Ô toi qui te souviens [1] !

Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. Qu'Allah prie sur notre seigneur et maître Muhammad, sur sa famille et ses Compagnons, et qu'Il accorde la paix abondamment. Ceci est une partie de "al-Dhakhīra" ¹, composée par l'imam connaisseur ², le courageux, l'interprète des saints, Abū 'Abd Allāh, mon maître al-Mu'ṭī ibn al-Ṣāliḥ al-Sharqāwī al-'Umarī al-Fārūqī – qu'Allah sanctifie son esprit et lui accorde une vaste demeure dans les Jardins. Louange à Allah qui a honoré ce noble Prophète par le nom de servitude ³ et a fait parler sa langue magnifique en reconnaissant l'Unicité d'Allah et en confessant le droit de la Seigneurie. Louange à Allah qui a élevé son rang immense au-dessus de tous les prophètes et l'a honoré par l'entretien et la conversation intime sur le tapis de Sa Présence sanctissime, et a illuminé son beau visage par les lumières de Ses splendeurs de beauté et la majesté de Sa crainte grandiose. Louange à Allah qui a rempli son cœur clément des dons de Ses secrets ladunnī ⁴ et des élans de Ses miséricordes raḥmūtiyya ⁵, et a dilaté sa poitrine vaste par les sciences de Ses sublimes attributs et les joyaux de Ses noms très saints. Louange à Allah qui l'a gratifié des présents de Ses faveurs spéciales ⁶ et l'a paré des parures de Ses perfections, observées par l'Œil de la sollicitude éternelle et de la gloire perpétuelle. Louange à Allah qui l'a créé avec Ses caractères raḥmāniyya ⁷ et a prié sur lui par Lui-même, et a fait de la prière sur lui une clé pour les portes des biens et une cause pour attirer les souffles jabarūtiyya ⁸. (3) Louange à Allah qui a fait que l'insistance à Le mentionner excite les états rabbāniyya ⁹ et élève vers les hauts rangs et les stations malakūtiyya ¹⁰, et que l'absorption dans Son amour manifeste les prodiges éclatants et attire les ouvertures mawlawiyya ¹¹ et les secrets lāhūtiyya ¹². Louange à Allah qui a fait que s'attacher à sa Sunna produit les sagesses nūrāniyya ¹³ et transmet les bénéfices scientifiques et pratiques, et que suivre sa conduite accorde les découvertes visuelles et les lumières subūḥiyya ¹⁴. Louange à Allah qui a fait que l'appartenance à lui honore les lignées pures et saines, et que l'intercession par son rang ouvre les difficultés et facilite les objectifs mondains et ultimes. Ceci dit, le nom de servitude est parmi les noms les plus nobles, et en être qualifié est parmi les descriptions les plus parfaites, sensibles et spirituelles. La preuve en est qu'Allah Très-Haut a nommé la plupart des messagers par elle : Il a nommé Noé serviteur en disant : "Il était un serviteur reconnaissant" (Coran 17:3). Il a nommé Abraham, Isaac et Jacob serviteurs en disant : "Et mentionne Nos serviteurs Abraham, Isaac et Jacob" (Coran 38:45). Il a nommé Job serviteur en disant : "Nous l'avons trouvé patient. Quel bon serviteur ! Il était plein de repentir" (Coran 38:44). Il a nommé David serviteur en disant : "Et Nous donnâmes à David, Salomon. Quel bon serviteur ! Il était plein de repentir" (Coran 38:30). Il a nommé Zacharie serviteur en disant : "Et mentionne la miséricorde de ton Seigneur envers Son serviteur Zacharie" (Coran 19:2). Il a nommé Jésus serviteur en disant sur sa langue : "Je suis le serviteur d'Allah. Il m'a donné le Livre" (Coran 19:30). Et Il a nommé le meilleur des messagers serviteur en disant : "Et quand le serviteur d'Allah s'est levé pour L'invoquer" (Coran 72:19), c'est-à-dire Muhammad, qu'Allah prie sur lui et le salue. Sache ensuite que le serviteur est de deux sortes : serviteur de possession et serviteur d'élection. Quant au serviteur de possession, Allah Très-Haut a dit à son sujet : "Il n'y a personne dans les cieux et sur la terre qui ne vienne au Tout Miséricordieux en serviteur" (Coran 19:93). Et quiconque fait cela rencontrera le châtiment. Quant à éviter le mensonge et la médisance, Sa parole : "Et ceux qui n'assistent pas au faux, et quand ils passent près d'une frivolité, ils s'en écartent noblement" (Coran 25:72). Quant à accepter l'exhortation, Sa parole : "Et ceux qui, lorsqu'ils sont rappelés par les versets de leur Seigneur, ne s'y jettent pas sourds et aveugles" (Coran 25:73). Quant à la belle supplication, Sa parole : "Et ceux qui disent : 'Seigneur, accorde-nous, de nos épouses et de nos descendants, la joie des yeux, et fais de nous un guide pour les pieux'" (Coran 25:74). Et sache que dans la servitude il y a quatre qualités : la fidélité aux engagements, la préservation des limites, le contentement de ce qui est présent, et la patience face à ce qui est perdu. Et puisque lui – qu'Allah prie sur lui et le salue – possède la perfection de la prophétie et du message, il doit posséder la perfection de la servitude qui implique la connaissance du droit de la Seigneurie et la glorification du Détenteur de la puissance et de la majesté, car la station de servitude est la plus noble des stations, et en être qualifié est la plus éminente des descriptions et la plus parfaite des dignités (5), car c'est pour elle que la création et l'existence ont eu lieu, et par la réalisation de cette qualification se perfectionne l'état des créatures au commencement et au retour. Et selon le degré de conformation à elle et de réalisation de ses plus hauts degrés, le flux de l'assistance et du soutien se renforce, et l'on obtient le sérieux dans l'obéissance à Allah et l'effort. Il est donc – qu'Allah prie sur lui et le salue – le plus parfait des parfaits absolument, et sa servitude est supérieure à toute servitude de manière globale et exhaustive, et sa prophétie et ses messages sont les plus parfaits des prophéties et des messages à l'unanimité, et ses faveurs et miracles ont embrassé les régions et les contrées, et ont rempli l'espace de la royauté et de la souveraineté céleste et tous les horizons. Prie donc, ô Allah, sur lui et sur sa famille, purs de racines et de lignées, et sur ses Compagnons, nobles, formés sur les plus pures vertus et les nobles caractères, d'une prière par laquelle Tu purifies nos cœurs de la maladie de l'ignorance et de l'hypocrisie, et par laquelle Tu nous suffis contre la plupart des épreuves et le mal de la pauvreté, et par laquelle Tu nous sauves des fléaux de la rancune et de l'envie et des causes de discorde et de division, par Ta grâce et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes.

Il me plaît d’être celui qui s’attache à Sa porte, Et il m’est doux, au sein des espaces, de me faire tendre. Le plus noble de mes appels est : « Ô Son serviteur ! » Par Dieu, voilà mon but et mon espoir. Qui me donnera cela, comme rang et comme position ? Qui me l’accordera, comme faveur et comme grâce ? Les brises de Son souvenir ont soufflé, surpassant Le parfum du vent d’est, en odeur, par l’arôme du santal. Serviteur dont le rapprochement est le Tout-Miséricordieux, serviteur qu’Il a choisi pour Lui-même dans l’éternité sans commencement, et qu’Il a créé avec Ses belles qualités ; serviteur dont Dieu a élevé le rang et qu’Il a honoré (6) au-dessus des anges, des hommes et des djinns ; serviteur d’une grandeur et d’une importance immenses ; serviteur à l’islam et à la foi parfaits ; serviteur à la sincérité et à la certitude sublimes ; serviteur que Dieu a distingué parmi les prophètes et les messagers, et auquel Il a parlé dans la station de la proximité et de l’intimité ; serviteur dont Dieu a fait de l’obéissance Son obéissance, et dont Il a associé le nom au Sien dans l’iqâma (appel à la prière) et l’adhân (appel à la prière) ; serviteur que Dieu a préservé dans le secret et le public ; serviteur que Dieu a protégé des accidents de la privation et du manque ; serviteur dont Dieu a purifié le cœur des futilités humaines et des suggestions de Satan ; serviteur devant lequel les plus grands des rapprochés ont quitté leurs sièges, et devant lequel Mâlik, le gardien de l’Enfer, a souri – sans avoir souri à quiconque avant lui – et que Ridwân, le maître des Jardins, a accueilli ; serviteur dont Dieu a honoré la communauté au-dessus de toutes les communautés, et dont Il a abrogé, par Sa Loi muhammadienne, toutes les lois et toutes les religions ; serviteur que son Maître a mentionné par le nom de servitude dans l’Isrâ’, la Caverne, la sourate des Djinns et « Béni soit Celui qui a fait descendre le Discernement » ; serviteur dont les formes de servitude se sont fondues dans les résultats de Son amour, et les résultats de Son amour dans les secrets de Sa particularité, et les secrets de Sa particularité dans les lumières de Sa muhammadienne, et les lumières de Sa muhammadienne dans les stations de Son ahmadienne, et les stations de Son ahmadienne dans les dons de Son élection, et les dons de Son élection dans les faveurs de Son choix, et les faveurs de Son choix dans les affections de Sa miséricorde, et les affections de Sa miséricorde dans la beauté de Son désir, et la beauté de Son désir dans la majesté de Sa crainte, (7) et la majesté de Sa crainte dans la terreur de Sa grandeur, et la terreur de Sa grandeur dans les lumières de Sa transcendance, et les lumières de Sa transcendance dans les manifestations de Ses théophanies, et les manifestations de Ses théophanies dans les contemplations de Ses déterminations, et les contemplations de Ses déterminations dans la perfection de Ses attributs, et les perfections de Ses attributs dans la beauté de Son Essence et les qualités excellentes de Ses attributs ; et les qualités excellentes de Ses attributs sont rassemblées dans ce dont Son Maître l’a loué, parmi les joyaux de Sa révélation et les significations de Ses paroles : « Certes, une lumière et un Livre explicite vous sont venus de Dieu. Par cela, Dieu guide ceux qui suivent Son agrément vers les chemins de la paix, et les fait sortir des ténèbres à la lumière, par Sa permission, et les guide vers un chemin droit. » Le serviteur est celui qui est sincère dans son secret, Et qui suit la sincérité dans son apparent, Qui observe constamment la Vérité, sans Pouvoir sortir de Son commandement. Il aime son Maître avec vérité, sans Pouvoir se lasser de Son souvenir. Il est absent à autre que Lui, lorsque Il devient Celui qu’il contemple dans sa pensée. Sanctifié de toute forme, Unique, Les paires s’annihilent dans Son unicité. Ainsi, il ne cesse d’être épris de Lui, Le pur du pur l’abreuve de Son vin. Un nectar dont il goûte la douceur, Que le Très-Saint verse dans son secret. Si un amoureux en humait une effluve, Il s’envolerait au-dessus des mondes, dans son ivresse. Il est ancien, et chacun, à son époque, En a un récit d’expansion. Il était, alors qu’aucune sphère ne tournait, Sans parler du soleil ni de sa lune. Sa description est sainte, il a une noblesse Qui dépasse toute parole et toute information. Son rang est élevé : si l’on en informait César, il descendrait de son palais. Et le meilleur des serviteurs, parmi les créatures, est celui Dont l’honneur est pour l’homme de confiance de Dieu, dans Son souvenir. (8) C’est pour lui qu’elle a été créée, et elle est devenue Celle que l’échanson fait parvenir à ses lèvres. Et c’est lui l’échanson pour elle ; combien de fois a-t-il versé Le nectar des secrets de son secret ! Tous les gens de l’amour cherchent à obtenir Des poignées et des gorgées de la rosée de sa mer. Et tous les gens du mérite empruntent Un tison de lumière de l’éclat de sa pleine lune. Qu’il est noble, cet élu qui s’est élevé Au-dessus de tous les hommes, sa valeur est haute ! Qu’il est noble, la meilleure des créatures de Dieu, celui Dont le monde entier est devenu le captif. Le Tout-Miséricordieux est son bienfaiteur, et Il a choisi Qu’il soit serviteur dans l’agrément de Sa gratitude. Le plus noble des serviteurs, dans une servitude Pure, qui tire fierté de sa fierté. Pure de secrets, en son repli Se trouve une lumière ; tu vois les lumières de son effusion. Parfaite en attributs, elle est réservée À lui seul, elle ne sera attribuée à nul autre. Que Dieu prie sur lui, tant que les brises Des fleurs exhalent leur parfum ! Que Dieu prie sur lui, tant que les colombes Gazouillent dans leur nid ! Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur Revêtu des nobles attributs de la servitude, Ton élu qui s’acquitte envers Toi des droits de la Seigneurie sublime et souveraine, Ton ami particulier des secrets qayyûmiens et des dons ladunniens, Ton confident paré de la parure de la gloire et de l’honneur parfaits mustafawiens, Ton prophète ceint des joyaux des sagesses théologiques et des perles des hadiths sacrés, océan de Ta générosité débordant des réalités des connaissances octroyées et des subtilités des sciences invisibles, Ton messager qui, par la perfection de la servitude, a obtenu les plus nobles stations auprès de Toi et les plus hauts degrés élevés, (9) et s’est acquitté de l’accomplissement des droits dans toutes ses saintes et agréées situations, ses paroles scientifiques et pratiques, et ses qualités louables et ahmadiennes. Sa servitude – que Dieu le bénisse et le salue – a donc englobé toutes les qualités essentielles et toutes les perfections sensibles et spirituelles, et son message a embrassé toute la création humaine, les esprits spirituels, et les mondes supérieurs et inférieurs. C’est pourquoi Dieu Très-Haut l’a loué par elle et l’a nommé du nom de « serviteur » dans les plus nobles de ses saintes et pures stations. Il lui a dit, dans la station de Sa louange sur lui, de Sa gloire, de sa faveur auprès de Lui et de Son amour : « Gloire à Celui qui a fait voyager de nuit Son serviteur » Et Il lui a dit, dans le lieu de la glorification et de l’inspiration : « Il a alors révélé à Son serviteur ce qu’Il a révélé » Et Il lui a dit, dans le lieu de la descente du Livre et du défi d’apporter une sourate semblable à lui dans sa manière et sa forme : « Et si vous êtes dans le doute au sujet de ce que Nous avons fait descendre sur Notre serviteur, apportez donc une sourate semblable à cela » Manifestant ainsi sa particularité et réalisant la perfection de son honneur et de son mérite. Et Il a dit aussi, dans un autre lieu, en confirmation de Sa promesse et en accomplissement de Son pacte : « Louange à Dieu qui a fait descendre le Livre sur Son serviteur » « Béni soit Celui qui a fait descendre le Discernement sur Son serviteur » Et Il l’a mentionné par le nom de la servitude particulière dans la station de l’appel, et l’a attribué à Lui, en disant :

«Et certes, lorsque le serviteur de Dieu se leva pour L'adorer ¹⁵» Et tout cela provient de la perfection de Sa sollicitude envers lui et de Sa considération pour lui. C'est pourquoi le nom le plus aimé auprès de lui — que la prière et la paix de Dieu soient sur lui — était la servitude ¹⁶, en raison de ce qu'elle implique comme connaissance de la Seigneurie ¹⁷ et accomplissement des droits de la Divinité ¹⁸. Car celui qui se connaît soi-même par la servitude pure et véridique ¹⁹ a connu son Seigneur par la Seigneurie parfaite et véritable. Prie donc, ô Dieu, sur lui et sur sa famille, d'une prière par laquelle s'ouvrent les effluves de ses secrets mecquois et médinois, et par laquelle se déversent sur nous les nuées de ses miséricordes muhammadiennes et ahmadiennes ²⁰, par Ta grâce et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. Ô 'Umar, ma vengeance auprès de Zahra ²¹ * Le présent et l'absent le connaissent (10) Ne m'appelle pas par « ô son esclave » * Car c'est le plus noble des noms Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as nommé du nom de servitude, dont le secret a pénétré ses sens et son cœur, dont la lumière a brillé dans l'invisible de son ipséité ²² et sur les pages de son intelligence, et dont les traces sont apparues dans toutes ses actions. Il se dépouillait de toutes les formes d'élévation dans son vêtement, sa demeure, son logis, sa nourriture et sa boisson. Il s'asseyait pour manger comme s'assoit un serviteur, manifestant ainsi l'apparence de la servitude et confirmant ce qu'il y avait au fond de lui d'humilité et de soumission envers son Seigneur, et réalisant ainsi la faveur que son Maître lui avait accordée par Son amitié, Sa proximité et Son intimité. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as nommé du nom de servitude, et qui, par cela, devint joyeux et réjoui. Tu revêtis sur lui les habits de la gloire éternelle, et il devint soutenu et victorieux. Tu le couronnas de la couronne de l'amour ²³, et il devint rapproché et agréé. Tu lui accordas l'accomplissement du droit de la Seigneurie, et il se tint sur la jambe du sérieux dans Ton adoration jusqu'à ce que ses pieds enflent. On lui dit : « Fais-tu cela alors que tes péchés passés et futurs te sont pardonnés ? » Il répondit : « Ne serais-je donc pas un serviteur reconnaissant ? » Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, Ton serviteur que Tu as nommé du nom de servitude, par lequel Tu honoras sa religion droite et sa guidance, et par lequel Tu lui donnas le secret de la particularité ²⁴, le rendant ainsi sans pareil ni semblable (11). Tu lui enseignas par elle les significations des sciences de la Sagesse éternelle ²⁵, et il devint, dans les enclos des lumières saintes, d'une grande valeur et d'un haut rang. Tu lui donnas par elle la station de l'humilité et de la soumission devant la majesté redoutable de la Divinité, au point qu'il disait : « Ne m'exaltez pas comme les chrétiens ont exalté Jésus fils de Marie. Dites : serviteur de Dieu et Son messager. » Et le serviteur n'a que le nom de serviteur. Il s'est donc attaché à ce qui lui est propre et a remis à Dieu ce qui Lui appartient et non à autre que Lui. C'est pourquoi « serviteur de Dieu » est le nom le plus aimé de Dieu. Il a donc ajouté le nom de serviteur à Lui-même et l'a nommé par cela, sans le donner à nul autre que lui. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as nommé du nom de servitude et que Tu as ajouté par elle à Toi-même. Par ce nom, il devint une manifestation des descentes des secrets de la Royauté ²⁶ et un lieu d'attraction des effluves des tendresses miséricordieuses ²⁷. En cela réside l'extrême de la préférence et de l'honneur, et la perfection de la sollicitude et de la définition, puisque Tu as fait que le nom de serviteur soit ajouté à Toi, et Tu as magnifié sa valeur par cela et grandi son affaire devant Toi. Ainsi, en cela réside l'extrême de son honneur et de sa gloire, et le terme de sa gratitude et de sa louange, puisque Tu l'as mentionné par l'adjonction à Toi et Tu as dit à son sujet : « Gloire à Celui qui a fait voyager de nuit Son serviteur » ²⁸ Alors a brillé, de son adjonction à Toi, de sa parfaite connaissance de Toi et de la réalisation de sa proximité auprès de Toi, car celui qui se connaît soi-même par la servitude connaît qu'il a un Seigneur. Ainsi, la contemplation de la servitude implique nécessairement la contemplation de la Seigneurie. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as nommé du nom de servitude, par laquelle Tu as fondé les bases et l'édifice de sa piété, et Tu l'as soutenu par Ton infaillibilité dans tout ce qu'il a rapporté de Toi comme secrets des invisibles et qu'il a transmis (12). Tu l'as décrit par elle dans cette station préparée pour les gens de perspicacité et d'attention, sans la prophétie ni l'amour, de peur que sa communauté n'égare comme les chrétiens et ne tombe dans ce que Tu n'aimes ni n'agrées. Lorsqu'il réalisa la relation de servitude envers Toi et s'humilia cœur et corps, Tu élevas son rang sur toute la création et honoras sa dignité et sa hauteur, jusqu'à ce qu'il dise : « Je suis le seigneur des enfants d'Adam, sans orgueil, et je suis le plus noble des premiers et des derniers, sans orgueil. » Tu élevas ainsi sa station, magnifias sa prééminence, et sa lumière et son éclat brillèrent dans le ciel des hauteurs. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as nommé du nom de servitude, par laquelle Tu manifestas sa connaissance de Toi et sa réalisation, et par laquelle Tu le guidas vers Toi et clarifias sa voie et son chemin. Tu l'élevas par elle à Ta présence sublime et l'initias aux sciences subtiles venues de Toi ²⁹ et aux délicatesses de Tes secrets précis. Tu lui révélas, la nuit de l'Ascension ³⁰ : « Ô Muhammad, par quoi T'ai-Je honoré ? » Il répondit : « Ô Seigneur, par ma relation à Toi par la servitude. » Alors Tu fis descendre sur lui : « Gloire à Celui qui a fait voyager de nuit Son serviteur » Tu le nommas donc par ce nom en raison de sa réalisation par le Nom Suprême ³¹ et de sa qualification par tous Ses attributs englobant la perfection des qualités et les secrets de la création. C'est pourquoi ce nom, en vérité, ne convient qu'à lui — que la prière et la paix de Dieu soient sur lui — et aux pôles ³² après lui, par sa suite, non en réalité. Prie donc, ô Dieu, sur lui et sur sa famille, sources des secrets et des sciences de la Voie ³³, et sur ses Compagnons décrits par la beauté du caractère et la noble nature, d'une prière par laquelle Tu nous gratifies des dons de ses connaissances, de ses faveurs et des délicatesses de ses sciences précises, et par laquelle Tu nous abreuves du vin pur de son amour éternel et des coupes de son affection ancienne, et par laquelle Tu nous fais compter parmi ceux qui obtiennent Ta satisfaction et la sienne, et qui seront, dans les jardins du Paradis, son voisin et son compagnon, par Ta grâce et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. (13)

Ô Toi dont la beauté est le lieu de toute guidance ³⁴ ! Que fortuné est l’amoureux qui se consume en Ton amour ! Par la beauté absolue et la grâce exquise, tous les cœurs sont devenus et sont allés sous Ton emprise. Oui, Ta beauté a embrassé tout le monde, et nul n’est excepté d’être épris de Toi. Ta seigneurie a triomphé, et la gloire est la demeure de celui qui, pour Toi, devient l’esclave de Ton esclave. Ô seigneurs, demeurez dans l’anéantissement ³⁵ auprès d’eux ! Je ne vivrai pas un jour voyant autre que Vous dans l’univers. Disposez de mon cœur épris comme il Vous plaît : le commandement est Vôtre, et l’esclave est Vôtre. Anéantissez le souffle de vie ³⁶ ou laissez-le, délaissez ou unissez : le Paradis éternel est ce que Vous voulez pour Votre amoureux.

Vers Toi, il a obtenu de Ton agrément le but suprême et l'intercession majeure au Jour promis. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as nommé du nom de servitude et dont l'esprit s'élève dans les degrés de la contemplation ³⁷ et de la vision ³⁸, et que Tu as rattaché à Toi, obtenant ainsi le moyen ³⁹, la vertu, le rang élevé et la station louable. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as nommé du nom de servitude et dont l'esprit se pavane dans les habits de la grâce, de la générosité et de la munificence, et que Tu as rattaché à Toi, devenant ainsi une Kaaba ⁴⁰ pour les gens de la circumambulation et une qibla ⁴¹ pour les gens de l'inclinaison et de la prosternation. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as nommé du nom de servitude et dont l'esprit s'approche dans les ascensions de l'élévation et de la montée, et que Tu as rattaché à Toi d'une attribution de gloire et d'honneur, si bien que par sa bénédiction les affaires difficiles sont devenues faciles et que toute porte fermée s'est ouverte devant lui. Prie donc, ô Allah, sur lui et sur sa famille, les nobles aux manches parfumées et aux manteaux, et sur ses Compagnons qui préservent les limites et remplissent les engagements, d'une prière qui rende pour nous agréables les sources de la boisson et de l'abreuvement, et qui nous fasse parvenir, par Ton agrément et le sien, au comble des souhaits et du but, par Ta faveur et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. Muhammad est l'intercesseur demain, l'imam de la guidée, le Seigneur de la générosité, le Bienfaisant, le Généreux. L'Ami de l'Élu du Tout-Miséricordieux parmi nous, notre guide vers les voies de la droiture. Ô seigneur des intercesseurs, ô celui sur qui l'on se fie et en qui l'on doit placer sa confiance, Ô le plus pur des créatures, ô imam par qui, de la part de Dieu, (vient la guidance) sur les serviteurs. Par toi les six directions ⁴² ont été honorées lorsque tu fus élevé au-dessus des sept cieux solides. Et Dieu t'a rapproché à la distance de deux arcs ou plus près ⁴³, sur les coursiers illustres. Sur toi la prière de ton Seigneur avec la paix, qui te soit particulière en croissance et en accroissement, Ainsi que sur tes Compagnons, tant qu'une caravane se dirigera vers la terre du Hedjaz et qu'un chamelier chantera pour les chamelles. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as rattaché à Toi d'une attribution de servitude et d'honneur, et dont Tu as illuminé par son apparat tout lieu désiré et toute station élevée. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as rattaché à Toi d'une attribution de particularisation et de définition ⁴⁴, et dont Tu as orné de joyaux de ses sagesses mustafawiennes ⁴⁵ tout propos exquis et tout sens subtil. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as rattaché à Toi d'une attribution d'honneur et de glorification, et dont Tu as préservé le côté ahmadien ⁴⁶ des accidents du changement et de l'altération. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as rattaché à Toi d'une attribution de seigneurie et de préférence, et dont Tu as paré le cou muhammadien ⁴⁷ des joyaux de la révélation et de la descente ⁴⁸. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as rattaché à Toi d'une attribution de gloire et d'honneur ancien, et dont Tu as embaumé par son souvenir toute station vénérée et toute assemblée nombreuse. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as rattaché à Toi d'une attribution de fierté et de gloire solide, et que Tu as préféré à tout rapproché, tout élu et tout illustre. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as rattaché à Toi d'une attribution de contemplation et de vision directe, et dont Tu as rendu heureuse par son envoi toute époque, tout temps et tout moment. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as rattaché à Toi d'une attribution de bénédiction et de sécurité, et dont Tu as associé le nom au Tien dans les deux attestations ⁴⁹, l'iqama ⁵⁰ et l'appel à la prière. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, Ton serviteur que Tu as rattaché à Toi d'une attribution de tendresse et de compassion, et dont Tu as rempli d'amour les entrailles, le cœur et l'intime. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as rattaché à Toi d'une attribution d'élévation et de rang, et dont Tu as promené l'épouse dans les enclos de la Sainteté et les paradis des jardins. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as rattaché à Toi d'une attribution de clarté et d'évidence, et dont Tu as manifesté par ses mains tout bien, toute grâce et toute faveur. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as rattaché à Toi d'une attribution de générosité et de bienfaisance, et dont Tu as appuyé par son appel vers Toi tout guide et toute preuve. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as rattaché à Toi d'une attribution de royauté et de souveraineté, et dont Tu as apaisé par son rang l'effroi de tout effrayé, angoissé et perplexe. Prie donc, ô Allah, sur lui et sur sa famille, les nobles notables, et sur ses Compagnons aux cols et aux manches parfumés, d'une prière qui nous octroie par elle de Ton agrément et du sien ce qui réjouit les yeux, et qui nous donne par elle ce qu'aucun œil n'a vu, ce qui n'a effleuré le cœur d'aucun humain comme félicité permanente dans les parvis de la Résurrection et les paradis des jardins, par Ta faveur et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as rattaché à Toi d'une attribution de piété et de respect, et dont Tu as exalté le rang dans tout lieu de témoignage noble et toute station. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as rattaché à Toi d'une attribution d'amour et d'honneur, et dont Tu as ouvert par sa bénédiction les trésors de tout bien et de toute grâce. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as rattaché à Toi d'une attribution de révélation et d'inspiration, et que Tu as fait le modèle de tout seigneur et imam. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as rattaché à Toi d'une attribution d'imitation et de suivance, et que Tu as préféré à tous les prophètes et les nobles messagers. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as rattaché à Toi d'une attribution de commencement et de conclusion, et que Tu as fait parvenir de Ton agrément à l'extrême limite de tout dessein et de tout désir. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as rattaché à Toi d'une attribution de célébrité et de manifestation, et que Tu as honoré sur tout rapproché, seigneur et chaste. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as rattaché à Toi d'une attribution de priorité et de préséance, et dont Tu as chassé par son amour de nos cœurs tout doute et toute illusion. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as rattaché à Toi d'une attribution d'excellence et de glorification, et que Tu as loué dans Ton Livre par Ta parole : « Et tu es certes d'un caractère sublime » ⁵¹. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as rattaché à Toi d'une attribution de vénération et de magnification, et par la mission duquel Tu as juré par Ta parole : « Yâ Sîn. Par le Coran plein de sagesse, tu es certes du nombre des messagers, sur une voie droite » ⁵².

Accorde donc, ô Allah, Ta bénédiction sur lui et sur sa famille, dotée d'une noblesse ancienne et d'un lignage glorieux, et sur ses Compagnons, gens de gloire éminente et d'honneur immense, d'une bénédiction qui nous fasse suivre la voie de Ta religion droite, qui purifie nos cœurs de toute action vile et de tout blâme, et qui nous rassemble avec ceux que Tu as comblés de Tes faveurs parmi les prophètes et les véridiques ⁵³ dans les plus hauts paradis ⁵⁴ et le Jardin de la félicité, par Ta grâce et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, (23) Ton serviteur que Tu as rattaché à Toi avant la création et la formation, et dont Tu as répandu Ta lumière sur son esprit alors qu'Adam était entre l'eau et l'argile. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as rattaché à Toi alors que le monde de son secret Te contemplait dans le pilier de la découverte ⁵⁵ et de la détermination ⁵⁶, et que Tu l'as attiré vers le tapis de Ta Présence ⁵⁷ tandis que son esprit s'élevait dans les degrés de la puissance et de l'établissement. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as rattaché à Toi, dont Tu as rempli l'intérieur de sincérité et de certitude, par qui Tu as illuminé les demeures de la Présence prophétique ⁵⁸ et en qui Tu as réuni les caractères des prophètes et des messagers. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as rattaché à Toi, que Tu as envoyé avec la guidée et la religion de vérité, que Tu as soutenu par le Livre manifeste, que Tu as rapproché de Toi du rapprochement des bien-aimés, et à qui Tu as soumis Israfil, Mika'il, Azra'il et Jibril le fidèle. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as rattaché à Toi, que Tu as fait un modèle pour les gens des litanies ⁵⁹ et de l'initiation ⁶⁰, et par l'amour duquel Tu as rendu éperdues les états des maîtres des extases extatiques ⁶¹ et des gens de la destruction ⁶² et de la coloration ⁶³. Accorde donc, ô Allah, Ta bénédiction sur lui et sur sa famille, guides guidés, et sur ses Compagnons, lampes de ce monde et de la religion, d'une bénédiction qui nous abreuve du flot de son secours intarissable, et qui la fasse pour nous un excellent motif et un assistant pour le bien, par Ta grâce et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, (24) Ton serviteur que Tu as rattaché à Toi, le rendant par là indépendant de la parenté et des attributions, que Tu as fait agir dans Ton royaume et que Tu as assis sur le trône de la seigneurie dans la station de la proximité ⁶⁴ et de l'affection. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as rattaché à Toi, que Tu as gratifié des plus nobles présents et des plus hautes récompenses, que Tu as distingué par les miracles éclatants et que Tu as fait un moyen pour attirer les bienfaits du pardon et de la guérison. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as rattaché à Toi, le rendant par Toi indépendant des nourritures, des boissons, des vêtements et de tous les luxes, et dont Tu as rempli les cœurs de Ton amour et de Ton obéissance, si bien qu'il s'est détaché de toutes les choses familières et de toutes les sortes de plaisirs. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as rattaché à Toi, le rendant par Toi indépendant, tandis que les maîtres de l'éloquence et de la clarté ont été impuissants à le louer, et que Tu l'as loué Toi-même, mentionnant cela dans la Torah, l'Évangile et le Coran ⁶⁵. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as rattaché à Toi, le rendant par Ta louange sur lui indépendant de l'embellissement des paroles et de l'amélioration des rimes et des assonances, et que Tu as placé au-dessus de tous Tes prophètes, faisant de lui l'honneur de sa famille, de ses Compagnons et de ses disciples. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as rattaché à Toi, le rendant par là indépendant des louanges des louangeurs et des remerciements des remerciants, et dont Tu as embaumé les assemblées des amants et les cercles des invocateurs ⁶⁶ du parfum de sa mention. (25) Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as rattaché à Toi, le rendant par Toi indépendant des couches agréables et des lits élevés sur des lits d'or et d'argent et de toutes sortes de soie et de lin, et que Tu as caché dans la beauté de Ton Essence ⁶⁷ des ornements du monde et de sa parure, si bien qu'on lui dit à ce sujet et il répondit : « Je ne suis pas comme l'un d'entre vous, je passe la nuit chez mon Seigneur qui me nourrit et m'abreuve. » Accorde donc, ô Allah, Ta bénédiction sur lui et sur sa famille, gens de vérité, de confirmation, de sincérité et de certitude, et sur ses Compagnons, les pieux, ceux qui tremblent par crainte de Toi, les pleins de sollicitude, d'une bénédiction qui nous fasse entrer par elle dans Ton refuge protecteur et Ta forteresse imprenable, qui nous préserve par elle des calamités de l'âme qui incite au mal ⁶⁸ et de la ruse d'Iblis le maudit, et qui nous donne par elle ce qu'aucun œil n'a vu, qu'aucune oreille n'a entendu comme félicité des jardins, des chambres, des palais, des jeunes serviteurs et des houris aux grands yeux ⁶⁹, par Ta grâce et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. Sans toi, nul secret ne se serait manifesté parmi les hommes, * ni aucune nouvelle ne se serait dévoilée aux gens de science. Il n'y aurait eu dans le ciel de l'horizon aucun informateur, * ni étoiles, ni soleil, ni lunes. De toi, les cieux et les terres sont florissants, * ô Toi qui possèdes dans les hauteurs gloire et manifestation. Le mérite n'est attribué qu'au Messager, même si * d'autres ont des traces dans les récits. Car c'est de sa lumière qu'ils ont acquis leurs vertus, * par un secours du Dieu de la création, le Pardonneur. Laisse ce que les chrétiens prétendent au sujet de leur prophète, * et juge comme tu veux, sans être accompagné d'excuses. Car qui peut se lever pour louer le Hachémite ⁷⁰, même si * ses encriers étaient une mer et des fleuves ? Dieu a fait son éloge dans le Livre, donc * les pensées des hommes ne peuvent atteindre à le décrire. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par la servitude duquel Tu as honoré ses liens et élevé ses demeures et ses rangs dans les cours de la proximité. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, (26) Ton serviteur par la servitude duquel Tu as illuminé ses intérieurs et ses extérieurs, et par laquelle Tu as renforcé sa taille et ses reins. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par la servitude duquel Tu as honoré ses origines et ses liens, et par laquelle Tu as fortifié ses nobles qualités et ses mérites. Accorde donc, ô Allah, Ta bénédiction sur lui et sur sa famille, lunes resplendissantes, et sur ses Compagnons, dotés de vertus et de mérites constants, d'une bénédiction qui nous octroie les dons de ses sciences éminentes et nous abreuve des mers de ses dons divins ⁷¹ et du flot du secours de ses secrets abondants, par Ta grâce et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes.

Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par qui Tu as manifesté, par la servitude ⁷², la perfection de son rang, et par laquelle Tu as renforcé l'élévation de sa gloire et l'honneur de sa parenté. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par qui Tu as réalisé, par la servitude, les moyens de sa proximité, et par la grâce de laquelle Tu as exaucé son invocation et sa demande de désir. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par qui Tu as purifié, par la servitude, la terre de sa tombe, et par laquelle Tu as accepté son retour vers Toi et l'obtention de son repentir. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par qui Tu as parachevé, par la servitude, l'élévation de sa détermination, et par la réalisation de laquelle Tu as préservé la station de sa protection et de son infaillibilité. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par qui Tu as fait parler, par la servitude, la langue de sa sagesse, et par laquelle Tu as embaumé, dans le monde de l'univers, le parfum de son odeur et l'arôme de son souffle. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par qui Tu as fait pleuvoir, par la servitude, les nuages de sa miséricorde, et par laquelle Tu as déversé sur les créatures les mers de sa générosité et les bienfaits abondants de Sa grâce. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par qui Tu as préservé, par la servitude, le sanctuaire de son inviolabilité, et par laquelle Tu as purifié ses paroles, ses actes et tout son service. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par qui Tu as soutenu, par la servitude, les preuves de son argument, et par laquelle Tu as clarifié les voies de sa guidance et les repères de sa voie. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par qui Tu as fait briller, par la servitude, l'éclat de sa beauté, et par la spécificité de laquelle Tu as purifié ses secrets et l'intime de son cœur. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par qui Tu as façonné, par la servitude, les cœurs sur sa nature primordiale, et par laquelle Tu as regardé son visage lisse et le front de son éclat. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, Ton serviteur par qui Tu as embelli, par la servitude, le tapis de Sa Présence, et par laquelle Tu as confirmé l'acceptation de son orientation vers Toi et de son émigration. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, Ton serviteur par qui Tu as édifié, par la servitude, les étendards de sa victoire, et par laquelle Tu as élevé, sur tous, son drapeau et l'étendard de sa renommée. Prie donc, ô Allah, sur lui et sur sa famille, d'une prière par laquelle Tu nous rassembleras dans son parti et sa troupe, et par laquelle Tu nous feras être de ses suiveurs, de ses partisans, de sa secte pure et de sa famille, par Ta grâce et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par qui Tu as accru, par la servitude, sa bonté et son respect, et sur les fondements duquel Tu as établi sa position et sa station. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par qui Tu as affermi, par la servitude, ses ordres et ses jugements, et par laquelle Tu as consolidé, dans la station de l'aimé, ses états et ses positions. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par qui Tu as orné, par la servitude, son discours et sa parole, et par laquelle Tu as accompli ses pactes, ses engagements et ses obligations. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par qui Tu as rassemblé, par la servitude, son ensemble et son ordre, et par les attributs magnifiques duquel Tu as lié son commencement et sa fin. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par qui Tu as paré, par la servitude, sa constitution et sa stature, et par laquelle Tu as gratifié, dans la station de la proximité, sa salutation et sa paix. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par qui Tu as rendu heureux, par la servitude, ses moments et ses jours, et par laquelle Tu as déployé, dans le champ de la vérité, ses bannières et ses étendards. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par qui Tu as parachevé, par la servitude, son intention et son aspiration, et que Tu as faite pour lui, parmi Tes prophètes et Tes bien-aimés, un emblème et un signe. Prie donc, ô Allah, sur lui et sur sa famille, d'une prière par laquelle s'accroîtront, dans le plus haut 'Illiyyîn ⁷³, sa vénération et sa glorification, et par laquelle se déverseront sur les gens de son amour sa générosité et ses bienfaits, par Ta grâce et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. ❖ Ô prédicateur des hommes, ô rassembleur de la vertu, ❖ Ô direction de la guidance et imam, ❖ L'épris de passion pour Toi fond ; combien de fois ❖ La séparation lance-t-elle dans ses entrailles des flèches ? ❖ Chaque année, il désire de Toi l'union ; ❖ Peut-être que cette année sera son année. ❖ Heureux celui qui visite la tombe du meilleur des prophètes ❖ Et prolonge son étreinte et son attachement. ❖ Car il est pluie, refuge et asile, ❖ Annonciateur et intercesseur au Jour de la Résurrection. ❖ Ouvrant, scellant, flambeau lumineux, ❖ Il a illuminé les ténèbres et dissipé leur obscurité. ❖ Le meilleur des créatures, le plus beau des hommes en caractère, ❖ Dieu l'a paré ; combien intense est sa pudeur ! ❖ Si, dans les ténèbres, une lune bien-aimée se lève, ❖ Et si du visage il écarte le voile, ❖ Il fait honte au soleil en plein jour et emprunte ❖ À la lune, dans la nuit, sa lumière et sa plénitude. ❖ Il a confondu l'entendement et les esprits ; combien de ❖ Miracles sont venus de lui et de prodiges ! ❖ Dieu l'a distingué par l'intercession au ❖ Rassemblement et a élevé, au-dessus des hommes, sa station. ❖ Il a dirigé la prière des prophètes et des messagers tous ensemble, ❖ Puis a achevé sa prière et sa station. ❖ Et il a vu son Seigneur de ses yeux, en vérité, ❖ Éveillé, entendant réellement Sa parole. ❖ Sur lui donc la salutation, comme le chant du ❖ Rossignol dans la brise, à chaque voyage et séjour, ❖ Tant que souffle la brise d'al-Ghuwayr ⁷⁴ à l'aube, ❖ Et qu'elle émeut l'amoureux et fait gémir la colombe. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le Livre ⁷⁵ a attesté la servitude et l'illumination de sa clairvoyance, et dont les récits se sont succédé sur son annonce et la beauté de sa conduite. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le Livre a attesté la pureté et la perfection de sa loyauté, et sur lequel les rapporteurs se sont accordés pour préserver sa virilité et l'intégrité de sa protection. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le Livre a attesté la véracité et la justice, et dont les chaînes de transmission ont établi l'excellence de sa prophétie et de son message.

Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le Livre a attesté la véracité de ses paroles et de ses propos, et a annoncé l'universalité de son appel à Allah et de sa guidance. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le Livre a attesté la proximité, la persévérance, l'obéissance aux ordres d'Allah et la sincérité de sa conduite. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le Livre a attesté qu'Il lui a parlé, s'est adressé à lui et lui a fait voir les secrets des mondes invisibles et les a contemplés. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le Livre a attesté la bénédiction, les grâces, la rectitude et la réussite dans ses moments de repos et de mouvement. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le Livre a attesté l'intimité avec Allah dans ses retraites et ses apparitions, et sa supplication humble devant Lui dans ses oratoires et ses temps de prière. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le Livre a attesté la compassion, les élans de miséricorde, l'acceptation de ses moyens d'intercession et l'exaucement de ses invocations. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le Livre a attesté la perfection de sa droiture et de sa capacité, la beauté de son humilité devant son Seigneur, ses implorations et ses supplications. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le Livre a attesté sa mission, sa confiance en Allah, son contentement, son grand ascétisme et sa piété face aux ornements du monde, et l'abondance de son capital. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le Livre a attesté sa crainte pieuse, sa peur de son Seigneur, son obéissance, son désir de délivrer sa communauté du Feu et l'acceptation de son intercession. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le Livre a attesté l'élévation de sa gloire et la hauteur de ses mérites, et dont les lignées se sont vantées de la pureté de son origine et de la noblesse de sa naissance. Prie donc, ô Allah, et salue notre seigneur et maître Muhammad et sa famille, d'une prière qui nous gratifie des présents de ses secrets et des sciences de son enseignement, et qui nous rassemble dans le groupe de sa communauté pure et des gens de sa félicité, par Ta grâce et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. Un Prophète qu'Allah a dressé comme épée pour Sa religion ❖ Et qu'Il a établi sur tout ennemi obstiné Il l'a appelé par les deux noms d'Ahmad et de Muhammad ❖ Comme étant celui qui rassemble toutes les louanges Par lui, nous surpassons les nations qui ❖ Ont passé, et le Livre d'Allah est le plus juste témoin Il est venu avec la lumière de la vérité alors que le polythéisme était manifeste ❖ Et la lumière du polythéisme est devenue aux fondations fragiles Il a étendu sur nous l'ombre de sa guidance ❖ Et a fait pleuvoir sur nous de son secret toute pluie généreuse Et qu'Allah prie sur lui tant que brille un éclair ❖ Auquel répond dans la nuée le tonnerre Et tant que coule de toute corde usée une eau abondante ❖ Et que de la terre sort toute plante prosternée Et tant que chante une colombe dans ses branches tendres ❖ À l'aube, sur une branche de l'arbre touffu qui se balance Une prière qui rivalise avec le vent en musc et ambre ❖ Et qui s'élève au-dessus de la lumière sublime des Pléiades Et qui embrasse les soirs et les siècles dans leur durée ❖ Sans fin, éternelle parmi les éternelles. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur à la servitude parfaite, qui T'adorait avec une parfaite vigilance et un effort spirituel, et qui cherchait l'aide pour Te connaître par le dévoilement oculaire et la contemplation. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur à la servitude pure, qui T'adorait par la réalité et l'œil de la certitude, et Te servait avec la sincérité de la conduite et la vérité de la certitude. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur à la servitude bénie, qui T'adorait avec humilité, soumission et crainte révérencielle, et Te contemplait par l'absorption dans l'œil de l'Unité et de l'absence. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur à la servitude heureuse, qui T'adorait en coupant le regard des attaches et des ambiguïtés, et Te sanctifiait de toute qualification des pensées, des idées et de toutes imaginations. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur à la servitude majestueuse, qui T'adorait avec la beauté du savoir-vivre, de la connaissance et de la science, et Te sanctifiait du doute, de la conjecture et de l'illusion. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur à la servitude grandiose, qui T'adorait en évitant Tes interdits et en obéissant à Tes ordres, et qui se pavane dans Tes beautés et raconte Tes belles actions et Tes gloires. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur à la belle conduite, qui T'adorait par Ta réussite et Ta guidance, et s'élevait dans les degrés de Tes secrets et de Ta sainteté. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur à la servitude pure, qui T'adorait avec sincérité, intention et amour, et Te considérait avec pudeur dans la station de la crainte, de la peur et de la terreur. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur à la servitude noble, qui T'adorait en réalisant Ton obéissance et Ton adoration, et reconnaissait la hauteur de Ta dignité et de Ta seigneurie. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur à la servitude pure, qui T'adorait par Ton soutien et Ton unicité, et confessait Ta majesté, Ta grandeur et Ta gloire. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur

le serviteur pur dans l'adoration, qui T'adorait en abandonnant la passion, l'hypocrisie et la recherche de la renommée, et qui se réfugiait auprès de Toi contre les folies de l'âme, l'amour du commandement et de l'élévation. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, ³⁴ Ton serviteur élevé dans l'adoration, qui T'adorait en manifestant l'adoration lorsqu'il contemplait la grandeur de la Seigneurie absolue ⁷⁶, et qui T'unifiait en réalisant la foi lorsqu'il observait les lumières de la Majesté et les attributs de la Seigneurie. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur pur dans l'adoration, qui T'adorait dans le lieu du service en supportant les fardeaux de l'adoration et qui T'invoquait intimement dans la station de la contemplation et du sacré avec la perfection du droit à la glorification et l'accomplissement du droit de la Seigneurie. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur spirituel dans l'adoration, qui T'adorait en contemplant Ta Majesté et Ta Beauté, et qui s'absentait des attributs de son adoration lorsqu'il observait les lumières de Ta splendeur et de Ta perfection. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur lumineux dans l'adoration, qui T'adorait en contemplant Tes attributs éternels dans la Présence de Ton Éternité, et qui était guidé vers Toi par la lumière de Ta connaissance et le don de Ta générosité et de Ta munificence. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur heureux dans l'adoration, qui T'adorait avec la science certaine dans la station de la glorification et du sacré, et qui T'obéissait avec la perfection de la sincérité et la persévérance dans le service. Prie donc, ô Allah, sur lui et sur sa famille aux pans et à l'essence parfumés, et sur ses Compagnons qui ont abondamment obtenu en Ton amour la part et la portion, d'une prière qui élève pour nous par elle la détermination, qui libère pour nous par elle la responsabilité, qui fait jaillir par elle sur nos langues les sources des sciences et de la sagesse, et qui fait de sa répétition et de la réitération de ses mots ³⁵ une guérison et une miséricorde, par Ta faveur et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. Allah l'a envoyé vers nous comme une miséricorde ❖ Il a eu pour nous, de nous, sur nous, plus de compassion Allah a fait son éloge dans Sa Révélation ❖ Et par sa vie, dans Son rappel, Il a juré Il nous a nommé ses membres dans Sa parole ❖ Gloire à Son nom, Il l'a gratifié d'une création plus grande Son Seigneur l'a consolé par Lui, par bonté pour lui ❖ Et son cœur, de toute déviance, Il l'a préservé Il a envoyé le Bouraq pour lui, à une heure de sommeil ❖ Et par cela, Tâhâ l'Élu ne saura jamais Il était, sur son Bouraq, la pleine lune de la nuit ❖ Combien de lieux obscurs ont été illuminés par lui Et les anges du Miséricordieux ont entouré son être ❖ Et nul autre que lui, dans cette nuit, n'a servi Il a prié comme imam des anges, de ceux ❖ qui ont été envoyés, et des prophètes, et il s'est élevé Quand il a marché sur l'air vers les hauteurs ❖ Il a fait de la certitude une échelle vers le Dominateur suprême Et dans la Présence de la Spécialisation, son Seigneur l'a laissé ❖ Et Il lui a répondu dans ce qu'Il a décrété et arrêté Et Il lui a accordé la science des choses cachées en vérité ❖ Car il a obtenu de la Mère du Livre ⁷⁷ ce qui est obscur Et Allah a rendu obscure Sa révélation pour les autres ❖ Afin de distinguer le Guide par cela et de l'honorer Ses deux mains ont été embrassées, et se sont pressées pour ❖ le saluer, joyeux, les anges du ciel Ô toi qui suis la religion du Prophète Muhammad ❖ Si tu veux obtenir les souhaits, meurs en musulman Et évoque l'Élu, et intercède par lui ❖ à ton agonie, que tu sois présent ou avancé Et serre tes mains sur l'affection de l'Élu ❖ pour obtenir dans les deux demeures la plus grande victoire Et sur lui, sur la noble famille et ses Compagnons ❖ que la prière soit, comme a prié le Majestueux, et la paix Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, ³⁶ Ton serviteur dont l'éloge et la louange courent sur les langues, et Ta lampe dont la lumière et l'éclat sont empruntés, qui, lorsqu'on lui a donné le choix entre être un prophète-roi ou un prophète-serviteur, a choisi d'être un prophète-serviteur, car cela est ce qu'Allah aime le plus et ce qu'il y a de plus noble à Lui attribuer, puisque le prophète et le serviteur peuvent être attribués à Lui, et l'on dit "Prophète d'Allah" et "Serviteur d'Allah", contrairement au roi, car il n'est pas convenable de dire "Roi d'Allah", car cela suggère l'inverse de la relation. Et par cela, il t'apparaît clairement qu'il n'y a de roi ni de possesseur qu'Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur particulier par les dons élevés et les secrets de la Royauté divine ⁷⁸, et Ton Prophète couronné de la couronne de la gloire et de la puissance de l'Éternité, qui, lorsqu'on lui a donné le choix entre être un prophète-roi ou un prophète-serviteur, a choisi l'adoration et l'obéissance pour ce qu'elles contiennent de proximité et d'être aimé, et d'obéissance et de soumission aux jugements de la Seigneurie. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, Ton serviteur plongé dans les mers des connaissances et des lumières de l'Unicité absolue ⁷⁹, et Ton bien-aimé revêtu des caractères de l'Essence et de la majesté de la Seigneurie absolue ⁷⁶, qui, lorsqu'on lui a donné le choix entre être un prophète-roi ou un prophète-serviteur, a choisi l'adoration pour ce qu'elle contient de sincérité, d'amour et d'élection, et de perfection de l'Unicité, de la foi et de la sincérité de l'intention. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur loué par les versets coraniques et les hadiths sacrés ⁸⁰, et Ton saint préféré aux mondes des esprits spirituels et des personnes humaines, qui, lorsqu'on lui a donné le choix entre être un prophète-roi ou un prophète-serviteur, a choisi l'adoration pour ce qu'elle contient de descentes de la Présence divine ⁸¹ et de secrets prophétiques, et d'annonces, de cadeaux et de réceptions théologiques. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, ³⁷ Ton serviteur qui a fendu la clôture de l'univers par les lumières de son antériorité éternelle, et Ton ami honoré de toutes sortes de vertus scientifiques et pratiques, qui, lorsqu'on lui a donné le choix entre être un prophète-roi ou un prophète-serviteur, a choisi l'adoration pour ce qu'elle contient de mérites, de prodiges et de noblesse de la nature adamique, et de manifestations, d'ouvertures et de sceaux de la félicité éternelle. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le nom est écrit dans les traductions des cœurs de la Tablette ⁸², et Ton dépositaire qui a allumé sa lampe avec les huiles des lumières de la Sainteté absolue ⁸³, qui, lorsqu'on lui a donné le choix entre être un prophète-roi ou un prophète-serviteur, a choisi l'adoration pour ce qu'elle contient de la grande lieutenance et de l'extension de la main dans le royaume de la Royauté divine ⁷⁸, et de l'humilité et de la quiétude sous les courants des décrets et des jugements de la Divinité. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur revêtu des habits de la vénération, du respect et de la majesté de la Grandeur absolue ⁸⁴, et Ton bien-aimé dont la langue brille par les invocations de crainte et les moyens de désir, qui, lorsqu'on lui a donné le choix entre être un prophète-roi ou un prophète-serviteur, a choisi l'adoration pour ce qu'elle contient de pureté du secret intime, d'évitement des actions viles, de bonnes dispositions et d'acceptation des œuvres pures.

Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, Ton serviteur dont la valeur est magnifiée dans la vision désirée et les enceintes du Trône ⁸⁵, et Ton bien-aimé qui se repose par l'esprit de l'intimité dans les visées de la proximité et les stations élevées, qui, lorsqu'on lui donna le choix entre être un prophète-roi ou un prophète-serviteur, choisit la servitude pour ce qu'elle comporte de rejet des pensées importunes, de dissipation des doutes, des illusions et des pensées cardiaques, et de respect des droits et de perfection de la vigilance dans le secret et en public. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont les extrémités de l'univers sont parfumées par les brises de ses fleurs humides, et Ton interlocuteur ⁸⁶ mentionné dans les cycles environnants et tous les cortèges et présences intimes, qui, lorsqu'on lui donna le choix entre être un prophète-roi ou un prophète-serviteur, choisit la servitude pour ce qu'elle comporte de parure des beaux attributs et des caractères humains, de noblesse d'origine, d'accroissement de la descendance et de pureté des épouses et de la progéniture. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur qui rassemble les diverses beautés lointaines et proches, et Ton bien-aimé sans pareil, sans semblable et sans égalité, qui, lorsqu'on lui donna le choix entre être un prophète-roi ou un prophète-serviteur, choisit la servitude pour ce qu'elle comporte d'obtention des félicitations, de bonheur de vie, de réalisation du souhait, de perfection de la part, du rang et de l'honneur de la communauté muhammadienne. Prie donc, ô Allah, sur lui et sur sa famille, dotés de dons et d'ouvertures sublimes, et sur ses Compagnons, dotés de mérites et d'œuvres pures et bonnes, d'une prière au beau style et à la belle manière, aux coupures, rimes et assonances exquises, dont l'amoureux hume le parfum des effluves mecquoises et médinoises, et profite en ce monde et dans l'au-delà de sa bénédiction muhammadienne ahmadienne ⁸⁷, par Ta grâce et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur véridique et digne de confiance, et Ton bien-aimé nommé dans Ton Livre l'obéi, l'établi ⁸⁸, qui, lorsqu'on lui donna le choix entre être un prophète-roi ou un prophète-serviteur, choisit la servitude pour ce qu'elle comporte de réforme de la religion, d'illumination de l'intérieur par la perfection de la certitude, et d'orientation du cœur et du corps vers l'adoration du Seigneur des mondes. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur paré des beaux caractères et des nobles qualités, et Ton bien-aimé qui défie par les miracles éclatants et les secrets subtils, qui, lorsqu'on lui donna le choix entre être un prophète-roi ou un prophète-serviteur, choisit la servitude pour ce qu'elle comporte d'attachement aux significations des noms nobles et d'adoption des plus nobles perfections et des attributs élevés parfaits. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur rapproché et aimé, et Ton bien-aimé préservé des souillures du manque et des défauts, qui, lorsqu'on lui donna le choix entre être un prophète-roi ou un prophète-serviteur, choisit la servitude pour ce qu'elle comporte de purification des secrets, d'illumination des cœurs, d'ouverture des perspicacités, de dévoilement des mystères des invisibles, de déchirement des voiles épais et de contemplation de la beauté de l'Essence et des subtilités des dons de la Tablette écrite ⁸⁹. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur couronné de la couronne de la majesté et de la dignité, et Ton bien-aimé dont la perle est forgée des plus nobles minerais et de l'or pur, qui, lorsqu'on lui donna le choix entre être un prophète-roi ou un prophète-serviteur, choisit la servitude pour ce qu'elle comporte d'humilité, de brisement, de modestie, de parure de la parure des élus vertueux, de supplication envers son Maître et d'assiduité à Son souvenir aux heures de la nuit et aux extrémités du jour. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur au rang et à la valeur immenses, et Ton bien-aimé avancé dans les cortèges des prophètes et de tous les vertueux, qui, lorsqu'on lui donna le choix entre être un prophète-roi ou un prophète-serviteur, choisit la servitude pour ce qu'elle comporte d'invocation et de prière intime aux aurores, de dévotion, de multiplication des demandes de pardon, de demande de guidance et d'acceptation du repentir de la part du Roi Pardonneur. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur aux pères et aïeux généreux, et Ton bien-aimé qui ouvre par les clefs de ses secrets les trésors de la générosité et de la libéralité, qui, lorsqu'on lui donna le choix entre être un prophète-roi ou un prophète-serviteur, choisit la servitude pour ce qu'elle comporte de respect des engagements, de fidélité aux pactes, d'accomplissement du dépôt, de respect des limites, de belle conduite et d'accomplissement de l'obéissance au Seigneur adoré. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur

Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, Ton serviteur orné de véracité et du secret de la particularité ⁹⁰, et Ton bien-aimé paré des perfections élevées et des états agréés, (43) qui, lorsqu'il eut le choix entre être un prophète-roi ou un prophète-serviteur, choisit la servitude en raison de ce qu'elle comporte de reconnaissance du droit de la Seigneurie, de purification de l'Adoré de tout opposé, égal, semblable, localisation et similitude, et de soumission aux décrets des jugements et aux cours de la puissance éternelle. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont les moyens et les invocations sont exaucés, et Ton bien-aimé dont le cœur est préservé de l'inclination vers le bas monde et de toutes les passions, qui, lorsqu'il eut le choix entre être un prophète-roi ou un prophète-serviteur, choisit la servitude en raison de ce qu'elle comporte d'anéantissement ⁹¹ dans la perfection de l'Essence et d'immersion dans les significations des Noms et des Attributs, et d'ascension de l'esprit vers les demeures les plus nobles et les stations les plus hautes. Prie donc, ô Allah, sur lui et sur sa famille, les étoiles resplendissantes, et sur ses Compagnons, les astres lumineux, d'une prière par laquelle Tu nous fais emprunter les voies du salut, par laquelle Tu nous élèves vers les rangs les plus élevés et les degrés les plus hauts, et par laquelle Tu nous sauves de toutes les secousses, les terreurs et les calamités inextricables ; et accorde-lui la paix abondante, éternellement. Louange à Allah, Seigneur des mondes. Des témoignages, tous, plaident en faveur de Muhammad * pour la supériorité de son ascension dans les voiles de l'excellence. Il s'est singularisé, au-dessus des mondes, par une parure * dont il a revêtu les miroirs élevés. Il a rendu son dû jusqu'à l'inanimé, car il sait * que la guidance est dans la face ahmadienne ⁹². Ainsi, des arbres obéissent volontairement à son ordre * et des pierres le saluent en se tournant vers lui. Prie donc sur lui, ô Allah, aussi longtemps que son souvenir est doux * à l'aube d'un matin ou à la tombée d'un soir. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur qui, par sa résolution, attire les cœurs des saints et des pieux, et Ton bien-aimé dont la connaissance se répand dans les assemblées des adorateurs ascètes, qui, lorsqu'il eut le choix entre être un prophète-roi ou un prophète-serviteur, choisit la servitude en raison de ce qu'elle comporte de circulation (44) de l'esprit dans les significations Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. « Louange à Allah, Seigneur des mondes, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux, Maître du Jour de la Rétribution. C'est Toi que nous adorons et c'est Toi dont nous implorons le secours. Guide-nous dans le droit chemin, le chemin de ceux que Tu as comblés de faveurs, non pas de ceux qui ont encouru Ta colère, ni des égarés. » sur eux ni des égarés. Ô Allah, prie et salue notre seigneur Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur à la trace et à la chaîne de transmission authentiques, et Ton bien-aimé aux abondantes effusions et secours, qui, lorsqu'il eut le choix entre être un prophète-roi ou un prophète-serviteur, choisit la servitude en raison de ce qu'elle comporte de circulation de l'esprit dans les particularités de « Dis : "Il est Allah, Unique. Allah, le Seul à être imploré pour ce que nous désirons. Il n'a jamais engendré, n'a pas été engendré non plus. Et nul n'est égal à Lui." » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur qui ordonne la droiture, la réussite et la rectitude, et Ton bien-aimé qui abaisse son aile ⁹³ pour les nécessiteux, les clients, les hommes libres et les esclaves, qui, lorsqu'il eut le choix entre être un prophète-roi ou un prophète-serviteur, choisit la servitude en raison de ce qu'elle comporte de circulation de l'esprit dans les subtilités des sciences de l'Unicité et des résultats des significations de : « En vérité, c'est Moi, Allah. Point de divinité à part Moi. Adore-Moi donc », qui repoussent les accidents du doute et de l'hésitation, et du vide du cœur pour son Maître dans les retraites de l'intimité et de la solitude. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur aux beaux attributs et qualités, et Ton bien-aimé loué dans toutes les contrées, les directions et tous les cieux, qui, lorsqu'il eut le choix entre être un prophète-roi ou un prophète-serviteur, choisit la servitude en raison de ce qu'elle comporte de circulation de l'esprit dans les jardins de la Royauté et de la Souveraineté céleste ⁹⁴, et d'acquisition des lumières des connaissances à partir des lueurs des secrets de la Puissance et de la Domination suprême ⁹⁵. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, (45) Ton serviteur dont les preuves éclatent les clairvoyances de ceux qui ont l'intelligence et la raison, et Ton bien-aimé dont le rang est élevé au-dessus des Pléiades et de l'étoile polaire, qui, lorsqu'il eut le choix entre être un prophète-roi ou un prophète-serviteur, choisit la servitude en raison de ce qu'elle comporte de circulation de l'esprit dans les enclos du Lotus de la limite ⁹⁶, et du voile de la Majesté et de la Grandeur revêtu des lumières de la Beauté et de la Splendeur. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, Ton serviteur nommé par les noms sublimes et les belles descriptions, et Ton bien-aimé envoyé avec la foi parfaite et la parole la plus belle, qui, lorsqu'il eut le choix entre être un prophète-roi ou un prophète-serviteur, choisit la servitude en raison de ce qu'elle comporte de circulation de l'esprit dans la station de « deux arcs ou moins encore » ⁹⁷, et d'audition du discours venant du Côté le Plus Haut et du Lieu le Plus Élevé. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont la lumière a précédé la création des esprits et l'institution des choses créées, et Ton bien-aimé dont le mérite est mentionné dans les recueils authentiques et les hadiths rapportés, qui, lorsqu'il eut le choix entre être un prophète-roi ou un prophète-serviteur, choisit la servitude en raison de ce qu'elle comporte de circulation de l'esprit dans les sciences des tablettes de l'effacement et de la confirmation ⁹⁸, et d'inhalation des effluves de l'agrément venant des trésors de la Miséricorde et des manifestations des théophanies. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur qui efface par sa lumière les ténèbres de la mécréance et de l'ignorance, et Ton bien-aimé décrit par l'immunité ⁹⁹, la confiance et la justice, qui, lorsqu'il eut le choix entre être un prophète-roi ou un prophète-serviteur, choisit la servitude en raison de ce qu'elle comporte de circulation de l'esprit dans les levants des lumières de la Prophétie et de la Mission, et de la perfection de la guidance et de la sincérité de l'appel à Allah et de l'indication. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, (64) Ton serviteur soutenu par la victoire, la puissance et la conquête éclatante, et Ton bien-aimé envoyé avec la religion hanifite ¹⁰⁰ et le Livre clair, qui, lorsqu'il eut le choix entre être un prophète-roi ou un prophète-serviteur, choisit la servitude en raison de ce qu'elle comporte de circulation de l'esprit dans les ascensions de la sincérité et de la certitude, et dans les degrés de la sainteté et de la perfection de l'enracinement et de l'affermissement. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur préféré à tous les prophètes et envoyés, et Ton bien-aimé à la noble parenté, aux compagnons et à la famille, qui, lorsqu'il eut le choix entre être un prophète-roi ou un prophète-serviteur, choisit la servitude en raison de ce qu'elle comporte de circulation de l'esprit sur le tapis de l'intimité et de la familiarité, et de sa revivification par les annonces des ouvertures et les brises de la proximité et de l'union.

Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur bienheureux de l'époque et du temps, Ton bien-aimé dont le parfum emplit les cols et les manches, qui, lorsqu'on lui donna le choix entre être un prophète-roi ou un prophète-serviteur, choisit la servitude ¹⁰¹ pour ce qu'elle comporte de circulation de l'âme dans les stations de la foi et de la perfection ¹⁰², et son ascension vers les manifestations de la contemplation et de la vision directe, et son élévation vers les plus hauts degrés et les demeures de la joie et des félicitations. Prie donc sur lui, ô Allah, et sur sa famille, les nobles maîtres, et sur ses Compagnons, sources des sagesses et des sciences du Coran, d'une prière qui nous revêt des habits de la bénédiction et de la sécurité, et nous accorde par elle le rang du pardon et de l'absolution, et sanctifie nos âmes avec ceux que Tu as comblés de Ton agrément suprême dans les enclos de la Sainteté et les vastes Jardins, par Ta grâce et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur absent dans la sublimité de la Majesté et de la Beauté, Ton bien-aimé qui étend sa main par la générosité envers les endormis et les demandeurs, qui, lorsqu'on lui donna le choix entre être un prophète-roi ou un prophète-serviteur, choisit la servitude pour ce qu'elle comporte des plus hautes gloires et des plus nobles qualités, des plus pures vertus et perfections, et des plus licites acquisitions. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur soutenu par la lumière d'Allah, Ton bien-aimé clément, compatissant et gémissant, qui, lorsqu'on lui donna le choix entre être un prophète-roi ou un prophète-serviteur, choisit la servitude pour ce qu'elle comporte d'affection, de compassion, d'attribution à Allah, de justesse d'opinion, d'intelligence, de noblesse et de belle éducation envers Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur aux racines et aux branches pures, Ton bien-aimé qui ranime l'obscurité de la nuit par la prière intime, la station debout, la prosternation et l'inclinaison, qui, lorsqu'on lui donna le choix entre être un prophète-roi ou un prophète-serviteur, choisit la servitude pour ce qu'elle comporte d'humilité, de recueillement, de soumission, de nostalgie, de gémissement, de pleurs et de larmes, de repentir et de retour vers Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur à la nature et aux mœurs pures, Ton bien-aimé fidèle aux engagements et aux promesses, qui, lorsqu'on lui donna le choix entre être un prophète-roi ou un prophète-serviteur, choisit la servitude pour ce qu'elle comporte de respect des droits et de vénération du sanctuaire, de baisse du regard devant les ornements du monde et d'élévation des ambitions. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur aimé dans les cœurs des gens de crainte et de piété, Ton bien-aimé soutenu par les preuves évidentes et les lumières manifestes, qui, lorsqu'on lui donna le choix entre être un prophète-roi ou un prophète-serviteur, choisit la servitude pour ce qu'elle comporte de belle gestion et de droiture d'intention, de conformité du caché à l'apparent et d'action selon ce qu'exigent les preuves catégoriques et les jugements légaux. Gloire à Celui qui l'a nommé du nom de servitude alors qu'Adam était étendu dans sa glaise, et l'a nommé Muhammad et a associé son nom au Sien sur le pied du Trône. Lorsqu'il le vit, il dit : « Ô Seigneur, qui est celui-ci ? » Il dit : « Muhammad », et l'informa qu'il était de sa descendance, et fit témoigner les anges pour sa lumière muhammadienne lorsqu'elle apparut et brilla sur son front, et il en réjouit son œil et lui fit connaître la grandeur de son noble rang et l'immensité de sa station, et l'intercéda pour lui lorsqu'il implora par sa haute dignité le pardon de son erreur et l'acceptation de son repentir. Prie donc sur lui, ô Allah, et sur sa famille, d'une prière par laquelle Tu nous fais vivre sur sa religion et sa communauté, et par laquelle Tu nous fais mourir sur sa sunna muhammadienne et son amour, et par laquelle Tu nous ressuscites avec ses parents purs et les gens de son affection, par Ta grâce et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. Lorsque le serviteur se purifie de la souillure du péché * et clarifie par la sincérité de la résolution ce qui était trouble, Et qu'il se tourne sans se détourner vers autre que son Bien-aimé * et qu'il retroussant les manches de la réussite, Et qu'il ôte de ses entrailles le ver de l'altérité ¹⁰³ * et qu'il s'absente des êtres, de la création et des hommes, Et qu'il s'attache aux seuils des nobles et à leur porte * et qu'il se parfume de la poussière de ces demeures, Alors celui-là est celui que son Bien-aimé rapproche de Lui * et auquel Il fait contempler Sa beauté sans conteste, Et il devient, lorsque la pleine lune de sa contemplation se lève * auprès de Lui, au plus haut sommet et au plus haut degré. Ô Allah, Toi que les regards n'atteignent pas, que les pensées ne cernent pas, que les directions et les contrées ne contiennent pas, je Te demande, ô mon Maître, par la sacralité de notre seigneur Muhammad - qu'Allah prie sur lui et le salue - à la haute dignité et au grand rang, par la perfection de sa sincérité et la pureté de sa servitude, exempte des souillures des vanités ¹⁰⁴ et des altérités, par la noblesse de son essence et la pureté de sa filiation, préservée de tous les maux et souillures.

Et par la préservation de son essence muhammadienne ¹⁰⁵, entourée des souffles des secrets et des lueurs des lumières, et par l'élément de son arbre muhammadien ¹⁰⁶ dont les fleurs s'épanouissent par les dons des connaissances et les subtilités des invocations, et par l'élévation de son rang sublime que Tu as honoré au-dessus des prophètes, des messagers et de tous les rapprochés vertueux, purifie-moi des convoitises charnelles et des suggestions sataniques, inscris-moi dans le registre des élus choisis, et fais-moi partie de ceux dont les pieds sont fermement établis sur le tapis de sa présence ahmadienne ¹⁰⁷, dont les yeux ont obtenu la perfection de son regard muhammadien, dont les âmes se sont évanouies dans la beauté de son essence mustafawienne ¹⁰⁸, dont les esprits ont jeté l'ancre dans les mers de son amour prophétique, au point qu'ils sont devenus comme des montagnes inébranlables que les vents des destins ne secouent pas, que les éclairs des événements et des changements n'effraient pas, que ni lassitude ni manque n'atteignent dans leur affection pour lui, que ni humain ni djinn ne distrait de son service, que ni délice ni jardins ne détournent de la jouissance de son souvenir, que ni rejet ni privation ne voilent de sa contemplation, que ni ennemi ni démon ne lasse de sa porte, que les vents de la passion ne jouent pas avec eux, et que les preuves de la prétention ne les rabaissent pas. Le Vrai a écrit sur eux-mêmes, avec la plume de la volonté et l'encre de l'attestation, qu'ils n'augmentent dans son amour que par désir et extase, qu'ils n'entreprennent dans son obéissance que par fermeté et sérieux, qu'ils ne s'attachent ni à la famille ni aux patries, et qu'ils ne cherchent la compagnie ni des clans ni des frères. Leur nourriture est les pleurs et la nostalgie, leur boisson est le désir et les gémissements. Ils veillent avec les étoiles brillantes, chassent le sommeil par la noirceur des paupières. Ils ont tété le sein de son amour dans les giron de leurs mères, et ont bu la coupe de son affection dans les reins de leurs pères. Par son noble amour, ils se délectent, par son souvenir aux heures de la nuit et aux extrémités du jour, ils s'occupent, et vers son haut rang, ils soupirent et aspirent constamment. Leurs esprits ont bu les coupes des secrets muhammadiens, leurs formes ont contemplé les lumières de la genèse ahmadienne. C'est la mélodie subtile autour de laquelle leurs oiseaux tournoient, l'image noble avec le nectar de son vin pur ils s'enivrent, sur son tapis ils dansent et entrent en extase. (50) Je Te demande donc, ô Allah, par leur rang auprès de Toi, par la tournure de leurs cœurs vers Toi, et par le secret par lequel ils se rattachent à Toi, de nous accorder ce dont Tu les as gratifiés : la vision de Son Visage Généreux, de répandre sur nous ce que Tu as répandu sur leurs cœurs de Sa Grande Lumière, et de faire de nous, ô Allah, parmi ceux que Tu as libérés par son service de l'esclavage des souillures des autres, que Tu as purifiés par sa connaissance des grands péchés et des fardeaux, que Tu as anéantis par sa contemplation de l'observation des convoitises et des effets, que Tu as informés de ce que Tu as voulu des dons de Tes sciences cachées, que Tu as déchiré pour eux les voiles épais et les rideaux, que Tu as établis dans la station de la vérité et de l'adoration, que Tu as honorés par le secret de la particularité, que Tu as mis entre leurs mains les dispositions des destins, que Tu as fait connaître le droit de la Seigneurie, que Tu as fait couler sur leurs langues le secret de l'Unicité et de la Singularité, que Tu as dotés du degré des purs et des libres, que Tu as traités avec Ton pardon et Ton pardon, que Tu as fait respirer le parfum de Tes souffles saints, et que Tu as honoré leur demeure auprès de Toi dans cette demeure et dans l'autre demeure, par Ta grâce et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. Prosterne-toi quand paraît celui que tu aimes et approche-toi, * enivre-toi de sa vision, non du vin de raisin. Laisse pour lui toute chose dans l'existence, et ne * regarde là ni famille ni lignage. Accroche-toi à son amour avec confiance * en ce que tu désires, car c'est la plus grande cause. Jusqu'à ce qu'il se manifeste en toi de toi sans * où ni comment, et ce n'est pas étonnant. Sois comme tu veux, il n'y a pas d'empêchement sur toi, * ni d'ordre pour un autre, ni chez les non-Arabes ni chez les Arabes. Le temps est ton serviteur, et les mondes sont soumis, * et celui que tu invoques pour ce que tu veux est exaucé. Tu effaces et tu établis sur la tablette de l'existence comme * tu le choisis pour un lointain ou un proche. Tu dévoiles la contemplation des coupes du Vrai de toi, et tu as * dispersé par l'amour en elles les plus belles perles. Ceci, et le plus haut des souhaits est que tu sois pour lui * un serviteur, et c'est la station de la gloire et de la proximité. Son auteur - qu'Allah l'honore par Sa piété et lui accorde des dons et des ouvertures qui réjouissent ses yeux et par lesquels il implore le pardon et la miséricorde de son Maître (51) - a dit : Lorsque j'eus fini de parler de l'adoration élevée en rang et en dignité, et de la nomination par Allah de Son bien-aimé Muhammad - qu'Allah prie sur lui et le salue - comme humble, soumis et gémissant, et d'avoir exposé l'honneur de sa vertu en l'attribuant à Lui dans ces situations mentionnées dans Son Livre Puissant dont la forme et le sens sont excellents, j'ai fait suivre cela par un discours sur Ses noms sublimes qui indiquent l'honneur de son rang et de sa hauteur, et l'aspect de leur honneur à tous par rapport aux situations dans lesquelles son Maître s'est adressé à lui et l'a nommé. J'y ai mentionné ce qu'ont dit certains imams éminents, gens de perspicacité et d'attention, et j'ai fait précéder cela par un discours sur son nom muhammadien et ce que ses lettres contiennent comme nombres incluant le nombre des prophètes et des messagers, et la forme sur laquelle Allah a créé le monde humain et autre, et ce que cela contient comme secrets et significations excellentes dont aucun sage ne peut atteindre la limite de leur dénombrement et de leur terme. Je dis donc - et d'Allah j'espère atteindre le but et obtenir la demande - : Chaque nom par lequel le Maître Grand et Très-Haut a nommé Son bien-aimé notre seigneur Muhammad - qu'Allah prie sur lui et le salue - quel que soit ce nom, est au summum de l'honneur, de la grandeur et de la majesté. Il ne convient pas que certains noms soient plus honorables que d'autres, car la situation qui a convenu pour qu'Il y nomme Son bien-aimé par un nom particulier n'est pas la situation qui a convenu pour qu'Il l'y nomme par un autre nom. Chaque nom qui se trouve dans une situation parmi les situations, rien n'est plus honorable que lui. Les situations qui conviennent aux noms, ou les noms qu'exigent les situations, nous n'avons pas connaissance de leur ensemble ni de leur détail, et la connaissance de cela appartient à Allah - gloire à Lui. Lorsque nous entendons Sa parole - exalté soit-Il : « Gloire à Celui qui a fait voyager de nuit Son serviteur » (Coran 17:1), et Sa parole : « Allah ne suffit-Il pas à Son serviteur ? » (Coran 39:36), et Sa parole : « Et lorsque le serviteur d'Allah s'est levé » (Coran 72:19), et Sa parole : « Et ce que Nous avons fait descendre sur Notre serviteur » (Coran 8:41), et ce qui ressemble à cela, nous savons de notre situation que les situations ont exigé la nomination par ce nom, et qu'il ne convient pas qu'il y soit nommé par prophète ni par messager. De même, lorsque nous entendons Sa parole - exalté soit-Il : « Ô Messager » (Coran 5:41), « Ô Prophète » (Coran 8:64), « Ô toi l'enveloppé » (Coran 73:1), « Ô toi le couvert » (Coran 74:1), et « Yâ Sîn » (Coran 36:1) selon une opinion, et « Par l'étoile » (Coran 53:1) selon une opinion, et « Par la lune » (Coran 74:32) selon une opinion, et ce qui ressemble à cela, nous savons de notre situation que les situations ont exigé la nomination par ces noms, et qu'il ne convient pas qu'il y soit nommé par serviteur. La considération est la nomination par Allah - exalté soit-Il -, non la nomination par un autre. Lorsqu'Allah nomme celui qu'Il a distingué par Sa particularité d'un nom, quel que soit ce nom, c'est (52) le plus honorable de ses noms. Il ne convient donc pas, sur cette base, de dire que la nomination par Allah - exalté soit-Il - de Son prophète Yûnus - sur lui la paix - comme prophète et messager est plus honorable que Sa nomination de lui comme Dhû al-Nûn ¹⁰⁹ et compagnon du poisson.

Il l'a décrit par la droiture et l'élection, et a décrit Adam, sur lui la paix, par la prédilection et l'élection, et la guidance au plus haut degré, tout en marquant Adam, sur lui la paix, du sceau de la désobéissance, et en marquant Jonas, sur lui la paix, du sceau de la fuite, comme le Coran l'a énoncé. Et ce qui relève du nom et de la marque, dans ce que nous avons établi pour eux deux comme honneur et majesté, s'applique à toutes les paroles, actions, mouvements et repos qui émanent d'eux, car la particularité ¹¹⁰ peut faire que son détenteur soit à un degré inférieur. Or, les maîtres des particularités sont tous au summum de la perfection et au plus haut degré d'élévation dans les stations et les états, car ils sont Ses bien-aimés. Et lorsqu'ils sont Ses bien-aimés, ils sont agréés auprès de Lui. Et lorsqu'Il les agrée, Il les prend à eux-mêmes et les dépouille d'eux-mêmes, de sorte qu'alors ils agissent sous Sa main, Dieu Très-Haut prenant en charge cela pour eux. Ainsi, tous leurs états sont au summum de la perfection, sans qu'aucune faille ni manque ne puisse s'y produire. Et tout ce qui apparaît d'eux comme faille ou manque n'est que comme des taches de beauté ¹¹¹, qui ne font qu'accroître leur beauté et leur perfection, même si cela ne nous apparaît pas. Et peut-être la perfection qu'Il leur attribue est de ce genre, c'est-à-dire qu'elle est une perfection à nos yeux, non en elle-même, alors que leur état de perfection est plus auguste et plus élevé. Il nous convient donc de les sanctifier de notre propre sanctification, comme nous le faisons pour la Seigneurie : « Je ne saurais épuiser les louanges à Ton égard ; Tu es tel que Tu T'es loué Toi-même. » Les propos des imams à ce sujet sont nombreux, et leurs développements en la matière sont connus et célèbres. Cette quantité suffit et est convaincante et apaisante, même si elle est dépourvue de preuve et d'argument. Car ceux qui en sont les maîtres, parmi les gens de la vérification ¹¹², ont emprunté la voie la plus claire. Noms augustes muhammadiens ¹¹³ – que Dieu exalte leur valeur –, perfections ahmadiens ¹¹⁴ – que Dieu manifeste leur noblesse et leur gloire –, beautés sublimes prophétiques – que Dieu élève leur mention dans l'assemblée suprême et rende puissant leur commandement dans les enceintes sacrées –, secrets éminents mustafawiens ¹¹⁵ – que Dieu répande leur océan dans le monde supérieur et inférieur, et parfume leur effluve dans les confins de la royauté et de la souveraineté céleste. Et par ces noms, Il a appelé Son Bien-aimé, notre Maître Muhammad – que Dieu prie sur lui et le salue –, et Il lui a manifesté leurs propriétés et lui a accordé leur secret. Prie donc, ô Dieu, sur lui et sur sa famille, d'une prière qui fasse descendre sur nous, parmi les créatures, son voile et sa protection, et nous accorde, dans les deux demeures, sa récompense et sa rétribution, par Ta faveur et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. Ô lumière de l'univers, ô trésor des créatures, * ô astres de la gloire, ô pur des caractères, Ô mer de la générosité, ô prodigue des dons, * ô pleine lune de la perfection, ô beau des actions, Ô secret du temps, ô pur des qualités, * ô soleil de la beauté, ô pôle de la perfection, Ô plus beau des messagers, ô pur des vertus, * ô plus longanime, ô sphère de la majesté, Ô trésor de la révélation, ô refuge des orphelins, * ô pilier de la religion, ô gloire des hommes, Ô unique abondant, ô repousseur des calamités, * ô souffle de la Vérité, ô anéantisseur de l'égarement, Ô couronne des messagers, ô mon trésor et mon bien, * ô mer de la science, ô collier de perles, Ô perle la plus exquise, ô manifestateur de la vie, * ô lumière du cœur, ô médecin de l'état. Ô Dieu, prie et salue notre Seigneur et Maître Muhammad et sur la famille de notre Seigneur Muhammad, Ton serviteur aux preuves et aux signes évidents, Ton Bien-aimé aux paroles et aux propos véridiques, Ton Prophète nommé par les noms qui indiquent qu'il est doté des plus nobles louanges et des plus hautes perfections, Ton Envoyé que Tu as distingué par la particularité de Sa faveur, par laquelle, dans Son essence honorée au-dessus de toutes les essences – qu'elles soient humaines ou angéliques – Tu as manifesté Sa supériorité sur tous les mondes et toutes les créatures. Et cette particularité est la perfection de l'adoration ¹¹⁶, par laquelle Il a acquis un honneur qui L'a élevé aux plus hautes stations et aux plus hauts degrés sublimes, et L'a fait surpasser les habitants des enceintes sacrées, les esprits spirituels et les personnes lumineuses. Et Tu as indiqué la grandeur de Sa position et la noblesse de la réalité de Son essence, qui rassemble les secrets des prophéties et des messages et les significations des sciences des noms et des nommés, par Ta parole dans Ton Livre précieux : « Ces messagers, Nous avons favorisé certains d'entre eux par rapport à d'autres. Il en est à qui Dieu a parlé ; et Il a élevé certains d'entre eux en degrés » ¹¹⁷. Et ce « certains » est Sa réalité parfaite muhammadienne et Son message universel mustafawien, appuyé par les miracles éclatants et les signes évidents. Car nous avons vérifié, par dévoilement et par raison, et il est établi chez nous, par ouï-dire et par transmission, qu'il est – que Dieu prie sur lui et le salue – la première lumière que Tu as créée de la pureté de Ta Lumière théologique ¹¹⁸ seigneuriale et de la splendeur de Ta Beauté sacrée et singulière. Et de Sa lumière muhammadienne Tu as créé toute chose, et par Son secret ahmadien Tu as redressé tout mort et tout vivant, et Tu l'as fait émerger de tous les mondes supérieurs et inférieurs. Et s'Il est la première lumière qui a paru des trésors des mondes invisibles, Il est la première lumière qui a reçu de la Présence de la Nécessité ¹¹⁹ ; bien plus, il n'y a, en vérité, de point de rencontre que Lui dans l'éternité antérieure, car cette antériorité ne s'arrête pas pour qui a compris et médité les voies de perception des secrets des intelligibles et des transmis. Ô Dieu, prie et salue notre Seigneur et Maître Muhammad et sur la famille de notre Seigneur Muhammad, Ton serviteur dont l'amour est enraciné dans le tréfonds des cœurs, Ton Bien-aimé dont la genèse est bénie au commencement et à la fin, Ton Élu dont les secrets et la sagesse se diffusent dans les tréfonds des intelligences lumineuses, Ton Prophète nommé par ce nom muhammadien dont l'effluve embaume dans les enceintes de la royauté et de la souveraineté céleste, Ton Envoyé, l'Homme Parfait ¹²⁰, qui, du point de vue de Son antériorité primordiale, possède deux aspects : un aspect initial, par lequel Il a obtenu la perfection exclusive unifiée dans l'antériorité, et un aspect final, par lequel Il a obtenu la perfection multiple qui s'est répartie sur les réalités prophétiques. Et de cela, Il a eu la part la plus abondante, qui rassemble toutes leurs perfections et la lignée pure et très glorieuse, qui détient la supériorité de leur honneur à tous. Ainsi, du point de vue de la perfection exclusive, Il était un envoyé pour tous les premiers et les derniers, comme Dieu Très-Haut a dit : « Et Nous ne t'avons envoyé que comme miséricorde pour les mondes » ¹²¹, et comme il a dit – sur lui la paix – : « J'étais prophète alors qu'Adam était entre l'eau et l'argile » ¹²². Et du point de vue de la perfection de Sa science collective et participative, Il était un envoyé pour les djinns et les humains, obtenant ainsi un honneur et une gloire immenses, comme Dieu Très-Haut a dit : « Et Nous ne t'avons envoyé que comme une annonce de bonne nouvelle et un avertisseur pour l'ensemble des gens » ¹²³, et comme il a dit – sur lui la paix – : « J'ai été envoyé au noir et au rouge » ¹²⁴. Sache donc, à partir de cela, Son message général et particulier, Sa prophétie, Sa perfection exclusive unifiée et Sa perfection générale et participative, Son antériorité et Sa postérité. Ô Dieu, prie et salue notre Seigneur et Maître Muhammad et sur la famille de notre Seigneur Muhammad, Ton serviteur

Celui qui ouvre les portes du bien et du bonheur, Ton bien-aimé qui défie par les miracles éclatants et les prodiges ¹²⁵, Ton prophète nommé par ce nom muhammadien ¹²⁶ qui rassemble le nombre des prophètes et des messagers et ce dont ils furent distingués en honneur, gloire et souverainetés, Ton élu qui, lorsque son âme pure fut insufflée dans son corps noble, toutes les prophéties et les messages furent intégrés dans son essence parfaite, et dans sa réalité muhammadienne se réunirent les diverses sortes de successions et d'héritages. L'explication en est que le nombre des messagers – sur eux la paix – est de trois cent treize, et tous les prophètes sont inclus dans les messagers envoyés avec les preuves irréfutables et les arguments clairs. Ce nombre de messagers correspond au nombre de son nom – sur lui la paix – qui rassemble les qualités louables et toutes les perfections. Ainsi, dans son argile noble furent pétries toutes les lois des messagers, leurs caractères, leurs natures généreuses et leurs états approuvés, car le nombre des lettres apparentes et cachées de son nom est de quatorze lettres, qui, par le calcul des esprits intelligents et des visions illuminées, donnent trois cent quatorze ¹²⁷. Les trois cent treize sont le nombre des messagers qui rassemblent les prophéties et les messages, et le quatorzième est pour la station de la sainteté ¹²⁸, réparti entre tous les saints et les maîtres des états et des stations. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur aux miracles éclatants et aux prodiges, Ton bien-aimé distingué par les plus nobles rangs et les plus hautes stations, Ton prophète nommé par ce nom muhammadien aux preuves et signes évidents, Ton élu que Tu as envoyé à l'ensemble des hommes, aux djinns, aux anges, aux animaux, à la pierre, à l'arbre et aux choses inanimées. Il est envoyé à toute la création, premiers et derniers, et son message est universel pour tous. Tous les prophètes et toutes les nations font partie de sa communauté, ceux qui sont passés et ceux qui viendront. Si sa venue avait coïncidé avec le temps d'Adam, Noé, Abraham, Moïse et Jésus, il leur aurait été obligatoire, ainsi qu'à leurs nations, de croire en lui et de le soutenir. C'est ainsi qu'Il a pris sur eux l'engagement ¹²⁹ avant la création des esprits et l'apparition des existants. Sa prophétie et son message – qu'Allah prie sur lui et le salue – sont un sens acquis pour lui dans l'antériorité de la formation et l'éternité des éternités. Il n'a pris l'engagement sur les prophètes que pour qu'ils sachent qu'il est le précédent sur eux, qu'il est leur prophète, leur messager et leur guide dans les cortèges de gloire et les scènes des rapprochements. C'est pourquoi cela s'est manifesté dans ce monde : il pria avec eux en tant qu'imam la nuit de l'Isra' ¹³⁰, et dans l'au-delà, tous le jour où les réalités se réalisent et où les consciences sont éprouvées. Il est le prophète des prophètes et un messager envoyé à eux dans ce monde, alors que la description de la prophétie subsiste en eux, et ils sont ses lieutenants, envoyés avec des lois solides et des secrets cachés. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur couronné de la couronne de la majesté et de la beauté, Ton bien-aimé vêtu des habits de la gloire, de la grandeur et de la perfection, Ton prophète nommé par ce nom muhammadien qui rassemble les diverses beautés et les plus nobles qualités, Ton élu que Tu as fait premier dans la création et l'antériorité, et dernier dans l'envoi et l'apparition de la miséricorde. Tu as fait que leur attente soit pour son jour et que tout retourne à lui dans l'état présent et la fin dernière. Tu l'as fait apparent dans le rang et caché dans l'intercession ¹³¹, et tout bien et bénédiction, petit ou grand, provient de lui et apparaît par sa venue. Sa supériorité sur tous les prophètes et messagers est évidente. Comment en serait-il autrement, alors que tous les savants et les saints sont la forme détaillée de lui, ses successeurs et les manifestations de ses déterminations et de sa descente ? Il n'y a personne parmi eux qui ne nage dans les mers de ses lumières, ne s'illumine du flux de ses dons et secrets, et ne suive sa conduite dans les paroles et les actes. Il est le messager parfait absolument, envoyé au noir et au rouge ¹³², et le paracheveur des nobles caractères. Il sécurise sa communauté le jour de la plus grande frayeur, des tremblements, des séismes et des terreurs. En vérité, tu ne vois aucune grâce, aucun but ultime, ni aucun prodige qui ne soit pour lui, de lui, vers lui, tiré de lui et s'écoulant entre ses mains, et attribué à lui en détail et en général. La parole des saints d'Allah et des savants agissant par Allah s'accorde sur le fait que l'assistance ¹³³ scientifique et pratique provient entièrement de lui, sans aucun doute ni difficulté. Tout prophète et messager venu avant lui l'a fait en tant que son lieutenant. Ainsi, ces secrets avant son envoi et l'existence de sa personne étaient prophétie, et après lui, sainteté, car il est la matière de leur assistance et leur intermédiaire dans le rapprochement et la connexion. Il est l'apparent par eux et le caché en eux, et il est le Premier et le Dernier, comme il a dit : « Nous sommes les derniers dans l'envoi, les premiers devant le Très-Haut, le Très-Élevé. » C'est pourquoi il a été dit : les prophètes – sur eux la paix – sont une copie du livre d'Adam, et Muhammad est la perfection ; les gnostiques et les héritiers sont une copie d'Adam et du for intérieur de Muhammad selon le modèle le plus solide ; les croyants sont une copie d'Adam et du for extérieur de Muhammad, le seigneur des messagers.

