son la gente del Fuego. Cuando mira hacia su derecha, se ríe, y cuando mira hacia su izquierda, llora”». ¡Oh, Al-lah, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, espíritu del cuerpo del universo y secreto de su significado, sol del ser, su luna y su resplandor, quien, cuando fue llevado en el viaje nocturno, vio en el segundo cielo un ángel, la mitad de su cuerpo, desde la cabeza, era nieve y la otra mitad fuego; ni el fuego derretía la nieve ni la nieve apagaba el fuego, y estaba de pie gritando con voz muy alta: “¡Gloria a mi Señor, que contuvo el frío de esta nieve para que no apague el calor de este fuego, y el calor de este fuego para que no derrita la nieve! ¡Oh, Al-lah, Quien unió la nieve y el fuego, une los corazones de Tus siervos creyentes!” Dije: “¿Quién es este, hermano mío yibril?” Dijo: “Este es un ángel de los ángeles que Al-lah ha encargado de los confines de los cielos y los extremos de la tierra, y es el más elocuente de los ángeles para los habitantes de la tierra, para los creyentes, suplica por ellos con lo que oyes. Esta es su palabra desde que Al-lah lo creó”». ¡Oh, Al-lah, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, quien alcanzó la cima del favor y su extremo, y superó toda belleza con su belleza y esplendor, quien, cuando fue llevado en el viaje nocturno, vio en el tercer cielo, que es de hierro, ángeles con alas y rostros diversos, alzando sus voces con glorificación, diciendo: “¡Gloria a Ti! Tú eres Al-lah, el Viviente que no muere”, y están en filas de pie como una construcción sólida, ninguno conoce el color de su compañero por temor a Al-lah. ¡Oh, Al-lah, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, señor de los que se realizan en las verdades de los secretos divinos y el conocimiento, y cuya fama se extendió por los siete cielos y los santuarios de santidad y los jardines, quien, cuando fue llevado en el viaje nocturno, vio en el cuarto cielo, que es de cobre, ángeles que se debilitaban, estando de pie, inclinados y postrados, en diversos colores de adoración; Al-lah envía al ángel de entre ellos para un asunto de Sus asuntos, y el ángel parte de entre ellos y luego regresa, y no conoce a su compañero que está a su lado por la intensidad de la adoración, y dicen: “¡Santísimo, Santísimo! No hay dios sino Al-lah, nuestro Señor, el Misericordioso”».

¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad, luna creciente de la buena fortuna, la bendición y la felicidad, señor de los dueños de la señoría, el mérito, la precedencia y el liderazgo, quien, cuando fue llevado en el viaje nocturno ²⁹⁵ —que Allah lo bendiga y le conceda paz—, vio en el cuarto cielo a un ángel en cuyo pulgar derecho estaban los mares de agua dulce y en cuyo pulgar izquierdo los mares salados, y vio en él a un ángel en forma de pájaro, de pie en la orilla de un río ²⁹⁶; cuando el siervo dice "No hay más dios que Allah", despliega sus alas; cuando dice "Alabado sea Allah", entra en el río; cuando dice "Gloria a Allah", se sumerge en el río; cuando dice "Allah es el más grande", sale del río; y cuando dice "No hay poder ni fuerza sino en Allah", se sacude, y caen de cada pluma setenta mil gotas, y Allah crea de cada gota un ángel que pide perdón a Allah por quien lo dijo hasta el Día de la Resurrección. ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, señor de todo aquel a quien has sumergido en el mar de Tu amor y contemplación, y el más excelente de todos aquellos a quienes has hecho íntimos Contigo y has adornado con el cinturón de Tu gloria y felicidad, quien, cuando fue llevado en el viaje nocturno —que Allah lo bendiga y le conceda paz—, vio en el quinto cielo, que es de plata, ángeles que superan en número a los ángeles de los cuatro cielos, y están postrados e inclinados, sin levantar sus miradas hasta el Día de la Resurrección; cuando llegue el Día de la Resurrección, dirán: "¡Señor nuestro! No Te hemos adorado como es debido a Tu adoración". ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, de clara prueba y evidencia, el amado cuyo rango no ha alcanzado ningún amado ni íntimo, quien, cuando fue llevado en el viaje nocturno —que Allah lo bendiga y le conceda paz—, vio en el sexto cielo, que es de oro, al gran ejército de Allah, que son los querubines ²⁹⁷, cuyo número solo Allah Altísimo conoce; sobre ellos hay un ángel que tiene setenta mil ángeles como su ejército, y cada uno de esos ángeles tiene un ejército de setenta mil ángeles, y son ellos a quienes Allah envía en Sus asuntos a la gente del mundo, elevando sus voces con glorificación y declaración de Su unicidad. ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el mejor de todos aquellos cuyo corazón y lengua se han purificado, el más compasivo, misericordioso, afectuoso y tierno de las criaturas, quien, cuando fue llevado en el viaje nocturno —que Allah lo bendiga y le conceda paz—, vio en el séptimo cielo, que es de un rubí rojo, ángeles que superan en número a los anteriores, y sobre ellos hay un ángel que preside setecientos mil ángeles, y entre ellos hay ejércitos como las gotas de lluvia, la arena del desierto y el polvo de la llanura, y el número de... ... el mejor, clemente, misericordioso, dueño de la gloria, el reino, la profecía y la excelsa posición, quien, cuando fue llevado en el viaje nocturno —que Allah lo bendiga y le conceda paz—, vio a los portadores del Trono ²⁹⁸; cada uno de ellos tiene rostros diversos y ojos diversos en su cuerpo, no semejándose unos a otros, elevando sus voces con la declaración de la unicidad de Allah, mirando al Trono sin cesar; si uno de esos ángeles enviara su ala, cubriría el mundo con una pluma de su ala; solo Allah y los portadores del Trono conocen su número; los portadores del Trono son ocho; cuatro de ellos dicen: "¡Gloria a Ti, oh Allah, y alabado seas, por Tu paciencia después de Tu conocimiento", y cuatro dicen: "¡Gloria a Ti, oh Allah, y alabado seas, por Tu perdón después de Tu poder", respondiéndose mutuamente con una voz hermosa y misericordiosa. ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, aquel cuyo corazón abriste, lavaste y llenaste de sabiduría y luz, y cuyo mérito hiciste brillar entre las criaturas y lo manifestaste claramente, de quien se narró —que Allah lo bendiga y le conceda paz— que dijo: "Cuando ascendí al séptimo cielo, he aquí que había un hombre canoso sentado junto a la puerta del Paraíso en un trono, y junto a él había gente sentada de rostros blancos como la luna, y otra gente en cuyos colores había algo ²⁹⁹; entonces entraron en un río, se bañaron en él y salieron, y algo de sus colores había desaparecido; luego entraron en otro río, se bañaron en él y salieron, y algo de sus colores había desaparecido; luego entraron en otro río, se bañaron en él y salieron, y sus colores se habían purificado y se volvieron como los colores de los de rostros blancos. Entonces dije: '¡Oh, Gabriel! ¿Quién es este y quiénes son estos que tienen algo en sus colores, y qué son estos ríos?' Dijo Gabriel: 'Este es tu padre Abraham, el primero que encaneció y envejeció en el Islam sobre la tierra. En cuanto a estos de rostros blancos, son un pueblo que no mezcló su fe con injusticia; esos tienen seguridad y están bien guiados. En cuanto a este grupo que tiene algo en sus colores, son un pueblo que mezcló una obra buena con otra mala y se arrepintieron, y Allah aceptó su arrepentimiento. En cuanto a los ríos, son cuatro: el primero es la misericordia de Allah, el segundo es la gracia de Allah, el tercero es... y su Señor les dio de beber una bebida pura'." ¡Oh, Allah! Bendice, otorga paz y bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado para quien la profecía fue decretada desde la eternidad, y Tu escogido que contempló la gloria de la perfección en los albores de las vestiduras, de quien se narró —que Allah lo bendiga y le conceda paz—: "Luego Gabriel me llevó hasta que llegué a un río sobre el cual había tiendas de rubí, perlas y esmeraldas, y sobre él había pájaros verdes, los más hermosos pájaros que he visto. Dijo Gabriel: 'Este es el Kawzar ³⁰⁰ que Allah te ha dado'. Y he aquí que en él había vasijas..."

