Recuerda [1] a tu Señor en tu interior, con humildad y temor, sin alzar la voz, por la…

Recuerda [1] a tu Señor en tu interior, con humildad y temor, sin alzar la voz, por la mañana y por la tarde, y no seas de los desatentos [2].

En el nombre de Dios, el Clemente, el Misericordioso. Que Dios bendiga y conceda paz a nuestro señor y maestro Muhammad, a su familia y a sus Compañeros, con abundante paz. Esta es la estación del maestro, el señor Abu l-Hasan Muhammad al-Mu'ta... Alabado sea Dios, que iluminó el cosmos con la aparición de la señoría muhammadiana ¹; su luz brilló en el horizonte del mundo superior e inferior y se extendió. Alabado sea Dios, que creó su esencia ahmadiana ² de la pureza de su luz santísima, y su luz no cesó de transmitirse de lomo puro a vientre puro hasta que llegó al lomo de su padre Abd Allah el puro, en quien se completó y manifestó. Alabado sea Dios, que escogió su elemento puro de los más puros elementos, seleccionó su noble linaje de los más honorables vínculos, y eligió su elevada ascendencia de la más alta ¹ casa que se elevó entre los Banu Lu'ayy, Galib y Mudar. Alabado sea Dios, que honró a sus dos padres puros con su ennoblecimiento y los distinguió con la aparición de su radiante figura, que es la más hermosa de las vistas y la más bella de las formas. Alabado sea Dios, que elevó en el cielo de las excelencias su rango, ennobleció en la asamblea suprema su mención y lo prefirió sobre todos los profetas, mensajeros, ángeles y seres humanos. Alabado sea Dios, que engrandeció su nacimiento sobre todos los nacimientos y eligió para él nodrizas, cuidadoras y tutores que lo protegieran de los accidentes repentinos en la residencia y en el viaje. Alabado sea Dios, que hizo del conocimiento de sus padres, abuelos, abuelas, tíos paternos, tías paternas, hermanos de leche, hijos, esposas y concubinas algo que se adquiere y se almacena para el Día del Retorno. Así pues, ¡oh Dios!, bendice y concede paz a él y a su familia, señores de los beduinos y los sedentarios, y a sus nobles Compañeros, alabados en las aleyas y las suras, con una bendición que ilumine con ella nuestro corazón, oído y vista, que proteja con ella nuestras lenguas, pensamientos e ideas, que haga llegar a nosotros las brisas de su bendición muhammadiana al atardecer ² y al amanecer, y que la conviertas para nosotros en un amuleto protector con el que nos refugiemos del calor de un fuego que extingue y del castigo de Saqar ³, por Tu favor y generosidad, oh el más Misericordioso de los misericordiosos, oh Señor de los mundos. * Paz sobre el mejor de las criaturas, Ahmad, * Mensajero de Dios, vino para guiar hacia el bien. * Y lo alabo con la bendición, pues ella * manifiesta la estación del hombre en cada testimonio. * Él es el Señor supremo, a Él pertenecen el honor y la alteza, * a Él el más elevado propósito, a Él toda señoría. * A Él las estaciones de la excelencia y la belleza juntas, * palabra sana de un relato restringido. * Pues de su luz se esparcieron todas las luces, * y de su hermosa esencia la abundante felicidad. * Su hermosura adornó la experiencia, como es experiencia, * ¡qué bellos atributos y qué dulce manantial! * Sus virtudes son excelsas en rango y multitud, * compararlas es una injusticia, como el intento de enumerarlas. * Llegó a nosotros mientras la noche de la incredulidad extendía sus velos, * ¡cuántas sediciones atribuidas a la mano de un agresor! ³ * Desgarró los velos de la oscuridad y surgieron * soles de guía, bien para quien desea ser guiado. * Brilló la guía del éxito desde todo lado, * y cortó la nariz de la incredulidad, a pesar de la envidia. * Cumplió con la orden de Dios en toda situación, * como Mensajero Suyo, en virtud ascendió a un lugar elevado. * ¡Oh Señor!, por el Guía hacia Ti y sus Compañeros, * nobles de la humanidad todos, palabra unificada, * ¡Perdona mi tropiezo, oh Señor!, pues soy un extraviado, * y Tu favor es implorado, y alguien como yo se esfuerza. * Y bendice al mejor de las criaturas, Ahmad, * y a sus Compañeros, estandartes, gente de la vigilia nocturna. ¡Oh Dios!, bendice y concede paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de Muhammad, perla de los universos, regalo del Misericordioso, señor de los ángeles, los humanos y los genios; aquel de cuya luz creó Dios el mundo humano y el templo espiritual, de maravillosa hechura y perfección, de firme base y estructura; y reunió en ellos de las maravillas de Sus obras y las rarezas ⁴ de Sus criaturas lo que deslumbra las miradas y desconcierta las mentes; y erigió su excelsa construcción con el envío de Sus mensajeros y profetas, los nobles y notables, añadiéndoles belleza a su belleza y perfección a su perfección con la aparición de Su Amado, la flor escogida entre Sus siervos, alabado en la Torá, el Evangelio, los Salmos y el Furqan ⁵; así, con su misión, consolidó los cimientos de ese mundo, y con su ladrillo se completó esa construcción. Su ejemplo, de lo que Dios completó mediante la descendencia de los puros y lo que selló con la misión de los profetas, es como el de un hombre que construyó una casa y embelleció su construcción con un ladrillo de oro y otro de plata; cuando la casa se completó y los observadores la contemplaron, y los sabios y los grandes reflexionaron sobre su estado, dijeron: «¡Qué hermosa y bella es esta casa, qué espléndida, elevada y perfecta! Sin embargo, le falta un ladrillo; si se pusiera en su lugar, no se vería igual en ella, realzaría su belleza, iluminaría su resplandor y completaría su perfección». Ese ladrillo ⁶ de gran importancia, con el que se completó la belleza de la construcción y la elevación de los pilares, y se regocijaron con su aparición las más nobles ramas y los tiempos, es el ladrillo del Mustafa ⁷ —que Dios lo bendiga y le conceda paz—, poseedor de las pruebas y las evidencias, lugar del perdón, la clemencia y el indulto, estación de las alegrías, los gozos y las felicitaciones. Así pues, ¡oh Dios!, bendice y concede paz a él y a su familia, lunas llenas de hermosura, y a sus Compañeros, leones valientes, con una bendición con la que nos selles con el sello de la felicidad y la fe, nos vistas con las vestiduras de la complacencia y la satisfacción, nos concedas entre Tus amados el grado del triunfo y la fe, y nos hagas habitar con aquellos a quienes has favorecido en las alturas de los Paraísos y los vastos Jardines, por Tu favor y generosidad, oh el más Misericordioso de los misericordiosos, oh Señor de los mundos. ¡Oh Dios!, bendice y concede paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, adorno de la tribu, el clan y la comunidad, señor de los Banu Hashim, Abd Manaf y Qusayy; aquel que informó sobre la manera de su origen a partir de la luz y el estado de su transmisión ⁷ del mundo de la ocultación a la manifestación, diciendo: «Estábamos —Abu Bakr, 'Umar, 'Uzman y 'Ali— luces a la derecha del Trono, glorificando a Dios Altísimo dos mil años antes de que creara a Adán. Cuando creó a Adán —la paz sea con él— nos hizo habitar en su noble espalda, y no cesó de transmitirnos de las espaldas de los puros, benditos y nobles, hasta que me puso en la espalda de Abd Allah, puso a Abu Bakr en la espalda de Abu Quhafa, puso a 'Umar en la espalda de al-Jattab, puso a 'Uzman en la espalda de 'Affan, y puso a 'Ali en la espalda de Abu Talib, con la buena nueva de la piedad y la generosidad. Luego Dios miró a la tierra una mirada y me eligió como profeta, y eligió para mí compañeros: hizo a Abu Bakr el Veraz, hizo a 'Umar el Discernidor, eligió a 'Uzman, el de las dos luces, como yerno, y eligió a 'Ali como legatario. Quien insulte a mis compañeros me insulta a mí; quien me insulta a mí insulta a Dios —Poderoso y Majestuoso—; y quien insulta a Dios —Poderoso y Majestuoso—, Él lo arrojará de cara al fuego. Y salí de un matrimonio legítimo, no de fornicación, desde Adán».

«La paz sea con él» hasta (7) que nació mi padre, y no me alcanzó nada de la fornicación de la Yahiliyya ⁸. ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el mejor de aquellos a quienes Allah elevó su rango y lo honró, y el más excelente de quienes Él extrajo su joya de los tesoros de los mundos ocultos y manifestó su tesoro, quien dijo: «Ciertamente, Allah me creó a mí y a Ali como dos luces ante el Trono, glorificando y santificando a Allah, el Altísimo, dos mil años antes de crear a Adán. Cuando creó a Adán, nos hizo habitar en su espina dorsal, luego nos trasladó de espina dorsal pura y vientre puro a espina dorsal pura y vientre puro, sin que nos afectara ninguna impureza, hasta que nos hizo habitar en la espina dorsal de Ibrahim ⁹, la paz sea con él. Luego nos trasladó así, de espina dorsal pura y vientre puro, sin que nos afectara ninguna impureza, hasta que nos hizo habitar en la espina dorsal de Abd al-Muttalib ¹⁰. Entonces la luz se dividió de Abd al-Muttalib en tres partes: dos tercios en Abdullah ¹¹ y un tercio en Abu Talib ¹². Así que yo salí del lomo de Abdullah y Ali salió del lomo de Abu Talib. Luego la luz se reunió de mí, de Ali y de Fátima ¹³ —que Allah esté complacido con ellos— y de ella nacieron al-Hasan y al-Husayn ¹⁴; ellos son dos luces de la luz del Señor del Poder». Bendice, pues, oh Allah, a él y a su familia con una bendición que nos conceda en ambas moradas cuidado y honor, y que nos haga ser de aquellos a quienes mueve el llamado del anhelo por ver su noble estación y los agita, por Tu favor y generosidad, oh el Más Misericordioso de los misericordiosos, oh Señor de los mundos. ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el polo de la señoría único, el astro de la profecía más elevado, la corona del mensaje puro y glorioso, a quien hiciste el primero de los profetas en la creación para mostrarles el camino recto y más guiado, y el último de ellos en la misión para completarles las leyes y perfeccionarles los hitos de la religión allanada, y cuya misión fue anunciada en Tu Libro firme con Tu palabra: «Y cuando dijo Jesús, hijo de María: ¡Oh, hijos de Israel! Yo soy el Mensajero de Allah para vosotros, confirmando lo que había antes de mí de la Torá y anunciando a un Mensajero que vendrá después de mí, cuyo nombre será Ahmad» ¹⁵. ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, la flor de Tus elegidos honrados, la élite de Tus puros inteligentes, el modelo de Tus amigos temerosos de Allah, a quien honraste con Tu profecía y mezclaste entre el agua y el barro, y lo distinguiste por ello sobre todos los profetas y mensajeros (9) y lo particularizaste con la universalidad del mensaje para todas las criaturas por completo, y dijiste sobre él: «Y no te enviamos sino como una misericordia para los mundos» ¹⁶. ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el mejor de aquellos a quienes concediste en los jardines de Tu santidad una posición amplia y un rango elevado, el más generoso de aquellos cuyo rostro alegraste entre Tus profetas y le otorgaste una belleza sobresaliente y una hermosura maravillosa, el más poderoso de aquellos a quienes hiciste actuar en Tu reino y le diste un reino apoyado y una victoria rápida, aquel cuyo trasladaste su luz desde las espinas dorsales puras a los úteros puros, siendo puro en origen y creciendo puro en ramas; tembló por su nacimiento el iwán ¹⁷ de Kisra ¹⁸ y se derrumbó su edificación en gran medida y se cayó en ruinas; honraste su nacimiento sobre los demás nacimientos y lo hiciste para los creyentes alegría y para los amantes primavera; intercederá por los pecadores de su comunidad y harás que cada uno de ellos escuche su palabra y obedezca su orden; lo elegiste para ellos en el mundo como Mensajero y en el Más Allá como misericordioso e intercesor; le ordenaste manifestar su honor sobre ellos (10) y le dijiste en Tu Libro firme: «Di: ¡Oh, gente! Yo soy el Mensajero de Allah para todos vosotros» ¹⁹. ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, lámpara de las luces, tesoro de los secretos, adorno de los mensajeros escogidos, cuya profecía anunciaron los monjes y los sabios, y cuya misión informaron los adivinos y los dotados de visión y clarividencia; se iluminaron con su nacimiento las oscuridades de las tinieblas y todas las direcciones y regiones; se apagó por su luz Persia y se secó el lago de Sawah ²⁰ cuando aparecieron ante ella los destellos de la majestad y la dignidad; sellaste con él a los profetas y completaste con él a los mensajeros escogidos; revelaste sobre él en Tu Libro claro, como honor para él y para sus compañeros purísimos: «Muhammad es el Mensajero de Allah, y los que están con él son severos con los incrédulos» ²¹. Bendice, pues, oh Allah, a él y a su familia, los piadosos y libres, y a sus compañeros, espadas de la conquista y la victoria, con una bendición que nos vista con ella entre los alabadores con el manto del honor y el orgullo, y nos des de beber con ella de (11) su auxilio una copa pura de néctar y vino, y nos concedas con ella su gran intercesión en esta morada y en aquella morada, por Tu favor y generosidad, oh el Más Misericordioso de los misericordiosos, oh Señor de los mundos. ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, luna llena de la época y el tiempo, señor de los hijos de Adán y de Adnan ²², de quien se narró, en espera de su misión, de Amir ibn Rabi'a ²³ que dijo: Oí a Zayd ibn Amr ibn Nufayl ²⁴ decir: «Espero un profeta de los hijos de Ismael, de los Banu Abd al-Muttalib, y no creo alcanzarlo, pero creo en él y lo confirmo, y testifico que es un profeta. Si mi vida se prolonga, transmitidle de mi parte el saludo. Os informaré de su descripción para que no se os oculte». Dije: «Dime». Dijo: «Es un hombre ni bajo ni alto, ni de mucho cabello ni de poco, tiene un enrojecimiento en sus ojos que no se separa de ellos, el sello de la profecía entre sus hombros, su nombre es Ahmad, y esta ciudad es su lugar de nacimiento y de misión —se refería a La Meca—. Luego su pueblo lo expulsará de ella y odiarán lo que ha traído, hasta que emigre a Yathrib ²⁵, entonces su asunto se manifestará. Cuídate de no retrasarte en seguirlo, pues he recorrido todas las tierras (12) buscando la religión de Ibrahim ²⁶, la paz sea con él, y todos los que pregunté de los judíos, cristianos y magos decían: “¿No ha quedado otro profeta?”». Dijo Amir ibn Rabi'a: «Cuando me hice musulmán, informé al Mensajero de Allah —que Allah lo bendiga y salve— y él pidió misericordia para él y dijo: “Lo vi arrastrando una carga en los Jardines”». ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, fuerza del espíritu y del cuerpo, el mejor de quienes se inclinaron y prosternaron, de quien se narró en la noticia de su misión, de Abu Sa'id al-Judri ²⁷, de su padre, que dijo: Oí a Abu Malik ibn Sinan ²⁸ decir: «Un día fui a los Banu Abd al-Ashhal ²⁹ para conversar entre ellos, y estábamos entonces en una tregua del clan. Oí a Yusha' el judío ³⁰ decir: “Se acerca la salida de un profeta llamado Ahmad, que saldrá del Haram ³¹”. Entonces Jalifa ibn Tha'laba al-Ashhalí ³² le dijo, como burlándose: “¿Cuál es su descripción?”. Dijo: “Un hombre ni alto ni bajo, tiene enrojecimiento en sus ojos, monta en burro, viste una manta, su espada sobre su hombro, y esta ciudad es su lugar de emigración —se refería a Medina—”. Dijo: “Regresé a mi gente (13) Banu Qurayza ³³ y encontré una reunión de ellos. Hablaron del Profeta —que Allah lo bendiga y salve— y al-Zubayr ibn Batta ³⁴ les dijo: ‘Ha aparecido el astro rojo que no aparece sino para la salida de un profeta y su manifestación, y no queda sino Ahmad, y esta es su emigración’”. Dijo Abu Sa'id al-Judri —que Allah esté complacido con él—: “Cuando llegó el Mensajero de Allah —que Allah lo bendiga y salve—”».

«Él —la paz y las bendiciones sean con él— informó a la ciudad de esta noticia, y dijo —la paz y las bendiciones sean con él—: “Si Az-Zubayr ibn Bāṭā y Warwa ibn Ru’asā’ de los judíos se hubieran convertido al Islam, todos los judíos se habrían convertido; ellos son seguidores, pero son gente envidiosa”». ¡Oh, Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad! Vanguardias del bien que abarcan la tierra y el cielo, por un rostro con el que somos socorridos cuando sobreviene la sequía. Ruinas que, por su perfume, se han aromatizado, y Ṭayba (Medina) en la que la luz, para el Trono, se extiende. Alto, ancho, elevado en rango y capacidad, con él la gloria se eleva y las virtudes se extienden (14). Pureza de ancestros y bondad de elementos, puro es su origen, su rama y su clan. ¡Oh, Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, que cuando su astro surgió en el horizonte de la felicidad y brilló, su luz empequeñeció la luz del sol, la luna y el resplandor de la mañana! ¡Oh, Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, que cuando su astro surgió en el horizonte de la felicidad y brilló, su luz superó la luz de Júpiter, Venus y el brillo de los rostros matutinos! ¡Oh, Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, que cuando su astro surgió en el horizonte de la felicidad y brilló, los universos se iluminaron con su luz mustafávica (escogida) y se disiparon las nubes de las penas y las tristezas! ¡Oh, Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, que cuando su astro surgió en el horizonte (15) de la felicidad y brilló, los mundos se alegraron con la aparición de sus albricias proféticas y se volvieron dichosos, alegres y expandidos! ¡Oh, Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, que cuando su astro surgió en el horizonte de la felicidad y brilló, el rostro del tiempo se regocijó con la luz de su frente feliz, y se alegraron con él los espíritus y los cuerpos! ¡Oh, Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, que cuando su astro surgió en el horizonte de la felicidad y brilló, se adornaron con los destellos de su perla excelsa los sellos de los profetas y las suras de apertura! ¡Oh, Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, que cuando su astro surgió en el horizonte de la felicidad y brilló, la brisa matinal (as-Ṣabā) anunció su llegada y se alegraron con su nacimiento la gente de la rectitud y el éxito! ¡Oh, Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad (16), Tu amado, que cuando su astro surgió en el horizonte de la felicidad y brilló, se perfumaron los jardines del reino (al-Mulk) y la soberanía divina (al-Malakūt) con la fragancia de su aroma, y exhalaron su perfume las flores de las colinas y los valles! ¡Oh, Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, que cuando su astro surgió en el horizonte de la felicidad y brilló, se poblaron con su bendición las regiones, y se alegraron con su nombre los espíritus absortos en el recuerdo de su Señor al atardecer y al amanecer! ¡Oh, Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, que cuando su astro surgió en el horizonte de la felicidad y brilló, revivieron con él las almas que se vuelven a su Señor, y se volvieron, con su recuerdo, en tranquilidad, sosiego y reposo! ¡Oh, Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, que cuando su astro surgió en el horizonte de la felicidad y brilló, los espíritus aspiraron las brisas de su aroma (17) puro y vinieron volando hacia él sin alas! ¡Oh, Allah, bendícelo a él y a su familia con una bendición que nos guíe por ella al camino de la rectitud y la bondad, y nos muestre con ella las señales del bien y las aclare con toda claridad, por Tu favor y generosidad, oh, el Más Misericordioso de los misericordiosos, oh, Señor de los mundos! ¡Oh, Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, que cuando su astro resplandeciente (al-azhar) surgió en el horizonte del honor y la perfección, se alegraron con él la gente de la cercanía y la unión! ¡Oh, Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, que cuando su astro más célebre (al-ashar) surgió en el horizonte de las virtudes y los atributos, se alegraron con él la gente del flujo espiritual y la dádiva! ¡Oh, Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, que cuando su astro rojo (al-ahmar) surgió en el horizonte de la magnificencia y la veneración, se alegraron con él los profetas y los mensajeros! ¡Oh, Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad (18), Tu amado, que cuando su astro purísimo (al-athar) surgió en el horizonte de la confianza en Allah y la delegación, se alegraron con él la gente de la humildad, la súplica y la imploración! ¡Oh, Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, que cuando su astro más brillante (al-abhar) surgió en el horizonte de los dones y la generosidad, se alegraron con él la gente del cuidado divino y los dueños de los estados espirituales! ¡Oh, Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, que cuando su astro ilustre (al-agharr) surgió en el horizonte de la llegada y la conexión, se alegraron con él los polos espirituales (al-aqṭāb), los pilares (al-awtād) y los sustitutos (al-abdāl)! ¡Oh, Allah, bendícelo a él y a su familia, collares de perlas, y a sus compañeros, nobles héroes, con una bendición que nos proteja con ella en dichos y acciones, y nos preserve con ella de las aflicciones de la desviación y las causas del extravío, por Tu favor y generosidad, oh, el Más Misericordioso de los misericordiosos, oh, Señor de los mundos! ¡Oh, Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad (19) y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, que cuando su astro surgió en el horizonte de la autoridad general y el arbitraje, se alegraron con él la gente del contento, la delegación y la sumisión! ¡Oh, Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, que cuando su astro surgió en el horizonte de la conversación íntima y el diálogo, se alegraron con él la gente del estudio, la enseñanza y la instrucción! ¡Oh, Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado

Y la ocultación en la belleza de la Esencia ³⁵, se regocijaron con ello los dueños de las altas aspiraciones y la elevación a los más altos grados. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien, cuando su astro brilló en el horizonte de los dones y las dádivas y las bendiciones, se regocijaron con él los dueños de las iluminaciones ³⁶, los secretos y las manifestaciones ³⁷. (20) ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien, cuando su astro brilló en el horizonte del favor, los afectos y las brisas ³⁸, se regocijaron con él los dueños de las fuentes de bebida ³⁹, los sabores ⁴⁰ y los éxtasis ⁴¹. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien, cuando su astro brilló en el horizonte de la súplica, los medios y los deseos, se regocijaron con él los dueños de los retiros ⁴², las claridades ⁴³ y la respuesta a las súplicas. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien, cuando su astro brilló en el horizonte de la guía y la rectitud, se regocijaron con él los dueños de los grandes milagros ⁴⁴ y la dignidad ⁴⁵. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien, cuando su astro brilló en el horizonte de la sinceridad y la certeza, se regocijaron con él los dueños del bien (21) y la rectitud y la religión. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien, cuando su astro brilló en el horizonte de la contemplación ⁴⁶ y la visión ocular ⁴⁷, se regocijaron con él los dueños de las realidades divinas ⁴⁸ y las ciencias otorgadas directamente ⁴⁹ y los resplandores del conocimiento gnóstico ⁵⁰. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien, cuando su astro brilló en el horizonte de la majestad ⁵¹ y la dignidad, se regocijaron con él los dueños de la grandeza, la exaltación y el orgullo. Así que, ¡oh, Allah! Bendícelo y bendice a su familia con una bendición que nos haga acceder por ella a las fuentes de los libres ⁵², y nos baste por ella del mal de los malvados y la artimaña de los perversos, por Tu favor y generosidad, ¡oh, el Más Misericordioso de los misericordiosos, oh, Señor de los mundos! ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien, cuando su astro brilló en el horizonte de la profecía y la mensajería, se regocijaron con él los dueños de las almas descritas con la rectitud y la guía. (22) ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien, cuando su astro brilló en el horizonte de la profecía y la mensajería, se regocijaron con él los dueños de las almas sanas de la enfermedad del extravío y la ignorancia. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien, cuando su astro brilló en el horizonte de la profecía y la mensajería, se regocijaron con él los dueños de las almas preservadas de los asaltos del descuido y la ociosidad. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien, cuando su astro brilló en el horizonte de la profecía y la mensajería, se regocijaron con él los dueños de las almas que guían hacia Allah con la sinceridad de la servidumbre y la veracidad del discurso. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad (23), Tu amado, quien, cuando su astro brilló en el horizonte de la profecía y la mensajería, se regocijaron con él los dueños de las almas que nadan en los mares de la exaltación y la majestad. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien, cuando su astro brilló en el horizonte de la profecía y la mensajería, se regocijaron con él los dueños de las almas enaltecidas por su rango, hasta que eso se convirtió para ellas en una marca y un signo. Así que, ¡oh, Allah! Bendícelo y bendice a su familia con una bendición que nos otorgue por ella el grado de la rectitud, y nos haga descender por ella a la morada de la generosidad y la permanencia, y nos reúna por ella con aquellos a quienes has favorecido en los paraísos de los jardines y en las explanadas del Día del Juicio, por Tu favor y generosidad, ¡oh, el Más Misericordioso de los misericordiosos, oh, Señor de los mundos! ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien, cuando su astro brilló en el horizonte de la bendición y la felicidad, se regocijaron los mundos con él y dijeron: "¡Bienvenido sea el amado de bendita naturaleza y nacimiento!" ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado (24), quien, cuando su astro brilló en el horizonte del orgullo y la gloria, se regocijaron las almas espirituales con él y dijeron: "¡Bienvenido sea el dueño de la devoción y la adoración!" ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien, cuando su astro brilló en el horizonte del poder y el cuidado, se regocijaron las personas de los monasterios de luz ⁵³ con él y dijeron: "¡Bienvenido sea el manantial del secreto y la amistad divina ⁵⁴!" ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien, cuando su astro brilló en el horizonte de la cercanía y la proximidad, se regocijaron los ángeles del alto firmamento ⁵⁵ con él y dijeron: "¡Bienvenido sea la llave de las puertas del contento y la complacencia!" ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien, cuando su astro brilló en el horizonte del poder y el honor, se regocijaron los portadores del Trono ⁵⁶ con él y dijeron: "¡Bienvenido sea el esposo de los pabellones y las alcobas!" (25) ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien, cuando su astro brilló en el horizonte de la elección y la particularidad, se regocijaron los habitantes del Sidrat al-Muntahá ⁵⁷ con él y dijeron: "¡Bienvenido sea el dueño de los dones sublimes y los secretos santos!" ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien, cuando su astro brilló en el horizonte de las buenas nuevas y las felicidades, se regocijaron los servidores de los velos y los pabellones ⁵⁸ con él y dijeron: "¡Bienvenido sea el dueño del estandarte atado ⁵⁹ y la fuente abundante ⁶⁰!" ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien, cuando su astro brilló en el horizonte de la dicha y el gozo, se regocijaron los asistentes de la Presencia divina ⁶¹ con él y dijeron: "¡Bienvenido sea la corona del esplendor y la luz!" ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad (26), Tu amado, quien, cuando su astro brilló en el horizonte de la bendición y las bendiciones, se regocijaron los mundos del secreto con él y dijeron: "¡Bienvenido sea el dueño de las gracias y los milagros!"

¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, cuya estrella, cuando ascendió en el horizonte de las inspiraciones y las recepciones ⁶², hizo que las novias de las manifestaciones teológicas ⁶³ se regocijaran con él y dijeran: «¡Bienvenido sea el depósito de las joyas de la revelación y el monte de las teofanías ⁶⁴!» ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, cuya estrella, cuando ascendió en el horizonte de la modestia y la fe, hizo que los espíritus superiores e inferiores se regocijaran con él y dijeran: «¡Bienvenido sea la fuente del favor, la generosidad y la benevolencia!» ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, cuya estrella, cuando ascendió en el horizonte del éxito y el triunfo, hizo que los maestros de las revelaciones ⁶⁵ intuitivas se regocijaran con él y dijeran: «¡Bienvenido sea el camino de la rectitud y la bondad!» ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, cuya estrella, cuando ascendió en el horizonte de los presagios ⁶⁶ y el conocimiento de lo oculto, hizo que los poseedores de la disposición ⁶⁷ en el reino soberano se regocijaran con él y dijeran: «¡Bienvenido sea el dueño de la gran intercesión y el amado puro!» ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, cuya estrella, cuando ascendió en el horizonte de los conocimientos y las gnosis ⁶⁸ samadiánicas ⁶⁹, hizo que los maestros de las alusiones gnósticas ⁷⁰ se regocijaran con él y dijeran: «¡Bienvenido sea el dueño de las sabidurías proféticas y las sutilezas rahmánicas ⁷¹!» ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, cuya estrella, cuando ascendió en el horizonte de la magnificencia y la majestad, hizo que los jefes de los querubines ⁷² se regocijaran con él y dijeran: «¡Bienvenido sea el sello de la profecía y la mensajería!» Bendice, pues, ¡oh Allah!, a él y a su familia con una bendición que extraiga de nuestros corazones las insinuaciones del extravío y el error, y nos convierta, mediante ella, en aquellos que heredaron el camino del bien con sabiduría y autenticidad, por Tu favor y generosidad, ¡oh, el Más Misericordioso de los misericordiosos, oh, Señor de los mundos! ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, cuya estrella, cuando brilló en el vientre de su madre libre y protegida, hizo que los habitantes de los desiertos y las llanuras se regocijaran con él y dijeran: «¡Bienvenida sea la perla escondida en los senos del oculto misterio!» ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, cuya estrella, cuando brilló y se estableció en el vientre de su madre pura y casta, su pregonero proclamó en los confines del reino y la soberanía ⁷³: «¡Perfumad los aposentos de las presencias santas ⁷⁴ para el orador de la Presencia Íntima ⁷⁵ y el jefe del estado profético!» ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, cuya estrella, cuando brilló en el vientre de su madre purificada, inmaculada, casta y piadosa, su pregonero proclamó en la alfombra del honor y la omnipotencia ⁷⁶: «¡Preparad los tronos de las estaciones elevadas y los púlpitos de los grados sublimes para la novia del estado muhammadí ⁷⁷ y el sultán del reino ahmadí ⁷⁸!» ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, cuya estrella, cuando brilló y se estableció en el vientre de su madre de perfumados cuellos y faldas, de buenas ramas y raíces, su pregonero proclamó en el alminar de la conquista y la entrada ⁷⁹: «¡Extended los aposentos de la cercanía y la unión para el sello de la profecía y la mensajería, y el señor de todo profeta y mensajero!» ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, cuya estrella, cuando brilló y se estableció en el vientre de su madre, la perla preciosa y el soplo puro, su pregonero proclamó en las regiones de las tierras y los cielos: «¡Extended los lugares de bendición y felicidad para la seguridad del mundo y el más allá, y la lámpara de los seres creados!» ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, cuya estrella, cuando brilló y se estableció en el vientre de su madre, la de gran valor y rango, elegida de entre los lomos de la nobleza y los vientres hermosos, su pregonero proclamó en las alturas de los paraísos y los palacios de los jardines: «¡Oh huríes, oh jóvenes, oh ilustres, oh notables, preparaos para servir al señor de los ángeles, los humanos y los genios, y a la manifestación de las joyas de la revelación y las ciencias del Corán!» Bendice, pues, ¡oh Allah!, a él y a su familia, lunas llenas de hermosura, y a sus compañeros, leones valientes, con una bendición que nos haga realizar las realidades de la fe, nos fortalezca con las sutilezas de las ciencias y la gnosis, nos proteja de las artimañas del alma y las incitaciones del demonio, y nos preserve de las aflicciones de la pasión y las causas de la desgracia y el abandono, por Tu favor y generosidad, ¡oh, el Más Misericordioso de los misericordiosos, oh, Señor de los mundos! ❖ ¿Qué es la estrella elevada sino el Escogido ⁸⁰? ❖ De cuya luz nos aparecieron las luces. ❖ ¿Y quién ascendió buscando al Dominador ⁸¹ en ascenso? ❖ ¿Y a quién eligió el Omnipotente por Su amor? ❖ ¿Y quién es aquel por cuyo recuerdo la existencia se purifica? ❖ Y los secretos se elevan con la luz de su alabanza. ❖ ¿Y quién es aquel para quien se alzaron los velos de la excelsitud? ❖ Y llamó, y mi deseo es: «Tú eres mi Escogido». ❖ ¿Y quién es aquel que obtuvo las sublimidades en altura? ❖ Y las regiones se elevaron con la difusión de su elogio. ❖ ¿Y quién es aquel sobre quien bendijo, por honor, ❖ el Señor del cielo, el Único, el Dominador? ❖ Ese es el Amado hachemí ⁸², Muhammad, ❖ ese de cuya luz son las lunas. ❖ ¡Oh, recitador! Refúgiate en la alabanza de su presencia, ❖ pues él es aquel por quien se borran las faltas. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, espíritu de los espíritus espirituales, manifestación de los resplandores de las luces subuhíes ⁸³, y gozo de las ciencias de los secretos lohíes ⁸⁴, aquel que, cuando quisiste crear su esencia mustafávica ⁸⁵ y su soplo puro muhammadí, Te manifestaste a la pureza de Tu luz santísima, atesorada en los secretos de Tu oculto más precioso, y con Tu luz teológica ⁸⁶ especial, con una manifestación cuyas esencias escapan a la comprensión de los entendimientos de los especialistas, y cuyas realidades fatigan a los dueños de la particularidad y la exclusividad. Entonces tomaste de ella un puñado y le dijiste: «Sé Mi amado Muhammad, el más elevado de las criaturas y el elemento de los seres existentes». Y fue el primer efecto emanado del Poder divino, y apareció en la anterioridad eterna, y fluyó con el secreto de la sabiduría rabínica ⁸⁷ y la luz de la misericordia samadiánica sobre la naturaleza muhammadí y la forma perfecta ahmadí, observada con el ojo de la particularización en la Presencia Santa. Así, su luz —la paz y las bendiciones sean con él— es el origen de las luces, su secreto es el padre de los secretos, su espíritu es el padre de los espíritus, y su figura es el padre de las figuras. Así, los resplandores de las luces en todos los mundos son según su cercanía a su luz, la efusión de los secretos según su cercanía a su secreto, el honor de los espíritus según su cercanía a su espíritu, y la elevación de las figuras según su cercanía a su figura. Y no cesó de trasladarse de un lomo puro a un útero puro hasta que llegó al lomo de su padre Abd Allah, y permaneció así varios años, mientras su luz —la paz y las bendiciones sean con él—

Resplandece entre sus dos ojos y brilla sobre su frente y los extremos de sus cejas, hasta que se le permitió a esa luz salir de él hacia el vientre de Āmina en el mes de Rajab, la noche del viernes, por orden de un pregonero que proclamaba: «He aquí que la luz oculta (al-nūr al-maknūn) de él, el Mensajero de Allah —que Allah le bendiga y le salve—, se establece en el vientre de Āmina bint Wahb, y en él se completa su creación y sale hacia la gente como albriciador y amonestador». Y cuando ella concibió —que Allah le bendiga y le salve—, aparecieron maravillas por su gestación y se hallaron prodigios por su existencia. Mencionaron que, cuando su simiente pura (nuṭfatuhu al-zakiyya) y su perla muhammadí (durratuhu al-muḥammadiyya) se estableció en la concha de su madre Āmina la Qurayshí, se proclamó en el Reino Celestial (al-malakūt) y en el Mundo del Poder (ʿālam al-jabarūt): «¡Perfumad los ámbitos de la Santidad Suprema, sahumead las direcciones del Honor Más Alto, extended las alfombras de las adoraciones en las filas de Ṣafā para los sufíes de los ángeles cercanos, gente de la verdad y la lealtad! Pues la luz oculta (al-nūr) (34) se ha trasladado al vientre de Āmina, dueña de la razón brillante y del honor preservado. Allah, el Cercano que Responde, la ha distinguido con este Señor Elegido, el Amado, porque ella era la más excelente de su pueblo en linaje, la más noble y la más pura en origen y rama, y la más buena». Y cuando lo dio a luz en el mes de Allah, Rabīʿ al-Awwal, la duodécima noche transcurrida del mismo, el lunes, habiendo cubierto con su luz laudatoria (nūrihi al-ḥamdī) toda luz que apareció y se manifestó, con su auxilio ahmadí (madadihi al-aḥmadī) todo auxilio que se fortaleció y se hizo célebre, y con su secreto mustafawí (sirrihi al-muṣṭafawī) todo secreto que se difundió y propagó, fue él el Califa por esencia (al-khalīfa bi-l-aṣāla), el lugar de la veneración y la majestad, el Sello de la Profecía y la Mensajería, y obtuvo la Señoría Suprema en las dos moradas y la Proximidad Más Alta en la estación de "la distancia de dos arcos" (qāba qawsayn). Y aquel a quien Allah honre con Su amor el Día de la Resurrección y le haga habitar en Su vecindad, la morada del triunfo y la generosidad, lo verá con sus propios ojos. ¡Oh, Allah! Bendice y salva a Muhammad y a la familia de Muhammad, con una bendición que nos guíe por las sendas de la rectitud y la salvación, nos vista con el manto de la obediencia y la firmeza, y la convierta para nosotros, en esta vida y en la otra, entre los amantes, en emblema y señal, por Tu favor y generosidad, ¡oh, el Más Misericordioso de los misericordiosos, oh, Señor de los mundos! (35) ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, esencia de la criatura humana, semilla de su origen y materia del auxilio de los secretos divinos, manantial de su favor y base del árbol profético y cuerda de su unión. Cuando quisiste trasladar su luz muhammadí (nūrahu al-muḥammadī), depositada en los tesoros de los lomos elevados, y su esencia ahmadí (jawharahu al-aḥmadī) a las entrañas de su madre Āmina la pura, Te manifestaste a él con la perfección eterna y la gloria perpetua. Entonces aparecieron los signos por el traslado de su luz profética, y todas las criaturas se alegraron con la manifestación de su secreto mustafawí, y se proclamó en todas las tierras y los cielos, en los cercados de la Santidad y en todas las regiones y direcciones: «¡Oh, Trono (ʿarsh), cúbrete con la dignidad! ¡Oh, Escabel (kursī), revístete de gloria! ¡Oh, Azufaifo del Confín (sidrat al-muntahā), alégrate con las luces y resplandece con la majestad y la perfección de los secretos! ¡Oh, Jardines del Edén (jinnān ʿadn), engalanaos con lechos, cojines y guirnaldas de flores! ¡Oh, Huríes de los palacios (ḥūr al-quṣūr), enalteceos, danzad, cantad, rasgad los velos y despojaos del recato! ¡Oh, Ángeles de Allah, formaos en filas, ceñíos con el Trono y rodeadlo, pues ha brillado la luz del Señor de los Justos y Ornamento de los Mensajeros Escogidos! ¡Oh, Riḍwān (36), abre las puertas de los Jardines, adorna a las huríes y a los muchachos, y enciende los incensarios de perfume y la fragancia de los mundos! Pues la luz oculta (al-nūr al-maknūn), el secreto preservado (al-sirr al-maṣūn) y la esencia atesorada (al-jawhar al-makhzūn), latente en los tesoros del Poder Eterno y en los escondrijos de los secretos ocultos, en esta noche se separa de ʿAbd Allah y se traslada a las entrañas de Āmina la generosa y pura, en la cual se establece y se completa su creación de manera manifiesta, para salir hacia la gente como un ser humano perfecto (basharan sawiyyan). Y esto fue en el mes de Rajab, la noche del viernes. Entonces, a Āmina se le concedió de la luz, la belleza, el esplendor, la castidad y la perfección tanto que era llamada la Señora de su pueblo. Y no quedó en aquella noche casa ni lugar alguno sin que entrara en él una luz, ni bestia alguna de los Quraysh sin que hablara aquella noche, diciendo: «¡Ha concebido al Mensajero de Allah —que Allah le bendiga y le salve—, por el Señor de la Kaaba! Y él es la seguridad del mundo y la lámpara de sus gentes». ¡Oh, Allah! Bendice y salva a Muhammad y a la familia de Muhammad, con una bendición por la que seamos de aquellos que se aferraron a su favor muhammadí (minnatihi al-muḥammadiyya) y se asieron de su cuerda, y obtuvieron, por la bendición de la bendición sobre él, las más altas estaciones elevadas, y alcanzaron su unión, por Tu favor y generosidad, ¡oh, el Más Misericordioso de los misericordiosos (37), oh, Señor de los mundos! ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, esencia del árbol del cielo y luna llena de la Mensajería, de luz clara en la tierra y el cielo. Y entre las pruebas de la gestación de Āmina con la luz de su secreto sublime y supremo (sirrihi al-saniyy al-asmā) está que toda bestia que pertenecía a los Quraysh habló aquella noche y dijo: «¡Ha concebido a Muhammad —que Allah le bendiga y le salve—, por el Señor de la Kaaba!». Y no quedó adivina (kāhina) alguna de los Quraysh ni en tribu alguna de las tribus de los árabes sin que fuera velada de su dueño y se les arrebatara la ciencia de la adivinación. Y no quedó trono de rey alguno de los reyes del mundo sin que amaneciera invertido, y todo rey amaneció mudo, sin hablar en ese día. Y las bestias salvajes del oriente pasaron a las bestias salvajes del occidente con las albricias, y así también los habitantes de los mares se daban albricias unos a otros. Y para él, en cada mes de sus meses, hay una proclamación en la tierra y una proclamación en el cielo: «¡Albricias! Pues ha llegado el momento de Abu l-Qasim —que Allah le bendiga y le salve—».