Ô Seigneur, prie donc sur lui et sur sa famille, les nobles, les substituts ¹³⁴, et sur ses Compagnons, les lions, les héros, d'une prière par laquelle se déversent sur nous les océans des dons de la générosité et de la largesse, et par laquelle Tu nous élèves aux rangs des plus grands connaisseurs ¹³⁵ parmi les gens de l'intimité et de la hardiesse ¹³⁶, et par laquelle Tu nous fais hériter du degré des solitaires ¹³⁷ itinérants parmi les attirés ¹³⁸ et les maîtres des états spirituels ¹³⁹, par Ta faveur et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. (58) Prière et paix sur le meilleur guide * pour la durée de la vie de ce monde, ainsi que pour demain ¹⁴⁰ Cadeau du Seigneur des mondes à Sa création * notre Muhammad, qu'il est noble comme Muhammad ! Il est la miséricorde offerte à toute la création * Bienheureux donc celui qui en a obtenu la part la plus heureuse Nous avons remercié, nous avons accepté le cadeau du Roi * sur la tête, les yeux, le cœur et la main Bienvenue à lui, bienvenue, aisance et large place * Qu'il est noble comme Ahmad et Muhammad ! Ô miséricorde de Dieu que Tu nous as offerte * par laquelle les horizons se sont embaumés de chaque lieu de témoignage ¹⁴¹ Sur toi la prière de Dieu, puis Sa paix * et Son agrément te parviennent du meilleur point d'arrivée. Ô Seigneur, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur décrit par les nobles caractères et les attributs purs, Ton bien-aimé paré des beautés sublimes et des hauts faits glorieux, Ton Prophète nommé par ce nom muhammadien ¹⁴² qui a acquis l'honneur de ce monde et de l'au-delà, Ton élu dont la perfection des beautés intérieures et extérieures, l'honneur de ses nobles dons abondants et de ses miracles successifs, le débordement de ses secrets féconds et les lumières éclatantes de ses lumières, a fait que lorsque le monde supérieur a manifesté de lui des types de dissension ruineuse et toutes les passions dominantes et accablantes, Tu as fait apparaître son nom muhammadien dans toutes ses contrées pures et parfumées, et Tu l'as inscrit dans ses enceintes sacrées et ses voiles illuminés et éclatants ; et lorsque le monde inférieur a manifesté en lui ce qui était caché dans son mystère comme malheur et bonheur et tous les états contradictoires, et que les dissensions dans les ordres et toutes les affaires émanant et provenant se sont multipliées chez ses habitants et les occupants de ses contrées, l'image de ce nom noble n'est apparue de lui que dans les contrées nobles et les lieux magnifiques, et elle n'est apparue qu'à ceux dont le cœur s'est dégagé des préoccupations mondaines et pour qui les voiles couvrants ont été déchirés. (59) Ô Seigneur, prie donc sur lui et sur sa famille d'une prière par laquelle se déversent sur nous les océans de sa générosité féconde, et par laquelle Tu fais miséricorde à nos corps périssables et à nos os vermoulus, par Ta faveur et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. Ô Seigneur, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur qui a ouvert dans les jardins de la royauté et de la souveraineté ¹⁴³ son parfum et son arôme, Ton bien-aimé qui a illuminé les confins de la miséricorde ¹⁴⁴ et de la puissance ¹⁴⁵ par l'éclat de sa beauté et la lumière de sa splendeur, Ton Prophète nommé par ce nom muhammadien lié dans l'appel à la prière et l'annonce de la prière ¹⁴⁶ avec le nom de son Maître, Ton élu dont l'honneur de sa valeur, la perfection de sa gloire, sa puissance et sa hauteur sont tels qu'il a été rapporté qu'il a été trouvé écrit par la plume de la puissance sur les pierres, les arbres, les fleurs, les graines, les corps des animaux et leurs membres, et les fronts. Parmi cela, ce qui a été rapporté d'après certains d'entre eux qui ont dit : « Je suis entré dans les pays de l'Inde, j'y ai voyagé et j'ai vu un [fruit] rouge ¹⁴⁷ sur lequel était écrit en blanc : « Il n'y a de dieu que Dieu, Muhammad est le Messager de Dieu. » Ô Seigneur, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur d'une grande valeur et d'une haute position, Ton bien-aimé humble, soumis et gémissant, Ton Prophète nommé par ce nom muhammadien particulier par sa proximité de son Maître et Son agrément, Ton élu dont la puissance de son nom généreux auprès de Toi et de son sens est telle qu'il a été rapporté d'après Abdallah ibn Sarhan ¹⁴⁸ qui a dit : « Un vent violent a soufflé sur nous alors que nous étions au milieu de la mer de l'Inde, nous avons donc accosté sur une île et nous y avons vu une rose blanche sur laquelle était écrit en jaune : « Immunité contre les feux, le Miséricordieux vers le Jardin des délices, il n'y a de dieu que Dieu, Muhammad est le Messager de Dieu. » Et nous avons vu aussi une rose rouge au parfum pur et au souffle agréable, et sur elle était écrit en jaune : « Il n'y a de dieu que Dieu, Muhammad est le Messager de Dieu. » (60) Ô Seigneur, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur aux attributs et aux louanges sublimes, Ton bien-aimé humble, Te remerciant et Te louant, Ton élu qui veille en prière pour Toi au fond des oratoires et des mosquées, Ton Prophète nommé par ce nom muhammadien par lequel on recherche la bénédiction dans les cortèges et les assemblées, Ton Messager dont l'élévation de sa valeur et l'honneur de son nom aimé des êtres doués de parole et des choses inertes est tel qu'il a été rapporté d'après certains d'entre eux qu'il a été trouvé écrit sur une fève, ainsi que sur un grain de raisin, ainsi que sur une feuille de l'arbre appelé « graine des rois » ¹⁴⁹ – un arbre connu – alors que le moment de son jaunissement approchait, et sur elle ce nom noble, à savoir Muhammad, écrit, se lisant comme on lit sur du papier. Ô Seigneur, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur nommé le possesseur de l'intercession ¹⁵⁰, de la vertu et du degré éminent, Ton bien-aimé décrit par les nobles qualités et les états droits, Ton Prophète connu par ce nom muhammadien célèbre pour ses caractéristiques et ses vertus immenses, Ton élu dont la perfection de son honneur et la hauteur de sa position sublime est telle qu'il a été rapporté d'après certains saints ¹⁵¹ qui ont dit : « J'ai vu un poisson sur l'une des deux graisses de ses oreilles ¹⁵² : « Il n'y a de dieu que Dieu », et sur l'autre : « Muhammad est le Messager de Dieu. » Et de même ce qui a été rapporté d'après le savant cheikh Muhammad ibn Marzouq ¹⁵³ – que Dieu lui fasse miséricorde – qui a dit : « Un groupe de personnes m'a raconté d'après l'un des gouverneurs de Tlemcen ¹⁵⁴ qu'on lui a apporté un poisson sur l'un de ses flancs était écrit en blanc : « Il n'y a de dieu que Dieu, Muhammad est le Messager de Dieu. » Alors le gouverneur s'est empressé vers lui et l'a avalé pour rechercher la bénédiction par ces noms généreux. » Ô Seigneur, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, et sur la famille de notre seigneur Muhammad, (61) Ton serviteur aux pans et aux souffles parfumés, Ton bien-aimé trésorier de la richesse de Dieu et distributeur, Ton élu aux voies et aux repères clairs, Ton Prophète nommé par ce nom muhammadien aux nombreuses louanges et générosités, Ton Messager dont la perfection de Ta sollicitude pour lui et Ta mention de son rang dans toutes les régions et les climats est telle que ce qui a été rapporté d'après l'imam Ibn Marzouq également, qui a dit : « Un groupe d'habitants du village des adorateurs ¹⁵⁵ Tarqin ¹⁵⁶, le saint de Dieu Abi Tarqin – que Dieu nous fasse profiter de lui – parmi lesquels des étudiants en science, m'ont raconté qu'ils ont trouvé à l'endroit mentionné quatre-vingt-sept pastèques jaunes avec des lignes diverses en blanc, et parmi les lignes, il était écrit en arabe d'un côté : « Dieu », et de l'autre : « Muhammad » et « Ahmad », une écriture dont aucun savant ne doute. »

Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, Ton serviteur dont la louange et l'éloge courent sur les langues, Ton bien-aimé dont la supplication et l'invocation sont acceptées devant Toi, Ton prophète dont la générosité et la miséricorde embrassent toutes les créatures, Ton élu nommé par ce nom muhammadien ¹⁵⁷ heureux dans ce monde et dans l'au-delà, son nom et son dénommé ¹⁵⁸, Ton saint qui aime dans le cœur de quiconque l'a entendu, vu et protégé. Et parmi la perfection de Ton attention pour lui, sa puissance auprès de Toi et sa proximité, il est rapporté d'après le Qâdî 'Iyâd ¹⁵⁹ dans son Shifâ' ¹⁶⁰ qu'il a dit : « Et vous n'avez cessé, dans certaines contrées, d'avoir sur le bord de ses deux côtés : 'Il n'y a de dieu qu'Allah' et sur l'autre : 'Muhammad est le Messager d'Allah'. » Je dis : Et de ce sens aussi, ce que m'a rapporté certaines personnes : qu'il a trouvé ces deux noms nobles écrits par la ligne de la puissance ¹⁶¹ en noir sur une pierre dure rouge, et ils sont Muhammad et Ahmad ¹⁶² en vis-à-vis, ainsi : Ahmad, et cela le quatorzième jour du mois de Rajab de l'an 1167 ¹⁶³. Et il m'a aussi rapporté qu'il a trouvé son nom, que la prière et le salut d'Allah soient sur lui, écrit en ligne blanche saillante à l'intérieur d'une coquille, et cela le septième jour du mois de Shawwâl de la même année. » (62) Et m'a aussi rapporté le bien-aimé Sayyid Yûsuf ¹⁶⁴ qu'il : « Est passé par quelque chose de semblable, par attention à un homme, écrit sur le bord de ses deux épaules : 'Il n'y a de dieu qu'Allah, Muhammad est le Messager d'Allah.' » Prie donc, ô Allah, sur lui et sur sa famille, possesseurs de puissance, d'élévation et de rang, et sur ses Compagnons qui suivent sa conduite et sa guidance, d'une prière par laquelle Tu nous gratifies de son intercession majeure et de son agrément, et par laquelle Tu nous accordes des biens au-delà de ce que nous avons visé et intentionné, par Ta grâce et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur qui agit selon ce que Tu lui as ordonné parmi les obligations d'évitement et de conformité, Ton bien-aimé qui boit à Ta coupe la plus pleine des sources de la proximité et de la jonction ¹⁶⁵, Ton prophète nommé par ce nom muhammadien porté sur l'épaule de la piété, de la vénération et de la glorification, Ton élu par l'apparition duquel Tu as fait miséricorde aux habitants des terres et des cieux, et Tu as installé son amour dans les cœurs des gens de l'intimité et de la familiarité ¹⁶⁶, si bien que parlent en bien de lui le parlant, l'inanimé et l'animal habitant les plaines et les montagnes. Et Tu as fait son image noble sur Ton image rahmânienne ¹⁶⁷ exempte de tout semblable, équivalent et modèle, et Tu as fait l'image de celui que Tu as honoré parmi les humains sur l'image de son nom muhammadien, afin que les âmes des amants amoureux soient rassurées en le regardant en toutes circonstances. Ainsi, le mîm ¹⁶⁸ du nom de Ton bien-aimé Muhammad est la tête de l'homme, le hâ' ¹⁶⁹ ses deux ailes, le second mîm son ventre, et le dâl ¹⁷⁰ ses deux jambes. Et Tu as indiqué par cela leur honorification et leur glorification lorsque Tu les as créés sur l'image du nom de Ton bien-aimé véridique et digne de confiance, le majestueux, l'obéi, l'établi, le préféré à tout ce que Tu as créé, ô Détenteur de la puissance et de la majesté, afin qu'ils contemplent en cela le nom de l'honneur de leur existence et le soleil du ciel de leur ascension en tout temps, instant, état et aboutissement, et afin que cette image noble soit au plus haut degré d'élévation, de respect et de protection contre toute sorte de défaut et de privation dans les demeures et les déplacements. (63) Quiconque comprend cela parmi les gens de l'amour par son cœur et sa clairvoyance, et le contemple par la lumière de sa connaissance et le secret intime de son for intérieur, il lui est interdit d'asservir l'image humaine et de l'humilier, et il lui est obligatoire de la magnifier, de la respecter et de la vénérer, et il la regarde avec l'œil de l'amour, de la joie, de l'agrément et de l'accueil. Comment pourrait-il en être autrement, alors qu'il contemple l'image du nom de son bien-aimé dans sa forme, et qu'il se remémore la qualité de celui pour qui les existants ont été créés, et qu'il se console par cela de la famille, des enfants et des biens. Et il convient à celui dont Allah a levé le voile de sa clairvoyance, et qui contemple cette image par sa vue et la lumière de son for intérieur, de considérer l'image du nom de son bien-aimé avec l'œil de la vénération et de la glorification, de la surveiller dans tous les changements et états, de s'en faire l'intermédiaire auprès d'Allah par la langue de la supplication et de l'imploration, d'obliger son âme à se conformer à ses ordres et de l'empêcher de la désobéissance et de tomber dans les abîmes de l'égarement et de l'erreur, de préserver son empreinte dans son cœur de peur qu'elle ne disparaisse à cause des péchés et des mauvaises actions qu'il a commis, de demander au Maître sa stabilité dans son esprit et de Lui demander par sa bénédiction de l'accorder pour les bonnes actions et les bonnes paroles. Car lorsque cette image muhammadienne est effacée du cœur, et que cette bénédiction ahmadienne ¹⁷¹ le quitte, l'image de l'homme est alors transformée ¹⁷², la sécurité et la tranquillité de son Maître le quittent, et il entre dans le cercle de l'humiliation, de l'avilissement et du châtiment. C'est pourquoi il est rapporté que l'image du mécréant en Enfer est d'une forme et d'un aspect hideux, et pour celui qui y regarde, il y a une exhortation et une leçon. Et il n'est pas avili ni humilié jusqu'à ce que son image extérieure soit transformée comme son image intérieure du cœur a été transformée, et il reste dans les recoins de l'éloignement, du rejet et de la négligence. Quant aux habitants de la Demeure de la félicité et de l'honneur, et du lieu de la glorification pour les serviteurs d'Allah et du respect, ils sont tous sur l'image de notre Prophète Muhammad, que la prière et le salut d'Allah soient sur lui. Et les gens des Jardins, tous, qu'Allah nous fasse

Dieu leur donne une forme à l'image de Son nom, en leur honneur auprès de leur Seigneur ; ils y jouissent des délices dans les hauteurs des paradis et de la Demeure de la Majesté. Quant aux habitants de l'Enfer – que Dieu nous en préserve – cette forme leur est enlevée ¹⁷³ pour la préserver de l'humiliation et de l'altération ; ils sont alors déplacés et jetés dans le fond le plus bas, dans les puits aux serpents et aux scorpions, aux chaînes et aux carcans. Que le croyant se rappelle donc ce dont Dieu a gratifié Son Bien-aimé en fait de glorification et d'exaltation, et l'honneur qu'Il lui a fait en acceptant son intercession et en le favorisant par elle sur tous les autres prophètes et messagers. Section : Ô Dieu, prie sur lui et sur sa famille, colliers de perles, et sur ses Compagnons qui, par leurs arguments, ont tranché le dos des gens de controverse et de dispute, d'une prière par laquelle Tu nous accordes la réussite dans les bonnes œuvres, nous sauves du tremblement, des cataclysmes et des terreurs, et nous fais miséricorde par sa bénédiction au Jour du Rassemblement, de la Résurrection, de la Présentation et de l'Interrogatoire, par Ta grâce et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. Muhammad est distingué par le nom de Louange ¹⁷⁴ ❖ Du Loué ¹⁷⁵ il tire son étymologie Imam des messagers et leur élu ❖ Le plus noble d'entre eux et le plus éclatant par sa portée Un Prophète sur qui le Miséricordieux a révélé ❖ Béni soit-Il, ainsi que ad-Duha et al-Inshiqaq ¹⁷⁶ Un Prophète qui n'a cessé de s'élever haut ❖ Jusqu'à dépasser les sept cieux superposés Il a couvert toute la création de générosité et de largesse ❖ Quand il a donné, il a surpassé et n'a jamais faibli Sur lui soit la prière de son Seigneur, tant que les vents du ciel ❖ Se précipitent en se devançant Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, Ton serviteur aux manches et aux cols parfumés, Ton Bien-aimé qui soulage, pour quiconque implore son secours, les crises des difficultés et des grandes afflictions, Ton Prophète qui efface par son intercession les plus grands crimes et les péchés majeurs, Ton Élu à qui, lorsqu'un des amants connaisseurs ¹⁷⁷ demanda le secret de son nom muhammadien voilé, l'essence de son origine ahmadienne ¹⁷⁸ aimée, que le secret de l'Invisible divin a cachée au commun du monde humain et que la lumière de la Découverte miséricordieuse a révélée aux détenteurs de la science inspirée ¹⁷⁹, lumineuse et donnée ; et à propos de la science des quatre lettres de son nom sublime, qui est le plus noble des noms ; et de la science de ses cinq [lettres] quand on compte la redoublée ¹⁸⁰ qui croît ; et du secret de ses vingt [lettres] quand on double le tout ¹⁸¹ en ajoutant cinq à son semblable, d'après un secret merveilleux ; et du secret de chaque lettre singulière de ses lettres, et de ce qu'elle contient dans ses singularités ; et de la science de la convenance de son semblable et de son double ; et des subtilités de ses bienfaits et de la manière de cueillir les réalités de sa structure ; et de la correspondance de ses quatorze lettres ; et des quarante [lettres] issues de ses mîm ¹⁸² que nul connaisseur n'a explorées, ni dix [autres] – il dit : « Ceci est une chose que les intelligences ne peuvent saisir, ni les transmissions embrasser. Mais je vais lever pour toi, si Dieu le veut, les voiles sur des significations qui illuminent les perceptions et réjouissent les oreilles ; leurs lumières resplendissent sur le Trône, leurs lunes se lèvent dans le ciel de la gloire, leurs secrets rassemblent les sciences de la prophétie et de la mission ; elles traînent les pans de la fierté sur tout prosterné et incliné, et étendent les mondes des existences avec les plus hauts dons et les plus nobles bienfaits. Elles ont fait tourner les coupes des louanges, au-dessus du Jambage du Trône glorieux, et ont bu seules le pur de l'intimité, et ont versé sur elles ce qui restait dans la coupe. Les armées de la glorification les ont entourées, et les étendards de la magnification ont flotté sur elles. Leurs signes sont apparus dans les Présences de la Majesté et de la Beauté ; leurs épouses ont été dévoilées dans les Stations de la Proximité et de l'Union ; leurs éléments ont été élevés dans les manifestations de la Puissance et de la Perfection. Elles sont la mère des mères des réalités, et la mère des mères des particules des subtilités, et la subtilité qui a rassemblé les secrets des bienfaits et les perles précieuses. Et la forme de la composition de ses lettres muhammadiennes est l'image de la forme humaine. Chaque fois que tu vois un être humain et que tu portes sur sa forme un regard pénétrant, tu trouves que le premier mîm est sa tête, le hâ' ¹⁸³ les deux mains, le second mîm le ventre, et le dâl ¹⁸⁴ les deux cuisses, les deux jambes et les deux pieds. Telle est sa forme dans l'écriture ancienne, que connaît tout savant et tout sage. Et sur cette forme noble est modelée la forme des habitants du Paradis, hommes, femmes et enfants. Cela ne dure que pour le croyant aimé ; contrairement à celui qui n'a pas cru en lui, il est dépouillé de ce secret. Et la beauté de la meilleure constitution ¹⁸⁵ demeurera sur les croyants le jour où le Seigneur se manifestera à l'être soumis. Prie donc, ô Dieu, sur le possesseur de ce nom aimé, sur sa famille qui dévoile les secrets des invisibles, et sur ses Compagnons, lions des combats et cavaliers des guerres, d'une prière par laquelle Tu nous préserve des accidents de la diminution et de la privation, et nous accorde par elle, de Ton agrément et du sien, l'extrême du souhait et du désiré, par Ta grâce et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. Un Bien-aimé dont la belle forme de son nom * Et son apparence est la forme de tout être humain À chaque instant, un regard voit * La beauté du Bien-aimé dans ces images Leur corps est habité par sa lumière * Elle imprègne leurs membres et se répand Le regard ne tombe jamais que * Sur les lettres de Muhammad, le reconnu Ne pense pas que la lumière vienne d'autre que lui * Durant les deux ères ¹⁸⁶, quand elle apparaît Car toutes les beautés des créatures sont des étoiles * Et Ahmad est le soleil de la splendeur et la lune La forme de son nom est le sceau de l'amour dans * Son amant, afin qu'ils le regardent toujours Et qu'ils ne penchent pas vers un autre que lui * Quand il est absent de leurs yeux ou présent Ô toi qui regardes toute personne qui apparaît * Et surpasse en beauté quand elle se présente Ne dirige jamais ton regard un jour * Vers autre que la forme du nom du Bien-aimé éclatant Si tu regardes autre que lui * N'as-tu pas honte de lui en regardant ? Car ce que tu regardes est le nom du Bien-aimé * Sur un beau visage que tu contemples au-delà de la pensée Que Dieu prie sur l'Élu * Et sur sa famille et ses Compagnons, lunes de splendeur Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur d'une immense valeur et dignité, Ton confident interpellé par le secret de Ta révélation dans la plus noble et la plus haute station, Ton Prophète ¹⁸⁷ qui a déposé dans l'explication du nombre des quatre lettres de son nom des secrets devant lesquels les intelligences restent impuissantes, et que les esprits des plus grands savants ne peuvent embrasser ; de leurs sciences sont extraits les trésors des réserves, et des lumières de leurs significations brillent les lampes des consciences ; ils agissent dans les cœurs comme l'action des sabres sur les corps, et se répandent dans les âmes comme se répand le repos dans les esprits. Comment les nageurs des récipients ¹⁸⁸ pourraient-ils atteindre la limite de leurs significations, ou les maîtres du jeûne et de la retraite spirituelle pourraient-ils saisir les principes de leurs structures, alors qu'ils sont des récipients pour les sciences des premiers et des derniers, et qu'ils contiennent pour les gens des états spirituels diverses sortes de connaissances données ¹⁸⁹ et variées ? Car c'est selon la noblesse du nommé que se mesure la noblesse des noms. Et ces lettres muhammadiennes pures et saintes sont liées aux existences comme les âmes sont liées aux corps, et à tous les mondes supérieurs et inférieurs, aux substances et aux accidents particuliers et universels. Elles sont le réceptacle des mers de la création, et le lieu de chute des pluies abondantes de l'approvisionnement, dans les mondes de la royauté et de la souveraineté spirituelle, et dans les mondes de la puissance et de la miséricorde. Et voici que je mentionne pour toi les quatre [choses] qui correspondent au nombre des lettres de ce nom élevé en degrés, le nom de notre maître Muhammad – que Dieu prie sur lui et le salue – le plus noble des nobles, et le plus élevé de tout possesseur d'un rang sublime. La première des correspondances quadruples élégantes est les piliers de la Maison antique de Dieu ¹⁹⁰. Et en cela il y a un sens qui se manifeste, et par le secret de l'honneur du Bien-aimé il se révèle, pour les circumambulants aussi longtemps que

de l'existence parmi les gens de l'inclinaison et de la prosternation. Il incombe donc à tout serviteur qui se tourne vers la prière d'observer le nom de Muhammad dans son lieu de prière, car les lettres de son nom sont les piliers de cette scène. Qu'as-tu à faire d'observer ici la vision du plus heureux ¹⁹¹ lorsqu'elle a fixé son nom très glorieux et les piliers de la Maison ¹⁹² son nom le plus élevé ? Si tu observes le nommé dans cette scène, tu auras rencontré Muhammad par Muhammad, et c'est le secret de Sa parole au Prophète très gémissant ¹⁹³ : « Et sachez que parmi vous se trouve le Messager d'Allah » ¹⁹⁴. Sépare ¹⁹⁵, ô Allah, prie sur lui et sur sa famille guidés par sa guidance, et ses Compagnons gagnants par son amour et son agrément, d'une prière par laquelle Tu nous fais être parmi ceux qu'Il a abrités dans Sa Présence et agréés, et qui se sont attachés aux traces de sa voie droite et l'ont suivie, par Ta grâce et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. Ô Allah, prie et salue sur notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le côté est préservé des causes de l'erreur et de la faute, et Ta preuve ornée des plus nobles sciences innées ¹⁹⁶ et des dons de l'action, qui, en conformité avec le nombre des lettres de son nom élevé en rang, le nombre des quatre anges nobles, des émissaires vénérés et grands, Jibril, Mika'il, Israfil et 'Azra'il – sur eux la paix –, et le nombre de ses vizirs ¹⁹⁷ dotés de crainte révérencielle et de peur, Jibril, Mika'il, 'Umar al-Faruq et Ibn Abi Quhafa ¹⁹⁸, et le nombre de ceux qui ont dominé, successeurs et prédécesseurs, les quatre nobles maîtres califes : ceux-ci, la coupole des louanges a été dressée sur eux, dans le Trône à l'intérieur du nom d'Ahmad ¹⁹⁹ louangeur, le nom quadruple ²⁰⁰ en a fait ses quarts, et a plané sur leurs esprits et leurs corps par la lumière, sa vente, et a appliqué dans la Présence de la Sainteté sur eux ses côtes, pour qu'ils soient en sécurité contre la crainte et la perte, et qu'ils reviennent du commerce de l'union avec la plus grande marchandise, et du Jardin de la félicité et de ses sources : quatre, coulant sans rigole ²⁰¹ leur eau vive, et les mers d'eau, de vin, de lait et de miel, d'où se sont fendues quatre rivières, sur leur pureté ne demande pas. Sépare, ô Allah, prie sur lui et sur sa famille préservés des accidents de la déviation et du défaut, et ses Compagnons observés par l'Œil de la sollicitude dans l'éternité passée, d'une prière par laquelle Tu nous mets en sécurité contre la terreur et l'effroi, et par laquelle Tu nous protèges des coupures de l'avarice, de la lâcheté, de l'impuissance et de la paresse, par Ta grâce et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. Il a des mers jaillissantes * des lettres du nom de Muhammad Il en a fait jaillir les rivières * et elles ont coulé par le nom de Muhammad Et des sources de nectar * mêlées au nom de Muhammad Ne demande pas ce dont elles se sont parées * de la beauté du nom de Muhammad Tout être qui s'y trouve s'est orné * de la perfection du nom de Muhammad Et le Jardin d'Éden s'est dévoilé * par les lettres du nom de Muhammad Il n'est de houris ²⁰² qui * ne s'adonnent au nom de Muhammad Le Jardin d'Éden a ombragé * par les lettres d'un nom de Muhammad Les créatures toutes ne savent pas * le secret d'une lettre de Muhammad Et la prière d'Allah mon Seigneur * a élevé le rang de Muhammad Ô Allah, prie et salue sur notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur envoyé comme miséricorde pour les serviteurs, et Ton allié guidant vers la voie du bien et de la droiture, qui, en conformité avec le nombre des lettres de son nom – quatre, de bel ordre –, les quatre éléments d'Adam – sur lui la paix –, des quatre coins de la terre et des jugements, et le nombre des versets de la sourate al-Ikhlas ²⁰³, indication qu'il est la source des élites des élites, et vers quatre mers dans son for intérieur de l'Unicité, d'où ont puisé ceux de la retraite et de la singularisation ²⁰⁴, et vers quatre mers apparentes, d'où ont puisé ceux des écoles apparentes ²⁰⁵, et chacun a puisé selon sa mesure des mers de ces dons, et selon sa disposition à recevoir ces merveilles. Les gens de l'intérieur ont pris de sa mer intérieure débordante, et les gens de l'apparent de sa mer vaste apparente, et la montagne de l'effusion ²⁰⁶ s'est fixée sur ses apparences et ses for intérieurs et s'y est établie. Il a donc agi dans les directions de la Loi, de la Réalité, de la Prophétie et du Message, et sont descendues, selon ces mers, les quatre Livres ²⁰⁷ de noble valeur, avec les sagesses, les jugements et les paraboles de belle facture, qui ont contenu les sceaux de l'invisible et ses prémices, dont les significations sont déposées dans le trésor de la sourate al-Fatiha ²⁰⁸. Ainsi le soleil du quatrième ciel s'est installé, pour entrer chez le Bien-Aimé en suivant, et le nombre des tempéraments et des natures, indication qu'il est la source des utilités, et des mois sacrés ²⁰⁹ importants et de quatre nuits nobles et généreuses, qui sont dotées de vertus élevées, pour elles les nuits sont comme les jours et les jours comme les nuits. Et seront complétés quatre tombeaux lumineux, dans le giron de 'Aïsha l'agréée et florissante, et le nombre des quatre piquets ²¹⁰ qui succèdent au Bien-Aimé dans chaque assemblée. Sépare donc, ô Allah, prie sur lui et sur sa famille, les nobles chefs, et ses Compagnons, les imams ascètes, d'une prière par laquelle Tu couvres nos nudités parmi les serviteurs, et par laquelle Tu réformes pour nous les épouses et les enfants, et par laquelle Tu repousses la main des gens de l'injustice et de la corruption, et par laquelle Tu nous accordes un rang élevé parmi les grands cloches ²¹¹, les solitaires ²¹² et les piquets, par Ta grâce et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. Ô langue de l'ouïe, ô lumière de la vue * Tu es le mystère d'Allah dans l'œil de la nouvelle ²¹³ Tu es la Vérité de la Vérité dans sa réalisation * Tu es l'Esprit de l'Esprit dans la forme humaine Tu es le Secret du Secret dans sa manifestation * Tu es le sens du Commandement dans le décret du destin Tu es la création de la création dans sa formation * Tu es le secret de l'Intelligence, dispensateur des formes Intérieur en toute chose, apparent * Toute chose de Toi dans l'invisible est apparue Ô Livre dont l'extension l'a plié * Ta Mère ²¹⁴ est l'englobante, et toi le résumé Ta science la plus haute dans la leçon de la hauteur * La science des Anges est la correction de la nouvelle Ta description la plus haute s'est abaissée et s'est approchée * Par Ton nom, le mentionnant dans le Vivant a mentionné Ô Livre d'Allah, ô Tablette de la guidance * Ton parchemin déployé y est tracé Par Ton nom caché récite celui qui récite * Du Livre d'Allah, la clé des sourates Ton origine rassemblée dans son enracinement * Toute origine a des branches et des fruits Ô Allah, prie et salue sur notre seigneur et maître Muhammad, et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur aux souffles et à l'odeur agréables, et Ton bien-aimé soutenu par les preuves décisives et les arguments évidents, dont les lettres de son nom honoré ont inclus un échantillon des secrets quintuplés. L'explication en est que tu comptes le mîm du milieu ²¹⁵ comme deux dans le nombre, il devient donc cinq après les piliers de l'Islam établis, et les jugements de la Loi noble y sont attirés, comme l'attirance du gracieux vers le gracieux. Et les paroles durables et bonnes ²¹⁶, et les cinq prières réformatrices, et les cinq nuits vertueuses, et la sourate al-Qadr ²¹⁷ a cinq versets. Et il y a là des indications que les expressions ne peuvent contenir, parmi lesquelles qu'il contient ce qu'elle contient de bénédictions, et qu'il est venu avec ce qu'il y a de plus grand en biens, et que l'époque de son envoi parmi les époques est comme la nuit du Destin parmi les autres nuits.

Les siècles ²¹⁸. Et si la nuit du Destin est meilleure que mille mois, alors le Bien-Aimé ²¹⁹ est meilleur que cent mille glorieux, vingt mille heureux, et quatre mille prophètes loués. Il vint à son peuple dans une période d'interruption des messages ²²⁰, et il apparut comme la pleine lune dans les ténèbres de la mécréance. Celui que le Maître ²²¹ a favorisé par l'amour de Muhammad, sa mission l'élève au-dessus de la nuit du Destin. Sans le Bien-Aimé élu, les hommes n'auraient jamais vu les nuits de la piété un seul instant du temps. Et [comptant] le nombre des Prophètes résolus ²²², du Bien-Aimé et des califes parfaits, et le nombre de la louange et de la glorification dans la sourate al-Fâtiha ²²³, et de la magnification, de l'adoration et de la demande d'aide [dans] al-Fâtiha. Ô Seigneur, prie donc sur lui et sur sa famille, jardins de fleurs d'al-Fâtiha, et sur ses Compagnons, possesseurs des connaissances sacrées et des secrets parfumés, d'une prière par laquelle Tu nous accordes la réussite sur la voie du bien et des œuvres pies, et par laquelle Tu nous guides vers les chemins de la droiture et du commerce profitable, par Ta grâce et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. Ô Seigneur, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, Ton serviteur ceint des joyaux des noms rahmâniens ²²⁴, et Ton Bien-Aimé loué dans les versets et les sourates coraniques, dont on tire de la première lettre de son nom muhammadien ²²⁵ — c'est-à-dire le mîm — par laquelle on est guidé vers la quarantaine, la durée des étapes du père des humains ²²⁶, soit cinq nombres de quarante [années] éclatantes. Et ceci est une allusion à la relation d'Adam avec le Bien-Aimé, et au fait qu'il a été constitué sur la forme de son nom dans la composition ; ainsi la forme du père des ombres ²²⁷ était sur la forme du nom du père des esprits. Et entre les deux battants de la porte du Paradis, il y a une distance de quarante années de temps, car il est le premier à en frapper la porte, et le premier à venir avec le premier groupe dans ses vastes espaces. Et [cela correspond] au nombre de la durée de la mission du Messager, au niveau de la perfection des intelligences, au rendez-vous de Moïse — sur lui la paix — l'ancien, à l'exaucement de sa prière contre son ennemi noyé, au nombre des années données par Adam à David de sa vie, quarante ans dans l'existence, et aux quarante [jours] de l'été et de l'hiver, afin que le Bien-Aimé soit une source de multiples bienfaits. Et quiconque se consacre sincèrement à Dieu pendant quarante matins, son cœur devient une lampe de sources de sagesse. Comprends donc le secret du nom du Bien-Aimé dans cette déduction merveilleuse, en ce qu'il est une cause pour obtenir la sagesse lumineuse, et une clé pour les maîtres de la miséricorde seigneuriale. Section : Ô Seigneur, prie et salue sur lui et sur sa famille, sources des sciences gnostiques ²²⁸, et sur ses Compagnons, possesseurs des stations de bienfaisance ²²⁹, d'une prière par laquelle Tu nous fais abreuver aux sources des dons gracieux, et par laquelle Tu désaltères nos cœurs aux coupes des connaissances samadâniennes ²³⁰, par Ta grâce et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. Muhammad est dans notre existence la cause, * et Adam est rattaché au Bien-Aimé. Muhammad est revêtu de beauté, * et Adam acquiert de son éclat. Muhammad a dans ses mains la distribution des souhaits, * et Adam en attend une partie. Muhammad est ceint de perfection, * et Adam choisit de sa douceur. Muhammad est une lumière, l'éclat de son front * a embelli par Adam les rangs. Muhammad a établi sa paternité * dans l'invisible pour les prophètes, lorsqu'ils trébuchèrent ²³¹. Muhammad a vu sa prophétie détournée * de là où il n'y a ni envoyé ni Écritures. Muhammad est dans les hauteurs le père des humains, * Ô que le Bien-Aimé est bon, père dans les hauteurs. Muhammad est l'élu de Dieu ; par lui * s'est accompli le désir lors de son envoi. Que Dieu prie sur lui tant que s'agitent * dans les jardins les fleurs et les rameaux. Ô Seigneur, prie et salue sur notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur préféré aux rois et aux royaumes, et Ton Bien-Aimé qui sauve quiconque s'attache à lui des périls et des dangers, celui qui, si l'on considère la première lettre mîm de son nom muhammadien éclatant, on la trouve composée de trois lettres ²³² qui renferment un secret sublime caché : c'est la triple [lettre] précieuse inscrite dans le Coran du Bien-Aimé. D'elle [proviennent] trois présences ²³³ lumineuses que le Roi Victorieux s'est appropriées, et devant lesquelles les intelligences fuient dans des cachettes ; ce sont les mers déversées dans le nom éclatant de Muhammad, exprimées par les noms des pronoms ²³⁴. Pour les mondes, il y a le mot « tu » [anta] dans le voile ; pour Muhammad — sur lui la paix — il y a le mot « il » [huwa] sans voile ; et le mot « je » [anâ] appartient au Généreux Donateur. Tous sont réunis dans le Bien-Aimé, et il est considéré par eux au-dessus de tout saint et proche. Et ce nom gracieux renferme aussi, par son nombre, les noms de « bismi Llâhi r-Rahmâni r-Rahîm » ²³⁵, comme le jardin élégant renferme la brise, et trois cents caractères sublimes ²³⁶ réunis dans ce nom généreux : s'attribuer l'un d'eux fait entrer au Paradis, et en est revêtu son ombrage et son jardin. Et tout cela se trouve dans une lettre des lettres de son nom noble, ce qui t'indique la grandeur de sa part et de son lot élevé. Et [cela correspond] à Sa parole : « Deux, Dieu est leur troisième dans la grotte » ²³⁷, et aux trois lunes dans le giron de 'Â'isha, les meilleures, et au nombre des stations de la voie spirituelle ²³⁸ dans l'accès au Roi des rois, comme la station de la bienfaisance ²³⁹, de la réalisation ²⁴⁰ et de la vérité certaine ²⁴¹, dont le Bien-Aimé a fait circuler les coupes parmi les pieux, et aux trois mille anges, et aux actes des ablutions pour tout itinérant ²⁴², et au nombre de la manifestation ²⁴³ par la voie des actes et des attributs, et par la voie de l'Essence, qui réunit les plus parfaites délices, et au secret de la royauté et de la souveraineté céleste ²⁴⁴ déposé dans ce mîm, et de la puissance ²⁴⁵, et aux trois [choses] voilées ²⁴⁶ pour le Bien-Aimé dans le monde céleste, et au nombre de trois mosquées ²⁴⁷ liées à ce mîm glorieux. Et dans ce nombre ordonné comme un joyau, [il y a] le nombre de la lettre 'ayn de la sourate al-Kawthar ²⁴⁸, qui se déverse dans son Bassin ²⁴⁹ au Rassemblement, dont l'odeur est plus suave que le musc pur, et dont le goût est plus doux que le miel et le sucre. Et dans le rattachement de cette allusion à sa communauté, il y a la plus grande bonne nouvelle. Et [cela correspond] au nombre des deux sourates al-'Asr et an-Nasr ²⁵⁰ également, pour qu'il soit conduit à sa victoire en son temps de là. Ô Seigneur, prie donc sur lui et sur sa famille d'une prière par laquelle Tu nous fais suivre les meilleures voies, et par laquelle Tu illumines nos visages des lumières des rapprochements et des secrets des rites, par Ta grâce et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. Le secret de Dieu est mêlé à ce nom, * en toute chose des choses il est incorporé. La maison du secret des noms de Dieu, ses lettres * sont comme la Maison [de Dieu] pour les secrets, visitée. Il n'a paru de Dieu dans les mondes, de Son attribut, * que sur lui une lumière et un éclat. Tous les mondes sont déposés dans sa signification, * dans une maison de symbole dont la porte est fermée. Comme un jardin dont les fleurs sont variées * de couleurs, et qui a pour les gens une renommée. Comme s'il était la mère des secrets de l'existence ; pour lui * le sein des merveilles est allaité pour les esprits. Comme s'il était le Bassin qui donne aux arrivants la guérison, * et son goût est comme son parfum, le musc pur. Ô Seigneur, prie et salue sur notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont la mention est élevée au rang le plus haut, et Ton Bien-Aimé décrit par les nobles caractères et la belle parole, celui dont, si nous reportons le calcul à la lettre hâ' de son nom — qui est la deuxième — nous la trouvons en nombre huit. Ce sont les huit [choses] désirées ²⁵¹ : le nombre des paroles de l'iqâma ²⁵², des porteurs du Trône généreux, des portes des Jardins de délices, du nombre de la lettre 'ayn de la sourate al-Inshirâh ²⁵³, et de la sourate at-Tîn ²⁵⁴ qui fait pousser.

Par l'honneur, et il y a en elle l'indication de la forme de Son nom généreux. Sa prophétie eut lieu le huitième jour de Rabî‘ al-Awwal, et de même son émigration vers Tayba ²⁵⁵, qui possède la part la plus parfaite. Puis tu dis « Hâ », tu comptes deux, et tu dis : la création du Bien-Aimé ²⁵⁶ un lundi, et en ce jour eurent lieu son envoi, son ascension, sa sortie de la grotte et son départ, et en ce jour il entra dans la Médine, et sa vie s'écoula avec la propagation de l'Islam, et en ce jour eut lieu sa mort. Et ses compagnons la nuit de la vision et de l'union furent les deux illustres, Jibrîl et Mîkâl ²⁵⁷. Et le Livre de Dieu et la Sunna de l'Élu, le soleil et la lune, la nuit et le jour, la Tablette et le Calame du Tout-Puissant, Ridwân ²⁵⁸ et le Paradis, Mâlik ²⁵⁹ et le Feu, Muhammad et son Seigneur dans la station la plus douce, alors qu'il était à deux arcs ou plus près ²⁶⁰. Ô Dieu, prie sur lui et sur sa famille d'une prière qui nous féconde le sens, et nous accorde par elle la douceur de la saveur dans la lettre et le sens, par Ta grâce et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. Entre deux bien-aimés, pas de troisième ❖ Dans une retraite, l'autre étant à l'écart Qui rencontre son ami en tête-à-tête ❖ Rassemble les plaisirs dans la demeure Il fait reposer son bien-aimé dans une révélation ❖ Puis l'ami l'appelle : « Descends ! » Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur distingué par les plus nobles créatures, Ton messager envoyé avec le hanîfisme tolérant et la religion pure, celui qui, parmi les dualités, correspond au nombre de Hâ ²⁶¹, des lettres de son nom : la terre et le ciel, l'interdiction et le don, le Trône et le Piédestal dont le voile a été levé pour lui, Adam et Ève ses parents, celui qui perçoit et fait percevoir quiconque le vise. Et en lui se trouve l'indication du nombre de ce monde et de l'au-delà, le Bien-Aimé étant son commencement et sa fin, envoyé aux Arabes et aux non-Arabes, aux Blancs et aux Noirs (76) des nations. Il fut envoyé dans les deux Sanctuaires ²⁶² aux deux poids lourds ²⁶³ et le Bien-Aimé reçut les deux poids lourds. Ô toi qui perçois la sagesse de ce nombre, la parole de notre Maître l'Unique, « Le Seigneur des deux Orients et le Seigneur des deux Occidents » ²⁶⁴ et Sa parole « Nous dîmes : « Charge dans [l'arche] un couple de chaque espèce, deux » ²⁶⁵ et la parole de Celui qui lui accorda le voyage nocturne et l'ascension, dans le Rappel plein de sagesse : « Et Nous vous avons créés par couples » ²⁶⁶ Et de là brillent pour toi les soleils des réalités, et s'éclairent pour toi les lumières des voies, et tu sais que ce nom a la primauté des liens, et qu'il est la mer pour les arrivées des créatures. Ô Dieu, prie sur lui et sur sa famille, les astres brillants, et sur ses Compagnons distingués par les mérites abondants et les plus hauts prodiges, d'une prière qui nous dévoile par elle les obscurités des sciences et des subtilités, et nous élève par elle aux secrets cachés des consciences et aux mystères des finesses, par Ta grâce et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur aux nombreuses qualités et louanges, Ton bien-aimé avancé dans les cortèges et les témoignages, celui dont, lorsque nous mentionnons les lettres de son noble nom et leurs propriétés, et que nous disons : Mîm, Hâ, Mîm, Mîm, avec le redoublement Dâl ²⁶⁷, le total est quatorze sans difficulté. En cela se trouve une indication de l'achèvement des pleines lunes et de l'achèvement des sourates du Livre écrit, car Dieu a accompli en lui toute perfection, où que le Bien-Aimé se tourne, la perfection se tourne. Et si tu ajoutes le Hâ au Dâl réjouissant, tu trouves douze, comme les témoins et les constellations, les sources de la pierre de Moïse l'Intime ²⁶⁸ le pur, et les tribus qui étaient avec lui dans le désert, et autres choses de ce nombre gracieux. Et voici que je te mentionne une partie des dizaines, ô intelligent. Parmi cela : les dix nuits par lesquelles Dieu a juré dans l'Aurore ²⁶⁹, la salutation sur lui dans les prières, deux fois dans chaque prière, et de même les prières, et de même les dix de Muharram et les dix dernières du Ramadan honoré, les années de l'Hégire, pleines de faveur et de bienfait, la sourate ad-Duhâ ²⁷⁰ et le nombre des annoncés du Paradis, les six Abdâl ²⁷¹, le Pôle et les Pieux ²⁷², au rang (77) des dix intendants lions, et le nombre de coudées de la taille de Moïse comme son bâton, avec lequel il domptait ceux qui lui désobéissaient. Prends ce qui t'est facile des témoignages, je te les ai offerts comme des bases, ils te seront utiles pour le nombre de ce nom noble, les plus complètes des utilités. Ô Dieu, prie sur lui et sur sa famille, les nobles généreux, et sur ses Compagnons, moines des ermitages et des mosquées, d'une prière qui nous fait atteindre les espoirs et les objectifs, nous préserve dans les départs et les arrivées, et nous protège du mal de tout agresseur et envieux, par Ta grâce et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur paré de la perfection des attributs et de la pure adoration, Ton bien-aimé qui a remporté la palme dans la station de la sollicitude et de la particularité, celui dont, lorsque nous comparons le nombre de son nom Muhammad et d'Adam, selon le calcul arabe ancien, nous trouvons que le nom d'Adam est le quart du nombre du nom de Muhammad, que Dieu le bénisse et le salue, doué de rectitude et d'assistance, sauf sept excédents, qui sont en surplus dans le nom de Muhammad le glorieux. Le nombre d'Adam est quarante-cinq, et le nombre de Muhammad est cent trente-deux avec la lettre Mîm redoublée, selon le calcul arabe honoré. Le total des quatre côtés est : pour Adam un seul, et pour Muhammad, sur eux la paix, trois quarts. Ils se partagèrent le premier quart dans la paternité lumineuse : Adam est le père des corps, et Muhammad le père des esprits et le père de la prophétie. Quant aux trois quarts supplémentaires et excellents, ce sont trois stations itinérantes pour Muhammad, dont l'Unique l'a distingué, et dont Sa présence n'est approchée par personne d'autre. Les lumières de Ses théophanies sont un baiser pour son cœur sanctifié, que tu n'as contemplé pour personne avant ni après lui. Il but son pur dans le temps passé et disposa de ses breuvages comme un juge, et manifesta les résultats de leur mélange dans le présent, et revêtit le manteau de la patience en toute circonstance. Et le plus célèbre d'entre eux apparaîtra dans l'avenir, et les premiers (78) et les derniers l'envieront dans l'accueil. La première station : sa gloire a précédé dans l'éternité ; la deuxième : dans « deux arcs » ²⁷³, dont il fut seul à jouir et qu'il perfectionna ; la troisième : la Station Louable ²⁷⁴, lorsqu'il se réfugia dans les jardins de la générosité et y descendit. Là, il traîne le pan de sa gloire, lorsqu'il se distingue par son invocation et son sérieux, et que la lumière de l'étendard de sa louange éblouit les regards. Sa longueur est de six cents années complètes. Bienheureux celui qui se hâte de se mettre à l'ombre de son parvis et le recherche. Son étendard est d'une seule rubis rouge, sa hampe d'argent blanc éclatant, son pommeau d'émeraude verte. Il a trois pointes, dont la beauté fait fondre les yeux : une pointe à l'Orient, une pointe à l'Occident, et une pointe au milieu du monde. Quelle haute dignité ! Sur lui trois lignes, écrites au Calame de Lumière : la première : « Au nom de Dieu, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux » ; la deuxième : « Louange à Dieu, Seigneur des mondes, le Généreux » ; la troisième : « Il n'y a de dieu que Dieu, Muhammad est le Messager de Dieu, sur lui la meilleure prière et la meilleure paix. » Il réalise sur la tête...