Oh Allah, bendice, otorga paz y bendiciones sobre nuestro señor y maestro Muhammad y sobre la familia de nuestro señor Muhammad, tu Profeta distinguido por la gloria excelsa y la majestad suprema, y tu Amado ³⁰¹ llamado con un conjunto de tus más bellos nombres, de quien se narró, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, que dijo: «Y vi maravillas grandiosas, y pensé que todos los que están en los cielos y la tierra se habían conmovido, porque no oí allí nada de las voces de los ángeles y se cortó ³⁰² de mí la sensación de todo, y me sobrevino entonces una sensación de soledad ³⁰³; entonces Gabriel me alcanzó por detrás: ¡Oh Muhammad! Ciertamente Allah Altísimo te alaba, así que escucha y obedece. Entonces me liberé mediante la alabanza a Allah, y esas salutaciones son para Allah, y las oraciones y las cosas buenas. Entonces Allah Altísimo dijo: La paz sea contigo, oh Profeta, y la misericordia de Allah y Sus bendiciones. Y yo dije: La paz sea sobre nosotros y sobre los siervos rectos de Allah. Entonces Gabriel dijo: Testifico que no hay más dios que Allah y testifico que Muhammad es Su siervo y Mensajero. Luego fui elevado en la luz a través de siete velos ³⁰⁴ con setenta mil velos, sin que un velo se pareciera a otro, y se cortó de mí la sensación de todo eso y mi familiaridad, y me sobrevino entonces una sensación de soledad; entonces, en ese momento, me alcanzó en la lengua de Abu Bakr ³⁰⁵: ¡Detente! Ciertamente tu Señor está orando ³⁰⁶. Y mientras reflexionaba sobre eso, he aquí que la llamada desde lo más Alto: ¡Detente, oh el mejor de la creación! ¡Detente, oh el mejor de la creación, el Amado! Entonces mi Señor me detuvo hasta que fui como Él dijo: Luego se acercó y descendió, y estuvo a la distancia de dos arcos o menos ³⁰⁷». Oh Allah, bendice, otorga paz y bendiciones sobre nuestro señor y maestro Muhammad y sobre la familia de nuestro señor Muhammad, de cuya bendición se ilumina el corazón y se disipa la aflicción, el más amplio en intercesión ³⁰⁸ y el más grande en determinación, quien dijo: «Mi Señor me preguntó y no pude responderle, entonces puso ante mí sin modalidad ³⁰⁹ ni delimitación, y heredé mediante una visión ante mí, y me hizo heredar el conocimiento de los primeros y los últimos, y me enseñó ciencias diversas; entonces supe un asunto que debía ocultar, y supo mi bien en ello, y supo que me ordenó transmitirlo a los especiales y a los comunes de la comunidad». Oh Allah, bendice, otorga paz y bendiciones sobre nuestro señor y maestro Muhammad y sobre la familia de nuestro señor Muhammad, tesoro de Tu misericordia, camino de Tu ley, portador del estandarte de Tu gloria y fuente de Tu gracia, de quien se narró que dijo: «Dije: Oh Allah, ciertamente me sobrevino una sensación de soledad antes de mi cercanía a Ti. Oí a un llamador que me llamaba en una lengua parecida a la lengua de Abu Bakr, y me dijo: ¡Detente! Ciertamente tu Señor está orando. Me maravillé de estas dos cosas: ¿Acaso Abu Bakr me precedió en esta estación? Y mi Señor es rico, no necesita orar. Dijo: Entonces me alcanzó: Yo soy el Rico, no necesito orar por nadie; sino que digo: ¡Glorificado sea! ¡Glorificado sea! Mi misericordia precedió a Mi ira, reconociendo que Él es Quien os bendice, y Sus ángeles, para sacaros de las tinieblas a la luz. Así que Mi oración es misericordia para ti y para tu comunidad». Oh Allah, bendice, otorga paz y bendiciones sobre nuestro señor Muhammad, Profeta del arrepentimiento, a quien se acoge el que busca auxilio, y en el polvo de su umbral noble frota sus canas, de quien se narró que Allah, Poderoso y Majestuoso, le dijo: «En cuanto a tu compañero, oh Muhammad, tu hermano Moisés tenía como confidente el bastón; cuando quisimos hablarle, dijimos: ¿Y qué es eso en tu mano derecha, oh Moisés? Dijo: Es mi bastón, y se ocupó de mencionar el bastón, descuidando el temor reverencial. Así también tú, oh Muhammad, ¿cuál fue tu confidente con tu compañero Abu Bakr? Y es que fuiste creado tú y él de una misma arcilla, y él es tu confidente en este mundo y en el más allá. Creamos un ángel que te llama en su forma, te llama en su lengua, para que desaparezca de ti la soledad, para que no te sobrevenga algo que te impida comprender lo que se quiere de ti debido al gran temor reverencial». Oh Allah, bendice, otorga paz y bendiciones sobre nuestro señor y maestro Muhammad y sobre la familia de nuestro señor Muhammad, noble de carácter y de la más feliz naturaleza, Mensajero de la misericordia, manifiesto en gloria, quien, cuando alcanzó la estación suprema y obtuvo la visión y la audición del discurso y la revelación verdadera, su Señor le dijo: «Oh Muhammad, ¿y dónde está la necesidad de Gabriel?». Dijo: Entonces dije: Oh Allah, Tú sabes mejor lo que pidió. Entonces Allah Altísimo dijo: Ya le he respondido en lo que pidió, pero ¿en cuanto a quien te amó y te acompañó, oh Muhammad?». Oh Allah, bendice, otorga paz y bendiciones sobre nuestro señor y maestro Muhammad y sobre la familia de nuestro señor Muhammad, de cuyo amor surge la mayor obediencia y cercanía, y de la bendición de la oración sobre él se alivian las penas y desaparecen las angustias, cuya cercanía a su Señor y su proximidad a Él no es cercanía de lugar ni proximidad de distancia, sino que con ello se pretende afirmar el amor y la cercanía, y elevar el rango y la posición. Oh Allah, bendice, otorga paz y bendiciones sobre nuestro señor y maestro Muhammad y sobre la familia de nuestro señor Muhammad, guía de las criaturas, el más sincero consejero, el mejor que habló con joyas de sabiduría y elocuencia, quien, cuando se acercó al Amado hasta el máximo acercamiento y prescribió a su comunidad las cincuenta oraciones, y le habló cara a cara y vio de Sus grandes signos, le sobrevino el máximo temor reverencial, y Él, glorificado sea, le trató con la máxima delicadeza. Y eso es Su palabra: «Entonces reveló a Su siervo lo que reveló» ³¹⁰, es decir, sucedió lo que sucedió y ocurrió lo que ocurrió. Y el Amado dijo a Su amado en secreto oculto, sin que nadie lo supiera, y nadie supo lo que reveló excepto Aquel que reveló.

¡Oh, Allah! Bendice, saluda y otorga bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, meta del propósito y la esperanza, y aquel mediante cuya ley ³¹¹ Allah abrogó todas las leyes y religiones. Se ha narrado que entre lo que Allah le reveló —la paz y las bendiciones sean con él— fue: «¿Acaso no te encontré huérfano y te amparé? ¿Acaso no te encontré extraviado y te guié? ¿Acaso no te encontré pobre y te enriquecí?» ³¹² «¿Acaso no te hemos abierto el pecho? ¿Y quitado de ti tu carga? ¿Que quebrantaba tu espalda? ¿Y elevado tu mención?» ³¹³ Y que el Paraíso está prohibido para los profetas hasta que tú entres en él, y para las naciones hasta que tu nación entre en él. Y te distinguiste ³¹⁴ con la Fuente del Kawzar ³¹⁵; así, todos los habitantes del Paraíso son tus invitados en el agua, mientras que para ellos están el vino, la leche y la miel. ¡Oh, Allah! Bendice, saluda y otorga bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, fin de la súplica de los dos reinos ³¹⁶ y su propósito, y el mejor de los que se levantan agradeciendo y alabando a Allah. Se ha narrado que cuando él —la paz y las bendiciones sean con él— alcanzó las altas gradaciones y las elevadas categorías en el Mi'ray ³¹⁷, Allah Todopoderoso le inspiró: «Oh Muhammad, ¿con qué te he honrado?» Él respondió: «Oh Señor, con mi relación de servidumbre hacia Ti». Entonces Allah Todopoderoso reveló: «Gloria a Quien hizo viajar a Su siervo» ³¹⁸. ¡Oh, Allah! Bendice, saluda y otorga bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el mejor albriciador y amonestador, y el más excelente de todos los que se aferran a Allah, pues no tienen fuera de Él protector ni auxiliador. Cuando fue llevado en el viaje nocturno ³¹⁹ —la paz y las bendiciones sean con él—, dijo uno de los maestros de las alusiones ³²⁰: «Allah Todopoderoso dijo: “Oh Muhammad, te he dado una luz con la que ves Mi hermosura, y un oído con el que escuchas Mi palabra. Oh Muhammad, te hago conocer, mediante el lenguaje del estado ³²¹, el significado de tu ascensión hacia Mí. Oh Muhammad, te he enviado a la gente como testigo, albriciador y amonestador; y el testigo está obligado a dar testimonio de la verdad de aquello de lo que testifica. Así que te muestro Mi Paraíso para que testimonies lo que he preparado en él para Mis amigos, y te muestro Mi Fuego para que veas lo que he preparado para los enemigos. Luego te hago testigo de Mi Majestad y te descubro Mi Hermosura, para que sepas que estoy exento, en Mi Hermosura, de toda semejanza, par, ministro o consejero”». Entonces él —la paz y las bendiciones sean con él— Lo vio con la luz con la que Allah lo fortaleció, sin percepción ni abarcamiento, como Uno, Absoluto ³²², no en algo ni de algo, ni subsistente en algo ni sobre algo, ni buscando algo: «No hay nada semejante a Él, y Él es el Oyente, el Vidente» ³²³. Disfruta, amado Mío, de Mi hermosura y Mi manifestación ³²⁴, y toma tu copa de pureza ³²⁵ con deleite de la transparencia ³²⁶. Y ciñe el cinturón del amor, oh el más noble de los seres, Mi unión y Mi intimidad en el recinto de Mi soledad, con un vino de Mis atributos que ha embriagado el alma de Mi pureza. Ciñe sobre Mi ojo el cinturón de Mi amor. Y toma las vestiduras de la cercanía, la intimidad y el encuentro. Adórnate, cuando quieras, con las galas que se han ennoblecido y magnificado en ti cuando se han manifestado. Amado Mío, de todas las criaturas se ha desprendido con las joyas de Mi hermosura, adornadas, y de lo distinto a Mí. Y pasea las miradas por todos los mundos para que testimonies lo que te guía hacia Mí con Mi llamada. Y no hay en ellos nada que llene el ojo y la mente sino la hermosura de Mi Rostro en la contemplación y Mi visión. Pues no tienes en ellos satisfacción fuera de Mi Esencia ni de los cambiantes frutos de los atributos en Mi presencia. Y Mi gran favor sobre ti lo he limitado y en ti han madurado los frutos de Mi misericordia. A tu puerta llega todo aquel que anhela de ambos una porción; de lo contrario, no alcanza el valor de un átomo. Y respondió el intérprete de la lengua del Amado —la paz y las bendiciones sean con él—: Se purificó mi tiempo con mi unión y mi visión, y me enorgullecí sobre los dueños de la unión por mi rango. Viajé al encuentro del Amado en la madrugada, y tuve la precedencia sobre los nobles. Y todo velo ante mi ojo lo eliminó para que viera lo que hay en el Trono de mi Señor y mi Paraíso. Observé Sus manifestaciones con limitación y descripción, y solté en su jardín el pájaro de mi mirada. Y afirmó mi corazón para que viera la luz de Su rostro, y se completa para mí en la visión de la Esencia mi deleite. Se manifestó sin cómo ni dónde para mí, y ya vi con mi corazón lo que vi con mi pupila ³²⁷. Y colirio mi ojo con la hermosura que apareció de la Presencia Santa, Absoluta ³²⁸. Y me trató con delicadeza abiertamente con el ojo de Su discurso, y embriagó mi oído con la palabra y mi alma. Y me acercó por encima de los profetas y los ángeles, y dijo: «Acércate a Mí, oh Mi amado y Mi puro». Y di: «Pide y se te dará lo que anhelas de Mí». Dije: «Ya Te he pedido alivio, Dios mío, para mi comunidad». Entonces dijo: «Te hemos concedido lo que has pedido y hemos añadido más, pues los dones son Mi costumbre». ¡Oh, Allah! Bendice, saluda y otorga bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, poseedor del favor, la generosidad, la nobleza y la gloria, y reunificador de la religión dispersa. Cuando estuvo de su Señor a la distancia de dos arcos o menos ³²⁹, dijo: «Oh Señor, has castigado a las naciones, a unas con la metamorfosis ³³⁰ y a otras con el hundimiento ³³¹; ¿qué harás con mi comunidad?» Él Todopoderoso dijo: «Haz descender sobre ellos la misericordia, y cambiaré sus malas acciones por buenas. Y a quien Me adore en su casa, y a quien Me pida, le daré; y a quien se encomiende a Mí, le bastaré. En la vida mundanal cubriré a los pecadores, y en la otra vida te haré interceder por ellos. Si no fuera porque el amado debe ser reprendido por su amado, no habría tomado cuentas a tu comunidad, oh Muhammad». * Ahmad ³³² tiene un límite que su pensamiento no tiene límite. * Trazos sobre él se alzaron; para todos, no el límite. * La perfección del Mensajero de Allah es el más amplio de los amplios. * Sus virtudes son como la arena: no las cuenta el número. * Ascendió al cielo cuando se elevó; buscó la altura. * Vio a Allah, su Señor, y la dicha lo auxilió. * Y dominó y llegó a ser, para la palabra, recto. * Y se le manifestaron la felicidad, la petición y el amor. * Y el Señor le enseñó todas las alabanzas. * Y las elevó todas; para él se completó la alabanza. * Y completó para su Señor los pactos de la paz. * En la cita de los mercados ³³³, y lo continuó el propósito. * Y le otorgó lo que superó lo que la gente intentó. * Y todos ellos, sobre lo que poseen, a Ahmad devolvieron. * Y su Señor le otorgó alegría sin medida. * Manantiales de honor hacia él; para él hay llegada. * Sobre Ahmad, el Altísimo, la paz perfumada. * Y sobre su familia y compañeros, que son para la gente leones. ¡Oh, Allah! Bendice, saluda y otorga bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el confirmado, el auxiliado, poseedor del favor manifiesto y del estandarte desplegado. Cuando fue llevado en el viaje nocturno —la paz y las bendiciones sean con él— y vio lo que vio, y quiso regresar, dijo: «Oh Señor, cada pueblo tiene un obsequio del viaje; ¿cuál es el obsequio de mi comunidad?» Allah Todopoderoso dijo: «Oh Muhammad, Yo soy para ellos cuando vivan, y Yo soy para ellos cuando mueran, y Yo soy para ellos en las tumbas, y Yo soy para ellos en la resurrección». ¡Oh, Allah! Bendice, saluda y otorga bendiciones a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, nuestro medio ³³⁴ en nuestra vida mundanal y en nuestra otra vida, y aquel por cuya bendición se aleja de nosotros la angustia que nos sobreviene y su ardor. Se ha narrado que Gabriel le dijo —la paz y las bendiciones sean con él— junto al loto del límite ³³⁵: «Oh Muhammad, te he puesto como medio en una necesidad en la que mi astucia ha fallado y mi medio se ha cortado; estoy en ella aturdido de pensamiento, pasmado de secreto. Oh Muhammad, me ha dejado perplejo cuando me detuvo en el campo de Su eternidad sin principio y sin fin. Recorrí el primer campo y no encontré para Él principio; recorrí el último campo y he aquí que en el último es el primero. Busqué el compañero hacia ese grupo, y me encontró Miguel en el camino y dijo: “¿Hacia dónde, si los caminos están cerrados y las puertas están rechazadas ante Él? No se describe con lugares limitados”. Dije: “¿Y qué es tu detención en esta estación?” Dijo: “Me ocupó con la medida de los mares y el descenso de...”»