Que saliera a la tierra bendito y afortunado. Permaneció en el vientre de su madre nueve meses completos, sin quejarse de dolor, ni de flatulencia, ni de cólico, ni de lo que suelen padecer las mujeres embarazadas. Su padre murió mientras él estaba en el vientre de su madre, y los ángeles dijeron: «¡Dios nuestro y Señor nuestro! Tu profeta ha quedado aquí huérfano». Entonces Dios, Poderoso y Majestuoso, les dijo: «Yo soy para él protector, guardián y auxiliador». Así pues, bendecid su nacimiento, pues su nacimiento es bendito y afortunado; Dios ha abierto con él todas las puertas del cielo. ¡Oh Dios, bendice y otorga paz a él, a su familia, los justos y sabios, y a sus nobles y generosos Compañeros, con una bendición que aparte de nosotros las adversidades y las desgracias, y que sea para nuestras enfermedades, tanto externas como internas, cura y remedio, por Tu favor y generosidad, oh el Más Misericordioso de los misericordiosos, oh Señor de los mundos! * Dios hizo amado a nuestro Guía hacia Él * Con un nacimiento suyo alcanzamos el éxito. * La primavera del corazón llegó en primavera * Y nos legó la felicidad y la prosperidad. * Lo dio a luz Amina ⁸⁸ puro * De ojos delineados ⁸⁹, su luz llenó los espacios abiertos. * Hacia mi vista, la luz, la corona de él * Supera al alba en fragancia y esplendor. * Lo dio a luz mientras las luces brillaban * Y el aroma de su fragancia se difundía sobre el almizcle. * Y alrededor de Amina, con el mayor cuidado * Las bellas huríes ⁹⁰ presenciaban el inicio. * Y Gabriel ⁹¹, el fiel, la visitaba * Sobre su recién nacido extendió sus alas. * Y tranquilizó su corazón acariciándolo, como favor * Del gran terror, así descansó. * Sobre ella descendió la estrella manifiestamente * Para que sanara con el encuentro las heridas. * Preguntad a los intercesores ⁹² acerca de lo que vio * De los signos, claros como el sol. * Y la noche del nacimiento del Guía, se derrumbó * El palacio de Cosroes ⁹³, por temor, y cayó. * En ella cayeron sus almenas, y dijeron: * «El más noble ha partido hoy de Cosroes». * Y el agua de un lago se agotó en ella * Y un visitante vio de ella una devastación. * Y el fuego de Persia ⁹⁴ permaneció mil años * Sin que su extinción encontrara tregua. * Tenían un ídolo que era un extravío * Y su extinción les resultó lícita. * Y esas son pruebas de la existencia de Taha ⁹⁵ * O de su existencia, la más digna de rectitud. * El Mensajero de Dios, a quien el mar atribuye generosidad * Cuando extiende para los conocedores ⁹⁶ su descanso. El Mensajero de Dios enriquece la pobreza del siervo * Que permanece postrado en su excelsa puerta. Sobre él, su familia y todos los Compañeros * Paz, mientras el pájaro entona su canto. ¡Oh Dios, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, astro de la buena fortuna y la seguridad, siervos de la alegría, el gozo y las felicitaciones! Cuando quisiste crearlo en el vientre de su madre Amina, la de noble rango y dignidad, ordenaste esa noche a Ridwan ⁹⁷, guardián de los Jardines, que abriera el Paraíso, y un pregonero proclamó en los cielos y la tierra: «He aquí que la luz guardada y oculta, de la cual procederá este profeta guía, esta noche se asienta en el vientre de su madre». Cuando se asentó en el vientre de su madre Amina, ella se sintió segura de los temores ocultos. Entonces apareció la pureza de su luz y se completó la permanencia de su alegría y gozo. Las entrañas se plegaron sobre su feto, y su luz —la paz y las bendiciones sean con él— brilló en su frente. El primer mes de su embarazo, el palacio de Cosroes se estremeció; en el segundo, los mundos se llenaron de buenas nuevas; en el tercero, el lago de Sawah ⁹⁸ se secó; en el cuarto, el valle de Samawah ⁹⁹ se interrumpió; en el quinto, el lago de Tiberíades ¹⁰⁰ se hundió; en el sexto, murió su padre Abd Allah ¹⁰¹ por los secretos ocultos; en el séptimo, se apagaron los fuegos y Cosroes fue humillado y despreciado; en el octavo (en el margen está escrito: «y en el séptimo se apagaron los fuegos, y en el octavo Cosroes fue humillado y despreciado»; nota: lo que se encuentra en esta copia en este lugar es lo que ves, y lo hemos transmitido en la lectura, lo hemos leído y por nosotros lo hemos elevado hasta que sea corregido de una copia fiable, con el poder de Dios. Te hemos advertido para que sepas que la corrección procede de lo establecido, no del original. Dios nos inspire lo correcto. Y si quieres, di: «y en el octavo, los ídolos cayeron de bruces y fueron volteados». Todo ello es corrección, y Dios nos inspire lo correcto y el éxito); y en el noveno, la corona cayó de la cabeza de Cosroes, su aflicción fue grande y se agitó. Preguntó sobre ello a los adivinos y monjes, y se le dijo: «Ha llegado el momento del nacimiento del señor de Adán y de Adnan ¹⁰²; él es el profeta enviado en el fin de los tiempos, enviado con la prueba y la evidencia, descrito en la Torá, el Evangelio, los Salmos y el Criterio ¹⁰³, quien hará prevalecer su religión sobre todas las religiones». ¡Oh Dios, bendice y otorga paz a él, a su ilustre y noble familia, y a sus Compañeros, explanadores de la guía y el conocimiento, con una bendición que nos trate con el perdón y el indulto, y nos haga habitar con ella en las alturas del Paraíso y en los vastos Jardines! Y otórgale abundante paz. ¡Alabado sea Dios, Señor de los mundos! ¡Oh Dios, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, fortaleza de la seguridad y refugio de la protección, lámpara de la profecía que llama a las criaturas al Jardín de la Delicia y a la Morada de la Paz! Cuando Amina, la fiel, apoyada por la luz del éxito y la inspiración, concibió, dijo: «Solía oír voces ¹⁰⁴ e informaba de ello a mi esposo Abd Allah, y él me decía: “Guarda tu secreto”». Pasaron nueve meses sin que nadie de mi pueblo lo supiera, excepto su abuelo Abd al-Muttalib ¹⁰⁵, el noble y magnánimo. ¡Oh Dios, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, imán de los nobles mensajeros y el mejor de aquellos a quienes los nobles se adhieren y los estandartes siguen! Cuando su madre Amina, la pura de vestidura y velo, concibió, dijo: «Vino a mí un visitante mientras estaba entre la vigilia y el sueño, y me dijo: “He sentido que has concebido al señor de esta comunidad y a su profeta, el de elevado rango y posición; y la señal de ello es que saldrá con él una luz que llenará los palacios de Busra ¹⁰⁶ en la tierra de Sham ¹⁰⁷”». ¡Oh Dios, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, el mejor de los que vinieron después y antes, el más compasivo de los que se unen por Dios y se apiadan! Cuando su madre Amina concibió, dijo: «Vi en el primer mes a un hombre alto que dijo: “Alégrate, pues has concebido al señor de los mensajeros”. Yo pregunté: “¿Quién eres?”. Respondió: “Su padre Adán”». ¡Oh Dios, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, el socorro del angustiado y del que pide auxilio, el infalible, veraz en palabra y discurso! Cuando su madre Amina concibió, dijo: «Vino a mí un visitante en el segundo mes y dijo: “Alégrate, pues has concebido al señor de los primeros y los últimos”. Yo pregunté: “¿Quién eres?”. Respondió: “Su padre Set ¹⁰⁸”». ¡Oh Dios, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, alimento del cuerpo y del espíritu, poseedor de la moral sublime y del nombre alabado! Cuando su madre Amina concibió, dijo: «Vino a mí un visitante en el tercer mes y dijo: “Alégrate, pues has concebido al noble profeta”. Yo pregunté: “¿Quién eres?”. Respondió: “Su padre Noé”».

¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, la joya preciosa de la belleza, la luz de la perspicacia de la gente del conocimiento y la enseñanza. Cuando su madre Amina quedó embarazada de él, dijo: «Vino a mí un visitante en el cuarto mes y dijo: “Alégrate, pues has concebido al señor noble y al profeta casto”. Le pregunté: “¿Quién eres?”. Respondió: “Su padre Idris”». ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el secreto de la existencia, la llave de los tesoros de la generosidad y la munificencia. Cuando su madre Amina quedó embarazada de él, dijo: «Vino a mí un visitante en el quinto mes y dijo: “Alégrate, pues has concebido al dueño del estandarte anudado y de la fuente abundante”. Le pregunté: “¿Quién eres?”. Respondió: “Soy su hermano Hud”». ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el dueño del rango sublime y la elevada y espléndida posición. Cuando su madre Amina quedó embarazada de él, dijo: «Vino a mí un visitante en el sexto mes y dijo: “Alégrate, pues has concebido al elemento del honor puro y al dueño de la corona y la diadema”. Le pregunté: “¿Quién eres?”. Respondió: “Su padre Ismael”». ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el mejor de aquellos cuyos amantes bebieron copas del vino de su bebida, y el más excelente de aquellos por quienes el rostro del tiempo sonrió después de haber estado ceñudo. Cuando su madre Amina quedó embarazada de él, dijo: «Vino a mí un visitante en el séptimo mes y dijo: “Alégrate, pues has concebido a aquel por quien Allah apartó de su comunidad el daño y la miseria, y con cuyo noble nombre se alegraron las tablillas y los rollos”. Le pregunté: “¿Quién eres?”. Dijo: “Su hermano Moisés”». ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el mejor de quienes tomaron Tu recuerdo como compañero y amigo íntimo, y el más excelente de quienes elegiste como orador y asiento en la alfombra de Tu presencia. Cuando su madre Amina quedó embarazada de él, dijo: «Vino a mí un visitante en el noveno mes y dijo: “Alégrate, pues has concebido a Muhammad, el mejor de aquellos a quienes Allah santificó su espíritu con santificación y lo eligió como califa y jefe para Su reino soberano”. Le pregunté: “¿Quién eres?”. Respondió: “Su hermano Jesús”». ¡Oh, Allah! Bendícelo a él y a todos ellos con una bendición que nos engarce con perlas preciosas de sus alabanzas, y que purifique con ella nuestros defectos ocultos, el engaño y la confusión, por Tu favor y generosidad, oh, el Más Misericordioso de los misericordiosos, oh, Señor de los mundos. No has dejado de estar en los secretos del universo, / pasó un período sin mensajeros, excepto que / las épocas se enorgullecen de ti y se elevan / las madres y los padres / fueron anunciados a sus pueblos por los profetas / por ti, una altura después de otra altura. ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, almizcle del sello y centro del collar del orden. Cuando su madre Amina, de puros senos y vientres, quedó embarazada de él, vio en sueños a alguien que le decía: «Alégrate, pues has concebido al señor de la humanidad, nuestro señor Muhammad, sobre él la mejor bendición y la más pura paz». ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el pilar firme de la religión y el astro de la luz brillante. Cuando su madre Amina, de noble linaje, quedó embarazada de él, vio en sueños a alguien que le decía: «Alégrate, pues has concebido la luz de la perspicacia de la gente de la santidad y la realización, y el camino de la gente de la guía y el éxito». ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el espíritu del cuerpo de los dos mundos y el ojo de la vida de las dos moradas. Cuando su madre Amina, huérfana de los dos collares, quedó embarazada de él, vio en sueños a alguien que le decía: «Alégrate, pues has concebido al señor de los dos pesos ¹⁰⁹ y al esposo del reino aparente de las dos genealogías». ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, la flor de los nobles generosos y la hermosura de las noches y los días. Cuando su madre Amina, de elevado rango y posición, quedó embarazada de él, vio en sueños a alguien que le decía: «Alégrate con la lámpara de las tinieblas y el imán de Tayba ¹¹⁰ y el Haram ¹¹¹». ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el lugar de la fama y la manifestación, y el libro de la revelación escrita. Cuando su madre Amina, feliz en sus comienzos y meses, quedó embarazada de él, vio en sueños a alguien que le decía: «Alégrate, pues has concebido al dueño del corazón paciente y la lengua agradecida». ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, la fiesta del gozo y la dicha, y el fin del propósito y los deseos. Cuando su madre Amina, dueña de gloria y alabanza, quedó embarazada de él, vio en sueños a alguien que le decía: «Alégrate, pues has concebido la lámpara de la profecía de clara luz y resplandor, y la morada de gloria firme en base y edificación». ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el almuédano del éxito y la blancura de los rostros del alba. Cuando su madre Amina, adornada con el ceñidor del éxito y el triunfo, quedó embarazada de él, vio en sueños a alguien que le decía: «Alégrate, pues has concebido el espíritu de los espíritus y el modelo de la gente del bien y la rectitud». ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el dueño del rango elevado y sublime, y del elemento aparente y noble. Cuando su madre, de corazón puro, quedó embarazada de él, vio en sueños a alguien que le decía: «Alégrate, pues has concebido al imán de la gente del favor y el conocimiento, y el cuidado de la gente de las sabidurías y la disposición». ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el camino de la guía y la facilidad, y la lengua de la gente de las alusiones y la interpretación. Cuando su madre, de ilustre linaje, quedó embarazada de él, vio en sueños a alguien que le decía: «Alégrate, pues has concebido al portador de buenas nuevas y al advertidor, y la materia del auxilio de la gente de la apertura y la iluminación». ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el tesoro de los secretos y los dones espléndidos, y el lugar de las aperturas y las luces brillantes. Cuando su madre Amina, de hermosos atributos y virtudes excelsas, quedó embarazada de él, vio en sueños a alguien que le decía: «Alégrate, pues has concebido al dueño de las pruebas concluyentes, los destellos resplandecientes, las señales claras y los milagros extraordinarios». ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el dueño de los dones sublimes y las acciones placenteras y hermosas. Cuando su madre Amina, la libre venerada y sublime, quedó embarazada de él, vio en sueños a alguien que le decía: «Alégrate, pues has concebido al dueño de la posición espléndida, el grado elevado, la mediación y la excelencia». ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el dueño de la intercesión y la súplica, y el depositario de la revelación y la inspiración. Cuando su madre Amina, la pura y casta, quedó embarazada de él, vio en sueños a alguien que le decía: «Alégrate, pues has concebido al sello de los profetas y el imán de los mensajeros, y la misericordia para los mundos».

Las pruebas concluyentes, las evidencias resplandecientes, las sutilezas otorgadas (al-wahabiyya) y las ciencias excelsas. Aquel que, cuando su madre Āmina, la señora pura, concibió, vio en sueños a un portavoz que le decía: "Alégrate, pues has concebido la gloria del mundo (dunyā) y el honor del Más Allá (ākhira), al poseedor de las virtudes manifiestas y las generosidades transmitidas por vía múltiple (mutawātira)". ¡Oh, Dios (Allāhumma)! Bendice y otorga paz sobre él y sobre su familia, con una bendición (ṣalāt) que corrija con ella nuestras condiciones aparentes y ocultas, y despierte con ella, para el servicio de su noble estación (maqām), las disposiciones de nuestras intenciones indolentes, por Tu favor y generosidad, ¡oh, el Más Misericordioso de los misericordiosos, oh, Señor de los mundos! (52) * Muḥammad es el mejor de todos los mundos, * el primero en excelencia y el último de ellos. * Es la luz de Dios (nāyat Allāh) que ha brillado * sobre Su creación, ocultando la oscuridad con su manifestación. * Aquel a quien Dios anunció a las criaturas que es * su anunciador (mubashshir), con Su permiso, y su amonestador (nadhīr). * Aquel cuyo apagó, con su luz, el fuego de Persia, * y por él se estremecieron su trono y su lecho. * Aquel de cuya excelencia habló la Torá de Moisés, * y lo mencionaron el Evangelio y los Salmos. * Sobre ti sea la paz de Dios, ¡oh, aquel por quien se honró * toda la tierra y se estableció su alegría! * Sobre ti sea la paz de Dios, ¡oh, aquel a quien adoraron * los genios (jinn) y se sometieron a él sus asuntos! * Y sobre ti sea la mejor de las familias (āl) y la descendencia (ʿitra) por la cual * se aseguraron, desde toda tierra, sus fronteras. ¡Oh, Dios! Bendice y otorga paz sobre nuestro señor y maestro Muḥammad y sobre la familia de nuestro señor Muḥammad, modelo de la profecía más perfecta y corona de la mensajería, el más noble (53) y excelente. Aquel que, cuando su madre lo concibió y entró en el primer mes, el rostro del tiempo se alegró con su frente bendita y resplandeció. ¡Oh, Dios! Bendice y otorga paz sobre nuestro señor y maestro Muḥammad y sobre la familia de nuestro señor Muḥammad, luz de la apertura divina (al-fatḥ al-rabbānī) y esencia del socorro misericordioso (al-madad al-raḥmānī). Aquel que, cuando su madre lo concibió en el segundo mes, los mundos se regocijaron con él y dijeron: "¡Bienvenido sea el poseedor del Libro revelado y de las siete aleyas repetidas (al-sabʿ al-mathānī)!" ¡Oh, Dios! Bendice y otorga paz sobre nuestro señor y maestro Muḥammad y sobre la familia de nuestro señor Muḥammad, fortaleza de seguridad que salva de las aflicciones de los acontecimientos, y el mejor de todo llamador al bien y motivador. Aquel que, cuando su madre lo concibió en el tercer mes, los demonios (shayāṭīn) fueron velados de escuchar furtivamente (istirāq al-samʿ) y todo hechicero y soplador (nāfith) quedó anulado. ¡Oh, Dios! Bendice y otorga paz sobre nuestro señor Muḥammad y sobre la familia de nuestro señor Muḥammad, mar de las ciencias abundantes en beneficios y provechos, y lámpara de la santidad (wilāya) de manantiales y caminos puros. Aquel que, cuando (54) su madre lo concibió en el cuarto mes, los cuellos se estiraron para ver su luna nupcial iluminada y su creciente naciente. ¡Oh, Dios! Bendice y otorga paz sobre nuestro señor y maestro Muḥammad y sobre la familia de nuestro señor Muḥammad, alegría de las asambleas y reuniones, y soberano del reino de perfumadas vestiduras y ropajes. Aquel que, cuando su madre lo concibió y entró en el quinto mes, la tierra resplandeció con su luz muḥammadí (al-nūr al-muḥammadī) y se disiparon las tinieblas y las oscuridades. ¡Oh, Dios! Bendice y otorga paz sobre nuestro señor y maestro Muḥammad y sobre la familia de nuestro señor Muḥammad, amuleto del guardián y protector, y bendición del sembrador y plantador. Aquel que, cuando su madre lo concibió y entró en el sexto mes, se apagaron los fuegos, se derrumbó el iwán (īwān) y se dispersó el reino de Cosroes (Kisrà) y Persia. ¡Oh, Dios! Bendice y otorga paz sobre nuestro señor y maestro Muḥammad y sobre la familia de nuestro señor Muḥammad, sendero de la religión pura y libro de las madres que todo lo abarcan. Aquel que, cuando su madre lo concibió y entró en el séptimo mes, brillaron los augurios de bendición y buena nueva sobre los corazones (55) de los amantes y se cortaron todos los obstáculos e impedimentos. ¡Oh, Dios! Bendice y otorga paz sobre nuestro señor y maestro Muḥammad y sobre la familia de nuestro señor Muḥammad, oro puro de las minas y manantial de los sedientos, dulce y no estancado. Aquel que, cuando su madre lo concibió y entró en el octavo mes, la tierra se purificó con su bendición de la impureza de los idólatras (mushrikīn) y se poblaron las moradas y los almacenes. ¡Oh, Dios! Bendice y otorga paz sobre nuestro señor y maestro Muḥammad y sobre la familia de nuestro señor Muḥammad, relámpago de la belleza resplandeciente y prueba concluyente de la Verdad. Aquel que, cuando su madre lo concibió y entró en el noveno mes, las huríes de ojos grandes (ḥūr al-ʿīn) cantaron por él y descubrieron de sus rostros los velos y los antifaces. ¡Oh, Dios! Bendice y otorga paz sobre nuestro señor y maestro Muḥammad y sobre la familia de nuestro señor Muḥammad, estrellas de la guía que ascienden, con una bendición que envíe sobre nosotros, por ella, las lluvias de Sus misericordias torrenciales, y nos proteja, por ella, de los acontecimientos temporales y las turbulencias, y nos haga, por ella, de quienes se apresuran a Tu obediencia en todos los tiempos. Y los relámpagos (56) por Tu favor y generosidad, ¡oh, el Más Misericordioso de los misericordiosos, oh, Señor de los mundos! ¡Oh, Dios! Bendice y otorga paz sobre nuestro señor y maestro Muḥammad y sobre la familia de nuestro señor Muḥammad, joya de la belleza única. Aquel que, cuando su madre lo concibió, brillaron las buenas nuevas en su rostro feliz, y dijo: "¡Bienvenido sea el señor de los reyes y los reinos, de los libres y los siervos!" ¡Oh, Dios! Bendice y otorga paz sobre nuestro señor y maestro Muḥammad y sobre la familia de nuestro señor Muḥammad, bordado del vestido de la gloria más orgullosa. Aquel que, cuando su madre lo concibió, brillaron las nuevas de aceptación en su rostro más luminoso, y los mundos de su secreto decían: "¡Bienvenido sea el puro, el más casto, y el infalible, el más grande!" ¡Oh, Dios! Bendice y otorga paz sobre nuestro señor y maestro Muḥammad y sobre la familia de nuestro señor Muḥammad, ojo del socorro del secreto fuerte. Aquel que, cuando su madre lo concibió, brillaron las nuevas de felicidad en su rostro espléndido, y los mundos de su secreto decían: "¡Bienvenido sea el cercano (muqarrab), el amigo (walī), y el amado, el puro (ṣafī)!" (57) ¡Oh, Dios! Bendice y otorga paz sobre nuestro señor y maestro Muḥammad y sobre la familia de nuestro señor Muḥammad, modelo de los justos piadosos. Aquel que, cuando su madre lo concibió, brillaron las nuevas de señorío en su rostro radiante de luz, y los mundos de su secreto decían: "¡Bienvenido sea el Sello de los Profetas (khātam al-anbiyāʾ) y el Señor de los Elegidos (sayyid al-aṣfiyāʾ)!" ¡Oh, Dios! Bendice y otorga paz sobre nuestro señor y maestro Muḥammad y sobre la familia de nuestro señor Muḥammad, estandarte de la profecía más célebre. Aquel que, cuando su madre lo concibió, brillaron las nuevas de gloria en su rostro elevado y resplandeciente, y los mundos de su secreto decían: "¡Bienvenido sea el poseedor de la vara amarilla, y el señor del negro y del rojo!" ¡Oh, Dios! Bendice y otorga paz sobre nuestro señor y maestro Muḥammad y sobre la familia de nuestro señor Muḥammad, libro de la revelación (waḥy) de espléndida palabra y significado. Aquel que, cuando su madre lo concibió, brillaron las nuevas de la apertura (fatḥ) en su rostro hermoso y sublime, y los mundos de su secreto decían: "¡Bienvenido sea el poseedor de la palabra más bella (al-kalima al-ḥusnà) y el esposo de la estación de 'la distancia de dos arcos o menos' (qāba qawsayn aw adnà)!" (58) ¡Oh, Dios! Bendice y otorga paz sobre nuestro señor y maestro Muḥammad y sobre la familia de nuestro señor Muḥammad, manantial de los sedientos, dulce y más deleitable. Aquel que, cuando su madre lo concibió, brillaron las nuevas de la profecía en su rostro, desde los jardines de la Santidad (ḥaẓāʾir al-quds), y los mundos de su secreto decían: "¡Bienvenido sea el orador de los pabellones de la intimidad (maqāṣir al-uns), y el sabio

La contemplación y el sentido ¹¹². ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, de grandes méritos y virtudes, quien, cuando su madre lo concibió, los anuncios de la misión brillaron en su rostro por todos lados, y los mundos de su secreto decían: "¡Bienvenido sea el Reunidor ¹¹³, el Último ¹¹⁴, y el Sultán del reino de altas posiciones y rangos!" ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, lengua de las ciencias, que eleva los corazones de su ignorancia, quien, cuando su madre lo concibió, los anuncios de la complacencia y la satisfacción brillaron en las arrugas de su rostro, y los jefes de los ángeles nobles se detuvieron en filas maravillándose de su embarazo y aprovechando la bendición de su rama pura y su origen. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, lluvia de los mundos y removedor de su lugar, quien, cuando su madre lo concibió, los anuncios de la cercanía y la proximidad brillaron en su noble asamblea y reunión, y los augurios de alegrías irradiaron sobre sus lugares iluminados y su morada, y los jefes de los pecadores interceden por su descendencia y se aferran a su faldón. Bendice, pues, ¡oh, Allah!, a él y a su familia con una bendición mediante la cual aprovechemos la bendición de su bien y su favor, y seamos de aquellos que se aferran a su asidero firme y se agarran a su cuerda, por Tu favor y generosidad, oh, el Más Misericordioso de los misericordiosos, oh, Señor de los mundos. * Muhammad es el mejor enviado y el más confiable * Quien fue una luz junto al trono en la eternidad * Por él, el Misericordioso creó a Su elegido * Y no cesó luego de transmitirse entre los buenos * Extraído de los lomos de los más generosos hasta * El lugar de la bendición para la fe, segura * El más puro en carácter, el más elevado en aspiraciones * Vino con el más alto rango entre los mortales y el más amplio * Vio maravillas con el Elegido cuando concibió * Para los creyentes, el más fiel a lo prometido * Glorifica a Allah con exaltación, como ha llegado * ¡Oh, padre de la humanidad! Si no fuera por la luz, no habría existido * Recomendando de entre sus hijos el padre al hijo * De los mejores vientres y los más puros en altura y generosidad * ¡Cuán grande es quien dio a luz al más generoso de las manos! * El más cumplidor de compromisos, el más guiado en la rectitud * Pecho y el mejor de los que oran y se postran * Vio maravillas con el Elegido cuando concibió * Pues no encontró un embarazo igual al que había conocido Así, cuando lo dio a luz postrado, ascendió Dijo: "Vi los palacios de Sham ¹¹⁵ resplandecientes" Como vio que los astros de los cielos se acercaban Y el fuego de Persia, después de mil años, se apagó Y el iwán ¹¹⁶ de Kisra ¹¹⁷ antes de su nacimiento Se estremeció cuando sus partes temblaron de miedo Como también en La Meca apareció una maravilla Y los genios fueron impedidos por causa de su nacimiento Ahora, cualquier espía que ascienda al oído Encontrará un meteoro que lo acecha desde su horizonte ¡Oh, noche del nacimiento seguro en su augurio! Vistió al mes de Rabi' ¹¹⁸ con galas de altura Con ángeles hacia el cielo ascendiendo Desde la tierra de Busra ¹¹⁹, sin ser velados por la distancia Y las luces brillaron para él cuando apareció ¡Asómbrate por el fuego ardiente que se apagó! Entonces se partió y huyó hacia los genios ascendiendo Para que la incredulidad sea borrada por el Borrador ¹²⁰ que nació En ella, cuando sus ídolos se convirtieron en montones Del cielo, de lo que se había ordenado No encontrará un meteoro que lo aceche desde su horizonte Del lugar de la idolatría fue expulsado Tu resplandor eclipsó la luz del sol ardiente Y no cesaron jamás, por su belleza, renovadas ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, luna llena de las virtudes protegidas y tesoro de los secretos de las ciencias ocultas, quien, cuando lo concibió Amina ¹²¹ la bendita, ese día todos los ídolos del mundo quedaron invertidos y tristes, oprimidos, sus demonios expulsados y defraudados, y el trono de Iblis ¹²², enemigo de Allah, quedó invertido, y el ángel encargado lo colocó en la tapa de los mares y lo cubrió durante cuarenta días, hasta que escapó un negro ¹²³ quemado, huyendo hasta llegar al monte Abu Qubais ¹²⁴, donde lanzó un grito y un lamento, y los demonios se reunieron a su alrededor y dijeron: "¡Oh, señor nuestro! ¿Qué te ha sucedido?" El maldito dijo: "¡Ay de vosotros! Esta vez habéis perecido como nunca antes habíais perecido". Dijeron: "¿Y cuál es la historia?" Iblis, la maldición de Allah sea sobre él, dijo: "Este es Muhammad ibn Abdullah ibn Abd al-Muttalib, enviado con la espada cortante tras la cual no hay vida, que cambiará los ídolos y anulará la adoración de Lat y Uzza ¹²⁵, y no llegamos a ningún lugar del mundo sin encontrar en él la mención de la unicidad. Y esta comunidad por la cual Allah me maldijo y me hizo un demonio maldito, y ellos manifestarán la unicidad y la eternidad, no asociarán nada a Allah, y vendrá de este profeta y su comunidad lo que entristecerá mi corazón y encenderá mis ojos. ¡Oh, hijo del refugio y del amparo!" Entonces sus ifrits ¹²⁶ le dijeron: "Cálmate y tranquilízate, pues Allah, Poderoso y Majestuoso, creó a Adán sobre siete estratos, y para cada estrato hay una parte asignada, y ya pasaron los seis estratos, y eran más fuertes que estos y más numerosos".

Bienes e hijos, y los colmamos, y es inevitable que nos igualemos desde el séptimo cielo. Entonces dijo Iblís: «¿Y cómo podréis contra ellos, si poseen hermosas cualidades como la fe en Dios, ordenar el bien y prohibir el mal?» Los ifrits ¹²⁷ le dijeron: «¡Oh, su señor! Atacaremos al sabio por su sabiduría, al ignorante por su ignorancia, al mundano por el mundo, al asceta por su ascetismo, al hipócrita por su hipocresía, y corromperemos su determinación religiosa.» Dijo Iblís: «Ellos se aferran a Dios Único.» Los ifrits dijeron: «Si se aferran a Dios Único, sembraremos entre ellos las pasiones desviadas y extraviadoras, y adornaremos a esta comunidad la avaricia y la injusticia, pues sin duda perecerán por ellas.» Entonces Iblís rió y dijo: «Ahora habéis alegrado mi ojo y tranquilizado mi alma desviada y maldita.» ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, polo ¹²⁸ de la señoría, de clara prueba y evidencia, y monte de la gloria, de gran valor y rango! Aquel que, cuando su madre concibió y el maldito Iblís presenció lo que Dios le concedió de dones de favor y gracia, lanzó un gran grito que oyeron humanos y genios, y subió sobre Abu Qubays ¹²⁹; entonces se reunieron ante él los demonios de todo lugar y dijeron: «¿Qué te ha sucedido, oh Azazil ¹³⁰, envuelto en vestiduras de vergüenza y humillación, ahogado en el mar de la perdición y la tiranía?» Dijo: «Esta noche ha sido concebido Muhammad, estandarte de la fe y poseedor de las claras señales mencionadas en la Torá, el Evangelio, los Salmos y el Discernimiento ¹³¹; cambiará las religiones y borrará las huellas de los adoradores de ídolos e imágenes.» ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, señor de los justos y adorno de los mensajeros escogidos! Aquel que, cuando su madre concibió y el maldito Iblís presenció lo que Dios le concedió de aperturas y secretos, elevación de rango y alteza de posición, emitió un gemido que oyeron los habitantes de las aldeas y las ciudades, y huyó despavorido por los desiertos y los valles, y dijo: «¿Hacia dónde está la salvación?» Y se arrojó a los abismos de la perdición y las profundidades de los mares. ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, perla única del collar de perlas, generoso de la tribu, los compañeros y la familia! Aquel que, cuando su madre concibió y el maldito Iblís presenció lo que Dios le concedió de engrandecimiento y veneración, apertura, victoria y éxito, cayó fulminado por un golpe que le cortó la vena yugular y las articulaciones, y le hizo olvidar las artimañas de la planificación y el engaño, y huyó con su alma inmunda a los valles profundos y las altas cumbres. ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, señor de los profetas y los enviados, mar de generosidad que fluye con dones de favor y dádivas! Aquel que, cuando su madre concibió y el maldito Iblís presenció lo que Dios le concedió de belleza y hermosura, y grados de gloria, honor y perfección, lanzó un sollozo que derritió su cuerpo y lo dejó en descomposición y disolución, y su color cambió por lo que le sobrevino de acumulación de terremotos y terrores. ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, señor de los libres y los amos, socorro de los mundos, de hermosas cualidades y acciones! Aquel que, cuando su madre concibió y Iblís presenció lo que Dios le concedió de virtudes y cualidades, y la bondad de su conducta en dichos y hechos, tembló con un temblor que aumentó su preocupación y se prolongó, y se sucedieron sobre él las tristezas, las penas, las angustias y los temores, y le sobrevino lo que le sobrevino de asuntos atroces y enfermedad incurable. ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, polo de la majestad y la belleza, luz de la visión de la gente de la intimidad y la confianza! Aquel que, cuando su madre concibió y el maldito Iblís presenció lo que Dios le concedió de bien y favor, y el triunfo de la complacencia de su Señor mediante la obtención del objetivo y el logro de las esperanzas, dio un salto que lo convirtió en hazmerreír de mujeres y hombres, jóvenes y ancianos, adultos y niños, y aparecieron en él signos de vergüenza, castigo, tormento, lejanía, expulsión y desesperación de la misericordia de su Señor, el Grande, el Altísimo. ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, misericordia para los suplicantes y las familias, e imán de los polos, los clavos y los sustitutos ¹³²! Aquel que, cuando su madre concibió y el maldito Iblís presenció lo que Dios le concedió de bien continuo, hermosos regalos y felicidad eterna para su comunidad en el presente y el futuro, se enfureció con una furia que lo arrojó a los rincones del abandono, y se expuso a la ira de su Señor, Dueño del poder y la majestad, y se desentendió de la intercesión de Muhammad (que Dios le bendiga y le salve), sello de los profetas y señor de los enviados. Bendice, pues, oh Dios, a él y a su familia, lunas de perfección, y a sus compañeros, nobles héroes, con una bendición que nos salve de los peligros del error y el extravío, nos libre de los embates del tiempo y la opresión de los hombres, y nos baste contra lo que nos preocupa de la prueba de la tumba y los terrores del día de la exposición y el interrogatorio, por Tu favor y generosidad, oh el Más Misericordioso de los misericordiosos, oh Señor de los mundos. ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado! Aquel que, cuando su madre concibió, el maldito Iblís se entristeció, y sus sospechas empeoraron y sus preocupaciones aumentaron. ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado! Aquel que, cuando su madre concibió, el vituperado Iblís se entristeció, y sus ojos lloraron y sus párpados se entumecieron. ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado! Aquel que, cuando su madre concibió, el hipócrita Iblís se entristeció, y sus tiendas se derrumbaron y su orden se descompuso. ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado! Aquel que, cuando su madre concibió, el engañoso Iblís se entristeció, y su rostro y su corazón se ennegrecieron, y su aflicción y angustia se intensificaron. ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado! Aquel que, cuando su madre concibió, el traidor Iblís se entristeció, y sus defectos se manifestaron y sus desgracias se agravaron. ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado! Aquel que, cuando su madre concibió, el mentiroso Iblís se entristeció, y sus estados cambiaron y sus esperanzas se frustraron. ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado! Aquel que, cuando su madre concibió, el extraviado Iblís se entristeció, y su demonio fue humillado y su tiranía se desvaneció. ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado! Aquel que, cuando su madre concibió, el descarriado Iblís se entristeció, y su palacio se resquebrajó y su poder se humilló. ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado! Aquel que, cuando su madre concibió, el rebelde Iblís se entristeció, y su consejo se dispersó y su seguridad disminuyó.

¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel cuyo día en que su madre concibió, Iblis ¹³³ el envidioso se entristeció, su reino se desvaneció y su órbita se hundió. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel cuyo día en que su madre concibió, Iblis el maldito se entristeció, su especie se volvió abominable, y aumentaron sus conjeturas y suposiciones ¹³⁴. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel cuyo día en que su madre concibió, Iblis el injusto se entristeció, su cabeza fue aplastada y su sentido se cortó. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel cuyo día en que su madre concibió, Iblis el desobediente se entristeció, sus tristezas se fortalecieron y su abandono se hizo evidente. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel cuyo día en que su madre concibió, Iblis el nefasto se entristeció, todo seguidor se desvinculó de su compañía y todo grupo se arrepintió de conocerlo. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel cuyo día en que su madre concibió, Iblis el traidor se entristeció, bebió el veneno de la humillación y la bajeza, y vistió las vestiduras de la ignominia y la maldición. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel cuyo día en que su madre concibió, Iblis el astuto se entristeció, aparecieron los indicios de la mentira en sus bajezas y cargas, y se anularon por la pretensión de falsedades los resultados de sus parcialidades y totalidades. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel cuyo día en que su madre concibió, Iblis el desdichado se entristeció, se intensificaron sus pesares y angustias, y se elevaron sus suspiros y gemidos. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel cuyo día en que su madre concibió, Iblis el adivino se entristeció, su desgracia y enemistad se agitaron, su súplica fue velada y su intercesión rechazada. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel cuyo día en que su madre concibió, Iblis el maldito se entristeció y su mente se volvió necedad ¹³⁵; su razón nadaba en los valles de las abominaciones y vilezas, mugía como muge el toro y gritaba en los desiertos, clubes y tribus, y se esforzaba en su propia perdición, sin escuchar la exhortación de un consejero ni la palabra de un hablante; se echaba polvo sobre la cabeza e invocaba la ruina y la destrucción en las asambleas y reuniones; rasgaba su velo y descubría su desnudez en los mercados, tabernas y basureros; caminaba detrás de muchachas, muchachos, ignorantes y mujeres, y hacía como ellos hacían, por la bajeza de su naturaleza, su mal proceder, su mucha ignorancia y la vileza de su acción; se familiarizaba con todo solitario, se aislaba de todo sociable, y se juntaba con la gente de la desviación, el extravío y las falsedades. Y esto no es propio de los sabios virtuosos, ni de las descripciones de los nobles y ejemplares. ¡Pues maldito sea y lejos esté! ¡Qué abominable es como injusto ignorante, y conocedor que se hace el ignorante, y necio no descuidado! Y basta para su ignominia, lejanía, castigo y expulsión lo que dijo nuestro Señor en Su Libro claro: «¡Sal de ella, pues eres un maldito! Y sobre ti será Mi maldición hasta el Día del Juicio» ¹³⁶. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel cuyo día en que su madre concibió, Iblis el maldito se entristeció, cortó su cinturón ¹³⁷, rasgó su taparrabos, arrancó sus pestañas, quemó sus uñas, alejó a sus visitantes, apagó su fuego, se quitó el manto de la vergüenza de su rostro, soltó en la diversión su rienda, detuvo su asno en la cuesta de la humillación y la pérdida, y soltó su lengua para hablar con obscenidad, indecencia y fea expresión. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel cuyo día en que su madre concibió, Iblis el maldito se entristeció, sus esperanzas se invirtieron, su bandera fue derribada, su amor se cortó, su suerte falló, su pacto se rompió, su rechazo aumentó, su ayuda disminuyó, su rencor creció, su comitiva se desgració, su ejército fue derrotado, su esfuerzo se agotó, relampagueó y tronó, pero su fuerza quedó aturdida, y su yesca no prendió. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel cuyo día en que su madre concibió, Iblis el maldito se entristeció, su noche y su día se oscurecieron, su vida y su morada se enturbiaron, y su fuga y huida se fortalecieron. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel cuyo día en que su madre concibió, Iblis el maldito se entristeció, aumentaron su llanto y sus lamentos, su compañero y amigo huyeron de él, su vecino y huésped lo abandonaron, su esposa y consorte ¹³⁸ lo dejaron, su rastro y guía se borraron, su morada y lugar de descanso se tornaron malos, su clan y tribu se desvincularon de él, y quedó vacilante entre eso, sin pertenecer ni a unos ni a otros. «Y a quien Allah extravía, no encontrarás para él camino» ¹³⁹. Así que no está muerto para tener descanso en la muerte, ni se le concede gracia para ser liberado. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel cuyo día en que su madre concibió, Iblis el maldito se entristeció, y comenzó a vagar por los valles del alejamiento y la expulsión, y los engaños de la incredulidad y la negación, sin distinguir entre el abandono y el rechazo, ni entre la soledad y la pérdida, ni conocer el lugar de la cercanía de la lejanía. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel cuyo día en que su madre concibió, Iblis el maldito se entristeció, huyó a Palestina y China, salió de su corazón la luz de la fe y la certeza, y miró con su ojo ¹⁴⁰ en su libro tomado con la izquierda y con la derecha, y leyó: «Y sobre ti será la maldición hasta el Día del Juicio» ¹⁴¹. Entonces aumentó en envidia, enemistad, ignorancia y estupidez, y pidió plazo diciendo: «Concédeme un plazo hasta el día en que sean resucitados» ¹⁴². ¡Qué lejos está este maldito del rango de los obedientes sumisos, y qué cerca está de la posición de los expulsados y alejados! Sobre él sea la maldición de Allah, de los ángeles y de todos los hombres.

¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel el día que su madre lo concibió, Iblis ¹⁴³ se entristeció, y sus esperanzas se invirtieron y sus estandartes fueron derribados. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel el día que su madre lo concibió, el maldito Iblis fracasó, y sus mercados se volvieron deficientes y sus ayudantes fueron encarcelados. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad (77) Tu amado, aquel el día que su madre lo concibió, el maldito Iblis perdió, y sus hitos fueron borrados y sus vergüenzas fueron nefastas. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel el día que su madre lo concibió, el maldito Iblis se debilitó, y su comercio decayó y sus estados se corrompieron. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel el día que su madre lo concibió, el maldito Iblis lloró, y sus ejércitos fueron derrotados y sus vanguardias fueron privadas. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel el día que su madre lo concibió, el maldito Iblis se aterrorizó, y sus vestigios se desvanecieron y sus fuegos se apagaron. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel el día que su madre lo concibió, el maldito Iblis clamó, y sus partidarios fueron vencidos y sus facciones (tribus) fueron expulsadas (rechazadas). ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad (78) y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel el día que su madre lo concibió, el maldito Iblis se retiró, y sus pensamientos se esfumaron y sus aguas se hundieron. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel el día que su madre lo concibió, el maldito Iblis quedó atónito, y sus argumentos se debilitaron y sus casas quedaron vacías. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel el día que su madre lo concibió, el maldito Iblis huyó, y sus miembros fueron cortados y sus guardianes fueron impedidos. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel el día que su madre lo concibió, el maldito Iblis se dispersó, y sus puertas fueron cerradas y sus promesas fueron rechazadas. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel el día que su madre lo concibió, el maldito Iblis cayó fulminado, y sus trampas quedaron vacías y sus tristezas se sucedieron. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel el día que su madre lo concibió, el maldito Iblis fue apartado, y sus pactos fueron quebrantados (79) y sus caracteres fueron contraídos. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel el día que su madre lo concibió, el maldito Iblis cayó, y sus espadas fueron embotadas y sus soldados fueron abandonados. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel el día que su madre lo concibió, el maldito Iblis se enfureció, y sus asambleas fueron abandonadas y sus registros fueron truncados. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel el día que su madre lo concibió, el maldito Iblis se lamentó, y sus espacios fueron dejados y sus seguidores fueron saqueados. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel el día que su madre lo concibió, el maldito Iblis (80) se airó, y sus batallones fueron expulsados y sus artimañas desaparecieron. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel el día que su madre lo concibió, el maldito Iblis dio la espalda, y sus palabras fueron desechadas y sus ídolos fueron cortados. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel el día que su madre lo concibió, el maldito Iblis sintió aversión, y sus susurros fueron rechazados y sus cuestiones fueron abominadas. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel el día que su madre lo concibió, el maldito Iblis decayó, y su trato fue perdedor y sus moradas se desvanecieron. Así que, ¡oh Allah! Bendícelo a él y a su familia, poseedores de milagros evidentes, y a su familia y descendencia pura, y a sus compañeros, el grupo victorioso, con una bendición con la que tengas misericordia de nuestros huesos carcomidos, y nos bastes con ella de la preocupación del mundo (81) y del castigo del más allá, por Tu favor y generosidad, oh el más Misericordioso de los misericordiosos, oh Señor de los mundos. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel el día que su madre lo concibió, el maldito Iblis se extravió, y comenzó a ahogarse con su saliva y a repudiar a su grupo. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel el día que su madre lo concibió, Iblis, cabeza de los descarriados, se extravió, y gritó, y se desgarró las vestiduras y las rasgó. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel el día que su madre lo concibió, Iblis, cabeza de la incredulidad, se extravió, y su vida se enturbió y su imprudencia aumentó. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel el día que su madre lo concibió, Iblis, cabeza de los engañadores, se extravió, y repudió a sus hijos y abandonó a sus soldados. (82) ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel el día que su madre lo concibió, Iblis, cabeza de los engañados, se extravió, y arrojó sus armas y plegó sus alas. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel el día que su madre lo concibió, Iblis, cabeza de los expulsados, se extravió, y repudió su propio ser y su llamada, y se lamentó por su privación y su desdicha. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel el día que su madre lo concibió, Iblis, cabeza de los aborrecidos, se extravió, y comenzó a huir de su familia y vecinos, y a llorar por su rebeldía y desobediencia. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel el día que su madre lo concibió, Iblis, cabeza de los desdichados, se extravió, y se volvió censurado, expulsado, impedido de las noticias de los cielos, vencido. (83) ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel el día que su madre lo concibió, Iblis, cabeza de los arrogantes, se extravió, y comenzó a echarse polvo sobre la cabeza y a huir de sus semejantes. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel el día que su madre lo concibió, Iblis, cabeza de los vanidosos, se extravió, y comenzó a desear la muerte y a buscar refugio de la vida. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel el día que su madre lo concibió, Iblis, cabeza de los extraviadores, se extravió, y sus pactos fueron quebrantados y sus tronos fueron esparcidos.