L'Aimé ²⁷⁵ se manifeste, et sous lui sa Bouraq ²⁷⁶ va et vient, et ses couleurs resplendissent dans les horizons de la Résurrection. Sa beauté et sa bienfaisance ont englobé toutes les créatures de celui qui le monte. À ses pieds, deux sandales de lumière éclatante, dont on entend le crissement entre les deux horizons ²⁷⁷. Un étendard flotte au-dessus de la tête de l'Aimé ❖ Vers son ombre se rendent tous les nobles. Comme un rubis rouge est son étendard, et sa hampe ❖ Est d'argent, dont l'éclat se répand dans l'espace. D'émeraude verte est le fer de sa lance, et il se nourrit ❖ D'une main gracieuse que nul gracieux n'a égalée. Et deux sandales à ses pieds, de lumière resplendissante, ❖ Bien qu'il brille au-dessus des têtes. Et l'on entend, entre les deux horizons, quand il marche, ❖ Un crissement distinct des sandales de cet Aimé. Sa monture, la plus éclatante, est la Bouraq, et sa couleur ❖ Tend vers ses lumières dans les deux horizons. Sur sa tête, la couronne de la dignité, dont la lumière ❖ Par un secret qui le dépasse, se répand pour les créatures. ⁷⁹ Il a des vêtements dont la description de la beauté est infinie, ❖ Et dont l'éclat et la splendeur ne s'épuisent pas. Un parfum lui vient de la Présence de Sainteté ²⁷⁸, ❖ Qui embaume les prophètes et les messagers. Et ces significations proviennent des lettres de Muhammad, ❖ Et en elles, le champ des descripteurs est vaste. Ainsi, ce nom est noble, désignant le nommé lui-même, ❖ Reste donc conscient, pleurant de douleur et gémissant. Car il n'y a pas de moyen pour la perception ; sois donc ❖ Auditeur de mes paroles, car je suis un conseiller sincère. Il reste sept unités ²⁷⁹ du nom de Muhammad, qui sont les plus nobles des nombres, par lesquelles il surpasse le nom d'Adam (paix sur lui) de plusieurs degrés : l'intimité ²⁸⁰, l'amour ²⁸¹, la particularité ²⁸², l'antériorité ²⁸³, l'élection ²⁸⁴, l'initiation ²⁸⁵ et la clôture ²⁸⁶. Ô Allah, prie sur lui et sur sa famille, aux corps purs et aux cœurs lumineux, et sur ses Compagnons, gens des états seigneuriaux ²⁸⁷ et des dévoilements oculaires ²⁸⁸, d'une prière par laquelle Tu illumines nos consciences des lumières des conquêtes gnostiques ²⁸⁹, et par laquelle Tu abreuves nos cœurs des dons des sciences innées ²⁹⁰ et des subtilités des mystères miséricordieux, par Ta grâce et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. La gravure de la beauté ²⁹¹ a pour elle les feuilles de Ses attributs ❖ Et la majesté ²⁹² a récité sur Lui toutes Ses qualités. C'est Lui qui a fasciné les intelligences par Sa beauté ❖ Et a captivé les hommes par Ses états et Ses nuances. L'esprit de la contemplation ²⁹³, son secret et son épouse, ❖ Et son ordre subsistant ²⁹⁴ dans Ses présences ²⁹⁵. Il est notre invisible, bien plus, notre œil a prié pour Lui ❖ De Lui, par nous, les secrets de la sagesse de Son essence. Que la prière d'Allah, dont la majesté est exaltée, soit sur Lui ❖ Tant que les secrets découlent de Ses bénédictions. Ô Allah, prie et salue notre Seigneur et Maître Muhammad et sur la famille de notre Seigneur Muhammad, Ton serviteur nommé par ce grand nom muhammadien ²⁹⁶ en dignité et en rang, ⁸⁰ et Ton Aimé, à quiconque s'attache à sa Sunna, Tu annonces le bonheur et Tu scelles pour lui par le sceau de la foi. Ô Allah, prie et salue notre Seigneur et Maître Muhammad et sur la famille de notre Seigneur Muhammad, Ton serviteur nommé par ce nom muhammadien entouré des bonnes nouvelles de la félicité et de la sécurité, et Ton Aimé, à quiconque meurt sur sa nature ²⁹⁷, Tu acceptes son repentir et Tu le traites avec les dons du pardon et de l'absolution. Ô Allah, prie et salue notre Seigneur et Maître Muhammad et sur la famille de notre Seigneur Muhammad, Ton serviteur nommé par ce nom muhammadien pur et très saint, et Ton Aimé, à quiconque Tu remplis le cœur de son amour, il obtient de la perfection de l'honneur le rang élevé et la part la plus abondante. Ô Allah, prie et salue notre Seigneur et Maître Muhammad et sur la famille de notre Seigneur Muhammad, Ton serviteur nommé par ce nom muhammadien élevé et le plus célèbre, et Ton Aimé, à quiconque devient de ses gens de parenté, il gagne Ta gloire éternelle et Ton plus grand agrément. Ô Allah, prie et salue notre Seigneur et Maître Muhammad et sur la famille de notre Seigneur Muhammad, Ton serviteur nommé par ce nom muhammadien élevé en rang et en dignité, et Ton Aimé, à quiconque multiplie la prière sur lui, Tu lui ouvres les portes des biens et Tu lui facilites les moyens. Ô Allah, prie et salue notre Seigneur et Maître Muhammad et sur la famille de notre Seigneur Muhammad, Ton serviteur nommé par ce nom muhammadien noble par ses liens et sa filiation, ⁸¹ et Ton Aimé, à quiconque prie sur lui dans un livre, les anges ne cessent de prier sur lui tant que son nom est dans ce livre. Ô Allah, prie et salue notre Seigneur et Maître Muhammad et sur la famille de notre Seigneur Muhammad, Ton serviteur nommé par ce nom muhammadien dont les lettres embrassent le nombre de tout envoyé et prophète, et Ton Aimé, par la prière sur lui Tu soulages tout affligé et tout peiné. Ô Allah, prie et salue notre Seigneur et Maître Muhammad et sur la famille de notre Seigneur Muhammad, Ton serviteur nommé par ce nom muhammadien que Tu as associé à Ton Nom et dont Tu as créé l'essence de la lumière de Ta beauté éclatante, et Ton Aimé, que Tu as distingué dans le plus haut 'Illiyyin ²⁹⁸ par la demeure élevée et le rang sublime. Ô Allah, prie et salue notre Seigneur et Maître Muhammad et sur la famille de notre Seigneur Muhammad, Ton serviteur nommé par ce nom muhammadien dont le souvenir est doux sur les langues, agréable et savoureux, et Ton Aimé, à qui Tu as ordonné d'écrire sur son sceau : "Il n'y a de dieu qu'Allah, Muhammad est le Messager d'Allah". Tu lui as alors révélé : "Tu as écrit le Nom le plus aimé de Moi, et J'ai écrit le nom le plus aimé de Moi." Ô Allah, prie et salue notre Seigneur et Maître Muhammad et sur la famille de notre Seigneur Muhammad, Ton serviteur nommé par ce nom muhammadien qui multipliait Tes remerciements, Tes louanges et Tes glorifications, et Ton Aimé, dont il est rapporté que les prophètes (sur eux la paix) se bénissaient par son nom, en raison de ce que Tu leur avais fait connaître ⁸² de sa dignité auprès de Toi et de sa prééminence devant Toi. Ô Allah, prie et salue notre Seigneur et Maître Muhammad et sur la famille de notre Seigneur Muhammad, Ton serviteur nommé par ce nom muhammadien que Tu as mentionné dans Ton Livre et dont Tu as rendu aimable dans les cœurs la louange et la glorification, et Ton Aimé, dont le nom était écrit sur le sceau d'Adam, de Noé, de David et de Salomon, et la gravure de cela était : "Il n'y a de dieu qu'Allah, Muhammad est le Messager d'Allah". Ô Allah, prie et salue notre Seigneur et Maître Muhammad et sur la famille de notre Seigneur Muhammad, Ton serviteur nommé par ce nom muhammadien que Tu as fait, pour Tes prophètes et Tes élus spéciaux, un modèle et un imam, et Ton Aimé, dont le nom était gravé sur le sceau d'Abraham (paix sur lui), et sa gravure était : "Il n'y a de dieu qu'Allah, Muhammad est le Messager d'Allah, et j'ai confié mon dos à Allah, et Allah me suffit". Tu lui as alors révélé : "Ô Abraham, scelle par cela, fais que le feu soit pour toi fraîcheur et paix." Prie donc, ô Allah, sur lui et sur sa famille, d'une prière par laquelle Tu embellis nos fins, commencement et conclusion, et par laquelle Tu nous accordes, dans les paradis de Ta présence, un lieu de repos et une demeure. Par Ta grâce et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes.

Ô Allah, prie et salue notre maître Muhammad et la famille de notre maître Muhammad, Ton serviteur par le nom duquel ²⁹⁹ Tu accordes les effusions ³⁰⁰. Ô Allah, prie et salue notre maître et notre seigneur Muhammad et la famille de notre maître Muhammad, Ton serviteur par le nom duquel ²⁹⁹ descendent les dons des bénédictions. (83) Ô Allah, prie et salue notre maître et notre seigneur Muhammad et la famille de notre maître Muhammad, Ton serviteur par le nom duquel ²⁹⁹ les besoins sont satisfaits. Ô Allah, prie et salue notre maître et notre seigneur Muhammad et la famille de notre maître Muhammad, Ton serviteur par le nom duquel ²⁹⁹ les résultats sont parfaits. Ô Allah, prie et salue notre maître et notre seigneur Muhammad et la famille de notre maître Muhammad, Ton serviteur par le nom duquel ²⁹⁹ les habitudes sont brisées ³⁰¹. Ô Allah, prie et salue notre maître et notre seigneur Muhammad et la famille de notre maître Muhammad, Ton serviteur par le nom duquel ²⁹⁹ les bénéfices sont obtenus. Ô Allah, prie et salue notre maître et notre seigneur Muhammad et la famille de notre maître Muhammad, Ton serviteur par le nom duquel ²⁹⁹ les lumières brillent. Ô Allah, prie et salue notre maître et notre seigneur Muhammad et la famille de notre maître Muhammad, Ton serviteur par le nom duquel ²⁹⁹ les secrets ³⁰² se déversent. Ô Allah, prie et salue notre maître et notre seigneur Muhammad et la famille de notre maître Muhammad, Ton serviteur par le nom duquel ²⁹⁹ les esprits ³⁰³ s'animent. Ô Allah, prie et salue notre maître et notre seigneur Muhammad et la famille de notre maître Muhammad, Ton serviteur par le nom duquel ²⁹⁹ les corps ³⁰⁴ s'ébranlent. Ô Allah, prie et salue notre maître et notre seigneur Muhammad et la famille de notre maître Muhammad, Ton serviteur par le nom duquel ²⁹⁹ les résolutions ³⁰⁵ se rassemblent vers Allah. (84) Ô Allah, prie et salue notre maître et notre seigneur Muhammad et la famille de notre maître Muhammad, Ton serviteur par le nom duquel ²⁹⁹ les cœurs sont attirés vers Allah. Ô Allah, prie et salue notre maître et notre seigneur Muhammad et la famille de notre maître Muhammad, Ton serviteur par le nom duquel ²⁹⁹ les moyens ³⁰⁶ sont élevés. Ô Allah, prie et salue notre maître et notre seigneur Muhammad et la famille de notre maître Muhammad, Ton serviteur par le nom duquel ²⁹⁹ les vertus sont obtenues. Ô Allah, prie et salue notre maître et notre seigneur Muhammad et la famille de notre maître Muhammad, Ton serviteur par le nom duquel ²⁹⁹ les obstacles sont repoussés. Ô Allah, prie et salue notre maître et notre seigneur Muhammad et la famille de notre maître Muhammad, Ton serviteur par le nom duquel ²⁹⁹ les choses obscures sont dévoilées. Ô Allah, prie et salue notre maître et notre seigneur Muhammad et la famille de notre maître Muhammad, Ton serviteur par le nom duquel ²⁹⁹ les intercesseurs intercèdent auprès de Toi. Ô Allah, prie et salue notre maître et notre seigneur Muhammad et la famille de notre maître Muhammad, Ton serviteur par le nom duquel ²⁹⁹ tout bien qui est auprès de Toi est demandé. Prie donc, ô Allah, sur lui et sur sa famille, d'une prière que nous prenions comme provision pour le jour de l'arrivée auprès de Toi, et que nous trouvions comme réserve le jour du rassemblement et de la résurrection et de la station devant Toi, par Ta grâce et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. Ô Allah, prie et salue notre maître et notre seigneur Muhammad et la famille de notre maître Muhammad, (85) Ton serviteur nommé de ce nom muhammadien ²⁹⁹ particulier à la médiation ³⁰⁷ et à la vertu et à la dignité ³⁰⁸ magnifiée, et Ton élu dont les vertus de son nom muhammadien ²⁹⁹ incluent ce qui a été rapporté : Allah a des anges voyageurs dont l'adoration est de visiter toute maison où se trouve le nom d'Ahmad ou de Muhammad, en l'honneur de Mon bien-aimé Muhammad, qu'Allah prie sur lui et le salue. Ô Allah, prie et salue notre maître et notre seigneur Muhammad et la famille de notre maître Muhammad, Ton serviteur nommé de ce nom muhammadien ²⁹⁹ par lequel les gens de l'amour ³⁰⁹ se bénissent dans leurs commencements et leurs fins, et Ton bien-aimé dont les vertus de son nom muhammadien ²⁹⁹ incluent ce qui a été rapporté par 'Aïcha, qu'Allah soit satisfait d'elle, qui a dit : Le Messager d'Allah, qu'Allah prie sur lui et le salue, a dit : « Aucune nourriture licite n'est mangée par un homme dont le nom est mon nom, sans que la bénédiction ne soit multipliée pour eux dans leur nourriture. » Ô Allah, prie et salue notre maître et notre seigneur Muhammad et la famille de notre maître Muhammad, Ton serviteur magnifié, et Ton élu dont les vertus de son nom muhammadien ²⁹⁹ incluent ce qui a été rapporté par Abou Hourayra, qu'Allah soit satisfait de lui, qui a dit : J'ai entendu le Messager d'Allah, qu'Allah prie sur lui et le salue, dire : « Au Jour de la Résurrection, j'entendrai un héraut de la part d'Allah, Puissant et Majestueux : 'Que celui dont le nom est Muhammad se lève.' Lorsqu'ils se seront rassemblés devant Allah, Puissant et Majestueux, Il les fera entrer au Paradis en l'honneur du nom du Prophète, qu'Allah prie sur lui et le salue. » Ô Allah, prie et salue notre maître et notre seigneur Muhammad et la famille de notre maître Muhammad, (86) Ton serviteur nommé de ce nom muhammadien ²⁹⁹ ceint de la lumière divine et du secret caché, et Ton élu dont les vertus de son nom muhammadien ²⁹⁹ incluent ce qui a été rapporté par 'Ali ibn Moussa ar-Rida ³¹⁰ remontant jusqu'au Prophète, qu'Allah prie sur lui et le salue, qu'il a dit : « Lorsque vous nommez un enfant Muhammad, honorez-le, respectez-le, couvrez-le ³¹¹, ne le méprisez pas, ne le rabaissez pas, ne le surmenez pas, et ne passez pas devant lui en parlant ³¹², par vénération pour Muhammad, qu'Allah prie sur lui et le salue. » Et d'après 'Ali, qu'Allah soit satisfait de lui : Des gens ne se réunissent pas en consultation avec un homme nommé Muhammad sans l'inclure dans leur consultation, sans que cela ne leur soit béni. Et d'après Malik ³¹³ qu'il a dit : J'ai entendu les gens de la Mecque dire : Il n'y a pas de maison où se trouve le nom de Muhammad sans qu'ils ne soient pourvus et pourvus de bien.

D'après al-Hasan al-Basrî ³¹⁴, il a dit : « Il arrive qu'un serviteur soit arrêté devant Allah - Puissant et Majestueux - dont le nom est Ahmad ou Muhammad, et Il dit : "Mon serviteur, n'as-tu pas honte ? Tu Me désobéis alors que ton nom est le nom de Mon Bien-aimé Muhammad - qu'Allah prie sur lui et le salue - ?" Alors le serviteur baisse la tête de honte et dit : "Seigneur, j'ai fait cela." Alors Allah - Puissant et Majestueux - dit : "Ô Jibrîl ³¹⁵, prends la main de Mon serviteur et fais-le entrer au Paradis, car J'ai honte de châtier par le Feu celui dont le nom est le nom de Mon Bien-aimé Muhammad - qu'Allah prie sur lui et le salue -." » Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Muhammad, Ton serviteur nommé de ce nom muhammadien ³¹⁶ entouré des dons de la grâce et de la faveur, et Ton élu dont les vertus de son nom muhammadien incluent ce qui a été rapporté d'Abû Umâma al-Bâhilî ³¹⁷ d'après le Prophète - qu'Allah prie sur lui et le salue - qu'il a dit : « Celui à qui naît un enfant et le nomme Muhammad par amour et par bénédiction de son nom, lui et son enfant seront au Paradis. » (87) Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Muhammad et sur la famille de notre maître Muhammad, Ton serviteur nommé de ce nom muhammadien noble et glorifié, et Ton élu dont les vertus de son nom muhammadien incluent ce qui a été rapporté de lui - qu'Allah prie sur lui et le salue - qu'il a dit : « Deux serviteurs seront arrêtés devant Allah - Puissant et Majestueux - et il sera ordonné de les conduire au Paradis. Ils diront : "Seigneur, par quoi avons-nous mérité le Paradis alors que nous n'avons pas accompli d'œuvre qui nous vaudrait le Paradis ?" Alors notre Seigneur - gloire à Lui - leur dira : "Entrez au Paradis, car J'ai juré par Moi-même de ne pas faire entrer dans le Feu celui dont le nom est Ahmad et Muhammad." » Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Muhammad et sur la famille de notre maître Muhammad, Ton serviteur nommé de ce nom muhammadien associé à la joie et aux félicitations, et Ton élu dont les vertus de son nom muhammadien incluent ce qui a été rapporté de lui qu'il a dit : « Celui à qui naissent trois enfants et n'en nomme aucun Muhammad, celui-là a fait preuve d'ignorance. » Et dans une autre voie : « Celui à qui naissent trois enfants et n'en nomme aucun Muhammad, celui-là m'a délaissé. » Seigneur, prie et salue notre maître Muhammad et sur la famille de notre maître Muhammad, Ton serviteur nommé de ce nom muhammadien pur de branche et de racine, et Ton élu dont les vertus de son nom muhammadien incluent ce qui a été rapporté d'Anas - qu'Allah l'agrée - qu'il a dit : Le Messager d'Allah - qu'Allah prie sur lui et le salue - a dit : « Vous nommez vos fils Muhammad, alors honorez-les, soyez bons envers eux, rapprochez-les, et ne leur faites pas de grimace ³¹⁸, car j'intercède pour tout Muhammad et j'intercède pour toute ma communauté. Et la maison où se trouve quelqu'un nommé Muhammad s'agrandit pour ses habitants (88), son bien abonde, les anges la visitent, le diable s'en éloigne. Et le livre ³¹⁹ où se trouve un garçon nommé Muhammad, les anges disent : "Honorez le nom du Bien-aimé d'Allah - Puissant et Majestueux -." » Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Muhammad et sur la famille de notre maître Muhammad, Ton serviteur nommé de ce nom muhammadien élu, et Ton élu dont les vertus de son nom muhammadien incluent ce qui a été rapporté d'Alî ibn Mûsâ al-Ridâ ³²⁰ remontant jusqu'au Messager d'Allah - qu'Allah prie sur lui et le salue - qui a dit : « Quand vous nommez l'enfant Muhammad, honorez-le, faites-lui de la place dans l'assemblée, et ne lui faites pas de grimace. » Et d'après Ibn Abbâs - qu'Allah les agrée - : Il n'y a pas de gens d'une maison où se trouve quelqu'un nommé Muhammad sans qu'ils ne cessent d'être dans la bénédiction, c'est-à-dire chaque jour et chaque nuit, et la pauvreté n'entre pas dans une maison où se trouve Muhammad. Et d'après Alî qu'il a dit : Il n'y a pas de maison où se trouve le nom d'un Prophète sans qu'Allah - Très-Haut - n'envoie pour eux un ange qui les sanctifie matin et soir. Prie donc, Seigneur, sur lui et sur sa famille, d'une prière par laquelle Tu collyres ³²¹ les yeux de nos cœurs avec le collyre de son amour élevé, et par laquelle Tu parfumes nos corps du souffle de son odeur ambrée et pure, et par laquelle Tu fais de nous ceux qui ont suivi sa voie droite et son chemin rectiligne, par Ta grâce et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Muhammad et sur la famille de notre maître Muhammad, Ton serviteur couronné de la couronne de la félicité, de la puissance et de la bénédiction, et Ton élu dont celui qui se nomme de son nom ahmadien ³²² suit la voie des gens du bien et de la droiture et la parcourt. Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Muhammad et sur la famille de notre maître Muhammad, (89) Ton serviteur qui sauve celui qui se réfugie en lui des abîmes de la perdition et de la ruine, et Ton Prophète dont celui qui se nomme de son nom ahmadien, Tu le protèges dans le repos et le mouvement. Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Muhammad et sur la famille de notre maître Muhammad, Ton serviteur qui exécute Tes ordres avec justice et équité, et Ton Prophète dont celui qui se nomme de son nom ahmadien devient vénéré et respecté dans toute tribu, clan et groupe. Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Muhammad et sur la famille de notre maître Muhammad, Ton serviteur noble de famille, de compagnons et de descendance, et Ton Prophète dont celui qui se nomme de son nom ahmadien obtient le bonheur, la joie et l'aisance. Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Muhammad et sur la famille de notre maître Muhammad, Ton serviteur à la forme et à la ligne parfaites, et Ton Prophète dont Tu as juré par Toi-même de ne pas châtier celui qui se nomme de son nom Muhammad ou Ahmad, même s'il n'a jamais accompli aucune œuvre. Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Muhammad et sur la famille de notre maître Muhammad, Ton serviteur qui soulage l'angoisse de l'affligé, de l'endeuillé et de l'endetté, et Ton Prophète dont celui qui se nomme de son nom ahmadien, Tu le bénis et Tu es pour lui le meilleur secoureur et assistant. (90) Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Muhammad et sur la famille de notre maître Muhammad, Ton serviteur loué par la langue de Tes hadiths dans Tes hadiths sacrés et Ton Livre clair, et Ton Prophète dont lorsqu'un homme des Enfants d'Israël vit son nom muhammadien dans la Torah, l'embrassa, le mit sur ses yeux et pria sur lui, Tu lui pardonna les péchés de deux cents ans et Tu lui donnas soixante-dix épouses parmi les Houris ³²³ aux grands yeux. Prie donc, Seigneur, sur le possesseur de ce nom soutenu par la victoire, la puissance et l'établissement, et sur sa famille et ses compagnons guides et bien guidés, d'une prière par laquelle Tu nous abreuves du nectar pur de son Kawthar ³²⁴, et Tu sanctifies...

nos âmes dans les paradis des jardins ³²⁵ et le plus haut des 'Illiyyîn ³²⁶, par Ta grâce et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. Par Allah, Tu ne m'as nommé Muhammad ³²⁷ que pour me faire miséricorde par la grâce de Muhammad. Combien de genres de noms, innombrables, et j'ai obtenu le plus précieux et le plus louable ³²⁸. Tu n'as accordé l'espoir que par miséricorde ; si Tu avais voulu, Tu ne m'aurais pas nommé Muhammad. M'appellerez-vous au jour de la dispersion ³²⁹ et de la rétribution avec mépris, alors que Tu m'as nommé Muhammad ? Me repousserez-vous de Ta porte aux cimes élevées avec colère, alors que Tu m'as nommé Muhammad ? Me ferez-vous goûter la douleur de l'éloignement et sa flamme par l'abandon, alors que Tu m'as nommé Muhammad ? Loin de Ta gloire que je goûte Ton châtiment inférieur ³³⁰, alors que Tu m'as nommé Muhammad. Ou que je sois parmi les gens de la damnation ³³¹ au jour où il n'y a pas de fardeau ³³², alors que Tu m'as nommé Muhammad. Accorde-moi donc ce qui Te satisfait de moi demain ³³³, par faveur, car Tu m'as nommé Muhammad. Et aie pitié de mon gîte ³³⁴, pleurant, en larmes, à la porte, puisque Tu m'as nommé Muhammad. Et use d'indulgence par Ta grâce, ne me châtie pas pour ce que j'ai abandonné, puisque Tu m'as nommé Muhammad. Combien de mauvaises actions j'ai commises par sottise, et je ne les crains pas, puisque Tu m'as nommé Muhammad. Elles ne s'arrêtent ni ne s'épuisent en nombre ; malheur ! car Tu m'as nommé Muhammad. Une forteresse imprenable, protectrice, est mon nom ; j'ai été fortifié puisque Tu m'as nommé Muhammad. Je n'ai cessé d'être, dans le pardon, comme celui qui s'épuise ³³⁵ auprès du Généreux ; Tu m'as nommé Muhammad. Accorde-moi, même si j'ai mal agi tout le temps, je suis en sécurité puisque Tu m'as nommé Muhammad. M'effraierait-ce que j'ai commis comme fautes ? Des fautes, alors que Tu m'as nommé Muhammad ? Et les deux anges ³³⁶ me châtieraient par la réprimande, là où il n'y a pas de refuge, alors que Tu m'as nommé Muhammad ? Et je craindrais la conséquence de la dispersion des feuilles ³³⁷ qui ont ébloui, alors que Tu m'as nommé Muhammad ? Et je fuirais la prépondérance de la balance des fautes ? Loin de là ! alors que Tu m'as nommé Muhammad. Et je mourrais de soif alors que Ton bassin ³³⁸ déborde, doux, et que Tu m'as nommé Muhammad ? Mon œil serait-il fixé ³³⁹ parmi les fils des créatures, dans l'éloignement, alors que Tu m'as nommé Muhammad ? Souhaiterais-je être appelé demain Muhammad en Enfer ³⁴⁰, alors que Tu m'as nommé Muhammad ? Loin de Ta puissance que Tu humilies Son homonyme ³⁴¹ un jour, alors que Tu m'as nommé Muhammad. Par Sa dignité suprême, je marche avec orgueil ; pourquoi pas, puisque Tu m'as nommé Muhammad ? Et j'obtiendrai ce que j'espère de Toi, par générosité, lors de la résurrection ³⁴², puisque Tu m'as nommé Muhammad. Et je gagnerai la satisfaction au jour de la rencontre, lors du rassemblement ³⁴³, puisque Tu m'as nommé Muhammad. Et je reviendrai des hautes chambres des jardins ³⁴⁴, par faveur, car Tu m'as nommé Muhammad. Je n'ai d'autre gloire que mon nom ; pourquoi pas, puisque Tu m'as nommé Muhammad ? Le don de Ta part est préparé pour toujours pour moi, ô Toi qui commences ³⁴⁵, puisque Tu m'as nommé Muhammad. Et la grâce ruisselle sur moi ; comment ne ruissellerait-elle pas, puisque Tu m'as nommé Muhammad ? Sur lui ³⁴⁶, de notre part, mille milliers de salutations, de la part de tous ceux que Tu as nommés Muhammad. Et de ceux qui lui ont répondu et ont obéi à son ordre, et ont été guidés par le Guide ³⁴⁷, le Bien-aimé, par Muhammad. Son auteur – que Dieu illumine sa vue intérieure ³⁴⁸ de la lumière de Sa connaissance et fasse parler sa langue des joyaux de Sa sagesse – a dit : Lorsque j'eus fini de parler du sens de ce nom muhammadien ³⁴⁹ et de mentionner son honneur et sa grâce ahmadienne ³⁵⁰, j'y ai ajouté le discours sur certains de ses noms mustafawiens ³⁵¹ nobles, bénis, élevés en rang et sublimes. J'en mentionnerai ce qui est connu chez certains imams ³⁵² par le mot et l'expression explicite, et ce qui l'est par la métaphore, l'allusion et l'insinuation, comme cela est mentionné dans le Noble Coran, les Livres révélés et le hadith ³⁵³ authentique rapporté, et ce qui est admis chez les mémorisateurs ³⁵⁴ comme ils l'ont rédigé dans leurs termes rapportés et leur transmission explicite, en mentionnant parmi eux ce qui est venu dans le Livre et la Sunna ³⁵⁵ par métaphore et par le mot arabe éloquent, et je le ferai suivre de ce qui est venu dans les Livres des prophètes révélés, par voie d'explication et de clarification, en entrecoupant cela de prières ³⁵⁶ que les oreilles trouvent douces et par le rappel desquelles les états du lecteur et de l'auditeur s'améliorent. Je dis donc – et Dieu est l'Assistant et l'Invoqué, et de Lui j'espère atteindre le but et obtenir l'espoir : Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur honoré par le rang élevé et la dignité suprême, et Ton Prophète que Tu as distingué par l'intermédiaire ³⁵⁷, la vertu et l'intercession majeure, et Ton élu ³⁵⁸ que Tu as préféré à tous Tes prophètes et Tes élus, et que Tu as nommé du plus noble des noms. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur paré des beaux attributs et des nobles caractères, et Ton Prophète que Tu as ceint des perles de Ta beauté et de Ta splendeur, et que Tu as élevé au rang de la dignité sublime, et Ton élu par qui Tu as fait miséricorde aux habitants de Ta terre et de Ton ciel, et que Tu as nommé des noms sacrés et nobles. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le secret ³⁵⁹ a pénétré dans les secrets de Tes élus connaisseurs ³⁶⁰, et Ton Prophète dont Tu as planté l'amour dans les cœurs de Tes saints vertueux, et Ton élu que Tu as établi comme réceptacle des joyaux de Tes descentes ³⁶¹, et que Tu as nommé dans Ton Livre par deux noms par métaphore : Tâ-Hâ ³⁶² et Yâ-Sîn ³⁶³. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur qui agit dans le cercle de Ton royaume, le secouru, l'assisté, et Ton Prophète que Tu as orné de la parure de l'honneur et couronné de la couronne de la dignité assistée, et Ton élu pour qui Tu as dérivé des sens de Ta louange et que Tu as nommé par deux noms explicites : Ahmad ³⁶⁴ et Muhammad. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur qui prêche par la langue de Ton Unicité ³⁶⁵, celui qui fait craindre et avertit, et Ton Prophète par qui Tu as facilité le difficile et rendu aisé ce qui était ardu dans la religion, et Ton élu que Tu as envoyé avec l'annonce et l'avertissement, et que Tu as nommé par deux noms de louange : témoin ³⁶⁶ et annonciateur ³⁶⁷. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur qui s'est discipliné par la discipline de la servitude dans le silence et la parole, et Ton élu que Tu as préservé par l'immunité ³⁶⁸ et honoré par la fidélité aux pactes et la perfection de la véracité, et Ton Prophète que Tu as envoyé avec la miséricorde et que Tu as nommé par deux noms de forme : « C'est Lui qui a envoyé Son messager avec la guidée et la religion de la vérité » ³⁶⁹. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur qui distribue les dons de Tes secrets, qui est informé des trésors de Ton invisible, et Ton élu dont l'âme pure est montée vers Ton tapis suprême ³⁷⁰ et que Tu as distingué par la perfection de Ta proximité, et Ton Prophète par qui Tu as scellé la prophétie et la mission, et que Tu as nommé par deux noms explicites de la mission et que Tu as interpellé par eux dans Ta parole :

Ô Messager ! Ne t’afflige pas. Ô Messager ! Transmets ce qui t’a été révélé de ton Seigneur ³⁷¹. Puisse Dieu prier sur lui et sur sa famille d’une prière qui nous fasse, par elle, compter parmi Tes serviteurs gagnant Ta satisfaction et Ton amour, et qui nous inscrive, par elle, dans la lignée des gens de Ta protection ³⁷² et de Ton parti, par Ta faveur et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. Ô Dieu ! Prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur façonné sur les plus belles qualités et la morale sublime, Ton élu porté sur l’épaule de la bonté, de la vénération et de la glorification, Ton Prophète que Tu as nommé dans Ton Livre précieux par soixante noms, noms d’information, d’honneur, de glorification et d’exaltation, qui sont : vérité, témoin des gens, prédicateur, obéi, lumière, allié ³⁷³, infaillible ³⁷⁴, illettré ³⁷⁵, généreux, homme, lanceur ³⁷⁶, pardonné, preuve évidente, transmetteur, précieux, puissant, désireux ³⁷⁷, compatissant et miséricordieux. Ô Dieu ! Prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur élevé en rang et en dignité, Ton élu entouré des dons de la faveur et de la bienfaisance, Ton Prophète que Tu as nommé dans Ton Livre précieux par des noms de préférence, des noms d’honneur, des noms de sollicitude et de preuve, qui sont : patient, grâce, élu, miséricorde, serviteur, témoin, annonciateur, avertisseur, premier, second, sceau, messager, cachet ³⁷⁸, confirmateur, véridique, guide et humain. Ô Dieu ! Prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur paré des habits de la satisfaction et de la soumission, Ton élu préféré à l’élu ³⁷⁹, à l’intime ³⁸⁰, à l’ami ³⁸¹ et à l’interlocuteur ³⁸², Ton Prophète que Tu as nommé dans Ton Livre par des noms de définition, des noms d’honneur, de spécification et de glorification, qui sont : appelant, flambeau, lumineux, messager de l’universel, avertisseur, celui qui avertit, pardonné, immense, Muhammad, Ahmad, étoile, compagnon, rappel, pleine lune, enveloppé ³⁸³, couvert ³⁸⁴, rappeleur, avertisseur, aimé, agréé, aimant, agissant et orphelin. Ô Dieu ! Prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur rapproché, obéi, établi, Ton élu dont le pied est ferme dans la station de la puissance et de l’établissement, Ton Prophète que Tu as nommé dans Ton Livre précieux par soixante-dix noms venus par le texte et l’expression claire et évidente, qui sont : Muhammad, Ahmad, le meilleur, oreille du bien, le Très-Haut, l’imam, le digne de confiance, le plus précieux des Arabes, signe de Dieu, preuve, annonciateur, éloquent, preuve évidente, second de deux, désireux pour sa communauté, vérité, Hâm ³⁸⁵, hanif ³⁸⁶, sceau des prophètes. Ô Dieu ! Prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur le maître véridique et digne de confiance, Ton élu honoré dans les jardins de la sainteté et le plus haut des ‘Illiyyîn ³⁸⁷, Ton Prophète que Tu as nommé dans Ton Livre précieux par des noms d’une clarté et d’une évidence manifestes, qui sont : l’Informé dans Ta parole : « Interroge donc à son sujet un informé » ³⁸⁸, l’appelant, le doué de force, miséricorde pour les mondes, le Compatissant, le Miséricordieux, le Messager pour les gens tous ensemble, la voie de Dieu, la lampe lumineuse, le possesseur de l’intercession ³⁸⁹, le compagnon, la vérité, la voie droite, Tâ-Hâ ³⁹⁰, l’agissant, le serviteur, le serviteur de Dieu, l’anse solide, le Puissant, l’aube manifeste, la faveur de Dieu, le pied de vérité, le Généreux, la langue, l’annonciateur, celui qui expose clairement, l’envoyé, celui qui salue, le témoigné, le confirmateur, celui qui observe, l’établi, l’appelant, l’avertisseur des gens, le Prophète, l’étoile perçante, l’avertisseur, la grâce de Dieu, la lumière, le guide et l’allié, Yâ-Sîn ³⁹¹. Ô Dieu ! Prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur pur de méthodes et de voies, Ton élu doux de goûts et de breuvages, Ton Prophète que Tu as nommé dans les hadiths prophétiques et les traditions rapportées par vingt-quatre noms venus pour la glorification, la vénération et la perfection des mérites et des vertus, qui sont : l’Apparent, le Caché, le Premier, le Dernier, le prédicateur, l’annonciateur, le Généreux, le guide de la miséricorde, le suiviste ³⁹², le prophète du repentir, le prophète de l’épreuve ³⁹³, le messager de la miséricorde, le messager des épreuves, l’effaceur, le rassembleur, le successeur ³⁹⁴. Ô Dieu ! Prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur noble d’origines et de parentés, Ton élu élevé en rang et en positions, Ton Prophète que Tu as nommé par le partage du maître, de l’intercesseur, de celui dont l’intercession est agréée au jour de l’angoisse, du compréhensif, de l’imam pour les gens tous ensemble, du sceau des prophètes, du distributeur des dons et du garant des requêtes. Ô Dieu ! Prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur au parfum des manches et des vêtements, Ton élu noble de pères et d’aïeux, Ton Prophète que Tu as nommé dans les livres des prophètes antérieurs par dix noms venus avec l’élévation de sa dignité, la hauteur de son rang et sa préférence sur tout père et tout enfant, dont dans la Torah deux : Mâd Mâd et possesseur de tout ; dans l’Évangile deux : le Paraclet ³⁹⁵ et Hârnâ ; dans les Psaumes quatre : Hât Hât, le Distincteur, la Couronne et le Loué ; dans les feuillets d’Isaïe trois : lumière des nations, la lumière qui ne s’éteint pas et le cavalier du chameau ; dans les feuillets de Sheth ³⁹⁶ un : Mâh Mâh le Glorieux ; dans les feuillets d’Abraham un : Tâb Tâb ; dans les feuillets d’autres trois en syriaque : Sarhân, Taylis et Muhsiyat al-Maymûn al-Mas‘ûd. Puisse Dieu prier sur lui et sur sa famille, gens de générosité et de munificence, et sur ses Compagnons qui se tiennent fermes sur les limites et remplissent les pactes, d’une prière qui nous suffise par elle contre le mal de tout ennemi et envieux, qui nous fasse atteindre par elle, de Ta satisfaction et de la sienne, le terme des souhaits et du but, qui ouvre par elle sur nos visages toute porte fermée et obstruée, et qui rende par elle notre invocation auprès de Toi acceptée et non rejetée, par Ta faveur et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. ❖ Tâ-Hâ, le Généreux, sur le Miséricordieux son Créateur ❖ Sa hauteur est pure comme ses mérites sont bons ❖ Yâ-Sîn, seigneur des messagers de Dieu, leur sceau ❖ Par la pureté du cœur pur et immaculé ❖ Lumière lumineuse quand son lever apparaît ❖ Ses aspects te suffisent, quoi que tu voies ❖ Parfait, accompli, ses caractères sont parfaits ❖ En beauté, comme ses apparences sont sanctifiées en description ❖ Préféré, excellent, ses particularités sont sublimes ❖ En rang, comme ses secrets sont remplis de mystère ❖ Glorifié, glorieux, la gloire de lui s’élève ❖ En puissance, comme ses tribus sont nobles d’origine ❖ Purifié, pur, ses nobles qualités sont pures ❖ De l’illégitimité, comme ses éléments sont bons ❖ Confirmé, véridique, par la vérité sa parole est noble ❖ Et ses ordres s’élèvent en puissance ❖ Parfumé, le monde est devenu bon par son envoi ❖ Et les parfums du Paradis de l’asile l’ont embaumé Ô Dieu ! Prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur

Toi qui as tiré Ses noms de Tes noms sublimes et qui lui as ouvert les trésors des dons de Ta générosité croissante. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as nommé de Tes noms grands et majestueux, et sur qui Tu as déversé les mers de Tes secrets et de Tes connaissances abondantes. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as nommé de Ton nom Clément et Miséricordieux ³⁹⁷ et par qui Tu as guidé les serviteurs vers Ta voie droite. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as nommé de Ton nom Vérité évidente et dont Tu as préféré la noble religion à toute religion. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as nommé de Ton nom Lumière Témoin et par son nom muhammadien Tu as parfait la parole d'unicité. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as nommé de Ton nom Généreux et Grand, et l'univers s'est illuminé de la lumière de l'apparition de son beau visage. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as nommé de Ton nom Dominateur et Informé, et Tu as vivifié les cœurs morts par le flux de son abondante assistance. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as nommé de Ton nom Ouvrier et Reconnaissant, et Tu as protégé celui qui s'est réfugié auprès de sa noble présence dans l'absence et la présence. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as nommé de Ton nom Savant et Très-Savant ³⁹⁸ et par l'amour de lui Tu as élevé Tes saints sincères au plus haut rang et à la plus haute station. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as nommé de Ton nom Connaisseur de l'invisible et du visible, et Tu l'as fait une clé pour les portes du bien et du bonheur. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as nommé de Ton nom Premier et Dernier, et Tu l'as paré des plus nobles perfections et des plus hautes gloires. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as nommé de Ton nom Apparent et Caché, et Tu as parfumé de son parfum ahmadien les lieux de témoignage et les demeures. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as nommé de Ton nom Fort et Véridique, et Tu as fait couler par sa main les grandes merveilles et les prodiges. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur et maître Muhammad, Ton serviteur que Tu as nommé de Ton nom Protecteur et Maître, et Tu as élevé son rang dans les enceintes de sainteté et l'assemblée suprême. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as nommé de Ton nom Pardonneur et Guide, et Tu as rendu célèbre sa bonne mention dans tout lieu de témoignage et toute assemblée. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as nommé de Ton nom Croyant et Prédominant ³⁹⁹ et Tu as fait de son cœur pur le meilleur lieu habité par Ton souvenir et apaisé. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as nommé de Ton nom Saint et Puissant, et Tu as protégé celui qui s'est mis sous sa protection et s'est réfugié dans sa forteresse imprenable. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as nommé de Ton nom Vaste et Garant, et Tu as grandi sur tous les prophètes son immense rang et sa noble valeur. Prie donc, ô Allah, sur lui et sur sa famille, d'une prière par laquelle Tu nous gratifies de la vision de son beau visage, et par laquelle Tu abreuves nos cœurs de la source de son Kawthar ⁴⁰⁰ limpide, et par la bénédiction de laquelle Tu nous accordes les dons de son bien universel et de sa faveur abondante, et salue d'un salut abondant éternellement. Louange à Allah, Seigneur des mondes. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur bien-aimé élu, nommé auprès des gens du Paradis "Serviteur du Généreux" et auprès des gens de l'Enfer "Serviteur du Dominateur". Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur béni et heureux, nommé auprès des anges "Serviteur du Glorieux" et auprès des porteurs du Trône "Serviteur du Louangé". Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur clément et repentant, nommé auprès des djinns "Serviteur du Miséricordieux" et auprès de tous les prophètes "Serviteur du Donateur". Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur protecteur de Ta religion, victorieux, nommé auprès des habitants des montagnes "Serviteur du Créateur" et auprès des habitants de la terre ferme "Serviteur du Puissant". Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur qui efface par la lumière de sa guidance les pensées des âmes, nommé auprès des habitants des mers "Serviteur du Prédominant" et auprès des serpents "Serviteur du Saint". ⁴⁰¹ Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur pur de race et de lignée, nommé auprès des insectes rampants "Serviteur du Secoureur" et auprès des oiseaux "Serviteur du Pardonneur". Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur choisi parmi les éléments de l'élite généreuse, nommé auprès des bêtes sauvages "Serviteur du Pourvoyeur" et auprès

Les prédateurs après la salutation. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur couronné de la couronne de la majesté et de la dignité, appelé auprès des bêtes "Serviteur du Croyant" et auprès des démons "Serviteur du Tout-Puissant". Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur pur de noblesse et de lignage, appelé dans la Torah "Mâdha" et dans l'Évangile "Tâba Tâb". Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur véridique, confirmé et digne de confiance, appelé dans les Psaumes "Hât" et dans le Coran "Tâ Hâ" et "Yâ Sîn". Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur aux nombreux mérites et dons, appelé dans les Livres antérieurs "Qatam" et dans les Feuillets "'Âqib". Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur humble et recueilli, appelé auprès du Bassin "l'Abreuvoir" et auprès de la Station Louable "le Prédicateur" et au Jour de la Résurrection "l'Intercesseur". Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur pieux, pur et glorieux, appelé chez les Arabes "l'Illettré", chez les non-Arabes "Ahmad" et chez les croyants "Muhammad". Chapitre : Ô Allah, prie sur lui, sur sa famille, les ministres du Roi soutenu, et sur ses Compagnons, les auxiliaires de la religion bien établie, d'une prière par laquelle Tu nous guides vers la saine opinion bien dirigée, par laquelle Tu sanctifies nos âmes dans les paradis du délice éternel, par Ta grâce et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. Ô le plus noble des prophètes en gloire, le plus grand d'entre eux en rang, le plus savant d'entre eux en Dieu, leur Seigneur. Tu es Ahmad ⁴⁰², à qui Dieu a fendu de Son nom et l'a gratifié des plus nobles bienfaits. Tu es Ahmad, dont le Livre a loué les caractères, élevés au-dessus de toutes les autres qualités. Tu es Ahmad, que son Créateur a distingué par un caractère sublime, marqué par le Coran. Tu es Ahmad, l'esprit de la louange, de toi a émané le secret des louanges sur la Tablette et le Calame. Tu es Tâ Hâ ⁴⁰³, dont les minarets sont purs, et dont la terre est pure, dans la plaine et sur la colline. Tu es Yâ Sîn ⁴⁰⁴, le cœur de la révélation, de toi a émané le secret de la guidance, comme une pluie abondante. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le nom le plus désirable a été écrit sur le pied du Trône, sur les feuilles de l'arbre Tûbâ ⁴⁰⁵ et du Lotus de la Limite ⁴⁰⁶. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le nom miséricordieux a été écrit sur la langue du Calame, sur le sommet de la Tablette Préservée ⁴⁰⁷ et dans la Station de la Puissance de la Toute-Puissance. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le nom de la Royauté a été écrit sur les sphères entourant les portes des Enclos de Sainteté et le Voile de la Lumière de la Crainte. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le nom pur et saint a été écrit sur les cœurs de l'égarement, de la passion et de l'amour puissant. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le nom prophétique a été écrit sur les cœurs des gens aux hautes aspirations et à l'assistance mustafawienne ⁴⁰⁸. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le nom lumineux a été écrit sur les cœurs des gens du secret et de l'ouverture divine. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le nom noble a été écrit sur les cœurs des gens de la renommée et de la définition. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le nom élevé a été écrit sur les cœurs des gens des sagesses et de la disposition. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le nom de l'ornement a été écrit sur les cœurs des gens du Tapis Suprême et de la distance de deux arcs ⁴⁰⁹. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, dont le nom pur a été écrit sur les cœurs des gens des inspirations et des subtilités. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le nom excellent a été écrit sur les cœurs des gens des connaissances et des réalités. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, dont le nom le plus élevé a été écrit sur les cœurs des gens de la station la plus haute et de la véridicité suprême. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le nom le plus haut a été écrit sur les cœurs des gens de la preuve évidente et de la lumière la plus claire. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le nom majestueux a été écrit sur les cœurs des gens de la seigneurie et de la préférence. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le nom élevé a été écrit sur les cœurs des gens de la perfection et de la beauté merveilleuse. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le nom aimé a été écrit sur les cœurs des gens de l'ouverture proche et du secret désiré. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, dont le nom le plus célèbre a été écrit sur les cœurs des gens du bien abondant et de la faveur la plus généreuse. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, dont le nom généreux a été écrit sur les cœurs des gens des rangs élevés et de la considération immense. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, dont le nom magnifique a été écrit sur les cœurs des gens de la délégation, de l'agrément et de la soumission. Prie donc, ô Allah, sur lui et sur sa famille, les possesseurs de la majesté et de la glorification, et sur ses Compagnons, gens de la gloire.

et de la magnification ⁴¹⁰, une prière qui nous guide (106) par elle vers Sa voie droite et Son chemin rectiligne, et nous abreuve par elle dans la Demeure de la félicité de Son Kawthar ⁴¹¹ au goût agréable et du nectar de Tasnîm ⁴¹², par Ta grâce et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Muhammad et sur la famille de notre maître Muhammad, Ton serviteur dont Tu as écrit le nom avec la lumière de la foi sur les cœurs des gens du désir ardent et de l'extase ⁴¹³. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Muhammad et sur la famille de notre maître Muhammad, Ton serviteur dont Tu as écrit le nom avec la lumière de la réussite ⁴¹⁴ sur les cœurs des gens de l'intention sincère et de la confirmation ⁴¹⁵. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Muhammad et sur la famille de notre maître Muhammad, Ton serviteur dont Tu as écrit le nom avec la lumière de la réalisation ⁴¹⁶ sur les cœurs des gens de la vision intérieure lumineuse et de la réussite. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Muhammad et sur la famille de notre maître Muhammad, Ton serviteur dont Tu as écrit le nom avec la lumière de la guidance sur les cœurs des gens du secret divin ⁴¹⁷ et de la sainteté ⁴¹⁸. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Muhammad et sur la famille de notre maître Muhammad, Ton serviteur dont Tu as écrit le nom avec la lumière de l'amour sur les cœurs des gens de la contemplation ⁴¹⁹ et de la proximité. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Muhammad et sur la famille de notre maître Muhammad, Ton serviteur dont Tu as écrit le nom avec la lumière de la félicité sur les cœurs des gens de la dévotion et de l'adoration. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Muhammad et sur la famille de notre maître Muhammad, Ton serviteur dont Tu as écrit le nom avec la lumière du désir ardent sur les cœurs des gens de la passion et du goût spirituel ⁴²⁰. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Muhammad et sur la famille de notre maître Muhammad, Ton serviteur dont Tu as écrit le nom avec la lumière de la beauté sur les cœurs des gens de l'intimité et de la familiarité ⁴²¹. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Muhammad et sur la famille de notre maître Muhammad, Ton serviteur dont Tu as écrit le nom avec la lumière de la majesté sur les cœurs des gens de la vigilance ⁴²² et de la vénération. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Muhammad et sur la famille de notre maître Muhammad, Ton serviteur dont Tu as écrit le nom avec la lumière de la perfection sur les cœurs des gens de l'amour et de l'union ⁴²³. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Muhammad et sur la famille de notre maître Muhammad, Ton serviteur dont Tu as écrit le nom avec la lumière de la sollicitude ⁴²⁴ sur les cœurs des gens des sciences et de la connaissance. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Muhammad et sur la famille de notre maître Muhammad, Ton serviteur dont Tu as écrit le nom avec la lumière de la rectitude sur les cœurs des gens de la réussite et du succès. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Muhammad et sur la famille de notre maître Muhammad, Ton serviteur dont Tu as écrit le nom avec la lumière de la victoire éclatante sur les cœurs des gens de l'enracinement ⁴²⁵ et de l'affermissement. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Muhammad et sur la famille de notre maître Muhammad, Ton serviteur dont Tu as écrit le nom avec la lumière de la sincérité sur les cœurs des gens de la bienséance dans le silence et la parole. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Muhammad et sur la famille de notre maître Muhammad, Ton serviteur dont Tu as écrit le nom avec la lumière de la certitude sur les cœurs des gens de la vertu et de la religion. (107) Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Muhammad et sur la famille de notre maître Muhammad, Ton serviteur dont Tu as écrit le nom avec la lumière de la sincérité pure ⁴²⁶ sur les cœurs des gens de la particularité et de l'élection. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Muhammad et sur la famille de notre maître Muhammad, Ton serviteur dont Tu as écrit le nom avec la lumière des compréhensions sur les cœurs des gens de la révélation et de l'inspiration. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Muhammad et sur la famille de notre maître Muhammad, Ton serviteur dont Tu as écrit le nom avec la lumière de la droiture sur les cœurs des gens du contentement et de l'ascèse. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Muhammad et sur la famille de notre maître Muhammad, Ton serviteur dont Tu as écrit le nom avec la lumière de la confiance en Dieu sur les cœurs des gens de la rupture ⁴²⁷ et du détachement ⁴²⁸. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Muhammad et sur la famille de notre maître Muhammad, Ton serviteur dont Tu as écrit le nom avec la lumière de l'humilité sur les cœurs des gens de la prosternation et de l'inclinaison. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Muhammad et sur la famille de notre maître Muhammad, Ton serviteur dont Tu as écrit le nom avec la lumière de la crainte révérencielle sur les cœurs des gens de la clémence et du repentir. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Muhammad et sur la famille de notre maître Muhammad, Ton serviteur dont Tu as écrit le nom avec la lumière de l'effort et de la patience sur les cœurs des gens de la récitation et de l'invocation. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Muhammad et sur la famille de notre maître Muhammad, Ton serviteur dont Tu as écrit le nom avec la lumière des dons et des subtilités ⁴²⁹ sur les cœurs des gens des litanies et des pratiques. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Muhammad et sur la famille de notre maître Muhammad, Ton serviteur dont Tu as écrit le nom avec la lumière des faveurs et de la gnose ⁴³⁰ sur les cœurs des gens de l'agrément et de la satisfaction. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Muhammad et sur la famille de notre maître Muhammad, Ton serviteur dont Tu as écrit le nom avec la lumière de la puissance et de la générosité sur les cœurs des gens de l'obéissance et de la rectitude. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Muhammad et sur la famille de notre maître Muhammad, Ton serviteur dont Tu as écrit le nom avec la lumière de la compassion et de la miséricorde sur les cœurs des gens du secret et de la sagesse. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Muhammad et sur la famille de notre maître Muhammad, Ton serviteur dont Tu as écrit le nom avec la lumière de la glorification et de la gloire sur les cœurs des gens des bienfaits et de l'utilité. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Muhammad et sur la famille de notre maître Muhammad, Ton serviteur dont Tu as écrit le nom avec la lumière de la joie et des bonnes nouvelles sur les cœurs des gens du dévoilement et des clairvoyances. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Muhammad et sur la famille de notre maître Muhammad, Ton serviteur dont Tu as écrit le nom avec la lumière de la beauté et de la splendeur sur les cœurs des gens de la perle blanche et des jardins désirés. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Muhammad et sur la famille de notre maître Muhammad, Ton serviteur dont Tu as écrit le nom avec la lumière de la seigneurie et de la puissance suprême sur les cœurs des gens des voiles et des pavillons et du brocart le plus lumineux.