las lluvias y su envío a todas las regiones, y sé cuánta espuma hay en los mares, y conozco las lluvias y la caída del rocío, pero no conozco un límite para Su Unicidad ³³⁶. Dije: ¿Y dónde está Israfil? Dijo: En la oficina de enseñanza, leyendo ejemplos de aquello (171) decreto del Poderoso, el Sabio. Su mirada está restringida de la contemplación, y su corazón limitado del pensamiento; así permanece hasta que sople en el Cuerno ³³⁷. Dije: Vamos, preguntemos al Trono y busquemos su guía, y copiemos lo que tiene y tomemos dictado de él. Cuando el Trono escuchó lo que nos ocupaba, se estremeció de gozo y se inclinó turbado, y dijo: No hables de ello en tu corazón ni muevas tu lengua con ello, pues este es un secreto que ningún velo descubre, ni se abre sin él una puerta, y una pregunta que no tiene respuesta. ¿Y quién soy yo en medio para saber dónde está Él? Él me precedió en el establecimiento ³³⁸ y me dominó con la soberanía. Si no fuera por Su establecimiento, no me habría establecido; y si no fuera por Su dominio, no me habría guiado. Por Su poder, Él me creó, y en el desierto de Su Unicidad me confundió, y en los mares de Su Unicidad me ahogó. A veces me acerca a las estaciones de Su cercanía y me da intimidad; a veces se oculta de mí tras el velo de Su poder y me causa soledad; a veces me une con la copa de Su amor y me embriaga. Cada vez que me sumerjo en la borrachera de mi embriaguez, digo: '¡Señor mío, muéstrame, para que te vea!' Y Él dice, con la lengua de Su Unicidad: 'No me verás' ³³⁹. Cuando desperté de mi embriaguez, dijo: '¡Oh amante! Esta es una belleza que hemos protegido, y una hermosura que hemos guardado; no la ve sino un huérfano que hemos criado, y un amado que hemos elegido. Cuando oigas 'Gloria a Quien hizo viajar a Su siervo por la noche' ³⁴⁰, detente en el camino de su ascensión hacia Nosotros y de su llegada a Nosotros, quizás veas a quien nos ve.' ¡Oh Allah! Bendice, saluda y bendice a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, poseedor de la estación sublime y la alta dignidad, la lengua de la sabiduría que habla con toda bondad manifiesta. Cuando fue llevado en el viaje nocturno ³⁴¹ -la paz y las bendiciones sean con él- y llegó al Trono, el Trono se aferró a sus faldones y lo llamó con la lengua de su estado: '¡Oh Muhammad! Tú estás en la pureza de tu tiempo, seguro de tu ira; te hago testigo de la belleza de Su Unicidad y te informo de la majestad de Su Eternidad ³⁴². Yo soy el sediento hacia Él, el afligido, el que se enaltece en Él; no sé por qué lado acercarme a Él. Me hizo la más grande de Sus criaturas, y fui más imponente que ellas, el más fuerte en Su dominio, y el que más Le teme. ¡Oh Muhammad! Me creó, y temblé ante la majestad de Su gloria; entonces escribió en mi pilar: 'No hay más dios que Allah', y aumenté en temblor y estremecimiento ante la majestad de Su nombre; entonces escribió: 'Muhammad es el Mensajero de Allah', y con eso se calmó mi inquietud y se sosegó mi espanto. Así que tu nombre fue polen para mi corazón y tranquilidad para mi secreto. Esta es la bendición de la escritura de tu nombre sobre mí; ¿qué será cuando la hermosa mirada tuya se pose sobre mí?' ¡Oh Allah! Bendice, saluda y bendice a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado que nunca jugó ni dijo vanidades, y con quien aplastaste a todos los opresores y transgresores de Tu religión. Cuando fue llevado en el viaje nocturno -la paz y las bendiciones sean con él- y llegó al Trono, este lo llamó con la lengua de su estado: '¡Oh Muhammad! Tú eres el enviado como misericordia para los mundos; es necesario que yo tenga una parte de esta misericordia: que testimonies mi inocencia de lo que la gente falsa me atribuye y lo que la gente engañosa ha transmitido sobre mí. Afirman que abarco a Quien no tiene semejante y que rodeo a Quien no tiene cualidad. ¡Oh Muhammad! Aquel cuya esencia no tiene límite y cuyos atributos no tienen número, ¿cómo podría necesitarme y ser transportado sobre mí, cuando el Misericordioso es Su nombre, y el establecimiento ³³⁸ es Su atributo, y Su atributo está unido a Su esencia? ¿Cómo podría unirse a Él y separarse de mí? ¡Oh Muhammad! Por Su poder, no estoy cerca de Él por unión ni lejos de Él por separación, ni soy un medio sutil para portarlo. Él me creó por misericordia y favor; si me aniquilara, sería un derecho y una justicia de Él. ¡Oh Muhammad! Yo soy portado por Su poder y obrado por Su sabiduría.' Entonces respondió la lengua del estado del Elegido -que Allah aumente su favor y honor-: '¡Oh Trono! Apártate de mí; yo estoy ocupado contigo; no enturbies mi pureza ni perturbes mi soledad, pues...' -la paz y las bendiciones sean con él- '...no apartó la mirada de Él, ni leyó de las líneas de lo que le fue revelado una letra; y la mirada no se desvió ni traspasó el límite' ³⁴³. ❖ ¡Oh amigo mío! No hay en el universo nadie como Muhammad, ❖ Profeta de la guía, tesoro de la rectitud glorificado. ❖ Por él el Poderoso dispersó la reunión de la incredulidad, ❖ Y desapareció la oscuridad de la duda de todo guiado. ❖ Por él Allah proclamó en la tierra y el cielo, ❖ Elevó su rango en todo lugar de testimonio (173). ❖ Por él Allah viajó de noche a los cielos, montado ❖ Sobre la montura del poder, placentera y desnuda. ❖ Por él se alegraron todos los habitantes de los cielos, ❖ Por él los ángeles y los mensajeros se convirtieron en seguidores. ❖ En el Trono lo vio como el más grande en una morada que ❖ Vio maravillas de su luz ardiente. ❖ Le mostró de los signos lo que no hay en la gente, ❖ Fuerte para verlo, no refutado. ❖ Le llegó la llamada de su Señor: '¡Oh Amado nuestro! ❖ Adelántate y no temas, contempla Mi belleza y sé testigo.' ❖ Toma este universo, está ante ti, juzga ❖ Y pide lo que quieras, se te dará sin restricción. ❖ Vio a su Señor con sus propios ojos y estuvo a solas con Él, ❖ No dudes de algo así de Muhammad. ❖ Sobre él la bendición de Allah, luego Su paz, ❖ Y sobre su familia y los compañeros, con todo seguidor. ¡Oh Allah! Bendice, saluda y bendice a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad.