¡Oh, Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel cuyo día en que su madre lo concibió, Iblís ¹⁴⁴, cabeza de los tiranos, se extravió y comenzó a plegar sus redes ¹⁴⁵ y a desmentir sus pruebas. ¡Oh, Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel cuyo día en que su madre lo concibió, Iblís, cabeza de los rebeldes, se extravió y comenzó a dispersar sus reuniones y a obstruir sus caminos. ¡Oh, Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel cuyo día en que su madre lo concibió, Iblís, cabeza de los insolentes, se extravió y comenzó a denigrar sus bajezas y a derribar sus templos. ¡Oh, Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel cuyo día en que su madre lo concibió, Iblís, cabeza de los arrogantes, se extravió y comenzó a abofetear su mejilla y a negar su comitiva. ¡Oh, Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel cuyo día en que su madre lo concibió, Iblís, cabeza de los abandonados, se extravió y comenzó a reprenderse a sí mismo y a ocultar su voz. ¡Oh, Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel cuyo día en que su madre lo concibió, Iblís, cabeza de los privados, se extravió y comenzó a esconderse de sus amados y a temer la vergüenza durante toda su existencia. ¡Oh, Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel cuyo día en que su madre lo concibió, Iblís, cabeza de los criminales, se extravió y comenzó a arrepentirse de lo que había solicitado de larga vida y de lo que se le manifestó de la frustración de su esperanza. ¡Oh, Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel cuyo día en que su madre lo concibió, Iblís, cabeza de los soberbios, se extravió y sus vergüenzas quedaron al descubierto y sus estrellas eclipsadas. ¡Oh, Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, aquel cuyo día en que su madre lo concibió, Iblís, cabeza de los malditos, se extravió y su pureza se volvió falsa y sus ejércitos huyeron. Bendice, pues, ¡oh Allah!, a este noble Profeta, cuya radiante aparición hiciste elevada sobre las cabezas de los demonios, cuya ley tolerante abrogó todas las leyes, y cuya excelsa posición ensalzaste sobre todos los profetas y mensajeros, y concédele mucha paz, eternamente. ¡Alabado sea Allah, Señor de los mundos! * Muhammad es el señor de los señores de Mudar ¹⁴⁶, el secreto de los profetas, vivificador de la religión, generoso. * La justicia es su conducta y la virtud su carácter; el temor le precede y la victoria le sirve. * Estableció con la espada el camino de la verdad con rectitud, fácil de alcanzar, guiando a quien se dirige a él. * Cada vez que el pilar de la asociación ¹⁴⁷ se alzaba hasta el límite en la desviación, el Mensajero de Allah se levantaba para derribarlo. * En su nacimiento, los ídolos cayeron de cabeza sobre las testas y su criminal probó la humillación. * Y los caminos del monoteísmo se hicieron evidentes, mientras que la incredulidad lamentaba su pecado con lamentos de destrucción. * Y si algún espía se levantaba para escuchar furtivamente el cielo, las estrellas de los confines lo acechaban y lapidaban. * La tierra se regocija con la luz del hijo de Amina ¹⁴⁸, y la justicia hiere con sus flechas las fronteras de la tiranía. * En verdad, el hijo de Abd Manaf ¹⁴⁹, por su majestad, es un sol para el horizonte de la guía, y los profetas son sus estrellas. * Él devolvió la majestad como único en generosidad, y devolvió la generosidad como el más puro en palabra, el más misericordioso. * Luz de la guía, esencia del monoteísmo, luna llena del cielo de la gloria; quien lo describe con la luna lo oscurece. * De la luz del Dueño del Trono ¹⁵⁰ provienen su significado y su forma, y la luz se difunde de una luz que Él materializa. * Jamás ojo vio ni oído escuchó a alguien como Ahmad ¹⁵¹; ¿dónde está quien lo conozca? * ¡Proclama tu orden, oh hijo de la excelsitud de Mudar!, pues has sido enviado para humillar la nariz de la asociación. * Tuyo es el hermoso recuerdo, y de quien todo nombre de generosidad es grande, Tú eres el más grande. * Sobre ti, de mi parte, la más completa bendición de Allah, oh generoso cuyas gracias abarcan ambos mundos. * Exhalan perfume y almizcle las lluvias de tu aroma al alba, y el recuerdo comienza y termina con su mención. * Mientras el viento meza las ramas del árbol de al-Arak ¹⁵² y mientras revoloteen los enjambres sobre las colinas de los jardines. ¡Oh, Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tesoro del rico y del necesitado, estandarte de la guía clara, de la religión y del método, aquel que, cuando su simiente pura y bendita, su perla resplandeciente muhammadiana, se estableció en el seno de su madre Amina la Qurayshí ¹⁵³, se proclamó en el mundo del Reino ¹⁵⁴ y en los recintos del Poder ¹⁵⁵: "¡Perfumad los lugares de la más elevada intimidad, sahumead las direcciones del más alto honor, extended las alfombras de adoración en las filas de la pureza para los sufíes ¹⁵⁶ de los ángeles cercanos, gente de la verdad y la lealtad, pues la luz oculta se ha trasladado al vientre de Amina, de belleza radiante y gloria protegida, a quien el Cercano que Responde ¹⁵⁷ distinguió con este Profeta escogido y amado, porque ella era la mejor de su pueblo en linaje y parentesco, la más pura en origen y rama, la más noble y querida!" Aquella noche se anunció en el cielo y sus confines, y en las tierras y sus regiones, que la luz oculta de la que se forma y constituye el Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones sean con él) se establecía esa noche en el vientre de su madre Amina. ¡Qué bienaventuranza, luego qué bienaventuranza para ella! Ese día, los ídolos del mundo fueron derribados y las desgracias de la gente de la asociación y el extravío fueron invertidas. Los Quraysh ¹⁵⁸ estaban ese año en una severa sequía y gran estrechez, pero la tierra reverdeció, los árboles dieron fruto y el bien les llegó de todas partes. Allah permitió a las mujeres del mundo ese año concebir varones, en honor a él (la paz y las bendiciones sean con él). Ese año fue llamado el año de la apertura y el regocijo. ¡Oh, Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, espíritu de los espíritus inspirados, imán de los nobles guiados, de cuyas señales de la concepción de su madre Amina se narra que Hassán ibn Thábit ¹⁵⁹ (que Allah esté complacido con él) dijo: "Yo era un muchacho joven de siete u ocho años, y recuerdo todo lo que oí. Oí a un judío que gritaba a voz en cuello desde una fortaleza de Yatrib ¹⁶⁰ hasta que se reunieron con él. Le dijeron: '¡Ay de ti! ¿Qué te pasa?' Dijo: 'Esta noche ha aparecido la estrella de Ahmad ¹⁶¹ con la que nació'." Hassán fue el poeta del Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones sean con él) y tenía sesenta años. ¡Oh, Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, modelo de los imanes eminentes, luna llena de luz clara en la oscuridad, de cuyas señales de la concepción de su madre Amina se narra que ella dijo: "Cuando concebí a Muhammad, se me dijo: 'Has concebido al señor de esta comunidad. Cuando lo deposites en la tierra, di: 'Lo protejo en el Único del mal de todo envidioso'. Luego nómbralo Muhammad, pues su nombre en la Torá es Hamid ¹⁶² y en el Evangelio es Ahmad. Y cuélgale este amuleto'." Dijo: "Me desperté y junto a mi cabeza había una hoja de oro en la que estaba escrito este texto".

Le protejo con el Único ¹⁶³ del mal de todo envidioso y de toda criatura excesiva, ya sea de pie o sentado, que se desvía del camino, que se esfuerza en la corrupción, ya sea soplador ¹⁶⁴ o nudo ¹⁶⁵, y de todo genio rebelde ¹⁶⁶ que acecha en los caminos de las fuentes ¹⁶⁷. Les prohibí ¹⁶⁸ con la mano superior ¹⁶⁹ y la palma que no ve, la mano de Dios está por encima de sus manos, y el velo de Dios está ante sus enemigos. No lo alcanzan ni de noche ni de día, ni en lugar de reposo ni de pie, en el transcurso de las noches y los días. ¡Oh Dios! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, manantiales del espíritu y del pensamiento, y esencia de las virtudes, de hermosa alabanza y recuerdo, de cuyas señales de su concepción por su madre Amina se narró que dijo: «Fui concebido en el útero ¹⁷⁰ y ella me llevó con una pesadez que ninguna mujer lleva, hasta que se quejó a sus compañeras del peso que sentía. Luego vio en sueños que lo que había en su vientre era una luz. Dijo: Seguí con mi vista la luz, y la luz seguía mi vista hasta que iluminó los orientes y los occidentes de la tierra. Luego (92) me dio a luz. Cuando crecí, me hizo aborrecer los ídolos y la poesía.» ¡Oh Dios! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, lámpara de los mundos y señor de los ángeles, los humanos y los genios, de cuya perfección de honor y cuidado, y manifestación de su gloria y fulgores de sus signos, se narró que en la mañana de su nacimiento, un judío que vendía perfume en La Meca —que Dios aumente su honor— se detuvo ante una asamblea de Quraysh ¹⁷¹ entre los que estaban sus nobles: Utba ibn Rabi'a, Shayba ibn Rabi'a y otros, y les dijo: «Esta noche ha nacido entre vosotros un niño.» Dijeron: «No lo sabemos.» Dijeron: «No ha nacido entre nosotros ningún niño.» Dijo el judío: «Si os habéis equivocado, entonces en Ta'if o en Palestina.» Se levantaron y se dispersaron, asombrados por las palabras del judío. Cuando regresaron a sus casas, preguntaron y dijeron: «Sí, ha nacido entre nosotros un hijo de Abd Allah ibn Abd al-Muttalib.» Y fueron todos juntos y salieron hacia el judío y le informaron de ello y de que había nacido entre ellos un niño. Dijo el judío: «Mostrádmelo.» Fueron a (93) Amina, la madre del Profeta —la paz y las bendiciones de Dios sean con él— y le dijeron: «Saca a tu hijo que has dado a luz.» Lo sacó. Cuando el judío lo vio y miró el sello ¹⁷², cayó desmayado sobre él. Se asombraron de ello, es decir, los incrédulos de Quraysh. Cuando se recuperó de su desmayo, dijo: «¿Os alegráis con él, oh comunidad de Quraysh? ¡Por Dios que os golpeará con un golpe cuya noticia saldrá hacia el oriente y el occidente! ¡Por Dios que la profecía ha salido de los Hijos de Israel!» Entre ellos estaban Hisham ibn al-Mughira, Hisham ibn 'Amr, 'Ubayda ibn al-Harith y un grupo de los Banu Abd Manaf y un grupo de Quraysh. Cuando oyeron eso de él, se retiraron en secreto y se dijeron unos a otros: «Sed sinceros y no os ocultéis nada.» Les dijo Waraqa: «Sabéis, por Dios, que vuestro pueblo no sigue una religión y que han errado el camino y han abandonado la religión de Abraham —la paz sea con él—. ¿Qué piedra es esa que rodeáis? No oye ni ve. ¡Oh pueblo! Buscad para vosotros la religión.» Salieron buscando (94) por la tierra y preguntando sobre el Hanifismo ¹⁷³. Se mencionó de su historia lo que ocurrió. ¡Oh Dios! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, mina de la verdad y la rectitud, y esencia del honor manifiesto en raíces y linajes, de cuya perfección de honor y cuidado, y manifestación de su gloria y su protección, se narró que un judío en los Banu Abd al-Ashhal llamado Yusha', no había otro judío entre ellos, estaba en su ermita. Solían visitarlo y conversar con él. A menudo decía: «Después de la muerte hay resurrección, paraíso e infierno.» Se reían de él y decían: «No hay nada después de la muerte.» Él les respondía. Un día, al amanecer, los llamó desde la ermita. Lo encontraron extraño y se reunieron con él. Dijeron: «¿Qué te pasa?» Dijo: «Esta es la estrella de Ahmad que ha salido. Esta es una estrella que solo sale con la profecía, y no queda de los profetas sino Ahmad —la paz y las bendiciones de Dios sean con él—.» Se pusieron a reír, y él les decía: «Por Dios, la confirmación (95) de nuestras palabras y la veracidad de nuestro libro os informa que después de la muerte hay paraíso e infierno. Ellos son los idólatras.» Cuando llegó el Mensajero de Dios —la paz y las bendiciones de Dios sean con él—, todos los Banu Abd al-Ashhal creyeron en él excepto él. Cuando los Banu Abd al-Ashhal se islamizaron, le dijeron: «Sal de nuestras casas y de nuestra vecindad.» Salió y no dejó de mudarse de un lugar a otro hasta que murió en su judaísmo en la época de 'Umar ibn al-Jattab. ¡Oh Dios! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, señor de los grandes y nobles, y esencia de la belleza extraída de lomos puros y vientres elegantes, de cuya perfección de honor y cuidado, y manifestación de su gloria y su protección, se narró de 'Aisha que un judío comerciaba en La Meca. (La noche en que nació el Mensajero de Dios —la paz y las bendiciones de Dios sean con él— dijo: «¡Oh comunidad de Quraysh! Esta noche ha nacido entre vosotros un niño.» Dijeron: «Por Dios, no lo sabemos.» Dijo: «Dios es el más grande. Si os habéis equivocado, no importa. Mirad y recordad (96) lo que digo.»

Para vosotros: Esta noche ha nacido entre vosotros el profeta de esta comunidad (ummah). Entre sus omóplatos tiene una marca en la que hay cabellos espesos y ondulados, como la crin de un caballo. No amamantará durante dos noches, y esto es porque un ‘ifrit (demonio) de los genios introdujo su dedo en su boca, impidiéndole mamar. Entonces la gente se dispersó de su reunión, maravillados por sus palabras y su relato. Cuando llegaron a sus casas, cada grupo informó a su familia, y dijeron: «Le ha nacido a ‘Abdullah ibn ‘Abd al-Muttalib un niño, y lo han llamado Muhammad». Cuando la gente se reunió, fueron al judío y le contaron la noticia. Él dijo: «Llevadme para que lo vea». Lo llevaron hasta que lo introdujeron ante Āmina, y sacaron al niño para él, y le descubrieron la espalda. Vio aquella marca (shāmah), y el judío cayó desmayado. Cuando recobró el conocimiento, le dijeron: «¿Qué te pasa?». Respondió: «Por Alá, la profecía (nubuwwah) ha salido de los Hijos de Israel». Aquel día, entre ese grupo estaban Hishām ibn al-Mughīrah, al-Walīd ibn al-Mughīrah, Musāfir ibn Abī ‘Umar, ‘Ubaydah ibn al-Hārith y ‘Utbah ibn Rabī‘ah, un joven que acababa de superar la pubertad, junto con un grupo de los Banī ‘Abd Manāf. ¡Oh, Alá! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, el amado del Señor Majestuoso, el soberano del reino sublime y venerado. De la perfección de su honor y cuidado, y de la manifestación de su gloria y autoridad, se ha narrado que nació en La Meca —que Alá la honre— en la casa que perteneció a Muhammad ibn Yūsuf, hermano de al-Hajjāj ibn Yūsuf. También se dijo que nació en el desfiladero (shi‘b) de los Banī Hāshim. Nació —la paz y las bendiciones de Alá sean sobre él— en una casa dentro del callejón conocido como el Callejón del Nacimiento (Zūqāq al-Mawlid). Esa casa, durante la emigración (hijrah) del Mensajero de Alá —la paz y las bendiciones de Alá sean sobre él—, estuvo en manos de ‘Aqīl ibn Abī Tālib, luego en manos de sus hijos. Después, Muhammad ibn Yūsuf al-Thaqafī, hermano de al-Hajjāj, compró esa casa a los hijos de ‘Aqīl, e incorporó la habitación en una casa que construyó, llamándola «La Blanca» (al-Bayḍā’), conocida como la Casa de Ibn Yūsuf. La habitación permaneció en la casa hasta que al-Khayzurān, madre de al-Hādī y madre de Hārūn al-Rashīd, realizó la peregrinación (hajj). Entonces sacó la habitación y la convirtió en una mezquita (masjid) que se abre al Callejón del Nacimiento, donde la gente reza con la esperanza de su bendición —la paz y las bendiciones de Alá sean sobre él—. ¡Oh, Alá! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, el mejor de quienes se levantaron ante Ti en las oraciones voluntarias (nafl) y obligatorias (fard), y el más excelente de quienes su amor poseyó todo y parte. De la perfección de su honor y cuidado, y de la manifestación de su gloria y autoridad, se ha narrado que cuando nació —la paz y las bendiciones de Alá sean sobre él—, su tío Abū Tālib lo entregó a unas mujeres para que lo cubrieran con una olla de barro (burmah), y esa era la costumbre de Quraysh: cuando nacía un niño entre ellos, lo entregaban a unas mujeres para que lo cubrieran con una olla. Ellas hicieron eso con él. Cuando llegó la mañana, fueron y encontraron que la olla se había partido en dos sobre él, y él tenía los ojos abiertos, mirando fijamente al cielo. Su tío le dijo: «Cuídalo, pues espero que alcance el bien». Cuando llegó el séptimo día, ‘Abd al-Muttalib sacrificó un animal por él e invitó a Quraysh. Cuando comieron, dijeron: «¡Oh, ‘Abd al-Muttalib! ¿Qué opinas de este hijo tuyo, por quien nos has honrado? ¿Cómo lo has llamado?». Dijo: «Lo he llamado Muhammad». Dijeron: «¿Y por qué te has apartado de los nombres de su familia?». Respondió: «Quise que Alá —Poderoso y Majestuoso— lo alabara en el cielo, y Sus criaturas en la tierra». ¡Oh, Alá! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, el mejor de aquellos cuyas lenguas se purifican con su alabanza y elogio, y el más excelente de aquellos cuyos visitantes se benefician de su bendición y súplica. De la perfección de su honor y cuidado, y de la manifestación de su gloria y autoridad, se ha narrado de su madre Āmina que cuando lo dio a luz, envió un mensajero a su abuelo ‘Abd al-Muttalib para anunciarle la buena nueva. Cuando llegó el mensajero —y él estaba sentado en el recinto (al-Ḥijr)— y le informó que Āmina había dado a luz un varón, se alegró enormemente. Se levantó junto con quienes estaban con él, entró donde ella, y ella le informó de todo lo que había visto, lo que se le había dicho y lo que se le había ordenado. Entonces ‘Abd al-Muttalib lo tomó, lo introdujo en la Ka‘bah, se puso de pie invocando a Alá y agradeciéndole lo que le había dado, y comenzó a recitar: * Alabado sea Alá, Quien me ha concedido * a este niño de purísimos costados. * Ya ha sobresalido en la cuna sobre los muchachos. * Lo protejo junto a la Casa de los pilares, * para que alcance la madurez de los jóvenes, * hasta que lo vea dueño de una elocuencia consumada. * Lo protejo del mal de todo enemigo, * de todo envidioso de mirada turbia, * de toda ambición sin ojos, * hasta que lo vea sobre la edificación. * Tú eres Quien ha sido nombrado en el Furqān (el Corán) * en los Libros de versículos firmes y repetidos (mathānī). * Ahmad de La Meca, * y de elevada dignidad. ¡Oh, Alá! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, el mejor de aquellos cuyos más grandes amantes se aferraron a sus faldones, y cuyas almas de los enamorados se perdieron en las luces de su majestad y belleza. De la perfección de su honor y cuidado, y de la manifestación de su gloria y autoridad, se encuentra lo que su abuelo ‘Abd al-Muttalib observó de los asombrosos secretos y extraordinarios presagios (irhāṣāt) la noche de su nacimiento. Y es que dijo: «Yo estaba aquella noche en que nació —la paz y las bendiciones de Alá sean sobre él— en la Ka‘bah, reparando algo de ella».

Se derrumbó, y cuando llegó la mitad de la noche, he aquí que la Casa Sagrada (al-Bayt al-Ḥarām) se inclinó con sus cuatro costados, y cayó postrado en el Maqām de Ibrāhīm (la paz sea con él), como un hombre que se postra. Luego se irguió de pie, mientras yo escuchaba de él un takbīr asombroso que proclamaba: "Allāhu Akbar, Allāhu Akbar, Señor de Muḥammad el Elegido. Ahora mi Señor me ha purificado de las impurezas de los idólatras y del fanatismo de la ignorancia (al-Ŷāhiliyya)". Y miré a todos los ídolos, que temblaban como tiembla un vestido, y miré al ídolo mayor, Hubal, que había caído sobre su rostro. Y oí a un pregonero que llamaba: "¡Sabed que Āmina ha dado a luz a Muḥammad (la paz y las bendiciones de Allāh sean con él)! ¡Y se han derramado sobre él nubes de misericordia! ¡Esta es la vasija del Paraíso (al-Firdaws) que ha descendido para que sea lavado en ella por segunda vez!". Dijo: Cuando vi esto en la Casa y los ídolos, perdí la razón hasta no saber qué decir, y me puse a frotarme los ojos y a decir: "Estoy dormido", luego decía: "No, estoy despierto". Entonces salí dirigiéndome a la casa de Āmina. Cuando salí por la puerta, he aquí que al-Ṣafā se alargaba, y he aquí que al-Marwa hacía lo mismo, temblando. Y yo clamaba desde cada lugar: "¡Oh señor de Qurayš! ¿Qué te pasa, como alguien asustado y temeroso, o como un hechizado?" Pero no encontraba respuesta, y mi única preocupación era la casa de Āmina para ver a su hijo Muḥammad. Y he aquí que todas las aves se congregaban hacia ella, y he aquí que todas las montañas de La Meca se asomaban sobre su morada, y he aquí una nube blanca sobre su aposento. Cuando vi esto, quedé atónito hasta no saber qué decir, luego me frotaba los ojos y decía: "Estoy dormido", luego sabía que estaba despierto. Cuando llegué a la morada de Āmina, no pude entrar por la intensidad de la fragancia del almizcle y el resplandor de la luz. Entonces hice un gran esfuerzo hasta acercarme a la puerta, y miré, y he aquí que Āmina había cerrado la puerta sobre sí misma, como si no tuviera rastro de parto ni de puerperio. Empujé la puerta con fuerza y llamé a Āmina, y ella me respondió con una voz tenue. Le dije: "¡Ay de ti! Date prisa conmigo y abre la puerta antes de que mi corazón se desgarre". Entonces ella abrió la puerta apresuradamente, y la observé. Lo primero que cayó bajo mi vista fue su rostro, en el lugar donde estaba la luz de Muḥammad (la paz y las bendiciones de Allāh sean con él), y no vi rastro de la luz que había en su rostro. Llevé mi mano a mis joyas para rasgarlas y dije: "¡Oh auxilio! ¿Estoy dormido o despierto?" Ella dijo: "Despierto. ¿Qué te pasa, como alguien asustado y temeroso, o como un hechizado?" Dije: "No, pero he pasado toda esta noche con miedo y temor. ¿Por qué no veo la luz que solía ver en tu rostro, brillante entre tus ojos?" Ella dijo: "Lo he dado a luz". Le dije: "¿Y cómo lo has dado a luz si no veo en ti rastro de puerperio ni de parto? No noto nada extraño en tu estado excepto la luz que solía estar brillante entre tus ojos, pues no la veo". Ella dijo: "Lo he dado a luz de la manera más completa y fácil, y se me ordenó que lo llamara Muḥammad. Y estas aves sobre mi aposento me piden que se lo entregue para que lo lleven a sus nidos, y esta nube me pide lo mismo". Le dije: "Tráemelo para que lo vea". Ella me dijo: "Se ha interpuesto una barrera entre ti y él, y no lo verás esta noche, porque alguien me dijo en el momento de su parto, como si fuera una vara de plata o una palmera esbelta y elevada: 'Oh Āmina, ten cuidado de no mostrar a este niño a ninguna de las criaturas de Allāh de entre los hijos de Adán hasta que hayan pasado tres días desde su nacimiento'". Entonces desenvainé mi espada y le dije: "¡Sácalo o te mataré, o si no, empezaré por mí mismo!" Cuando vio mi determinación, me dijo: "Haz lo que quieras". Le dije: "¿Y dónde está?" Dijo: "Está en esa habitación, envuelto en un noble paño blanco, más blanco que la leche, bajo una tela verde". Cuando me dispuse a entrar en la habitación para ver a mi hijo, he aquí que un hombre desde dentro de la habitación, al que no había visto entre los hombres más imponente que él, desenvainó su espada y me dijo: "¿A dónde quieres ir? ¡Que tu madre te pierda!" Dije: "Quiero entrar en la habitación". Dijo: "¿Y qué quieres hacer con él?" Dije: "Ver a mi hijo Muḥammad". Dijo: "Vuelve atrás, pues no hay camino para ti ni para nadie de entre los hijos de Adán para verlo hasta que termine la visita de los ángeles". Entonces salí asustado, apresurándome a informar de ello a un pariente, pero Allāh trabó mi lengua y no pude pronunciar esa palabra durante siete días y sus noches. Pasados tres días, fui a él y lo miré, y lo encontré circuncidado y con el ombligo cortado. Me alegré muchísimo por él y me maravilló su estado, y dije: "Este hijo mío tendrá una gran importancia". Y así fue, tuvo la mayor importancia. ¡Las bendiciones y la paz de Allāh sean con él y con su familia! ¡Oh Allāh, bendice y concede paz a nuestro señor y maestro Muḥammad y a la familia de nuestro señor Muḥammad, el mejor de aquellos a quienes los mundos se someten con la rienda de la guía, el más excelente de aquellos a quienes los visitantes acuden y anhelan lo que posee! Aquel de cuya perfección, honor y cuidado, y de la manifestación de su gloria y autoridad, se ha narrado de Kaʿb b. Mālik que dijo: Me contaron ancianos de mi pueblo que salieron ʿAmmār y ʿAbd al-Muṭṭalib, estando este último aún vivo en La Meca, y con ellos un hombre de los judíos de Taymāʾ que los acompañaba para el comercio, dirigiéndose a La Meca y al Yemen. Miró a ʿAbd al-Muṭṭalib y dijo: "Encontramos en nuestro libro, que no ha sido alterado, que de la descendencia de este saldrá un profeta que nos matará a nosotros y a su pueblo". Dijo: Y repitió. Y cuando llegó la noche en que nació el Mensajero de Allāh (la paz y las bendiciones de Allāh sean con él), un sabio (ḥabr) que estaba en La Meca dijo: "Esta noche nacerá en vuestro país este profeta, descrito como quien ensalzará a Moisés y a Aarón y matará a sus comunidades. Si se os escapa, anunciadlo a la gente de al-Ṭāʾif y a la gente de Ayla". Y nació al final de esa noche. Entonces el sabio salió hasta...

Entró en el Hiyir ¹⁷⁴ y dijo: «Testifico que no hay más dios que Alá, que Moisés es verdadero y que Muhammad es el Mensajero de Alá (que Alá le bendiga y le dé paz). Qaf ¹⁷⁵ para Moisés, y yo creo en él». Luego lo perdió y no pudo alcanzarlo. ¡Oh Alá, bendice y da paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, el mejor de aquellos a quienes has hecho imán para Tus siervos piadosos, y el más excelente de aquellos a quienes has concedido en los altos paraísos un alto rango y una elevada posición! De la perfección de su honor y cuidado, y de la manifestación de su gloria y autoridad, se ha narrado de (107) Shifa bint Awf ¹⁷⁶ que dijo: «Cuando nació (que Alá le bendiga y le dé paz) y cayó en mi mano, rompió a llorar y se iluminó para mí lo que hay entre el oriente y el occidente, hasta que vi los palacios de los bizantinos. Luego lo vestí y lo arreglé, y no tardé en que me envolviera una oscuridad, un terror y un escalofrío. Entonces exhalé por mi derecha y miré sin saber qué era, y oí a un que decía: “¿Adónde lo han llevado?”. Dijo: “Al occidente”. Luego se aclaró para mí un rato, y luego volvió a mí el terror y el escalofrío, y miré a mi izquierda sin ver nada, y oí a un que decía: “¿Adónde lo han llevado?”. Dijo: “Al oriente, y no volverá jamás”». Dijo: «No dejó de estar presente en mi mente esta historia hasta que Alá envió a Su Mensajero (que Alá le bendiga y le dé paz), y fui de los primeros en abrazar el islam». Dijo: «Luego oí a un pregonero de los genios en el monte Abu Qubays ¹⁷⁷ que decía: ¡Oh habitantes de la llanura! No os equivoquéis, y distinguid el asunto con una acción pasada. ¡Oh Banu Zuhra ¹⁷⁸! De vuestro secreto (108) en lo que resta del tiempo y en la asamblea, una sola de vosotros, ¡traedla! ¿Entre los que pasaron o los que quedaron? Una sola como la mejor de ellos, su embrión como el profeta piadoso. ¡Oh Alá, bendice y da paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, centro del collar de los profetas y mensajeros, y señor de los humanos y los genios y de toda la creación! De la perfección de su honor y cuidado, y de la manifestación de su gloria y autoridad, se ha narrado de su madre Amina que dijo: «Cuando pasaron seis meses de mi embarazo, murió su padre Abd Allah, y vino a mí un visitante en sueños, me golpeó con su pie y me dijo: “¡Oh Amina! Alégrate, pues has concebido al mejor de los mundos todos. Cuando des a luz, llámalo Muhammad y guarda tu asunto”. Luego dijo: «Cuando llegó el momento de mi parto, me sobrevino lo que sobreviene a las mujeres de los dolores del parto, sin que nadie de mi gente lo supiera, estando yo sola en casa y Abd al-Muttalib (109) en su circunvalación. Oí un gran estruendo y algo terrible que me aterró. Luego vi como si el ala de un pájaro blanco hubiera rozado mi corazón, y desapareció de mí el terror y todo dolor que sentía. Entonces extendí las manos de súplica hacia Aquel a quien no se le oculta nada oculto, y he aquí que estaba la hermana consoladora, la esposa del Faraón, Asia ¹⁷⁹. Luego vi una luz que iluminó el lugar, y era María, hija de Imrán ¹⁸⁰. Luego contemplé rostros como lunas llenas, y era un grupo de huríes. La cosa se me hizo difícil mientras oía el estruendo cada vez más espantoso y grande que antes. Luego me ayudó el Conocedor de lo oculto y lo manifiesto a facilitar el parto, y di a luz al amado Muhammad, apoyado sobre sus manos, elevando su mirada al cielo. Asia se inclinó sobre él, María se apresuró hacia él, las huríes besaron sus pies. Yibril ¹⁸¹ descendió a la casa, Mikail ¹⁸² lo rodeó, Israfil ¹⁸³ vino a su servicio. Lo ocultaron de las miradas, y lo hicieron recorrer todas las regiones. Lo sumergieron en el Paraíso en todos los ríos. Escribieron (110) su nombre en las hojas de los árboles. Luego regresaron con el favor sobre los dos mundos en un abrir y cerrar de ojos. Asia lo tomó para aplicarle kohl ¹⁸⁴ y lo encontró con kohl de luz de guía. María quiso cortar su ombligo y lo encontró con el ombligo cortado, y ya se había alejado de él el daño. Las huríes trajeron toda clase de perfumes, perfumaron con ellos las cualidades de este amado. Se apresuraron hacia su bendito rostro tres ángeles: con uno una palangana de oro rojo, con el segundo una jarra de joyas, y con el tercero un pañuelo de brocado verde. Lavaron el rostro del amado con el agua de la jarra, y sacaron del paño el sello de la confirmación, que tenía brillo y resplandor. Sellaron con él la espalda de este profeta compasivo. Así se completó su dicha y su éxito. Y se dijo a su madre Amina: “No llames a nadie de los mundos para que mire a Muhammad (que Alá le bendiga y le dé paz), el veraz y el fiel, hasta que termine su tiempo con la visita de los ángeles cercanos”». ¡Oh Alá, bendícelo a él y a su noble familia (111) y a sus compañeros, defensores del mundo y la religión, con una bendición que nos haga, por ella, de Tus protegidos amigos y de los considerados bajo Tu cuidado, por Tu favor y generosidad, oh el más Misericordioso de los misericordiosos, oh Señor de los mundos! La brisa trajo a la existencia una fragancia, cuando nos llegó el portador de buenas nuevas, un amonestador. Llegó con el nacimiento de Ahmad ¹⁸⁵, el guía hacia la guía, trayéndonos alegría y gozo. Cuando apareció el rostro del amado, se iluminaron todas las comarcas, y hablaron agradecidas. Se partió el iwán ¹⁸⁶ de Cosroes ¹⁸⁷ abiertamente, y Cosroes cayó entre la gente quebrantado.

Y cayeron los ídolos ¹⁸⁸ en su nacimiento, y los adivinos ¹⁸⁹ se resquebrajaron por él en gemidos. Se apagó para él el fuego de los magos ¹⁹⁰ con humildad, y por él la nube se volvió lluviosa. ¡Cuántos signos aparecieron en su gestación, que no se ocultaron y aumentaron en el tiempo su manifestación! Y lo vio Amina ¹⁹¹ nadando postrado, señalando al cielo en el parto. Dijo: «Vi maravillas en su alumbramiento, y en ellas el de la belleza queda perplejo». Los signos de Ahmad ¹⁹² no tienen límite para quien los describe, aunque dictara y viviera siglos. ¡Albricias, oh comunidad del Escogido ¹⁹³, en el Día de la Resurrección: jardín y seda! Fuisteis favorecidos, en verdad, por el más noble de los enviados, el mejor de la creación, manifiesto y presente. Que Dios, mi Señor, bendiga siempre sobre él, mientras dure el mundo, y aumente en abundancia. Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el mejor de aquellos a quienes abriste el pecho con la luz de la guía y a quienes otorgaste preferencia sobre todos los profetas y gloria, que nació el lunes, doce noches pasadas del mes de Rabi' al-Awwal ¹⁹⁴, el Año del Elefante ¹⁹⁵, y se regocijaron los universos con su noble llegada y su glorioso nacimiento. En la primera noche de él, Amina obtuvo alegría y felicidad; en la segunda noche, fue anunciada con la consecución del propósito y los deseos; en la tercera noche, se le dijo: «Has concebido a quien cumplirá con nuestra alabanza y agradecimiento»; en la cuarta noche, oyó la glorificación de los ángeles manifiesta; en la quinta noche, vio en sueños a Al-Jalil ¹⁹⁶ y le dijo: «Alégrate con este noble profeta, dueño de luz y resplandor»; en la sexta noche, la alegría y el gozo continuaron sin cesar ni debilitarse; en la séptima noche, Dios formó para él lo que fue y completó para él la dicha y la dignidad (al margen: esto no es palabra del autor, sino de Sayyid al-Bayan ¹⁹⁷); en la octava noche, los ángeles rodearon la casa de Amina cuando se acercó su parto y estuvo próximo; en la novena noche, brillaron su fortuna y riqueza; en la décima noche, se alejaron de ella la fatiga y la pena; en la undécima noche, los ángeles clamaron a su Creador con alabanza y loor; en la duodécima noche, nació el Amado, el Escogido, y la casa resplandeció y se purificó, y al nacer cayó postrado ante el Altísimo, elevando su dedo hacia los altos cielos como quien suplica e implora sin él. Y se difundió en el universo su perfume y fragancia, y los ángeles clamaron con el takbir ¹⁹⁸ y el tahlil ¹⁹⁹, y el universo resplandeció con la luz de su hermoso rostro. Dijo: «Y vi una nube blanca que descendió sobre mí y lo ocultó de mí, y un voz decía: “Hacedlo recorrer los orientes y occidente de la tierra, y pasadlo por todos los mares, y por las bestias en sus desiertos, y por los genios en sus soledades, y presentadlo a todo ser espiritual, varón y hembra, para que lo conozcan por su nombre, atributos, descripción y forma, y sepan que es llamado en ellos ‘el que borra’ ²⁰⁰, no quedará nada de asociación ²⁰¹ sin que sea borrada en su tiempo”. Y lo hicieron recorrer los nacimientos de los profetas para que los alcanzaran los efectos de su gracia. Luego la nube se apartó de él, y he aquí que estaba envuelto en un paño de lana blanca, y debajo de él una seda verde, y dijo: “Ocultadlo a los ojos de la gente y dadle la creación de Adán, el conocimiento de Set, la valentía de Noé, la amistad íntima de Abraham, la lengua de Ismael, la complacencia de Isaac, la elocuencia de Salih, la sabiduría de Lot, la buena nueva de Jacob, la severidad de Moisés, la paciencia de Job, la obediencia de Jonás, el esfuerzo de Josué, la voz de David, el amor de Daniel, la fidelidad de Elías, el mando de Salomón, la sabiduría de Luqman, la infalibilidad de Juan, el ascetismo de Jesús, y sumergidlo en las morales de los profetas y enviados”. Y he aquí que había tomado una seda verde doblada muy apretadamente, de la que manaba agua, y un voz decía: “¡Bravo, bravo! Muhammad —que Dios le bendiga y salve— ha tomado el mundo entero, y no ha quedado criatura de sus habitantes sin que entre en su puño”. Dijo: «Luego lo miré, y he aquí que era como la luna llena, y su aroma se elevaba como almizcle puro, y he aquí tres personas: en la mano de uno una jarra de plata, en la mano del segundo una palangana de esmeralda verde, y en la mano del tercero una seda blanca; la extendió y sacó de ella un sello que dejaba perplejas las miradas de los espectadores; lo lavó con aquella jarra siete veces, luego selló entre sus omóplatos con el sello, lo envolvió en la seda, luego lo cargó y lo introdujo entre sus alas por un momento, luego me lo devolvió. Luego dijo en su oído Ridwan ²⁰², guardián de los jardines: “Alégrate, oh Muhammad, pues no ha quedado conocimiento de profeta que no se te haya dado; eres el más sabio de ellos y el más valiente de corazón”. ¡Gloria a Quien hizo a este noble profeta el sultán de los profetas, y extendió para él la mención, y elevó para él, ante las gentes de la asamblea suprema, rango y dignidad! Se apagaron con su venida los fuegos, se iluminaron los palacios de Busra ²⁰³, cayeron ante él los ídolos y las estatuas, y se estremeció el iwán ²⁰⁴ de Cosroes ²⁰⁵. Él es el dueño de la Estación Alabada ²⁰⁶ y de la Intercesión Mayor ²⁰⁷; por él honró Dios la existencia y lo hizo misericordia para todo lo existente, en este mundo y en el otro. Bendice, oh Dios, a él y a su familia, con una bendición que la hagas para nosotros ante Ti un tesoro, y nos protejas con ella en secreto y en público, y nos magnifiques con ella en ambas moradas en recompensa y galardón, por Tu favor y generosidad, oh el más Misericordioso de los misericordiosos, oh Señor de los mundos. Para el mes de Rabi', su ojo no ha dejado de ser grande; con él hizo surgir el Misericordioso en una noche una luna llena.