Prie donc, ô Seigneur, sur lui et sur sa Famille, élite de la lignée la plus pure, et sur ses Compagnons, yeux de la gloire la plus éclatante, d’une prière par laquelle nous jouissions dans les jardins de sa beauté éclatante, et par laquelle se déversent sur nous les houris ⁴³¹ de sa générosité la plus abondante, par Ta faveur et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. (108) Ô Seigneur, prie et salue notre Seigneur et Maître Muhammad et sur la Famille de notre Seigneur Muhammad, Ton serviteur dont Tu as écrit le nom « le Messager envoyé » sur les cœurs des gens de sérieux, d’effort, de science et d’action. Ô Seigneur, prie et salue notre Seigneur et Maître Muhammad et sur la Famille de notre Seigneur Muhammad, Ton serviteur dont Tu as écrit le nom « l’illettré ⁴³², le témoin » sur les cœurs des gens de la connaissance ⁴³³ et de l’unicité ⁴³⁴. Ô Seigneur, prie et salue notre Seigneur et Maître Muhammad et sur la Famille de notre Seigneur Muhammad, Ton serviteur dont Tu as écrit le nom « le véridique, la lumière » sur les cœurs des gens de l’obéissance et de la piété. Ô Seigneur, prie et salue notre Seigneur et Maître Muhammad et sur la Famille de notre Seigneur Muhammad, Ton serviteur dont Tu as écrit le nom « la paix, l’annonciateur » sur les cœurs des gens de la félicité, de l’ouverture ⁴³⁵ et de l’illumination. Ô Seigneur, prie et salue notre Seigneur et Maître Muhammad et sur la Famille de notre Seigneur Muhammad, Ton serviteur dont Tu as écrit le nom « l’annonciateur, l’avertisseur » sur les cœurs des gens de l’exhortation et du rappel. Ô Seigneur, prie et salue notre Seigneur et Maître Muhammad et sur la Famille de notre Seigneur Muhammad, Ton serviteur dont Tu as écrit le nom « l’avertisseur explicite » sur les cœurs des gens de la réflexion et de la méditation sur la royauté ⁴³⁶ des cieux et de la terre. Ô Seigneur, prie et salue notre Seigneur et Maître Muhammad et sur la Famille de notre Seigneur Muhammad, Ton serviteur dont Tu as écrit le nom « le fidèle, le serviteur qui appelle à son Maître » sur les cœurs des gens de la guidance et des prédicateurs guides des créatures vers Dieu. Ô Seigneur, prie et salue notre Seigneur et Maître Muhammad et sur la Famille de notre Seigneur Muhammad, Ton serviteur dont Tu as écrit le nom « la lampe lumineuse, l’imam » sur les cœurs des guides éminents et des imams qui suivent les chemins de la paix. Ô Seigneur, prie et salue notre Seigneur et Maître Muhammad, Ton serviteur dont Tu as écrit le nom « le rappel, le guide, le maître généreux » sur les cœurs des gens du pardon, de l’indulgence et des individus qui suivent la voie de la religion droite. Ô Seigneur, prie et salue notre Seigneur et Maître Muhammad et sur la Famille de notre Seigneur Muhammad, Ton serviteur dont Tu as écrit le nom « le lieu sacré, l’interdicteur, l’ordonnateur » sur les cœurs des gens de la retraite et de l’isolement, et des élites qui s’abstiennent des interdits et obéissent aux ordres. Ô Seigneur, prie et salue notre Seigneur et Maître Muhammad et sur la Famille de notre Seigneur Muhammad, Ton serviteur dont Tu as écrit le nom « l’abaisseur, l’élévateur, le glorieux » (109) sur les cœurs des gens de l’humilité et des pieux marqués par toute belle action et louable qualité. Ô Seigneur, prie et salue notre Seigneur et Maître Muhammad et sur la Famille de notre Seigneur Muhammad, Ton serviteur dont Tu as écrit le nom « le sceau des prophètes, le second des deux ⁴³⁷, le secouru » sur les cœurs des gens de la certitude, de la sincérité et des nobles distingués par la renommée et la manifestation. Ô Seigneur, prie et salue notre Seigneur et Maître Muhammad et sur la Famille de notre Seigneur Muhammad, Ton serviteur dont Tu as écrit le nom « l’oreille du meilleur élu, le digne de confiance » sur les cœurs des élus fidèles aux dons des sciences ladunni ⁴³⁸ et aux trésors du secret préservé. Ô Seigneur, prie et salue notre Seigneur et Maître Muhammad et sur la Famille de notre Seigneur Muhammad, Ton serviteur dont Tu as écrit le nom « le fidèle, le partageur, le chef » sur les cœurs des gens de la justice et des califes qui ont obtenu de sa conduite prophétique la plus grande part et portion. Ô Seigneur, prie et salue notre Seigneur et Maître Muhammad et sur la Famille de notre Seigneur Muhammad, Ton serviteur dont Tu as écrit le nom « l’enveloppé ⁴³⁹, le couvert ⁴⁴⁰ » sur les cœurs des gens de la pudeur, de la foi et de ceux qui veillent sur leur Maître le Dominateur suprême. Ô Seigneur, prie et salue notre Seigneur et Maître Muhammad et sur la Famille de notre Seigneur Muhammad, Ton serviteur dont Tu as écrit le nom « le Très-Haut, le Sage » sur les cœurs des gens de la vénération, de la glorification, de la connaissance et de la sagesse, qui agissent conformément à la Sunna et au Livre noble. Ô Seigneur, prie et salue notre Seigneur et Maître Muhammad et sur la Famille de notre Seigneur Muhammad, Ton serviteur dont Tu as écrit le nom « le croyant, le compatissant, le miséricordieux » sur les cœurs des gens de la représentation ⁴⁴¹, de la compassion, de la miséricorde, de la parfaite satisfaction et de la soumission. Ô Seigneur, prie et salue notre Seigneur et Maître Muhammad et sur la Famille de notre Seigneur Muhammad, Ton serviteur dont Tu as écrit le nom « celui qui s’en remet ⁴⁴², l’intercesseur agréé » sur les cœurs des gens de la confiance en Dieu, de la belle conduite et du recours à la cour de la grâce parfaite et étendue. Ô Seigneur, prie et salue notre Seigneur et Maître Muhammad et sur la Famille de notre Seigneur Muhammad, Ton serviteur dont Tu as écrit le nom « Ahmad, Muhammad, l’effaceur ⁴⁴³, le rassembleur ⁴⁴⁴ » sur les cœurs des gens des louanges sublimes et des belles actions, qui obtiennent les plus hauts degrés et les plus nobles gloires. Ô Seigneur, prie et salue notre Seigneur et Maître Muhammad et sur la Famille de notre Seigneur Muhammad, Ton serviteur dont Tu as écrit le nom « le successeur, le dernier, l’agissant » (110) sur les cœurs des gens des traditions ⁴⁴⁵, porteurs de l’étendard de la Loi, agissant selon leur science, accomplissant les obligations et les surérogatoires. Ô Seigneur, prie et salue notre Seigneur et Maître Muhammad et sur la Famille de notre Seigneur Muhammad, Ton serviteur dont Tu as écrit le nom « le prophète du repentir, le prophète de l’épreuve ⁴⁴⁶, Tâ Hâ ⁴⁴⁷, Yâ Sîn ⁴⁴⁸ » sur les cœurs des gens de l’humilité, du retour vers Dieu, de la patience et de la lutte contre l’âme par l’épée de la contrainte et en se cramponnant à la corde solide de la religion. Ô Seigneur, prie et salue notre Seigneur et Maître Muhammad et sur la Famille de notre Seigneur Muhammad, Ton serviteur dont Tu as écrit le nom « serviteur de Dieu, le béni, le pur, la miséricorde » sur les cœurs des gens du bien et de la bienfaisance, qui ordonnent le convenable et interdisent le blâmable, et qui veillent aux intérêts de la communauté. Prie donc, ô Seigneur, sur lui et sur sa Famille aux pans et à l’essence parfumés, et sur ses Compagnons qui ont sacrifié leurs âmes dans l’obéissance, le combat et le service, d’une prière par laquelle soient étendues sur nous les faveurs abondantes, et par laquelle nos poitrines se réjouissent des subtilités du secret et de la sagesse, par Ta faveur et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes.

Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le nom, lorsqu'il est mentionné dans les assemblées et les réunions, attire l'écoute des plus grands rapprochés ⁴⁴⁹ et des chefs des nobles et des vertueux. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le nom, lorsqu'il est mentionné dans les retraites et les apparitions ⁴⁵⁰, fait rayonner les lumières de l'ouverture ⁴⁵¹ sur celui qui le mentionne et lui vaut l'agrément du Seigneur des terres et des cieux. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le nom, lorsqu'il est mentionné dans les mosquées et les sanctuaires ⁴⁵², fait s'agiter les cœurs des ardents ⁴⁵³ à l'évocation de ses louanges, et ils accourent vers lui des confins de l'Orient et de l'Occident. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le nom, lorsqu'il est mentionné dans les lieux de témoignage ⁴⁵⁴ et les processions, fait que les élus parmi les purs ⁴⁵⁵ se déplacent de leurs sièges et se hâtent pour s'abreuver à la mer de sa générosité, douce de goût et de sources. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le nom, lorsqu'il est mentionné lors des fêtes et des saisons ⁴⁵⁶, rend agréables les assemblées des auditeurs à la louange de ses nobles qualités, et les effusions ⁴⁵⁷ et les butins soufflent sur eux. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le nom, lorsqu'il est mentionné dans les ténèbres ⁴⁵⁸ et aux aurores, fait apparaître la marque du bien sur le visage de celui qui le mentionne, et fait couler sur sa langue des sources de sagesses et de secrets. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le nom, lorsqu'il est mentionné au soir et au matin, fait briller sur son amoureux les signes de la réponse et de l'acceptation, et lui ouvre les trésors de la richesse et des profits. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le nom, lorsqu'il est mentionné aux premières heures et aux crépuscules, fait voler les cœurs des amants avec l'aile du désir vers son noble tapis et sa station magnifique. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le nom, lorsqu'il est mentionné dans les nuits bénies et les saisons des biens, fait venir les maîtres des états spirituels ⁴⁵⁹ traînant les pans de leur fierté sous l'effet de l'extase, et versant les larmes de leurs désirs sur les joues. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le nom, lorsqu'il est mentionné au moment du lever et du coucher du soleil, fait que les âmes des amants atteignent leur désir et obtiennent de lui le but ultime de leur aspiration et de leur quête. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le nom, lorsqu'il est mentionné après la prière de l'aube et au moment de la matinée ⁴⁶⁰, fait disparaître toute pensée obsédante qui hante les esprits, et son image s'efface des pages des cœurs et s'évanouit. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le nom, lorsqu'il est mentionné au moment de la prière du midi et de l'après-midi, purifie le miroir des clairvoyances ⁴⁶¹ par la lumière de l'amour divin, et fait rayonner les lumières des bienfaits de la mention ⁴⁶². Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le nom, lorsqu'il est mentionné après le coucher du soleil et au moment de l'obscurité ⁴⁶³, dissipe les nuages de l'ignorance des cœurs des mentionneurs et les remplit de la lumière de la vénération et de la grandeur. Prie donc sur lui, ô Allah, et sur sa famille, d'une prière par laquelle Tu nous décharges de toute responsabilité ⁴⁶⁴ et injustice, et par laquelle Tu nous accordes, parmi Tes saints, la part la plus abondante de toute générosité et miséricorde, par Ta grâce et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur distingué par la perfection de la foi et de la confirmation ⁴⁶⁵, dont le nom pur et doux, lorsqu'il est mentionné, fait que les montures des amants aspirent son parfum odorant comme l'abeille aspire l'odeur du miel, et elles accourent vers lui de toute vallée profonde. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur soutenu par les lumières de la guidance et de la réussite ⁴⁶⁶, dont le nom clément et compatissant, lorsqu'il est mentionné, fait que les nobles âmes aspirent à ses demeures et que les esprits spirituels ⁴⁶⁷ désirent voir ses lieux de témoignage plus intensément que le désir des oiseaux pour leurs nids et des pèlerins pour la Maison antique ⁴⁶⁸. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur élevé en rang et sublime, dont le nom puissant et noble, lorsqu'il est mentionné, fait que les habitants de la Tablette suprême ⁴⁶⁹ aspirent à voir son temple illuminé et pur, et la beauté de son visage revêtu des lumières de la majesté et de la définition ⁴⁷⁰, et à contempler son époux ⁴⁷¹ assis sur l'estrade de la proximité dans la station des sagesses et de la disposition ⁴⁷². Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur pieux, infaillible et chaste, dont le nom précieux et subtil, lorsqu'il est mentionné, fait que les délégations des craintifs trouvent refuge à l'ombre de son sein verdoyant et sous le voile de sa protection immense et épaisse, et se réfugient dans sa forteresse imprenable contre les vicissitudes du temps et les accidents de la stupeur et de l'effroi. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur pieux, pur et très saint, dont le nom majestueux et célèbre, lorsqu'il est mentionné, fait que les esprits célestes ⁴⁷³ aspirent l'odeur de son musc le plus parfumé et les effluves du secret de son influx le plus abondant, et reconnaissent la fleur de sa branche la plus éclatante, puis proclament la grandeur de Dieu, Sa sainteté, et disent : Gloire à Celui qui l'a revêtu de la lumière de Sa beauté éclatante et a rassemblé en lui les diverses perfections et lui a accordé les subtilités du Secret suprême ⁴⁷⁴. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur qui détient la clé du trésor convoité, dont le nom purifié et aimé, lorsqu'il est mentionné, fait crier le vaincu, chanter l'extatique ⁴⁷⁵, rendre agréable la boisson, obtenir le désiré, dissiper les peines, rendre les cœurs aimants, pardonner les péchés, briser les habitudes ⁴⁷⁶, dévoiler le secret et apparaître l'essence du secret voilé. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur choisi et élu parmi les plus nobles des Arabes, dont le nom élevé en rang et en degrés, lorsqu'il est mentionné, fait que les habitants des hauteurs ⁴⁷⁷ se tournent vers lui avec amour et désir, et que les secrets des cieux et de la terre se dévoilent.

Les maîtres des états spirituels ⁴⁷⁸ s'agitèrent et dansèrent sous l'effet de l'extase et de la joie, et les quémandeurs ⁴⁷⁹ s'accrochèrent à son anse la plus solide ⁴⁸⁰ et firent preuve de concision dans leur demande. Ceux qui le louent goûtèrent à sa mention comme l'aimé goûte à son bien-aimé et comme l'assoiffé goûte à la gorgée d'eau fraîche et à l'assouvissement de ses désirs. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont Tu as honoré les noms au-dessus de tous les noms, dont Tu as fait couler sur les langues des louangeurs le beau souvenir et l'éloge, et que Tu as préféré à tous Tes prophètes et Tes élus par dix noms : Muhammad, le pur ; Ahmad, le louangeur et le reconnaissant ; al-Mâhî ⁴⁸¹, qui efface la mécréance ; al-‘Âqib ⁴⁸², qui vient après les prophètes lumineux ; al-Hâshir ⁴⁸³, qui précède les prophètes au rassemblement ; le possesseur de l'étendard de la louange ; celui qui se lève pour l'appel de l'honneur et de la gloire ; le Messager de la miséricorde ; le Prophète de la guidée et de l'immunité ; al-Fâtih ⁴⁸⁴, par qui s'ouvre l'intercession, au moment de l'avènement de l'Heure ; al-Khâtim ⁴⁸⁵, par qui Allah a scellé Ses prophètes et a fait des croyants ses partisans et ses alliés. Prie donc sur lui, ô Allah, et sur sa famille, d'une prière par laquelle Tu nous accordes ses dons élevés et ses largesses, par laquelle Tu nous honores de ce dont Tu as honoré ses bien-aimés et ses élus, et par laquelle Tu déploies sur nous, dans les plaines de la Résurrection, son ombre étendue et son étendard, par Ta grâce et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. Ahmad a un mérite qu'on ne peut compter ni dénombrer ❖ Qui donc compterait les gouttes de pluie ou dénombrerait le sable ? Pour le plus grand des messagers d'Allah en rang et en position ❖ Le plus élevé en gloire et le plus haut en mérite Pour sa vénération, Allah ne l'a appelé par son nom ❖ Alors qu'avant lui Il appela les messagers par leurs noms ⁴⁸⁶ Pour Adam, une couronne de la prophétie d'Ahmad ❖ Dont il se pare devant les anges dans l'assemblée suprême L'Évangile de Jésus, dans ses louanges, se succéda ❖ Et il était, lorsqu'il le louait, digne de lui Pour ses signes, avant même la création de son être ❖ Il y a existence, preuve et ses annonces se récitent Pour la plus belle des créatures d'Allah en forme et en nature ❖ Le plus pur en origine et le plus élevé en racine Pour ses lumières, un visage, alors qu'Adam était argile ❖ Et sur son visage, Ève lorsqu'elle conçut par lui Plus brillant que la pleine lune et plus lumineux que la matinée ❖ Et plus resplendissant que le soleil et son éclat Pour son éclat, le soleil n'a pas projeté son ombre ❖ Et quelle merveille : une personne sans ombre projetée ! Le plus éloquent des habitants de la terre en parole ❖ Et il est le plus véridique en propos et le plus beau en actes Pour sa hauteur, aucune stature ne le dépassait ❖ Lorsqu'il marchait parmi les gens, sa taille était la plus haute Pour l'honorer, son Seigneur l'a rapproché du Trône ❖ Et l'a appelé : « Bienvenue à notre Bien-aimé, bienvenue ! » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par le sceau duquel ⁴⁸⁷ Tu as scellé les parties de la prophétie et de la mission, et Ton bien-aimé par la lumière duquel Tu as effacé les ténèbres du doute et de l'ignorance. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par le sceau duquel ⁴⁸⁸ Tu as scellé les lumières émanant de la Présence de la Majesté et de la Beauté, et Ton bien-aimé dont Tu as fait l'effusion prophétique la matière de la vie des gens de la proximité et de l'union. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par le sceau duquel ⁴⁸⁹ Tu as scellé les joyaux de la révélation et de la descente, et Ton bien-aimé dont Tu as préféré l'épouse spirituelle à l'Élu, à l'Esprit, à l'Interlocuteur et à l'Ami intime. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par le sceau duquel ⁴⁹⁰ Tu as scellé les sciences des inspirations et des enseignements, et Ton bien-aimé dont Tu as fait le temple samadânique ⁴⁹¹ le Trône de Ta miséricorde, entouré des lumières des Noms et des Attributs. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par le sceau duquel ⁴⁹² Tu as scellé les significations des sciences invisibles et des signes évidents, et Ton bien-aimé dont Tu as élevé l'esprit pur jusqu'au tapis de Ton intimité et de Ton amour avec les plus nobles salutations. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par le sceau duquel ⁴⁹³ Tu as scellé les subtilités des ouvertures descendues de la Présence de la Royauté et de la Souveraineté, et Ton bien-aimé dont Tu as orné la forme délicate les demeures de l'intimité et les jardins de la Gloire et de la Puissance. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par le sceau duquel ⁴⁹⁴ Tu as scellé les sciences du Trône, du Piédestal, de la Tablette et du Calame, et Ton bien-aimé dont Tu as fait l'intellect lumineux une lampe pour puiser les secrets des connaissances et des sagesses. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par le sceau duquel ⁴⁹⁵ Tu as scellé les joyaux des réalités et des bénéfices, et Ton bien-aimé dans le tréfonds duquel Tu as rassemblé les diverses perfections, miracles et ruptures des habitudes. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par le sceau duquel ⁴⁹⁶ Tu as scellé l'envoi des prophètes et des messagers, et Ton bien-aimé dont Tu as fait la perle unique, le centre du collier des saints, des élus et des anges rapprochés. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par le sceau duquel ⁴⁹⁷ Tu as scellé les perles des hadiths divins et des livres révélés, et Ton bien-aimé dont Tu as fait le miroir du cœur pur le lieu de manifestation des soleils des connaissances et des lumières des théophanies. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par le sceau duquel ⁴⁹⁸ Tu as scellé les preuves des prophéties et des miracles, et Ton bien-aimé dont Tu as fait l'intercession majeure le terme des termes et la station louable la plus noble des stations. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par le sceau duquel ⁴⁹⁹ Tu as scellé les secrets des sciences ahmadiennes ⁵⁰⁰ et Tu lui as accordé une station immense, et Ton bien-aimé dont Tu as préservé dans le mystère de Son Ipséité les dons des secrets de « Sois ! et il est » ⁵⁰¹ et Tu lui as donné un rang élevé et une considération magnifique, et Tu l'as mentionné dans Ton Livre explicite en disant : « Muhammad n'est le père d'aucun de vos hommes, mais le Messager d'Allah et le Sceau des prophètes. Et Allah est de toute chose Omniscient. » ⁵⁰² Prie donc sur lui, ô Allah, et sur sa famille, d'une prière par laquelle Tu nous accordes, parmi Tes bien-aimés, une saveur saine et une affection sincère, et par laquelle Tu nous donnes, dans la Demeure de Ta générosité, une félicité permanente et une récompense immense, par Ta grâce et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par le sceau duquel ⁵⁰³ Tu as scellé les sciences des premiers et des derniers, et Ton bien-aimé par qui se sont accomplies

Par sa dignité, sa filiation ahmadienne ⁵⁰⁴, les stations des prophètes et des messagers, et Tu l'as nommé dans Ton Livre explicite « Sceau des prophètes » ⁵⁰⁵, ce qui signifie qu'il a reçu la plénitude de la prophétie et sa perfection, et Tu as rassemblé pour lui ses parties, ses secrets et ses qualités, et Tu as scellé pour lui cela d'un sceau tel que ni lui-même ni son ennemi n'ont trouvé de moyen d'entrer dans le lieu de la prophétie à cause de ce sceau, comme un livre scellé ou un récipient scellé. Nul n'a donc le pouvoir d'y diminuer quoi que ce soit ni d'y ajouter ce qui n'en fait pas partie. Il viendra au Jour de la Résurrection avec la sincérité de l'adoration ⁵⁰⁶ et sera le preuve de Dieu ⁵⁰⁷ contre toute la création, et le salut de tous par lui. Lorsque le Juge ⁵⁰⁸ apparaîtra dans Sa majesté et Sa grandeur en ce lieu, et dira : « Ô Mes serviteurs, Je vous ai créés pour l'adoration, apportez donc l'adoration ! », nul n'aura de sensation ni de mouvement à cause de l'effroi de cette station, sauf Muhammad, que Dieu prie sur lui et le salue. Il s'avancera alors vers son Seigneur, dépassant tous les rangs des élus des messagers par son pas, se distinguant d'eux tous par la générosité et la munificence de Dieu, ayant apporté la sincérité de l'adoration. Dieu l'acceptera de lui et l'enverra à la Station Louable ⁵⁰⁹ auprès du Trône ⁵¹⁰, et Il découvrira pour lui le voile de ce sceau. La lumière et le rayon de ce sceau l'envelopperont et se manifesteront sur lui, et jailliront de son cœur sur sa langue des louanges que nul parmi Ses créatures n'aura entendues, au point que tous les prophètes sauront que Muhammad était le plus connaisseur de Dieu parmi eux. Il est donc le premier orateur et le premier intercesseur. Il recevra l'étendard de la louange ⁵¹¹ et les clefs de la générosité ⁵¹². L'étendard de la louange est pour l'ensemble des monothéistes, et les clefs de la générosité pour les prophètes. Ainsi Muhammad, que Dieu prie sur lui et le salue, devient intercesseur pour les prophètes, les saints et ceux qui sont en dessous d'eux. Abraham, l'ami du Tout-Miséricordieux, aura besoin de lui en ce jour, comme il est rapporté dans le hadith. Dieu n'a pas laissé cette preuve écrite au fond de son cœur jusqu'à ce qu'Il la manifeste. Ce sceau était donc entre ses omoplates, apparent comme un œuf de colombe, et il a une importance considérable dont l'histoire est longue. Celui qui ignore la signification de cela pense que « Sceau des prophètes » signifie seulement qu'il est le dernier envoyé, sans saisir cette éminente vertu et ce qu'elle renferme comme sciences sublimes et secrets merveilleux. Car la prophétie est visée par l'existence, et son but est sa perfection et son achèvement, non son commencement. Elle ne s'accomplit que selon la loi de Dieu Très-Haut, comme la construction d'une maison s'achève progressivement. L'origine de la prophétie est Muhammad, que Dieu prie sur lui et le salue, car il a dit : « J'étais prophète alors qu'Adam était entre l'esprit et le corps » ⁵¹³. Son fondement a été posé avec Adam, et elle n'a cessé de se perfectionner et de croître jusqu'à atteindre la perfection avec lui, que Dieu prie sur lui et le salue. Le but était d'accomplir la prophétie et sa finalité, et l'établissement de son commencement était un moyen pour son achèvement. C'est pour ce secret qu'il est le Sceau des prophètes. Que Dieu prie donc sur lui et sur sa famille pure, et sur ses compagnons les plus honorables et bénis, d'une prière par laquelle Tu nous honores de la dignité de Tes saints proches, nous couronne de la couronne de Tes élus honorés et de Tes bien-aimés inspirés, et accorde une paix abondante et précieuse. Louange à Dieu, Seigneur des mondes. Ô Dieu, je Te demande, ô mon Maître, par la sacralité de ce nom muhammadien ⁵¹⁴ noble, béni, élevé en rang et sublime, et par la sacralité de ses lettres généreuses et ce qu'elles contiennent comme sens exquis et secret subtil, et par la sacralité de Ton Bien-aimé que Tu as nommé par lui dans l'éternité passée, et qui a obtenu par cela la gloire et l'honneur, et par la sacralité de l'adoration dont Tu l'as distingué par sa perfection parmi Tes élus, et par laquelle il a acquis la renommée et la plénitude de la sollicitude et de la connaissance, et par la sacralité de ce dont Tu l'as honoré des secrets de la prophétie et du sceau de la mission qui rassemble les caractéristiques des prophètes et des messagers, et de ce que Tu leur as accordé comme soutien et assistance et parfaite disposition, que Tu me réalises les réalités de l'adoration pure des scories des volontés, des décisions et de la déviation de la voie de la vérité et de la falsification, et que Tu me purifies de leurs folies qui mènent aux prétentions mensongères, aux motifs de vanité et de tromperie, et que Tu purifies mon apparent et mon caché par l'élixir de l'amour, et que Tu purifies mon cœur des obsessions du doute, de l'incertitude, de l'hésitation et de l'arrêt, et que Tu sois mon protecteur, mon soutien, mon appui, mon refuge, mon arme et mon nombre dans les lieux de stupeur et de peur, et que Tu fasses de moi l'un de Tes serviteurs dont Tu as fait de la pauvreté leur dignité, de l'obéissance leur douceur, de Ton amour leur plaisir, de Ta connaissance leur preuve, de Ta face leur besoin, de Toi leur confiance, de Toi leur intimité, de Ta crainte leur provision, de Ton souvenir leur repos, de l'abandon à Toi leur nourriture, de la confiance en Toi leur boisson, de la belle morale leur vêtement, du suivre la sunna ahmadienne ⁵¹⁵ leur fondement, de la gaieté du visage leur parure, de la générosité des âmes leur métier, de la bonne compagnie leur fréquentation, de l'arrêt aux limites leur salut, de la fidélité aux engagements leur satisfaction, et que Tu me pares, ô Dieu, de la parure de Tes élus parfaits et de Tes bien-aimés qui ont atteint l'union, et que Tu déchires entre moi et Toi tout obstacle empêchant et tout voile épais, et que Tu me revêtes parmi les gens de la particularité du vêtement des bien-aimés, et que Tu ne m'approches pas de l'approche des réprouvés, et que Tu ne me fasses pas connaître de la connaissance des dépouillés, et que Tu ne m'arrêtes pas aux stations des vains, et que Tu ne me désignes pas de la désignation des privés, et que Tu ne nous éprouves pas de l'épreuve des malheureux.

Ne nous occupe pas de l'occupation de ceux qui sont graduellement séduits ⁵¹⁶, ne nous fais pas descendre aux demeures de ceux qui haïssent, ne nous fais pas habiter les demeures des injustes, ne nous fais pas mourir de la mort des ignorants, ne nous fais pas vivre de la vie des séduits ⁵¹⁷, ne nous égare pas de l'égarement des insouciants, ne nous rends pas célèbres de la célébrité des menteurs, ne nous enseigne pas la science des hypocrites ⁵¹⁸, ne nous fais pas comprendre la jurisprudence des trompeurs, regarde-nous de l'œil de Ta sollicitude et fais-nous suivre les voies des saints véridiques ⁵¹⁹, gens de tendresse, de compassion, de douceur et d'allègement. Accorde-nous, ô Allah, l'abondance du repentir, la prière aux dernières heures de la nuit, l'assiduité dans les invocations, la compagnie des pieux et la prière sur le Prophète élu. Achève cela pour nous par le rassemblement avec ceux que Tu as comblés de bienfaits parmi les prophètes, les véridiques, les martyrs et les vertueux dans la demeure de Ton honneur. Étends sur nous le manteau de Ton pardon et de Ton absolution, place-nous sous Ta protection la plus sûre et à l'ombre de Ton Trône verdoyant. Fais, ô Allah, que la piété soit notre provision, la bonne opinion de Toi notre appui, la Sunna de Ton Prophète notre voie et notre guide, Ton agrément suprême notre quête et notre but. Que la prière sur Ton bien-aimé, notre Maître Muhammad (que la paix et le salut soient sur lui) soit notre soutien et notre secours. Accepte-la de nous et multiplie nos récompenses au maximum, ô Allah, ô Clément, ô Généreux, ô Miséricordieux, ô Compatissant, ô Bienfaisant, ô Donateur, ô Affectueux, ô Doux, ô Subtil, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. Paix sur celui dont Allah atteste qu'il est le phare de la guidance, et que les djinns et les humains en témoignent. Un prophète dont la générosité et la gloire sont établies, la dignité, la puissance solide et la souveraineté. Cela vient de celui qui a reçu la prophétie en premier, alors qu'Adam était encore entre l'eau et l'argile, unique. Il eut, dans le Trône, une antériorité et une élévation, et sur terre, une mission et une naissance. Félicitations à ce serviteur dont le rang est honoré, et qui a reçu une puissance inépuisable. Son nom est tiré des lettres du Nom divin : le Possesseur du Trône est Mahmoud ⁵²⁰ et celui-ci est Muhammad. Il est mentionné dans la profession de foi avec le nom de son Seigneur, et quand on dit dans l'appel à la prière : « J'atteste, j'atteste ». Il surpasse les anges et les messagers en rang, car il est le maître des anges et des messagers. Nul autre que lui ne perce les hauteurs dans la vertu, et nul ne se prosterne sous le pied du Trône pour Allah. Sur lui soit la paix d'Allah, bénie, impérissable, renouvelée éternellement au fil des temps. Ô Allah, prie et salue notre Maître et Seigneur Muhammad et sur la famille de notre Maître Muhammad, Ton serviteur dont les états sont droits. Ô Allah, prie et salue notre Maître et Seigneur Muhammad et sur la famille de notre Maître Muhammad, Ton serviteur dont la position est immense. Ô Allah, prie et salue notre Maître et Seigneur Muhammad et sur la famille de notre Maître Muhammad, Ton serviteur dont les mérites sont sublimes. Ô Allah, prie et salue notre Maître et Seigneur Muhammad et sur la famille de notre Maître Muhammad, Ton serviteur dont les vertus sont grandioses. Ô Allah, prie et salue notre Maître et Seigneur Muhammad et sur la famille de notre Maître Muhammad, Ton serviteur dont la sollicitude est ancienne. Ô Allah, prie et salue notre Maître et Seigneur Muhammad et sur la famille de notre Maître Muhammad, Ton serviteur dont les bienfaits abondants sont universels. Ô Allah, prie et salue notre Maître et Seigneur Muhammad et sur la famille de notre Maître Muhammad, Ton serviteur dont la générosité des mains est noble. Prie donc sur lui et sur sa famille, ô Allah, d'une prière par laquelle Tu envoies sur nous les pluies de Tes miséricordes perpétuelles et stables, et par laquelle Tu nous fais accéder aux degrés des gens de Ta Présence sacrée et belle, par Ta grâce et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. Ô Allah, prie et salue notre Maître et Seigneur Muhammad et sur la famille de notre Maître Muhammad, Ton serviteur dont les fins sont louables. Ô Allah, prie et salue notre Maître et Seigneur Muhammad et sur la famille de notre Maître Muhammad, Ton serviteur dont les ombres de la prophétie sont étendues. Ô Allah, prie et salue notre Maître et Seigneur Muhammad et sur la famille de notre Maître Muhammad, Ton serviteur dont les lieux de manifestations des miracles sont recherchés. Ô Allah, prie et salue notre Maître et Seigneur Muhammad et sur la famille de notre Maître Muhammad, Ton serviteur dont les lieux de bénédiction sont témoignés. Ô Allah, prie et salue notre Maître et Seigneur Muhammad et sur la famille de notre Maître Muhammad, Ton serviteur dont les qualités sont infinies et illimitées. Ô Allah, prie et salue notre Maître et Seigneur Muhammad et sur la famille de notre Maître Muhammad, Ton serviteur dont l'intercession est acceptée, non rejetée. Prie donc sur lui et sur sa famille, ô Allah, d'une prière par laquelle Tu nous facilites les affaires difficiles et complexes, et par laquelle Tu nous traites avec Tes subtilités ⁵²¹ universelles et coutumières, par Ta grâce et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. Ô Allah, prie et salue notre Maître et Seigneur Muhammad et sur la famille de notre Maître Muhammad, Ton serviteur dont l'amour est attaché aux veines et aux articulations. Ô Allah, prie et salue notre Maître et Seigneur Muhammad et sur la famille de notre Maître Muhammad, Ton serviteur dont la main est ouverte à la générosité et à la noblesse. Ô Allah, prie et salue notre Maître et Seigneur Muhammad et sur la famille de notre Maître Muhammad, Ton serviteur dont l'obéissance est inscrite au cœur même des cœurs. Ô Allah, prie et salue notre Maître et Seigneur Muhammad et sur la famille de notre Maître Muhammad, Ton serviteur dont les lieux sont connus pour le bien et la bénédiction. Ô Allah, prie et salue notre Maître et Seigneur Muhammad et sur la famille de notre Maître Muhammad, Ton serviteur dont les membres sont préservés par l'assistance et la réussite. Ô Allah, prie et salue notre Maître et Seigneur Muhammad et sur la famille de notre Maître Muhammad, Ton serviteur dont les entrailles sont marquées par la compassion et la miséricorde. Ô Allah, prie et salue notre Maître et Seigneur Muhammad et sur la famille de notre Maître Muhammad, Ton serviteur dont les œuvres sont scellées par l'acceptation et la félicité.

Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont Tu as rendu la communauté miséricordieuse par Ta sollicitude et son intercession. Prie donc sur lui et sur sa famille, ô Allah, d'une prière qui nous fasse parvenir à la rosée de Tes effluves parfumés et embaumés, et qui nous revête des habits de Tes générosités brodés des secrets de la sainteté ⁵²² inscrits, par Ta faveur et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le front et le visage ont resplendi de la lumière de Ta beauté. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont Tu as renforcé la foi et la certitude en Toi. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont Tu as rendu la Loi ⁵²³ et la religion aimables dans les cœurs. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont Tu as embelli l'être par la majesté, la dignité et la sérénité. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont Tu as choisi, à partir des reins purs, son essence prophétique et sa descendance précieuse. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont Tu as fait couler, par le flux de Ta générosité abondante, son édification et sa droite. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur sur qui Tu as fait descendre les joyaux de Ta révélation et pour qui Tu as dévoilé les mystères de Tes sciences évidentes. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont Tu as étendu la main dans Ton royaume et manifesté la puissance et l'établissement. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as absorbé dans la contemplation de Ton Essence et dont Tu as comblé le désir ardent et la nostalgie pour Toi. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as occupé par Ton adoration, le détournant des préoccupations mondaines, et dont Tu as multiplié les pleurs et les gémissements par crainte de Toi. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par les traces de ses nobles pieds Tu as honoré La Mecque et Médine. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur vers dont la tombe bénie et le lieu fortifié les âmes aspirent. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur à qui Tu as accordé l'intermédiaire ⁵²⁴ et la vertu, et que Tu as honoré parmi les prophètes par la position élevée et le rang solide. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as distingué par la grande intercession ⁵²⁵ et dont Tu as rendu la communauté, par sa bénédiction, heureuse et en sécurité. Prie donc sur lui et sur sa famille, ô Allah, d'une prière par laquelle tu seras de ceux dont les lumières de Tes évocations ont vaincu son démon et son compagnon ⁵²⁶, et dont Tu as allégé du dos les fardeaux des péchés et leurs lourds poids, par Ta faveur et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as fait une manifestation des lumières de Tes théophanies ⁵²⁷. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as fait un lieu de réception des joyaux de Tes descentes. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as paré des attributs de Tes perfections. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, Ton serviteur que Tu as honoré par la contemplation de Ton Essence. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, Ton serviteur que Tu as distingué par les fulgurances de Tes signes. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, Ton serviteur que Tu as ceint des joyaux de Tes paroles. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, Ton serviteur que Tu as couronné de la couronne de Tes générosités. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, Ton serviteur par qui Tu as embelli les merveilles de Tes créatures. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, Ton serviteur que Tu as préféré à toutes Tes créatures. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, Ton serviteur dont Tu as élevé l'âme jusqu'au tapis de Tes présences ⁵²⁸. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, Ton serviteur dont Tu as élevé le rang dans la station la plus haute. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, Ton serviteur à qui Tu as parlé à deux arcs ou moins ⁵²⁹. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, Ton serviteur qui parle par la langue de "Il était Dieu et rien avec Lui" ⁵³⁰. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, Ton serviteur qui Te précède dans le champ de Tes théophanies innovées. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, la connaissance répandue dans les enceintes de la royauté et de la souveraineté ⁵³¹. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, la sagesse qui rassemble les dons des secrets de la miséricorde et de la puissance ⁵³². Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont Tu as fait l'esprit des formes des esprits collectifs. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont Tu as fait l'intérieur dominant les intérieurs des intériorités essentielles. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont la connaissance est inaccessible du fait de ses profondeurs dans son connu. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que tout devancier vers une essence décrite dépasse. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont il n'y a pas de lieu pour l'identité de son regard invisible. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur qu'aucun espace ne contient dans son effusion donnée. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as fait la tablette des inscriptions de Ton secret englobant et rassembleur. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as fait l'esprit des structures de Ta lumière prééternelle ⁵³³ et vaste. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur qui rassemble les rassemblements de l'invisible englobant et singulier.

Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, alchimie du trésor du dépôt de la détermination gnostique ⁵³⁴. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, sur l'esprit duquel a été répandue la lumière de la révélation coranique ⁵³⁵. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, en qui Tu as rassemblé la science de Ton Essence absolue ⁵³⁶. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, dont Tu as gravé le nom sur les coupes de Ton effusion miséricordieuse ⁵³⁷. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, dont Tu as fait le secret la matière de la vie de tout serviteur spirituel ⁵³⁸. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, par qui Tu as parfait les degrés de l'existence humaine ⁵³⁹. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, par qui Tu as rempli les trésors de la générosité bienfaisante ⁵⁴⁰. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, dont Tu as tracé la forme dans les pages des amoureux avec la plume de Ta volonté lumineuse ⁵⁴¹. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, que Tu as établi comme lieu de descente des ouvertures de Ta Seigneurie ⁵⁴². Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, inscrit dans la Table des gravures des secrets voilés aux réceptacles des créatures ⁵⁴³. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, langue de l'élection ⁵⁴⁴ qui se prodigue par les visions des réalités ⁵⁴⁵. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, mille points de l'éternité sans commencement ⁵⁴⁶ qui font déborder tout ce que Tu as voulu. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, trésor du rang de l'éternité sans fin ⁵⁴⁷ qui alimente tout ce que Tu as désiré. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, l'ouvreur de tout ce que Tu as accordé comme biens et donné. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, la cause de tout ce dont Tu as gratifié les créatures et comblé. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, le premier qui reçoit les diverses déterminations ⁵⁴⁸ sublimes selon leurs modalités différentes. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, le dernier qui scelle les trésors de Tes effusions pures dans leur manifestation et leur intériorité ⁵⁴⁹. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, celui qui se tient par le secret de l'invisible et de l'englobement dans l'extrémité de l'union ⁵⁵⁰. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, celui qui regarde par l'Œil de l'Essence ⁵⁵¹ vers l'Œil de l'Essence, sans comment ni semblable. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, l'ouverture des livres des connaissances, des dons et des sciences infuses ⁵⁵². Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, secret des bonnes œuvres durables ⁵⁵³ dont le secret imprègne les mondes et toutes les choses créées. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, qui a ébloui les intelligences par ses générosités et ses miracles. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, qui ressuscitait les morts par ses invocations et les éclats de ses signes. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, dont les pensées ont été confondues par ses perfections et la beauté de son essence. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, dont les plus éloquents ont été incapables de dénombrer ses qualités et les attributs de ses perfections. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, qui a obtenu le rang de la suprématie et la perfection de la faveur. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, que Tu as honoré par la sincérité de l'adoration au commencement et à la fin. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, à qui Tu as accordé les plus hauts degrés de la gloire et de l'honneur. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, dont Tu as fait la noble naissance meilleure que la nuit du Destin ⁵⁵⁴. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, que Tu as distingué par la perfection de la prophétie et de la mission. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, dont Tu as honoré le rang et que Tu as assis sur l'estrade de la vénération et de la majesté. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, que Tu as couronné de la couronne de la suffisance par Toi et de l'intimité. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, dont Tu as élevé le front dans les plus hauts 'Illiyyîn ⁵⁵⁵ et les parvis de la Sainteté. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, par qui Tu as élevé les rangs des saints et des justes. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, par la lumière duquel Tu as scellé les lumières des prophètes et des messagers. Prie donc, ô Allah, sur lui et sur sa famille, les nobles élus, et sur ses Compagnons, les savants agissants, d'une prière qui nous fasse, par elle, être parmi Tes serviteurs sincères et Tes saints pieux, et par laquelle Tu affermisses nos pas dans la station de l'adoration particulière ⁵⁵⁶ comme Tu as affermi les pas des gens de l'enracinement et de l'établissement ⁵⁵⁷, par Ta grâce et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. Ô intercesseur des serviteurs au jour du Retour, où par la proximité ⁵⁵⁸ les créatures sont en Orient, Les prophètes ne sont que des étoiles du ciel, et toi tu es comme la lune pour t'élever. Par toi les messagers ont été annoncés depuis longtemps, ô sceau et première des créatures en création. J'ai, de Ta clémence, l'annonciateur comme refuge, ô avertisseur des rebelles, en Occident et en Orient. Pure, de ton parfum, sa terre est bonne, ô pur et le plus noble des créatures en création. Sur toi soit la prière en tout temps, chaque fois que chante sur les rameaux une colombe. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, dont les sourires ont découvert les perles de la louange. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, dont les brises ont soufflé avec les effluves du bien. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, dont les saisons ont allégé les pousses des bénédictions. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, dont les mondes se sont accordés pour accomplir le bien. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur.