Dueño del rostro resplandeciente, de la mejilla suave y del ojo delineado y negro, de quien se narró que el Profeta —que la paz y las bendiciones de Dios sean con él— me dijo: «Regresa a tu pueblo y transmíteles de mi parte. Y cuando ya se había interpuesto entre él y yo un velo de fuego que ardía con un resplandor que solo Dios conoce, me concedió el manto verde ³⁴⁴ sobre el cual me erguí, y Él me protegía y me elevaba, hasta que me llevó hacia Gabriel, y el manto se elevó hasta desaparecer de mi vista. Entonces Gabriel dijo: “Alégrate, oh Muhammad, pues eres el elegido de Dios entre Su creación y Su escogido entre los seres humanos. El Misericordioso te ha acercado a Él, cerca de Su Trono, en un lugar al que no llega nadie de los habitantes de los cielos y las tierras”. Y yo alabé a Dios por ello. Luego dijo: “Ve, oh Muhammad, al Paraíso para que te muestre lo que hay en él para ti, y sepas que no hay cooperación después de la muerte; así, toma de ello como provisión para aumentar tu ascetismo y tu anhelo por la otra vida”. Entonces caminé con él, y me guió más rápido que una flecha, hasta que llegamos, con permiso de Dios, al Paraíso. Y salió a nuestro encuentro Ridwán ³⁴⁵, el guardián de los Jardines, y detrás de él Rifya'il ³⁴⁶, con cada uno de ellos ciento setenta y cuatro mil ángeles, alzando sus alas y sus cabezas, señalándome con los dedos, diciendo: “Dios ha honrado a este Profeta iletrado. ¡Bienvenido seas, oh Gabriel, y quien está contigo!”. Y se me mostró el Paraíso: sus prados eran como perlas, sus pájaros como el bakht ³⁴⁷, y en él había guijarros de perlas y su tierra era almizcle puro ³⁴⁸». ¡Oh Dios, bendice, saluda y bendice a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, dueño del carácter hermoso, y de quien se multiplica el llanto y el lamento del amante al ver su noble tumba! De quien se narró que cuando llegó a la puerta del Paraíso, salió Ridwán con los ángeles de los velos, y sus rostros eran como la luna llena, desprendiendo olor a almizcle de sus vestidos, coronados con tiaras de luz, sus cinturones de láminas de esmeralda. Cuando entré en él, mi alma se calmó y mi temor desapareció. No dejé lugar en él sin verlo. Vi palacios de perlas, rubíes, esmeraldas y árboles de oro rojo, con ramas de perlas y raíces de plata, firmemente plantadas en almizcle. Vi un árbol cuyo tronco tenía una magnitud que solo Dios Altísimo conoce, y sus ramas eran más numerosas que las plantas de la tierra, y una sola de ellas cubría el mundo, y sobre ella había toda clase de bienes. Dije: “Oh Gabriel, ¿qué árbol es este?”. Dijo: “Es para ti, para tus esposas, para tus hijos y para muchos de tu comunidad. Bajo este árbol hay un gran ángel y una vida magnífica”. Y vi un río que fluía de su base, más blanco que la leche y más dulce que la miel, sobre guijarros de perlas, rubíes y almizcle blanco. Dijo Gabriel: “Este es el Káuzar ³⁴⁹ que te ha dado tu Señor, y es el Tasním ³⁵⁰, que sale de debajo del Trono hacia sus moradas y palacios”. Luego me llevó a otro árbol, y sus hojas eran vestidos preciosos de las ropas del Paraíso, entre rojo, blanco, amarillo y verde, y sus frutos eran como cántaros, de diversos colores y aromas. Dije: “Oh Gabriel, ¿qué árbol es este?”. Dijo: “Este es del que Dios Altísimo mencionó: ‘Quienes creen y obran rectamente, ¡dichosos ellos y hermoso lugar de retorno!’ ³⁵¹. Es para ti, oh Mensajero de Dios, y para muchos de tu comunidad. En él tienes una hermosa acogida y un largo deleite”». ¡Oh Dios, bendice, saluda y bendice a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, de elevado rango y dignidad, cuyo noble rostro es más hermoso que todo sol y luna! Quien dijo: «Luego me llevó a dar un paseo conmigo, y he aquí un palacio de rubí rojo, en cuyo interior hay setenta mil palacios, en cada palacio setenta mil moradas, en cada morada setenta mil casas, en cada casa setenta mil tiendas de perla blanca, con cuatro mil puertas; se veía el interior de aquella tienda desde el exterior y el exterior desde el interior; en su interior había lechos de oro, y aquel oro tenía un resplandor que eclipsaba la luz del sol, y estaba sombreado por perlas y joyas; sobre ellos había alfombras de brocado, y sobre aquellos lechos muchas joyas indescriptibles. En cada palacio, casa y morada había muchos árboles que sombreaban sus troncos de oro y sus ramas de rubí, y sus frutos como cántaros. En cada tienda había esposas de las huríes ³⁵²; a cada una se le había dado un puño de deseo; si hubiera dado la luz del sol, la habría eclipsado, y espera a su dueño. Luego me sacó del Paraíso, y pasamos por los cielos descendiendo de un cielo a otro, y vi a Adán, Noé, Abraham y Jesús, y los saludé, y me recibieron con alegría y buenas nuevas, y todos dijeron: “¿Qué has hecho, oh Profeta de la misericordia?”. Les informé, y se alegraron por ello, alabaron a Dios y pidieron más para mí. Luego regresé con Gabriel, sin que él me perdiera ni yo lo perdiera, hasta que me depositó en la tierra de donde me había llevado, y me mostró además las maravillas de la tierra y lo que hay en ella. Y todo eso ocurrió en una sola noche. Así que yo soy el señor de los hijos de Adán, sin jactancia». ¡Oh, tú que tienes el favor de Dios desde la eternidad! / ¡Oh señor de la creación, árabes y no árabes! / ¡Oh escogido del universo, oh el más elevado en rango! / Tu existencia es excelsa, incomparable en grandeza. ¡Oh, tú que reúnes todas las buenas cualidades! / ¡Oh, tú que asciendes al cielo de la gloria y la generosidad! / Tú eres aquel cuyo favor el Misericordioso ha difundido / por los horizontes y entre todas las naciones. / Si no fuera por ti, no habría salido el sol ni se habría puesto; / si no fuera por ti, el mundo no habría surgido de la nada. / ¿Quién puede alcanzar a Ahmad en sus virtudes? / Su luz ha disipado las tinieblas circundantes. / Dios lo hizo ascender, distinguiéndolo con Su presencia; / dichoso él, testigo del Atributo de la Eternidad. / Sobre el Burâq ³⁵³ ascendió los siete cielos, / y Gabriel estaba entre sus servidores. / El Sidrat al-Muntahâ ³⁵⁴ lo trascendió realmente, / y el Escogido apareció como luz sobre un estandarte. / ¿Acaso los ángeles y los mensajeros tuvieron / mejor imán que él, por permiso del Generoso? / Le mostró Sus grandes signos y le dio intimidad; / contempló el Trono, el Escabel y la Pluma. / Lo llamó en la noche del Viaje Nocturno y lo acercó / con cercanía de rango, no a pie. / Le dio más de lo que deseaba y le anunció / todo bien que lo complaciera en los dones. / Le entregó las llaves del universo y le dijo: / “Estos son los tesoros; toma lo que quieras y decide”. / De la gota del secreto le dio de beber y lo suavizó / con la dignidad de Aquel cuyo tiempo es con ciencia y sabiduría. / Alcanzó la estación que nadie ha alcanzado: / Muhammad, dueño de los estandartes y la bandera. / Pide por él lo que quieras ante Dios, y triunfarás / en todo bien; quien le pide no es rechazado. / Y llámalo si la noche de las calamidades se oscurece, y di: / “Tu palabra será escuchada al instante, sin ser desmentida”. / ¡Oh mi señor, oh Mensajero de Dios, oh mi apoyo! / ¡Oh puro de corazón, de carácter y de naturaleza! / ¡Oh mi señor, oh Mensajero de Dios, oh mi esperanza! / ¡Oh elevado en rango, atributos y aspiraciones! / ¡Oh mi señor, oh Mensajero de Dios, toma mi mano! / Pues fuera de tu puerta no he buscado otro fin. / ¡Oh mi señor, oh Mensajero de Dios, me agobia / mi pecado, y tú eres el más fiel de la creación en los pactos! / Lejos estás de ser avaro con un siervo que acude a ti / con buena opinión; quien llega a tu protección es protegido. / Mi objetivo es la riqueza y la rectitud de mi estado, oh mi señor; / mi objetivo es la curación de la enfermedad de mi corazón. / Mi objetivo es tu intercesión general que me incluya / a mí, a mis padres, a mis compañeros y a mis familiares. / Mi objetivo es la visita a la tumba noble, y ser / de entre los visitantes del Santuario. / Mi objetivo es, por tu derecho ante Dios, que aceptes / lo que he compuesto en alabanza, en verso y prosa. / Para no estar entre los que alaban sin merecerlo, / sino ser de alto rango y respetado. / Pues tú eres el más generoso a quien acude un necesitado / esperando el éxito y buscando seguridad de los castigos.