Apareció (tabaddā) y la luz de la belleza desde sobre su frente, iluminando por él la tierra, la llanura y lo escarpado. Y Gabriel (Ŷibrīl) mostró la buena nueva, proclamando, diciendo a los habitantes de la tierra: «Os ha llegado la albricia (al-bušrā)». Su madre lo dio a luz mientras él estaba postrado (sāŷid), y llenó los universos con la fragancia de su difusión. ¡Cuánto llenó los alrededores de la casa de su madre, glorificándolo en secreto y agradeciéndolo en público! Y Gabriel (Ŷibrīl) dio la vuelta con él por oriente y occidente, asombrando en él la mente, el intelecto y el pensamiento. Y lo escoltaron, mientras los ángeles lo rodeaban, llenando la tierra firme como llenaron el mar. ¡Ojalá todo el tiempo estuviera para mí el nacimiento del mejor de los mortales en rango y el más noble de ellos en orgullo! ¡Oh, Al-lah! Bendice y salva a nuestro señor Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, la flor escogida (ṣafwat) de los hijos de Ka‘b y Lu’ayy, y el más excelente de quienes se empeñaron en Su amor y lo plegaron en los pechos como un pliegue (ṭayyān), aquel cuya madre vio la noche de su nacimiento a un grupo que había descendido del cielo, con tres estandartes (‘a‘lām), y plantaron un estandarte sobre el lomo de la Ka‘ba, un estandarte sobre el techo de su casa y un estandarte sobre la Casa de Jerusalén (Bayt al-Maqdis), y las estrellas se acercaron hasta el punto de que decían que caerían sobre mí. ¡Oh, Al-lah! Bendice y salva a nuestro señor Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el polo (quṭb) del éxito, el que llama a la oración (al-mu’aḏḏin) sobre los púlpitos de la humanidad (an-nāsūt), y el modelo de la gente de la rectitud, el que recita con el Discernimiento de la distinción (Furqān al-farq) en los mihrabes de la divinidad (al-lāhūt), aquel cuya madre vio el día de su nacimiento que las puertas del cielo se habían abierto y se habían llenado de luz, y que se habían posado sobre su casa numerosos pájaros cuyos picos eran de esmeralda (az-zabarŷad) y sus alas de rubí (al-yāqūt). ¡Oh, Al-lah! Bendice y salva a nuestro señor y dueño (mawlānā) Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el mejor de quienes brilló su aurora en el horizonte de la señoría y se manifestó (ṣada‘a) (119) y el más sabio de quienes el mundo de su secreto recorrió los jardines de los conocimientos y pastó, aquel cuya madre dijo: «Cuando me sobrevino lo que sobreviene a las mujeres, estando yo sola en casa, he aquí que un pájaro blanco pasó su ala sobre mi vientre, y desapareció lo que tenía, y mi hijo salió sin sangre ni dolor». Esta es una primavera (rabī‘) que ha llegado con la alegría, marcada (mutassim) por causa de Ṭāhā, quien en Al-lah se refugia (mu‘taṣim). El mejor de los mortales, el Amado de Al-lah, nuestro intercesor, lluvia (gayṯ) y socorro (gawṯ); suyos son la bondad y la generosidad. El lunes (yawm al-iṯnayn) las luces del Amado aparecieron desde La Meca (Makka) y se disiparon con él, verdaderamente, las tinieblas (aẓ-ẓulam). Y el universo amaneció alegre y regocijado. Dice Āmina el día de su nacimiento: «Llegó la alegría para nosotros, la gracia y las bendiciones». «Nómbralo Aḥmad, pues el Creador Generoso, así lo nombró antes de lo que traza la pluma (al-qalam)». En la tabla de Su poder, con el nombre del Amado, fluyó: «Muhammad, la flor escogida (ṣafwat) del Creador; suyas son las responsabilidades (aḏ-ḏimam)». (120) «Y al ponerme, vi a los pájaros posados (‘ākifatan) a mi alrededor, mientras se dirigían a la Casa (al-Bayt) reuniéndose». «Y vino a mí un pájaro que extendió sus alas sobre mi corazón, y desaparecieron la enfermedad y el dolor». «Y no sufrí por mi embarazo ningún dolor como las mujeres a las que la enfermedad ha destruido». «Y cayó sobre la tierra, postrándose ante Al-lah, su Creador, como el sensato que se aprovecha de la recompensa». «Los ídolos (aṣnām) de La Meca cayeron en su nacimiento y apagaron el fuego manifiestamente mientras ardía». «Y se fue huyendo Iblīs cuando amaneció y su ejército, con las flechas de Al-lah, fue derrotado». «Nadie alcanzó el orgullo del Profeta el Elegido (al-Muṣṭafā) de entre los mortales; suyos son la prueba y las sabidurías». ¡Al-lah lo bendiga, el Dios del Trono, mientras salga el sol y mientras el resplandor del relámpago sonría! ¡Oh, Al-lah! Bendice y salva a nuestro señor y dueño (mawlānā) Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, la luna llena (badr) de la profecía más perfecta y el orador de los púlpitos de la felicidad (as-sa‘āda), (121) el puro (aṣ-ṣafiyy) el más sublime, aquel de quien, por la perfección de Su cuidado junto a su Señor, y la elevación de su rango y la nobleza de su excelsitud, se ha narrado de los imanes del Islam, los expertos (al-ŷahābiḏa) eminentes (al-a‘lām), que la noche de su noble nacimiento y la aparición de su sutil esencia es superior a la Noche del Decreto (laylat al-qadr), que es mejor que mil meses. Y esto es porque la noche del nacimiento es la noche de su aparición —que Al-lah lo bendiga y lo salve— y la Noche del Decreto le fue concedida a él. Y lo que se ennoblece por la aparición de su esencia es superior a lo que se ennoblece por causa de lo que se le ha dado, y no hay disputa en ello. Así, la noche del nacimiento, bajo esta consideración, es superior. Y también porque la Noche del Decreto se ennobleció por el descenso de los ángeles en ella, mientras que la noche del nacimiento se ennobleció por su aparición —que Al-lah lo bendiga y lo salve— en ella. Y aquel por quien se ennoblece la noche del nacimiento es superior a aquel por quien se ennoblece la Noche del Decreto, según la opinión más correcta y aceptada (al-murtaḍā). Por lo tanto, la noche del nacimiento es superior, porque la Noche del Decreto ocurrió la preferencia (at-tafḍīl) en ella para la comunidad de Muhammad —que Al-lah lo bendiga y lo salve—, mientras que en la noche del nacimiento ocurrió la superioridad (at-tafāḍul) en ella sobre el resto de los existentes, por él —que Al-lah lo bendiga y lo salve—. Así, la noche del nacimiento fue más general (a‘amm) (122) bajo esta consideración, convirtiéndose por ello en más noble y superior. ¡Oh, Al-lah! Bendice y salva a nuestro señor y dueño (mawlānā) Muhammad, luz de la visión interior (nūr baṣīra).

**Traducción:** Gente de las aperturas espirituales y la comunicación divina, y lengua de la gente de la conversación y la enseñanza, aquel que, por la majestuosidad de su inmenso rango y la sublimidad de su elevada posición, se ha narrado que Abu Lahab fue visto después de su muerte en un sueño, y se le preguntó: "¿Cuál es tu estado?" Dijo: "En el Fuego, excepto que se me alivia cada lunes en [la medida de] mi dedo, y eso por haber liberado a Thuwayba cuando me anunció el nacimiento del Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) y por haberlo amamantado. Si este es Abu Lahab, el incrédulo sobre quien descendió el Corán censurándolo, fue recompensado por su alegría la noche de su nacimiento (la paz sea con él), ¿cuál será entonces el estado del musulmán monoteísta de su comunidad que se alegra con su nacimiento y gasta cuanto está a su alcance en su amor (que la oración y la paz sean con él)? ¡Por mi vida! Su recompensa de parte de Allah, el Generoso, será, sin duda, introducirlo, por Su favor inmenso, en el Jardín de la Delicia. (123) ♦ Si este es un incrédulo, sobre quien vino la censura * y "¡que sus manos perezcan!" y en el abismo infernal es inmortal, ♦ Se ha relatado que, cada lunes perpetuamente * se le alivia [el castigo] por el regocijo por Ahmad, ♦ ¿Qué crees, entonces, del siervo que pasó su vida * regocijándose por Ahmad y murió como monoteísta? ¡Qué mes tan noble en la existencia y qué abundante en santidad son sus noches en las felicidades, y qué nobles son los albores de sus días, como si fueran perlas en collares! Allah creó en él a este Profeta bendito y afortunado, que es el más querido de los queridos y el más noble de los nacidos. Hizo de su nacimiento una primavera para la cercanía [divina] y lo atestiguó para los amantes como una estación generosa y un rango elevado. Sus días son días de alegría y regocijo, de gracias, felicidad y deleite. En ellos soplan las brisas de las dádivas espirituales, se imploran las lluvias de las compasiones, entran las buenas nuevas para los amantes por la mañana y por la tarde, llueven los dones de los secretos, descienden las bendiciones crecientes, brillan las auroras de las luces, se purifican los estados de la gente de las atracciones espirituales (124) y los éxtasis, se alaban las acciones de bien y de acercamiento [a Allah], se elevan las manos [en súplica] y se responden las plegarias. ¿Y cómo no iba a ser así, si Allah ha adornado su comienzo con el nacimiento del Señor de la humanidad, ha iluminado su faz con la aparición del Imam de los nobles Mensajeros, y ha manifestado su excelencia con el nacimiento del Imam de Tayba y de la Casa Sagrada? ¡Sobre él la mejor de las oraciones y la más pura de las paces! ¡Qué Señor tan grande es su nacimiento, qué noble su temporada y qué dulce su llegada! Hasta se ha dicho que su nacimiento es una seguridad para quien lo venera en ese año, y una buena nueva inmediata para alcanzar el deseo y la meta. Los musulmanes no han dejado de celebrar y ocuparse del mes de su nacimiento (que la oración y la paz sean con él), de preparar en él banquetes, de dar limosnas en sus noches con toda clase de limosnas, de manifestar alegrías y regocijos, de incrementar las obras de bien, de dedicarse a la recitación de las alabanzas de su noble nacimiento. Y se manifiestan sobre ellos, de entre sus bendiciones, todo favor inmenso y bien colosal. ¡Que Allah tenga misericordia del hombre que toma las noches del mes de su bendito nacimiento como fiestas (125), que sucede a sus días nobles con alabanza, loor y canto, que absorbe sus pensamientos en ello con anhelo, amor y afecto, y que hace del recuerdo de su Profeta alimento, sustento, provisión y víveres! ¡Oh, Allah! Bendice y salva a Muhammad y a su familia, con una bendición que sea para nosotros, en la vida mundanal, refugio, pilar y apoyo, y en la otra vida, cobertura y afecto, por Tu favor y generosidad, ¡oh, el Más Misericordioso de los misericordiosos, oh, Señor de los mundos! Paz, como almizcle que perfuma, sobre la luna llena, Taha, el Amado. ¡Oh, bienvenida, oh primavera! Has llegado con Taha, el Intercesor. Y has agitado mi corazón dolorido hacia el anhelo de Taha, el Amado. Y has recordado a mi corazón enfermo el nacimiento de Taha, el Majestuoso. Y mi lágrima por mi mejilla fluye cuando recuerdo al Amado. Y cada año que vuelve, renueva los pactos de las felicidades (126) Con el nacimiento del Secreto de la existencia, vida de los corazones, el Amado. Cura el corazón herido con una elocuencia clara y fluida, Y un rostro hermoso y radiante, médico de los corazones, el Amado. ¡Por Allah, oh poseedor del arrullo [de la paloma]! Cuando te alces sobre las colinas, Detente un instante con recato y repite con el recuerdo del Amado. Y di a las flores de los valles, cuando comiencen a abrirse: "Pasáis junto al más bello de los bellos y besáis la mano del Amado". Y di a la brisa del atardecer, cuando sopla al alba, Y se suaviza, se vuelve buena y se esparce, que trae el aroma del Amado. Mi oración sobre el Elegido (127) y sobre su noble descendencia, Y sobre sus Compañeros seguidores de la religión pura, y sobre los seguidores de Taha, el Amado. ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Imam de las campanas y las estacas, y edificación de los valles y las colinas, quien, cuando su madre lo dio a luz, salió de su costado derecho como un honor para él, y no salió por el camino habitual. ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, poseedor del secreto perfecto y resplandeciente, y del rostro hermoso y lunar, quien, cuando su madre lo dio a luz, salió como un rubí luminoso y su fragancia se esparcía como el aroma del almizcle más puro. ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, consuelo de los ojos de los cercanos [a Allah] y guía de la caravana de los profetas y los mensajeros, de quien su madre dijo cuando lo dio a luz: "Entraron (128) a mí unas mujeres blancas, y no conocíamos a ninguna de ellas, y me trajeron una vasija llena de agua y me dijeron: 'Bebe'. Entonces bebí, y mi rostro se iluminó con luz tras luz. Entonces me anunciaron y me felicitaron por el Señor de los primeros y los últimos." ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, medio de los que se buscan el medio [para acercarse a Allah], y el mejor de Tus siervos honrados, de quien su madre dijo cuando lo dio a luz: "Vi una nube blanca que venía del cielo hasta que lo cubrió y lo ocultó de mí. Entonces oí a un pregonero que llamaba: 'Dad la vuelta con él por los orientes y los occidentes de la tierra, y presentadlo ante todo ser espiritual de entre los genios, los humanos y los ángeles, y dadle la excelencia de Adán, la intimidad de Abraham, la lengua de Ismael, y sumergidlo en las morales de los profetas'." ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, elixir de los íntimos de los sinceros, y emblema de los selectos entre los individuos que se encomiendan [a Allah], de quien su abuelo Abd (129) al-Muttalib dijo: "La noche de su nacimiento, yo circunvalaba la Kaaba, y ésta se inclinó y cayó postrada, y dijo: 'Allah es el Más Grande, ha nacido Muhammad, y mi Señor me ha purificado de las impurezas de los idólatras'." ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, mar de la generosidad, y el mejor de quienes guiaron a su comunidad por el camino de la rectitud, de quien su abuelo Abd al-Muttalib dijo: "Oí a un que decía: 'He aquí que Amina ha dado a luz a Muhammad, y las nubes de la misericordia se han derramado sobre él'. Entonces fui a su casa y llamé: '¡Oh, Amina! ¡Abre la puerta!' Ella la abrió, y he aquí que el almizcle se esparcía. Dije: '¿Qué noticias hay?' Ella dijo: 'Ha nacido Muhammad'." ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, refugio del Islam y el mejor de quienes mencionaron los Libros y ensalzaron su rango los estandartes, de quien su abuelo Abd

Al-Muttalib le dijo a su madre cuando ella dio a luz: «Déjame mirarlo». Ella dijo: «Está en la casa». Dijo: (130) Cuando quise entrar a verlo, salió un hombre con una espada y dijo: «Espera hasta que terminen la visita de los ángeles nobles». ¡Oh, Dios! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el mejor de los que han sido llevados en los vientres, de quien se alegraron los pergaminos con su nombre y escribieron las plumas, que nació en la décima hora de la noche del lunes, a doce noches transcurridas del mes de Rabi' al-Awwal, en el año tres, setenta y cuatrocientos y cuatro mil desde la caída de Adán ²⁰⁸, la paz sea con él. Capítulo: ¡Oh, Dios! Bendice a él y a su familia, lunas de las tinieblas, y a sus compañeros coronados con coronas de gloria y respeto, con una bendición que nos haga alcanzar de Tu complacencia y de la suya el fin del propósito y el deseo, y que nos reúna a él y a nosotros en la morada de la eternidad y la paz, por Tu favor y generosidad, oh, el más Misericordioso de los misericordiosos, oh, Señor de los mundos. * La noche del nacimiento que fue para la religión (131) alegría en su día y esplendor * Y se sucedieron las buenas nuevas de los anunciadores ²⁰⁹ de que había nacido el Elegido ²¹⁰ y se hizo realidad la felicidad * Y se derrumbaron los palacios de Cosroes ²¹¹, y si no fuera por Tu cuidado, no se habría derrumbado la edificación * Y cada casa de fuego ²¹² amaneció con temor por su extinción y aflicción * Y los ojos de los persas se hundieron, ¿acaso hubo para sus fuegos extinción? * Un nacimiento que fue para las avanzadas de la incredulidad una plaga y sobre ellos una calamidad y una peste * ¡Enhorabuena a nosotros, hormigas del favor ²¹³ que honró con él a Eva! * Porque Eva concibió a Ahmad ²¹⁴ o porque ella dio a luz con él * El día en que la hija de Wahb ²¹⁵ obtuvo con su parto una gloria que las mujeres no alcanzaron * Y trajo a su pueblo algo mejor que lo que (132) había llevado antes María la Virgen * Los ángeles lo perfumaron cuando ella lo dio a luz y nos curaron con sus palabras de curación * Elevando su cabeza, y en esa elevación hacia toda nobleza hay una señal * Mirando con sus ojos al cielo, y el blanco de su ojo ²¹⁶ es la elevación y la altura * Y las estrellas de Venus ²¹⁷ descendieron hacia él e iluminaron con su luz los horizontes * Y se derrumbaron los palacios del César ²¹⁸ en Siria, viéndolos desde su casa en Bat'ha' ²¹⁹ ¡Oh, Dios! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, quien, cuando su madre depositó su tierna rama, se alegraron las parteras con él y dijeron con alegría y bienvenida. ¡Oh, Dios! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad (133), quien, cuando su madre depositó el collar de sus perlas engarzadas, se alegraron las parteras con él y dijeron: «Bienvenido y hola al compañero de la Presencia del Único, el Eterno ²²⁰». ¡Oh, Dios! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, quien, cuando su madre depositó a su amada esposa ²²¹, se alegraron las parteras con él y dijeron: «Bienvenido y hola a la llave de los tesoros de los ocultos». ¡Oh, Dios! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, quien, cuando su madre depositó a su esposa cercana ²²², se alegraron las parteras con él y dijeron: «Bienvenido y hola a la belleza de la creación purificada». ¡Oh, Dios! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, quien, cuando su madre depositó a su esposa infalible ²²³, se alegraron las parteras con él y dijeron: «Con amor y honor, este es el dueño de la estación conocida ²²⁴». ¡Oh, Dios! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad (134) y a la familia de nuestro señor Muhammad, quien, cuando su madre depositó a su esposa adornada, se alegraron las parteras con él y dijeron: «Gozo y alegría, esta es la luz del negro del ojo ²²⁵». ¡Oh, Dios! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, quien, cuando su madre depositó a su esposa noble, se alegraron las parteras con él y dijeron con albricias y alegría: «Este es el dueño del turbante y el bastón ²²⁶». ¡Oh, Dios! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, quien, cuando su madre depositó su joya superior, se alegraron las parteras con él y dijeron: «Mesa y gracia, este es el refugio de todas las criaturas». ¡Oh, Dios! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, quien, cuando su madre depositó su estrella resplandeciente, se alegraron las parteras con él y dijeron: «Con rango y respeto, este es el dueño del estandarte y la corona». (135) ¡Oh, Dios! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, quien, cuando su madre depositó su joya elevada, se alegraron las parteras con él y dijeron: «Secreto y sabiduría, este es el dueño de la belleza perfecta y la hermosura maravillosa». ¡Oh, Dios! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, quien, cuando su madre depositó a su esposa majestuosa, se alegraron las parteras con él y dijeron: «Favor y misericordia, este es el anunciado en la Torá y el Evangelio». ¡Oh, Dios! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, quien, cuando su madre depositó a su esposa más hermosa, se alegraron las parteras con él y dijeron: «Gloria y fortuna, este es el amado escogido y el Mensajero perfecto». ¡Oh, Dios! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, quien, cuando su madre depositó a su esposa venerada, se alegraron las parteras con él y dijeron: «Honor y orgullo (136): este es el Profeta Elegido y el secreto de la Revelación descendida, este es el Señor Superior, este es el Puro Ejemplar, este es nuestro señor, el Mensajero de Dios». ¡Oh, Dios! Bendice a él y a su familia, poseedores de alto rango y dignidad, y a sus compañeros que amaron a quien lo amó y odiaron a quien lo odió, y perdonaron del mar de su generosidad y el flujo de su munificencia, y otórgales mucha paz, y alabado sea Dios, Señor de los mundos. ¡Oh, Dios! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, quien, cuando su madre depositó su joya única, se alegraron las parteras con él y dijeron: «Esta es la estrella de la guía y el bendito de la protección feliz». ¡Oh, Dios! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, quien, cuando su madre depositó su joya preciosa, se alegraron las parteras

con él, y dijeron: «Este es el sol de la santidad ²²⁷ y el mejor compañero y amigo íntimo». ¡Oh, Dios! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, quien, cuando su madre depositó su sutil joya, las parteras se alegraron con él y dijeron: «Esta es la corona del cuidado divino ²²⁸ y la luna de la belleza pura». ¡Oh, Dios! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, quien, cuando su madre depositó su joya más pura, las parteras se alegraron con él y dijeron: «Esta es la caverna de la protección ²²⁹ y la fortaleza de la seguridad y el asidero firme». ¡Oh, Dios! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, quien, cuando su madre depositó su joya resplandeciente, las parteras se alegraron con él y dijeron: «Esta es la llave del conocimiento ²³⁰ y el istmo ²³¹ de las ciencias que todo lo abarca». ¡Oh, Dios! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, quien, cuando su madre depositó su joya más sublime, las parteras se alegraron con él y dijeron: «Este es el talismán de la protección ²³² y el poseedor de la presencia alabada ²³³». ¡Oh, Dios! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, quien, cuando su madre depositó su rubí rojo, las parteras se alegraron con él y dijeron: «Este es el grado supremo ²³⁴ y el padre de la virgen pura ²³⁵». ¡Oh, Dios! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, quien, cuando su madre depositó su esmeralda verde, las parteras se alegraron con él y dijeron: «Este es el tesoro de la suficiencia ²³⁶ y el poseedor del día radiante y la noche brillante». ¡Oh, Dios! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, quien, cuando su madre depositó su árbol elevado, las parteras se alegraron con él y lo miraron, y he aquí que tenía los ojos delineados con kohl ²³⁷, untado con aceite, elevando su mirada hacia el cielo. ¡Oh, Dios! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, quien, cuando su madre depositó su cuerpo puro, las parteras se alegraron con él y lo miraron, y he aquí que había un brocado blanco extendido entre el cielo y la tierra, y he aquí que un voz le decía: «Escóndelo de los ojos de la gente». ¡Oh, Dios! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, quien, cuando su madre depositó su joya postrada, se le ordenó colgarle este amuleto, que es: «Lo protejo con el Único, del mal de todo envidioso, en todo pacto de fidelidad, y de todo siervo excesivo que vaga sin guía, pues él es el siervo del Glorioso Majestuoso, hasta que lo vea llegar a los lugares de testimonio». Capítulo: ¡Oh, Dios! Sobre él y sobre su familia, los nobles generosos, y sus compañeros perfectos en honor y alabanzas, una bendición que nos haga acceder por ella a sus fuentes puras, las más dulces de las fuentes, y nos haga alcanzar por ella, del bien de este mundo y del otro, la meta de la seguridad y los más elevados propósitos, por Tu favor y generosidad, oh, el más Misericordioso de los misericordiosos, oh, Señor de los mundos. Se iluminaron por su nacimiento los horizontes y se sucedieron las buenas nuevas de los anunciadores en el amanecer y el crepúsculo. El palacio de Cosroes se derrumbó desde sus cimientos y se desplomó, desmoronándose sus lados ensangrentados. El fuego de Persia no se encendió, aunque no se había apagado desde hacía mil años, y el río del pueblo no fluyó. Cayeron los ídolos por su misión y surgieron meteoros llameantes que lanzaban llamas contra los genios. ¡Oh, Dios! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, fortaleza de la seguridad inexpugnable, poseedor de la palabra elocuente y la expresión concisa, quien, cuando su madre lo dio a luz y miró su hermoso rostro y su noble apariencia, dijo: «¡Bendito sea Dios, el mejor de los creadores! Es como una vara de plata o el cuello de una estatua sumergidos en agua de rubí y oro puro». ¡Oh, Dios! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, alimento del espíritu y del cuerpo, el mejor de aquellos cuyo amor se ha instalado en el corazón y ha habitado en él, quien, cuando su madre lo dio a luz y miró su bello rostro, dijo: «¡Qué hermoso! Sí, y una gracia. Alabado sea Dios, que me ha favorecido con su nacimiento y lo ha sacado de mi vientre puro, purificado, limpio, iluminado, y ha alejado de mí, por su bendición, la preocupación y la tristeza». ¡Oh, Dios! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, poseedor del rostro hermoso y la sonrisa radiante, quien, cuando su madre lo dio a luz y miró su noble figura, dijo: «Ha llegado un grande y una posición majestuosa. ¡Por Dios, este es el jardín de las fragancias de perfume y brisa, y la luna de la belleza en cuyo esplendor muhammadí se pierde el corazón del amante y se extasía!». ¡Oh, Dios! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, poseedor de la estación excelsa y la dignidad sublime, quien, cuando su madre lo dio a luz y miró sus ojos delineados con kohl y su mejilla sonrosada y suave, dijo: «¡Rostro hermoso y bien abundante! ¡Por Dios, esta es la sombra de la profecía que da sombra y el agua de la vida dulce y deliciosa!». ¡Oh, Dios! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, lugar de la bendición y la gracia, el mejor de quienes han aclarado el camino de la rectitud y lo han recorrido, quien, cuando su madre lo dio a luz y miró su radiante semblante bendito, dijo: «¡Un estandarte, un reino, un poder y una soberanía! ¡Por Dios, esta es la fortaleza de la seguridad que salva de la perdición y la ruina, y el amado del Señor, asistido en el reposo y el movimiento!». ¡Oh, Dios! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, rama del árbol de la gloria más frondoso y luna del firmamento de la profecía más resplandeciente, quien, cuando su madre lo dio a luz y miró la blancura de su frente luminosa y la abundancia de su bendición radiante, dijo: «¡Un secreto deslumbrante y un bordado más brillante! ¡Por Dios, este es el depositario del gran secreto de la divinidad ²³⁸!». ¡Oh, Dios! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, espada de la verdad que aplasta y luz de la profecía que brilla, quien, cuando su madre lo dio a luz y miró su astro resplandeciente y su belleza eminente, dijo: «¡Un amanecer radiante y una prueba concluyente! ¡Por Dios, este es el istmo del secreto que todo lo abarca y la lluvia de la generosidad abundante!». ¡Oh, Dios! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, polo de las bellezas ²³⁹ y blancura de los rostros radiantes, quien, cuando su madre lo dio a luz y miró su templo rodeado de rectitud y éxito, dijo: «¡Hermosura en la mañana y rosa en la floración! ¡Por Dios, este es el anunciador de la salvación y el tesoro de la riqueza y las ganancias!». ¡Oh, Dios! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, poseedor de la estación espléndida y la dignidad sublime, quien, cuando su madre lo dio a luz y miró su rostro hermoso y su sonrisa radiante, dijo: «¡Qué hermoso rostro y qué gran bien! ¡Por Dios, esta es la sombra de la profecía que da sombra y el agua de la vida dulce y deliciosa!».

La prueba y la evidencia, el adorno de la tribu y el clan, quien cuando su madre lo dio a luz y contempló su largo alcance ²⁴⁰ y su inteligencia aguda y noble, dijo: «¡Orgullo ancestral y nobleza genuina! Por Alá, este es el remedio del corazón enfermo y el auxilio de la verdad manifiesta, y qué excelente guía y garante para su comunidad!». ¡Oh, Alá! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, quien cuando su madre lo dio a luz y contempló su noble presencia ²⁴¹ y su bien universal, dijo: «¡Gloria antigua y amor sincero! Por Alá, este es el camino de la religión recta y la senda recta de Alá». ¡Oh, Alá! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, poseedor de la fuente abundante ²⁴² y el estandarte atado ²⁴³, quien cuando su madre lo dio a luz y contempló su estación atestiguada ²⁴⁴ y su gloria extendida, dijo: «¡Bien existente y dádiva deseada! Por Alá, este es el secreto de la existencia y la llave de las puertas de la generosidad y la munificencia». ¡Oh, Alá! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el ojo de los ojos ²⁴⁵ y la obra maestra del favor y la gracia, quien cuando su madre lo dio a luz y contempló sus nobles virtudes y sus excelsas cualidades de valor y rango, dijo: «¡Espíritu, reposo, jardín y complacencia! Por Alá, este es la esencia de los seres y el mejor de los hijos de Ma'd ²⁴⁶ y Adnan ²⁴⁷». ¡Oh, Alá! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el amado del Señor obediente y la cura del corazón dolorido, quien cuando su madre lo dio a luz y contempló su hermosura singular y su elevada estación, dijo: «¡Fortaleza inexpugnable y lluvia rápida, y primavera en primavera! Por Alá, este es la espada de la victoria veloz y la misericordia del noble y del humilde». Bendícelo, pues, oh Alá, y a su familia, con una bendición que nos proteja de toda angustia terrible y asunto espantoso, y nos libre de la inquietud y el hambre, pues qué mal compañero es, y sella con ella para nosotros con el sello de la fe, y conviértela para nosotros ante Ti en el medio más grande y el intercesor más cercano, por Tu favor y generosidad, oh, el Más Misericordioso de los misericordiosos, oh, Señor de los mundos. Esta es una primavera que ha llegado con alegría, marcada por la dicha, por causa de Taha ²⁴⁸, quien se aferra a Alá. El mejor de los seres, el amado de Alá, nuestro intercesor, socorro y lluvia, a quien pertenecen la bondad y la generosidad. El lunes aparecieron las luces del Amado, desde La Meca, y se disiparon las tinieblas. El universo se volvió alegre y regocijado, y la tierra se engalana con él, así como la Casa ²⁴⁹ y el Santuario ²⁵⁰. Dice Amina ²⁵¹ en el día de su nacimiento: «Llegó la alegría para nosotros, y el favor y las gracias. Llámalo Ahmad ²⁵², pues el Creador generoso así lo nombró antes, según lo que escribe el cálamo. En la tabla de Su poder, corrió el nombre del Amado: Muhammad, el elegido del Creador, a quien pertenecen los méritos. Y cuando lo di a luz, vi aves revoloteando a mi alrededor, y se dirigían a la Casa besándola. Y vino un pájaro que extendió sus alas sobre mi corazón, y desaparecieron la enfermedad y el dolor. No sufrí en mi embarazo dolores como los de las mujeres que la enfermedad aniquila. Y cayó sobre la tierra postrándose ante Alá, su Creador, como el inteligente que aprovecha la recompensa. Los ídolos de La Meca cayeron en su nacimiento, y Ahmad ²⁵² vio el fuego arder manifiestamente. Y huyó Iblís ²⁵³ despavorido, y sus huestes fueron derrotadas por las flechas de Alá. Nadie ha alcanzado la gloria del Profeta escogido entre los seres; a él pertenecen la prueba y la sabiduría. ¿Qué puedo decir al unirme al Mensajero, cuando lo ha alabado un Dios Único y Justo? Alá lo bendiga mientras salga el sol y mientras brille la sonrisa del relámpago. ¡Oh, Alá! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien el día que nació, los augurios de la dicha anunciaron su aparición, y las señales del universo se regocijaron con su luz. ¡Oh, Alá! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor y maestro Muhammad, Tu amado, quien el día que nació, los días se engalanaron con sus vestiduras brillantes, y los meses se enorgullecieron de su frente excelsa. ¡Oh, Alá! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, Tu amado, quien el día que nació, el ojo del cuidado lo guardaba y los ángeles del Misericordioso lo acompañaban. ¡Oh, Alá! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, Tu amado, quien el día que nació, las novias de los amantes se prepararon para su encuentro y los grandes allegados anhelaron ver su rostro. ¡Oh, Alá! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien el día que nació, los estandartes de la gloria ondearon sobre el lecho de su reino, y los mundos del secreto se ordenaron en las perlas de su collar. ¡Oh, Alá! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien el día que nació, las alas de la complacencia se posaron sobre él, y las conciencias de los corazones se tranquilizaron con su recuerdo y anhelaron hacia él. ¡Oh, Alá! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien el día que nació, los cojines de los conocimientos se extendieron para su novia, y los secretos de los gnósticos fluyeron del vino de sus copas. ¡Oh, Alá! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien el día que nació, los mares de la generosidad fluyeron de su diestra, y las luces de la guía brillaron en su frente. ¡Oh, Alá! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien el día que nació, los espíritus espirituales rodearon su cuna, y los dueños de las inteligencias luminosas se extasiaron con su éxtasis. ¡Oh, Alá! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien el día que nació, los anunciadores ²⁵⁴ informaron de su inmenso valor, y los grandes poetas ensalzaron su alabanza y su excelsa gloria. ¡Oh, Alá! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien el día que nació, el Trono ²⁵⁵ se estremeció de alegría y el Escabel ²⁵⁶ se engalanó maravillado, y los genios fueron impedidos del cielo, diciendo: «Hemos encontrado el cielo lleno de guardianes severos y estrellas fugaces». ¡Oh, Alá! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien el día que nació, los ángeles prorrumpieron en glorificación con deseo y temor, y los estados de todo amante se agitaron, y comenzó a aprovechar su bendición y a buscar un medio y una causa para Su complacencia.

¡Oh, Allah! Bendice a él y a su familia con una bendición que nos conceda conocimiento beneficioso y buena educación, y que nos eleve, por ella, entre Tus siervos justos, a altos grados y rangos, por Tu favor y generosidad, oh, el Más Misericordioso de los misericordiosos, oh, Señor de los mundos. * El Amado nació, y su mejilla está sonrosada, * Y la luz en sus mejillas resplandece. * Nació el coronado con honor y complacencia, * El de noble carácter, el generoso, el señor ¹⁵¹. * Yibril ²⁵⁷ llegó entonces a su madre, * En forma de pájaro, y los ángeles atestiguaban. * Con su ala no cesaba de frotar su vientre, * Y apareció el Profeta hachemí ²⁵⁸ Muhammad. * Dijeron todos los ángeles del cielo: * "El Amado ha nacido, y como él no nacerá nadie". * ¡Oh, amantes! Enamoraos de su hermosura, * Esta es la hermosura sublime y única. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien, el día que nació, no quedó en el universo ningún secreto oculto que no se manifestara con la aparición de sus signos y se engalanara con el secreto de Tu cuidado. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien, el día que nació, no quedó sobre la faz de la tierra criatura alguna que no se sometiera a su obediencia y entrara bajo su dominio y gobierno. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad ¹⁵² y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien, el día que nació, no quedó en el reino y la soberanía ²⁵⁹ recinto alguno que no se iluminara con la luz de su majestad y anhelara la aparición de su mensaje. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien, el día que nació, no quedó en los tesoros de la misericordia ²⁶⁰ dádiva alguna que no fuera ofrecida a la excelsitud de su gloria y concedida al honor de su señorío. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien, el día que nació, el Trono ²⁶¹ se cubrió de dignidad, el Escabel ²⁶² se revistió de orgullo, y el Árbol del Límite ²⁶³ se regocijó con las luces de su majestad. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien, el día que nació, Ridwán ²⁶⁴ abrió las puertas de los Jardines ²⁶⁵, las huríes ²⁶⁶ y los niños ²⁶⁷ se engalanaron, y los incensarios de perfume se encendieron y perfumaron los universos ¹⁵³ por su gran posición. ¡Oh, Allah! Bendícelo a él y a su familia, coronados con la corona de su gloria y su autoridad, y a sus compañeros, seguidores de su conducta y camino de guía, con una bendición que nos proteja con el ojo de Su cuidado y nos introduzca en Su fortaleza y refugio de protección, por Tu favor y generosidad, oh, el Más Misericordioso de los misericordiosos, oh, Señor de los mundos. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, lámpara de las luces, quien, el día que nació, la oscuridad del politeísmo desapareció con su aparición y se disiparon las preocupaciones y las aflicciones. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien, el día que nació, las noches se regocijaron con su frente radiante y los siglos y las épocas se enorgullecieron de él. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, luz de las miradas, quien, el día que nació, se alegraron con su nacimiento los habitantes de los desiertos y las ciudades, y los moradores ¹⁵⁴ de las aldeas y las metrópolis. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, flor y nata de los justos, quien, el día que nació, las ramas fructificaron y todo se volvió bueno por su bendición. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, apertura de los recuerdos ²⁶⁸, quien, el día que nació, los corazones se iluminaron con su luz y se disiparon de ellos las tinieblas de la ignorancia. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el puro, quien, el día que nació, los jardines de la santidad se perfumaron con su fragancia y las regiones se aromatizaron con su olor. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, alegría de los buenos, quien, el día que nació, los universos se iluminaron con él y los soles y las lunas se avergonzaron ante la luz de su aparición. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro ¹⁵⁵ Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, intercesor de los dañados, quien, el día que nació, fueron bendecidos por su bendición los seres parlantes y los mudos, y se alegraron con él los habitantes de las tierras y los desiertos. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, borrador de los pecados, quien, el día que nació, los ángeles se prepararon para visitarlo y los habitantes de las islas y los mares anhelaron verlo. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, elevado en gloria, quien, el día que nació, las estrellas brillantes se inclinaron ante él y los soles de su guía brillaron sobre las tierras altas y bajas. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, modelo de los libres, quien, el día que nació, los mares de generosidad se desbordaron sobre las criaturas y se abrieron los tesoros de los dones y las dádivas abundantes ¹⁵⁶. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, origen del honor sublime, de rango y estima, quien, el día que nació, los ángeles recorrieron con él todas las regiones, lo sumergieron en el Jardín en todos los ríos, y escribieron su noble nombre en los pechos de las huríes y en todos los árboles. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, señor de los emigrantes ²⁶⁹ y los auxiliares ²⁷⁰, quien, el día que nació, lo tomó Asia ²⁷¹ para aplicarle kohl ²⁷² y lo encontró ya delineado con la luz de la guía y los secretos; y María ²⁷³ quiso cortar su ombligo y lo encontró ya cortado, y se había alejado de él el daño y las impurezas; y buscó para él un nombre de Tu nombre, e inspiraste a su abuelo que lo llamara Muhammad, pues él es el Alabado ²⁷⁴ y Ahmad ²⁷⁵ el alabador, el Elegido. ¡Oh, Allah! Bendícelo a él y a su familia, los nobles purísimos, y a sus compañeros, los expertos y buenos, con una bendición que haga brillar en nuestros corazones las lámparas de las luces ¹⁵⁷, nos haga descender a las moradas de los felices y justos, y nos conceda misericordia en esta morada y en la otra, por Tu favor y generosidad, oh, el Más Misericordioso de los misericordiosos, oh, Señor de los mundos.