Celui dont les poignets furent parés de bracelets d'obéissance ⁵⁵⁹. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont les sabres brisèrent les dos des oppresseurs. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont les nobles qualités ⁵⁶⁰ dépassent tout décompte et toute énumération. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont les résolutions ⁵⁶¹ furent fermement arrêtées sur l'accomplissement du bien. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont les voiles ⁵⁶² s'ouvrirent aux lumières des connaissances spirituelles ⁵⁶³. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont les colombes ⁵⁶⁴ chantèrent dans les jardins des amoureux. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont les nuées ⁵⁶⁵ déversèrent prospérité et bénédictions. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur qui accomplit Tes ordres et Tes interdits depuis que ses amulettes ⁵⁶⁶ furent suspendues sur lui. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont les dons généreux ⁵⁶⁷ couvrirent l'Orient et l'Occident. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont les turbans ⁵⁶⁸ furent serrés sur les couronnes de gloire et de perfections. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont les hauts plateaux ⁵⁶⁹ dominèrent les vallées et les collines. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont les fondations ⁵⁷⁰ furent établies sur la construction de la vérité et de la piété. (129) Prie donc sur lui, ô Allah, et sur sa famille, d'une prière par laquelle nous soyons de ceux que sa grâce a submergés, sur lesquels ses bienfaits ⁵⁷¹ ont abondé, et dont les péchés et les crimes ont été pardonnés par la bénédiction de la prière sur lui ; et salue-le d'une salutation abondante et précieuse. Louange à Allah, Seigneur des mondes. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur rapproché de Toi. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur qui, en toutes ses affaires, s'en remet à Toi. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, le Prophète vertueux. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, le Sceau ⁵⁷² et l'Ouverture ⁵⁷³. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, le généreux donateur. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, le guide sincère. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, le Premier et le Dernier ⁵⁷⁴. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, l'Apparent et le Caché ⁵⁷⁵. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, le véridique et le digne de confiance. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, la Vérité évidente. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, le Fort et le Solide. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, l'Obéi et l'Établi. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, le Puissant et l'Agréé. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, le Soutenu et le Secouru. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, le Joyeux et le Réjoui. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, le Couronné et l'Embaumé ⁵⁷⁶. (130) Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, l'Étendard déployé. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, l'Étendard ⁵⁷⁷ célèbre. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, le Combattant patient. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, le Loué et le Remercié. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, l'Obéissant en toutes choses. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, le Dominateur ⁵⁷⁸ et le Doux. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, la Lumière claire et évidente. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont la branche florissante a fructifié dans les jardins de la science et de l'action. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont la lune éclatante a brillé dans les enclos de la Sainteté ⁵⁷⁹. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur à la part et au lot abondants. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur distingué par la compassion et la miséricorde. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur préservé par la lumière de l'obéissance et de l'immunité ⁵⁸⁰. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur élevé en rang et en aspiration. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur au grand prestige et à la vénération. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont il est fait mention élogieuse dans les cieux et sur la terre.

Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur distingué par la grande intercession ⁵⁸¹ au Jour du Jugement et de la Présentation. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur qui suit Ta Sunna ⁵⁸² et Ta Loi. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur qui garde Ton alliance et Ton dépôt. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur digne de confiance pour les secrets de la Révélation et de l'Invisible. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur innocent de toute imperfection et défaut. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par qui les destins et les rangs sont magnifiés. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par qui les besoins et les désirs sont satisfaits. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par la mention duquel les mosquées et les mihrabs ⁵⁸³ se réjouissent. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par l'amour duquel les trésors des sciences et des dons sont ouverts. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par la louange duquel les états des itinérants ⁵⁸⁴ et des extatiques ⁵⁸⁵ sont émus. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dans la beauté duquel disparaissent les maîtres des goûts spirituels ⁵⁸⁶ et des voies. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par le nom duquel les âmes et les assemblées sont embaumées. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par la sollicitude duquel les cœurs et les acquisitions sont préservés. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par les paroles duquel les voies et les doctrines sont purifiées. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par le service duquel les degrés et les positions s'élèvent. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par la lumière duquel on est éclairé dans les Orients et les Occidents. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par la prière sur lequel les faveurs et les mérites sont grands. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par la beauté de sa splendeur les soleils et les astres sont confus. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par la visite duquel les délégations et les cortèges sont honorés. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par la vision duquel la conduite et les fins sont louées. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par le récit duquel les assemblées et les séances sont parfumées. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par la dignité duquel les buts et les objectifs sont atteints. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur quiconque se réfugie auprès de lui est sauvé des périls et des dangers. Prie donc, ô Allah, sur lui et sur sa famille, les étoiles brillantes, et sur ses Compagnons aux éléments et aux acquisitions purs, une prière par laquelle Tu nous soulages des peines et des fatigues, par laquelle Tu nous sauves des pointes des lances et des coups des épées tranchantes, et par laquelle Tu repousses de nous les assauts des terribles épreuves et tous les malheurs, par Ta grâce et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. Ô hommes des Orients, et hommes des Occidents, et poitrines qui brisent les poitrines des calamités, où que l'on dise de vous, parmi les nobles mérites, secourez-nous car nous sommes entre les griffes des prédateurs. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur qui reconnaît le droit de Ta Seigneurie. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur qui se consacre à Ton service et à la pureté de Ton adoration. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur qui s'efforce d'obtenir Ton agrément. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur qui s'arrête à Tes ordres et à Tes interdictions. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as paré des joyaux de Tes Noms et de Tes Attributs. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur sur qui Tu as accordé la faveur de Ta vision et que Tu as sanctifié dans la beauté de Ton Essence. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as soutenu par Ton secours et la perfection de Ta contemplation. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as honoré par Ta conversation intime et le secret de Ton entretien. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as attiré vers Ta Présence et élevé aux plus nobles de Tes stations. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as envoyé comme miséricorde pour Tes créatures et que Tu as renforcé par les preuves de Tes faveurs. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as paré des qualités agréées et des beaux attributs. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as gratifié des dons élevés et des présents sublimes. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as distingué par la Station Louable ⁵⁸⁷ et à qui Tu as donné la Wasîla ⁵⁸⁸ et la supériorité. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur à qui Tu as accordé le degré élevé et sur qui Tu as répandu Tes immenses bienfaits. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par qui Tu as embelli les cortèges et les assemblées. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as établi comme source pour celui qui vient et celui qui part. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur aux souffles parfumés. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur aux races pures.

Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur à la bonne origine et aux bonnes racines ⁵⁸⁹. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur qui dissipe les ténèbres des doutes et de la confusion. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont la lumière précède la création ⁵⁹⁰. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont l'apparition est une miséricorde pour les mondes. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur enveloppé dans les vêtements de Ton agrément, le couvert ⁵⁹¹. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur qui craint Ton châtiment et qui avertit. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur qui appelle à la demeure de Ta générosité, l'annonciateur. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur qui guide vers la voie de Ta rectitude, le facilitateur. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur qui clarifie les significations de Ton Livre, l'exégète. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur qui rassemble les fragments des significations et des subtilités ⁵⁹². Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur préféré aux djinns, aux hommes et à toutes les créatures. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur qui marche avec orgueil dans les habits de la prophétie et de la sainteté ⁵⁹³. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur expert dans les sciences des connaissances et des gnoses ⁵⁹⁴ et de la compétence. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur humble et repentant. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur qui parle avec justesse. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur au secret ⁵⁹⁵ le plus élevé. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, le refuge le plus protecteur. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, l'intermédiaire suprême ⁵⁹⁶. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur à la bonne origine et à la noble ascendance. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur compatissant et miséricordieux. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur indulgent et clément. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur à qui ont été donnés les paroles synthétiques ⁵⁹⁷. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur en qui la quintessence de la beauté suprême ⁵⁹⁸ est indivisible. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur qui garde Tes alliances. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur qui s'arrête à Tes limites. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur aux mœurs pures. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur aux racines pures. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur adorateur et ascète. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur qui s'incline et se prosterne. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur humble et soumis. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur agréé et intercesseur. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur qui loue et remercie. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur qui se tient debout [dans la prière] et qui se souvient [de Dieu]. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dévot et patient. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur médecin et réparateur. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur bon et pur. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur le dernier [des prophètes] et le rassembleur ⁵⁹⁹. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur infaillible et préservé. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur puissant et considéré. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur élu parmi les plus nobles Arabes. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur aux hautes positions et aux rangs élevés. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur qui répand abondamment les sciences et les connaissances. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur qui s'acquitte pour Toi de toutes les fonctions ⁶⁰⁰. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par qui Tu as dompté l'assaut des tyrans.

Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par qui Tu as dispersé la multitude des Césars ⁶⁰¹. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur en qui Tu as rassemblé les qualités éparses de la perfection ⁶⁰². Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as élu parmi les plus nobles des origines ⁶⁰³. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par qui Tu as réformé les apparences et les réalités intérieures ⁶⁰⁴. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par qui Tu as peuplé les régions et les demeures. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par qui Tu as fait miséricorde aux faibles et aux pauvres. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont on n'a vu le pareil parmi les rois et les souverains. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as préféré aux deux poids lourds ⁶⁰⁵. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur à qui Tu as parlé à la distance de deux arcs ⁶⁰⁶. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as chargé de l'amour et de la piété. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par qui Tu as glorifié les anges des voiles et de la lumière ⁶⁰⁷. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as paré des attributs de la perfection. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as ceint des joyaux de la beauté. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as rendu unique dans sa création et son caractère. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont nul n'a atteint les degrés et les voies. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur qui a obtenu le rang de l'honneur et de la domination. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que nul n'a partagé dans sa dignité. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as couronné de la couronne de la gloire et de la générosité. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as sanctifié dans les jardins de la sainteté et les plaines de la Résurrection. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par la lumière duquel le soleil et la lune ont brillé. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur à qui Tu as donné ce qu'aucun œil n'a vu, qu'aucune oreille n'a entendu, et qui n'est jamais venu à l'esprit d'un humain. Prie donc sur lui, ô Allah, et sur sa famille, gens de gloire et d'orgueil, et sur ses Compagnons, possesseurs de puissance, de victoire et de succès, d'une prière par laquelle Tu nous délivreras de l'angoisse, du chagrin et des soucis, et par laquelle Tu nous préserveras des vicissitudes du temps, du mauvais décret et du destin, par Ta faveur et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par qui l'univers a resplendi. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par qui Tu as brodé le manteau de la protection. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par qui Tu as répandu le bien. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par qui Tu as repoussé le mal et le tort. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que nul blâme ne touche en Toi. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par qui Tu as pardonné les péchés et les fautes. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par qui Tu as guidé vers la voie de la droiture. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par qui Tu as fait miséricorde aux pays et aux serviteurs. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par qui Tu as facilité les causes. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par qui Tu as ouvert les portes. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur sur qui le Livre a été révélé. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur en qui Tu as caché les intelligences. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par qui Tu as clarifié les voies. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par qui Tu as scellé les messagers. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par qui Tu as honoré les origines et les branches. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par qui Tu as atteint le comble des désirs et des requêtes. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as ceint de l'épée de la gloire et de la sollicitude. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur à qui Tu as accordé le rang de l'honneur au commencement et à la fin. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as embelli des lumières de Ta majesté et de Ta beauté. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur sur qui Tu as répandu les océans de Ta générosité et de Tes dons. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as couronné de la couronne de Ton honneur et de Ta perfection.

Toi qui l'as fait miséricorde pour ta demande et ta famille. Prie donc, ô Allah, sur lui et sur sa famille, d'une prière par laquelle Tu fais briller dans nos cœurs les lumières de Ta magnificence et de Ta majesté, et par laquelle Tu nous honores des dons de Ta générosité et de Tes faveurs, et accorde-lui un salut abondant pour toujours. Et louange à Allah, Seigneur des mondes. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur rapproché et pur. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur intime et prophète. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur élu et saint. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur chaste et pieux. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur pur et immaculé. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur véridique et fidèle. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur agréé et satisfait. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur généreux et magnanime. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur bien-aimé et purifié. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur noble et élevé. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur illustre et favorisé. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur clément et attentif. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur généreux et pudique. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur élu et sublime. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur prophète illettré. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur audacieux et mecquois. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur confiant en Allah et riche. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur secret resplendissant. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur lumière manifeste. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur source agréable. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur apparent et caché. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur élevé en rang et sublime. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur pilier solide. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur médinois et mecquois. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur tihamien et najdien. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur guide et bien guidé. Prie donc, ô Allah, sur lui et sur sa famille, d'une prière par laquelle Tu nous gratifies du secret de sa perfection ahmadienne ⁶⁰⁸, et par laquelle Tu illumines nos cœurs de la lumière de sa beauté muhammadienne ⁶⁰⁹, et par laquelle Tu nous couronnes de la couronne de la gloire de sa majesté éternelle, par Ta grâce et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par qui Tu as ouvert, par les dons de ses secrets, les trésors des sciences, et par qui Tu as orné, par les joyaux de ses invocations, le ciel des intelligences. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par qui Tu as poli le miroir des regards et des clairvoyances, et par la lumière de son amour a brillé la niche des cœurs et des consciences. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par qui les voies et les chemins sont devenus clairs, et par la brique de son honneur muhammadien s'est achevé l'édifice des prophètes et des messagers. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par qui Tu as embelli les ouvertures et les clôtures, et par l'apparition de sa noble face Tu as rendu célèbres les fêtes et les saisons. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par qui Tu as orné les chapitres et les sections, et Tu as élevé son rang élevé au-dessus de tous les Arabes et non-Arabes. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par qui Tu as ouvert les cœurs et les poitrines, et par son front ahmadien Tu as illuminé les splendeurs des jours et des époques. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par qui Tu as fait jaillir de la source de sa miséricorde les sources des secrets, et par les subtilités de son indication prophétique Tu as rempli les cœurs des saints et des hommes libres. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont Tu as allumé la lampe avec l'huile de Tes dons ladunni ⁶¹⁰, et Tu as orné ses assemblées mustafawiennes ⁶¹¹ des perles rares de Tes sciences élevées et des subtilités de Tes connaissances données. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont Tu as fondé l'édifice sur la piété et Tu l'as consolidé, et par la lumière de son envoi Tu as effacé la religion de la mécréance et l'as abolie. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur à qui Tu as accordé les merveilles de la sagesse et des profits, et par sa main Tu as manifesté les éclairs des miracles et la rupture des habitudes. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont Tu as planté dans le jardin de la gloire et de l'honneur son arbre élevé, et Tu as arrosé avec l'eau de la science et de la clémence les racines de ses branches croissantes. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur

Celui devant la sollicitude ⁶¹² duquel les esprits se sont prosternés, et qui a été créé entre l'eau et l'argile, et dont le nom a été écrit sur le trône ⁶¹³ et les palais, et sur les poitrines des houris aux grands yeux ⁶¹⁴. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur à qui Tu as accordé les rangs de la préséance dans les cortèges et les assemblées, et que Tu as honoré par la douceur de Ton discours dans les sources et les aboutissements. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as mentionné dans les enceintes de Ta sainteté, et que Tu as élu parmi toute Ta création, et sur qui Tu as prié Toi-même. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par qui Tu as glorifié les anges et les rois, et que Tu as fait une lampe lumineuse dont s'éclairent les gens de l'attraction ⁶¹⁵ et de la voie ⁶¹⁶. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par qui l'obscurité du monde s'est illuminée, et par la lumière de son secret suprême a déchiré le voile de la protection ⁶¹⁷. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont Tu as façonné la précieuse essence à partir de l'or des réalités, et dont Tu as choisi la haute noblesse parmi les éléments de la gloire. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur sur qui, dès le berceau, apparurent les signes de la puissance et de la noblesse, et dont la prière exaucée fit déborder le bien de ce monde et de l'au-delà. Prie donc sur lui, ô Allah, et sur sa famille, d'une prière qui nous fasse parvenir aux gens de l'humilité et du repentir, et qui purifie nos bouches par ses nobles louanges et ses souvenirs agréables, par Ta grâce et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as couronné de la couronne de la royauté et de la sainteté ⁶¹⁸, et que Tu as assis sur le trône de la puissance et de la sollicitude. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont l'astre brillant a resplendi dans le ciel des hauts faits, et dont la beauté éclatante a absorbé les âmes des amoureux dans sa lumière. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le musc a embaumé dans les jardins de Ton obéissance, et dont la branche a fructifié et grandi dans le verger de Ta satisfaction. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur sur qui, sur le tapis de la puissance, les lumières du bonheur ont brillé, et sur qui, dans les demeures de la proximité, les étendards de la seigneurie ont flotté. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur qui a chevauché les montures des significations et des réalités, et qui a embrassé les subtilités des connaissances et les secrets des finesses. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par qui les êtres et les lieux d'observation ⁶¹⁹ ont été honorés, et par l'élixir de son amour, les réalités cachées et apparentes ont été transpercées. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur autour de l'amour duquel se sont rassemblés les principes et les détails, et par le zéphyr de son vin ⁶²⁰ ont été émus les grands et les maîtres. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont la louange a rendu ivres les amants et les amoureux, et dont le souvenir a embaumé les oreilles et les goûts. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont Tu as élevé l'oiseau béni dans les degrés de Ta puissance, et dont Tu as fait triompher la religion sur toute autre religion, en dépit de l'aversion des associateurs. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont la spiritualité a possédé le cœur et le corps, et par qui tout amoureux s'est consolé de la perte des biens, de la famille et des enfants. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur vers qui les cœurs des voyageurs ont volé sur l'aile du désir, et vers qui, dans les déserts arides, les cous des montures rapides se sont tendus. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont Tu as dérivé le nom de Ton nom sublime, et par la pluie de Sa générosité abondante, Tu as ranimé les cœurs morts. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que l'amoureux voudrait voir en échange de tous ses biens et de ses enfants, et pour l'amour duquel il dépenserait son âme et le servirait par la lumière de la noirceur ⁶²¹. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par qui Tu as fait croître les profits et les commerces, et dans les beautés duquel Tu as ravi les intelligences et les regards. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par qui Tu as rectifié les intentions et les résolutions, et par la prière sur lui Tu as pardonné les énormes péchés et les crimes. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur de la mer de la générosité duquel Tu as fait couler tous les bienfaits, et par sa bénédiction Tu as repoussé toutes les calamités et les châtiments. Prie donc sur lui, ô Allah, et sur sa famille aux nobles caractères et aux vertus, et sur ses Compagnons aux hauts rangs et aux ambitions élevées, d'une prière qui nous fasse entrer par la porte du pardon et de la générosité, et qui nous rende parmi ceux pour qui Ta sollicitude a précédé de toute éternité, par Ta grâce et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes.

Seigneur des mondes. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad ⁶²² et la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur dont la perle ⁶²³ a embelli les colliers des choses précieuses, et devant la mer de sa générosité toutes les mesures ont été impuissantes. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad et la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur par l'élixir ⁶²⁴ duquel les apparences et les secrets ont été purifiés, et par la prière sur lui les vices et les bassesses ont été repoussés. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad et la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur par le parfum de l'odeur duquel Tu as embaumé les cortèges et les assemblées, et par ses évocations Tu as peuplé les mosquées et les écoles. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad et la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur par le secret de Ta sollicitude ⁶²⁵ duquel Tu as chassé les suggestions et les pensées obsédantes, et par la lumière de Sa guidance Tu as écrasé les démons et les diables ⁶²⁶, et par Sa beauté éclatante Tu as orné les palais et les paradis ⁶²⁷. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad et la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur par qui Tu as fait profiter le passant et l'assis, et par qui Tu as ranimé les vestiges effacés et ruinés. (145) Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad et la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur par qui Tu as parfumé les manches et les vêtements, et par qui Tu as fait rire les pleureuses et les renfrognées. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad et la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur par qui Tu as ouvert les choses fermées et obscures, et par qui Tu as illuminé les ténèbres et les nuits sombres. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad et la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur par qui Tu as vaincu les yeux et les espions, et par qui Tu as repoussé les maux et les calamités. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad et la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur par la victoire duquel Tu as soutenu les héros et les cavaliers, et par son apparition Tu as éteint les feux de Kisra ⁶²⁸ et de Perse. Prie donc sur lui, ô Allah, et sur sa famille aux nobles origines et aux nobles racines, et sur ses Compagnons que Tu as établis pour Ta religion comme les plus nobles sommets et les meilleurs gardiens, d'une prière par laquelle Tu combles de nous le pauvre et le misérable, et par laquelle Tu fais parvenir de nous les espoirs de celui qui espère et de celui qui désespère, par Ta grâce et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. Je t'ai loué, ô Messager d'Allah, par fierté et honneur, et je n'ai pas été l'innovateur. N'as-tu pas dépassé les sept cieux le jour de ta montée sur le Trône élevé ? Et le Dominateur suprême ⁶²⁹ t'a honoré par la proximité, si bien que tout possesseur d'honneur est devenu vil. Et Il t'a réservé l'intercession le jour où les visages des créatures s'humilient devant le Créateur. Et tu es le plus digne d'être espéré comme secours dans l'adversité et d'être invoqué comme Celui qui entend. Ô mon maître, la vie s'est perdue dans l'ignorance, et je ne vois pas de retour pour ce qui est perdu. Prends donc ma main et accorde-moi le pardon, ô Toi qui, lorsque je T'invoque, réponds rapidement. Et englobe par ce que Tu m'accordes en particulier mes compagnons, mon entourage, ma descendance et mes ancêtres. Nous avons espéré la dignité de ta face pour des péchés lourds qui épuisent le corps robuste. Et que valent les péchés alors que tu es une lumière que Tu as établie comme intercesseur pour tout pécheur ? (146) Et comment ta générosité serait-elle à l'étroit pour une vaste étendue, alors que ta libéralité est abondante et ta dignité immense ? Sur toi soit la prière de ton Seigneur tant que les étoiles du ciel se succèdent en attendant le lever. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad et la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur que Tu as fait l'ouverture de tout livre et le résultat de tout discours. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad et la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur que Tu as fait la mine de toute justesse et le moyen de toute réponse. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad et la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur que Tu as fait l'invocation de tout pénitent et la lumière de tout voile. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad et la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur que Tu as fait la guérison de toute affliction et le destructeur de tout sceptique. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad et la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur que Tu as fait la coupe de toute boisson et la gloire de tout rang. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad et la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur que Tu as fait la matière de tout secours et l'esprit de tout corps. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad et la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur que Tu as fait la voie de toute rectitude et le secret de tout nombre. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad et la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur que Tu as fait le chemin de toute droiture et le modèle de tout un chacun. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad et la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur que Tu as fait l'orgueil de toute lignée et l'élément de tout mérite. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad et la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur que Tu as fait le lieu de toute bienséance et l'objet de toute demande. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad et la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur que Tu as fait le prélude de toute cause et le terme de toute bienséance. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad et la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur que Tu as fait la bénédiction de tout ouvreur et la provision de tout donateur. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad et la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur que Tu as fait l'imam de tout juste et la langue de tout conseiller. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad et la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur que Tu as fait le soutien de tout réussissant et le capital de tout gagnant. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad et la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur que Tu as fait le profit de tout commentateur et le butin de tout louangeur. (147) Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad et la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur que Tu as fait la lumière de tout brillant et le parfum de tout odorant. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad et la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur que Tu as fait l'attraction de tout apparu et l'extase de tout crieur. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad et la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur que Tu as fait la provision de tout voyageur et le sens de tout partant. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad et la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur que Tu as fait le but de tout ambitieux et l'ivresse de tout débordant. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad et la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur que Tu as fait la bride de tout rétif et le désir de tout incliné. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad et la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur que Tu as fait la lumière de tout clair et l'orbite de tout nageur. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad et la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur que Tu as fait la beauté de tout temps et la joie de toute époque. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad et la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur que Tu as fait le guide de tout égaré et le secours de tout affligé. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad et la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur que Tu as fait l'éloquence de toute expression et la lumière de toute preuve. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad et la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur que Tu as fait la source de toute bienfaisance et la prunelle des yeux de tout être humain. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad et la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur que Tu as fait le fondement de toute construction et le refuge de toute sécurité.

Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as établi comme le chef de tout registre ⁶³⁰ et le résultat de tout titre ⁶³¹. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as établi comme la perle de tout écrin ⁶³² et l'ivresse de tout enivré ⁶³³. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as établi comme la rose de tout jardin et la source de tout assoiffé. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as établi comme les fruits de tout paradis ⁶³⁴ et la construction de tout cœur ⁶³⁵. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as établi comme la lumière de toute connaissance ⁶³⁶ et la clairvoyance de tout éveillé ⁶³⁷. Prie donc sur lui et sur sa famille, ô Allah, d'une prière par laquelle Tu nous traites avec les dons du pardon et de l'absolution, et Tu nous revêts des vêtements de l'agrément et de la satisfaction, et Tu nous ressuscites avec Tes saints que Tu as élus dans les hauteurs des paradis ⁶³⁸ et les palais des jardins, par Ta grâce et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. Muhammad l'élu, le loué, son témoignage ⁶³⁹ le jour de l'intercession parmi les humains et les djinns. Sans l'intercession, sa distinction ne serait pas connue auprès de Dieu demain parmi ses pairs. Ô maître des messagers, ô maître de l'existence, ô trésor des félicitations pour nous, ô essence des essences ⁶⁴⁰. Ô le plus parfait des créatures en création et en caractère, ô le plus élevé des gens en rang et en dignité. Je suis le serviteur qui te loue, alors que les nobles maîtres n'ont pas rendu le droit de leurs serviteurs. Si j'ai manqué, la bienfaisance est votre nature, et la coutume des Arabes est de pardonner au fautif. Sur toi la plus pure prière de Dieu, agréable, tant que la brise touche les couronnes de basilic ⁶⁴¹. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont les dons empruntent les sciences. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par la bénédiction duquel les intelligences s'améliorent. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par le souvenir duquel les soucis se dissipent. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par la prière sur lequel les afflictions se découvrent. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par les joyaux de sa louange les écrits ⁶⁴² se réjouissent. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par la perfection de son amour les traces ⁶⁴³ revivent. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par l'éclat de sa splendeur les étoiles brillent. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par le secret de son antidote ⁶⁴⁴ les poisons sont soignés. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par le souffle de sa salive les blessures guérissent ⁶⁴⁵. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par la lumière de sa clairvoyance les mystères du secret caché se dévoilent. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par la connaissance de lui les nuages de l'ignorance accumulée se dissipent. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par l'inhalation des effluves de son parfum les narines de l'être comblé ⁶⁴⁶ s'ouvrent. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par l'intercession de sa dignité l'oppresseur est réprimé et l'opprimé est victorieux. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par son nom commence le registre du bonheur et le livre du secret scellé ⁶⁴⁷. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par l'effort dans sa satisfaction on atteint les objectifs et on acquiert l'agrément de notre Maître l'Unique, le Subsistant ⁶⁴⁸. Prie donc sur lui et sur sa famille, ô Allah, d'une prière par laquelle Tu nous suffis contre la main de tout oppresseur injuste, et Tu nous protèges de la fréquentation de tout tyran obstiné et de tout malheureux privé, et Tu nous sauves de l'assaut de tout agresseur qui cherche à tourner autour de notre sanctuaire par le mal et rôde, par Ta grâce et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. Muhammad le fidèle, l'aimé de mon Seigneur, à la vaste dignité, ses dons sont immenses. Annonciateur, avertisseur, lune lumineuse, indulgent, clément envers le fautif. Il s'élève par sa fierté, sa noblesse et sa gloire, et une branche dont la base orne cette branche ⁶⁴⁹. Je t'ai pris, ô Messager d'Allah, comme ma richesse et mon espoir lorsque le créancier se présente. Et les montagnes seront mues par la permission de mon Seigneur, la vérité viendra et les adversaires se rassembleront. Lève-toi donc au Jour de la Résurrection pour moi, car je suis, ô fils d'Amina, injuste envers moi-même. N'es-tu pas le fils des femmes chastes ⁶⁵⁰ de Quraysh, à toi la glorification et l'honneur ancien ? À toi le caractère qui embrasse les créatures, et il est juste que pour quelqu'un comme toi le caractère soit sublime. À toi la révélation comme miracle et fierté, par laquelle nous avons abrogé les lois et les sciences ⁶⁵¹. Les gens de ma tribu ⁶⁵² ont thésaurisé le trésor du pauvre, car je suis ton serviteur, le failli, le pauvre. J'ai perdu la vie sans œuvre d'agrément par laquelle je réussisse, ni cœur sain. J'affronte avec les mauvaises actions Celui qui me voit, et je cache le péché alors qu'Il le sait. Et je n'ai, ô Messager d'Allah, d'autre trésor auquel me réfugier que toi, et rien d'indispensable. Sois donc la main de mon secours et la sécurité de ma peur, et fais-moi atteindre par ta dignité ce que je désire. Sur toi la prière de ton Seigneur tant que les colombes des bosquets ⁶⁵³ chantent ou que les étoiles voyagent. Une prière qui atteint l'espoir en elle, tes compagnons purifiés à l'arrivée ⁶⁵⁴. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par la sollicitude duquel les serrures s'ouvrent. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par sa perle les colliers s'ornent. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par son amour les goûts deviennent agréables. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par sa vision les désirs se multiplient. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par l'imitation de lui les caractères s'affinent. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par l'appartenance à lui les marchés ⁶⁵⁵ prospèrent. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par l'intercession de sa dignité les subsistances sont attirées. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur devant la majesté de sa crainte les nuques s'inclinent. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par la beauté de son visage les horizons s'illuminent. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par l'écriture de son nom les feuilles se réjouissent ⁶⁵⁶. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur

Celui dont le mausolée illuminé ⁶⁵⁷ est le sommeil des compagnons. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, celui pour les nobles lieux ⁶⁵⁸ duquel les chamelles sont conduites. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, celui pour le voyage nocturne ⁶⁵⁹ duquel les sept cieux ⁶⁶⁰ se fendent. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, celui dans les beautés de l'essence ⁶⁶¹ duquel les regards se promènent. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, celui qui a rassemblé ce qui était dispersé chez les autres en matière de beautés, de manière absolue. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, celui par le parfum ambré ⁶⁶² duquel les outres ⁶⁶³ s'imprègnent. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, celui par le fait de suivre les gens de son amour, la jonction ⁶⁶⁴ devient vraie. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, celui par la bénédiction de son invocation ⁶⁶⁵, les soucis se dissipent et l'étouffement ⁶⁶⁶ disparaît. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, celui par la vision ⁶⁶⁷ duquel les états s'améliorent et l'injustice et la discorde cessent. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, celui par son élixir ⁶⁶⁸, les corps se purifient de la maladie de la tromperie et de l'hypocrisie. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, celui par l'abondance de la prière sur lui, les soucis se dissipent et les liens ⁶⁶⁹ se dénouent. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, celui par la brise de son odeur, les esprits vivent et les âmes rayonnantes ⁶⁷⁰ s'épanouissent sur le chemin ⁶⁷¹. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, celui pour la visite de son lieu ⁶⁷², les montures ⁶⁷³ sont bénies et vers lui les concurrents ⁶⁷⁴ se précipitent. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, celui par sa parenté ⁶⁷⁵, les lignées s'honorent et les racines ⁶⁷⁶ deviennent pures. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, celui par la persévérance dans son souvenir ⁶⁷⁷, les trésors de la richesse s'ouvrent et la pauvreté ⁶⁷⁸ disparaît. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, celui dont l'appel ⁶⁷⁹ a embrassé l'Inde, l'Égypte, le Yémen, la Syrie et l'Irak. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, celui dont la valeur a été exaltée dans les sourates Tabârak ⁶⁸⁰, Ad-Duhâ ⁶⁸¹ et Al-Inshiqâq ⁶⁸². Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, celui vers qui les esprits ont soupiré pour voir ses signes ⁶⁸³ et ont volé avec l'aile du désir ardent et de la nostalgie. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, celui pour qui l'alliance et l'engagement ⁶⁸⁴ ont été pris auprès des prophètes de croire en lui. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, celui qui a prié avec les prophètes en tant qu'imam à Jérusalem ⁶⁸⁵ et à qui le Burâq ⁶⁸⁶ a été attaché. Prie donc, ô Allah, sur lui et sur sa famille, d'une prière que nous trouvions comme provision pour le jour de l'appel et de la rencontre ⁶⁸⁷, et par laquelle Tu couvres nos scandales le jour où les vérités se réalisent et où la jambe ⁶⁸⁸ est découverte, par Ta grâce et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. Ô échanson des amoureux, la coupe de la passion ⁶⁸⁹ : fais circuler la passion et abreuve-moi, ô échanson ! Arrête la monture lorsque tu passes par Dhû an-Nuqâ ⁶⁹⁰, pleurant les vestiges ⁶⁹¹, ne serait-ce que l'espace d'un instant ⁶⁹². Si tu n'as pas goûté à l'amour ⁶⁹³, alors moi, je me suis rempli d'une coupe d'amour débordante. Si Mâlik ⁶⁹⁴ connaissait la brûlure de la passion et son emplacement dans les foies des amoureux, il ne tourmenterait les amoureux que par la passion, et s'ils imploraient secours, il les secourrait par la séparation. Vers le Bien-aimé des visiteurs, Muhammad, les chameliers ⁶⁹⁵ des chameaux se sont réjouis avec les chants doux. Les guide dans la nuit la lumière de Sa majesté, comme le soleil se levant sur les horizons. Il ne reste d'eux, à cause des chaleurs de midi, des voyages de nuit et du désir, que le souffle de vie ⁶⁹⁶. Hélas ! sur un temps qui m'a empêché de lui, alors que mes bien-aimés et mes compagnons sont partis. Ils sont descendus sur la générosité vaste d'un généreux dont les effluves sont comme la pluie dans les seaux ⁶⁹⁷. Là où est le secours, le secouru, l'espoir, la science de la prophétie, l'élite du Créateur. Possesseur de la beauté et de la bienfaisance, secret de la félicité et de la foi, rassemblant la création et les caractères ⁶⁹⁸. Rassemblant les louanges, parfait des deux attributs ⁶⁹⁹, bien et mal, ouvrant ce qui est fermé ⁷⁰⁰. Il rencontre l'allié et l'adversaire, dans les deux états, doux comme le miel ⁷⁰¹ et amer comme le goût. Si tu es nommé, alors Ahmad et Muhammad ; et si tu es surnommé, alors Qâsim ⁷⁰² des subsistances. Al-‘Âqib ⁷⁰³, al-Mâhî ⁷⁰⁴ de l'égarement par la guidée, élevé de rang, stable de racines. Il est des branches de Khuzayma ⁷⁰⁵, lune d'une nuit de voyage dans une nuit de mécréance obscure et d'hypocrisie. Dieu l'a armé d'une épée dégainée contre eux, alors qu'ils étaient dans la perplexité et la discorde. Par sa fierté, les fiertés s'humilient, comme les étoiles ⁷⁰⁶ s'humilient devant le soleil à son lever. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, que Tu as élevé dans les stations de la proximité et de l'union ⁷⁰⁷. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, que Tu as paré des habits de la majesté et de la beauté. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, que Tu as couronné de la couronne de la splendeur et de la perfection. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, par la bénédiction duquel Tu as répandu les sources de la générosité et du don.

Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Mouhammad ⁷⁰⁸ et la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton serviteur en qui Tu as réuni ce qui était dispersé des diverses perfections et qualités. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Mouhammad et la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton serviteur par le service duquel Tu as honoré les hommes libres et les clients ⁷⁰⁹. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Mouhammad et la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton serviteur par la bénédiction duquel Tu as repoussé les tremblements de terre et les terreurs. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Mouhammad et la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton serviteur par lequel Tu as écrasé les armées des gens de l'égarement et de l'erreur. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Mouhammad et la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton serviteur par la prière sur lequel Tu as ouvert les liens et les serrures. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Mouhammad et la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton serviteur par l'invocation duquel Tu as réformé les intentions et les états ⁷¹⁰. (154) Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Mouhammad et la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton serviteur par le rappel duquel Tu as facilité les voies de la proximité et de l'union ⁷¹¹. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Mouhammad et la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton serviteur par l'amour duquel Tu as magnifié les pôles ⁷¹² et les substituts ⁷¹³. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Mouhammad et la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton serviteur par l'envoi duquel Tu as scellé les prophètes et les messagers. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Mouhammad et la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton serviteur par lequel Tu as honoré les épouses, les Compagnons et la famille. Prie donc sur lui, ô Allah, et sur sa famille, perles des colliers de nacre, et sur ses Compagnons, les nobles, les combattants, les héros, d'une prière par laquelle Tu nous feras parvenir aux rangs des élites parmi les hommes, et par laquelle Tu nous établira à la station des gens de l'intimité et de la hardiesse ⁷¹⁴, et par laquelle Tu nous pareras de la parure des gens de la loyauté et de la perfection, par Ta grâce et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. Les ivresses de l'ivresse du cœur dans cette beauté ont laissé mon cœur absent de tout état. Et l'ardeur de l'amour a coulé en moi, ne laissant ni trace, ni illusion, ni la moindre image. Et je suis demeuré par la Vérité suprême, vivifié par une descente ⁷¹⁵ que les hautes montagnes ont indiquée. Et sa vie, et il jure par Allah que c'est Lui que j'ai témoigné, sans voile ni représentation. De moi pour lui le désir de l'amant, et de lui pour moi l'union de l'aimé, la connexion et la séparation. Entre donc dans la maison de Dieu, dépouillé de l'illusion des maîtres de la conjecture et de l'imagination. Par Allah, une maison qu'Il habite par Lui et par Son secret suprême n'est pas comme une maison vide de Lui. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Mouhammad et la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton serviteur dont les nobles vertus ne se comptent ni ne s'épuisent. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Mouhammad et la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton serviteur dont les généreuses qualités ne se qualifient ni ne se limitent. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Mouhammad et la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton serviteur dont les miracles éclatants ne se confinent ni ne s'achèvent. (155) Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Mouhammad et la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton serviteur dont les hauts faits magnifiques ne se comparent ni ne s'égalent. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Mouhammad et la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton serviteur par la prière sur lequel les assemblées se vantent et s'enorgueillissent. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Mouhammad et la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton serviteur vers la vision des nobles traces duquel les cœurs aspirent et se languissent. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Mouhammad et la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton serviteur dans les lieux illuminés duquel les âmes des amants se réjouissent et trouvent le repos. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Mouhammad, Ton serviteur par la vision bienheureuse de son visage les espoirs se réalisent et les âmes ardentes atteignent leur but. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Mouhammad et la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton serviteur qui a obtenu des hauts rangs le plus parfait en gloire et le plus élevé. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Mouhammad et la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton serviteur qui a bu aux sources saintes la plus pure et la plus douce. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Mouhammad et la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton serviteur qui a revêtu des habits des perfections divines le plus noble vêtement et le plus complet. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Mouhammad et la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton serviteur qui a atteint du degré suprême de l'honneur son extrême limite et son terme. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Mouhammad et la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton serviteur qui a porté des charges de la mission élue ⁷¹⁶ la plus grande en valeur et la plus forte. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Mouhammad et la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton serviteur qui s'est paré des perles des joyaux donnés ⁷¹⁷ le plus éclatant en beauté et le plus précieux. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Mouhammad et la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton serviteur qui a respiré des parfums des brises miséricordieuses ⁷¹⁸ le plus odorant et le plus pur. Prie donc sur lui, ô Allah, et sur sa famille, qui ont obtenu des hautes positions la plus élevée, et sur ses Compagnons, qui ont gravi les sommets de la gloire les plus hauts, d'une prière qui nous donne des belles qualités les plus pures et envoie sur nous des nuées de bienfaits les plus abondantes, par Ta grâce et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. Le seigneur des messagers, océan des dons, a couvert de honte, par ses mains, les mers de la grâce. L'élite des créatures, soleil des félicitations, par lui l'univers, le Possesseur de la majesté, s'est illuminé. Porte du secret des noms, clef de la science de l'invisible, son cœur a refusé de cacher les secrets. (156) Il témoigne de tout le royaume céleste d'un regard, et voit les choses cachées en groupes, publiquement. Pure sincérité envers les serviteurs, compatissant envers les serviteurs lorsqu'il multipliait les avertissements. Il n'a cessé d'élever les âmes vers Allah, et elles se purifiaient et se débarrassaient de l'obstination. Il a réveillé les insouciants par la parole et l'acte, élevant pour la religion solide un phare. Il n'a cessé de remplir les poitrines de sciences, et elles s'illuminaient et gardaient les secrets. Ô Allah, prie et salue notre seigneur Mouhammad et la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton serviteur soutenu par les miracles éclatants et les prodiges grandioses. Ô Allah, prie et salue notre seigneur Mouhammad et la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton serviteur dont l'œil dormait mais le cœur ne dormait pas. Ô Allah, prie et salue notre seigneur Mouhammad et la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton serviteur élevé en rang, haut en dignité et en station. Ô Allah, prie et salue notre seigneur Mouhammad et la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton serviteur qui voyait par derrière comme il voyait par devant. Ô Allah, prie et salue notre seigneur Mouhammad et la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton serviteur rassemblant les significations des vertus et des perfections en totalité. Ô Allah, prie et salue notre seigneur Mouhammad et la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton serviteur qui, lorsqu'il marchait avec les gens, était le plus élevé d'entre eux en beauté et en stature. Ô Allah, prie et salue notre seigneur Mouhammad et la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton serviteur honoré par la perfection de Ta prophétie au commencement et à la fin. Ô Allah, prie et salue notre seigneur Mouhammad et la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton serviteur qui devançait par le salut celui qu'il rencontrait.

Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur à la dignité préservée ⁷¹⁹, dont le voisinage n'a cessé d'être dans la gloire et le respect. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont l'être noble n'a jamais été touché par une pollution ⁷²⁰. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur envoyé pour clarifier les lois et exposer les jugements. (157) Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur sur lequel quiconque le salue dans sa tombe, son âme lui est rendue jusqu'à ce qu'il lui rende le salut. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur créé ⁷²¹ sur le pardon, l'indulgence et les nobles caractères. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur qui n'est ni rude, ni grossier, ni criard dans les marchés. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur couronné de la couronne de la gloire, de la victoire et du triomphe. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur qui, lorsqu'il marchait, on ne voyait pas son ombre au soleil ni à la lune. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur qui s'acquitte pour Toi des actes surérogatoires et obligatoires. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont ce qui sortait de lui, la terre l'avalait. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur loué pour le caractère sublime dans le Livre élevé. Ô Allah, prie et salue notre seigneur Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur qui, par humilité, dormait sur une natte et une peau. Ô Allah, prie et salue notre seigneur Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur à qui furent donnés les paroles synthétiques ⁷²² et l'excellence du discours. Ô Allah, prie et salue notre seigneur Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur qui jamais ne bâilla, et sur lequel jamais une mouche ne se posa. Ô Allah, prie et salue notre seigneur Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par la bénédiction duquel les affaires les plus difficiles sont facilitées. Ô Allah, prie et salue notre seigneur Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont les bêtes ne fuyaient pas lorsqu'il les cherchait. Ô Allah, prie et salue notre seigneur Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par qui est accordée la plus douce des sources pures. Ô Allah, prie et salue notre seigneur Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que les bêtes reconnaissaient lorsqu'il les montait. Ô Allah, prie et salue notre seigneur Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur distingué par la perfection de la sollicitude et la position éminente. Ô Allah, prie et salue notre seigneur Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur qui, parmi les siens, ne leur demandait pas de nourriture et n'en désirait pas. Ô Allah, prie et salue notre seigneur Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur regardé par l'œil de la protection dans le repos et le mouvement. (158) Ô Allah, prie et salue notre seigneur Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur qui jamais ne critiqua une nourriture : s'il la désirait, il la mangeait, sinon il la laissait. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur qui, par la lumière de son visage, effaça les ténèbres des mauvais caractères. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur qui, lorsqu'il naquit et éternua, loua Allah, et les anges lui répondirent ⁷²³. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur suppliant dans son invocation, avec désir et crainte. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que les hautes montagnes sollicitèrent pour devenir pour lui or et argent, mais il s'en détourna et refusa. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur qui protège celui qui cherche refuge auprès de lui et se met sous sa sauvegarde. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur qui se tint pour Toi dans les ténèbres de la nuit jusqu'à ce que ses pieds enflent. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur humble, clément, gémissant ⁷²⁴. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur qui montait l'âne et répondait à l'invitation de celui qui l'invitait. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le beau souvenir et la louange courent sur les langues. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur qui rencontrait les gens avec un visage souriant, pardonnait et excusait celui qui l'avait délaissé. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur abondant en amour et en affection pour Toi. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur qui mangeait comme mange un serviteur et s'asseyait comme s'assoit un serviteur. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur véridique en parole, qui tient ses promesses. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont la subsistance était juste suffisante, et qui ne réservait pas la nourriture d'un jour pour le lendemain. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur qui appelle à Toi avec Ta permission, la lampe éclatante. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur qui portait lui-même ses affaires et entravait le chameau. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur placé en tête des cortèges de gloire et de préséance. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur qui se servait lui-même et mangeait de l'orge. (159) Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur unique en sa beauté et ses perfections, sans semblable ni pareil. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont la main noble était plus douce que le toucher de la soie et du satin. Prie donc, ô Allah, sur lui et sur sa famille, d'une prière par laquelle Tu répands sur nous les dons de son abondante assistance, et par laquelle Tu nous fais respirer le parfum de son musc odorant, par Ta grâce et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. La main du Bien-Aimé est comme un jardin où se trouve ❖ une branche de tout secret tendre et florissant.