Tu generosidad ha abarcado a todas las personas por completo, y has superado en dar a los dueños de la generosidad y la nobleza. Lejos estás de ser avaro conmigo en lo que deseo, teniendo yo tu protección, que es de las fortalezas y refugios más inexpugnables. No he acudido al Mensajero de Allah ³⁵⁵ con una esperanza sin que amaneciera en bien y gracias. Que Allah, el Señor del Trono, le bendiga, y apareció un sol y una luna llena en la oscuridad de las tinieblas, y a su familia pura y a todos sus Compañeros, mientras las aves cantoras repiten las gracias. Oh Allah, te pido, mi Señor, por el rango de este noble Profeta, el Mensajero, Señor del gran apoyo, y por lo que hubo entre Ti y él la noche de la dulzura, la manifestación, la aproximación y la honra, que bendigas a él y a su familia con una bendición ³⁵⁶ con la que ilumines nuestros corazones con la luz de la fe, nos hagas de la gente del descubrimiento ³⁵⁷, la contemplación ³⁵⁸ y el conocimiento gnóstico ³⁵⁹, y eleves para nosotros entre Tus siervos el rango y la posición. Oh Allah, te pido por el amor de este Profeta, a quien distinguiste con la morada más elevada, lo acercaste y aproximaste a la cercanía de la Presencia ³⁶⁰ y la posición, y le hablaste en el lugar de 'la distancia de dos arcos o menos' ³⁶¹, y lo honraste sobre el resto de Tu creación y lo llamaste con el más grande de Tus nombres más hermosos, que bendigas a él y a su noble familia y a sus ilustres Compañeros con una bendición que sea para nosotros causa de la realización de todo deseo. Y haznos, oh Allah, mediante ella, de aquellos sobre quienes derramaste las gracias, apartaste las desgracias, los sanaste de las afecciones del llanto y la enfermedad, purificaste sus páginas de los enormes pecados, y los despertaste sobre el camino recto el día en que el pie resbala. Y hazme a mí, a mis padres, a mis hermanos y a los que me aman, bajo la protección de Tu Mensajero, que Allah le bendiga y le dé paz, y sella para todos nosotros con la felicidad y haznos de la gente del bien y el aumento. Amén, Señor de los mundos. Señor de la gente de la veracidad y la confirmación, y pilar de la gente de los conocimientos y el alivio, de quien se narró que cuando fue llevado en el viaje nocturno ³⁶² a la Mezquita Lejana ³⁶³, amaneció contando a la gente eso, y algunos de los que habían creído apostataron. Y un hombre fue a Abu Bakr y le dijeron: '¿Qué te parece tu compañero que afirma que fue llevado esta noche a Jerusalén?' Él les dijo: 'Si eso lo ha dicho, ciertamente ha dicho la verdad'. Le dijeron: '¿Acaso crees que fue a Jerusalén y regresó antes del amanecer?' Dijo: 'Ciertamente, yo le creo en algo más lejano que eso: en la noticia del cielo en una mañana o una tarde'. Por eso se llama Abu Bakr el Veraz ³⁶⁴. Oh Allah, bendice, da paz y bendice a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el mejor de aquellos que los guiados se guiaron por su guía, el más excelente de quienes obtuvieron la delantera en el amor a su Señor y alcanzaron Su complacencia, quien, cuando regresó del viaje nocturno y contó lo que vio, vino a él Abu Bakr y dijo: 'Oh Profeta de Allah, estos dicen que viniste de Jerusalén esta noche'. Dijo: 'Sí'. Dijo: 'Descríbemelo, pues yo lo he visitado'. Entonces la Casa ³⁶⁵ fue elevada ante él hasta que la vio, y el Profeta, que Allah le bendiga y le dé paz, empezó a describírsela a Abu Bakr, y Abu Bakr decía: 'Has dicho la verdad, testifico que eres el Mensajero de Allah'. Oh Allah, bendice, da paz y bendice a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el mejor de todos aquellos a quienes Allah concedió el secreto de la apertura ³⁶⁶ y la comprensión, y el más excelente de quienes Allah elevó al más alto grado y la más elevada posición, de quien se narró que cuando regresó del viaje del viaje nocturno, informó a su pueblo de lo que vio y les dijo: 'Entre las señales está que os digo que pasé junto a un camello vuestro en Rawha' ³⁶⁷, y habían perdido un camello suyo que fulano había recogido, y que su viaje será que acamparán en tal lugar y llegarán a vosotros tal día, precedidos por un camello grisáceo con una manta negra y dos odres'. Cuando llegó ese día, la gente se puso a mirar hasta que, cerca del mediodía, llegó la caravana precedida por aquel camello, tal como lo describió la paz sea con él. Así que plegó la tierra viajando, y los cielos elevados sobre ella fueron para él un viaje nocturno. Describe la noche en que el Elegido ³⁶⁸ se alzó sobre el Buraq ³⁶⁹ y ascendió con él hasta la distancia de dos arcos, y la soberanía excelsa le perteneció. Rangos ante los cuales los anhelos caen abatidos, detrás de ellos y más allá. Luego llegó contando a la gente, agradecido, cuando le llegaron de su Señor las gracias. Termina la segunda parte con la alabanza de Allah Altísimo, Su ayuda y Su éxito, por mano de su escribiente, siervo de su Señor, el más humilde de los mortales y el más débil de ellos, el pecador, el errante, al-Zahir ibn Ibrik al-Zar'i al-Marrakshi, de nacimiento, crianza y residencia. Que Allah le perdone a él, a sus padres, a sus maestros, a los que le aman, a sus parientes, a todo aquel que invoque por él con misericordia y perdón, a quien lo adquirió, a quien lo leyó, a su autor, y a todos los musulmanes y musulmanas, creyentes y creyentes, vivos y muertos. Y se terminó el domingo 24 de Yumada al-Ula del año 1330. Oh Allah, haz que el último minuto de mi vida sea 'No hay dios sino Allah, Muhammad es el Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le dé paz'.

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1. qalb salīm : Corazón puro, sano, libre de defectos espirituales. Término coránico que designa un corazón íntegro y sincero.
2. al-dhikr al-ḥakīm : El Recuerdo Sabio, uno de los nombres del Corán, que alude a su sabiduría y carácter decisivo.
3. wa innaka la‘alā khuluqin ‘aẓīm : Versículo coránico (68:4) que alaba el carácter sublime del Profeta Muhammad.
4. al-ghāya al-quṣwā : El grado supremo, la máxima perfección alcanzable, que solo el Profeta Muhammad logró en su intelecto y carácter.
5. al-wildān wa al-abkār : Términos que aluden a las recompensas del Paraíso: 'muchachos' (sirvientes) y 'vírgenes' (huríes).
6. awsa‘ al-‘uqūl : El más amplio de los intelectos, indicando la superioridad intelectual del Profeta sobre toda la creación.
7. rubā‘iyya : Diente incisivo; se refiere al diente frontal del Profeta que fue roto en la batalla de Uhud.
8. al-qadam wa al-baqā : La precedencia (en la creación espiritual) y la permanencia (en la intercesión o en la vida eterna).
9. mā uḥādhiru fawtahu : Expresión que indica temor a perder la oportunidad de algo, aquí probablemente la ocasión de actuar o la vida del Profeta.
10. Ansar : Los 'auxiliares' de Medina que acogieron al Profeta Muhammad y a los emigrantes de La Meca.
11. عجلته : Comida preparada apresuradamente.
12. ولد الناقة : Literalmente 'hijo de la camella', pero el Profeta juega con las palabras: 'camello' (جمل) y 'camella' (ناقة), indicando que montará al hombre sobre un camello, que es hijo de una camella.
13. إِنَّا أَنشَأْنَاهُنَّ إِنشَاءً فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَارًا : Corán 56:35-36: 'Ciertamente las hemos creado de nuevo y las hemos hecho vírgenes'.
14. نُغَر : Pajarito pequeño, similar a un gorrión.
15. يا أبا عمير ما فعل النغير : Frase famosa de consuelo y broma del Profeta al niño, preguntando por el pajarito muerto.
16. majja : Escupir un poco de agua o saliva, a menudo como gesto de bendición o broma.
17. Rasul Allah : Mensajero de Dios, título de Mahoma.
18. Rukana : Rukana ibn 'Abd Yazid, un famoso luchador de La Meca que luego abrazó el Islam.
19. Al-Bara' ibn 'Azib : Compañero del Profeta, narrador de hadices.
20. Hunayn : Batalla ocurrida en el año 8 de la Hégira entre los musulmanes y las tribus de Hawazin y Thaqif.
21. Hawazin : Tribu árabe que luchó contra los musulmanes en la batalla de Hunayn.
22. Sufyan ibn al-Harith : Compañero del Profeta, primo y hermano de leche.
23. 'Abd al-Muttalib : Abuelo del Profeta Mahoma.
24. Anas : Anas ibn Malik, compañero y sirviente del Profeta, famoso narrador de hadices.
25. Safwan ibn Umayya : Compañero que inicialmente fue enemigo del Islam y luego abrazó la fe.
26. 'Ali : Ali ibn Abi Talib, primo y yerno del Profeta, cuarto califa del Islam.
27. Ahmad : Otro nombre del Profeta Mahoma, que significa 'el más alabado'.
28. dírhams : Moneda de plata utilizada en la época islámica.
29. 'Umar : Umar ibn al-Jattab, segundo califa del Islam, conocido por su justicia.
30. Ansar : Los 'auxiliares', habitantes de Medina que ayudaron al Profeta y a los emigrantes de La Meca.
31. Fátima : Hija del Profeta Mahoma y esposa de Ali ibn Abi Talib.
32. tasbih : Glorificación a Dios diciendo 'Subhanallah' (Gloria a Dios).
33. takbir : Proclamación de la grandeza de Dios diciendo 'Allahu Akbar' (Dios es el más grande).
34. tahmid : Alabanza a Dios diciendo 'Alhamdulillah' (Alabado sea Dios).
35. As-Suffa : Los compañeros pobres que vivían en la mezquita del Profeta en Medina, dedicados al estudio y la adoración.
36. al-Muhaymin : Uno de los nombres de Allah, que significa 'El Dominador', 'El Vigilante' o 'El Protector'.
37. jāniyan : Literalmente 'el que comete una falta o delito'; aquí se refiere a quien yerra o peca.
38. Hadiz : Dicho del Profeta Muhammad, registrado en las colecciones de hadices.
39. Yatrib : Nombre antiguo de Medina, antes de la Hégira.
40. Nota del traductor : El texto original repite la fórmula de bendición; se mantiene la estructura.
41. al-Hawd : La Fuente (o Estanque) del Profeta en el Paraíso, de la cual beberán los creyentes.
42. ash-Shafā‘a : La intercesión del Profeta Muhammad en el Día del Juicio por su comunidad.
43. as-Sunna : Las tradiciones y enseñanzas del Profeta Muhammad.
44. Sā‘ : Medida de capacidad equivalente a unos 2,5 kg aproximadamente.
45. yaltawī : Literalmente 'se retorcía', indicando hambre extrema.
46. al-Ansār : Los 'Auxiliares', habitantes de Medina que acogieron al Profeta y a los emigrantes de La Meca.
47. Salam : Posiblemente un narrador de la cadena de transmisión, aunque no identificado con certeza.
48. Manājil : Nombre de un narrador o transmisor del hadiz.
49. los dos santuarios : Se refiere a La Meca y Medina, las dos ciudades sagradas del Islam.
50. Abu Talha al-Ansari : Compañero del Profeta, de los Ansar (auxiliares de Medina).
51. Bilal : Bilal ibn Rabah, el primer muecín del Islam, compañero del Profeta.
52. Ibn Abbas : Abdullah ibn Abbas, primo del Profeta y gran erudito del Corán.
53. Gabriel : El arcángel Gabriel, encargado de transmitir la revelación a los profetas.
54. Safa : Colina en La Meca, parte del ritual del Hayy y la Umra.
55. sawiq : Harina de cebada o trigo tostado, a veces mezclada con agua o leche.
56. Israfil : El arcángel encargado de tocar la trompeta el Día del Juicio.
57. Tihama : Región costera de Arabia, incluye La Meca y Yeda.
58. zafar : Plato de pan desmenuzado con caldo o carne.
59. ḥays : Mezcla de dátiles, mantequilla y leche cuajada.
60. Abdullah ibn Yafar : Compañero del Profeta, hijo de Yafar ibn Abi Talib.
61. Abu Huraira : Compañero del Profeta, famoso por narrar muchos hadices.
62. Rasūl Allāh : Mensajero de Alá, título de Muhammad.
63. sā‘ : Medida de capacidad usada en la época del Profeta, equivalente a unos 2,5 kg de trigo aproximadamente.
64. mudd : Medida de capacidad menor que el sā‘, aproximadamente 0,5 kg de trigo.
65. talbīna : Sopa espesa hecha de harina de cebada, a veces con leche y miel, considerada beneficiosa.
66. Suqyā : Lugar cerca de Medina con pozos de agua dulce.
67. Hiyaz : Región de la península arábiga donde se encuentran La Meca y Medina.
68. آل : Familia o descendencia del Profeta, incluyendo a sus seguidores cercanos.
69. الإسراء : El viaje nocturno del Profeta Muhammad desde La Meca a Jerusalén y su ascensión a los cielos.
70. الشاهد البشير : El testigo (de las acciones de su comunidad) y el portador de buenas nuevas (del Paraíso).
71. كعب وحاتم : Ka'b ibn al-Ashraf y Hatim al-Ta'i, famosos por su generosidad en la época preislámica.