Dios abrió para él de Su nombre una nobleza para él, y es honrado con ella, y quien lo recuerda la recibe. Él es Muhammad, cuyas alabanzas son sublimes, y Ahmad, alabador y agradecido a Dios. Mahmud, cuya conducta entre las criaturas es loada, el Dominador, poseedor de serenidad que lo acompaña. Taha, el generoso ante Dios su Creador, su excelsitud es pura, así como sus virtudes son buenas. Purificado, puro, sus raíces son puras de la ilegitimidad, así como sus elementos son buenos. Perfumado, el mundo se perfumó con su nacimiento, y sus fragancias perfumaron el Jardín del Refugio. ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, señor de los últimos y los primeros, manantial de generosidad, nobleza y virtudes! Cuando nació, la brisa de su nacimiento sopló por todos los mundos, y los monjes y sacerdotes aspiraron su aroma puro ²⁷⁶. Había un monje llamado Isa, de la gente de Sham, en el paso de Al-Zahran, y solía decir: "Está a punto de nacer entre vosotros, oh gente de La Meca, un nacido a quien los árabes se someterán y dominará a los no árabes; este es su tiempo". Y no nacía un niño en La Meca sin que preguntara por él. Cuando llegó la mañana del día en que nació, la paz y las bendiciones sean con él, Abd al-Muttalib salió hasta llegar a Isa, lo llamó y se asomó a él. Isa le dijo: "Sé su padre, pues ha nacido ese niño del que os hablaba el lunes". Dijo: "Un hijo mío ha nacido esta noche al amanecer". Dijo: "Muhammad". Dijo: "Por Dios, deseaba que estuviera entre vosotros, gente de esta casa, por tres características que conocemos de él, y ya han ocurrido: que su estrella apareció anoche, que nació el lunes y que su nombre es Muhammad". Su nacimiento fue al amanecer, y son tres estrellas por las que pasa la luna, y es el nacimiento de los profetas, y coincidió con el mes solar de Nisán, que es el signo de Aries ²⁷⁷. Cuando llegó la noche en que nació, la paz y las bendiciones sean con él, dijo: "Oh comunidad de Quraish, ¿ha nacido esta noche un niño entre vosotros?" Dijeron: "No sabemos". Dijo: "Esta noche ha nacido el profeta de esta última comunidad; entre sus omóplatos hay una marca con mechones de pelo como la crin de un caballo". Salieron con el judío hasta que lo llevaron a su madre y le dijeron: "Saca a tu hijo". Ella lo sacó, descubrieron su espalda y vio esa marca, y cayó desmayado. Cuando recobró el conocimiento, le dijeron: "¡Ay de ti! ¿Qué te pasa?" Dijo: "Por Dios, la profecía ha salido de los hijos de Israel". Capítulo: ¡Oh Dios, bendícelo a él y a su familia, el de los medios grandiosos, enviado con pruebas y evidencias, con una bendición que nos engalane con las más nobles características y nos obsequie con los más elevados dones y las más completas virtudes, y concédele mucha paz eminente! ¡Alabado sea Dios, Señor de los mundos! ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad ²⁷⁸, tu profeta escogido y tu amado seguido! Cuando nació, la brisa de su nacimiento sopló por todas las regiones, y adquirieron de su luz gloria y nobleza, la vida de los amantes se embelleció y se volvió pura, la falsedad se desvaneció y se ocultó, y la lámpara de la fe brilló sin ocultarse. ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, poseedor de la estación más elevada, la gran dignidad y la hermosa palabra! Cuando nació, la brisa de su nacimiento sopló en la tierra de Persia y apagó los fuegos. El primero que la aspiró fue Salman, quien vino rápidamente a la fe, recorriendo etapas y jinetes, hasta que logró ver al Señor de los mundos, reconoció la unicidad del Misericordioso y alcanzó del Misericordioso lo que deseaba; su esfuerzo no fracasó ni se cansó, y obtuvo del Escogido, la paz y las bendiciones sean con él, su dicho: "Salman es de nosotros". "Nadie más que Tú en el universo es llamado ni apodado, cuando Tu hermosa belleza se manifestó a tu corazón. Ni Alwa ni Labna ²⁷⁹." ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, flor de los nobles, adorno de los mensajeros insignes! Cuando nació, la brisa de su nacimiento sopló en la tierra de Roma, y el resfriado la aspiró, y el compadecido fue compadecido por él. El primero que la aspiró, sin duda ni incertidumbre, fue el señor de Roma, Suhaib, quien vino con las riendas sumisas al islam, logró ver al Señor de la humanidad y obtuvo con su compañía todo propósito y deseo. "No brilló un relámpago ni exhaló fragancia el jazmín, sin que se avivara en mí la pasión por el amor. ¡Oh brisa de su vida, llévame una noticia! Has venido a mí de ellos con un saludo." ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, luz de la vista y engarce del collar de perlas! Cuando la brisa de su nacimiento sopló en la tierra de Yemen, el primero que la aspiró fue Uways al-Qarani, en secreto y en público, y ofreció su alma al Escogido sin precio ²⁸⁰, y creyó en él desde lejos de su patria. El Mensajero digno de confianza lo elogió diciendo: "En verdad, siento el aliento del Misericordioso desde la dirección de Yemen". Y no le bastó esta hermosa descripción hasta que le otorgó un decreto de cumplimiento del deseo, con la palabra del Escogido, señor de la humanidad, a Ali y Umar, que Dios esté complacido con ellos: "Oh Ali, oh Umar, cuando veáis a Uways, saludadle y pedidle que pida perdón por vosotros, pues él intercederá por una multitud como Rabi'a y Mudar". "Esta es una brisa de amor, más fragante que el almizcle puro. Quien está resfriado por su pasión, de su aroma nunca tiene noticia. Yo soy un siervo de un Amado que es libre en el siervo. Soy un loco de su amor, aturdido y perplejo. Siempre espero la unión, quizás alcance la unión. Así dijo a las criaturas el Señor de los dos mundos, anunciando." ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, renuevo del árbol de la gloria creciente, poseedor del rango elevado ²⁸¹ y del orgullo sublime! Cuando la brisa de su nacimiento sopló sobre las tierras de Abisinia y se extendió, el primero que la aspiró fue Bilal, y la atención divina del éxito y la confirmación lo atrajo hacia la fe, proclamó la llamada a la oración y se convirtió en heraldo de la religión del islam, desplegando para el Escogido las banderas y estandartes. El profeta de Tihama lo distinguió con una alabanza sublime diciendo: "¡Oh Bilal! Tú despliegas mis estandartes con la mención, y elevas mi rango y mi posición. Por eso, cuando entres en el Paraíso, no oiré el crujido de tus pasos delante de mí." "Un siervo al que su Señor llamó a Su cercanía abiertamente, y reveló un secreto que Él le había concedido. No es extraño que se quitara el velo desgarrado, mostrando alegría por lo que Él le había dado. En verdad, el amante que pretende la unión con quien ama y se niega, su pretensión es falsa. Detente con la parada del siervo humilde, quizás Él se complazca y levante los velos para que lo veas. Y si preguntas y dices: '¿Quién es este que se queja en tus puertas de su aflicción?' ²⁸² Di: 'El pobre que busca refugio en vuestro perdón, espera vuestra complacencia para alcanzar la Suya'." ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el primero de los profetas!

obediencia y sumisión, y el más grande en veneración y exaltación, y el más cercano en proximidad y unión, y el más elevado en orgullo y perfección. Aquel que, cuando nació, sopló la brisa fragante de su nacimiento en la tierra de Yemen, la fragancia de ‘Āmir ²⁸³, y se guió hacia el Islam después de adorar ídolos, y obtuvo el honor de besar los pies del Señor de la humanidad, y murió en Su amor con la muerte de los nobles. Su historia desconcierta las mentes y los entendimientos, pues tenía una hija afligida con parálisis y lepra, postrada, incapaz de levantarse o ponerse de pie. ‘Āmir colocaba el ídolo frente a él y ponía a su hija delante de él, y le decía: «Esta es mi hija enferma, cúrala; si tienes cura para ella, sánala y restablécelas». Así hizo durante años, sin pedir al ídolo ninguna necesidad que este cumpliera. Cuando soplaron las brisas del favor divino con la guía ²⁸⁴ y la dirección, dijo a su esposa: «¿Hasta cuándo adoraremos esta piedra sorda y muda, que no habla ni pronuncia palabra? No creo que estemos en una religión más recta». Su esposa le dijo: «Toma un camino para nosotros, quizá encontremos una guía hacia la religión de la verdad. No hay duda de que estos occidentes y orientes tienen un Dios Creador». Mientras estaba en la azotea de su casa, entregado a su ídolo con engaño, vio una luz que cubría los horizontes y llenaba la existencia de resplandor y brillo. Luego Dios descubrió el ojo de su visión interior para que despertara del sueño de su descuido, y vio a los ángeles formados en filas, rodeando la Casa ²⁸⁵, más allá de las montañas inmóviles y la tierra yerma, y los árboles inclinándose, y las alegrías completándose. Oyó a un pregonero que decía: «Ha nacido el Profeta Guía». Luego miró al ídolo y he aquí que estaba invertido, cubierto de humillación y adversidad. Dijo a su esposa: «¿Qué noticia hay?». Luego observó al ídolo con atención y lo oyó decir: «Ciertamente, el Profeta Magnífico ha aparecido y ha nacido Aquel por quien el cosmos se honra y se enorgullece; es el Profeta Esperado, a quien se dirigen los árboles y por quien se parte la luna ²⁸⁶». Ella le dijo: «Pregúntale cuál es el nombre de este recién nacido por quien Dios ha honrado la existencia». Él dijo: «Oh, tú que hablas por la lengua de la piedra dura, por Aquel que te hizo hablar como hizo hablar las pieles en el Día Testigo ²⁸⁷, ¿cuál es el nombre de este recién nacido?». Dijo: «Su nombre es Muḥammad ²⁸⁸, el Elegido entre Zamzam y al-Ṣafā ²⁸⁹; su tierra es Tihāma ²⁹⁰; entre sus hombros tiene un lunar; una nube lo cubre». Dijo a su esposa: «Sal conmigo en su busca, para que nos guiemos hacia la verdad por su causa». Y su hija enferma estaba en la parte baja de la casa, postrada y dormida, y de repente se encontró con él en la azotea, de pie. Él le dijo: «¿Dónde está el dolor que sentías y la enfermedad que padecías?». Ella dijo: «Oh, padre, mientras dormía en mis dulces sueños, vi una luz frente a mí y una persona que se me acercó. Dije: ‘¿Qué es esta luz que veo y esta persona cuyo resplandor y brillo me iluminan?’. Dijo: ‘Esta es la luz del Señor de los hijos de ‘Adnān ²⁹¹, por cuyo nacimiento los universos se han perfumado’. Dije: ‘Dime su nombre’. Dijo: ‘Su nombre es Muḥammad y Aḥmad ²⁹²; por él se apiada del afligido y se perdona ²⁹³ al transgresor’. Dije: ‘¿Cuál es su religión?’. Dijo: ‘Ḥanīfī ²⁹⁴, divina’. Dije: ‘¿Cuál es su linaje?’. Dijo: ‘Qurayshī ²⁹⁵, ‘Adnānī ²⁹⁶’. Dije: ‘¿A quién adora?’. Dijo: ‘Al Dominante, el Único’. Dije: ‘¿Quién eres tú, oh interlocutor espiritual?’. Dijo: ‘Soy de los ángeles que anuncian la buena nueva de su belleza, lejana y cercana’. Dije: ‘¿Acaso no ve lo que sufro de dolor y me ve?’. Dijo: ‘Intercede por ti ante su rango, pues su Señor cercano ha dicho en Su discurso misericordioso: ‘He depositado en él Mi secreto y Mi prueba; quien Me invoque por él, lo auxiliaré; y ciertamente intercederé por él el Día de la Resurrección por quienes Me desobedezcan’. Entonces extendí mi mano y mis dedos, e invoqué a Dios por su rango, como Él me hizo ver y me guió. Luego pasé mi mano sobre mi cuerpo y mi figura, y desperté sana y fuerte, como me ves. Y supe que había sido curada por su luz, como se me apareció el Señor de los universos, y por su rango se alejó de mí todo el dolor y las tristezas que padecía’». ‘Āmir dijo a su esposa: «Ciertamente, este recién nacido tiene un secreto y una noticia; hemos oído y visto maravillas de sus signos. ¡Cortaré valles ²⁹⁷ y colinas por su amor, y me esforzaré en buscarlo!». Así que se apresuraron, dirigiéndose a La Meca, hasta que llegaron a ella y se presentaron ante ella. Luego preguntaron por la casa de Āmina ²⁹⁸ y llamaron a su puerta. Ella respondió rápidamente. Le dijeron: «Muéstranos a este recién nacido por quien Dios ha iluminado la existencia y ha honrado a padres y abuelos». Ella dijo: «No lo sacaré para vosotros, pues temo por él de los judíos». Dijeron: «Hemos abandonado por su amor nuestras patrias, seguido nuestra fe y dejado nuestras religiones para ver la belleza de este Amado, que no defrauda a quien lo busca». Ella dijo: «Si es necesario verlo, esperad un poco y no os apresuréis». Luego se ausentó un momento y les dijo: «Entrad». Cuando entraron en la casa, vieron las luces del Amado y quedaron atónitos; dijeron «Allāhu akbar» ²⁹⁹ y «Lā ilāha illā Allāh» ³⁰⁰. Luego él descubrió su rostro del velo, y la luz de su resplandor brilló e iluminó, y una columna de luz se elevó de su rostro hacia el cielo. Ellos jadearon, gritaron y estuvieron a punto de desmayarse. Luego besaron sus pies, se inclinaron sobre él y se convirtieron al Islam en sus manos. Luego ella les dijo ³⁰¹: «Apresuraos, pues su abuelo ‘Abd al-Muṭṭalib ³⁰² me confió la responsabilidad de ocultarlo de los ojos de la gente y mantener en secreto su asunto». Salieron de junto al Amado, con fuego y ardor de anhelo en sus corazones. Luego ‘Āmir puso su mano sobre su corazón, habiendo perdido la razón y el entendimiento. Luego gritó y dijo: «¡Llevadme de vuelta a la casa de Āmina, y pedidle que me muestre su belleza una segunda vez!». Regresaron a la casa, y cuando lo vio, se apresuró hacia él, se inclinó sobre sus pies, luego dio un grito y murió. Dios apresuró su espíritu hacia Su Paraíso, y aparecieron sobre él...

Los estados de los amantes apasionados y las cualidades de los creyentes sinceros, con una visión del mundo de los seres ³⁰³, como gloria y belleza, y alivió a su comunidad con su bendición de las pesadas cargas de los pecados, y perfumó con su nacimiento las regiones, y se perfumaron a derecha e izquierda. Capítulo: ¡Oh Dios, bendícelo y bendice a su familia con una bendición que nos conceda, por ella, entre Tus amados, gloria y aceptación, y honres con ella nuestra morada ante Ti, en estado y don, por Tu favor y generosidad, oh el Más Misericordioso de los misericordiosos, oh Señor de los mundos! (170) * ¡Oh nacimiento del Elegido ³⁰⁴, has obtenido aceptación! * Con su recuerdo, el anhelante alcanza esperanzas. * ¡Oh pretendiente del amor, que por él estás enajenado, * y en su pasión has abandonado familia y hogar! * Muere en su amor, si lo amas, * Señor de los corazones, anhelante, y si no, no. * Las camellas lo aman con pasión y se dirigen a él * con anhelo, y piden de sus gracias abundancia. * ¿Acaso no las ves, cuando brillan las cúpulas de Qiba ³⁰⁵, * que los conductores de las camellas aligeran sus cargas? * Por su derecho, ¡oh Dios mío!, concédenos generosamente * el perdón y la indulgencia, como honor y veneración. * Pues nos hemos refugiado en la puerta del Generoso, y quien * se refugia en Él, es recibido con aceptación. * Él es el Profeta por quien se iluminaron los rostros, * y por él te opusiste a censuradores y detractores. * Que Dios del Trono lo bendiga, y también a * su familia y compañeros, eternamente y sin fin. ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y dueño Muhammad (171) y a la familia de nuestro señor Muhammad, el mejor de aquellos a quienes las criaturas se acogieron e intercedieron, y su comunidad se guió por su guía y siguió su sunna; aquel cuyo astro de felicidad hiciste brillar en los mundos, y brillaron, y relampaguearon los relámpagos de su nacimiento en los horizontes, y resplandecieron; y las lunas de su testimonio se extendieron en la existencia, y resplandecieron y brillaron, y cortaron las esperanzas de los incrédulos respecto a su propósito, y se cortaron; y humillaste a sus reyes ante su gloria, y se humillaron ante su majestad y se sometieron. Así, los humanos, con su llegada, se familiarizaron y elevaron; y los genios, por el robo del oído ³⁰⁶, con su nacimiento fueron impedidos; y las frentes de los ángeles en los cielos se postraron ante su aparición y se inclinaron; y Amina ³⁰⁷, la fiel, obtuvo el honor que alcanzó el día de su nacimiento, y dio a luz a su joya noble; y Halima ³⁰⁸, la indulgente, fue honrada con su cuidado y lo amamantó. Capítulo: ¡Oh Dios, bendícelo y bendice a su familia con una bendición por la que seamos de aquellos a quienes has honrado con las nobles (172) cualidades morales, y en quienes se reunieron todo tipo de bien, y brillaron con ellos los hitos de los horizontes, y con su guía cesaron las huellas del extravío; y sálvalo con mucha y abundante salvación! ¡Alabado sea Dios, Señor de los mundos! Muhammad es el señor de la humanidad, y * sus enemigos se humillaron ante nosotros. Nos llegó una misericordia con su nacimiento, * y con él se extendió sin cesar. Con él llegó una primavera de virtudes, * y desde que nos llegó, nuestras dolencias desaparecieron. No hay nadie como él entre la humanidad, * ni mujer embarazada dio a luz ni parió. En el mundo, sin él, con su nacimiento, * la tierra brilló y el cielo resplandeció. La lluvia y el socorro descienden por él, * y de su resplandor los relámpagos brillaron. ¡Oh nacimiento del Elegido, has reunido para nosotros * todo tipo de alegría que en el corazón fue sembrada! ¡Y oh primavera nuestra con su nacimiento (173), * los tiempos de intimidad con el bien se han elevado! ¡Ojalá fueras eterno para siempre!, * pues nuestros enemigos por ti han sido reprimidos. ¡Oh señor de los mensajeros, toma mi mano!, * pues mis lágrimas por mis faltas han fluido. E intercede por nosotros en la reunión, oh mi esperanza, * cuando el fuego abrasador del infierno haya quemado. Que Dios te bendiga mientras un ojo * vele y mientras en su sueño no haya dormido. ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y dueño Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tesoro de las ciencias divinas ³⁰⁹ y de los dones ocultos, poseedor de los estados elevados y de las virtudes puras y buenas; aquel que, por la perfección de su honor y cuidado, y la manifestación de su orgullo y autoridad, se narró de Ibn Abbas ³¹⁰ -que Dios esté complacido con ambos- que se le preguntó: "¿Acaso los pájaros y las nubes desearon amamantar al Mensajero de Dios -la paz y las bendiciones sean con él?" Dijo: "Sí, y toda la creación de Dios excepto los humanos (174). Y esto porque cuando su esencia pura fue paseada por todas las regiones de la tierra, sus orientes y occidentes, y por todos los estratos de los cielos, y regresó a su madre Amina, la fiel, y perla de las virtudes preciosas, un pregonero llamó de parte de Dios -Poderoso y Majestuoso-: '¡Oh comunidad de criaturas! Este es Muhammad ibn Abdullah. ¡Bienaventurado el pecho que lo amamante, bienaventurada la mano que lo cuide, bienaventurada la casa que lo habite!' Los pájaros dijeron: 'Nosotros tenemos más derecho a amamantarlo'. Los genios dijeron: 'Nosotros tenemos más derecho a amamantarlo'. El viento dijo: 'Yo tengo más derecho a amamantarlo'. Las nubes dijeron: 'Nosotras tenemos más derecho a amamantarlo, pues somos las que estamos subyugadas entre el cielo y la tierra; lo llevaremos para que vea el mundo y sus rincones, y conocemos el lugar de cada árbol de buenos frutos, se los daremos de comer, y conocemos (175) el lugar de cada fuente fría, le daremos de beber de ella, y lo alimentaremos después con agua de lluvia durante dos años completos'. Entonces un pregonero llamó de parte de Dios -Poderoso y Majestuoso-: '¡Basta! Porque Dios ha dispuesto que su lactancia esté en manos de los humanos, y que eso ocurra en manos de Halima bint Abi Dhu'ayb as-Sa'diyya'." ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y dueño Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado puro de linaje y raza; aquel que, cuando su madre Amina, de buena naturaleza y alma, lo dio a luz, su pregonero llamó en los jardines de la santidad y en el mundo de la contemplación y el sentido: '¡Oh comunidad de criaturas! Venid a la lactancia del imán de los ángeles cercanos y señor de los genios y los humanos'. ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y dueño Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado distinguido con milagros y gracias; aquel que, cuando su madre, de abundante bendición y gracias, lo dio a luz, su pregonero llamó en las regiones de las tierras y los cielos, y en todos los climas y direcciones: '¡Oh comunidad de criaturas! Venid al dueño de los signos claros, las buenas nuevas y las señales, las pruebas evidentes, los rangos elevados y las estaciones'. ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y dueño Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado coronado con la corona de la dignidad y la serenidad; aquel que, cuando su madre fiel lo dio a luz, su pregonero llamó (176) en los confines de La Meca y Medina, las aldeas, las ciudades y las fortalezas inexpugnables: '¡Oh comunidad de criaturas! Venid a la lactancia del dueño del rango elevado y la posición sublime y firme'. ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y dueño Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado apoyado con pruebas concluyentes y luces puras, y ciudades de ciencias agudas; '¡Oh comunidad de criaturas! Venid a la lactancia del dueño de las palabras veraces y las ciencias religiosas otorgadas'. ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y dueño Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado perfecto en virtudes y atributos; aquel que, cuando su madre Amina, adornada con el cinturón de la pureza y la castidad, lo dio a luz, su pregonero llamó en las procesiones de los justos y las alturas ³¹¹, y en los lugares de reunión de la gente de justicia y equidad: '¡Oh comunidad de criaturas! Venid a la lactancia del señor de los nobles y la luz extraída de los lomos puros y los vientres elegantes' (177).

¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado fiel a los pactos y compromisos, quien, cuando su madre Amina, de nobles padres y abuelos, lo dio a luz, su pregonero llamó en las escalas de la elevación y ascensión: «¡Oh, criaturas! Acudid a la lactancia del señor de la existencia y la llave de los tesoros de la generosidad y la munificencia». ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado de clara religión y método, quien, cuando su madre Amina, de naturaleza y temperamento puros, lo dio a luz, su pregonero llamó en el mundo de los individuos y las parejas, y en las manifestaciones de alegría y regocijo: «¡Oh, criaturas! Acudid a la lactancia del dueño del estandarte y la corona, y del cayado y la ascensión». ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado enviado con la suavidad y la facilidad, quien, cuando su madre Amina, de elevado rango y gran dignidad, lo dio a luz, su pregonero llamó en las asambleas de los que tienen orientaciones y precedencia, y en los consejos de los que tienen alusiones y expresiones: «¡Oh, criaturas! Acudid a la lactancia del portador de buenas nuevas y advertidor, y del astro de la lámpara resplandeciente». ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado infalible en el principio y el fin, quien, cuando su madre Amina, perfecta en belleza y esplendor, lo dio a luz, su pregonero llamó en los jardines de la gloria suprema y en las presencias del loto del límite: «¡Oh, criaturas! Acudid a la lactancia del astro de la estrella ³¹² y la lámpara de la profecía y el secreto de los dotados de entendimiento». ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado cercano y amado, quien, cuando su madre Amina, de puras faldas y cuellos, lo dio a luz, su pregonero llamó en el oculto de las esencias y en todos los corazones y los ciclos que rodean los tesoros de los ocultos: «¡Oh, criaturas! Acudid a la lactancia del tesoro del secreto deseado y del que borra las faltas y los pecados». ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado agradecido en los orígenes y los recursos, quien, cuando su madre Amina, elevada en glorias y alabanzas, lo dio a luz, su pregonero llamó en los interiores de los mihrabes y las mezquitas, y en los pechos de las procesiones y los lugares de reunión: «¡Oh, criaturas! Acudid a la lactancia del espíritu de los que hablan y los inertes, y del señor de todo nacido y padre». ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, el polo de la señoría, el clemente, el que suspira, y la montaña de la gloria, sin par ni semejante, quien, cuando su madre Amina, de gran valor y rango, lo dio a luz, su pregonero llamó en los árboles, las piedras y todas las aguas: «¡Oh, criaturas! Acudid a la lactancia de nuestro señor Muhammad ibn Abdullah, el profeta de la misericordia y el protector de la gracia, el preferido por la preferencia de Allah». ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, el imán de los imanes y los notables, y el mejor de los hijos de Ma'd y Adnan, quien, cuando su madre, de puras faldas y mangas, lo dio a luz, su pregonero llamó en los vientres del Trono y en lo más alto de las alturas y los paraísos de los jardines: «¡Oh, criaturas, favorecidas con el nacimiento del amado del Misericordioso! Acudid a su lactancia, pues Allah os ha obsequiado este regalo de los dones del favor y la generosidad, sellado con el sello de la complacencia y la satisfacción, rodeado de fragancias del espíritu y la albahaca. Apreciad su valor para que os liberéis del fuego y alcancéis la complacencia de vuestro Señor, el Rey, el Juez». Capítulo: ¡Oh, Allah! Bendice a este profeta de gran valor y rango, anunciado con el perdón y el indulto, enviado como misericordia para los humanos y los genios y todos los seres, con una bendición que nos haga descender a las moradas de los jefes notables, nos proteja de las aflicciones del alma y las causas de la desdicha y el abandono, y nos haga de aquellos que Te vigilan y Te temen en secreto y en público, por Tu favor y generosidad, ¡oh, el más Misericordioso de los misericordiosos, oh, Señor de los mundos! ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, el mejor de aquellos cuyo corazón Allah moldeó y selló sobre el bien, y el más excelente de aquellos a quienes Allah eligió para la profecía y la mensajería, y a quien informó de todos los ocultos, quien, cuando su madre lo dio a luz, su pregonero llamó en todos los seres: «¡Oh, criaturas! Este es Muhammad ibn Abdullah ibn Abd al-Muttalib ibn Hashim. ¡Bienaventurado el pecho que lo amamantó!». ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, la lámpara de las tinieblas, el alimento de las almas y los cuerpos, quien, cuando su madre Amina lo dio a luz, compitieron por su lactancia las huríes de las tiendas y las hijas de Eva y Adán, la paz sea con él, y dijeron: «Nosotras somos más dignas de la custodia del señor de la humanidad y del imán de Tayba y el Haram». ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, el dueño del esfuerzo agradecido y del ejército apoyado y victorioso, quien, cuando su madre lo dio a luz, compitieron por su lactancia los servidores de los velos y las cortinas, y los ángeles de los círculos y la Casa Habitada, y dijeron: «Nosotros somos más dignos de la custodia de la corona del esplendor y la luz, y del tesorero de la ciencia divina oculta». ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, el lugar de la obediencia y la piedad, y la fiesta de las alegrías y los regocijos, quien, cuando su madre lo dio a luz, compitieron por su lactancia las bandadas de bestias y aves, y los habitantes de las islas y los mares, y dijeron: «Nosotros somos más dignos de la custodia del amado bendito, y del portador del estandarte de la alabanza el día de la resurrección y la reunión». ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, el camino de la rectitud y el éxito, y la mina del perdón y la indulgencia, quien, cuando su madre lo dio a luz, compitieron por su lactancia los mundos de los espíritus y los cuerpos, y las dueñas de la belleza y las poseedoras del bien y la rectitud, y dijeron: «Nosotras somos más dignas de la custodia del señor de los bellos, y de la flor de los rostros radiantes». ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, el halo de las lunas llenas ascendentes, y el mejor de aquellos cuyo recuerdo deleitan las bocas y los oídos, quien, cuando su madre lo dio a luz, compitieron por su lactancia las parteras y las nodrizas, y las novias de los aposentos y los lechos, y dijeron: «Nosotras somos más dignas de la custodia del imán de las mezquitas y los ermitorios, y del orador de las presencias y las congregaciones». ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, el mejor de los que cumplen con lo supererogatorio y lo obligatorio, y el más generoso de los generosos cuya intercesión se espera el día del ajuste de cuentas y la exposición, quien, cuando su madre lo dio a luz, las aves se apresuraron a su custodia y dijeron: «A nosotras, nosotras lo criaremos y lo llevaremos a nuestros nidos, le daremos de beber de nuestras aguas estancadas y lo alimentaremos de los frutos de la tierra». ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, el ojo de las misericordias divinas, y la brisa de los soplos santos, quien, cuando su madre lo dio a luz, se agolparon el viento, la nube y los ángeles para su custodia, y el viento y la nube dijeron: «Nosotros lo criaremos».

Y lo llevamos a los orientes de la tierra y a sus occidentes, y lo criamos con la mejor crianza. Y dijeron los ángeles: «Nosotros tenemos más derecho a criarlo y a protegerlo». Y les dije: «Basta, porque he dispuesto la lactancia de este recién nacido en manos de Halima al-Sa‘diyya». ¡Oh, Allah, bendice a él y a su familia con una bendición que nos haga acceder a las fuentes de la gente del secreto y la exclusividad ³¹³, y nos obsequie con los regalos de Tus secretos ocultos y los dones de Tus ciencias ladunniyya ³¹⁴ (185), por Tu favor y generosidad, oh, el Más Misericordioso de los misericordiosos, oh, Señor de los mundos! ¡Oh, Allah, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien, cuando su madre lo dio a luz y lo amamantó con su leche bendita, fue engrandecido por los grandes y se sometieron a su señorío los esclavos y los reyes. ¡Oh, Allah, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien, cuando su madre lo dio a luz y lo amamantó con su leche auspiciosa, lo miraron los ojos de la felicidad y tomó en su mano las llaves de «Sé» y es ³¹⁵. ¡Oh, Allah, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien, cuando su madre lo dio a luz y lo amamantó con su leche afortunada, se regocijaron los universos con la luz de su frente y se iluminaron con su bendición los valles y las alturas. ¡Oh, Allah, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad (186) y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien, cuando su madre lo dio a luz y lo amamantó con su leche beneficiosa, se difundió su fama en los mundos de los espíritus y brilló en el horizonte de las sublimidades su astro resplandeciente. ¡Oh, Allah, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien, cuando su madre lo dio a luz y lo amamantó con su leche pura, se perfumaron los universos con el aroma de sus fragancias y se honraron los elementos con su linaje excelso. ¡Oh, Allah, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien, cuando su madre lo dio a luz y lo amamantó con su leche suficiente, se guiaron las criaturas por su guía y se curaron con su triaca sanadora. ¡Oh, Allah, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien, cuando su madre lo dio a luz y lo amamantó con su leche espiritual, se avergonzaron los ángeles de los círculos ³¹⁶ por respeto a su majestad y se quedaron perplejos ante las bellezas (187) de su belleza individual ³¹⁷. ¡Oh, Allah, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien, cuando su madre lo dio a luz y lo amamantó con su leche luminosa, se apresuró con la aceptación y la complacencia, y brillaron sobre él las albricias de la alegría y las felicitaciones. ¡Oh, Allah, bendice a él y a su familia con una bendición que nos provea con su auxilio divino y nos dé de beber del manantial de su favor misericordioso, por Tu favor y generosidad, oh, el Más Misericordioso de los misericordiosos, oh, Señor de los mundos! ¡Oh, Allah, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, el envuelto en los ropajes de la profecía y el arropado ³¹⁸, y Tu Mensajero enviado con la religión hanif ³¹⁹ tolerante y la religión facilitada, quien, por la perfección de su honor y cuidado, y la manifestación de su orgullo y autoridad, se ha narrado de Fátima bint ‘Abd Allah, madre de ‘Amr ibn al-‘As, que dijo: «Estuve presente cuando Amina bint Wahb al-Zuhriyya dio a luz (188) al Mensajero de Allah, que Allah lo bendiga y salve, de noche. Cuando lo parió, salió de ella una luz que iluminó la casa en la que estábamos, y no había nada que mirara que no fuera luz. Luego oímos a un pregonero de los genios que pregonaba desde el monte al-Hajun ³²⁰ y decía: "Juro que ninguna mujer ha dado a luz a alguien mejor para la gente, ni ha parido mujer alguna entre la gente a una sola como la que parió la zuhrí ³²¹ de gran mérito, exenta de la bajeza de las tribus, generosa". ¡Qué señora tan zuhrí, de linaje elevado, qurayshí, mequí, de aliento y vestiduras fragantes, de mejillas y rostros rosados, de noble ascendencia y estirpe, de padres y abuelos generosos, de abundante bendición y felicidad! El resplandor de la profecía brilla en su frente radiante, el secreto de la misión se toma de la luz de su rostro lunar, la flor de la santidad se corta de los jardines de su huerto más fragante, y el perfume de la castidad emana del cuello de su camisa purísima. Su joya (189) fue forjada de la mina de la hermosura y la perfección, vertida en el molde de la belleza y la hermosura, vestida con los ropajes de la majestad y la gloria, adornada con collares de veneración y respeto, enjoyada con las más grandes virtudes y las más nobles cualidades. Su vientre fue hecho receptáculo del tesoro del secreto guardado y ciudad de las joyas del conocimiento oculto. Fue distinguida entre las mujeres de su pueblo por dar a luz al señor de los nobles mensajeros, y se honró por encima de todo su género al parir al imán de Tayba ³²² y del Haram ³²³, nuestro señor, nuestro profeta y nuestro maestro Muhammad, la paz sea con él. ¡Que Allah lo bendiga a él y a su familia, los piadosos y generosos, y a sus compañeros, los ilustres y eminentes, mientras una paloma arrulle en el bosque y un amante apasionado, cuyo hígado se rompe por el anhelo y la pasión, clame! Y que le dé mucha paz. ¡Alabado sea Allah, Señor de los mundos! * ¡Oh, hija de Wahb! Se te han concedido virtudes, * y has arrastrado las colas del orgullo. * Te felicitas por ser la madre del mejor mensajero, * que selló la misión y es el último amonestador (190), * el mejor de toda la creación y su protector * en el Día del Juicio contra el castigo más grande. ¡Oh, Allah, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien, en el séptimo día de su nacimiento, soplaron los vientos de la alegría sobre sus amados y llegaron las brisas de la felicidad y el gozo. ¡Oh, Allah, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien, en el séptimo día de su nacimiento, compitieron los universos por asistir a su ‘aqiqa ³²⁴ y se prepararon para servir a su soberano victorioso. ¡Oh, Allah, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien, en el séptimo día de su nacimiento, brillaron las albricias del bien sobre los asistentes a su presencia y se expandieron las almas y los pechos. ¡Oh, Allah, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad (191), Tu amado, quien, en el séptimo día de su nacimiento, rodearon su Kaaba ³²⁵ los espíritus del Trono y se bendijeron con él los servidores de los velos y las cortinas. ¡Oh, Allah, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien, en el séptimo día de su nacimiento, el perfume esparció sus aromas y se encendieron los incensarios de almizcle y incienso.

¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien en el séptimo día de su nacimiento, el lirio ³²⁶ vino pavoneándose en sus vestiduras y el jazmín ³²⁷ roció sobre sus pañales el perfume de su rosa exprimida. ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien en el séptimo día de su nacimiento, los habitantes de los siete cielos se apresuraron a visitarlo, así como los ángeles del Sidrat al-Muntaha ³²⁸ y de la Casa Habitada ³²⁹. ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien en el séptimo día de su nacimiento, los horizontes se iluminaron con su luz y se regocijaron con su aparición la flor de los días y las épocas. ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien en el séptimo día de su nacimiento, las lenguas de los alabadores proclamaron su rango y su fama se extendió por aldeas, ciudades, islas y mares. ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien en el séptimo día de su nacimiento, los astros encendieron sus lámparas para él, las Pléyades ³³⁰ lo rodearon y las lunas llenas se iluminaron con él. ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien en el séptimo día de su nacimiento, su pregonero llamó en los desiertos y las ciudades, y se prepararon para sus visitantes mesas de manjares y cojines de almizcle y alcanfor. ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien en el séptimo día de su nacimiento, el sol de sus virtudes brilló sobre sus nodrizas, y ellas comenzaron a pavonearse con vestidos de esplendor y luz. ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien en el séptimo día de su nacimiento, los tesoros ocultos del universo desgarraron sus luces para él, y las veladas ³³¹ descubrieron sus rostros. ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien en el séptimo día de su nacimiento, al oírlo, los grandes amantes hicieron vibrar sus cuerdas, y los habitantes de los Paraísos y las doncellas de los palacios cantaron en su alabanza. ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien en el séptimo día de su nacimiento, las palmas de los dueños de los éxtasis ³³² aplaudieron y se mecieron con la brisa del reposo las coronas de los famosos y manifiestos. ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien en el séptimo día de su nacimiento, las joyas de su favor se esparcieron sobre los moradores de su más elevado tapiz, y la recompensa se multiplicó y las retribuciones se duplicaron. Así que, ¡oh, Allah! Bendícelo y bendice a su familia con una bendición que nos lleve sobre el hombro del amor y la piedad, y nos asegure del Gran Terror ³³³ el día de la Resurrección y la Reunión, y nos haga entrar bajo su sombra generosa y su estandarte desplegado, por Tu favor y generosidad, ¡oh, el Más Misericordioso de los misericordiosos, oh Señor de los mundos! ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien en el séptimo día de su nacimiento, vinieron los espíritus espirituales y los alientos creados de los destellos de las luces santísimas ³³⁴ para asistir a su bendita y conocida temporada ³³⁵ y contemplar su esencia protegida por las luces de la profecía inmaculada, porque lo reconocieron el día de "¿No soy yo vuestro Señor?" ³³⁶ en el trazado de la Tabla Preservada ³³⁷ inscrita, y aspiraron la fragancia de su amor hamdí ³³⁸ en las brisas de la rosa de los aromas esparcidos, y saborearon la dulzura de su recuerdo ahmadí ³³⁹ en el deleite de su alimento ingerido, y bebieron el vino de su secreto mustafawi ³⁴⁰ en las copas del secreto oculto, y contemplaron su luz suprema en la protección de "Y no hay en nosotros sino para Él se establece el conocimiento" ³⁴¹. ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien en el séptimo día de su nacimiento, vinieron los espíritus jibrāʾīlíes ³⁴², mīkāʾīlíes ³⁴³ e isrāfīlíes ³⁴⁴ apresurándose hacia él desde la Presencia del Único, el Eterno, para buscar la bendición de su forma feliz inscrita, y jurar lealtad a su soberanía apoyada por la disposición y la orden irrevocable, sentado en el trono del reino divino, obedecido y servido, y contemplaron lo que Allah le había otorgado de las luces de Sus manifestaciones esenciales, los atributos de Sus perfecciones divinas y las pruebas de Sus milagros proféticos, con los que Allah lo distinguió hasta que la luna le habló en la cuna de Su amado, y las estrellas brillantes se inclinaron hacia él. Y cuando contemplaron lo que Allah lo había honrado con signos claros y lo había obsequiado con dones y milagros, el ángel del Velo Supremo y el Guardián del Tapiz Más Glorioso les llamó en la lengua de la Unidad Primordial: "Este es un secreto guardado, un conocimiento atesorado, un libro oculto que solo tocan los purificados ³⁴⁵, sellado con el sello de la profecía y los mensajes, estampado con el sello de 'deteneos cuando se os ha limitado, oh dueños de las manifestaciones y las ascensiones'. ¿Cómo podríais adentraros en un mar en cuya orilla se detuvieron los profetas? Ese es un secreto demasiado sutil para las mentes, un conocimiento que no alcanzan los intelectos, las imaginaciones ni las ilusiones. ¿Y cómo no, si lo he elegido para Mí mismo y lo he creado de la pureza de Mi espíritu, y con él he iluminado los jardines de Mi santidad y los pabellones de Mi intimidad, y le he dicho: 'Amado Mío, tu casa es Mi mismidad, tu realidad es el secreto de Mi realidad, tu corazón es la morada de Mi conocimiento; tú eres el ojo del Él, y no hay Él sino Yo. Amado Mío, Yo soy el pretendido para ti, Yo soy para ti, sino que tú eres el pretendido para Mí, tú eres para Mí, para ti. Amado Mío, tú eres un punto alrededor del cual gira el círculo de la existencia; fuiste tú el adorador y el adorado, el pretendido y el propósito. Tú eres la luz, tú eres la manifestación, tú eres para Mi belleza y adorno como el ojo para el hombre, y el hombre para el ojo.' Y recitaron: ¡Oh, espíritu del espíritu del espíritu y el gran descanso! * ¡Oh, consuelo de los árboles para el hígado ardiente! ¡Oh, término de las esperanzas, oh meta de los deseos! * ¡Tu conversación, qué dulce es para mí y qué amarga! ¡Oh, Kaaba de la realización, oh alquibla de la pureza! * ¡Oh, Arafat del amante y del rostro resplandeciente! Hemos venido a ti, te hemos fallado en el reino de nuestro ser; * dispón para ti el mundo entero junto con el otro. Pues si no fuera por ti, no existiríamos, y si no fuera por Mí, no existirías; * exististe, pero la Realidad no se conoce. A ti nos referimos con la gloria y la riqueza, * y a ti nos referimos con el pobre, y no hay pobreza. ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien en el séptimo día de su nacimiento, el cielo dejó caer sus cabelleras y se regocijó con su belleza suprema y la luz de su hermosura resplandeciente. ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, quien en el séptimo día de su nacimiento, la tierra se enorgulleció.

Con la luz de su radiante apariencia y se adornó con las vestiduras de su luz y el brillo de su verde brocado. Oh Allah, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, en cuyo séptimo día de nacimiento los horizontes se iluminaron con las brisas de su aliento puro y se perfumaron con el aroma de su almizcle fragante. Oh Allah, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, en cuyo séptimo día de nacimiento las flores de los valles se abrieron con las fragancias de sus cualidades proféticas y los ojos de los espectadores quedaron perplejos ante el esplendor de su apariencia y la belleza de su rostro radiante y resplandeciente. Oh Allah, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, en cuyo séptimo día de nacimiento los testimonios de sus estados anunciaron que él es el velo supremo de Allah y Su secreto universal más grande. Oh Allah, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, en cuyo séptimo día de nacimiento su albahaca ³⁴⁶ exhaló fragancia en los jardines del cosmos, y todo ser cercano se alegró con la manifestación de su apariencia y se regocijó. Oh Allah, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, en cuyo séptimo día de nacimiento los ruiseñores de los dueños de los estados espirituales ³⁴⁷ se agitaron, danzaron, cantaron y ofrecieron sus almas a su alfombra de luces. Oh Allah, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, en cuyo séptimo día de nacimiento las almas de los amantes estuvieron presentes, aprovecharon la bendición de sus secretos y tomaron de la abundancia de su auxilio inagotable. Oh Allah, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, en cuyo séptimo día de nacimiento el alba rasgó su velo, se quitó su tocado y dijo: "Este es aquel a quien esperaba para aparecer ante él y contemplar el resplandor de su rostro purísimo". Oh Allah, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, en cuyo séptimo día de nacimiento su pregonero llamó en los confines de los cielos y las tierras: "¡Oh comunidad de los querubines ³⁴⁸, ángeles cercanos, profetas y mensajeros, y todos los siervos creyentes de Allah! Venid a presenciar la temporada del señor del negro y del rojo ³⁴⁹". Así que, oh Allah, bendícelo y bendice a su familia con una bendición que nos conceda la visión de su rostro lunar y nos dé de beber del mar de su Salsabil ³⁵⁰ dulce y abundante, por Tu favor y generosidad, oh el Más Misericordioso de los misericordiosos, oh Señor de los mundos. La lengua del estado ³⁵¹ nos dice de él, y la palabra de la verdad es dulce al oído: "Mi rostro, el tiempo y el mes de mi nacimiento son primavera en primavera en primavera". Oh Allah, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, en cuyo séptimo día de nacimiento los mundos se alegraron con él y comenzaron a tomar prestado de la luz de su resplandor. Oh Allah, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, en cuyo séptimo día de nacimiento los mundos se alegraron con él y comenzaron a tomar prestado de la luz de su resplandor. Oh Allah, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, en cuyo séptimo día de nacimiento los mundos se alegraron con él y comenzaron a moverse en la abundancia de Sus gracias. Oh Allah, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, en cuyo séptimo día de nacimiento los mundos se alegraron con él y comenzaron a refrescarse con el espíritu de su encuentro. Oh Allah, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, en cuyo séptimo día de nacimiento los mundos se alegraron con él y comenzaron a curarse con el antídoto de su remedio. Oh Allah, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, en cuyo séptimo día de nacimiento los mundos se alegraron con él y comenzaron a interceder mediante sus atributos y nombres. Oh Allah, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, en cuyo séptimo día de nacimiento los mundos se alegraron con su recuerdo y comenzaron a repetir su mención y alabanza. Así que, oh Allah, bendícelo y bendice a su familia con una bendición que nos haga descender a las moradas de Sus amados y elegidos, por Tu favor y generosidad, oh el Más Misericordioso de los misericordiosos, oh Señor de los mundos. Oh Allah, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, en cuyo séptimo día de nacimiento su pájaro auspicioso anunció bendición y prosperidad. Oh Allah, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, en cuyo séptimo día de nacimiento los habitantes de las tierras y los cielos se alegraron con él. Oh Allah, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, en cuyo séptimo día de nacimiento ondearon sobre su cabeza los estandartes del éxito y la felicidad. Oh Allah, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, en cuyo séptimo día de nacimiento se aclararon por él los caminos de la devoción y la adoración. Oh Allah, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, en cuyo séptimo día de nacimiento se erigieron sobre él las cúpulas de la complacencia y la satisfacción. Oh Allah, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, en cuyo séptimo día de nacimiento se extendió sobre él el pabellón de la gloria y la seguridad. Oh Allah, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, en cuyo séptimo día de nacimiento se alegraron con él los ojos de los amantes y los hermanos. Oh Allah, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, en cuyo séptimo día de nacimiento se apresuró a servirlo el ángel Ridwan ³⁵² de los Jardines. Oh Allah, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, en cuyo séptimo día de nacimiento Allah lo vistió con la camisa de la profecía y la mensajería. Oh Allah, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, en cuyo séptimo día de nacimiento Allah destruyó por él las casas del politeísmo y el extravío.

¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien el día séptimo de su nacimiento Allah coronó con la corona de la gloria y la honra. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien el día séptimo de su nacimiento Allah estableció su edificación sobre los fundamentos de la guía y la rectitud. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien el día séptimo de su nacimiento Allah ciñó con la espada de la gloria y la victoria. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien el día séptimo de su nacimiento Allah adornó con el cinturón de los poseedores del favor divino y el orgullo. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien el día séptimo de su nacimiento Allah concedió los dones de las ciencias y las sabidurías. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien el día séptimo de su nacimiento Allah obsequió con los presentes de los virtuosos y generosos. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien el día séptimo de su nacimiento Allah sentó en el trono del reino y la soberanía. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien el día séptimo de su nacimiento Allah adornó sus cualidades con las virtudes loables y las acciones hermosas. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien el día séptimo de su nacimiento Allah vistió con el manto del honor y su belleza. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien el día séptimo de su nacimiento Allah aclaró y explicó por medio de él el camino de la guía. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien el día séptimo de su nacimiento Allah hizo acceder a las fuentes de los nobles mensajeros. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien el día séptimo de su nacimiento Allah estableció como dirección para la imitación y el seguimiento. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien el día séptimo de su nacimiento Allah revivió por medio de él las señales de la religión y los fundamentos del Islam. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien el día séptimo de su nacimiento Allah borró por medio de él las huellas de las pasiones y los deseos. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien el día séptimo de su nacimiento Allah engalanó con los ropajes de la piedad y la devoción. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien el día séptimo de su nacimiento Allah iluminó por medio de él los jardines de la santidad y los paraísos. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien el día séptimo de su nacimiento Allah humilló por medio de él a los adoradores de ídolos y estatuas. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien el día séptimo de su nacimiento Allah hizo célebre por medio de él a la comunidad ahmadí ³⁵³. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien el día séptimo de su nacimiento Allah fortaleció por medio de él el brazo de la comunidad ahmadí. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien el día séptimo de su nacimiento Allah exhibió su novia sobre el estrado de la gloria antigua. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien el día séptimo de su nacimiento Allah ciñó con collares del honor genuino. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien el día séptimo de su nacimiento Allah transportó en la litera de la señoría y la preferencia. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien el día séptimo de su nacimiento Allah observó con el ojo de la magnificación y la veneración. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien el día séptimo de su nacimiento Allah hizo habitar por medio de él al mayordomo de la omnipotencia. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien el día séptimo de su nacimiento Allah le mostró los tesoros del reino y la soberanía celestial. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien el día séptimo de su nacimiento Allah honró a los siervos con su aparición. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien el día séptimo de su nacimiento Allah puso las llaves de lo oculto en su puño. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien el día séptimo de su nacimiento Allah iluminó el rostro del tiempo con su frente resplandeciente. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien el día séptimo de su nacimiento Allah hizo felices a las criaturas con la perfección de su mirada. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien el día séptimo de su nacimiento Allah pobló los corazones con su amor. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien el día séptimo de su nacimiento Allah fortaleció a los creyentes mediante el seguimiento de su sunna ³⁵⁴. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, a quien el día séptimo de su nacimiento Allah extendió para él los cojines del secreto y la santidad.

Aquel a quien, en el séptimo día de su nacimiento, Dios colocó la almohada del honor y el cuidado. ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, aquel a quien, en el séptimo día de su nacimiento, Dios ciñó con el ojo de la gentileza y la protección! ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, aquel a quien, en el séptimo día de su nacimiento, Dios infundió el espíritu de la custodia y el amparo! ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, aquel a quien, en el séptimo día de su nacimiento, Dios educó con las costumbres de la servidumbre! ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, aquel a quien, en el séptimo día de su nacimiento, Dios creó con los caracteres de la señoría! ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, aquel a quien, en el séptimo día de su nacimiento, Dios nombró con Sus nombres generosos! ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, aquel a quien, en el séptimo día de su nacimiento, Dios vistió con las vestiduras de Su augusta complacencia! ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, aquel a quien, en el séptimo día de su nacimiento, Dios amamantó con la leche de la revelación y la inspiración! ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, aquel a quien, en el séptimo día de su nacimiento, Dios llevó sobre el hombro de la piedad y el respeto! ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, aquel a quien, en el séptimo día de su nacimiento, Dios escogió, eligió y educó de la mejor manera! ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, aquel a quien, en el séptimo día de su nacimiento, Dios apadrinó, protegió y le otorgó el grado del secreto y la particularidad! ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, aquel a quien, en el séptimo día de su nacimiento, Dios puso las riendas de las excelencias en sus manos! ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, aquel a quien, en el séptimo día de su nacimiento, Dios decretó el apoyo del perdón para quien entre en su sagrado recinto seguro y se adscriba a él! ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, aquel a quien, en el séptimo día de su nacimiento, Dios socorrió a todas las criaturas por su medio! ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, aquel a quien, en el séptimo día de su nacimiento, Dios tuvo misericordia de las criaturas, desde el Trono hasta el polvo, por su causa! Así que, oh Dios, bendícelo y a su familia con una bendición con la que abras nuestros rostros a las puertas de la aceptación y la buena nueva, y la conviertas para nosotros en un medio ante él del que nos beneficiemos en esta vida y en la otra, por Tu favor y generosidad, oh el más Misericordioso de los misericordiosos, oh Señor de los mundos. ❖ Así que juzgad y escuchad mi discurso sobre Muhammad, ❖ Mensajero veraz que no habla por pasión. ❖ Antiguamente su excelencia se manifestó entre los profetas, ❖ y si ellos preceden a algunos, en excelencia él los supera. ❖ Dios decretó que ningún jinete alcanzara a los mensajeros, ❖ ni nadie de ellos alcanzara a Ahmad. ❖ Hemos leído tradiciones auténticas de que ❖ sobre él, el estandarte de la alabanza ondeará en la reunión. ❖ Los ángeles y los mensajeros estarán en pie bajo él, ❖ y los que lo rodean se alinearán, rodearán y cercarán. ❖ Hemos afirmado que Dios no creó a nadie como él, ❖ ni en el pasado ni en el futuro será creado. ❖ Di la verdad: ¿acaso sabes de alguien semejante a Ahmad? ❖ Apresúrate y di: "No, no", y así dirás la verdad. ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, aquel a quien, en el séptimo día de su nacimiento, el alba rasgó su velo de alegría por verlo! ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, aquel a quien, en el séptimo día de su nacimiento, la mañana se despojó de su manto para contemplar la belleza de su perla! ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, aquel a quien, en el séptimo día de su nacimiento, la noche ahuyentó a su cuervo para gozar de su mirada! ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, aquel a quien, en el séptimo día de su nacimiento, el día encendió su lámpara para tomar de las luces de su rostro! ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, aquel a quien, en el séptimo día de su nacimiento, el Trono descubrió su velo para revivirse con el secreto de su llamada! ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, aquel a quien, en el séptimo día de su nacimiento, el Cálamo abrió su boca para beber de los mares de su sabiduría! ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, aquel a quien, en el séptimo día de su nacimiento, la Tabla mostró su perla para corregir lo que había inscrito en su página! ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, aquel a quien, en el séptimo día de su nacimiento, el Trono ³⁵⁵ ensanchó su círculo para hacer descender el torrente de su misericordia! ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, aquel a quien, en el séptimo día de su nacimiento, el manto verde ³⁵⁶ le puso su vestidura para adquirir de él la perfección de su elevación! ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, aquel a quien, en el séptimo día de su nacimiento, la rosa abrió sus capullos para aspirar los perfumes de su fragancia! ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, aquel a quien, en el séptimo día de su nacimiento, el clavo esparció sobre él sus aromas sutiles para obtener las brisas de su soplo! ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado, aquel a quien, en el séptimo día de su nacimiento, el ámbar ofreció su fragancia a su compañero para alcanzar los afectos de su compasión!

El que en el séptimo día de su nacimiento esparció el jazmín sobre sus nobles vestiduras para alcanzar la perfección de su deseo. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, el que en el séptimo día de su nacimiento ³⁵⁷ extendió el narciso sus luminosos mantos para vestirse con la bendición de su asamblea. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, el que en el séptimo día de su nacimiento colocó la manzanilla ³⁵⁸ como sus elevados cojines para escuchar su discurso profético y regocijarse con la dulzura de su sermón. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, el que en el séptimo día de su nacimiento despertó el lirio ³⁵⁹ su ojo soñoliento para contemplar su belleza y el esplendor de su frente. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, el que en el séptimo día de su nacimiento extendió la albahaca ³⁶⁰ para él la hermosa vestimenta de seda ³⁶¹ y se humilló ante la elevación de su rango. Bendice, pues, oh Allah, a él y a su familia con una bendición que nos haga alcanzar las realidades de su parentesco ³⁶² y nos coloque en su fortaleza inexpugnable y su santuario, y santifique nuestras almas en sus lugares iluminados y su noble tierra, por Tu favor y generosidad, oh el Más Misericordioso de los misericordiosos, oh Señor de los mundos. Bendice, oh Señor, a aquel cuya luz ❖ se manifiesta a los profetas antes de la existencia. ¡Oh Mensajero de Allah, oh tesoro de riqueza! ❖ Por Allah, eres el manantial de toda generosidad. Cantó el tórtolo ³⁶³ y entonó sobre una rama ❖ y las ramas del jardín se inclinaron en postración. Y el rocío de la sombra regó el brocado, ensartando ❖ un collar de perlas sobre las mejillas sonrosadas. Y cuando la lluvia se demora con el rocío, ❖ desenvaina la espada del relámpago de las nubes del pilar ³⁶⁴. Y las sonrisas de la manzanilla se abrieron ❖ y el crepúsculo se rasgó con el fuego del rechazo. Y así el narciso se volvió meciéndose ❖ sobre tallos que se doblaban como cinturas. Y en la cabeza del jazmín se encendió ³⁶⁵ ❖ un fuego de canas que no puede negarse. Y el rosal silvestre ³⁶⁶ también adquirió una brisa ❖ de vientos que descendieron de las alturas. Y monedas de plata ³⁶⁷ dispuso alrededor de oro ³⁶⁸, y ellas entonces eran testigos. Y la rosa se vistió de rojo por vergüenza ❖ del aroma de los vecinos de Sal‘ ³⁶⁹ y Zurud ³⁷⁰. ¿Cómo no se avergonzaría la rosa de ellos, ❖ cuando su amor parte el corazón del duro? No he visto la luz en el valle ³⁷¹ elevarse ❖ ascendiendo en el aire, brillando como un pilar. Se ha manifestado en una primavera de misericordia ❖ y con él en el universo brillaron las felicidades. Y se disipó la noche de la pasión juvenil y la ceguera ❖ el lunes, a pesar del envidioso. Y la religión fuerte y escogida ❖ abrogó la religión de los cristianos y judíos. Y apareció entre nosotros visible y claro, ❖ afligiendo, ¡oh verdad!, a los dueños de la negación ³⁷². Cayeron los ídolos en su nacimiento ❖ y los palacios de Sham ³⁷³ fueron vistos desde lejos. Y Sawah ³⁷⁴ se extinguió por la ira, ❖ por la disminución de lo que se ocultaba de las llegadas. Y el fuego de Kisra ³⁷⁵ se apagó, ❖ y su reino se vistió con el manto de la extinción. Y ves a los genios ³⁷⁶ en un horizonte gritando, ❖ y el resplandor de la luz cubrió la existencia. Anunciaron a los adivinos de Najrán ³⁷⁷ acerca de él, ❖ y Bujayr ³⁷⁸ informó al tío afectuoso. Y los profetas anunciaron acerca de él ❖ a sus pueblos desde la época de ‘Ad ³⁷⁹ y Zamud ³⁸⁰. Lo cubrió en los desiertos una misericordia ❖ y nubes del calor sofocante y las alturas. Y en lo alto de la cueva ³⁸¹ se tejió un velo ❖ de araña, inspirada a pesar del rencoroso. Y una paloma se posó sobre él ❖ y con ira murieron los dueños de la obstinación. Y el hermano de la veracidad, el Veraz ³⁸², en ❖ sí, sin límite ni frontera. Se cegaron sus ojos, dijeron: "¿Acaso ❖ hay en esta cueva alguna gente visitante?" Y avanzó hasta acercarse a Taybah ³⁸³, ❖ los Ansar ³⁸⁴ vinieron buscando las felicidades. Y Abu Ayyub ³⁸⁵ entre ellos se alegró, ❖ y Abu Talhah ³⁸⁶ y los nobles leones. Y vino Salmán ³⁸⁷ en ello, buscando ❖ señales que conocía y promesas. Con su llamada se volvió libre, musulmán, ❖ siguiéndole en la inclinación y la postración. Y cuando el éxito ³⁸⁸ penetra en el corazón, ❖ el hombre se guía hacia el bien y conduce. Y hacia él emigraron los compañeros, y ❖ en Taybah se volvió dulce para el amante la morada. Desde que el Escogido ³⁸⁹ ascendió con sus compañeros, ❖ cayeron sobre la incredulidad las cargas de la obstinación. Y buscaron refugio de ellos en el Mustafá ³⁹⁰, ❖ le pidieron con cercanía y renovación ³⁹¹. Y la paz de Allah cubra fragante ❖ su tumba más elevada el día de las visitas. Y sobre la familia noble y escogida, ❖ y sobre los compañeros y los seguidores, leones. ¡Oh, Allah! Te pido por la santidad de esta gran temporada, el sublime lugar de reunión y el noble nacimiento, que has hecho para los creyentes un lugar de presencia atestiguado, para los amantes un jardín fértil y una sombra extendida, para los apasionados una audición melodiosa y una llegada loable, para los que recuerdan una bebida agradable y una fuente visitada, para los que se encomiendan una puerta abierta y un bien existente; y por el derecho de lo que has manifestado en él de buenas nuevas y alegrías, y lo que has hecho descender en él de fragancias de bien y bendiciones; y por la santidad de este nacimiento bendito, afortunado y feliz, nuestro señor, nuestro Profeta y nuestro maestro Muhammad, el Escogido, el Elegido, el Alabado, el Loado, con quien honraste la existencia, estableciste los pactos, cumpliste los contratos, abriste con su nacimiento ³⁹² los tesoros de la generosidad y la munificencia, se iluminaron con la luz de su aparición los valles y las alturas, manifestaste por sus manos las buenas nuevas de la bendición y la felicidad, purificaste con su descendencia a los padres y abuelos, liberaste con su bendición al prisionero de la cárcel del abandono y el rechazo, y con su aparición hiciste alcanzar las esperanzas y garantizaste el objetivo. Bendice, pues, oh Allah, a él y a su familia de fragantes alientos y llegadas, y a sus compañeros que auxiliaron su religión con espadas, lanzas y armaduras; y concédeme, oh Allah, un pensamiento constantemente absorto en él y presente, haz que mi lengua siempre se ocupe de su alabanza de pie y sentado, y concédeme en su servicio un esfuerzo agradecido y una obra aceptable no rechazada; e intercede por mí, por mis padres, mis esposas, mi descendencia y mis hermanos, y concédeme Tu complacencia y la suya en la comparecencia ante Ti y la llegada; y sacia mi corazón del Salsabil ³⁹³ de su Kawzar ³⁹⁴ muhammadí y de su fuente apetitosa y visitada ³⁹⁵; y reúne entre él y yo el Día de la Resurrección en los más altos paraísos y el jardín de la eternidad; y hazme de corazón musávida ³⁹⁶, de amor cristiano ³⁹⁷, de secreto y cercanía muhammadí, de auxilio y bebida ahmadí ³⁹⁸, sumergido en lo aparente y lo oculto en las estaciones del camino espiritual y la atracción; y auméntame, oh Allah, en él amor y fe, y renueva para mí al escuchar sus alabanzas anhelo y pasión, y levanta entre él y yo el velo del ocultamiento hasta que lo vea con visión y contemplación; y benefíciame con el servicio de su estación muhammadí en secreto y públicamente; y haz brillar sobre mí de su luz profética y de los destellos de su secreto mustafawí ³⁹⁹ lo que sea para mí entre los amantes una prueba y una evidencia, por Tu favor y generosidad, oh el Más Misericordioso de los misericordiosos, oh Señor de los mundos.

¡Cuán grato es el nacimiento de Ṭāhā ⁴⁰⁰, el Elegido, semilla de los espíritus, esencia de las formas! ¡Cuán grato es el nacimiento de gloria y excelsitud! Brilló en el horizonte del cielo como la luna. Lo presenciaron María la Virgen, junto con ⁴⁰¹ señoras cuyo rango, ¡dónde!, deslumbró. Y vio Āmina ⁴⁰², la pura, en el parto de Ṭāhā milagros y lecciones. Y vio estandartes de conquista y guía, y estrellas como perlas esparcidas. Los ángeles le anunciaron en sueños que había concebido al Elegido, el mejor de los humanos. Dios honró la existencia con aquel de quien brotó una primavera ⁴⁰³ y se hizo célebre. Y una primavera en primavera llegó, en primavera cuyo embelleció los árboles. (Al margen: la luz contraria a la luz primera, la flor). Su rostro, el mes y la gracia que exhaló en su abril el aroma de las flores. Extendió la luz con él lo que había extendido, y plegó la luz con él lo que había plegado. Él es la luz de la luz, de sus luces toda luz que en la existencia ha aparecido. ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y dueño Muḥammad y a la familia de nuestro señor Muḥammad ⁴⁰⁴, el mejor de los hijos de ‘Abd Manāf y Quṣayy, el más excelente de aquellos a quienes el amante ensalza con alabanzas en toda ciudad y región! De la perfección de su honor, su cuidado, la manifestación de su gloria y su autoridad, se ha narrado de al-‘Abbās b. ‘Abd al-Muṭṭalib ⁴⁰⁵ —que Dios esté complacido con él— que lo observó atentamente y le dijo —la paz y las bendiciones de Dios sean con él—: «¿Necesitas algo?». Dijo: «Cuando Ḥalīma ⁴⁰⁶ te levantó, teniendo tú cuarenta días, te vi hablando con la luna y ella te hablaba en una lengua que no entendí». Entonces le dijo: «¡Oh tío! El pañal me pellizcó en mi costado derecho y quise llorar, pero la luna dijo: “No llores; si cayera una gota de tus lágrimas sobre la tierra, Dios volvería la verde ⁴⁰⁷ sobre la yerma”». Entonces al-‘Abbās aplaudió y dijo: «¿Te digo más, oh tío?». Dijo: «Sí». Dijo: «El pañal me pellizcó en mi costado izquierdo y estuve a punto de llorar, pero la luna dijo: “No llores, oh amado de Dios, porque si cayera una gota de tus lágrimas sobre la tierra, no se abriría desde la verde hasta el Día de la Resurrección”. Entonces callé por compasión hacia mi comunidad». Al-‘Abbās aplaudió ⁴⁰⁸ y dijo: «¿Sabías eso cuando tenías cuarenta días?». Él dijo: «¡Oh tío!». Dijo: «Sí». Dijo: «Por Aquel en cuya mano está mi alma, Dios creó cien mil profetas y veinticuatro mil profetas; ninguno de ellos supo que era profeta hasta que alcanzó la madurez, a los cuarenta años, excepto Jesús, pues cuando descendió del vientre de su madre, “dijo: ‘En verdad, soy el siervo de Dios; Él me ha dado la Escritura y me ha hecho profeta’ ⁴⁰⁹”. Y el hijo de tu hermano, ¿te digo más, oh tío?». Dijo: «Sí». Dijo: «Cuando nací, el lunes, Dios creó siete montañas en los siete cielos y las llenó de ángeles, que nadie puede contar sino Dios, y Le glorifican y santifican hasta el Día de la Resurrección, e hizo que la recompensa de su glorificación y santificación fuera para un siervo que me mencione y se apresure a bendecirme». ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y dueño Muḥammad y a la familia de nuestro señor Muḥammad, poseedor del rango elevado y sublime, de la estación alta y grandiosa! Cuando su madre Āmina, la casta y generosa ⁴¹⁰, de acciones aceptables y estados rectos, lo dio a luz, un pregonero proclamó en el reino celestial supremo y en las manifestaciones del secreto más sublime: «¡Oh multitud de criaturas y habitantes de las siete vías! ¿Quién se hará cargo de esta perla única, que no tiene igual ni valor en el mundo de los espíritus y los cuerpos?». Entonces las aves dijeron: «Nosotras nos haremos cargo de él y obtendremos su bendición universal y completa». Y las fieras dijeron: «Nosotras tenemos más derecho a ello, para alcanzar su honor y engrandecimiento». Pero la lengua del poder sapiencial les dijo: «Dios ha decretado en los designios de Su voluntad eterna que la lactancia de Su noble Profeta esté a cargo de Ḥalīma, la paciente, de bellos atributos, de frente radiante y hermosa». ¡Bendice, oh Dios, a él y a su familia con una bendición que nos purifique de los atributos vituperables, nos conceda las huríes ⁴¹¹ de Sus ciencias laduníes ⁴¹² y los dones de Sus grandes secretos, y nos haga de aquellos que tratan a su Señor con sinceridad de intención ⁴¹³ y firmeza de determinación, por Tu favor y generosidad, oh el más Misericordioso de los misericordiosos, oh Señor de los mundos! ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y dueño Muḥammad y a la familia de nuestro señor Muḥammad, astro de la buena fortuna y la dicha, manantial de la generosidad y la munificencia! Cuando su madre lo dio a luz, lo alumbraron las bendiciones afortunadas, y su esencia fue escogida de los más nobles padres y abuelos. Y cuando quiso amamantarlo la fragancia de los ropajes y los frescores ⁴¹⁴, le dijo: «Encomiéndate a Él con bien, porque si vive, tendrá una condición sobre todo padre y nacido». Entonces Ḥalīma le dijo: «¿Y qué podría ser su condición, siendo huérfano, sin padre con quien vivir bajo su amparo y sombra extendida?». Su madre Āmina dijo: «¡Oh hija de Abū Dhu’ayb! Este es un secreto del que te enorgullecerás ante las hijas de los Banū Sa‘d, y con él se engrandecerá tu rango sobre ellas y te hará noble. Porque cuando lo concebí, no sentí pesadez como la que sienten las mujeres en sus vientres, y las montañas, los valles y las colinas se iluminaron por su parto. Luego, cuando ⁴¹⁵ cayó de mí a la tierra, la apoyó con su mano, y su rostro no se ensució con polvo, por el poder de su Señor, el Rey adorado. Volcamos sobre él una olla, y se partió en dos mitades, y se puso a observar a las mujeres con sus ojos, postrándose ante su Señor. Y encontré, estando embarazada de él, junto a mi cabeza un libro que decía: “Vas a dar a luz un hijo; llámalo Muḥammad, pues su nombre es Aḥmad ⁴¹⁶; y guárdate de los judíos”. Cuando Ḥalīma lo tomó, ‘Abd al-Muṭṭalib la oyó decir: «¡Oh Señor, este viajero que camina, Muḥammad, haz que retorne con buen augurio, y sálvalo de todo engaño perverso, y del infierno que acecha en los calores! Por el Señor de todo socorredor y visitante, y del que yerra, no tiene corazón puro, y del que acecha, del envidioso y del hechicero, y del Señor de los vivos y del compañero ⁴¹⁷». ¡Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y dueño Muḥammad y a la familia de nuestro señor Muḥammad, lámpara de los conocimientos y las gnosis, de buenas costumbres, de trato suave y afectuoso! Cuando Āmina, adornada con las joyas de la castidad y la pureza en las escenas y las estaciones, lo dio a luz, los árabes dijeron a su abuelo ‘Abd al-Muṭṭalib: «¿Cómo has llamado a tu hijo?». Dijo: «Lo he llamado Muḥammad». Le dijeron: «¿Y por qué te has apartado de nuestros nombres y de los nombres de sus padres y abuelos y antepasados?». Dijo: «Así lo indicó su madre Āmina en lo que vio; se le dijo: “Cuando des a luz, llámalo Muḥammad”». Le dijeron: «Si buscáis una nodriza para él, ¿qué os impide hacerlo, siendo hoy su tutor después de su padre? Y aunque su padre haya fallecido, tú eres su sustituto y no se perderá quien tenga tu cuidado». Dijo: «¡Por Dios! No tengo paciencia para separarme de él, pero buscaré para él lo que sea conveniente». Dijo: «Entonces las mujeres se disputaron su lactancia y desearon su cercanía, y cada una de ellas lo esperaba y anhelaba. Todas entraban donde Āmina ⁴¹⁸ y se ofrecían a ella, pero ella se negaba y les decía: «Su asunto está en manos de su abuelo ‘Abd al-Muṭṭalib; quien quiera, que lo elija para él, y yo no me opongo a su decisión». Una noche, mientras Āmina estaba en su lecho y el Mensajero de Dios —la paz y las bendiciones de Dios sean con él— estaba a su lado —y no dormía de la noche sino lo más mínimo, y el resto del tiempo extendía sus manos hacia el cielo, moviendo su lengua y sus labios, con la mirada fija en el cielo, como quien suplica a su Señor—, y su luz —la paz y las bendiciones de Dios sean con él— vencía a la lámpara.

Cuando un llamador ⁴¹⁹ llamó a Amina, que oía su voz pero no veía su persona, y decía: ❖ ¡Amina, la virtuosa, la generosa! ❖ ¡Oh, la excelsa, la grandiosa! ❖ No eres hija de vituperio ni de bajeza, ❖ Debes amamantar al de carácter refinado ⁴²⁰ (Al margen: quizá es la sakina ⁴²¹) ❖ Pues en los Banu Sa'd con Halima. Dijo: Entonces Amina se irguió al oír al llamador y esperó lo que se le había prometido. Y cada mujer que venía para amamantar al Mensajero de Allah (que Allah le bendiga y le dé paz), ella la apartaba, esperando la promesa que se le había hecho y el nombre que se le había mencionado. Así, cuando llegaba una mujer de Quraish que no conocía, le preguntaba su nombre y su tribu; y si no oía el nombre prometido ni el linaje que había escuchado del llamador, la apartaba y esperaba. ¡Oh Allah, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, sol de la profecía y la santidad, camino de la rectitud y la guía! Cuando Amina, la de perfecto linaje y ascendencia, lo dio a luz y lo colocó en el regazo de la seguridad y el cuidado, en la cuna del honor y la atención, en las casas de la nobleza y la protección, compitieron por su custodia los mundos de los espíritus espirituales ⁴²², las estructuras de las personas luminosas ⁴²³, las formas de las criaturas humanas, las novias de las manifestaciones únicas ⁴²⁴ y las apariciones de las escenas misericordiosas ⁴²⁵. Entonces dijeron los mundos de los espíritus espirituales y las estructuras de las personas luminosas: "Nosotros lo custodiaremos en lo más profundo de nuestros corazones contra los demonios rebeldes de los genios y los humanos, y contra los asaltos de las condiciones satánicas. Porque él es el espíritu de nuestros espíritus, la edificación de nuestras formas, la fiesta de nuestras alegrías, la brisa de las flores de nuestros jardines, la inscripción de las líneas de nuestras tablas, la llave de las puertas de nuestros conocimientos ocultos, el campo de los pensamientos de nuestras inspiraciones cardíacas, el blanco de nuestras miradas, el consuelo de nuestras épocas, el resultado de nuestras invocaciones, la circunferencia de nuestros ciclos, la esencia de nuestras esencias, la corona de nuestro reino soberano". Y dijeron las formas de las criaturas humanas, los elementos de los cuerpos corpóreos, los dueños de las revelaciones intuitivas ⁴²⁶, los destellos de las inspiraciones divinas ⁴²⁷ y las fragancias del favor del Eterno ⁴²⁸: "Nosotros lo custodiaremos, porque él es la luna de nuestros cielos, la lámpara de nuestras dulzuras, el soberano de nuestras posesiones, la perla única de nuestros collares, el fin de nuestro conocimiento, el loto de nuestro límite supremo ⁴²⁹, el jardín de nuestro deseo, el libro de nuestro secreto escrito, el pergamino de nuestra gloria desplegado, la casa de nuestra virtud frecuentada, el mar de nuestra generosidad rebosante, la estación de nuestra circunvalación visitada, la Kaaba de nuestra peregrinación aceptada, el camino claro y célebre de nuestra guía, el estandarte de nuestra alabanza apoyado y victorioso, nuestro señor, nuestro profeta, nuestro maestro y nuestro intercesor el día de la resurrección y la reunión, el límite de nuestras realidades, la sutileza de nuestras precisiones, la conciencia manifiesta y oculta de nuestras conciencias. ¿Y cómo no, si Allah ha hecho su noble arcilla de nuestra arcilla, su elevado árbol el elemento de nuestros elementos, su sutil esencia la flor de nuestras esencias, y su alma pura y casta el rubí de nuestras conchas, según el testimonio de Su palabra: «Ciertamente os ha llegado un Mensajero de entre vosotros mismos» ⁴³⁰?" Por su honor nos honramos, pues sin el intermediario, como se dice, se perdería lo intermediado. Entonces, en ese momento, llamó un pregonero de la Presencia Santísima ⁴³¹, compañero de las estaciones de la pureza ⁴³², en el ocultamiento de las identidades ⁴³³, en los barzaj ⁴³⁴ de las totalidades y las particularidades, y en los grupos de las realidades superiores e inferiores: "¡Oh, todas las existencias, maravillas de lo creado, rarezas de lo fabricado! Ciertamente Allah ha escrito en la Tabla del Secreto Preservado ⁴³⁵ y en el Libro del Conocimiento Oculto ⁴³⁶ que la lactancia de esta gema muhammadiana ⁴³⁷ y el alma pura ahmadiana ⁴³⁸ será por mano de Halima as-Sa'diyya, perla de las bellas cualidades resplandecientes, noble de carácter, que se pavonea en los ropajes de la felicidad eterna y las gracias completas de la dicha perpetua, rodeada de la bendición y las bendiciones mustafawíes ⁴³⁹, coronada con la corona de las luces proféticas y los dones de los secretos ocultos. Escrito está sobre su Creador, con el brillo de su belleza y la hermosura de su perfección, y testigo de su estado: ¡Bienaventurada tú, oh Halima, luego bienaventurada tú, oh Halima, por amamantar al mejor de la creación y custodiar al dueño de las señales claras y las ciencias divinas, Muhammad, el amado, el cercano, el escogido, el elegido, creado de la pureza de la luz de la Unicidad y la Unidad ⁴⁴⁰! «Esto es Nuestro don; haz el favor o retén, sin rendir cuentas» ⁴⁴¹. ¡Y enhorabuena, oh perla única del collar, señora de los Banu Sa'd! Alégrate y consuélate, pues has obtenido el honor preciado, el rango elevado y el bien continuo al amamantar al señor de los libres y los amos, y al servirlo, custodiarlo, cumplir con su derecho y criarlo. Has cumplido un deber prescrito, una gloria excelsa y una dignidad amplia, por encima de las hijas de Eva y Adán, una distinción que Allah te ha concedido entre las que vendrán y las que pasaron.

«Ese es el favor de Dios, que da a quien quiere. Y Dios es dueño del favor inmenso.» El correo de la eternidad ⁴⁴² ha venido a despertarte, y el nomos ⁴⁴³ del secreto te despierta y te inspira, y el espíritu del mandato ⁴⁴⁴ te habla y te interpela, y el anunciador del bien te guía y te inspira, y las precedentes de la felicidad ⁴⁴⁵ te conducen desde las regiones lejanas hasta la comarca iluminada y pura, donde nació el Elegido ⁴⁴⁶ y su tiempo fue bueno y claro. Así que vinieron con el propósito de buscar la bendición mundana y los beneficios ultraterrenos, con mujeres que buscaban nodrizas, y anhelaban una vida holgada y los más elevados beneficios, y mencionaban su propósito en las asambleas y reuniones, y lo manifestaban en las calles y plazas, en un tiempo en que las nodrizas habían olvidado, la sequía se había agravado, la lluvia se había retenido y los campos estaban baldíos. Y siguieron aquello hasta que cumplieron su deseo y alcanzaron la meta que el corazón había pretendido y querido. Y no quedó ninguna de ellas a quien no se le mostrara su astro brillante y su espléndida novia ⁴⁴⁷, pero no conocieron la realidad de su asunto ni lo que Dios le había asignado de las luces de su profecía y la perfección de su secreto. Y eso no fue sino por lo que se interpuso entre ellas y él: el talismán de la privación ⁴⁴⁸, el velo de la ilusión, la mucha dominación del descuido sobre los corazones y la falta de entendimiento. Así que cada una de ellas tomó un lactante y regresó rápidamente a su familia. Y no quedó sino Halima as-Sa'diyya ⁴⁴⁹, de bellas cualidades y gratos atributos, esperando el alivio de su Señor, aspirando las brisas de los secretos de la profecía que brillaban en su corazón, y observando lo que los anunciadores ⁴⁵⁰ le habían anunciado en su sueño y lo que le habían indicado de bendiciones y gracias, por encima de las mujeres de su pueblo. Y si aquellas mujeres hubieran sabido lo que Dios le había reservado de la lactancia del Señor de los Mensajeros y la custodia del Amado del Señor de los Mundos, se habrían enfrentado por él con espadas y cañones, y habrían hecho consigo mismas lo que Caín hizo con su hermano Abel, o como las mujeres que se cortaron las manos al ver la belleza de José, que es la mitad de su belleza y una parte de su hermosura sublime y el esplendor de su perfección, y dijeron: «¡Dios nos libre! ¡No es esto un ser humano! ¡No es sino un ángel noble!» ⁴⁵¹. Pero el asunto está vinculado a las precedentes ⁴⁴⁵ y está incluido en el grupo de Su palabra: «Y decretó para el precedente» ⁴⁵². Cuando comprendió las indicaciones y recordó lo que había oído de los anunciadores ⁴⁵⁰ en claras expresiones, se levantó por lo que había precedido de las precedentes de la felicidad ⁴⁴⁵ y siguió lo que se le había trazado en la eternidad con la pluma de la voluntad. Y la voluntad del amor espiritual la atrajo hacia el encuentro con su abuelo Abd al-Muttalib ⁴⁵³, de excelsas glorias y elevadas aspiraciones. Así que la llevó a su madre pura y casta, y le habló sobre el asunto de su lactancia y custodia, y la gestión de sus asuntos y su protección. Y ella la ayudó en eso, y se dirigió... Entonces pidió de ella lo que había visto de las buenas nuevas allí. Y le pidió ver al Amado y contemplar su rostro, y deseó lo que Dios le había concedido de sus aperturas ocultas y el secreto de su sabiduría. Cuando lo vio y contempló las señales y pruebas claras que resplandecían en él, las buenas nuevas del bien y los presagios manifiestos, las brisas perfumadas y los aromas fragantes, dijo: «¡Dios es el más grande! Este es el Amado a quien Dios me ha conducido a Su presencia, me ha honrado con Su mirada, me ha agraciado con Su servicio y la perfección de Su amor». Entonces se inclinó hacia él, se enterneció, se compadeció de él, se alegró, le dio la bienvenida, sonrió y dijo: «Con amor y honor, bendición y paz, gracias sucesivas y regalos sublimes y elevados». Se acercó a él y lo encontró revolviéndose en vestiduras mustafawíes ⁴⁵⁴ y túnicas proféticas elevadas, de cuyos cuellos emanaba almizcle puro y la brisa del clavo, la rosa, el almizcle y el ámbar. Debajo de él había una seda verde enrollada en una manta de lana blanca, como si fuera una vara de plata o una luna cuya luz se había partido en el cosmos e iluminado; lo custodiaban ángeles cercanos, mientras él yacía boca arriba, dirigiendo su corazón y su cuerpo hacia su Señor, sumergido en el descenso de las joyas de la revelación sobre su corazón, complaciéndose en lo que su Señor le había asignado de Su cercanía y proximidad. Temió despertarlo por la hermosura y belleza que veía, y se avergonzó de asustarlo por la majestad y grandeza que la deslumbraba. Así que puso su mano sobre su noble pecho y su corazón iluminado y puro, y él sonrió riendo por lo que veía de las manifestaciones de la cercanía y la unión, y por lo que contemplaba de la consecución del propósito y el logro de las esperanzas. Abrió sus ojos, engalanados con la luz de la majestad y la belleza, delineados con el colirio del esplendor y la perfección, y la miró con una mirada de alegría y contento. De sus dos ojos generosos salió una columna de luz que atravesó los velos y las cortinas, y por su resplandor se eclipsaron los astros y las lunas llenas. Ascendió hasta penetrar las nubes de los cielos, y cubrió los horizontes y todas las direcciones. Entonces ella comenzó a mirarlo con la mirada del amante a su amado, y a anhelarlo como el ausente anhela a su cercano. Se inclinó sobre él por la intensidad del afecto, y el estado de amor la llevó a estrecharlo contra su pecho y besarlo entre los ojos. Le ofreció su bendito pecho derecho, y este fluyó con la leche que quiso, y su corazón se tranquilizó de la angustia que tenía. Luego lo cambió, según la costumbre de las nodrizas, a su pecho izquierdo, pero él se negó rotundamente, porque sabía que tenía un compañero en la lactancia, su hermano y compañero en la morada y la trashumancia. Y eso no fue sino por lo que Dios le inspiró de justicia y equidad, y por las virtudes y bellas cualidades que había reunido en él. Y eso es propio de los dueños de la perfección, el mérito, la vergüenza, la caballerosidad y la generosidad. Cuando lo amamantó con lo que sustenta los cuerpos, según el curso...

La costumbre ⁴⁵⁵ amamantó de él lo que contiene el sustento de los espíritus según los precedentes de la felicidad ⁴⁵⁶, y así fue hermosa. (246) Le correspondió la recompensa por lo que hizo y fue grande la retribución por el bien que obró. Dio el alimento sensible y se le dio el alimento espiritual para que la recompensa fuera del mismo género que la acción, aunque las especies difieran, y la segunda especie, que ocurre como recompensa, supera a la primera. Así obtuvo la perfección del honor y el cuidado, y su virtud se recita en las asambleas en las lenguas de la gente de justicia y narración. La llevan los cuadernos y los narradores, y la transmiten los confiables de los confiables. ¡Qué gran señora! La luz de la profecía brilló sobre su corona, los grandes amantes se dedicaron a su puerta, los secretos del mensaje se grabaron en sus vestidos y en los bordes de su brocado, y las brisas de las bendiciones buscaron de sus regiones y valles. Y ella superó a sus pares y a toda su descendencia por amamantar al Señor de los seres ⁴⁵⁷. Y se le dijo en su sueño profundo: «Alégrate, oh nodriza de la luz resplandeciente, del astro brillante y del alba radiante». Capítulo: Oh Dios, bendice a su familia, lunas resplandecientes, y a sus compañeros, las madres (247) que todo abarcan, con una bendición que nos obsequie con las más nobles cercanías y los más elevados beneficios, y que preserve nuestras lenguas de pronunciar obscenidades y palabras indecentes en las asambleas, por Tu favor y generosidad, oh el más Misericordioso de los misericordiosos, oh Señor de los mundos. ❖ ¡Oh noche espléndida cuya lámpara brilló! ❖ Tuyo es el honor perfecto mientras dure el mundo. ❖ Por el nacimiento del mejor de los profetas, Muhammad, ❖ y el Sello de los Mensajeros de Dios, de elevado rango. ❖ El más noble de los seres en posición, el más abundante en mérito, ❖ el más grande en carácter, el más hermoso en apariencia, ❖ el más puro en alma, el más extenso en alcance, ❖ el más fuerte en poder, el más excelente en cuidado, ❖ el más fiel en promesa, pacto y naturaleza, ❖ el más equilibrado en intelecto, el más agradecido en esfuerzo. ❖ Y fue, en el pie del Trono, una luz que glorificaba ❖ a Quien posee el dominio y creó las cosas. ❖ Y Adán, entre la Kaf y la Nun ⁴⁵⁸, aún no existía, ❖ y por causa de esa luz lo hizo vivo. ❖ Y no cesó de trasladarse desde los más puros orígenes (248) ❖ hacia la casa más pura, cuya altura en las cumbres es inalcanzable. ❖ Y se manifestaron para él, en el nacimiento, maravillas ❖ que mis ojos no pueden abarcar, pues es una alusión al mundo. ❖ Y en el momento señaló postrándose a su Dios, ❖ y Dios le inspiró la guía y la dirección. ❖ Y los ángeles circumvalaron con él en el cielo elevado, ❖ y los jardines se perfumaron con su fragancia. ❖ Y todos los profetas lo vieron y luego lo invocaron, ❖ y cada uno de ellos le dio la bienvenida después de saludarlo. ❖ Y ocurrió lo que Halima ⁴⁵⁹ obtuvo de excelsitud: ❖ ¡Qué dicha la suya al amamantar a Ahmad ⁴⁶⁰ con su pecho! ❖ Y su hijo no se saciaba de su leche, ❖ pero desde que tocó al Mejor de los seres, lo chupó como miel. ❖ Y cuando ella vino buscando un lactante, se retrasó, ❖ y le llegó por el cansancio que la embargaba. ❖ Y cuando regresó con el Elegido ⁴⁶¹, su daño cesó, ❖ y toda la caravana comenzó a caminar desde ese momento. ❖ Y la honró con que, si derramaba una gota, ❖ regresó con sus ubres llenas para el ordeñador. (249) ❖ Y los rodearon en ese momento, por sus bendiciones, ❖ gracias abundantes que hicieron crecer a todos los que habitaban la región. ❖ Y sus pastos se volvieron fértiles, aunque su año ❖ los había doblado por la sequía que los cubrió. ❖ Y eso no es sino una parte de sus milagros; ❖ ¿quién puede contar las piedras, pues contarlas agota? ❖ Así pues, la más pura paz, buena y continua, ❖ sobre el mejor de la creación de Dios, de elevado rango. Oh Dios, bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, la mejor de las esperanzas, la mejor de las alegrías y felicitaciones, la fuente de las ciencias divinas ⁴⁶² y de las sutilezas de los significados. Aquel de quien su nodriza Halima as-Sa'diyya dijo, cuando montó en su asna (al margen: que es la burra) y aflojé las riendas para el viaje, y mi pecho se ensanchó para llevar a su esposa muhammadí y mi corazón, alabé a Dios por lo que me concedió de dones de gloria y honor, y le agradecí por haberme distinguido con la custodia del Dueño de las Siete Repetidas ⁴⁶³ y la manifestación del secreto de la Revelación coránica, y la ciencia divina ⁴⁶² del Señor. Y le pedí que me ayudara en lo que me había sumergido de su noble amor y me había aniquilado. Y cuando lo tomé entre mis manos, se duplicó en mí mi amor (250) y mi fe, y puse su forma espiritual como campo de mi espíritu y consuelo de mis ojos. Así, mi tiempo y mi época se volvieron agradables con él, y fui honrada por él entre las mujeres de mi tribu y mis vecinas. Entonces me despedí de su madre, pura en vestiduras y costumbres, bella en creación y carácter, de quien no se encontró ejemplo entre las mujeres nobles en general y en particular. Luego lo besé y lo abracé con el abrazo del amante a su amado, con el corazón alegre y anhelante por él. Caminé con él suavemente, le hablé con dulzura y lo instalé en mi corazón espiritual en un lugar noble. Y su madre generosa soportaba el ardor de la separación, con el corazón en intensa pasión, llameante y ardiente, apagando el fuego de la angustia con lágrimas de los ojos, consolando el espíritu con la buena nueva de la cercanía el día del encuentro, y llamaba con el lenguaje de su estado y el símbolo de su señal en sus palabras: «Oh Poseedor, oh Creador, oh Abridor de puertas y cerrojos, oh Facilitador de causas y sustentos, oh Aliviador de la angustia y la opresión, reúne entre mí