* En elle, le parfum de la rose et du nard ⁷²⁵ : combien de fois les mains de celui qui serre ont-elles offert le plus pur de leur senteur odorante ? * Comme un bouquet de fleurs qui a revêtu sa paume : qu'il est beau, le bouquet dans une main de fleurs ! * Quelle main s'est emplie des roses du jardin ? Quelle main, de nard, parmi les humains ? * Quelle main, de beurre frais, s'est enivrée de douceur, de parfum et de toucher, pour toute une vie ? * C'est le Bien-Aimé, l'Envoyé de Dieu, le plus noble de ceux qui ont marché sur terre, au désert comme en ville. * Sur lui, la plus pure bénédiction de Dieu, tant qu'une étoile se lèvera et que la fleur de son jardin odorant embaumera. Ô Dieu, prie et salue notre Seigneur et Maître Muhammad et la famille de notre Seigneur Muhammad, Ton serviteur qui prête l'oreille à quiconque lui parle et lui adresse la parole. Ô Dieu, prie et salue notre Seigneur et Maître Muhammad et la famille de notre Seigneur Muhammad, Ton serviteur qui aimait le pauvre, l'esclave et la servante. Ô Dieu, prie et salue notre Seigneur et Maître Muhammad et la famille de notre Seigneur Muhammad, Ton serviteur dont la branche a fructifié dans les jardins de la gloire et dont la plante s'est redressée. Ô Dieu, prie et salue notre Seigneur et Maître Muhammad et la famille de notre Seigneur Muhammad, Ton serviteur qui épouillait son vêtement et trayait sa brebis. Ô Dieu, prie et salue notre Seigneur et Maître Muhammad et la famille de notre Seigneur Muhammad, Ton serviteur qui baissait son regard et abaissait sa voix. Ô Dieu, prie et salue notre Seigneur et Maître Muhammad et la famille de notre Seigneur Muhammad, Ton serviteur qui rapiéçait sa sandale et balayait sa maison. Ô Dieu, prie et salue notre Seigneur et Maître Muhammad et la famille de notre Seigneur Muhammad, Ton serviteur dont les voies étaient claires et les preuves évidentes. (160) Ô Dieu, prie et salue notre Seigneur et Maître Muhammad et la famille de notre Seigneur Muhammad, Ton serviteur qui rapiéçait son vêtement et nourrissait sa bête de somme. Ô Dieu, prie et salue notre Seigneur et Maître Muhammad et la famille de notre Seigneur et Maître Muhammad, Ton serviteur qui magnifiait le bienfait et en connaissait la valeur. Ô Dieu, prie et salue notre Seigneur et Maître Muhammad et la famille de notre Seigneur Muhammad, Ton serviteur qui mangeait avec le serviteur et pétrissait avec elle. Ô Dieu, prie et salue notre Seigneur et Maître Muhammad et la famille de notre Seigneur Muhammad, Ton serviteur qui est plus cher que le noir de l'œil et sa prunelle. Ô Dieu, prie et salue notre Seigneur et Maître Muhammad et la famille de notre Seigneur Muhammad, Ton serviteur qui s'adressait à chaque communauté dans sa langue. Ô Dieu, prie et salue notre Seigneur et Maître Muhammad et la famille de notre Seigneur Muhammad, Ton serviteur qui était plus pudique qu'une vierge dans son voile. Ô Dieu, prie et salue notre Seigneur et Maître Muhammad et la famille de notre Seigneur Muhammad, Ton serviteur qui mourut, la tête entre la gorge et le cou de son épouse. Ô Dieu, prie et salue notre Seigneur et Maître Muhammad et la famille de notre Seigneur Muhammad, Ton serviteur qui rejeta tout ce qui le distrayait de Toi et l'abandonna. Ô Dieu, prie et salue notre Seigneur et Maître Muhammad et la famille de notre Seigneur Muhammad, Ton serviteur que, lorsqu'un animal domestique le voyait, il restait immobile à sa place et s'agenouillait. Ô Dieu, prie et salue notre Seigneur et Maître Muhammad et la famille de notre Seigneur Muhammad, Ton serviteur par qui Tu as rapproché l'accès et facilité le chemin du bien. Ô Dieu, prie et salue notre Seigneur et Maître Muhammad et la famille de notre Seigneur Muhammad, Ton serviteur qui, lorsqu'il parlait, ses compagnons baissaient la tête comme si des oiseaux étaient perchés sur leurs têtes. Ô Dieu, prie et salue notre Seigneur et Maître Muhammad et la famille de notre Seigneur Muhammad, Ton serviteur qui ordonnait la prière, le jeûne et l'aumône. Ô Dieu, prie et salue notre Seigneur et Maître Muhammad et la famille de notre Seigneur Muhammad, Ton serviteur qui disait : « Trois choses de votre monde m'ont été rendues aimables : les femmes, le parfum, et la prière a été placée comme la fraîcheur de mes yeux. » Ô Dieu, prie et salue notre Seigneur et Maître Muhammad et la famille de notre Seigneur Muhammad, Ton serviteur par qui Tu as ouvert l'existence et illuminé les mondes. Ô Dieu, prie et salue notre Seigneur et Maître Muhammad et la famille de notre Seigneur Muhammad, Ton serviteur qui était constamment en réflexion, perpétuellement soucieux. Ô Dieu, prie et salue notre Seigneur et Maître Muhammad et la famille de notre Seigneur Muhammad, Ton serviteur qui ne se mettait pas en colère pour lui-même et ne se vengeait pas pour lui-même. Ô Dieu, prie et salue notre Seigneur et Maître Muhammad et la famille de notre Seigneur Muhammad, Ton serviteur qui, lorsqu'il indiquait quelque chose, le faisait de toute sa main, et lorsqu'il s'étonnait, la retournait. (161) Ô Dieu, prie et salue notre Seigneur et Maître Muhammad et la famille de notre Seigneur Muhammad, Ton serviteur qui approuvait le bien et le jugeait correct. Ô Dieu, prie et salue notre Seigneur et Maître Muhammad et la famille de notre Seigneur Muhammad, Ton serviteur qui désapprouvait le mal et l'affaiblissait. Ô Dieu, prie et salue notre Seigneur et Maître Muhammad et la famille de notre Seigneur Muhammad, Ton serviteur qui honorait le noble de chaque peuple et le plaçait à leur tête. Ô Dieu, prie et salue notre Seigneur et Maître Muhammad et la famille de notre Seigneur Muhammad, Ton serviteur qui mettait les gens en garde dans ses affaires et se méfiait d'eux. Ô Dieu, prie et salue notre Seigneur et Maître Muhammad et la famille de notre Seigneur Muhammad, Ton serviteur : quiconque s'écarte de sa voie périt et est misérable. Ô Dieu, prie et salue notre Seigneur et Maître Muhammad et la famille de notre Seigneur Muhammad, Ton serviteur qui ne s'installait pas dans un lieu ou une assemblée particulière, mais s'asseyait là où l'assemblée le menait. Ô Dieu, prie et salue notre Seigneur et Maître Muhammad et la famille de notre Seigneur Muhammad, Ton serviteur qui guidait vers Toi par ses paroles et ses actes. Ô Dieu, prie et salue notre Seigneur et Maître Muhammad et la famille de notre Seigneur Muhammad, Ton serviteur qui, lorsqu'il marchait dans la terre déserte, les bêtes sauvages s'accrochaient à ses vêtements. Ô Dieu, prie et salue notre Seigneur et Maître Muhammad et la famille de notre Seigneur Muhammad, Ton serviteur qui ne blâmait personne et ne le rabaissait pas. Ô Dieu, prie et salue notre Seigneur et Maître Muhammad et la famille de notre Seigneur Muhammad, Ton serviteur qui ne recherchait pas les défauts d'autrui et ne le rabaissait pas. Ô Dieu, prie et salue notre Seigneur et Maître Muhammad et la famille de notre Seigneur Muhammad, Ton serviteur qui ne parlait que de ce dont il espérait la récompense. Ô Dieu, prie et salue notre Seigneur et Maître Muhammad et la famille de notre Seigneur Muhammad, Ton serviteur qui disait la vérité et en connaissait la réponse. Ô Dieu, prie et salue notre Seigneur et Maître Muhammad et la famille de notre Seigneur Muhammad, Ton serviteur qui était d'un caractère facile et d'un abord doux. Ô Dieu, prie et salue notre Seigneur et Maître Muhammad et la famille de notre Seigneur Muhammad, Ton serviteur qui était généreux en liens, bienfaisant envers les éloignés et les proches. Ô Dieu, prie et salue notre Seigneur et Maître Muhammad et la famille de notre Seigneur Muhammad, Ton serviteur que, lorsque le regard le contemplait, l'angoisse et l'effroi disparaissaient. Ô Dieu, prie et salue notre Seigneur et Maître Muhammad et la famille de notre Seigneur Muhammad, Ton serviteur qui, lorsque quelqu'un lui demandait une faveur, ne le renvoyait qu'avec elle ou avec une parole aisée. Ô Dieu, prie et salue notre Seigneur et Maître Muhammad et la famille de notre Seigneur Muhammad, Ton serviteur au front clair, au beau sourire.

Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur qui, lorsqu'il riait, c'était comme s'il découvrait ⁷²⁶ l'éclat de l'éclair ou la pluie des nuages. Prie donc sur lui, ô Allah, et sur sa famille, pleines lunes ⁷²⁷ de perfection, et sur ses Compagnons, étoiles de la guidée et de l'ordre ⁷²⁸, d'une prière qui nous élève aux degrés les plus hauts ⁷²⁹ et nous insère dans le rang de Tes élus connaisseurs ⁷³⁰ et généreux, par Ta grâce et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. À Allah appartient une lumière qui brilla de la bouche d'Ahmad ⁷³¹ ; elle vient et va sur les mondes, matin et soir. Plût à Dieu que je fusse le mur sur lequel apparut une clarté de lui, dans le meilleur des spectacles ! Quand ses lumières se montrent, les ténèbres se dissipent ; tu croirais les ténèbres un matin, par la lumière de Muhammad. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont Tu as élevé le rang et la prééminence sur tous les prophètes. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont al-Barâ' ibn 'Âzib ⁷³² a dit : « Je n'ai vu personne avec une chevelure ⁷³³ dans un manteau rouge plus beau que le Messager d'Allah. » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont Tu as élevé la position et que Tu as distingué par la perfection de la sollicitude ⁷³⁴ et de la considération ⁷³⁵. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont Jâbir ibn 'Abd Allah ⁷³⁶ a dit : « Je n'ai jamais senti d'ambre ni de musc plus agréable que l'odeur du Messager d'Allah. » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont la branche ⁷³⁷ et le tronc ⁷³⁸ furent purs, et par qui les clients ⁷³⁹ et les hommes libres furent honorés. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont Jâbir a dit : « Lorsqu'il m'a caressé la joue, j'ai trouvé à sa main une fraîcheur et un parfum comme s'ils sortaient d'une boîte de parfumeur ⁷⁴⁰. » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as fait entrer dans la Demeure de Ton honneur ⁷⁴¹ et que Tu as promené dans les jardins de son vaste espace. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur qui, lorsqu'il serrait la main de quelqu'un, sa main généreuse laissait celui-ci sentir son bon parfum tout le jour. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as soutenu par les signes évidents ⁷⁴² et la preuve claire et manifeste. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur qui, lorsqu'il posait sa main sur la tête d'un enfant, celui-ci s'imprégnait d'un parfum et était reconnu parmi les autres enfants. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur qui, lorsqu'il mettait sa main dans une petite quantité de nourriture, celle-ci était bénie. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur qui, lorsqu'il crachait dans de l'eau saumâtre, celle-ci devenait douce par la bénédiction qui était en lui. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur qui était noble de caractère, doux de tempérament, et dont le voisin était honoré ⁷⁴³. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur à qui, lorsque Malik ibn Sinân ⁷⁴⁴ but son sang le jour d'Uhud et le suça, il dit : « Le Feu ne t'atteindra pas. » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur à qui Tu as accordé les subtilités de Tes sciences ladunniyya ⁷⁴⁵ et que Tu as ceint de l'écharpe de l'action ⁷⁴⁶. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur qui dit à 'Abd Allah ibn al-Zubayr ⁷⁴⁷ lorsqu'il but le sang de sa saignée ⁷⁴⁸ : « Le Feu ne te touchera pas. » On demanda à Ibn al-Zubayr : « Comment l'as-tu trouvé ? » Il répondit : « Quant à l'odeur, c'était l'odeur du musc ; quant au goût, c'était le goût du miel. » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par la prière sur qui les assemblées de ceux qui se souviennent ⁷⁴⁹ s'embaument et deviennent agréables. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont un Compagnon a dit : « J'entrai dans l'endroit où il satisfaisait ses besoins ⁷⁵⁰ ; je ne vis trace ni d'urine ni d'excrément, mais je vis trois pierres dont il s'était essuyé ⁷⁵¹ ; elles exhalaient un parfum de musc. Le vendredi, quand je venais à la mosquée, je les prenais dans ma main et leur odeur dominait celle des parfums. » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as distingué par la Station Digne de Louanges ⁷⁵² et la Grande Intercession ⁷⁵³ au Jour du Jugement et de la Présentation ⁷⁵⁴. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur à qui 'Â'isha ⁷⁵⁵ – qu'Allah l'agrée – dit : « Ô Messager d'Allah, tu entres aux latrines ; j'entre après toi quand tu sors et je ne vois rien, si ce n'est que je sens une odeur de musc. » Il lui dit : « Mon corps a été nourri du souffle du Paradis ⁷⁵⁶ ; ce qui en sort, la terre l'avale. » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur sur la main généreuse duquel Tu as déversé les mers de la générosité et de la libéralité. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur à qui, lorsque Umm Ayman ⁷⁵⁷ – qu'Allah l'agrée – eut l'honneur de recueillir son eau de lavage ⁷⁵⁸, il lui dit : « Tu ne te plaindras jamais de maux de ventre. »

Toi qui l'as honoré par Ta proximité et lui as accordé la part et la portion les plus abondantes des secrets de la prophétie ⁷⁵⁹. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur qui, lorsqu'il dormit chez Anas ⁷⁶⁰ et transpira, sa mère apporta une fiole pour y recueillir sa sueur ; il l'interrogea à ce sujet, et elle dit : « Nous la mettons dans notre parfum, et elle est pour nous le plus agréable des parfums. » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont les langues des amants ⁷⁶¹ ne cessent de s'emplir de son bon souvenir et de la beauté de sa louange. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur qui, chaque fois qu'il passait par un chemin, on reconnaissait qu'il l'avait emprunté à la bonne odeur de son parfum. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur qui surpassa les prophètes en adoration, ascétisme ⁷⁶² et dévotion. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur à propos duquel Jabir ⁷⁶³ dit : « J'étais sa monture ⁷⁶⁴ — que la prière et le salut d'Allah soient sur lui — et je pris dans ma bouche le sceau de la prophétie ⁷⁶⁵ ; alors il m'enveloppa du musc de son odeur prophétique. » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as couronné de la couronne de Ta sollicitude et entre les mains duquel Tu as placé les clefs de la résolution et de la liaison ⁷⁶⁶. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur à propos duquel Ali — qu'Allah l'agrée — dit : « Lorsque je le lavai et que je voulus voir ce qui advient du mort, je ne vis rien ; alors je dis : “Tu es bon vivant et mort” ; une odeur agréable s'en éleva, telle que nous n'en avions jamais trouvé. » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont il semblait que la lumière sortait d'entre ses dents de devant lorsqu'il parlait. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur à propos duquel Gabriel dit : « Depuis que j'ai embrassé l'islam, le Messager d'Allah — que la prière et le salut d'Allah soient sur lui — ne m'a jamais voilé, et chaque fois qu'il me voyait, il souriait. » Prie donc sur lui, ô Allah, et sur sa famille, gens de la station magnifiée, et sur ses Compagnons, gens du rang élevé et de la dignité exaltée, d'une prière qui fasse que nous soyons de ceux qui se réfugient en sa protection et s'y attachent, entrent sous son étendard muhammadien ⁷⁶⁷ et sont honorés, obtiennent la réalisation de son secret ahmadien ⁷⁶⁸ et en tirent profit, par Ta faveur et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. Certes, cet univers est devenu bon grâce au meilleur des communautés ⁷⁶⁹, ❖ Et au plus noble des envoyés par qui la révélation a été scellée. Et grâce à Ahmad ⁷⁷⁰ le Loué sur terre et au ciel, ❖ Et au plus doux des mentionnés dont le souvenir court sur les lèvres. ❖ Et au plus noble des gens de la terre par la lignée et l'origine, ❖ Et au meilleur d'entre eux, adulte, enfant et pubère. ❖ Et au plus grand d'entre eux en science, clémence et seigneurie, ❖ Et au plus élevé d'entre eux en toute antécédence ⁷⁷¹ par le pied. ❖ Et au plus doux d'entre eux par le caractère et au plus généreux de la main, ❖ Et au plus ouvert de visage : quand on le sollicitait, il souriait. Quand un demandeur venait à lui au moment de la donation, ❖ Sa joie était de lui dire « oui ». Il a des qualités par lesquelles un nuage élevé s'enorgueillit, ❖ Revêtant la surface de la terre de vert comme les pluies continues. Sa paume est plus généreuse que la pluie dans son impact, ❖ Et son front est plus éclatant que la pleine lune dans les ténèbres. Son sourire est des perles dont l'ordonnancement ravit, ❖ Et d'entre ces perles se répandent les sagesses. Les femmes n'ont jamais enfanté quelqu'un de semblable à lui, ❖ Et jamais un sein n'a contenu quelqu'un de semblable à lui. Compatissant, miséricordieux, pur, aimant, véridique, ❖ Digne de confiance pour la Révélation, non suspect. Un noble messager venu de la part de son Seigneur ❖ Vers une communauté pareille à des bêtes errantes et du bétail. Sur lui la paix, l'agréé, de la part d'un adieu ⁷⁷² ❖ Dont on espère d'Allah la guidance et les bienfaits. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur qui a embrassé la création par sa clémence, son pardon, sa générosité et son don. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur qui était le plus pudique des gens et le plus enclin à baisser les yeux sur les défauts. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par qui Tu as purifié les origines et les branches ⁷⁷³ et par qui Tu as fait disparaître le châtiment et l'impureté. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur qui avait la peau délicate et l'apparence fine, ne traitant personne avec ce qu'il détestait, par pudeur et noblesse d'âme. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par qui Tu as effacé les ténèbres des doutes et de l'ambiguïté. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur pour qui une heure fut ajoutée dans la journée et pour qui le soleil fut retenu ⁷⁷⁴. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par le parfum duquel les manches et les brises furent embaumées. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur à propos duquel Gabriel — sur lui la paix — dit : « J'ai parcouru les levants et les couchants de la terre et je n'ai vu aucun homme meilleur que Muhammad, et je n'ai vu de fils de père meilleurs que les Banu Hashim ⁷⁷⁵. » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur vers qui les dons et les miséricordes n'ont cessé de parvenir de Ta part. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur qui ne passait devant aucun arbre, pierre, oiseau ou bête sauvage sans qu'ils ne le saluent. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par qui Tu as atteint le but et l'espoir, et Tu as préféré sa communauté muhammadienne ⁷⁷⁶ à toutes les autres communautés. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur à propos duquel la femme ansâriyya ⁷⁷⁷ dont le père, le frère et le mari furent tués dit : « Montrez-moi Muhammad ! » Quand elle le vit, elle dit : « Toute calamité après toi est insignifiante. » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as paré des joyaux de la science, de la clémence et de la perfection de la rectitude.

Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur qui a dit : « Chaque prophète a une prière exaucée par laquelle il implore, et moi j’ai réservé ma prière comme intercession pour ma communauté le Jour de la Résurrection. » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par qui Tu as honoré les pères et les aïeux, et que Tu as couronné de la couronne de la félicité et du bonheur. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur qui a dit : « Les gens seront rassemblés le Jour de la Résurrection, et moi et ma communauté serons sur une colline ; mon Seigneur me revêtira d’un habit vert, puis Il me permettra de parler, et je dirai ce qu’Allah voudra que je dise : c’est la Station Digne de Louanges ⁷⁷⁸. » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as élu parmi toute Ta création, et dont Tu as répandu dans l’Assemblée Suprême ⁷⁷⁹ la belle mention et la louange. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur qui a dit : « On dressera pour les prophètes des chaires sur lesquelles ils s’assiéront, et ma chaire restera vide ; je ne m’y assiérai pas, mais je me tiendrai debout devant mon Seigneur, droit, et Il dira – béni et exalté soit-Il – : “Que veux-tu que Je fasse de ta communauté ?” Je dirai : “Seigneur, hâte leur jugement !” Alors on s’occupera d’eux et ils seront jugés : parmi eux, certains entreront au Paradis par mon intercession, et d’autres y entreront par la miséricorde d’Allah. » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as envoyé avec la miséricorde, par qui Tu as parachevé la religion et accompli la grâce. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur qui a dit : « Je ne cesserai d’intercéder jusqu’à ce qu’on me donne un document ⁷⁸⁰ pour des hommes qui ont été ordonnés [d’aller] au Feu, au point que le gardien de l’Enfer dira : “Ô Muhammad, je n’ai jamais hésité à exécuter la colère de ton Seigneur contre ta communauté pour un châtiment.” » Prie donc sur lui, ô Allah, et sur sa famille pure, les nobles et la descendance, et sur ses Compagnons qui ont obtenu l’élévation du rang et la hauteur de la détermination, d’une prière par laquelle Tu feras couler sur nos langues des sources de sciences et de sagesse, et Tu nous accorderas de Tes ouvertures ladouniyya ⁷⁸¹ la part la plus abondante et la meilleure, par Ta grâce et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as distingué par des caractéristiques par lesquelles Tu l’as honoré au-dessus de tous les premiers et des derniers. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur à qui, par Ta générosité envers lui et l’élévation de son rang auprès de Toi, Tu as donné les qualités des prophètes et des messagers, leurs actions et leurs miracles – que les prières et les saluts d’Allah soient sur eux tous. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as soutenu par des signes évidents, des miracles éclatants et des preuves décisives. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur à qui Tu as accordé des honneurs dans ce monde et dans l’au-delà, et au Paradis ; Tu l’as envoyé à toute la création, Tu as scellé par lui la prophétie, Tu as fait de son Livre le plus noble des Livres descendus du ciel, miraculeux dans son agencement et ses significations, et de sa Loi la plus noble des lois. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par qui Tu as élevé les ambitions, magnifié le sanctuaire ⁷⁸², et fait couler entre ses mains des sources de générosité et de noblesse. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur à qui Tu as donné le vendredi, la prière en commun, le sermon, l’appel à la prière ⁷⁸³, l’iqama ⁷⁸⁴, la Nuit du Destin ⁷⁸⁵ qui est meilleure que mille mois, la multitude de la communauté, et Tu as fait de sa communauté la meilleure des communautés. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur et maître Muhammad, Ton serviteur que Tu as distingué par les dons de la faveur et de la grâce, et par qui Tu as établi et rendu célèbres les repères de la Sunna ⁷⁸⁶. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur qui est le premier dont la terre se fendra [pour en sortir], le premier intercesseur, le premier dont l’intercession sera acceptée ; il est l’imam des prophètes quand ils se présentent, leur orateur quand ils se taisent ; à lui appartiennent le Bassin Abondant ⁷⁸⁷ et la Station Digne de Louanges ; dans sa main se trouve l’Étendard de la Louange et les clefs du Paradis. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur à qui Tu as porté secours quand on a imploré son aide, et Tu as eu pitié de celui qui s’est réfugié auprès de sa noble demeure et de sa station illustre. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur pour qui Tu as rendu le Paradis interdit à tous les prophètes jusqu’à ce qu’il y entre lui-même, et interdit à toutes les nations jusqu’à ce que sa communauté y entre ; et Tu lui as donné l’arbre de Touba ⁷⁸⁸ et le fleuve du Kawthar ⁷⁸⁹. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as fait le réceptacle de Ta miséricorde, et sur la langue duquel Tu as fait couler les dons de Tes sciences ladouniyya et les sources de Ta sagesse. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur à qui Tu as dit : « Je n’ai pas créé dans les cieux et la terre quelqu’un de plus noble auprès de Moi que toi, et cent mille prophètes et vingt-quatre mille prophètes, tous aspirent à toi et à ta communauté. » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as envoyé aux mondes comme annonciateur et avertisseur, et que Tu as fait un appelant vers Toi par Ta permission et une lampe éclairante. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur à qui Tu as dit : « Je n’ai pas donné à ta communauté beaucoup de richesses de peur que le compte ne s’allonge pour eux, et Je ne leur ai pas donné la force que J’ai donnée à ceux d’avant eux de peur qu’ils ne revendiquent la divinité comme l’ont fait les nations passées, et Je n’ai pas prolongé leurs vies de peur que les péchés ne s’accumulent sur eux en grand nombre. »

Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur en qui Tu as réuni les qualités des prophètes, la noblesse de leurs lignées et la perfection de leurs mérites. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur à qui Tu as dit : « J’ai retardé ta communauté à la fin des temps afin que leur séjour sous la terre ne soit pas long, et Je ne les châtierai pas comme J’ai châtié les enfants d’Israël : lorsqu’ils avaient du sang menstruel sur leurs vêtements, Je leur ordonnais de le couper et il ne leur était pas permis de le laver ; et lorsqu’ils commettaient un péché, Je leur ordonnais de couper un membre ou d’arracher un œil, et ils trouvaient le péché inscrit sur leurs portes. » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par qui Tu as sauvé sa communauté muhammadienne des abîmes de l’égarement et de la perdition. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur qui soufflait dans le verre et la cruche, et on y trouvait une odeur plus suave que celle du musc. Prie donc sur lui, ô Allah, et sur sa famille couronnée de la couronne de la sainteté ⁷⁹⁰ et de la royauté, et sur ses Compagnons qui effacèrent par leurs épées les traces de l’égarement et de l’association, d’une prière qui nous pare de la parure de l’adoration et de la dévotion, et nous préserve par elle des calamités des épreuves et des assauts meurtriers, par Ta grâce et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur à qui Tu as donné du bien ce qui est la plus grande part, la plus abondante récompense, la plus ample fortune, la plus illustre renommée, et Tu lui as accordé une position éminente et un royaume immense. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont Tu as fait de sa fille Fâtima az-Zahrâ' ⁷⁹¹ la dame des femmes des mondes, et de ses deux fils, les deux petits-fils ⁷⁹², les seigneurs des jeunes gens du Paradis, et Tu as honoré sa famille et élevé leur rang et magnifié leur mention par Ta parole : « Allah veut seulement éloigner de vous la souillure, ô gens de la maison, et vous purifier complètement. » [Coran 33:33] Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par qui Tu as dissipé le malheur et repoussé les accidents des maux et des châtiments. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur à qui Tu as imposé aux créatures l’obéissance et la conformité à lui et à sa Sunna, et Tu lui as ouvert la porte de la sagesse. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as secouru par les plus grands signes et les plus éclatants miracles, et Tu as élevé pour lui, dans l’Assemblée suprême ⁷⁹³, sa renommée. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as envoyé aux hommes rouges et noirs ⁷⁹⁴, et Tu lui as donné les paroles concises ⁷⁹⁵ et l’intercession majeure. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont Tu as rempli le cœur de Ta majesté et l’œil de Ta beauté, si bien qu’il devint joyeux, soutenu et réjoui. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur à qui furent apportées les clefs de la terre, placées dans ses mains pendant qu’il dormait, et Tu lui as rendu licites les butins, et Tu as fait de la terre pour lui une mosquée et un moyen de purification. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont les nobles mérites ne peuvent être comptés ni épuisés. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur qui fut secouru par la terreur ⁷⁹⁶, et à qui furent donnés al-Wasîla ⁷⁹⁷ et al-Fadîla ⁷⁹⁸, et la glorification des cailloux. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as paré de la parure de l’obéissance et de la piété, et que Tu as couronné de la couronne de la splendeur et de la lumière. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur pour qui le tronc d’arbre a gémi ⁷⁹⁹, et que le lézard, la biche, sa chamelle al-'Adbâ' et son âne Ya'fûr ont adressé la parole. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as revêtu du vêtement de la crainte révérencielle et de la dignité, et que Tu as assis sur le trône de la gloire, de la seigneurie et de l’orgueil. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, Ton serviteur à qui le chameau et la brebis empoisonnée ont parlé, et que la pierre et l’arbre ont salué, et pour qui la lune s’est fendue. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, Ton serviteur par qui Tu as scellé les secrets de la mission, et que Tu as ceint de l’épée de la conquête, de la victoire et du triomphe. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, Ton serviteur que Tu as distingué par la source d’eau jaillissant d’entre ses doigts, la toile d’araignée sur lui, la pousse du noyau de datte à son époque, son audition du grincement de la plume sur la Table préservée ⁸⁰⁰, et l’ombre du nuage sur lui en voyage. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, Ton serviteur dont la clémence a embrassé les mondes, et dont la générosité et la faveur les ont englobés. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, Ton serviteur pour qui la terre était pliée ⁸⁰¹, et qui voyait dans l’obscurité comme on voit dans la lumière, et dont on ne voyait pas d’ombre au soleil ni à la lune, car il était tout entier lumière. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, Ton serviteur entre les mains duquel Tu as placé les clefs de Ton Paradis, et dont Tu as honoré la communauté par les dons de l’agrément et de la satisfaction. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, Ton serviteur que Tu as distingué par le Voyage nocturne ⁸⁰², la Vision ⁸⁰³, la Proximité, l’Approche ⁸⁰⁴ et la Révélation de Ta part éminente, par al-Burâq ⁸⁰⁵, le Mi'râj ⁸⁰⁶, la prière avec les prophètes, et le témoignage entre les prophètes et leurs communautés au Jour du Jugement et de la Décision. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, Ton serviteur que Tu as fait l’imam de Tes saints pieux et le modèle de Tes élus connaisseurs. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, Ton serviteur

Celui que Tu as distingué par la seigneurie sur les enfants d'Adam, l'étendard de la louange, l'annonce de la bonne nouvelle et l'avertissement, la place auprès du Détenteur du Trône, l'obéissance, la fidélité, la guidance et la miséricorde pour les mondes. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as fait le parfum des terres et des effluves, le centre du collier et la perle unique de la prose et des vers. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur à qui Tu as donné l'agrément, l'acceptation, l'accomplissement de la religion, la perfection de la grâce, le pardon pour ce qui est passé et ce qui viendra, l'ouverture de la poitrine, l'allègement du fardeau, l'élévation de la mention et la gloire de la victoire. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as honoré par la majesté et la vénération, et à qui Tu as accordé le rang de la seigneurie et de la préséance. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as distingué par la descente de la sérénité, le soutien des anges, l'octroi du Livre, de la Sagesse, des sept répétées ⁸⁰⁷ et du Coran sublime. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont Tu as déployé l'étendard de la faveur sur le rang de l'Élu ⁸⁰⁸, de l'Esprit ⁸⁰⁹, du Véridique ⁸¹⁰, de l'Interlocuteur ⁸¹¹ et de l'Ami intime ⁸¹². Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur qui a donné la purification de la communauté, l'appel à Allah Très-Haut, l'exaucement de l'invocation, la parole aux êtres inanimés et aux non-Arabes, la résurrection des morts, l'audition des sourds et la multiplication du peu. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as fait noble de caractère, pur de mœurs, agréable de souffles et de respirations. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as distingué par le retour du soleil ⁸¹³, la transmutation des substances ⁸¹⁴, la connaissance de l'invisible, la nourriture du Paradis, la guérison de la douleur et la protection contre les hommes. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont Tu as parfait le sens et la forme, et dont Tu as achevé la création par la proportion de ses membres dans leur beauté et leur forme, la pureté de son corps, l'intelligence de son esprit, la bonne odeur de son souffle et de sa sueur, et son innocence de toute souillure. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as favorisé par l'abondance de l'intelligence, la force des sens, l'éloquence de la langue, la modération du mouvement, la beauté des qualités, sa manière de traiter les créatures malgré la diversité de leurs natures, la direction de leurs apparences et de leurs intérieurs, et la politique de la masse et de l'élite parmi toutes les espèces et les genres. Prie donc, ô Allah, sur lui et sur sa famille, vêtus des habits de la gloire élevée, du plus noble des vêtements, et sur ses Compagnons, savants, vertueux, intelligents, d'une prière par laquelle Tu purifies en nous les intérieurs et les extérieurs, illumines par elle nos cœurs et nos sens, nous soutiens par le secours de Tes saints connaisseurs, et nous accordes par elle les rangs des pôles ⁸¹⁵ et des cloches ⁸¹⁶, par Ta faveur et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. ❖ Un Messager par qui la perfection est enveloppée tout entière ❖ Et de la Présence de la Sainteté il a entendu la révélation ❖ Il a vu, la nuit de l'Isra' ⁸¹⁷, le plus grand signe ❖ Et les gens de la réalisation ⁸¹⁸ ont dit : il a été distingué par la vision ❖ Si les hommes et les djinns se réunissaient, ils n'apporteraient pas ❖ de semblable à lui, et le calomniateur a montré l'égarement ❖ Et depuis que le Messager d'Allah est mort, il n'est resté aucun signe ❖ pour eux, et l'Élu n'a cessé d'être vivant ❖ Il a, dans la fente de la lune ⁸¹⁹, le plus grand signe ❖ Et aucun sceptique n'a pu en nier la preuve ❖ Les cailloux ont glorifié Allah dans sa main ❖ Et des eaux ont jailli de ses doigts, coulant ❖ Le tronc du palmier a gémi pour lui, ne pouvant ❖ supporter la séparation, alors annonce la rencontre ❖ Un lézard lui a parlé en disant : j'atteste ❖ que tu es vraiment le Messager d'Allah, et il a salué ❖ Le chameau s'est plaint à lui, et les pierres de la terre ❖ l'ont salué, et se sont hâtées en marchant ❖ Au jour du combat, l'œil de Qatada ⁸²⁰ a coulé, ❖ il l'a remise, elle a augmenté comme si elle n'avait pas été aveugle ❖ La viande du bras ⁸²¹ l'a informé de son poison ❖ et que les Juifs, par calomnie, voulaient sa mort ❖ Il a rassasié de nombreux groupes avec un seul sâ' ⁸²² ❖ et de sa main, de l'eau a abreuvé l'armée et l'a fait revivre ❖ Il voyait derrière lui comme devant lui ❖ et dans ses deux états, il voyait le proche et le lointain ❖ Il dépassait en taille tous les hommes quand il marchait ❖ même si celui qui marchait avec lui était très grand ❖ Et il n'avait pas d'ombre que tu voies, car ❖ il était de lumière, alors retiens ce que je dis et ajoute de la compréhension ❖ Il avait une sueur comme du musc, dont le sceau s'ouvrait ❖ et son sceau scellé ne cessait d'être odorant ❖ Il a, au Rassemblement, un rang que nul autre que lui ❖ n'occupera, quand l'horreur du Jour de la Résurrection aura épuisé ❖ On l'appellera : demande, tu recevras, et intercède pour ceux qui ont désobéi ❖ Ta parole est écoutée, nous te remercions pour l'effort ❖ Ô Sceau des Envoyés, ô Maître des créatures ❖ Ô leur refuge après la mort et dans la vie ❖ Mon maître, n'oublie pas le pécheur qui a commis des fautes ❖ quand il récitera, de sa colère, elle allumera une braise ❖ J'ai pour toi des louanges dont le parfum s'exhale ❖ et un amour autour duquel mes côtes se sont pliées ❖ Sur toi, la prière d'Allah, ô le meilleur des élus ❖ et ô le meilleur des choisis, jusqu'à la terre très haute Ô Allah, prie et salue notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as sanctifié dans les enceintes de la sainteté et à qui Tu as donné, pour sa communauté, des chambres et des palais. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur qui, lorsqu'il se levait pour la prière, on entendait de sa poitrine un bouillonnement comme celui d'une marmite, et il pleurait jusqu'à s'évanouir. On lui dit : « Allah ne t'a-t-Il pas pardonné tes péchés passés et futurs ? » Il répondit : « Ne serais-je donc pas un serviteur reconnaissant ? » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont Tu as réalisé l'espoir pour sa communauté, et exaucé sa demande et son souhait. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur qui, par la perfection de son humilité et la beauté de sa conduite, acheta un pantalon au marché et dit au peseur : « Pèse et rends-le à son propriétaire. » Alors le propriétaire sauta pour embrasser ses mains, que la prière et la paix d'Allah soient sur lui, mais il retira sa main et dit : « Ceci est ce que les non-Arabes font avec leurs rois, et je ne suis pas un roi, je suis seulement un homme parmi vous. » Puis il prit le pantalon et un de ses Compagnons voulut le porter pour lui, mais il dit : « Le propriétaire de la chose a plus de droit de la porter. »

Ô Allah, prie et salue notre seigneur Mouḥammad ⁸²³ et la famille de notre seigneur Mouḥammad, Ton serviteur dont Tu as rempli le cœur des lumières de la certitude et que Tu as établi comme modèle pour les gens de piété et de religion. Ô Allah, prie et salue notre seigneur Mouḥammad et la famille de notre seigneur Mouḥammad, Ton serviteur à qui le jeûne prolongé ne nuisait pas et qui a interdit le wiṣâl ⁸²⁴ ; on lui dit : « Tu pratiques le wiṣâl », il répondit : « Je ne suis pas comme vous, je passe la nuit chez mon Seigneur qui me nourrit et m’abreuve. » Ô Allah, prie et salue notre seigneur Mouḥammad et la famille de notre seigneur Mouḥammad, Ton serviteur à qui Tu as accordé le rang de la puissance et de l’établissement ferme ⁸²⁵, et que Tu as soutenu par des preuves évidentes et le Livre explicite. Ô Allah, prie et salue notre seigneur Mouḥammad et la famille de notre seigneur Mouḥammad, Ton serviteur dont la perfection des vertus et l’honneur des qualités éminentes sont tels qu’Adam – sur lui la paix –, lorsqu’il donna à son fils Shîth ⁸²⁶ le bâton descendu sur lui après les prophètes et les envoyés, lui dit : « Ô mon fils, prends-le avec le pilier de la piété et l’anse la plus solide ⁸²⁷ ; chaque fois que tu mentionnes Allah – Puissant et Majestueux –, mentionne à côté de Lui Mouḥammad – qu’Allah prie sur lui et le salue – car j’ai vu son nom écrit sur le pied du Trône alors que j’étais entre l’esprit et l’argile. » Ô Allah, prie et salue notre seigneur Mouḥammad et la famille de notre seigneur Mouḥammad, Ton serviteur que Tu as honoré par la perfection de l’inf illibilité ⁸²⁸ et de l’obéissance, et que Tu as établi comme imâm des gens de la Sunna et de la communauté. Ô Allah, prie et salue notre seigneur Mouḥammad et la famille de notre seigneur Mouḥammad, Ton serviteur dont la perfection des vertus et l’accomplissement des qualités éminentes sont tels qu’Adam – sur lui la paix – dit à son fils Shîth : « Ô mon fils, j’ai parcouru les cieux et je n’y ai vu aucun endroit sans y voir le nom de Mouḥammad écrit, et je l’ai vu écrit sur les bords des voiles ⁸²⁹ et entre les yeux des anges ; multiplie donc sa mention, car les anges le mentionnent à chaque heure. » Ô Allah, prie et salue notre seigneur Mouḥammad et la famille de notre seigneur Mouḥammad, Ton serviteur que Tu as paré des habits de la perfection et de la splendeur, et que Tu as sanctifié dans les enclos de la sainteté et les jardins de la puissance désirée. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Mouḥammad, Ton serviteur dont la perfection des vertus et l’honneur des qualités sont tels qu’Adam – sur lui la paix – dit à son fils Shîth : « Ô mon fils, Allah – Puissant et Majestueux – m’a fait habiter le Paradis, et je n’y ai vu aucun palais ni aucune chambre sans y voir le nom de Mouḥammad – qu’Allah prie sur lui et le salue – écrit dessus ; et j’ai vu son nom écrit sur les poitrines des ḥûr ‘în ⁸³⁰, sur les feuilles des roseaux des bosquets du Paradis, sur les feuilles de l’arbre Ṭûbâ ⁸³¹ et sur les feuilles du Sidrat al-Muntahâ ⁸³². » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Mouḥammad et la famille de notre seigneur Mouḥammad, Ton serviteur par la main duquel Tu as fait couler les dons de la grâce et de la faveur, et par qui Tu as ranimé les repères de la religion et de la Sunna. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Mouḥammad et la famille de notre seigneur Mouḥammad, Ton serviteur dont l’honneur des vertus et les plus beaux traits sont tels qu’Adam – sur lui la paix – vit les prophètes avec une lumière éclatante, et vit sa lumière – qu’Allah prie sur lui et le salue – dominer la lumière de tous les prophètes ; il dit : « Ô Seigneur, qui est celui-là ? » Je lui dis : « C’est Mouḥammad ibn ‘Abdillâh, le dernier des prophètes et le premier des prophètes. » Il dit : « Comment cela, ô Seigneur ? » Je lui dis : « Le dernier des prophètes par l’envoi, et le premier d’entre eux à entrer au Paradis. » Il dit : « Avant moi, ô Seigneur ? » Je dis : « Oui. » Il dit : « Louange à Allah qui a fait, de ma descendance, quelqu’un qui entrera au Paradis avant moi. » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Mouḥammad et la famille de notre seigneur Mouḥammad, Ton serviteur que Tu as élu parmi la quintessence de Tes prophètes sincères et Ton messager que Tu as choisi parmi l’élite de Tes élus honorés. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Mouḥammad et la famille de notre seigneur Mouḥammad, Ton serviteur à qui, par Tes faveurs et Ta générosité, il fut révélé à son sujet à Jésus fils de Marie – sur lui la paix – et Tu lui dis : « Ô fils d’Israël, Je vais vous envoyer le maître des envoyés et Mon bien-aimé parmi eux, Aḥmad ⁸³³ ibn ‘Abdillâh, possesseur du chameau roux et du visage lumineux ⁸³⁴, envoyé à l’humanité tout entière et messager de miséricorde pour les mondes, le maître des fils d’Adam en ce monde et au jour où ils Me rencontreront, le pur, le digne de confiance, celui qui se pare de mon Seigneur, qui suit Ma loi et Ma législation, qui chemine dans Ma descendance ; il aura, dans les temps, une importance que le dernier des prophètes atteindra. » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Mouḥammad et la famille de notre seigneur Mouḥammad, Ton serviteur par qui Tu as fait suivre à sa communauté le chemin de la guidée, et Tu leur as préparé, par sa bénédiction, une droiture dans leurs affaires, et Tu as accordé à ses élus, du flux de Son océan majeur, un secret et une assistance. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Mouḥammad et la famille de notre seigneur Mouḥammad, Ton serviteur dont les faveurs auprès de Toi et la générosité sur lui sont telles que, lorsque Tu révélas à Jésus fils de Marie à son sujet et que Tu lui ordonnas de croire en lui, il Te dit : « Mon Dieu, et celui à qui Tu dis “Sois satisfait” et il a la satisfaction. » Il dit : « Ô Seigneur, j’ai été satisfait. » Je lui dis : « C’est Mouḥammad ibn ‘Abdillâh, Mon messager à l’humanité tout entière, le plus proche des prophètes auprès de Moi par l’intercession, le plus particulier d’entre eux par l’intercession. Bienheureux, puis bienheureuse est sa communauté s’ils suivent sa Sunna et s’attachent à sa législation ; ils Le rejoindront dans les plaines de la Résurrection, seront rassemblés sous son étendard, et les visiteurs de sa tombe avanceront en sécurité. Les habitants de la terre le louent et les habitants du ciel implorent le pardon pour lui. Il est digne de confiance, bon, béni. Entre lui et la ḥanîfiyya ⁸³⁵, et sa qibla ⁸³⁶ est yéménite. Il est de Toi et Tu es de lui, il est de Moi et Je suis de lui. Il se réjouit du takbîr ⁸³⁷ et conclut par le taslîm ⁸³⁸. Son cœur s’humilie devant Moi et sa poitrine se satisfait de la lumière. La vérité est sur sa langue et la vérité est avec lui où qu’il soit. Ses yeux dorment mais son cœur ne dort pas. L’intercession lui est permise, et sur sa communauté l’Heure se lèvera. Reconnaissez-le. Pour lui et sa communauté, les jardins de l’Élévation, des trônes, des retraites, le Firdaws ⁸³⁹ et Ṭûbâ, ils y demeureront éternellement, à jamais. » Prie donc sur lui, ô Allah, et sur sa famille à qui Tu as accordé une gloire élevée et une puissance éternelle, et sur ses Compagnons à qui Tu as accordé un royaume sublime et une victoire perpétuelle, d’une prière par laquelle Tu nous accordes, de Ton immense grâce, une vie agréable, et par laquelle Tu nous donnes, dans les paradis de Ton jardin, une satisfaction permanente et une félicité éternelle, par Ta grâce et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. Par mon âme ! Le Messager, pur de gloire, bon, A voyagé de reins nobles en reins. Par lui, Allah a fait sortir les yeux de l’aveuglement, Par lui, Allah a fait sortir les cœurs des voiles. Annonciateur pour qui répond, avertisseur pour qui refuse, Lumière pour qui voit, guide pour qui a de l’intelligence. Bonne nouvelle de Jésus lorsqu’il annonça son nom, Il dit : « Attendez ce prophète arabe. » Il vient avec lumière et sagesse, Et appelle à l’abreuvoir du Bassin et à la boisson douce. Dans mon cœur, la religion du Prophète s’est approchée, À qui se soumettent les rois de la terre, de l’Orient et de l’Occident. Par l’éclat des lumières de la prophétie, elles ont brillé Sur le visage de son père alors qu’il travaillait dans la poussière.