72. الإسبال : Dejar arrastrar la vestimenta por debajo de los tobillos, considerado signo de arrogancia.
73. القلانس : Gorros o cofias que se usaban debajo del turbante.
74. الحبرة : Tela rayada o estampada de Yemen, muy apreciada en la época.
75. صلى الله عليه وسلم : Fórmula de bendición y paz sobre el Profeta Muhammad, que se traduce como 'la paz y las bendiciones de Allah sean con él'.
76. مرط : Manto o capa de lana, a veces de pelo de camello o cabra.
77. جميل : Hermoso; uno de los nombres de Allah que implica belleza absoluta.
78. خاتم : Anillo o sello; el Profeta usaba un anillo de plata con el que sellaba cartas.
79. ورق : Plata; aquí se refiere a un anillo de plata.
80. فص : Engaste o piedra preciosa montada en un anillo.
81. مثقال : Peso equivalente a aproximadamente 4.25 gramos, usado para metales preciosos.
82. النجاشي : Título del rey de Abisinia (Etiopía) en la época del Profeta; se refiere al Negus Ashama.
83. دحية : Diḥya al-Kalbī, un compañero del Profeta conocido por su belleza, a quien el Profeta envió como mensajero al emperador bizantino.
84. قبالان : Dos correas o tiras de la sandalia que pasan entre los dedos.
85. جرداوان : Sandalias sin pelo, es decir, hechas de cuero liso sin vello.
86. سبتية : Sandalias de cuero sin pelo, probablemente de origen yemení o de la región de Saba.
87. ‘Ālij : Nombre de un lugar en Arabia, conocido por sus dunas de arena. Se usa metafóricamente para indicar abundancia.
88. Fatḥ Allāh : Nombre propio que significa 'Conquista de Dios'. Posiblemente el autor se refiere a sí mismo.
89. las dos moradas : Se refiere a la vida mundanal y la vida ultraterrena.
90. Mustafá : Epíteto del Profeta Muhammad que significa 'El Elegido'.
91. Fatḥ al-Muta‘āl : Título de un libro, que significa 'La Conquista del Altísimo'.
92. al-Miqrī : Apellido de un erudito, probablemente el autor del libro mencionado.
93. al-‘Aqīq : Nombre de un valle cerca de Medina, conocido por sus piedras preciosas.
94. نِعَالِهِ الشَّرِيفَةِ : Sandalias nobles del Profeta Muhammad, consideradas objetos benditos por su contacto con sus pies.
95. الْبُدَلَاءِ : Los sustitutos: en la jerarquía espiritual islámica, son santos que ocupan un rango elevado y actúan como sustitutos de los polos (aqṭāb).
96. الْأَفْرَادِ : Los solitarios: santos de alto rango espiritual que se caracterizan por su aislamiento y cercanía a Dios.
97. أَهْلِ اللَّهِ : Los amigos de Allah: personas piadosas y cercanas a Dios, a menudo referidas como santos en el sufismo.
98. الْعَارِفِينَ : Los gnósticos: aquellos que poseen conocimiento espiritual directo (ma'rifa) de Dios.
99. لَيْلَةَ الْإِسْرَاءِ : La noche del Viaje Nocturno (Isrā'), cuando el Profeta Muhammad fue transportado de La Meca a Jerusalén y ascendió a los cielos.
100. الْمُصْطَفَى : El Elegido: uno de los títulos del Profeta Muhammad, indicando que fue escogido por Dios.
101. ni‘āl : Sandalias. En el contexto sufí, las sandalias del Profeta Muhammad son consideradas objetos benditos (tabarruk) con propiedades espirituales y curativas.
102. Yawm al-Jamal : Día del Camello. Batalla entre las fuerzas de Aisha y las de Ali ibn Abi Talib en el año 656 d.C.
103. نَخْضَـ : Posiblemente 'najda' (نجدة) o 'najda' (نخضة), pero aquí parece ser una forma poética de 'inclinarse' o 'postrarse'. En el contexto de la sandalia, podría referirse a la acción de inclinarse para besar la planta del pie.
104. أَخْمَص : Parte cóncava de la planta del pie, el arco plantar.
105. نَعْل : Sandalia; aquí se refiere a la sandalia del Profeta Muhammad, considerada un objeto bendito.
106. تَاجٌ وَضْـ : Corona colocada; metáfora de la nobleza y santidad de la sandalia del Profeta.
107. خَيْرِ الْخَلْقِ : El mejor de la creación, título del Profeta Muhammad.
108. بَدْرٌ : Luna llena; metáfora de belleza o persona hermosa.
109. حَمِيمٌ : Amigo íntimo o allegado.
110. مِثَال : Modelo, dibujo o representación; aquí se refiere al dibujo de la sandalia del Profeta.
111. بِهِ : Por él; se refiere al Profeta Muhammad.
112. مِثَالِ النَّعْلِ : Modelo de la sandalia; dibujo o representación de la sandalia del Profeta.
113. مَعْدِ قَحْطَانَ : Mina de Qahtán; Qahtán es el ancestro de los árabes del sur, y aquí es un título honorífico para el Profeta.
114. sab' al-mathani : Las siete aleyas repetidas, que es la sura Al-Fatiha, llamada así porque se repite en cada oración.
115. siwak : Palillo de madera utilizado para la limpieza dental, práctica recomendada en el Islam.
116. salat : Bendición o invocación de paz y bendiciones sobre el Profeta, que tiene beneficios espirituales para el creyente.
117. nafaja : Soplar suavemente, sin saliva, como parte de una práctica de sueño.
118. halāwa : Dulzura, refiriéndose a la dulzura del Corán en el corazón del creyente.
119. talāwa : Brillo o hermosura, indicando la belleza y claridad del Corán.
120. mughdiq : Abundante, que riega abundantemente, refiriéndose a la generosidad y fecundidad del Corán.
121. habl Allāh al-matīn : La cuerda firme de Dios, una metáfora del Corán como vínculo seguro con Dios.
122. Sūrat al-Jinn, 72:1-2 : Referencia a la aleya coránica donde los genios reconocen la maravilla del Corán.
123. ḥudūth : Temporalidad o creación en el tiempo; el Corán es eterno e increado según la doctrina islámica.
124. al-Furqān : El Discernimiento, uno de los nombres del Corán, que distingue entre el bien y el mal.
125. Inshiqāq al-qamar : La división de la luna, un milagro del Profeta Muhammad solicitado por los incrédulos de Quraysh.
126. Āl Sayyidinā Muḥammad : La familia de nuestro señor Muhammad, incluyendo a sus descendientes y allegados.
127. Isrā' : El viaje nocturno del Profeta desde La Meca a Jerusalén, mencionado en el Corán.
128. al-Rukn wa al-Maqām : La Esquina (de la Kaaba donde está la Piedra Negra) y la Estación de Abraham, lugares sagrados en La Meca.
129. Sūrat al-Mā'ida y Sūrat al-An'ām : Las suras 5 y 6 del Corán, respectivamente.
130. tharīd : Sopa de pan desmenuzado con carne o caldo, un plato común en la época del Profeta.
131. Ya‘far as-Sādiq : Imam Ya‘far as-Sādiq, descendiente del Profeta, considerado una autoridad en el Islam chií y suní.
132. Yābir ibn Samura : Compañero del Profeta, narrador de hadices.
133. Anas : Anas ibn Mālik, compañero del Profeta y famoso narrador de hadices.
134. Yābir ibn ‘Abdillāh : Compañero del Profeta, conocido por narrar muchos hadices.
135. Ibn ‘Umar : ‘Abdullāh ibn ‘Umar, compañero del Profeta e hijo del segundo califa.
136. صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : Fórmula de bendición y paz sobre el Profeta Muhammad, que se traduce como 'que la paz y las bendiciones de Allah sean con él'.
137. جَابِرٍ : Yabir ibn Abd Allah al-Ansari, un destacado compañero del Profeta.
138. صَوْتًا كَصَوْتِ الْعِشَارِ : El sonido de una camella que ha perdido a su cría, un gemido lastimero.
139. الْأَنْصَارِ : Los Ansar, los habitantes de Medina que ayudaron y acogieron al Profeta y a los emigrantes de La Meca.
140. تَرْتَعِلَتْ : Verbo que indica un movimiento de estremecimiento o vibración, posiblemente refiriéndose al tronco.
141. أَنَسٍ : Anas ibn Malik, un compañero del Profeta que fue su sirviente durante muchos años.
142. تَرُورُوا : Posiblemente una variante dialectal o error de transmisión; el significado es 'id' o 'dirigíos'.
143. يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ الثَّقَفِيِّ : Ya'la ibn Murra al-Zaqafi, un compañero del Profeta.
144. يَسْنَى : Verbo que significa 'dar agua' o 'regar', refiriéndose al camello que se usa para sacar agua.
145. جَرْجَرَ : Onomatopeya del sonido gutural que hace el camello, similar a un gruñido.
146. كَعْبَةِ : La Kaaba es el santuario sagrado en La Meca; aquí se usa metafóricamente para indicar el centro o destino de los elocuentes.
147. أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ : Abu Sa'id al-Judri, un compañero del Profeta conocido por narrar muchos hadices.
148. Yatrib : Nombre antiguo de Medina antes del Islam.
149. Jaibar : Oasis al norte de Medina, conquistado por los musulmanes en el año 7 de la Hégira.
150. Yazid ibn Shihab : Nombre del asno según la tradición.
151. Ya'fur : Nombre del asno, que significa 'gacela' o 'corzo'.
152. lagarto : En árabe 'dabb', un tipo de lagarto del desierto.
153. tashahhud : Testimonio de fe recitado durante la oración.
154. Banu Sulaym : Tribu árabe que habitaba cerca de Medina.
155. Al-Lat y Al-Uzza : Diosas adoradas por los árabes preislámicos.
156. Fatiha : Primera sura del Corán.
157. Ijlas : Sura 112 del Corán, 'El Monoteísmo Puro'.
158. Jalid ibn al-Walid : Famoso compañero y general musulmán.
159. Anas : Anas ibn Malik, compañero del Profeta y su sirviente.
160. pruebas : Referencia a las dificultades y tribulaciones.
161. rakwa : Recipiente pequeño de cuero para agua.
162. shirak : Tira de cuero; aquí describe el caudal escaso del manantial.
163. meditaron : Reflexión sobre las creaciones divinas.
164. jidh' : Tronco de palmera o madero; aquí indica que no había agua visible.
165. Viaje Nocturno : Al-Isra', el viaje nocturno del Profeta de La Meca a Jerusalén.
166. batalla del Foso : Ghazwat al-Khandaq, la batalla de la Trinchera.
167. khamasan : Hambre intensa, literalmente 'vacío del vientre'.
168. sa' : Medida de capacidad equivalente a unos 3 litros aproximadamente.
169. صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : Fórmula de bendición sobre el Profeta Muhammad: 'Alá le bendiga y le conceda paz'.