Y entre mi amado Muhammad, que Allah le bendiga y le dé paz ⁴⁶⁴, en el plazo más breve, y no me cargues con el dolor de su separación lo que no se puede soportar. Luego regresé de él después de la despedida, con el corazón, por su separación, en medio de intensos dolores y sufrimientos. Y ella ⁴⁶⁵ gemía como una madre que ha perdido a su hijo, y lloraba como una mujer desconsolada, y en la cumbre de la tristeza recitaba sobre el mundo de su secreto y era recitada, y se volvía como una mujer apasionada, perpleja, que se despide de la flor de los pares, del señor de los que no tienen y de los que tienen ⁴⁶⁶, y el lenguaje de su estado recitaba y decía las palabras del que se separa de los amados y de los hermanos: ❖ Os despido y os confío a mi corazón ❖ Y derramo lágrimas como perlas ❖ Si nos dieran a elegir, no nos separaríamos ❖ Pero no hay elección con el tiempo Así que me separé de él, y el cristal de su pecho se había quebrado, y estaba perpleja en su gran asunto, y la mañana de su aurora se nubló por la pérdida de su amado, el Señor de su seno, la bendición de su vida, la aparición de su luna llena, y se levantó el testigo de su excusa sobre lo que se había divulgado de su secreto oculto, y se hicieron grandes los dones de su recompensa por la ganancia completa de su comercio, y se difundió la fragancia de su aroma por el buen olor de su recuerdo, y sopló la brisa del espíritu desde los tesoros de las misericordias con el apoyo de su victoria, y se elevaron los rangos de su orgullo sobre las mujeres de su tiempo, y consideró pequeñas, en comparación con la gentileza, las grandes aflicciones, y dijo: "Quizás Quien devolvió a José a Jacob, me conceda el encuentro con el amado amado". Y el mundo invisible presenció y llamó: "Paciencia, oh hija de Wahb, paciencia; Allah pondrá después de la dificultad la facilidad. No sabes; quizás Allah haga surgir después de eso algo nuevo" ⁴⁶⁷. Así que se despidió de las caravanas mientras recordaba al más noble de los amados, y decía: "¿Cómo podría olvidarte, si mi alma fue creada de la misma especie que tu alma y es tu rescate?" Dijo su nodriza ⁴⁶⁸: "Cuando lo puse entre mis manos y empecé a caminar con él hacia los desiertos, miré a mi burra, y se había postrado hacia la Kaaba tres postraciones, y levantó su cabeza al cielo en agradecimiento por lo que Allah le había concedido de gracias completas. Luego caminó hasta adelantar a las cabalgaduras de la gente, mientras ellos se maravillaban de ella, y las mujeres decían: '¿Es esta tu burra con la que viniste con nosotros?' Y decían: 'Ciertamente tiene un asunto grandioso y una posición sublime'. Y yo decía: 'Sí, es ella'. Y oía a mi burra decir: 'Por Allah, tengo un asunto, y luego otro asunto. Allah me resucitó después de mi muerte, y me dio vida después de mi desaparición, y me devolvió mi gordura después de mi delgadez, y me enseñó después de mi ignorancia, y me alivió después de mi angustia y mi terrible horror. Y me adelanté a la gente para que se adelantara el verdadero mediante el adelantamiento. Se cuenta, ¡oh mujeres de los Banu Sa'd!, que estabais en un descuido y lejanía, soledad y pérdida, tristeza y destierro. ¿Y sabéis quién está sobre mi lomo, y a quién Allah ha hecho dueño de lo que hay en mi secreto, y a quién Allah ha informado de lo que hay en mi secreto? Y me curó después de mi daño, y me enriqueció con él después de mi pobreza, y me liberó del lazo de mi cautiverio, y me soltó de mi prisión y opresión, sobre el lomo del mejor de los profetas, el señor de los mensajeros, el más excelente de los primeros y los últimos, y el amado del Señor de los mundos. ¡Qué profeta tan generoso ante Allah, y qué grande es su rango junto a Allah! Cuando él era la vida de los seres existentes, el elixir de las criaturas, el señor de los señores, la burra obtuvo, por llevarlo y por su contacto, bienes y bendiciones que no obtuvo ningún otro animal. Se fortaleció para cargar las cargas de la profecía y la misión, y para caminar con la litera de la veneración y la majestad, y con el dueño de la corona y el turbante, y el novio sombreado por la nube. ¡Basta ya de un profeta tan grande en bendición y tan venerable en santidad! Dijo su nodriza Halima la Clemente ⁴⁶⁹: "Íbamos en nuestro viaje hasta que, cuando nos detuvimos bajo un árbol seco, este se volvió verde al instante. Y cuando estábamos en una casa oscura, su rostro ⁴⁷⁰ iluminó como una lámpara resplandeciente, hasta que su luz superaba la luz de la lámpara. Entonces decía a mi esposo: '¿Ves lo que veo?' Y él me decía: '¿Acaso no te he informado de que es un soplo bendito? Cállate y oculta tu asunto. Desde la noche en que nació este niño, las noticias se han puesto en pie, no disfruta de la vida del día ni del sueño de la noche.' Cuando llegué con él a mi casa, y mi reunión y mi asamblea se alegraron con él, los horizontes se regocijaron con él, las fuentes de los sabores se mezclaron con su amor, los jardines de los amantes se perfumaron con las brisas de sus fragancias, las grandes preocupaciones se disiparon con su rostro, los ejércitos de los espíritus espirituales se unificaron y emparejaron con él, los frutos de los beneficios y la ruptura de las costumbres se incluyeron en el pliegue de sus signos. Y abundaron la fertilidad, la prosperidad, el afecto, la hermandad, la generosidad y la magnanimidad. Los corazones se alegraron, las desgracias se apartaron, los pastos se verdecieron, el tiempo se volvió bueno, el lugar se honró, las preocupaciones y las tristezas se fueron, los cuerpos descansaron, los ojos se refrescaron, aparecieron las buenas nuevas de la bendición y la seguridad, y abundaron sobre nosotros el bien y el sustento, hasta que nos envidiaron por ello los vecinos y los hermanos. Cuando cesó la lluvia, la gente del pueblo dijo: '¡Oh Halima! Este niño que tienes tiene luz en su rostro. Si lo llevaras con nosotros para pedir la lluvia mediante él, sería mejor para nosotros.' Así que lo saqué para ellos, lo tomaron, lo llevaron en sus manos y salieron a las afueras del pueblo, y suplicaron con él, y he aquí que las nubes trajeron la lluvia. Las lluvias torrenciales cayeron, los árboles se fecundaron, las flores se abrieron, los pájaros cantaron, las bestias de los desiertos y los páramos se alegraron, el guía de las parejas tarareó, los mundos de los cuerpos se movieron, los ruiseñores de las alegrías bailaron sobre los púlpitos de las ramas, por la alegría de la aparición del astro de la mañana, el polo de la belleza, la corona de la gente de la santidad y la rectitud. ¡Qué bendición tan grande cayó sobre la casa de Halima as-Sa'diyya, y qué rango alcanzó por amamantar a este soplo bendito, puro, muhammadí, y qué señal por la que fue conocida entre la gente del secreto y la especialidad, y qué don con el que fue honrada por encima de las tribus y las asambleas, y qué vestidura que se le puso desde los tesoros de los secretos divinos y los dones misericordiosos, y qué cuidado cuyo secreto se manifestó en las moradas de la intimidad y en todas las presencias santas, y qué milagro que obtuvo por la custodia de nuestro señor Muhammad, que Allah le bendiga y le dé paz, el mejor de la creación!" ¡Oh Allah, bendice y da paz a él y a su familia, ramas del árbol bendito y puro, y a sus compañeros, poseedores de las más elevadas cualidades y de los estados agradables, con una bendición que nos alimente de los manjares de sus secretos ocultos y nos honre con los dones generosos de sus sutilezas otorgadas, por Tu favor y generosidad, oh el más Misericordioso de los misericordiosos, oh Señor de los mundos! Oh Halima, amamanta a este principio, Este que en su belleza sigue siendo único. Este, sin quien no existiría la piedad Que ama, ni el amante vagaría apasionado. Cuando se manifieste, oh Halima, albricias De cercanía; no encontrarás después de hoy rechazo. Tuya es la felicidad por amamantarlo, y él es Aquel cuyo rostro la luna de la hermosura no ha superado. Cuando veas el sol en la aparición de su rostro, Y veas una mejilla que brilla como seda y rosa, Y veas una boca enjoyada con plata, Y veas un significado único entre los significados de la belleza, Di a tu esposo: "No temas, este es A quien encontrarás en todo lo que busques como meta." ¡Oh Allah, bendice y da paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad! Cuando su nodriza vio su rostro más luminoso, dijo: "Allah es el más grande; por Allah, este es el señor del negro y del rojo ⁴⁷¹." ¡Oh Allah, bendice y da paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad! Cuando su nodriza vio su rostro más brillante, dijo: "Allah es el más grande; por Allah, este es el flujo de los dones y el mar de la generosidad más abundante." ¡Oh Allah, bendice y da paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad! Cuando su nodriza vio...

Su nodriza, al ver su hermoso rostro, dijo: «Allāhu akbar ⁴⁷², por Dios, este es el dueño de la más elevada estación y del amplio rango». ¡Oh, Alá, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muḥammad ⁴⁷³ y a la familia de nuestro señor Muḥammad! Aquel que, cuando su nodriza vio su amado rostro, dijo: «Allāhu akbar, por Dios, este es el puño de la generosidad y la lluvia del don generoso». (259) ¡Oh, Alá, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muḥammad y a la familia de nuestro señor Muḥammad! Aquel que, cuando su nodriza vio su radiante rostro, dijo: «Allāhu akbar, por Dios, este es el jardín de las fragancias y el almizcle de los perfumados bolsillos». ¡Oh, Alá, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muḥammad y a la familia de nuestro señor Muḥammad! Aquel que, cuando su nodriza vio su elevado rostro, dijo: «Allāhu akbar, por Dios, este es el socorro de la profecía y el bien del amor deseable». ¡Oh, Alá, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muḥammad y a la familia de nuestro señor Muḥammad! Aquel que, cuando su nodriza vio su puro rostro, dijo: «Allāhu akbar, por Dios, este es el lugar de la piedad y el pilar de la religión recta». ¡Oh, Alá, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muḥammad y a la familia de nuestro señor Muḥammad! Aquel que, cuando su nodriza vio su limpio rostro, dijo: «Allāhu akbar, por Dios, este es el origen del honor (260) y la misericordia del fuerte y del débil». ¡Oh, Alá, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muḥammad y a la familia de nuestro señor Muḥammad! Aquel que, cuando su nodriza vio su rostro como la luna llena, dijo: «Allāhu akbar, por Dios, este es el velo más grande de Alá y la manifestación de Su secreto más resplandeciente». ¡Oh, Alá, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muḥammad y a la familia de nuestro señor Muḥammad! Aquel que, cuando su nodriza vio su rostro resplandeciente, dijo: «Allāhu akbar, por Dios, este es la lámpara de la guía y el tierno brote del árbol de la gloria más brillante». ¡Oh, Alá, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muḥammad y a la familia de nuestro señor Muḥammad! Aquel que, cuando su nodriza vio su rostro adornado, dijo: «Allāhu akbar, por Dios, este es el esplendor de los caminos y el consuelo del ojo». ¡Oh, Alá, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muḥammad y a la familia de nuestro señor Muḥammad! Aquel que, cuando su nodriza vio su rostro (261) más afortunado, dijo: «Allāhu akbar, por Dios, este es el auxilio de los mundos y el polo de la señoría más gloriosa». ¡Oh, Alá, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muḥammad y a la familia de nuestro señor Muḥammad! Aquel que, cuando su nodriza vio su forma espiritual, dijo: «Allāhu akbar, por Dios, este es el lucero de la época y el tiempo, y la luna de la hermosura más radiante». ¡Oh, Alá, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muḥammad y a la familia de nuestro señor Muḥammad! Aquel que, cuando su madre vio su ceja arqueada, dijo: «Allāhu akbar, por Dios, estas son las moradas de la guía y el camino de la verdad más claro y brillante». ¡Oh, Alá, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muḥammad y a la familia de nuestro señor Muḥammad! Aquel que, cuando su madre vio su mejilla sonrosada, dijo: «Allāhu akbar, este es el califa de Alá en Su tierra y Su espada afilada». ¡Oh, Alá, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muḥammad y a la familia de nuestro señor Muḥammad! Aquel que, cuando su nodriza vio su hermosa frente (262), dijo: «Allāhu akbar, por Dios, este es el dueño de la estación más elevada y de la palabra más hermosa». ¡Oh, Alá, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muḥammad y a la familia de nuestro señor Muḥammad! Aquel que, cuando su nodriza vio sus cualidades muḥammadianas ⁴⁷⁴, dijo: «Allāhu akbar, por Dios, este es el guardián del secreto del oculto y la gloria de la dinastía aḥmadiyya ⁴⁷⁵». ¡Oh, Alá, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muḥammad y a la familia de nuestro señor Muḥammad! Aquel que, cuando su nodriza lo vio reír y sonreír en su rostro, dijo: «Allāhu akbar, esta es la llegada de la alegría y el júbilo, y la desaparición de la miseria y la tristeza». ¡Oh, Alá, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muḥammad y a la familia de nuestro señor Muḥammad! Aquel que, cuando su nodriza lo vio y su anhelo se infiltró en los secretos de su corazón y se grabó, dijo: «Allāhu akbar, por Dios, este es el mejor hacia quien suspiran los corazones y en quien se perfeccionan los atributos de la gloria y la generosidad». ¡Oh, Alá, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muḥammad (263) y a la familia de nuestro señor Muḥammad! Aquel que, cuando su nodriza lo vio, su amor se nubló en el centro de su corazón y se aquietó, dijo: «Allāhu akbar, por Dios, este es la gloria de la eternidad, la vida del espíritu y el sustento del cuerpo». ¡Oh, Alá, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muḥammad y a la familia de nuestro señor Muḥammad! Aquel que, cuando su nodriza lo vio y su amor se afianzó en su corazón y se consolidó, dijo: «Allāhu akbar, por Dios, este es el mejor a quien se acoge el que busca refugio en Su protección y se aferra». ¡Oh, Alá, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muḥammad y a la familia de nuestro señor Muḥammad! Aquel que, cuando su nodriza lo vio y él la recibió con veneración y respeto, dijo: «Allāhu akbar, esta es la señal de la apertura y la llegada, y de los mejores tipos de presagio». ¡Oh, Alá, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muḥammad (264) y a la familia de nuestro señor Muḥammad! Aquel que, cuando su nodriza lo vio y él la recibió con alegría y bienvenida, dijo: «Allāhu akbar, este es el precursor de la alegría y el deseo de todo amante y amado». ¡Oh, Alá, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muḥammad y a la familia de nuestro señor Muḥammad! Aquel que, cuando su nodriza lo vio y lo apretó contra su pecho, dijo: «Allāhu akbar, por Dios, este es el mejor por quien se intercede ante Alá en los asuntos importantes y se busca mediación». Bendice, pues, oh Alá, a él y a su familia, con una bendición que nos haga entrar en su fortaleza inexpugnable y más segura, y nos haga beber del mar de su generosidad pura y más amplia, por Tu favor y generosidad, oh el más Misericordioso de los misericordiosos, oh Señor de los mundos. * Ciertamente, Ḥalīma ⁴⁷⁶ alcanzó con el Hāshimí ⁴⁷⁷ una posición elevada en la cima de la gloria y el honor. * Y sus rebaños aumentaron y su tierra se volvió fértil, y esta dicha abarcó a todos los Banū Sa‘d ⁴⁷⁸.

¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad ⁴⁷⁹, el mejor de quienes actuaron en el reino divino y gobernaron, y el más sublime de quienes aspiraron las fragancias de las misericordias divinas y las respiraron. Por la perfección de su honor, su cuidado y su gran rango ante Allah y su cercanía, se narró que cuando Allah Altísimo quiso que fuera amamantado entre los Banu Sa'd, una gran dificultad afligió a la gente. Los habitantes del Hiyaz estaban en un año de sequía y hambruna severa, y los habitantes de Yamama, Bahréin y Tihama estaban todos bajo la sequía y la hambruna, privados de lluvia, la tierra se secó y se agostó, escasearon las bendiciones y se secaron los pastos, excepto La Meca, que se volvió fértil y verde por la bendición de Muhammad, que Allah lo bendiga y le conceda paz. Toda angustia se disipó de ellos, y los árabes acudieron a ellos desde todos los lugares con mercancías, y prosperaron con una gran prosperidad por su bendición, que Allah lo bendiga y le conceda paz. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el mejor de quienes los corazones se llenaron de amor por él, y el más generoso de quienes los hombres se enorgullecieron de su compañía. Su nodriza ⁴⁸⁰ Halima as-Sa'diyya relataba sobre sí misma y decía: "Estábamos en ese año en que nació Muhammad, que Allah lo bendiga y le conceda paz, en una gran dificultad. Nosotros, los de mi casa, éramos la gente más pobre, más necesitada y más afligida. Yo era una mujer que vagaba por los desiertos y las montañas en busca de plantas y hierbas del suelo. Encontraba lo mismo que encontraban mis compañeras que salían conmigo, o incluso menos. Me conformaba, era paciente y decía: 'Alabo a nuestro Señor que me ha enviado esta dificultad y prueba'. Dijo: 'Estando así, un día salimos hacia Bat'ha' de La Meca. No pasaba por ninguna planta o hierba sin que se extendiera hacia mí con alegría. Así estuve varios días. Luego, una noche di a luz a un hijo, y no había probado nada en siete días. Me retorcía como una serpiente por el esfuerzo y el hambre, hasta que a veces me desmayaba por su intensidad'. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad ⁴⁸¹ y a la familia de nuestro señor Muhammad, el mejor de quienes su construcción fue honrada sobre todos los profetas y mensajeros y elevada, y el más excelente de quienes con su bendición honró a los siervos y benefició. Su nodriza Halima dijo: 'Mientras dormía una noche, vino a mí un visitante, me levantó y me arrojó en un río con agua muy blanca, más blanca que la leche, más dulce que la miel y de olor más puro que el almizcle más fragante. Me dijo: 'Bebe y bebe mucho de esta agua, y tu leche aumentará'. Dijo: 'Bebí mucho. Luego me dijo: '¿Me reconoces?' Dije: 'No'. Dijo: 'Yo soy la alabanza (al-Hamd) con la que solías alabar a Allah por tu pobreza, tu daño y todas tus situaciones y en todos tus asuntos. Pero ve a Bat'ha' de La Meca, pues allí tienes una provisión amplia y alcanzarás la luz resplandeciente y la luna llena. Guarda tu secreto'. Pasados algunos días, salí como de costumbre con las mujeres, y llegaron a un desfiladero con verdor y plantas. Se pusieron a recoger y comer ⁴⁸², y oyeron a un llamador que les gritaba desde el desfiladero y decía: 'Llamo, ¡oh mujeres de la tribu de entre las mujeres de Banu Sa'd! / La caravana se dirige a La Meca hacia la luna única. / Quien de vosotras lo amamante, no será probada con fatiga. / De rostro hermoso, de padre y abuelo generosos. / Si llega a vuestro valle, estaréis a salvo de la dificultad. / Apresuraos a ser felices con lo que ha llegado de la promesa.' Halima dijo: 'Luego el sonido se cortó de nosotros, y eso nos asustó. Regresamos a la tribu asustadas, asustadas por lo que oímos de ese llamador. Informé a mi esposo de eso y de lo que oí del llamador. Me dijo: 'Quizás debas ir a La Meca, y quizás Allah nos conceda a través de ese niño bendito, afortunado y feliz. Guarda tu secreto tanto como puedas'. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, dueño del ojo delineado con kohl y del rostro hermoso, y el mejor de quienes su amor habitó en lo más profundo del corazón y se estableció. Su nodriza Halima dijo: 'Antes de amamantarlo, estaba en estrechez de vida. Entonces vino a mí ⁴⁸³ entre el sueño y la vigilia. Me dijo: '¡Oh, Halima! Dirígete a Bat'ha' de La Meca, pues allí tienes una provisión amplia y serás feliz con la luz resplandeciente y la luna brillante, el bendito de rostro radiante, el mensajero de Bat'ha', el tihamí, el medinés, el mejor de quienes caminaron sobre la tierra. Así que no dejes pasar tu oportunidad, ¡oh, Halima! Él es el niño más bendito para ti. Si lo amamantas, te llegarán bienes y abundarán las bendiciones contigo. Las mujeres de tu pueblo te envidiarán por él, y tu pueblo se alegrará con él. Obtendrás de sus bendiciones. Cuando te llegue, guarda lo que tienes y alégrate por lo que has obtenido'. Luego me dejó y se fue después de poner su mano sobre mi pecho. Luego me dijo: 'Ve, Allah te ha concedido la provisión y ha hecho fluir la leche para ti'. Dijo: 'Me desperté sin poder sostener mis senos, como si fueran dos grandes odres que manaban leche y goteaban como un recipiente. Me había recuperado y engordado'.

Y llené mis pechos de leche, y me volví dueña de gordura, carne y leche, y además me cubrí de belleza y hermosura. Las mujeres de mi pueblo perdieron en hermosura y belleza, mientras yo estaba en bienestar y ellas en estrechez ⁴⁸⁴ de tiempo y dureza de vida, hombres y mujeres. Y yo miraba sus vientres pegados a sus espaldas, sus colores alterados y sus rostros amarillentos sin enfermedad ni dolencia, por la extrema dureza, el daño y el hambre. Cuando una lloraba, apenas salía una lágrima de sus ojos por la extrema sequedad y la estrechez del tiempo, hasta que los árabes casi perecían por completo. Dijo: Y se reunieron mujeres y hombres a mi alrededor, asombrados y atónitos por lo que veían de mí, y decían: ¡Oh, hija de Abu Dhu'ayb! Tienes un asunto grandioso; se nos ocultó tu situación, tanto al principio como al final. Ayer nos dejaste con el cuerpo delgado, seco, débil, más que nosotras y con mayor esfuerzo, y hoy amaneceres hidratada, gruesa, lactante, con abundante gordura y carne, y te has cubierto de hermosura y belleza, como si en este momento fueras hija de reyes. ¿De dónde te viene esto que se te ha dado en una sola noche? Si una de nosotras se esforzara comiendo carne, mantequilla ⁴⁸⁵, leche y miel durante un año entero, no alcanzaría lo que tú has alcanzado. Dijo: Y yo había ocultado mi asunto, así que se fueron de mí asombrados por lo que vieron. No quedó hombre, niño, siervo ni sierva que no me mirara y se asombrara de mí por la fuerza, la gordura, la abundancia de leche y el gran vientre que Dios me había dado. ¡Oh, Dios! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el mejor de aquellos cuyas lenguas y labios se deleitan con su recuerdo, el mejor de aquellos cuya posición fue elevada en los altos paraísos y cuya morada fue honrada. Entre sus signos evidentes y sus nobles y excelsas virtudes se narra que su nodriza Halima dijo: Oculté a la gente mi secreto y lo que se les manifestó de mi gran asunto. No pasó mucho tiempo hasta que un pregonero llamó a los Banu Sa'd, haciendo oír tanto al más lejano como al más cercano, diciendo: ¡Oh, comunidad de Banu Sa'd! ¡Oh, comunidad de Banu Bakr! Se han apartado de vosotros las aflicciones, han descendido sobre vosotros las bendiciones, y os habéis elevado sobre todas las criaturas por la lactancia ⁴⁸⁶ del recién nacido cuyo recuerdo está en la tierra y los cielos. Él, en el Santuario, se gloría sobre las naciones, y las tinieblas se disipan con su luz. ¡Dichoso el pecho que lo amamantó! ¡Dichoso el regazo que lo cuidó! ¡Dichosa la casa que lo acoge! Él es el sol del día, la lámpara de la tierra y el cielo, una bendición que desciende sobre vosotros y un bien que os llega. No se posa en un lugar ni desciende sobre un pueblo sin que las bendiciones se establezcan en ellos y las angustias se alejen. Grande en signos, magnífico en milagros; con él vuestras mujeres se vuelven nobles y vuestras riquezas aumentan. ¡Apresuraos hacia él, oh mujeres de Banu Sa'd! Cuando la gente oyó esto de las palabras del pregonero, les impresionó lo que oyeron, y prepararon a sus mujeres y acordaron dirigirse a La Meca, todos apresurándose con afán, quizás alcanzarían lo que habían oído de los pregoneros. Quien tenía fuerza, cargaba a su esposa en su camello, su camella, su corcel o su caballo, y salieron en grupos, sin que un hombre se desviara hacia su pariente o su amado. No quedó en Banu Sa'd mujer que amamantara o que hubiera dejado la lactancia sin salir hacia La Meca ⁴⁸⁷ con su esposo, compitiendo, cada uno deseando ser el primero. Dijo Halima: Y nosotros éramos una familia pobre; no teníamos camello, ni caballo, ni corcel, debido a lo que nos había alcanzado de las vicisitudes del tiempo, la sequía de la tierra, la estrechez de la vida y la muerte del ganado, y estábamos al borde de la perdición, si no fuera porque Dios nos socorrió con la bendición de Muhammad, que la paz y las bendiciones sean con él. Nos quedaba una burra cuyo daño era extremo; si caminaba, se agitaba lo que tenía en el vientre por su extrema debilidad; su gordura se había derretido, su carne había desaparecido, su piel se había quemado y sus costillas se habían hecho visibles por su extrema delgadez. Entonces le dije a mi compañero al-Hariz: ¿No me llevarías en esta burra para ir con la gente y no quedarme atrás, aunque ellos ya nos han precedido en el viaje? Si se lo impedimos, será una amargura en nuestros corazones mientras dure el tiempo. Al-Hariz dijo: ¡Por Dios, oh Halima! Tú cargas la burra, y ella no te carga a ti. ¿O cómo alcanzarás a la gente cuando ellos han partido con los camellos, han soltado las riendas de los corceles, han dado rienda suelta a los caballos, han instado a las monturas con insistencia y las han hecho avanzar rápidamente? ¿Dónde los alcanzarás tú, montada en esta burra flaca ⁴⁸⁸? Ella apenas puede mover su casco sobre la tierra; ¿cómo podrías montarla tú con tu hijo? Esto es algo imposible que no entra en la imaginación. Si hubiera algo con lo que pudieras soportar y montar, alcanzaríamos a la gente y tendríamos lo que ellos tienen y sobre nosotros lo que sobre ellos. Le dije: Anda con ella, porque Dios no nos devolverá con las manos vacías; quizás alcancemos lo que esperamos como resultado. ¡Oh, Dios! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el mejor de aquellos cuyas almas anhelan verlo y suspiran, y cuyas quejas se establecen junto a su luminoso mausoleo y gimen. De la bendición de su alma pura y noble, y del honor de su árbol frondoso y floreciente, se narra que su nodriza Halima dijo: Cuando quise partir con la gente, y ya me habían precedido, al-Hariz me ayudó a montar en la burra, a pesar de su debilidad y flacura. Monté en ella con mi hijo, y ella avanzaba lentamente como el caminar de las hormigas, como si sacara sus patas del barro. Al-Hariz me dijo: Si regresaras, oh Halima...

**Traducción:** "¡Qué hermoso y qué bueno para ti! ¿Acaso quieres convertirme en un pasatiempo, una burla y una risa para los Banu Sa'd?" Le dije: "Camina con nosotros, pues tengo esperanza de que (275) te envidien por lo que te está por llegar". Y mientras estábamos así, y él me ordenaba regresar y se negaba a ello, he aquí que se nos adelantó desde un desfiladero entre dos montañas un hombre como una palmera elevada en altura, con una lanza brillante y dorada en la mano. Se dirigió hacia la burra, la golpeó en el vientre y le dijo: "¡Camina, nodriza del Confiable (al-Amīn) y cuidadora del Señor de los Mensajeros, el Amado del Señor de los Mundos, el Sello de los Profetas, la Lámpara del Día de la Religión, el Intercesor de los Pecadores, el Señor de los Primeros y los Últimos!" Y dijo: "¡Camina, Ḥalīma! Pues Dios te ha preferido sobre el resto de tu pueblo, ya que Dios te ha distinguido con el más noble de los Mensajeros. Ciertamente, Dios, Poderoso y Majestuoso, me ha ordenado que nos encarguemos de ti y que apartemos de ti a todo demonio rebelde, soberano y tirano obstinado". Luego desapareció de mi vista. Entonces la burra salió conmigo como un relámpago, compitiendo con los corceles de raza de caballos y camellos. Le dije a mi esposo: "¿Acaso no ves lo que veo y oyes lo que oigo?" Él dijo: "No he visto ni oído nada, excepto que he notado algo extraño en mi asunto, como si estuviera dormido y me hubiera despertado. Este es un asunto cuyo rastro se nos ha ocultado, y espero que su final sea hacia el bien". No pasó sino un breve instante hasta que alcanzamos a la gente (276) y los dejamos atrás. Entonces [la burra] pastó sobre los caballos y los camellos, y comenzó a adelantarlos uno tras otro hasta que llegó al frente de ellos. La gente divisó el Santuario (al-Ḥaram) y lo vieron como una novia engalanada, con su esplendor, resplandor, luces, tintes, prados y montañas florecidas, los árboles frondosos y las aguas desbordadas por la bendición del Mensajero de Dios —que Dios le bendiga y le conceda paz—. Entonces el agua descendió, la vegetación se tornó verde, y descansaron el resto de su día y su noche. Cuando amanecieron, entraron en La Meca apresuradamente, acudiendo a lo que se les había prometido, sin saber nada del anhelo de la gente, excepto que cada uno de ellos, cuando encontraba a un lactante, pensaba que era él. Las mujeres entraron registrando las nodrizas, tomando a aquellas que alcanzaban. ¡Oh Dios, bendice y concede paz a nuestro señor y maestro Muḥammad, y a la familia de nuestro señor Muḥammad, el océano circundante y abarcador de la profecía, el mejor de aquellos por quienes los imames pronuncian discursos en las asambleas y reuniones! Aquel por la bendición de su frente feliz y bendita, y su esencia extraída de los senos ocultos del misterio protegido, se ha narrado (277) que su nodriza Ḥalīma dijo: "Cuando llegamos al Santuario y las nodrizas entraron en La Meca, y la gente salió a recibirlas, su madre Āmina dijo a su abuelo ‘Abd al-Muṭṭalib: '¿Acaso no sales con la gente a buscar una nodriza para tu hijo? ¡Bienaventurada aquella a quien Dios haya elegido para él! Si no fuera por el temor a la deshonra por parte de Quraysh, nunca habría consentido en darlo jamás'. Cuando ‘Abd al-Muṭṭalib salió de donde Āmina, oyó a un voz que decía: * "Ciertamente, el hijo de Āmina, el indulgente, Muḥammad, * es el mejor de los seres y el escogido del Elegido. * No tiene otra nodriza que la indulgente (al-Ḥalīma), * ¡qué buena confidente es para los justos! * Y está libre de todo defecto obsceno, * y pura de vestimentas y cargas. * No lo entregues a otra que no sea ella, pues es * un asunto y un decreto que viene del Poderoso". Āmina se alegró por ello, y ella era de las mujeres más puras de su pueblo, las más castas de mirada y las más recatadas en su pudor. Por eso Dios, Poderoso y Majestuoso, la aprobó (278) para Su Profeta —que Dios le bendiga y le conceda paz—. Cuando las mujeres entraban a verla, preguntaban por sus nombres. Si no oían la descripción [adecuada], ella decía: "Mi hijo es huérfano y despreciado, y el niño solo es feliz con su padre". Cuando las mujeres oían que era huérfano, se apartaban de él y lo dejaban. Asimismo, ‘Abd al-Muṭṭalib decía: "El que tengo es un niño huérfano, aunque es hermoso y noble. ¿Quién de vosotras lo amamantará?" Cuando se apresuraban hacia él y le preguntaban: "¿Es tu hijo?", él respondía: "No, pero está conmigo en el lugar de un hijo, y es huérfano de padre". Cuando oían eso, se apartaban, lo dejaban y buscaban a otras nodrizas —que Dios le bendiga y le conceda paz—. ¡Oh Dios, bendice y concede paz a nuestro señor y maestro Muḥammad, y a la familia de nuestro señor Muḥammad, el mejor de aquellos que buscan refugio en su fortaleza inexpugnable y su protección, y el más excelente de aquellos a quienes los necesitados se aferran por sus flecos y entran bajo sus cuerdas! Aquel por el honor de su cuidado muḥammadí y la perfección de su autoridad aḥmadí, se ha narrado que su nodriza Ḥalīma al-Sa‘diyya dijo: "Cuando me dirigí a mi esposo y le dije: 'Voy a entrar en La Meca' (279)..."