170. الجَذَعَة : Cordero joven, de un año de edad.
171. الفَرْق : Recipiente grande que contiene aproximadamente 12 sa' (unidad de medida de capacidad).
172. صَاع : Medida de capacidad equivalente a unos 2,5 kg de trigo aproximadamente.
173. مُدّ : Medida de capacidad, aproximadamente un cuarto de sa'.
174. أَهْل الصُّفَّة : Los Compañeros pobres que vivían en el pórtico de la mezquita de Medina.
175. جَفْنَة : Vasija grande para servir comida, como una bandeja honda.
176. اليَمَامَة : Región histórica en el centro de Arabia.
177. مُبَارَك اليَمَامَة : Apodo que significa 'el bendito de Yamama'.
178. الأَوَّاه : El que suspira o gime mucho por temor a Alá, indicando gran devoción.
179. رَوْضَة : El jardín o la tumba del Profeta en Medina, lugar de gran veneración.
180. malakūt : Reino celestial o dominio espiritual, un nivel de la realidad invisible.
181. Idris : Profeta identificado con Enoc en la tradición bíblica, mencionado en el Corán como elevado a un lugar alto.
182. Mi'raj : Ascensión nocturna del Profeta Muhammad al cielo, un evento milagroso.
183. Nemrod : Rey tiránico que, según la tradición islámica, arrojó a Abraham al fuego por no adorar ídolos.
184. khulla : Amistad íntima o amor exclusivo, un rango espiritual elevado que Allah concedió a Abraham.
185. Casa Sagrada : La Kaaba en La Meca, considerada la casa de Allah en la tierra.
186. Piedra Negra : Piedra sagrada incrustada en la esquina oriental de la Kaaba, venerada en el Islam.
187. Quraysh : Tribu árabe dominante en La Meca a la que pertenecía el Profeta Muhammad.
188. gemido del tronco de palmera : Milagro en el que un tronco de palmera seca gimió por la separación del Profeta cuando comenzó a predicar desde un púlpito.
189. Abu Yahl : Líder de la tribu Quraysh y acérrimo opositor del Profeta Muhammad.
190. mano blanca : Milagro concedido a Moisés, donde su mano se volvía blanca y luminosa al sacarla de su axila.
191. Qatada ibn al-Nu'man : Compañero del Profeta Muhammad, conocido por este milagro.
192. Isha : La oración nocturna obligatoria en el Islam.
193. queja del camello : Milagro en el que un camello se quejó al Profeta por el maltrato de su dueño.
194. caminar de los árboles : Milagro en el que árboles se movían o caminaban por orden del Profeta.
195. Káuthar : Río del Paraíso, también nombre de una sura del Corán. Aquí se refiere al agua que brotó milagrosamente de la mano del Profeta.
196. suras de la Victoria y el Socorro : Sura 48 (Al-Fath) y Sura 110 (An-Nasr) del Corán.
197. Umm Ma'bad : Mujer que hospedó al Profeta durante su emigración a Medina; su oveja dio leche milagrosamente.
198. al-asrār al-malakūtiyya : Los secretos del dominio celestial; se refiere a los misterios divinos del reino de los cielos.
199. al-Burāq : Criatura celestial que transportó al Profeta Muhammad durante el Isra' y Mi'raj (viaje nocturno y ascensión).
200. Iblīs : Nombre del demonio (Satanás) en el Islam.
201. Qatāda : Compañero del Profeta, cuyo ojo fue restaurado milagrosamente.
202. Mu'ādh ibn 'Afrā' : Compañero del Profeta; su esposa fue curada de lepra.
203. al-ru'ub : Temor o terror infundido en los enemigos, una de las cinco gracias especiales del Profeta.
204. Ṭūbā : Árbol del Paraíso mencionado en el Corán y la tradición islámica.
205. Sidrat al-Muntahā : El árbol del límite supremo en el séptimo cielo, más allá del cual ningún ser creado puede pasar.
206. mā kadhaba al-fu'ādu mā ra'ā : Corán 53:11: 'No mintió el corazón en lo que vio'.
207. wa mā yanṭiqu 'ani l-hawā : Corán 53:3: 'Y no habla por capricho'.
208. mā zāgha l-baṣaru wa mā ṭaghā : Corán 53:17: 'No se desvió la mirada ni traspasó el límite'.
209. qad narā taqalluba wajhika fī s-samā'i : Corán 2:144: 'Ciertamente vemos el girar de tu rostro hacia el cielo'.
210. wa lā taj'al yadaka maghlūlatan ilā 'unuqika : Corán 17:29: 'Y no hagas tu mano atada a tu cuello'.
211. Alam nashrah laka sadrak : Versículo coránico (Sura 94, versículo 1): '¿Acaso no te hemos abierto el pecho?'
212. Khasā’iṣ : Características o virtudes exclusivas del Profeta Muhammad, que no compartió con otros profetas.
213. Burāq : Montura celestial, descrita como una bestia blanca, más pequeña que una mula y más grande que un asno, que transportó al Profeta durante el Isra' y Mi'raj.
214. khaṣāʾiṣ : Características o virtudes exclusivas del Profeta Muhammad, que lo distinguen de otros profetas y criaturas.
215. qarīn : Compañero o pareja; aquí se refiere a que el ángel Gabriel (o el demonio) se islamizó, o bien a que su esposa Jadiya fue la primera en creer.
216. ṣirāṭ : Puente tendido sobre el Infierno, por el que pasarán los creyentes el Día del Juicio.
217. Burāq : Montura celestial, blanca y más rápida que la luz, que transportó al Profeta durante el Isra y Mi'raj.
218. ḥadīth : Narración de dichos, acciones o aprobaciones del Profeta Muhammad.
219. ḥuffāẓ : Plural de ḥāfiẓ: erudito que memoriza el Corán o el hadiz; título honorífico.
220. ṣuḥba : Compañía o discipulado; ser compañero del Profeta implica un estatus especial.
221. Isrāʾ : Viaje nocturno del Profeta desde La Meca a Jerusalén, seguido del ascenso a los cielos (Mi'raj).
222. maqām maḥmūd : Estación alabada: rango de intercesión que Allah concederá al Profeta el Día del Juicio.
223. Āl ʿImrān 3:110 : Versículo coránico: 'Sois la mejor comunidad que ha surgido para la humanidad'.
224. Al-Baqara 2:143 : Versículo coránico: 'Y así os hemos hecho una comunidad intermedia para que seáis testigos ante la gente'.
225. Ummah : Comunidad de creyentes que siguen a un profeta; aquí se refiere a la comunidad de Muhammad.
226. Liwa' : Estandarte; en la tradición islámica, el Profeta Muhammad tendrá un estandarte bajo el cual se reunirán los profetas el Día del Juicio.
227. Imam : Guía espiritual o líder; aquí se refiere al Profeta Muhammad como modelo a seguir.
228. 'Arif : Conocedor de Dios; en el sufismo, alguien que ha alcanzado el conocimiento espiritual directo.
229. Musa : Moisés, profeta del judaísmo, cristianismo e islam.
230. Rak'atay al-Fayr : Las dos unidades de oración voluntaria antes de la oración del amanecer (Fayr).
231. Witr : Oración voluntaria que se realiza después de la oración de la noche, generalmente de número impar de rak'as.
232. Nahr : Sacrificio ritual; también puede referirse a la oración del 'Id al-Adha.
233. Ibn 'Abbas : Abdullah ibn Abbas, primo del Profeta y famoso comentarista del Corán.
234. Marfu' : Hadiz elevado; aquel que se atribuye directamente al Profeta Muhammad.
235. Labbayka Allahumma labbayk : Frase de la Talbiya, dicha durante la peregrinación (Hajj o 'Umra), que significa 'Heme aquí, oh Allah, heme aquí'.
236. Qutb : Polo; en el sufismo, el santo más elevado de su tiempo, considerado el eje espiritual del universo.
237. Ahmad : Uno de los nombres del Profeta Muhammad, que significa 'el más alabado'.
238. Al-Ahmar wa al-Aswad : Literalmente 'el rojo y el negro'; expresión que abarca a toda la humanidad, independientemente de su raza o color.
239. Fay' : Botín obtenido sin combate; también se refiere a las riquezas que Allah concede a la comunidad.
240. Masih al-Dajjal : El Falso Mesías o Anticristo en la escatología islámica, que aparecerá antes del fin del mundo.
241. Kuhl : Polvo de antimonio usado como maquillaje para los ojos; se dice que el Profeta lo usaba.
242. Ru'at al-shams : Literalmente 'pastores del sol'; expresión que podría referirse a aquellos que cuidan de la luz o la guía, o a una característica de la comunidad.
243. Tayba : Nombre alternativo de Medina, la ciudad del Profeta Muhammad.
244. sharī‘a : Ley islámica derivada del Corán y la Sunnah.
245. umma wasaṭ : Comunidad justa y equilibrada, término coránico (2:143).
246. hallalū : Decir 'Lā ilāha illā Allāh' (no hay más dios que Alá), fórmula de tahlīl.
247. sabbaḥū : Glorificar a Alá diciendo 'Subḥāna Allāh'.
248. wuǧūh wa-l-aṭrāf : Se refiere a la ablución (wuḍū'), lavando rostro y manos hasta los codos y pies hasta los tobillos.
249. yašuddūna al-ṯiyāb ilā al-anṣāf : Cubrirse hasta la mitad del cuerpo, posible alusión al izar (vestimenta inferior) o a la modestia.
250. tilāl wa-l-ašrāf : Colinas y lugares elevados, donde se solía recitar el tahlīl.
251. rubbān : Monjes o ascetas cristianos; aquí usado metafóricamente para los sabios musulmanes.
252. anāǧīl : Evangelios; aquí simboliza el conocimiento religioso que llevan en el corazón.
253. آل : Familia o descendencia del Profeta, incluyendo a sus seguidores cercanos.
254. أُسْرِيَ بِهِ : Se refiere al Isra', el viaje nocturno del Profeta Muhammad desde La Meca a Jerusalén.
255. الإسراء : Viaje nocturno milagroso del Profeta Muhammad desde la Mezquita Sagrada a la Mezquita Al-Aqsa.
256. الحجر : La Piedra, posiblemente refiriéndose a la Kaaba o al área del Hiyaz.
257. بيت المقدس : Jerusalén, específicamente la Mezquita Al-Aqsa.
258. مقام المحبة : Estación del amor divino, un alto rango espiritual.
259. حبيب : Amado, título especial del Profeta Muhammad.
260. خليل : Íntimo amigo, término usado para Abraham y también para Muhammad.
261. الحضرة الإلهية : La Presencia Divina, el ámbito de la cercanía a Dios.
262. أهل الإشارة : Maestros de la alusión espiritual, sufíes que interpretan significados ocultos.
263. العارفين : Gnósticos, aquellos que poseen conocimiento directo de Dios.
264. أهل المحبة : Gente del amor divino, sufíes que enfatizan el amor a Dios.
265. شمس الوجود : Sol de la Existencia, metáfora del Profeta Muhammad como fuente de luz espiritual.
266. الحطيم : Área semicircular cerca de la Kaaba, lugar de descanso del Profeta.
267. دابة : Montura celestial llamada Buraq, que transportó al Profeta en el viaje nocturno.
268. إدريس : Profeta identificado con Enoc, mencionado en el Corán.
269. Buraq : Animal blanco, más pequeño que un mulo y más grande que un asno, que llevó al Profeta en el viaje nocturno (Isra').
270. Isra' : Viaje nocturno del Profeta desde La Meca a Jerusalén.
271. Jalil : Amigo íntimo de Allah, título dado a Abraham.
272. Furqan : El Corán, llamado así porque distingue entre la verdad y la falsedad.
273. Mi'raj : Ascensión del Profeta al cielo.
274. Firdaws : El nivel más alto del Paraíso.
275. Sidrat al-Muntaha : Árbol del Límite, en el séptimo cielo, más allá del cual ninguna criatura puede pasar.
276. Lo que cubre : Referencia al versículo coránico 53:16: 'Cuando cubrió al azufre lo que cubrió'.
277. isrā' : Viaje nocturno del Profeta Muhammad desde La Meca a Jerusalén y su ascensión a los cielos.
278. khutabā' al-fitna : Oradores que incitan a la discordia y la sedición.
279. al-janna : El Paraíso, el jardín eterno prometido a los creyentes.
280. jahannam : El Infierno, lugar de castigo para los incrédulos y pecadores.
281. ribā : Usura o interés prohibido en el Islam.
282. hammāzūn : Difamadores, los que critican y murmuran.
283. khayl bulq : Caballos de color blanco y negro, símbolo de belleza y poder.
284. Qur'an 74:31 : Versículo coránico que indica que solo Allah conoce la magnitud de Sus ejércitos.
285. marra : Pasó, en el sentido de que pasó junto a algo o lo vio.
286. Bayt al-Maqdis : La Casa Santa, refiriéndose a Jerusalén o al Templo.
287. Al-Buraq : La montura celestial que llevó al Profeta en el viaje nocturno.
288. Al-Aqsa : La mezquita de Al-Aqsa en Jerusalén.
289. Quraysh : La tribu de La Meca a la que pertenecía el Profeta.
290. Corán 43:45 : Versículo coránico que ordena preguntar a los mensajeros anteriores.
291. malakut : El mundo del dominio o reino celestial.
292. Ar-Ra'd : El trueno, nombre de un ángel encargado de las nubes y la lluvia.
293. al-jabarut : La soberanía o poder absoluto de Dios.
294. al-ithnayn as-salih : Los dos justos, refiriéndose a dos personas justas.
295. Isrā' : Viaje nocturno del Profeta Muhammad desde La Meca a Jerusalén y su ascensión a los cielos.
296. Nahr : Río; en este contexto, un río celestial.
297. Karūbiyyūn : Querubines; ángeles de alto rango cercanos al Trono de Allah.
298. Ḥamalat al-‘Arsh : Portadores del Trono; ángeles que sostienen el Trono de Allah.
299. Shay' : Algo; aquí se refiere a una mancha o imperfección espiritual.
300. Kawthar : Río del Paraíso concedido al Profeta Muhammad; también nombre de una sura del Corán.
301. al-ḥabīb : El Amado; título que indica el amor especial de Allah hacia el Profeta Muhammad.
302. inqaṭaʿa : Se cortó; indica una interrupción de la percepción sensorial durante la experiencia espiritual.
303. istīḥāsh : Sensación de soledad o extrañeza; estado de asombro y desamparo ante lo divino.
304. ḥijāb : Velo; barrera espiritual que separa lo creado del Creador.
305. Abī Bakr : Abu Bakr as-Siddiq, el primer califa y compañero íntimo del Profeta.
306. yuṣallī : Literalmente 'ora'; aquí se refiere a la bendición divina o atención especial de Allah.
307. qāba qawsayni aw adnā : A la distancia de dos arcos o menos; expresión coránica que describe la proximidad de Allah al Profeta durante el Ascenso.
308. jāh : Intercesión o rango elevado; capacidad de interceder ante Allah.
309. takyīf : Modalidad; especulación sobre la naturaleza de los atributos divinos.
310. fa-awḥā ilā ʿabdihi mā awḥā : Entonces reveló a Su siervo lo que reveló; cita del Corán (53:10) referida a la revelación durante el Ascenso.
311. sharī'a : Ley islámica revelada.
312. Sūrat al-Duhā : Corán, 93:6-8.
313. Sūrat al-Sharḥ : Corán, 94:1-4.
314. khaṣṣaṣtaka : Te distinguiste; se refiere a los privilegios exclusivos del Profeta Muhammad.
315. ḥawḍ al-kawthar : Estanque del Paraíso reservado para el Profeta Muhammad y su comunidad.
316. al-mulkayn : Los dos reinos: el mundo material y el espiritual, o los reinos de la tierra y el cielo.
317. Mi'rāj : Ascensión del Profeta Muhammad al cielo.
318. Sūrat al-Isrā' : Corán, 17:1.
319. isrā' : Viaje nocturno del Profeta Muhammad desde La Meca a Jerusalén.
320. ahl al-ishārāt : Maestros de las alusiones espirituales, generalmente sufíes.
321. lisān al-ḥāl : Lenguaje del estado o condición espiritual, una forma de comunicación no verbal.
322. ṣamad : Absoluto, Autosuficiente; uno de los atributos de Allah.
323. Sūrat al-Shūrā : Corán, 42:11.
324. jalwa : Manifestación o revelación divina.
325. kāsaka al-aṣfād : Tu copa de pureza; metáfora de la esencia espiritual.
326. al-ṣafā : Transparencia o pureza espiritual.
327. muqla : Pupila del ojo; metáfora de la visión interior.
328. al-ḥaḍra al-qudsiyya al-ṣamadiyya : La Presencia Santa y Absoluta de Allah.
329. qāba qawsayn aw adnā : Expresión coránica (53:9) que indica la máxima cercanía de Muhammad a Allah durante el Mi'rāj.
330. maskh : Metamorfosis o transformación en forma inferior como castigo.
331. khasf : Hundimiento de la tierra como castigo.
332. Aḥmad : Otro nombre del Profeta Muhammad.
333. aswāq : Mercados; posible referencia a lugares de reunión espiritual o simbólicos.
334. wasīla : Medio o intermediario para acercarse a Allah.
335. sidrat al-muntahā : El loto del límite, un árbol en el séptimo cielo que marca el fin del conocimiento de las criaturas.
336. Aḥadiyya : Unicidad absoluta de Dios, atributo que denota Su singularidad sin composición ni partes.
337. Ṣūr : Cuerno o trompeta que será soplada por el ángel Israfil para anunciar el Día de la Resurrección.
338. Istawā : Establecimiento o asentamiento de Dios sobre el Trono, según la doctrina islámica, sin modalidad ni comparación.
339. Lan tarānī : Frase coránica (Sura 7:143) que significa 'No me verás', dicha por Dios a Moisés cuando pidió verlo.
340. Subḥāna alladhī asrā bi-ʿabdihi : Referencia al versículo coránico (Sura 17:1) que describe el viaje nocturno del Profeta Muhammad desde La Meca a Jerusalén.
341. Isrāʾ : Viaje nocturno del Profeta Muhammad desde la Mezquita Sagrada a la Mezquita Al-Aqsa en Jerusalén.
342. Ṣamadiyya : Eternidad y autosuficiencia divina; atributo de Dios como el Eterno, el Absoluto.
343. Mā zāgha al-baṣaru wa-mā ṭaghā : Cita coránica (Sura 53:17) que describe la mirada del Profeta durante su ascensión: 'la mirada no se desvió ni traspasó el límite'.
344. raffraf : Manto o cojín verde que, según la tradición islámica, fue utilizado para elevar al Profeta durante su ascensión.
345. Ridwán : Nombre del ángel guardián del Paraíso en la tradición islámica.
346. Rifya'il : Nombre de un ángel mencionado en algunas narraciones islámicas, posiblemente relacionado con la guardia del Paraíso.
347. bakht : Término que puede referirse a un tipo de ave exótica o de gran belleza, mencionado en descripciones del Paraíso.
348. almizcle puro : El almizcle es una sustancia aromática muy valorada; aquí se describe la tierra del Paraíso como de almizcle puro, indicando su excelencia.
349. Káuzar : Río del Paraíso mencionado en el Corán (Sura 108), que Dios concedió al Profeta Muhammad.
350. Tasním : Manantial del Paraíso mencionado en el Corán (Sura 83:27-28), del que beben los más cercanos a Dios.
351. ‘dichosos ellos y hermoso lugar de retorno’ : Referencia al versículo coránico 13:29: ‘Quienes creen y obran rectamente, ¡dichosos ellos y hermoso lugar de retorno!’.
352. huríes : Compañeras del Paraíso, descritas como mujeres de gran belleza y pureza, creadas para los creyentes.
353. Burâq : Montura celestial que transportó al Profeta Muhammad durante el Viaje Nocturno (Isrâ') desde La Meca a Jerusalén y luego a los cielos.
354. Sidrat al-Muntahâ : El Árbol del Límite, situado en el séptimo cielo, más allá del cual ninguna criatura puede pasar; fue el punto hasta donde llegó el Profeta en su ascensión.
355. Allah : Dios en árabe, el nombre propio de la divinidad en el islam.
356. ṣalāt : Bendición o plegaria de alabanza y súplica por el Profeta.
357. al-kashf : Descubrimiento espiritual, iluminación mística.
358. al-shuhūd : Contemplación directa de la realidad divina.
359. al-ʿirfān : Conocimiento gnóstico o esotérico.
360. ḥaḍra : Presencia divina, corte celestial.
361. qāba qawsayn aw adnā : Expresión coránica (53:9) que indica la máxima cercanía de Muhammad a Dios durante la ascensión.
362. al-isrāʾ : Viaje nocturno del Profeta desde La Meca a Jerusalén.
363. al-masjid al-aqṣā : La Mezquita Lejana en Jerusalén.
364. Abū Bakr al-Ṣiddīq : Abu Bakr el Veraz, primer califa del islam.
365. al-bayt : La Casa, refiriéndose al templo de Jerusalén o la Mezquita Lejana.
366. sirr al-fatḥ : Secreto de la apertura espiritual o iluminación.
367. al-Rawḥāʾ : Lugar cerca de Medina.
368. al-Mukhtār : El Elegido, epíteto del Profeta Muhammad.
369. al-Burāq : Montura celestial que llevó al Profeta en el viaje nocturno.