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1. sayyid muhammadí : Se refiere a la señoría o nobleza del Profeta Muhammad, como manifestación de la luz divina.
2. ahmadiyya : Derivado de Ahmad, uno de los nombres del Profeta Muhammad; se refiere a su esencia luminosa y alabada.
3. Saqar : Nombre de uno de los niveles del Infierno en el Islam, mencionado en el Corán.
4. Furqan : Uno de los nombres del Corán, que significa 'el Criterio' o 'el Discernimiento'.
5. Mustafá : Epíteto del Profeta Muhammad que significa 'el Escogido' o 'el Elegido'.
6. ladrillo (labina) : Metáfora del Profeta Muhammad como la pieza final y perfecta que completa la creación, similar a un ladrillo que culmina un edificio.
7. transmisión (intiqal) : Se refiere a la transmisión de la luz profética a través de generaciones de antepasados puros hasta su manifestación en el Profeta Muhammad.
8. Yahiliyya : Período preislámico de ignorancia y paganismo.
9. Ibrahim : Abraham, profeta del Islam.
10. Abd al-Muttalib : Abuelo del Profeta Muhammad.
11. Abdullah : Padre del Profeta Muhammad.
12. Abu Talib : Tío del Profeta Muhammad y padre de Ali.
13. Fátima : Hija del Profeta Muhammad y esposa de Ali.
14. al-Hasan y al-Husayn : Nietos del Profeta Muhammad, hijos de Ali y Fátima.
15. Ahmad : Otro nombre del Profeta Muhammad, mencionado en el Corán (61:6).
16. Corán 21:107 : Versículo que dice: 'Y no te enviamos sino como misericordia para los mundos'.
17. iwán : Arco o pórtico monumental, aquí se refiere al palacio de Kisra.
18. Kisra : Título del emperador sasánida de Persia.
19. Corán 7:158 : Versículo que dice: 'Di: ¡Oh, gente! Yo soy el Mensajero de Allah para todos vosotros'.
20. Sawah : Lago en Persia que se secó milagrosamente según la tradición islámica.
21. Corán 48:29 : Versículo que dice: 'Muhammad es el Mensajero de Allah, y los que están con él son severos con los incrédulos'.
22. Adnan : Ancestro legendario de los árabes del norte.
23. Amir ibn Rabi'a : Compañero del Profeta Muhammad.
24. Zayd ibn Amr ibn Nufayl : Monoteísta preislámico que buscó la religión de Abraham.
25. Yathrib : Nombre antiguo de Medina.
26. Ibrahim : Abraham, profeta del Islam.
27. Abu Sa'id al-Judri : Compañero del Profeta Muhammad.
28. Abu Malik ibn Sinan : Compañero del Profeta Muhammad.
29. Banu Abd al-Ashhal : Tribu de Medina.
30. Yusha' el judío : Personaje judío que anunció la llegada del Profeta.
31. Haram : Sagrado recinto de La Meca.
32. Jalifa ibn Tha'laba al-Ashhalí : Personaje de la tribu Banu Abd al-Ashhal.
33. Banu Qurayza : Tribu judía de Medina.
34. al-Zubayr ibn Batta : Personaje de la tribu Banu Qurayza.
35. al-ghayba fī jamāl al-dhāt : Ocultación en la belleza de la Esencia divina; concepto sufí que indica la contemplación de Dios más allá de los atributos.
36. ahl al-futūḥāt : Dueños de las iluminaciones o aperturas espirituales; término sufí para quienes reciben revelaciones divinas.
37. al-tajalliyāt : Manifestaciones o teofanías; apariciones de la luz divina en el corazón del místico.
38. al-nafaḥāt : Brisas o soplo espiritual; favores divinos que llegan suavemente.
39. ahl al-mashārib : Dueños de las fuentes de bebida; en sufismo, quienes beben de las estaciones espirituales.
40. al-adhwāq : Sabores o gustos espirituales; experiencias directas de lo divino.
41. al-shaṭaḥāt : Éxtasis o expresiones extáticas; dichos de los sufíes en estado de unión.
42. ahl al-khalawāt : Dueños de los retiros espirituales; quienes practican la soledad para la contemplación.
43. al-jalawāt : Claridades o manifestaciones; estados de iluminación tras el retiro.
44. al-khawāriq al-‘iẓām : Grandes milagros o hechos extraordinarios que rompen la costumbre.
45. al-karāma : Dignidad o gracia; milagros realizados por los santos.
46. al-mushāhada : Contemplación directa de la verdad divina.
47. al-‘iyān : Visión ocular; conocimiento cierto por experiencia directa.
48. al-ḥaqā’iq al-rabbāniyya : Realidades divinas; verdades esenciales del ser.
49. al-‘ulūm al-ladunniyya : Ciencias otorgadas directamente por Dios; conocimiento inspirado.
50. al-‘irfān : Gnosis o conocimiento espiritual profundo.
51. al-hayba : Majestad o temor reverencial ante la grandeza divina.
52. al-aḥrār : Los libres; en sufismo, quienes se han liberado de las ataduras mundanas.
53. ṣawāmi‘ al-nūr : Monasterios de luz; lugares espirituales elevados.
54. al-wilāya : Amistad divina o santidad; cercanía a Dios.
55. al-ṣafīḥ al-a‘lā : El alto firmamento; mundo celestial superior.
56. ḥamalat al-‘arsh : Portadores del Trono; ángeles que sostienen el Trono de Dios.
57. Sidrat al-Muntahā : El árbol del límite; en el séptimo cielo, más allá del cual no pasa ningún ángel.
58. khuddām al-ḥujub wa al-surādiqāt : Servidores de los velos y pabellones; ángeles que custodian las cortes divinas.
59. liwā’ ma‘qūd : Estandarte atado; símbolo de autoridad y liderazgo del Profeta.
60. al-ḥawḍ al-mawrūd : La fuente abundante; la alberca del Profeta en el Paraíso.
61. al-ḥaḍra al-‘indiyya : Presencia divina; la corte celestial donde Dios se manifiesta.
62. talaqqiyāt : Recepción de conocimientos espirituales o inspiraciones divinas.
63. al-maẓāhir al-lāhūtiyya : Manifestaciones teológicas; las formas en que lo divino se manifiesta.
64. tajalliyāt : Teofanías; manifestaciones de la gloria divina.
65. kushūfāt : Revelaciones o descubrimientos espirituales, a menudo intuitivos.
66. irhāṣāt : Presagios o anuncios previos de la profecía.
67. taṣarruf : Disposición o capacidad de actuar en el reino espiritual.
68. ʿawārif : Gnosis; conocimientos espirituales otorgados por Dios.
69. ṣamadāniyya : Relativo a Ṣamad (el Eterno, el Autosuficiente); atributo divino.
70. ishārāt ʿirfāniyya : Alusiones gnósticas; indicaciones sutiles de realidades espirituales.
71. raḥmāniyya : Relativo a Raḥmān (el Misericordioso); atributo divino.
72. karūbiyyūn : Querubines; ángeles de alto rango.
73. malakūt : El mundo de la soberanía divina; reino espiritual intermedio.
74. ḥaḍāʾir qudsiyya : Presencias santas; niveles de la presencia divina.
75. al-ḥaḍra al-ʿindiyya : La Presencia Íntima; la cercanía especial a Dios.
76. jabarūt : El mundo de la omnipotencia divina; reino de la fuerza divina.
77. dawla muḥammadiyya : El estado o dominio espiritual de Muhammad.
78. mamlaka aḥmadiyya : El reino ahmadí; referido a Ahmad, otro nombre de Muhammad.
79. fatḥ wa dukhūl : Conquista y entrada; alusión a la apertura espiritual.
80. al-Mukhtār : El Escogido; epíteto de Muhammad.
81. al-Muhaymin : El Dominador; uno de los nombres de Dios.
82. hāshimī : Hachemí; descendiente de Hashim, clan de la tribu Quraish.
83. subūḥiyya : Relativo a Subūḥ (el Santísimo); atributo divino.
84. lawḥiyya : Relativo a Lawḥ (la Tabla); referido a la Tabla Preservada.
85. muṣṭafawiyya : Relativo a Muṣṭafā (el Elegido); epíteto de Muhammad.
86. lāhūtī : Teológico; relativo a la esencia divina.
87. rabbāniyya : Rabínica; relativo a Rabb (el Señor).
88. Āmina : Madre del Profeta Muhammad.
89. Kaḥīl : De ojos delineados con kohl, señal de belleza.
90. Ḥūr : Huríes, vírgenes del Paraíso.
91. Jibrīl : Arcángel Gabriel.
92. Shufa‘ā’ : Intercesores; aquí posiblemente los ángeles o profetas.
93. Kisrà : Título de los reyes sasánidas de Persia.
94. Nār Fāris : Fuego de Persia, probablemente el fuego sagrado zoroástrico.
95. Ṭāhā : Uno de los nombres del Profeta Muhammad.
96. ‘Ārifīn : Conocedores de Dios, místicos.
97. Riḍwān : Ángel guardián del Paraíso.
98. Buḥayra Sāwa : Lago en Persia, hoy seco.
99. Wādī Samāwa : Valle en Irak.
100. Buḥayra Ṭabariyya : Lago de Tiberíades, en Palestina.
101. ‘Abd Allāh : Padre del Profeta Muhammad.
102. Ādam wa ‘Adnān : Adán, primer profeta; Adnán, antepasado de los árabes del norte.
103. Furqān : El Criterio, nombre del Corán.
104. Hawātif : Voces sobrenaturales, inspiraciones.
105. ‘Abd al-Muṭṭalib : Abuelo del Profeta Muhammad.
106. Buṣrà : Ciudad en Siria.
107. Shām : Región de Siria, incluye Palestina, Jordania, Líbano.
108. Shīth : Set, hijo de Adán y profeta en el Islam.
109. الثقلين : Los dos pesos: se refiere a los seres humanos y los genios, o a los dos mundos.
110. طيبة : Tayba: uno de los nombres de Medina.
111. الحرم : El Haram: la Meca, lugar sagrado.
112. al-mushāhada wa l-ḥiss : Términos sufíes: 'mushāhada' es la contemplación espiritual directa, y 'ḥiss' es la percepción sensorial. Juntos indican la unión de la visión interior y la experiencia externa.
113. al-ḥāshir : Uno de los nombres del Profeta Muhammad, 'el Reunidor', porque será quien reúna a la humanidad en el Día del Juicio.
114. al-ʿāqib : Otro nombre del Profeta, 'el Último', porque es el último de los profetas.
115. Shām : Región histórica que incluye Siria, Palestina, Jordania y Líbano.
116. īwān : Gran sala abovedada o pórtico en la arquitectura persa, símbolo del poder real.
117. Kisrā : Título de los reyes sasánidas de Persia.
118. Rabīʿ : Mes del calendario islámico; Rabīʿ al-Awwal es el mes del nacimiento del Profeta.
119. Buṣrā : Ciudad en el sur de Siria, asociada con el viaje del Profeta en su infancia.
120. al-māḥī : Uno de los nombres del Profeta, 'el Borrador', porque borra la incredulidad.
121. Āmina : Madre del Profeta Muhammad.
122. Iblīs : Nombre del demonio (Satanás) en el Islam.
123. aswad : Literalmente 'negro'; aquí se refiere a un demonio o entidad maligna.
124. Abū Qubays : Montaña cerca de La Meca.
125. al-Lāt wa l-ʿUzzā : Dos de las principales deidades femeninas adoradas en la Arabia preislámica.
126. ʿifrīt : Tipo de demonio poderoso y rebelde en la mitología islámica.
127. ifrits : Tipo de demonio poderoso y malvado en la tradición islámica.
128. polo : Término sufí que designa al más alto grado de santidad, el eje espiritual de su tiempo.
129. Abu Qubays : Montaña sagrada en La Meca, cerca de la Kaaba.
130. Azazil : Nombre de Iblís antes de su caída, según algunas tradiciones islámicas.
131. Discernimiento : Uno de los nombres del Corán, que distingue entre el bien y el mal.
132. polos, clavos y sustitutos : Jerarquía de santos en el sufismo: el polo (qutb) es el más alto, los clavos (awtad) son cuatro, y los sustitutos (abdāl) son siete.
133. Iblis : Nombre propio del demonio (Satanás) en la tradición islámica, mencionado en el Corán como un ser creado de fuego que se negó a postrarse ante Adán.
134. tajmīn wa ḥads : Tajmīn: conjetura, ilusión o suposición. Ḥads: suposición firme o certeza basada en indicios. En el margen se aclara que tajmīn es ilusión y suposición, y ḥads es suposición confirmada.
135. sajāfa : Necedad o debilidad mental. En el margen se explica como 'delgadez de la mente' (como una nube).
136. Corán 38:77-78 : Cita coránica: 'Dijo: ¡Sal de ella, pues eres un maldito! Y sobre ti será Mi maldición hasta el Día del Juicio'.
137. zunnār : Cinturón o faja que usaban los no musulmanes (especialmente cristianos y zoroastrianos) como distintivo. Cortarlo simboliza humillación.
138. ḥalīl : Cónyuge o consorte. En el margen se aclara que ḥalīl puede usarse tanto para el esposo como para la esposa.
139. Corán 4:88 : Cita coránica: 'Y a quien Allah extravía, no encontrarás para él camino'.
140. ʿayn ẓāfiya : Literalmente 'ojo que salta' o 'ojo prominente'. Posible referencia a una mirada penetrante o maligna.
141. Corán 38:78 : Cita coránica: 'Y sobre ti será la maldición hasta el Día del Juicio'.
142. Corán 7:14 : Cita coránica: 'Dijo: Concédeme un plazo hasta el día en que sean resucitados'.
143. Iblis : Nombre propio del demonio (Satanás) en la tradición islámica, mencionado en el Corán como un ser de fuego que se negó a postrarse ante Adán.
144. Iblís : Nombre del demonio (Satanás) en el Islam, considerado el líder de los ángeles caídos o genios rebeldes.
145. redes : Metafóricamente, las trampas o artimañas de Iblís para desviar a los humanos.
146. Mudar : Tribu árabe de la que descendía el Profeta Muhammad, una de las principales ramas de los árabes del norte.
147. asociación : Referencia al politeísmo (shirk), que asocia a otros dioses con Allah.
148. Amina : Madre del Profeta Muhammad, hija de Wahb.
149. Abd Manaf : Antepasado del Profeta Muhammad, de la tribu Quraysh.
150. Dueño del Trono : Epíteto de Allah, que posee el Trono (Arsh) como símbolo de Su soberanía.
151. Ahmad : Uno de los nombres del Profeta Muhammad, que significa 'el más alabado'.
152. al-Arak : Árbol aromático (Salvadora persica) cuyas ramas se usan para hacer miswak (cepillo dental natural).
153. Qurayshí : Perteneciente a la tribu Quraysh, la tribu del Profeta Muhammad en La Meca.
154. Reino : Traducción de 'malakut', el mundo angélico o celestial.
155. Poder : Traducción de 'jabarut', el mundo del poder divino, un nivel superior al malakut.
156. sufíes : Místicos musulmanes que buscan la cercanía a Allah mediante la purificación del alma.
157. Cercano que Responde : Epíteto de Allah, que está cerca de Sus siervos y responde a sus súplicas.
158. Quraysh : Tribu árabe dominante en La Meca, a la que pertenecía el Profeta Muhammad.
159. Hassán ibn Thábit : Poeta compañero del Profeta Muhammad, conocido por sus poemas en defensa del Islam.
160. Yatrib : Nombre antiguo de Medina, antes de la Hégira.
161. estrella de Ahmad : Referencia a una señal celestial que anunciaba el nacimiento del Profeta.
162. Hamid : Nombre que significa 'alabado', relacionado con Muhammad y Ahmad.
163. al-wāḥid : El Único, uno de los nombres de Dios que indica Su unicidad absoluta.
164. nāfith : Soplador, se refiere a quien sopla para hacer nudos de brujería, como en la práctica de la magia.
165. ʿāqid : El que hace nudos, en el contexto de la brujería o hechicería.
166. mārid : Genio rebelde o demonio, término usado para un tipo de genio especialmente malvado.
167. al-mawārid : Las fuentes, aquí en sentido figurado, los caminos por donde se accede a algo.
168. anhāhum : Les prohibí, refiriéndose a Dios o al Profeta, según el contexto.
169. al-yad al-ʿulyā : La mano superior, expresión que indica superioridad y poder, a menudo referida a la mano dadivosa.
170. bikrāsī : Posiblemente una variante de 'en el útero' o 'en el vientre', aunque el término exacto no es claro.
171. Quraysh : Tribu árabe a la que pertenecía el Profeta Muhammad, dominante en La Meca.
172. al-khātam : El sello de la profecía, una marca física que los musulmanes creen que tenía el Profeta entre los omóplatos.
173. al-ḥanīfiyya : El Hanifismo, la religión monoteísta pura de Abraham, anterior al judaísmo y cristianismo.
174. Hiyir : El Hiyir es la zona semicircular adyacente a la Kaaba, también conocida como el 'Hatim'. Se considera parte de la Kaaba y es un lugar sagrado.
175. Qaf : Letra del alfabeto árabe. Aquí podría referirse a una abreviatura o un código, posiblemente relacionado con la palabra 'Qur'an' o un nombre divino. En el contexto, podría ser una afirmación de la verdad de Moisés.
176. Shifa bint Awf : Compañera del Profeta Muhammad, conocida por haber sido una de las primeras mujeres en abrazar el islam. Se narra que fue testigo de algunos milagros relacionados con el nacimiento del Profeta.
177. Abu Qubays : Monte situado en La Meca, cerca de la Kaaba. Es un lugar histórico mencionado en varias tradiciones islámicas.
178. Banu Zuhra : Clan de la tribu de Quraish al que pertenecía la madre del Profeta Muhammad, Amina. Son los descendientes de Zuhra ibn Kilab.
179. Asia : Esposa del Faraón en la época de Moisés. En la tradición islámica, es considerada una mujer piadosa que creyó en Moisés y fue recompensada con el Paraíso.
180. María, hija de Imrán : María, la madre de Jesús (Isa), venerada en el islam como una de las mujeres más virtuosas. Imrán es el nombre de su padre.
181. Yibril : El arcángel Gabriel, encargado de transmitir la revelación divina a los profetas.
182. Mikail : El arcángel Miguel, encargado de la provisión y las bendiciones.
183. Israfil : El arcángel encargado de tocar la trompeta el Día del Juicio.
184. kohl : Polvo negro usado como maquillaje para los ojos, tradicionalmente aplicado para proteger y embellecer.
185. Ahmad : Uno de los nombres del Profeta Muhammad, que significa 'el más alabado'. Es mencionado en el Corán y en profecías anteriores.
186. iwán : Gran sala abovedada o pórtico, típico de la arquitectura persa. Aquí se refiere al palacio de Cosroes.
187. Cosroes : Título de los reyes sasánidas de Persia. En la tradición islámica, se menciona que el palacio de Cosroes se estremeció la noche del nacimiento del Profeta Muhammad.
188. aṣnām : Ídolos o estatuas de deidades paganas.
189. kuhhān : Adivinos o sacerdotes paganos que practicaban la adivinación.
190. majūs : Zoroastrianos o magos, seguidores del zoroastrismo.
191. Āmina : Madre del profeta Muhammad.
192. Aḥmad : Otro nombre del profeta Muhammad, que significa 'el más alabado'.
193. al-Mukhtār : El Escogido, epíteto del profeta Muhammad.
194. Rabīʿ al-Awwal : Tercer mes del calendario islámico, mes del nacimiento del profeta Muhammad.
195. ʿĀm al-Fīl : Año del Elefante, año 570 d.C., cuando Abraha atacó La Meca con elefantes.
196. al-Khalīl : El Amigo íntimo, epíteto del profeta Abraham.
197. Sayyid al-Bayān : Título que significa 'Señor de la elocuencia', posiblemente refiriéndose a un autor o comentarista.
198. takbīr : Decir 'Allāhu akbar' (Dios es el más grande).
199. tahlīl : Decir 'Lā ilāha illā Allāh' (No hay más dios que Dios).
200. al-Māḥī : El que borra, uno de los nombres del profeta Muhammad, que elimina la idolatría.
201. shirk : Asociación de divinidades a Dios, politeísmo.
202. Riḍwān : Ángel guardián del Paraíso.
203. Buṣrá : Ciudad en Siria, famosa por sus ruinas romanas.
204. īwān : Gran sala abovedada o pórtico en la arquitectura persa.
205. Kisrà : Título de los reyes sasánidas de Persia.
206. al-Maqām al-Maḥmūd : La Estación Alabada, rango elevado que Dios otorgará al profeta Muhammad en el Día del Juicio.
207. al-Shafāʿa al-Kubrà : La Intercesión Mayor, la capacidad del profeta Muhammad de interceder por los creyentes en el Día del Juicio.
208. hubuṭ Ādam : La 'caída de Adán' se refiere al descenso de Adán del Paraíso a la Tierra, según la tradición islámica.
209. al-hawātif : Voces o anunciadores sobrenaturales que, según la tradición, anunciaron el nacimiento del Profeta.
210. al-Muṣṭafā : El Elegido, uno de los títulos del Profeta Muhammad.
211. Kisrā : Título de los reyes sasánidas de Persia. Se refiere a la leyenda de que el palacio de Cosroes se estremeció la noche del nacimiento del Profeta.
212. bayt nār : Literalmente 'casa de fuego', se refiere a los templos de fuego zoroastrianos, cuya extinción se asoció con el nacimiento del Profeta.
213. namal al-faḍl : Literalmente 'hormigas del favor', expresión poética que alude a los creyentes como seres pequeños pero bendecidos.
214. Aḥmad : Otro nombre del Profeta Muhammad, que significa 'el más alabado'.
215. ibnat Wahb : Āmina bint Wahb, la madre del Profeta Muhammad.
216. ramā ṭarfahu : Literalmente 'miró con sus ojos', expresión que indica que el Profeta recién nacido dirigió su mirada al cielo.
217. Zuhar : El planeta Venus, que según la tradición descendió hacia el Profeta en su nacimiento.
218. Qayṣar : Título de los emperadores romanos o bizantinos. Se refiere a la leyenda de que los palacios del César se derrumbaron.
219. al-Baṭḥā’ : Nombre de un lugar en La Meca, posiblemente el valle donde se encontraba la casa del Profeta.
220. al-Wāḥid al-Qayyūm : El Único, el Eterno, dos de los nombres de Dios en el Islam.
221. ʿarūsahu : Literalmente 'su esposa', pero aquí se usa metafóricamente para referirse al Profeta como el 'esposo' de su madre, una expresión poética.
222. al-muqarrab : El cercano, término que indica proximidad a Dios.
223. al-maʿṣūm : El infalible, atributo del Profeta.
224. al-maqām al-maʿlūm : La estación conocida, posiblemente refiriéndose a la estación de la profecía o al rango elevado del Profeta.
225. sawād al-ʿayn : Literalmente 'negro del ojo', expresión que significa 'la niña del ojo', algo muy querido.
226. al-ʿimāma wa-l-qadīb : El turbante y el bastón, símbolos de autoridad y liderazgo.
227. wilāya : Santidad o cercanía a Dios; en el sufismo, el estado de los santos (awliyā').
228. tāj al-‘ināya : Corona del cuidado divino; metáfora de la protección especial de Dios.
229. kahf al-ḥimāya : Caverna de la protección; alusión a la protección divina, como la cueva donde se refugiaron los Compañeros de la Cueva (Sūra 18).
230. miftāḥ al-dirāya : Llave del conocimiento; el Profeta como fuente de sabiduría.
231. barzakh : Istmo o barrera; en el sufismo, un intermediario entre dos mundos.
232. ḥirz al-wiqāya : Talismán de la protección; amuleto espiritual que protege.
233. al-janāb al-aḥmad : La presencia alabada; uno de los nombres del Profeta (Aḥmad).
234. darajat al-nihāya : Grado supremo; la máxima estación espiritual.
235. abū al-batūl al-ṭāhira al-‘adhrā’ : Padre de la virgen pura; referencia a Fátima, hija del Profeta, conocida como al-Batūl (la virgen).
236. kanz al-kifāya : Tesoro de la suficiencia; el Profeta como fuente de suficiencia divina.
237. kaḥīl : Que tiene los ojos delineados con kohl; señal de belleza y bendición.
238. sirr al-lāhūtiyya : Secreto de la divinidad; en el sufismo, el misterio de la naturaleza divina manifestada en el Profeta.
239. quṭb al-malāḥ : Polo de las bellezas; el Profeta como centro o eje de la belleza espiritual.
240. bā‘ : Literalmente 'brazo extendido', metáfora de alcance, poder o influencia.
241. mashhad : Literalmente 'lugar de testimonio', aquí se refiere a la presencia o apariencia noble del Profeta.
242. al-ḥawḍ al-mawrūd : La fuente o estanque celestial que el Profeta Muhammad tendrá en el Paraíso, del cual beberán sus seguidores.
243. al-liwā’ al-ma‘qūd : El estandarte atado o anudado, símbolo de liderazgo y autoridad del Profeta en el Día del Juicio.
244. maqāmuhu al-mashhūd : Su estación atestiguada, posiblemente refiriéndose a la 'Estación Loable' (Maqām Maḥmūd) que Dios le otorgará.
245. ‘ayn al-a‘yān : Literalmente 'ojo de los ojos', expresión superlativa que indica la esencia o la persona más excelsa.
246. Ma‘d : Antepasado legendario de los árabes del norte, considerado padre de las tribus árabes adnanitas.
247. ‘Adnān : Antepasado de los árabes del norte, de quien desciende el Profeta Muhammad.
248. Ṭāhā : Uno de los nombres del Profeta Muhammad, mencionado en la sura 20 del Corán.
249. al-Bayt : La Casa de Alá, es decir, la Kaaba en La Meca.
250. al-Ḥaram : El Santuario, la Mezquita Sagrada de La Meca.
251. Āmina : Amina bint Wahb, madre del Profeta Muhammad.
252. Aḥmad : Otro nombre del Profeta Muhammad, que significa 'el más alabado'.
253. Iblīs : Nombre del demonio (Satanás) en el Islam.
254. al-hawātif : Voces o anunciadores sobrenaturales, a veces ángeles o seres invisibles que comunican noticias.
255. al-‘Arsh : El Trono de Dios, la mayor creación en el cosmos islámico.
256. al-Kursī : El Escabel de Dios, mencionado en el Corán (2:255), inferior al Trono.
257. Yibril : El arcángel Gabriel, encargado de transmitir la revelación divina a los profetas.
258. hachemí : Perteneciente al clan de Hashim, de la tribu de Quraish, al que pertenecía el Profeta Muhammad.
259. reino y la soberanía : Referencia a los mundos espiritual y material, incluyendo el Malakut (mundo angélico) y el Mulk (mundo físico).
260. misericordia : Rahamut: atributo divino de misericordia, a veces considerado un plano ontológico.
261. Trono : Al-'Arsh: el Trono de Dios, símbolo de Su soberanía absoluta.
262. Escabel : Al-Kursi: el Escabel divino, mencionado en el Corán (2:255), inferior al Trono.
263. Árbol del Límite : Sidrat al-Muntaha: árbol celestial en el séptimo cielo, límite del conocimiento angélico.
264. Ridwán : Ángel guardián del Paraíso.
265. Jardines : Al-Jinan: los jardines del Paraíso.
266. huríes : Hur: vírgenes del Paraíso, compañeras de los creyentes.
267. niños : Wildan: sirvientes jóvenes del Paraíso.
268. apertura de los recuerdos : Fatihat al-Adhkar: título que indica que Muhammad es la llave de las alabanzas y recuerdos de Dios.
269. emigrantes : Muhayirun: los primeros musulmanes que emigraron de La Meca a Medina.
270. auxiliares : Ansar: los habitantes de Medina que ayudaron a los emigrantes.
271. Asia : Asiya: esposa del Faraón, conocida por su fe; según la tradición, asistió en el nacimiento del Profeta.
272. kohl : Polvo negro usado como delineador de ojos en la tradición árabe.
273. María : Maryam: la Virgen María, madre de Jesús; según la tradición, también asistió en el nacimiento del Profeta.
274. Alabado : Al-Mahmud: uno de los significados del nombre Muhammad.
275. Ahmad : Otro nombre del Profeta, que significa 'el más alabador'.
276. القسيسون والرهبان : Términos que designan a los monjes y sacerdotes cristianos, respectivamente.
277. برج الحمل : Signo zodiacal de Aries, correspondiente al mes de abril en el calendario solar.
278. آل سيدنا محمد : La familia de nuestro señor Muhammad, incluyendo a sus descendientes y allegados.
279. ما علوى وما لبنى : Referencia a dos montañas o lugares, posiblemente simbólicos, en la tradición islámica.
280. أويس القرني : Uways al-Qarani, un famoso asceta y seguidor del Profeta que vivió en Yemen y es conocido por su devoción.
281. عسلوج دوحة المجد النامي : Literalmente 'renuevo del árbol de la gloria creciente', una metáfora poética para el Profeta Muhammad.
282. بلواه : Aflicción o prueba, en el contexto de la súplica del siervo.
283. ‘Āmir : Nombre propio del personaje principal de la historia, un yemení que buscaba la verdad.
284. tawfīq : Término islámico que significa 'éxito divino' o 'gracia para obrar correctamente'.
285. al-Bayt : La Casa, refiriéndose a la Kaaba en La Meca.
286. inshiqāq al-qamar : Milagro de la división de la luna, atribuido al Profeta Muhammad.
287. al-yawm al-mashhūd : El Día Testigo, posiblemente el Día de la Resurrección o un día señalado.
288. Muḥammad : Nombre del Profeta del Islam, que significa 'el alabado'.
289. Zamzam y al-Ṣafā : Zamzam es el pozo sagrado en La Meca; al-Ṣafā es una colina cerca de la Kaaba, parte del ritual del Hayy.
290. Tihāma : Región costera de Arabia, donde se encuentra La Meca.
291. ‘Adnān : Ancestro legendario de los árabes del norte, del cual desciende el Profeta Muhammad.
292. Aḥmad : Otro nombre del Profeta Muhammad, que significa 'el más alabado'.
293. yu‘fā : Verbo que significa 'se perdona' o 'se absuelve'.
294. ḥanīfī : Religión monoteísta pura, anterior al Islam, asociada con Abraham.
295. Qurayshī : Perteneciente a la tribu de Quraysh, la tribu del Profeta Muhammad.
296. ‘Adnānī : Descendiente de ‘Adnān, linaje del Profeta.
297. awdiya : Valles, en sentido figurado, 'atravesaré valles' indica gran esfuerzo.
298. Āmina : Madre del Profeta Muhammad.
299. Allāhu akbar : Frase islámica que significa 'Dios es el más grande'.
300. Lā ilāha illā Allāh : La declaración de fe islámica: 'No hay más dios que Dios'.
301. qālat : Ella dijo, refiriéndose a Āmina.
302. ‘Abd al-Muṭṭalib : Abuelo del Profeta Muhammad, jefe de la tribu Quraysh.
303. malā' al-akwān : Literalmente 'la asamblea de los seres'; se refiere al conjunto de todas las criaturas o al mundo de los seres creados.
304. al-Muṣṭafā : Uno de los epítetos del Profeta Muhammad, que significa 'el Elegido' o 'el Escogido'.
305. Qibā : Lugar cerca de Medina donde el Profeta Muhammad construyó la primera mezquita del Islam.
306. istirāq al-sam‘ : Literalmente 'robo del oído'; se refiere a la práctica de los genios de escuchar clandestinamente las conversaciones celestiales, que fue impedida con el nacimiento del Profeta.
307. Āmina : Madre del Profeta Muhammad, conocida como 'la fiel' (al-amīna).
308. Ḥalīma : Halima bint Abi Dhu'ayb as-Sa'diyya, la nodriza del Profeta Muhammad.
309. al-‘ulūm al-laduniyya : Ciencias divinas o conocimientos otorgados directamente por Dios, sin intermediación humana.
310. Ibn ‘Abbās : Abdullah ibn Abbas, primo del Profeta y famoso exégeta del Corán.
311. al-a‘rāf : Las alturas; en el Corán, lugar entre el Paraíso y el Infierno donde estarán quienes tengan iguales buenas y malas acciones. Aquí se usa en sentido figurado.
312. السَّهَى : Estrella pequeña en la Osa Mayor, usada metafóricamente para indicar algo brillante y guía.
313. ahl al-sirr wa al-jususiyya : Gente del secreto y la exclusividad: se refiere a los santos y conocedores de Dios que poseen conocimientos esotéricos y una cercanía especial con Él.
314. ulum ladunniyya : Ciencias ladunniyya: conocimientos divinos otorgados directamente por Dios sin intermediación, como los que recibió al-Jidr según el Corán (18:65).
315. kun fayakun : «Sé» y es: expresión coránica que denota el poder creativo de Dios (Corán 2:117, etc.).
316. mala'ik al-dawa'ir : Ángeles de los círculos: posible referencia a ángeles que custodian los círculos celestiales o las esferas.
317. al-fardani : Individual: atributo divino que indica la unicidad y singularidad de Dios; aquí aplicado a la belleza del Profeta como reflejo de la belleza divina.
318. al-muzzammil wa al-muddaththir : El envuelto y el arropado: títulos del Profeta Muhammad basados en las suras 73 y 74 del Corán.
319. hanifiyya : Religión hanif: la religión monoteísta pura, asociada con Abraham.
320. al-Hajun : Monte al-Hajun: lugar en La Meca donde se encuentra el cementerio de al-Ma'la.
321. zuhriyya : Zuhrí: perteneciente a la tribu de Zuhra, clan de los Quraysh al que pertenecía Amina, madre del Profeta.
322. Tayba : Tayba: uno de los nombres de Medina.
323. al-Haram : El Haram: la Mezquita Sagrada de La Meca.
324. aqiqa : ‘Aqiqa: sacrificio que se realiza en el séptimo día del nacimiento de un niño, como acción de gracias.
325. Kaaba : Kaaba: la casa sagrada en La Meca; aquí usado metafóricamente para referirse al Profeta como centro espiritual.
326. sawsan : Lirio; flor simbólica de pureza y belleza.
327. nissrīn : Jazmín; flor fragante que simboliza la dulzura.
328. Sidrat al-Muntahā : El Árbol del Límite Supremo, en el séptimo cielo, más allá del cual ningún ángel ni profeta puede pasar.
329. al-Bayt al-Maʿmūr : La Casa Habitada; un santuario celestial en el séptimo cielo, análogo a la Kaaba en la tierra, visitado por ángeles.
330. al-Thurayyā : Las Pléyades; un cúmulo estelar.
331. khudūr : Mujeres recatadas que se ocultan tras velos; aquí, figuras simbólicas que revelan su belleza.
332. arbāb al-mawājid : Dueños de los éxtasis espirituales; aquellos que experimentan estados de arrobamiento místico.
333. al-fazaʿ al-akbar : El Gran Terror; el pánico del Día del Juicio.
334. al-anwār al-subūḥiyya : Luces santísimas; luces divinas que glorifican a Dios.
335. mawsimuhu : Su temporada; la ocasión festiva del séptimo día del nacimiento del Profeta.
336. yawma alastu bi-rabbikum : Referencia al pacto primordial (Qur'an 7:172) donde Dios preguntó a las almas: '¿No soy yo vuestro Señor?'.
337. Lawḥ al-Ḥifẓ : La Tabla Preservada; el registro celestial de todo lo que ha sido y será.
338. al-maḥabba al-ḥamdiyya : Amor hamdí; amor relacionado con la alabanza (ḥamd), en referencia al nombre Aḥmad.
339. al-dhikr al-aḥmadī : Recuerdo ahmadí; la mención del Profeta como Aḥmad, 'el más alabado'.
340. al-sirr al-muṣṭafawī : Secreto mustafawi; el misterio del Profeta como al-Muṣṭafā, 'el Elegido'.
341. wa mā binā illā lahu taqāmu taʿlamu : Cita coránica aproximada; posible alusión a un versículo no identificado literalmente, que expresa que solo Dios conoce.
342. jibrāʾīliyya : Espíritus de naturaleza angélica relacionados con el arcángel Gabriel (Jibrāʾīl).
343. mīkāʾīliyya : Espíritus de naturaleza angélica relacionados con el arcángel Miguel (Mīkāʾīl).
344. isrāfīliyya : Espíritus de naturaleza angélica relacionados con el arcángel Israfil (Isrāfīl).
345. lā yamassuhu illā al-muṭahharūn : Frase coránica (Qur'an 56:79) que indica que solo los purificados pueden tocar el Libro oculto.
346. rayḥānatuhu : Literalmente 'su albahaca', metáfora de su fragancia espiritual o su persona bendita.
347. arbāb al-aḥwāl : Dueños de los estados espirituales, término sufí para quienes experimentan estados místicos.
348. al-karūbiyyīn : Los querubines, ángeles de alto rango en la jerarquía celestial.
349. sayyid al-aswad wa l-aḥmar : Señor del negro y del rojo, expresión que abarca toda la humanidad (negro y rojo como símbolos de diversidad) o referido a Muhammad como señor de todos.
350. salsabīl : Manantial del Paraíso mencionado en el Corán (76:18), agua dulce y abundante.
351. lisān al-ḥāl : Lengua del estado, expresión sufí que indica comunicación no verbal a través del estado espiritual.
352. Riḍwān : Nombre del ángel guardián del Paraíso.
353. al-umma al-ahmadiyya : Literalmente 'la comunidad ahmadí', refiriéndose a la comunidad del Profeta Muhammad, cuyo nombre también es Ahmad.
354. sunna : Tradición profética; conjunto de dichos, acciones y aprobaciones del Profeta Muhammad.
355. al-Kursī : El Trono o Asiento divino, mencionado en el Corán (2:255), a menudo interpretado como un símbolo del dominio y conocimiento de Dios.
356. al-zafraf al-akhḍar : El 'manto verde', posiblemente una referencia a una vestidura celestial o simbólica de honor.
357. yawm sābi‘ wilādatih : El séptimo día del nacimiento del Profeta, cuando se realizaba la ceremonia de la 'Aqiqah (sacrificio) y se le daba nombre.
358. al-uqḥuwān : Manzanilla o crisantemo; flor que simboliza la pureza.
359. al-sawsan : Lirio; flor que representa la belleza y la pureza.
360. al-rayḥān : Albahaca; planta aromática mencionada en el Corán (55:12) como una de las bendiciones del Paraíso.
361. al-sundusiyya : Tela de seda fina, a menudo asociada con las vestimentas del Paraíso.
362. ḥaqā’iq nisbatih : Las realidades de su parentesco espiritual; en el sufismo, la conexión íntima con el Profeta.
363. al-qumrī : Tórtola; ave que canta, símbolo de amor y devoción.
364. suḥb al-‘amūd : Nubes que forman una columna; posible referencia a nubes de tormenta.
365. ishta‘alat : Se encendió; metáfora del amor ardiente o la vejez (canas).
366. al-nisrīn : Rosal silvestre; flor silvestre aromática.
367. danānīr lil-lujayn : Monedas de plata; metáfora de gotas de rocío o pétalos blancos.
368. tibr : Oro; aquí se refiere al centro amarillo de la flor.
369. Sal‘ : Monte cerca de Medina, lugar de la batalla de Uhud.
370. Zurud : Posiblemente un lugar o valle cerca de Medina.
371. al-ghawr : Valle o depresión; puede referirse a la región de La Meca.
372. arbāb al-juḥūd : Dueños de la negación; los incrédulos que niegan la verdad.
373. Shām : Gran Siria (incluye Siria, Líbano, Jordania, Palestina).
374. Sāwah : Lago en Persia (Irán) que, según la tradición, se secó en el nacimiento del Profeta.
375. Kisrā : Título del rey sasánida de Persia; su fuego sagrado se apagó en el nacimiento del Profeta.
376. al-jinn : Seres espirituales creados de fuego; algunos anunciaron la llegada del Profeta.
377. Najrān : Región en Yemen; sus adivinos supieron del Profeta por los genios.
378. Buḥayr : Monje cristiano que reconoció al Profeta cuando era niño.
379. ‘Ād : Antigua tribu árabe, mencionada en el Corán como pueblo del profeta Hud.
380. Thamūd : Antigua tribu árabe, mencionada en el Corán como pueblo del profeta Salih.
381. al-ghār : La cueva de Thawr, donde el Profeta y Abu Bakr se escondieron durante la Hégira.
382. al-Ṣiddīq : El Veraz; título de Abu Bakr, el primer califa.
383. Ṭaybah : Otro nombre de Medina, la Ciudad del Profeta.
384. al-Anṣār : Los Auxiliares; habitantes de Medina que ayudaron a los emigrantes de La Meca.
385. Abū Ayyūb : Compañero del Profeta, en cuya casa se alojó al llegar a Medina.
386. Abū Ṭalḥah : Compañero del Profeta, conocido por su generosidad.
387. Salmān : Salmán el Persa, compañero del Profeta, originario de Persia.
388. al-tawfīq : El éxito divino; la gracia de Allah para obrar correctamente.
389. al-Mukhtār : El Escogido; título del Profeta Muhammad.
390. al-Muṣṭafā : El Elegido; título del Profeta Muhammad.
391. bi-iqtirāb wa judūd : Con cercanía y renovación; posible referencia a la búsqueda de ayuda o renovación del pacto.
392. bi-wilādatih : Con su nacimiento; se refiere al nacimiento del Profeta Muhammad.
393. Salsabīl : Manantial en el Paraíso, mencionado en el Corán (76:18).
394. Kawthar : Río en el Paraíso, concedido al Profeta; también nombre de una sura.
395. al-mawrūd : Visitado; la fuente a la que acudirán los creyentes.
396. Mūsawī al-qalb : De corazón como Moisés; simboliza la fuerza y la fe.
397. ‘Īsawī al-ḥubb : De amor como Jesús; simboliza la compasión y la misericordia.
398. Aḥmadī al-madad wa al-shurb : De auxilio y bebida ahmadí; Ahmad es otro nombre del Profeta.
399. al-sirr al-muṣṭafawī : El secreto mustafawí; la esencia espiritual del Profeta como el Elegido.
400. Ṭāhā : Uno de los nombres del Profeta Muḥammad, mencionado en el Corán (20:1).
401. con : El texto original tiene un número (228) que probablemente indica una nota al margen o una referencia; se omite en la traducción.
402. Āmina : Madre del Profeta Muḥammad.
403. primavera : Juego de palabras con 'rabī‘' que significa tanto 'primavera' como el nombre del mes Rabī‘ al-Awwal, mes del nacimiento del Profeta.
404. Muḥammad : El Profeta del Islam.
405. al-‘Abbās b. ‘Abd al-Muṭṭalib : Tío del Profeta Muḥammad.
406. Ḥalīma : Ḥalīma al-Sa‘diyya, nodriza del Profeta.
407. la verde : Se refiere a la tierra verde (la superficie terrestre) en contraste con la yerma.
408. aplaudió : El texto original tiene un número (230) que indica una nota; se omite.
409. dijo: ‘En verdad, soy el siervo de Dios...’ : Cita del Corán (19:30), palabras de Jesús en la cuna.
410. Āmina, la casta y generosa : El texto original tiene un número (231); se omite.
411. huríes : Figura retórica; aquí se refiere a las ciencias espirituales como dones celestiales.
412. laduníes : Ciencias divinas directas, sin intermediación; del término coránico 'ladun' (junto a Nosotros).
413. sinceridad de intención : El texto original tiene un número (232); se omite.
414. fragancia de los ropajes y los frescores : Metáfora poética; posible referencia a las nodrizas o a las mujeres de la familia.
415. cuando : El texto original tiene un número (233); se omite.
416. Aḥmad : Otro nombre del Profeta, mencionado en el Corán (61:6).
417. del compañero : El texto original tiene un número (234); se omite.
418. Āmina : El texto original tiene un número (235); se omite.
419. hātif : Voz del mundo invisible que se oye sin ver a la persona; un llamador sobrenatural.
420. al-muhadhdhab al-shakīma : El de carácter refinado; 'shakīma' significa naturaleza o temperamento.
421. al-sakīna : Tranquilidad o presencia divina; posible corrección del texto.
422. ʿawālim al-arwāḥ al-rūḥāniyya : Mundos de los espíritus espirituales; realidades espirituales elevadas.
423. hayākil al-ashkhāṣ al-nūrāniyya : Estructuras de las personas luminosas; formas de luz.
424. ʿarāʾis al-maẓāhir al-fardāniyya : Novias de las manifestaciones únicas; aspectos singulares de la divinidad.
425. ẓuhūr al-mashāhid al-raḥmāniyya : Apariciones de las escenas misericordiosas; manifestaciones de la misericordia divina.
426. ahl al-kushūfāt al-ʿiyāniyya : Dueños de las revelaciones intuitivas; aquellos que tienen visiones espirituales directas.
427. lawāmiʿ al-wārida al-rabbāniyya : Destellos de las inspiraciones divinas; fulguraciones procedentes del Señor.
428. nawāfiḥ al-ʿiṭāf al-ṣamadāniyya : Fragancias del favor del Eterno; auras de la generosidad divina.
429. sidrat al-muntahā : El loto del límite supremo; árbol en el séptimo cielo que marca el fin del conocimiento.
430. āya : Versículo coránico (9:128): 'Ciertamente os ha llegado un Mensajero de entre vosotros mismos'.
431. al-ḥaḍra al-qudsiyya : La Presencia Santísima; la corte divina.
432. al-maqāmāt al-iṣfāʾiyya : Estaciones de la pureza; grados espirituales de purificación.
433. ghayb al-huwiyyāt : Ocultamiento de las identidades; el misterio de las esencias divinas.
434. barāzikh : Plural de barzaj; istmos o realidades intermedias entre dos mundos.
435. lawḥ al-sirr al-maṣūn : Tabla del Secreto Preservado; la tabla celestial donde están escritos los decretos divinos.
436. kitāb al-ʿilm al-makhzūn : Libro del Conocimiento Oculto; el conocimiento divino guardado.
437. al-jawhara al-muḥammadiyya : La gema muhammadiana; la esencia del Profeta Muhammad.
438. al-nasma al-ṭāhira al-aḥmadiyya : El alma pura ahmadiana; la esencia del Profeta Ahmad (otro nombre de Muhammad).
439. al-muṣṭafawiyya : Relativo a Mustafá (el Elegido), epíteto del Profeta Muhammad.
440. al-aḥadiyya wa al-wāḥidiyya : La Unicidad y la Unidad; aspectos de la esencia divina.
441. āya : Versículo coránico (38:39): 'Esto es Nuestro don; haz el favor o retén, sin rendir cuentas'.
442. barīd al-azal : El 'correo de la eternidad' es una expresión metafórica que designa al ángel Gabriel o a la inspiración divina que trae mensajes desde la eternidad.
443. nāmūs : Término de origen griego que en el contexto islámico se refiere al ángel Gabriel como portador de la revelación; también puede significar 'ley secreta' o 'arcano'.
444. rūḥ al-amr : El 'espíritu del mandato' es una referencia al ángel Gabriel o al Espíritu Santo, que transmite la orden divina.
445. sawābiq al-saʿāda : Las 'precedentes de la felicidad' son las predestinaciones divinas que determinan la dicha eterna de cada persona desde la eternidad.
446. al-Muṣṭafā : El 'Elegido' es uno de los epítetos del profeta Muhammad, que significa 'el escogido' por Dios.
447. kawkabuhu al-zāhir wa ʿarūsuhu al-bāhir : Expresión metafórica que se refiere al niño (Muhammad) como un astro brillante y una novia espléndida, indicando su belleza y nobleza.
448. ṭilsam al-ḥirmān : El 'talismán de la privación' es una metáfora que indica un impedimento espiritual o destino adverso que impide a las personas reconocer la verdad.
449. Ḥalīma al-Saʿdiyya : Halima as-Sa'diyya fue la nodriza del profeta Muhammad, perteneciente a la tribu de Banu Sa'd.
450. al-hawātif : Los 'anunciadores' son voces o seres espirituales que transmiten mensajes divinos, a menudo en sueños o visiones.
451. ḥāshā lillāh mā hādhā basharan... : Cita del Corán (12:31) sobre la reacción de las mujeres egipcias al ver la belleza de José.
452. wa qaḍā li-l-sābiq : Referencia a la predestinación divina: 'Y decretó para el precedente' indica que todo está determinado por el decreto eterno de Dios.
453. ʿAbd al-Muṭṭalib : Abd al-Muttalib fue el abuelo del profeta Muhammad, jefe de la tribu de Quraysh.
454. ḥulal muṣṭafawiyya : Vestiduras 'mustafawíes' se refiere a ropas propias del Elegido (al-Muṣṭafā), es decir, del profeta Muhammad.
455. al-‘āda : Literalmente 'la costumbre', pero aquí se refiere a Halima, la nodriza del Profeta, como una figura habitual o designada.
456. sawābiq al-sa‘āda : Los decretos divinos previos que determinan la felicidad o dicha eterna.
457. sayyid al-akwān : El Señor de los seres, título del Profeta Muhammad.
458. al-kāf wa al-nūn : Letras árabes que forman la palabra 'kun' (sé), con la que Dios crea. Indica que el Profeta existía como luz antes de la creación de Adán.
459. Halima : Halima bint Abi Dhu'ayb as-Sa'diyya, la nodriza del Profeta Muhammad.
460. Ahmad : Otro nombre del Profeta Muhammad, que significa 'el más alabado'.
461. al-Mustafā : El Elegido, título del Profeta Muhammad.
462. al-‘ulūm al-ladunniyya : Ciencias divinas o conocimientos inspirados directamente por Dios, sin intermediación.
463. sab‘ al-mathānī : Las Siete Repetidas, referencia a la sura Al-Fatiha, que consta de siete versículos y se repite en cada oración.
464. sallá llāhu ʿalayhi wa sallam : Fórmula de bendición y paz sobre el Profeta Muhammad, que se traduce como 'que Allah le bendiga y le dé paz'.
465. hiya : Pronombre femenino que se refiere al alma o al corazón del autor, personificado como femenino en árabe.
466. sayyidi ʿādamin wa ʿadnān : Expresión que alude a la nobleza del Profeta Muhammad, descendiente de Adán y de Adnán, antepasado de los árabes del norte.
467. la tadrī laʿalla llāha yuḥdithu baʿda dhālika amrā : Cita del Corán (65:1): 'No sabes; quizás Allah haga surgir después de eso algo nuevo'.
468. murḍiʿatuhu : Nodriza del Profeta Muhammad; se refiere a Halima bint Abi Dhu'ayb as-Sa'diyya.
469. ḥalīma al-ḥalīma : Juego de palabras con el nombre de Halima, que significa 'la clemente' o 'la indulgente'.
470. wajhuhu : El rostro del Profeta Muhammad, descrito como luminoso.
471. sayyid al-aswad wa l-aḥmar : Expresión que significa 'señor de todos los seres humanos', abarcando tanto a los de piel negra como a los de piel blanca.
472. Allāhu akbar : Expresión árabe que significa 'Alá es el más grande', utilizada para exaltar a Dios.
473. Muḥammad : Nombre del profeta del Islam, considerado el último mensajero de Dios.
474. cualidades muḥammadianas : Se refiere a las virtudes y características propias del profeta Muḥammad.
475. aḥmadiyya : Derivado de Aḥmad, otro nombre del profeta Muḥammad; aquí se refiere a su linaje o dinastía espiritual.
476. Ḥalīma : Ḥalīma bint Abī Dhu’ayb, nodriza del profeta Muḥammad.
477. Hāshimí : Perteneciente a la tribu de Quraysh, clan Hāshim, al que pertenecía el profeta Muḥammad.
478. Banū Sa‘d : Tribu de Ḥalīma, los Banū Sa‘d ibn Bakr.
479. Allahumma salli wa sallim 'ala sayyidina wa mawlana Muhammad : Fórmula de bendición sobre el Profeta Muhammad, pidiendo a Allah que derrame bendiciones y paz sobre él.
480. murdi'atuhu : Nodriza; se refiere a Halima as-Sa'diyya, quien amamantó al Profeta Muhammad durante su infancia.
481. Allahumma salli wa sallim 'ala sayyidina wa mawlana Muhammad : Repetición de la fórmula de bendición, común en textos devocionales islámicos.
482. fa-ja'alna yajma'na wa ya'kulna : Las mujeres recogían plantas y comían, indicando la escasez de alimentos.
483. fa-atanī : Se refiere a la visita de un ser angélico o una manifestación divina en sueños o en estado de duermevela.
484. ضيق : Literalmente 'estrechez', refiriéndose a la dificultad y penuria de la época.
485. السمن : Mantequilla clarificada o grasa animal, usada como alimento nutritivo.
486. رضاع : Lactancia, amamantamiento.
487. مكة : La Meca, ciudad sagrada del Islam.
488. الأتان المهزولة : La burra flaca y débil.