Des preuves ⁸⁴⁰ devant lesquelles le soleil s'efface à son lever, comme s'effacent devant le soleil les étoiles filantes. Tu fus envoyé à l'Élu ⁸⁴¹ de la famille de Hâchim ⁸⁴² ; que ma louange soit douce, j'espère par elle la miséricorde du Seigneur. Par des marques ⁸⁴³ éclatantes de sens et de fleurs, elles sont la lumière dans les cieux et la lumière dans les épées. Oui, dans l'amour du Prophète est mon moyen, et dans sa louange est ma récompense ; il me suffit, il me suffit.

et les voies. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as distingué par la permission du butin pur ⁸⁴⁴ et par le fait de disposer seul du cinquième du cinquième ⁸⁴⁵, par le fait qu'il n'est pas hérité ⁸⁴⁶ et que ce qu'il laisse est une aumône ⁸⁴⁷, par son entrée à La Mecque sans état de sacralisation ⁸⁴⁸, par le combat ⁸⁴⁹ et par la permission du jeûne continu ⁸⁵⁰, et cela a été interdit à d'autres que lui. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par lequel Tu as accordé à Tes saints la droiture et la guidance, et que Tu as préféré à Tes prophètes et à qui Tu as donné une gloire élevée et une grandeur. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as distingué par la descente d'Israfîl ⁸⁵¹ sur lui, et il n'est descendu sur aucun autre messager ni prophète, et Gabriel était à sa droite et Michel à sa gauche, et Tu lui as donné le choix entre être un prophète-roi ou un prophète-serviteur, et Gabriel lui fit signe d'être humble, alors il dit : « Prophète-serviteur. » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur qui est le plus noble de Tes créatures, le plus aimé de Toi, le plus élevé en rang, le plus favorisé et le plus agréé auprès de Toi. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur qui a dit : « Lorsque Israfîl descendit sur moi, je vis entre ses yeux toute chose qui devait descendre sur moi avant sa descente, et il y avait soixante-dix mille anges qui demandaient la permission de Te regarder sur terre, en raison de ce qu'ils savaient de sa dignité auprès de Toi. » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par les mains duquel Tu as manifesté des prodiges ⁸⁵² et que Tu as honoré par les preuves les plus claires et les miracles éclatants. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as distingué par la Wasîla ⁸⁵³, qui est le plus haut degré au Paradis, et Tu as fait que ses épouses et ses enfants soient avec lui au Paradis, et Tu as donné à elles une double récompense et multiplié leurs bonnes actions au-dessus de celles des croyantes. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par qui Tu as préservé les pactes et les engagements, et Tu as loué ses nobles caractères dans la sourate « Nûn et la plume » ⁸⁵⁴. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as distingué en le nommant Muhammad et Ahmad et d'autres noms dans le ciel et sur terre avant la création des créatures, et Tu as fait de lui le meilleur des messagers et de sa communauté la meilleure des communautés. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le cœur a été illuminé par les lumières de la prophétie et de la mission, et les cœurs des croyants ont été remplis d'amour pour lui. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur qui, lorsqu'il naquit, les femmes voulurent le laver, mais elles entendirent une voix dire : « Il est sorti déjà lavé, et il est né circoncis et excisé ⁸⁵⁵, jamais le fer ne l'a touché. » Et son berceau était agité par le mouvement des anges, et ils tournaient autour de lui et le berçaient pour en tirer bénédiction. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont la lumière a brillé dans le ciel des hauteurs, et Tu as perpétué dans Ton obéissance sa joie et sa félicité. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur qui a été distingué par le sceau de la prophétie ⁸⁵⁶ entre ses omoplates, et personne ne pouvait le vaincre par la force, et lorsqu'il voulait se purifier et ne trouvait pas d'eau, il étendait ses doigts et l'eau jaillissait d'entre ses doigts jusqu'à ce qu'il ait accompli sa purification. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur qui a rempli la terre de justice et d'équité, et a étendu sa générosité aux nécessiteux par son bienfait immense et son don. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont l'une des particularités est que toute monture qu'il montait restait dans l'état où elle était lorsqu'il la montait, et ne vieillissait pas par sa bénédiction et sa grâce. Ô Allah, prie et salue notre seigneur Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont les vertus sont trop nombreuses pour être comptées et dénombrées, et qui a été distingué par la suprême prééminence au jour du Rassemblement et de la Résurrection. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur la nuit de sa naissance, les idoles autour de la Ka'ba tombèrent, le feu de Perse s'éteignit alors qu'il ne s'était pas éteint depuis mille ans auparavant, et cette nuit-là, la divination et toutes sortes de sorcellerie furent annulées. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as paré des nobles caractères et que Tu as choisi parmi les matrices pures et les ancêtres nobles. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont l'une des particularités est que la nuit de sa naissance, l'iwân de Kisrâ ⁸⁵⁷ trembla de tous côtés et ne se stabilisa pas longtemps, et quatorze créneaux tombèrent de son sommet, et cette nuit-là, le lac de Jourdain ⁸⁵⁸ s'assécha du côté de l'Irak. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as attiré vers les hauteurs et élevé sa noble station au-dessus de la station de tout prophète et saint. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont l'une des plus grandes particularités auprès de Toi et la plus noble de ses dignités est qu'il a dit : « Lorsque viendra le Jour de la Résurrection, Allah - Puissant et Majestueux - dira : Ô Muhammad, J'ai un besoin à toi. Je dirai : Le Créateur aurait-Il un besoin avant les créatures ? Il dira : Oui. Je dirai : Quel est Ton besoin, ô Seigneur ? Il dira : Mon besoin envers toi aujourd'hui est que tu ne Me fasses pas descendre au rang des avares. Demande-Moi aujourd'hui et demande beaucoup, car par Ma puissance et Ma majesté, si tu Me demandais aujourd'hui les mécréants et les hypocrites, J'exaucerais ton besoin. Demande-Moi comme le pauvre misérable demande au généreux. Demande-Moi aujourd'hui ce que tu veux, afin que J'exauce pour toi aujourd'hui ce que tu M'as demandé, en raison de ta dignité auprès de Moi. » Prie donc, ô Allah, sur lui et sur sa famille, d'une prière par laquelle Tu nous gratifieras de la vision de la beauté de son visage resplendissant, et par laquelle Tu nous abreuveras du Salsabîl ⁸⁵⁹ de son Kawthar ⁸⁶⁰ doux et agréable, par Ta grâce et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes.

Il a honoré le meilleur de ceux que la chamelle a portés, parmi ceux qui sont venus avant lui et qui viendront après. Muhammad est le meilleur de ceux qui ont prononcé la talbiya ⁸⁶¹ et accompli le pèlerinage, et qui, après la station à 'Arafa ⁸⁶², a lancé les sept cailloux. Et le meilleur de ceux qui ont touché la Pierre yéménite ⁸⁶³ ou qui ont tourné autour de la Maison ⁸⁶⁴ sept fois, en sept circuits. Dieu l'a véritablement favorisé, honoré, distingué et gratifié de prodiges ⁸⁶⁵. Parmi ses prodiges et ses vertus, sa religion a abrogé toutes les religions. Et parmi ses prodiges, Dieu l'a fait voyager de nuit sur al-Bouraq ⁸⁶⁶ jusqu'aux sept cieux. Et il a dépassé les sept cieux jusqu'à être là où il a contemplé, par la puissance de Dieu, des preuves et des signes. Et parmi ses prodiges et ses vertus, et parmi ses particularités, le fait que les êtres inanimés aient parlé. Et le tronc d'arbre a gémi pour lui lorsqu'il l'a quitté, comme gémissent les chamelles lorsqu'elles sont privées de leurs petits, par désir de lui, par compassion et par chagrin, au point que des sons mélodieux en sont sortis. Et parmi ses prodiges et ses vertus, lorsqu'un membre de la brebis lui a parlé, lui disant : « Par mon père, certains Juifs, ennemis, m'ont empoisonnée par jalousie. » Et parmi ses prodiges, lorsqu'Anas ⁸⁶⁷ vint à lui, portant dans ses bras quelque chose de proche, de chez Oum Soulaym ⁸⁶⁸, qui l'avait envoyé avec cela, espérant par là la récompense de Dieu. Le Messager dit : « Il y a quelque chose qui vient d'arriver ; levez-vous tous et venez à ce qui est apporté. » Ils vinrent tous, précédant le Messager de Dieu, le jour de sa demeure, sans rendez-vous. Lorsqu'il arriva, suivi du peuple, il dit : « Où est Oum Soulaym, ma proche ? Apporte ! » Elle vint à lui avec des galettes et son pot de beurre ; il les émietta et invoqua Dieu sur elles. Alors toute l'assemblée se dispersa, chacun rassasié, alors que le nombre des gens était, dirent-ils, de soixante-dix. La nourriture de Jabir ⁸⁶⁹ aussi fait partie de ses prodiges, il en fut émerveillé lorsqu'elle suffit à toute la communauté. La nourriture était peu abondante, mais elle suffit à tous, alors que les gens étaient affamés et dans le besoin. Lorsque le meilleur des êtres la prit, elle bénie, car il la toucha et elle augmenta sans ajout. Sans sa bénédiction et son invocation, elle ne les aurait pas rassasiés. Et parmi ses prodiges, une source jaillissante, en dehors de toute terre, ce qui est une rupture des lois habituelles. Dieu la fit jaillir d'entre ses doigts ; ce fut là un de ses prodiges. Ô toi qui cherches à dénombrer ses vertus, loin de là ! Tu n'en atteindras jamais les limites. Accorde-moi, par la dignité de cet élu ⁸⁷⁰, le pardon de mes erreurs, de mes péchés et de mes fautes, ô Toi qui possèdes la majesté. Et fais de mon amour pour lui un trésor pour l'au-delà, afin que Tu m'installes dans les jardins des paradis. Ô Seigneur, prie sur lui chaque fois que le soleil se lève, et chaque fois qu'une étoile brille dans les ténèbres. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur et maître Muhammad, Ton serviteur qui, en montant aux degrés de la gloire, n'a eu personne de plus proche de Toi que lui. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur et maître Muhammad, Ton serviteur qui, en ascendant vers les sept cieux superposées, n'a eu personne de plus honoré auprès de Toi que lui. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur et maître Muhammad, Ton serviteur que Tu n'as envoyé comme messager à Tes créatures sans qu'il ne soit le meilleur auprès de Toi. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur et maître Muhammad, Ton serviteur qui, par son humilité, n'a eu personne de plus noble que lui devant Toi. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur et maître Muhammad, Ton serviteur devant la contemplation de la beauté duquel les anges se sont inclinés. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur et maître Muhammad, Ton serviteur par l'apparition du croissant duquel les cieux se sont illuminés. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur et maître Muhammad, Ton serviteur que Tu as revêtu du vêtement de la gloire et de la seigneurie. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur et maître Muhammad, Ton serviteur que Tu as fait la cité de la science et du profit. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur et maître Muhammad, Ton serviteur à qui Tu as dévoilé le plus haut des royaumes célestes. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur et maître Muhammad, Ton serviteur à qui Tu as montré la splendeur de la toute-puissance. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur et maître Muhammad, Ton serviteur que Tu as fait un moyen pour faire descendre Ta générosité. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur et maître Muhammad, Ton serviteur dont Tu as illuminé le cœur par les lumières des connaissances spirituelles. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur et maître Muhammad, Ton serviteur dont Tu as rempli la poitrine des secrets des subtilités divines. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur et maître Muhammad, Ton serviteur que Tu as élu parmi la meilleure de Tes créatures. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur et maître Muhammad, Ton serviteur qui s'est acquitté de la réalité de la servitude envers Toi et de l'obligation de Ton droit. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur et maître Muhammad, Ton serviteur que Tu as distingué par toutes sortes de vertus et de dons généreux. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur et maître Muhammad, Ton serviteur que Tu as gratifié des présents des ouvertures spirituelles et des butins. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur et maître Muhammad, Ton serviteur par qui Tu as réjoui l'orphelin et enrichi le nécessiteux. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur et maître Muhammad, Ton serviteur dont les invocations n'ont cessé d'être exaucées auprès de Toi. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur et maître Muhammad, Ton serviteur pour qui Tu as ouvert les portes de l'acceptation et à qui Tu as donné les clefs de l'exaucement. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur et maître Muhammad, Ton serviteur que Tu as préservé de l'erreur et du vain dans son discours et sa réponse.

Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur à qui Tu as accordé l'intelligence, la perfection de l'esprit et la noblesse. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur à qui Tu as accordé la crainte de Toi et le repentir. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur à qui Tu as donné la rectitude dans l'opinion et la justesse. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as rendu compatissant et doux. (185) Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as pris comme un ami véridique. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as rendu agréé dans les moyens et l'intercession. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par la guidance duquel Tu as guidé ceux qui se sont dirigés vers l'œuvre de piété et d'obéissance. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur à qui Tu as dévoilé les trésors des mystères et découvert les secrets cachés. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont Tu as fait la main une mer débordant des dons de la générosité et du don. Prie donc sur lui, ô Allah, et sur sa famille, d'une prière qui nous prépare par elle à fouler les parvis de Ta sainteté, et qui nous rende par elle de ceux qui ont chevauché les montures des connaissances octroyées ⁸⁷¹ et les ont enfourchées ; et salue-le d'une salutation abondante et élevée. Louange à Allah, Seigneur des mondes. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont les yeux n'ont rien vu de plus beau que son visage resplendissant. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont les langues n'ont rien loué de plus beau que ses nobles caractères. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont les oreilles n'ont rien entendu de plus précieux que ses qualités essentielles. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont les lèvres n'ont rien accepté de plus béni que sa main guérissante. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont les visiteurs n'ont rien recherché de plus noble que sa terre pure. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont les nez n'ont rien senti de plus agréable que son odeur suave. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont les mains n'ont rien écrit de meilleur que ses noms purs. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont les livres n'ont rien mentionné de plus sublime que ses caractéristiques prophétiques. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont les recueils n'ont rien contenu de plus élevé que les subtilités de ses louanges muhammadiennes. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont les grands poètes n'ont rien loué de plus grand que ses qualités agréées. (186) Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont les poitrines n'ont rien caché de plus doux que ses secrets intimes. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont les esprits n'ont rien reçu de plus élevé que ses dons issus de la science divine ⁸⁷². Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont les amants n'ont rien cueilli de plus délicieux que les fruits de ses invocations savoureuses. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont les nouvelles n'ont rien touché de plus doux que sa main mustafawienne ⁸⁷³. Prie donc sur lui, ô Allah, et sur sa famille, d'une prière par laquelle Tu illumines nos cœurs de Tes lumières saintes, et par laquelle Tu nous fais parmi les gens de la vérité et de la particularité, et par laquelle Tu nous accordes la grâce de voir le visage de Ton Prophète, notre seigneur Muhammad - qu'Allah prie sur lui et le salue - avant l'échéance du terme et la survenue de la mort. Par Ta faveur et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont Tu as fait la connaissance ⁸⁷⁴ le capital, et par l'évidence duquel Tu as manifesté la vérité. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont Tu as fait l'intellect le fondement de sa religion, et l'amour la base de son édifice. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont Tu as fait le désir ardent sa monture, et le souvenir son compagnon intime. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont Tu as fait la confiance en Toi son trésor, la tristesse son compagnon, et la science son arme et son assis. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont Tu as fait la patience son vêtement, et la satisfaction son butin. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont Tu as fait la gloire et la pauvreté sa fierté, et l'ascèse son métier et sa nature.

Toi qui as fait de la vérité son intercesseur et de la certitude sa nourriture. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as fait du combat son caractère et de l'obéissance sa parure. Prie donc, ô Allah, sur lui et sur sa famille, d'une prière qui nous fasse être de ceux qui ont suivi sa religion, imité ses traces et fait revivre sa Sunna ⁸⁷⁵, par Ta grâce et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. Muhammad est l'objet de la louange, comprends donc (187) * Prie donc sur lui à tout moment et salue-le Ses hauts faits, je les énumère, puis Ses signes qui * Se sont manifestés, surpassant les soleils et les étoiles De Ton don, chaque perle roulée * Et sans refus, rassemble donc ce que Tu as donné et ordonne-le Les mérites d'un élu par les signes de son Seigneur * Pur, intime, présent de cœur, inspiré Sa place auprès de Dieu est immense * Et Ses signes dissipent les ténèbres de tout obscur Refuge des créatures, des successeurs après les prédécesseurs * Et branche et racine, du pieux et du criminel Si l'épée avait un mérite sans Muhammad * J'aurais dit que le mérite revient au prédécesseur Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé sans qui le soleil de la prophétie n'aurait brillé ni les lumières des messages ne seraient apparues. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé sans qui les joyaux de la révélation n'auraient été ordonnés ni les sciences des législations aux preuves claires ne se seraient ramifiées. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé sans qui les mers des dons n'auraient débordé ni les trésors de la terre et des cieux ne se seraient ouverts. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé sans qui les assemblées de dhikr ⁸⁷⁶ n'auraient été agréables ni les brises de la félicité et des bénédictions n'auraient soufflé. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé sans qui les parfums des louangeurs ne se seraient renouvelés ni les épouses des voiles cachées ne seraient apparues. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé sans qui les basilics des amants n'auraient embaumé ni leurs boutons ne se seraient ouverts avec les fleurs des prières. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé sans qui nul circambulateur n'aurait tourné autour de la Maison ⁸⁷⁷ ni nul arrêté ne se serait arrêté à Muzdalifa ⁸⁷⁸ et à 'Arafat ⁸⁷⁹. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé sans qui les voyages n'auraient été entrepris pour Sa noble présence et les paupières des visiteurs ne se seraient enduites des lumières de ces chambres ⁸⁸⁰. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé sans qui les membres n'auraient tremblé à la vue de Son tombeau illuminé ni les nuages de larmes n'auraient été envoyés. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé sans qui les fondements de la religion n'auraient été établis ni les règles de la zakât ⁸⁸¹ et des prières n'auraient été connues. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé sans qui les crimes n'auraient été pardonnés ni les montagnes des péchés et des mauvaises actions n'auraient été démolies. (188) Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé sans qui les êtres n'auraient été créés ni les mondes des existants n'auraient célébré Ta louange. Prie donc, ô Allah, sur lui et sur sa famille, les étoiles resplendissantes, et ses Compagnons, les guides éminents, d'une prière qui nous guide par elle vers les repères des biens, nous fasse descendre par elle aux demeures les plus nobles et nous établisse par elle aux plus hauts degrés, par Ta grâce et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé sans qui nul serviteur ne T'aurait loué ni remercié. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé sans qui nul effort n'aurait été fourni ni patience exercée. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé sans qui nul hadith ⁸⁸² ni nouvelle ne se serait répandu. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé sans qui nulle chaîne de transmission ⁸⁸³ ni trace ⁸⁸⁴ ne serait valide. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé sans qui nul sommeil ni veille n'aurait été agréable. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé sans qui nul besoin ni désir n'aurait été satisfait. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé sans qui nul poète n'aurait composé ni prosateur écrit. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé sans qui nulle délégation n'aurait traversé les déserts ni franchi. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé sans qui nul cœur ne se serait illuminé de Ton amour ni ne se serait peuplé. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé sans qui nulle pensée ne se serait rassemblée sur Ton souvenir ni ne se serait présentée. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé sans qui nul assoiffé ne se serait abreuvé à Tes sources ni ne serait reparti. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé sans qui nulle caravane ne se serait dirigée vers Ta Maison ni n'en serait repartie. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé sans qui nul soleil ni lune n'aurait brillé dans l'existence. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé sans qui nulle rose n'aurait embaumé dans les jardins ni fleur. (189)

Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, sans qui aucune branche ne porterait de fruits, ni aucun arbre. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, sans qui la pluie des nuages ne coulerait ni ne tomberait. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, sans qui aucune pierre ne se fendrait par l'eau ni ne jaillirait. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, sans qui aucun ange, djinn ou être humain n'aurait été créé. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, sans qui l'Islam ne se serait pas répandu ni propagé, et aucune religion n'aurait été puissante ni victorieuse. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, sans qui aucun saint ⁸⁸⁵ n'aurait été éminent ni célèbre, et aucun amoureux ⁸⁸⁶ n'aurait agi ni ne se serait glorifié. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, sans qui aucune union ne se serait accomplie ni aucune blessure guérie. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, sans qui aucun louangeur n'aurait été prolifique dans l'éloge ni concis. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, sans qui aucun amoureux ne se serait adonné à Ton souvenir ni ne s'y serait attaché passionnément. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, sans qui aucun pèlerin n'aurait accompli le Hajj ⁸⁸⁷ ni la 'Umra ⁸⁸⁸, aucun coureur n'aurait couru entre Safâ et Marwa ⁸⁸⁹, et personne n'aurait embrassé la Pierre noire ⁸⁹⁰. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, sans qui aucun répondant n'aurait prononcé la talbiya ⁸⁹¹, ni rasé sa tête, ni immolé une bête. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, sans qui aucun ne dirait « Lâ hawla wa lâ quwwata illâ billâh » ⁸⁹², ni « Lâ ilâha illâ Llâh » ⁸⁹³, ni « Allâhu akbar » ⁸⁹⁴. Prie donc sur lui, ô Allah, et sur sa famille, éclatants et lumineux, et sur ses Compagnons, épées de la puissance et de la victoire, d'une prière par laquelle Tu exauceras nos souhaits, dissiperas les obstacles des soucis et des peines, et enverras sur nous les nuages de la bonté et de la pluie, par Ta grâce et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, de qui les secrets se sont dévoilés. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton élu, de qui les lumières ont jailli. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton prophète, en qui les réalités se sont élevées. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton interlocuteur ⁸⁹⁵, en qui les sciences d'Adam ont descendu, rendant impuissantes les créatures. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton pur, dont nul précédent ni suivant n'a atteint le rang. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton élu, par qui Tu as élevé le phare de Ta religion éminente. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton messager, par qui Tu as clarifié les voies et expliqué les chemins. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton pieux, dont la branche élevée a fructifié dans les jardins de la science. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton fidèle, à qui Tu as dévoilé les subtilités des secrets et des finesses. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton secours, par qui Tu as soulagé les difficultés et les détresses. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton épée, par qui Tu as tranché les passions et les attaches. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton saint, par qui Tu as repoussé les obstacles et les calamités. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton étendard, dont Tu as étendu l'ombre sur toutes les créatures. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ta fleur, par qui Tu as orné les jardins et les parterres. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ta lumière, par qui les couchers et les levers de soleil se sont illuminés. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, par qui Tu as fondé les piliers de l'Islam. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, par qui Tu as dissipé les ténèbres de l'obscurité. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, par qui Tu as établi les lois et les jugements. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, par qui Tu as écarté les doutes et les illusions. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, que Tu as préféré à tous Tes nobles prophètes. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, par qui Tu as atteint le but et l'objectif. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, par qui Tu as guéri les maladies et les infirmités. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, par qui Tu as guidé les serviteurs vers la Demeure de la Paix ⁸⁹⁶. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, par qui Tu as brisé les idoles et les statues. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, en qui Tu as rendu aimables les créatures. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, que Tu as attiré vers Ta sublime Présence et que Tu as aimé de la meilleure des salutations. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, que Tu as gratifié des joyaux des sciences et des subtilités des sagesses. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, à qui Tu as accordé les secrets des compréhensions et par les mains duquel Tu as fait couler les bienfaits abondants. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, dont Tu as préféré la communauté à toutes les autres communautés. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, dont Tu as exalté le rang et que Tu as loué dans la sourate « Nûn, par la plume » ⁸⁹⁷. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur

Celui par qui les lieux et les sanctuaires ont été honorés. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par la mention duquel Tu as peuplé les mihrabs ⁸⁹⁸ et les mosquées. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par qui Tu as honoré celui qui part et celui qui vient. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par qui Tu as profité au visiteur et au pèlerin. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur en qui Tu as rassemblé les secrets et les bienfaits. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as soutenu par les miracles et pour qui Tu as brisé les coutumes ⁸⁹⁹. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur par qui Tu as facilité les causes et atteint les objectifs. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur que Tu as distingué par les plus hautes vertus et devant qui les louanges ont été impuissantes. Prie donc, ô Allah, sur lui et sur sa famille, les nobles et généreux, et sur ses Compagnons qui ont tranché par leurs épées la trace de tout négateur et obstiné, d'une prière qui nous fasse boire aux sources de Ton amour les plus douces boissons, et qui fasse descendre sur nous du ciel de Ta générosité les meilleurs bienfaits et les plus nobles tables, par Ta faveur et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. Vers Toi, ô Messager d'Allah, ô meilleur de ceux qui ont été envoyés, et le plus grand de ceux qui ont demeuré dans Son mystère, et le plus noble de ceux vers qui les montures ont soupiré, poussées par l'élan du désir vers Sa présence, et celui dont, si un serment se renouvelait, il affirmerait qu'il est élevé au-dessus de toutes les créatures, sans parjure. Je suis venu avec un cœur agité par la passion, et une âme avec laquelle le pouvoir de ses illusions a joué, où brûlent le feu de la nature et de la passion, et dont le vivant n'est pas sauvé, et dont le vivant n'est pas secouru. Accorde Ta grâce à un serviteur dont l'inclination penche vers moi par une inclination constante de Ta part, et envoie les pluies de la générosité sur la terre de Ta plantation, quelle que soit la faveur que Tu veux semer. N'es-tu pas le dispensateur des dons et le meilleur des généreux par ce qu'Il veut de science et de vertu héritées de Lui ? Combien de faveurs élevées et de bienfaits as-tu pour moi, qui se succèdent sans cesse dans mon esprit, sans m'inquiéter ? Que le Dieu du Trône nous abreuve du débordement de Ta générosité abondante, don d'une pluie dont les bienfaits sont continus. Secours-moi, secours-moi, combien de cœurs, dans l'éloignement et l'affaire de la passion, ô Secoureur, implorent de l'aide et sont épuisés ! Penche-toi sur cette écriture d'un regard, pour la ressusciter après un souci qui l'a frappée. Je te confie ce que Tu sais, car je n'ai caché la passion que lorsqu'elle s'est dévoilée devant Toi. Le chemin de ma gloire vers un autre que Toi est difficile, mais vers Ta demeure, il est aisé et foulé. Je ne suis pas, par ma condition, détourné de Ton amour, si Tu m'as aidé, et je ne suis pas infidèle à cette dignité. Rattrape, rattrape un ouvrier, quel ouvrier ! même si je ne réclame pas de sa générosité une pluie continue. Car Ton arrivée est abondante, et mon cœur en a soif, et Ta faveur est étendue, et j'en ai faim. Sur Toi soit la prière d'Allah, puis Son salut, qu'ils durent tant qu'un cœur s'élance vers Toi, ainsi que sur les nobles et les Compagnons, surtout celui qui est le véridique, le Siddiq ⁹⁰⁰, le meilleur de ceux qui ont hérité. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ta lumière par laquelle les existences ont été ouvertes. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton secret sans lequel aucun existant ne serait apparu. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton élu par les mains duquel Tu as répandu les trésors de la générosité et de la munificence. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton épée dont la bénédiction a englobé les vallées et les hauteurs. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ta Loi par laquelle Tu as établi les limites. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ta sphère dans laquelle Tu as fait apparaître les astres heureux. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton allié par qui Tu as profité aux créatures. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton épée par laquelle Tu as secouru la vérité. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, la langue de Ta révélation par laquelle Tu as fait connaître la vérité. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, l'interprète de Ton éloquence par lequel Tu as embelli la parole. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton messager que Tu as envoyé avec la douceur. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton trésor par lequel Tu as facilité la subsistance. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé par qui Tu as embelli la mention. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton ouverture par laquelle Tu as dilaté la poitrine. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton aimé en qui Tu as caché la pensée. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ta nouvelle lune par laquelle Tu as réjoui l'époque. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton honneur par lequel Tu as élevé le rang. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ta religion par laquelle Tu as effacé la mécréance. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ta générosité par laquelle Tu as multiplié le peu. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ta clémence par laquelle Tu as pardonné le péché. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton prédicateur vers qui Tu as fait tendre les oreilles. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton imam par qui Tu as parfait les oreilles. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton Livre par lequel Tu as rectifié les religions. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton secret par lequel Tu as établi les essences. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton guide par lequel Tu as renforcé la foi. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton astre par lequel les mondes ont resplendi. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ta thériaque ⁹⁰¹ par laquelle Tu as soigné les âmes.

Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton Ouïe ⁹⁰² par laquelle Tu as mis en mouvement les corps. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ta Joie ⁹⁰³ par laquelle Tu as dissipé les tristesses. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ta Fleur ⁹⁰⁴ par laquelle Tu as orné les vallées. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ta Brise ⁹⁰⁵ par laquelle Tu as agité les rameaux. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton Secours ⁹⁰⁶ par lequel Tu as abreuvé les gens de la piété. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton Œuvre ⁹⁰⁷ par laquelle Tu as ébloui les intelligences. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ta Couronne ⁹⁰⁸ par laquelle Tu as paré les hommes éminents. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ta Corde ⁹⁰⁹ par laquelle Tu as rapproché l'arrivée. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton Désir ⁹¹⁰ par lequel Tu as exaucé les demandes. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton Ami intime ⁹¹¹ que Tu as loué dans Ton Livre. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton Élu ⁹¹² que Tu as favorisé dans la Demeure de Ta récompense. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton Élu ⁹¹³ que Tu as honoré par la douceur de Ton discours. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton Pur ⁹¹⁴ que Tu as abreuvé de la pureté de Ta boisson. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ta Mention ⁹¹⁵ par laquelle Tu as rendu les cœurs familiers. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton Musc ⁹¹⁶ par lequel Tu as parfumé les poitrines. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ta Lumière ⁹¹⁷ par laquelle les horizons se sont illuminés. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ta Splendeur ⁹¹⁸ dans laquelle les regards se sont promenés. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ta Demeure ⁹¹⁹ par laquelle Tu as profité aux visiteurs. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton Médecin ⁹²⁰ par lequel Tu as guéri les maux. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton Phare ⁹²¹ par lequel Tu as guidé les nobles. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ta Pluie ⁹²² par laquelle Tu as vivifié les terres mortes. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ta Familiarité ⁹²³ par laquelle Tu as peuplé les retraites. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, Ta Gouttière ⁹²⁴ par laquelle Tu as fait descendre les miséricordes. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, Ton Secours ⁹²⁵ par lequel Tu as repoussé les calamités. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, Ta Pureté ⁹²⁶ par laquelle Tu as fait tomber les suites. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, Ta Cause ⁹²⁷ par laquelle Tu as eu miséricorde des existences. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, Ta Récompense ⁹²⁸ par laquelle Tu as élevé les degrés. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, Ton Sultan ⁹²⁹ par lequel Tu as vaincu les guerriers. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, Ton Don ⁹³⁰ par lequel Tu as enrichi les besogneux. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, Ton Ami ⁹³¹ que Tu as paré de belles qualités. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, Ton Mont ⁹³² par lequel Tu as manifesté les théophanies. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, Ton Recueil ⁹³³ dans lequel Tu as rassemblé les secrets des sciences rationnelles et traditionnelles. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, Ta Victoire ⁹³⁴ par laquelle Tu as grandi les rangs. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ta Demande ⁹³⁵ par laquelle Tu as atteint les objectifs. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton Lieu de rassemblement ⁹³⁶ par lequel Tu as orné les jours. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ta Loi ⁹³⁷ par laquelle Tu as abrogé les jugements. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton Élixir ⁹³⁸ par lequel Tu as purifié les corps. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton Fondement ⁹³⁹ par lequel Tu as soutenu l'Islam. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ta Lampe ⁹⁴⁰ par laquelle Tu as dissipé les ténèbres. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ta Grâce ⁹⁴¹ par laquelle Tu as gratifié les généreux. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ta Pierre philosophale ⁹⁴² par laquelle Tu as fait jouir les créatures. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton Épouse ⁹⁴³ dont le fil s'est affiné et l'ordre est devenu bon. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton Échelle ⁹⁴⁴ par laquelle Tu as élevé les stations. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ta Preuve ⁹⁴⁵ par laquelle Tu as manifesté les prodiges. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ta Pleine Lune ⁹⁴⁶ par l'apparition de laquelle les cieux se sont illuminés. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton Prophète ⁹⁴⁷ par l'envoi duquel Tu as soulagé les êtres doués de parole et les muets. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton Aurore ⁹⁴⁸ par laquelle Tu as dissipé les doutes. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ta Porte ⁹⁴⁹ que Tu as fait servir par les grands rois. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton Trésorier ⁹⁵⁰ que Tu as établi gardien de l'invisible. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton Aube ⁹⁵¹ par laquelle Tu as fait disparaître les ténèbres du doute. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ta Forteresse ⁹⁵² par laquelle Tu as protégé la religion. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton Pilier ⁹⁵³ par lequel Tu as renforcé la certitude. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ta Beauté ⁹⁵⁴ dans laquelle Tu as fait disparaître les amants. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton Abreuvoir ⁹⁵⁵ dans lequel Tu as multiplié les désirs. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton Abreuvoir ⁹⁵⁶ par lequel Tu as désaltéré l'assoiffé.

Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton envoyé ⁹⁵⁷ par qui Tu as réveillé l'assoupi. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton confident ⁹⁵⁸ en qui Tu as rassemblé toutes les perfections. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton élu ⁹⁵⁹ que Tu as choisi parmi les plus nobles origines. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ta perle ⁹⁶⁰ dont Tu as orné la noblesse. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ta gloire ⁹⁶¹ par laquelle Tu as honoré la seigneurie. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton guide ⁹⁶² par qui Tu as rendu correcte l'adoration. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ta puissance ⁹⁶³ par laquelle Tu as accordé le bonheur. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton pieux ⁹⁶⁴ qui a surpassé tout saint et l'a dominé. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ta protection ⁹⁶⁵ par laquelle Tu as accordé l'acceptation. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ta majesté ⁹⁶⁶ par laquelle Tu as atteint l'espoir. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ta sécurité ⁹⁶⁷ par laquelle Tu as préservé les engagements. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ta dignité ⁹⁶⁸ par laquelle Tu as magnifié le sanctuaire. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ta générosité ⁹⁶⁹ par laquelle Tu as répandu la noblesse. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien ⁹⁷⁰ par lequel Tu as parfait les bienfaits. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton refuge ⁹⁷¹ vers lequel se tournent le fort et le faible. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ta grâce ⁹⁷² par laquelle Tu as eu pitié du vil et du noble. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton ombre ⁹⁷³ par laquelle Tu as couvert le lointain et le proche. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton remède ⁹⁷⁴ par lequel Tu as guéri le sceptique et le douteur. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton intercesseur ⁹⁷⁵ par lequel Tu as pardonné les fautes et les péchés. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton agréé ⁹⁷⁶ par lequel Tu as dissipé les difficultés et les angoisses. Prie donc sur lui, ô Allah, et sur sa famille purifiée de toute souillure et de tout défaut, et sur ses Compagnons ⁹⁷⁷ dont les êtres et les cœurs sont illuminés, d'une prière par laquelle Tu nous sauves des accidents de l'imperfection et de la privation, et par laquelle Tu nous fais parvenir, de Ton agrément et du sien, au plus haut degré du désir et de l'objet recherché, par Ta faveur et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. Par la lumière du Messager d'Allah le monde s'est illuminé, et dans sa lumière tout vient et s'en va. Ses mains sont la majesté du Vrai, miséricorde pour les créatures, et tous les êtres se tournent dans sa bonté. Sa gloire apparut avant la création d'Adam, et ses noms furent inscrits sur le Trône auparavant. Par son envoi tous les prophètes furent annoncés, et aucun envoyé ne prêchait sans parler de lui. Dans la Torah de Moïse sont sa description et ses attributs, et dans l'Évangile de Jésus les louanges abondent. Par lui La Mecque est protégée, par lui la Maison est la qibla ⁹⁷⁸, par lui 'Arafat ⁹⁷⁹ attire les nobles. Par son parfum, Médine et sa brise sont embaumées, ni le musc ni le camphre n'ont un parfum plus suave. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé ⁹⁸⁰ sans qui nous n'aurions pas été victorieux et les lumières de la conquête n'auraient pas brillé sur nous. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé sans qui nous n'aurions pas fait l'aumône, ni jeûné, ni prié. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé sans qui nous n'aurions pas emprunté les voies de la droiture ni été guidés. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé sans qui nous n'aurions pas connu les limites des ordres ni nous en serions abstenus. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé sans qui nous n'aurions pas incliné vers la voie du bien ni n'y aurions cherché refuge. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé sans qui nous n'aurions pas aspiré aux hautes vertus ni ne les aurions atteintes. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé sans qui nous n'aurions pas cueilli les fleurs des significations ni récolté leurs fruits. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé sans qui nous n'aurions pas répondu à l'appel du Vrai ni dit "Me voici" à Son appel. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé sans qui nous n'aurions pas bu aux sources de la pureté ni ne nous serions désaltérés à son ombre. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé sans qui nous n'aurions pas agi selon notre science ni ne nous serions rachetés par la Loi. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé sans qui nous n'aurions pas vaincu les âmes ni désobéi au Satan égarant. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé sans qui nous n'aurions pas renoncé à l'adoration des idoles et des statues ni ne les aurions refusées. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé sans qui nous n'aurions pas accepté les jugements légaux ni ne les aurions agréés. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé sans qui nous n'aurions pas accompli les droits obligatoires ni ne les aurions remplis. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé sans qui nous n'aurions pas senti le parfum de l'amour ni ne nous serions attribués à Toi. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé sans qui nous n'aurions pas fui les mauvaises assemblées ni ne nous serions éloignés de la fréquentation de ceux qui ne Te plaisent pas. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé sans qui nous n'aurions pas revêtu l'écharpe de l'obéissance ni ne l'aurions choisie. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé sans qui nous n'aurions pas obtenu les joyaux des sciences ni ne les aurions possédés. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé sans qui nous n'aurions pas sacrifié nos âmes dans Ta satisfaction ni ne nous serions consacrés à l'œuvre de piété.

Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, sans qui nous ne serions pas entrés dans la forteresse de « Il n’y a de dieu qu’Allah » et ne nous serions pas abrités derrière son rempart imprenable. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, sans qui nous n’aurions pris pour alliés ceux qui T’aiment, ni aimé en Toi, ni pris pour ennemis. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, sans qui nous n’aurions combattu dans Ton chemin, ni frappé de l’épée, ni lancé de flèches. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, sans qui nous n’aurions reçu la pluie, et les nuages de miséricorde ne seraient pas descendus sur nous. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, sans qui nous n’aurions persévéré dans la foi en Toi durant notre vie, ni ne serions restés fermes sur Ta religion. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, sans qui nous n’aurions affirmé ce qui convient à Ta perfection, ni n’aurions nié de Ta part les attributs d’imperfection. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, sans qui nous n’aurions dirigé nos montures vers les lieux saints de Tayba la pure, ni ne les aurions chevauchées. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, sans qui nous n’aurions aspiré à la science, au palmier et au chaste, ni ne serions venus. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, sans qui nous n’aurions fait le pèlerinage et la ‘umra, ni n’aurions répondu à Ton appel. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, sans qui nous n’aurions tourné autour de la Maison, ni n’aurions couru entre Safa et Marwa. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, sans qui nous n’aurions stationné à ‘Arafa, ni ne nous serions rencontrés à al-Mash‘ar al-Haram. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, sans qui nous n’aurions créé, ni raccourci, ni lancé. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, sans qui nous n’aurions marqué les bêtes de sacrifice, ni mis les colliers, ni offert les présents. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, sans qui nous n’aurions authentifié les chaînes de transmission de l’amour, ni rapporté les récits étranges de ses hadiths. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, sans qui nous n’aurions emprunté les voies des justes, ni ne nous serions souciés des œuvres pies. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, sans qui nous n’aurions enfilé les joyaux des louanges prophétiques dans le collier des significations, ni ne les aurions choisis. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, sans qui nous n’aurions acquis les vertus des bonnes actions, ni n’aurions présenté devant nous les trésors de l’obéissance, ni ne les aurions accumulés. Prie donc sur lui, ô Allah, et sur sa famille, par la guidance desquels nous avons été guidés, et sur ses Compagnons, dont nous avons suivi la voie et la Sunna, d’une prière par laquelle Tu enverras sur nous les nuages de bienfaits, et par laquelle Tu repousseras de nous les fléaux et les épreuves, ainsi que de tous ceux qui nous sont liés, et accorde-lui un salut abondant pour l’éternité. Louange à Allah, Seigneur des mondes. L’Élu, le Choisi parmi la multitude, et c’est lui qui a été distingué par les prophéties. Sans lui, ils n’auraient pas chargé les montures ni voyagé de nuit avec des palanquins se dirigeant vers la plaine de la Mecque. Sans lui, les pèlerins n’auraient pas visité Tayba, ni n’auraient contemplé la splendeur du jardin de la tombe visitée. Sans lui, on n’aurait mentionné ni la colline de Naqâ, ni al-Munhanâ, ni le tronc, ni al-Jar‘â, ni al-Zarqâ’. Sans lui, il n’y aurait eu de soleils qui brillent, ni de lune qui illumine le ciel. Sans lui, l’univers tout entier n’existerait pas, et c’est lui qui a été distingué par le Voyage nocturne. Quand donc visiterai-je sa station ? C’est lui qui ne cesse d’être dans mon secret et dans ma confidence. Et je me tiens près de son tombeau : Ô mon maître, ô mon appui dans ma détresse et mon aisance, Ô mon désir, ô mon espérance, ô mon but, au jour de l’au-delà et dans ce monde, Ô le plus illustre par la noblesse et la lignée, bien plus, ô le plus manifeste par la bienfaisance parmi les généreux, Ô toi qui es loué par le Seigneur du ciel, et dont l’éloge est une obligation pour les poètes, Qu’Allah prie sur toi, ô le meilleur des créatures, ainsi que sur ta famille et tes nobles Compagnons. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le hadith est plus doux aux âmes que le miel et le sucre. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le hadith chasse la maladie de l’impuissance et de la paresse. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le hadith est plus délicieux que le vin des coupes. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le hadith repousse le mal et la misère. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le hadith réjouit les feuillets. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le hadith purifie les âmes. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le hadith préserve les régions. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le hadith clarifie les repères. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le hadith expie les injustices.

Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad ⁹⁸¹ et la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur dont le propos ⁹⁸² transmet les vertus. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad et la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur dont le propos embellit les chapitres et les titres. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad et la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur dont le propos repousse les malheurs et les calamités. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad et la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur dont le propos illumine les apparences et les intérieurs. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad et la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur qui peuple les horizons et les demeures. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad et la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur dont le propos parfume les fleurs et les plantes odorantes. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad et la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur dont le propos honore les livres et les recueils. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad et la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur dont le propos polit le miroir des cœurs assoiffés. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad et la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur dont le propos attire les effusions divines. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad et la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur dont le propos rend l'auditeur épris de désir. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad et la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur dont le propos emplit les oreilles. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad et la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur dont le propos rend agréables les assemblées. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad et la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur dont le propos fait couler les larmes. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad et la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur dont le propos transmet les bienfaits. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad et la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur dont le propos orne les œuvres. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad et la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur dont le propos améliore les natures. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad et la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur dont le propos préserve les dépôts. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad et la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur dont le propos clarifie les lois religieuses. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad et la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur dont le propos fait abonder les dons. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad et la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur dont le propos dissipe les ténèbres. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad et la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur dont le propos rend bonnes les boissons spirituelles. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad et la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur dont le propos améliore les issues. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad et la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur dont le propos multiplie les mérites. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad et la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur dont le propos captive les esprits. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad et la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur dont le propos rapproche l'accès [à Dieu]. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad et la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur dont le propos réalise les souhaits et les demandes. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad et la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur qui guérit la soif ardente. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad et la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur dont le propos soigne le malade. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad et la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur dont le propos rend puissant l'humilié. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad et la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur dont le propos fait croître le peu. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad et la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur dont le propos transmet la veille et l'extase. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad et la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur dont le propos comble le désir et l'intention. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad et la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur dont le propos acquiert l'amour et l'affection. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad et la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur dont le propos excite le désir latent. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad et la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur dont le propos met en mouvement l'immobile. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad et la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur dont le propos peuple les demeures. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad et la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur dont le propos réforme l'apparent et l'intérieur. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad et la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur dont le propos transmet les états spirituels élevés. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad et la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur dont le propos acquiert les secrets cachés. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad et la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur dont le propos chasse les pensées cardiaques. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad et la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur dont le propos repousse les préoccupations mondaines. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad et la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur dont le propos transmet les faveurs spirituelles manifestes. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad et la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur dont le propos préserve les souffles. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad et la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur dont le propos apaise les sens.

Celui dont la parole fait fructifier les plantations ⁹⁸³. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Muhammad, et sur la famille de notre maître Muhammad, Ton serviteur, Celui dont la parole dissipe l'assoupissement. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Muhammad, et sur la famille de notre maître Muhammad, Ton serviteur, Celui dont la parole fait rayonner les lumières. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Muhammad, et sur la famille de notre maître Muhammad, Ton serviteur, Celui dont la parole lève les voiles ⁹⁸⁴. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Muhammad, et sur la famille de notre maître Muhammad, Ton serviteur, Celui dont la parole guérit les maux. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Muhammad, et sur la famille de notre maître Muhammad, Ton serviteur, Celui dont la parole repousse les étrangers ⁹⁸⁵. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Muhammad, et sur la famille de notre maître Muhammad, Ton serviteur, Celui dont la parole écrase les méchants. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Muhammad, et sur la famille de notre maître Muhammad, Ton serviteur, Celui dont la parole fait revivre les traces ⁹⁸⁶. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Muhammad, et sur la famille de notre maître Muhammad, Ton serviteur, Celui dont la parole purifie les vies. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Muhammad, et sur la famille de notre maître Muhammad, Ton serviteur, Celui dont la parole fait hériter du rang des élus ⁹⁸⁷. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Muhammad, et sur la famille de notre maître Muhammad, Ton serviteur, Celui dont la parole purifie les cœurs. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Muhammad, et sur la famille de notre maître Muhammad, Ton serviteur, Celui dont la parole dévoile les mystères. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Muhammad, et sur la famille de notre maître Muhammad, Ton serviteur, Celui dont la parole purifie ce qui est mêlé ⁹⁸⁸. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Muhammad, et sur la famille de notre maître Muhammad, Ton serviteur, Celui dont la parole console l'affligé. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Muhammad, et sur la famille de notre maître Muhammad, Ton serviteur, Celui dont la parole apaise le possédé ⁹⁸⁹. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Muhammad, et sur la famille de notre maître Muhammad, Ton serviteur, Celui dont la parole dilate les poitrines. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Muhammad, et sur la famille de notre maître Muhammad, Ton serviteur, Celui dont la parole réjouit les époques. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Muhammad, et sur la famille de notre maître Muhammad, Ton serviteur, Celui dont la parole apporte la joie et la gaieté. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Muhammad, et sur la famille de notre maître Muhammad, Ton serviteur, Celui dont la parole renforce l'espoir. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Muhammad, et sur la famille de notre maître Muhammad, Ton serviteur, Celui dont la parole aiguise l'intelligence. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Muhammad, et sur la famille de notre maître Muhammad, Ton serviteur, Celui dont la parole renforce la foi. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Muhammad, et sur la famille de notre maître Muhammad, Ton serviteur, Celui dont la parole repousse les accidents de l'imperfection. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Muhammad, et sur la famille de notre maître Muhammad, Ton serviteur, Celui dont la parole attire l'agrément et la satisfaction ⁹⁹⁰. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Muhammad, et sur la famille de notre maître Muhammad, Ton serviteur, Celui dont la parole répand la miséricorde. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Muhammad, et sur la famille de notre maître Muhammad, Ton serviteur, Celui dont la parole étend la grâce. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Muhammad, et sur la famille de notre maître Muhammad, Ton serviteur, Celui dont la parole ouvre les fermetures ⁹⁹¹. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Muhammad, et sur la famille de notre maître Muhammad, Ton serviteur, Celui dont la parole fait hériter de l'anéantissement et de l'absorption ⁹⁹². Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Muhammad, et sur la famille de notre maître Muhammad, Ton serviteur, Celui dont la parole manifeste les merveilles. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Muhammad, et sur la famille de notre maître Muhammad, Ton serviteur, Celui dont la parole repousse les calamités. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Muhammad, et sur la famille de notre maître Muhammad, Ton serviteur, Celui dont la parole embellit les qualités. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Muhammad, et sur la famille de notre maître Muhammad, Ton serviteur, Celui dont la parole clarifie les preuves. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Muhammad, et sur la famille de notre maître Muhammad, Ton serviteur, Celui dont la parole repousse l'événement terrible. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Muhammad, et sur la famille de notre maître Muhammad, Ton serviteur, Celui dont la parole réconforte l'effrayé ⁹⁹³. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Muhammad, et sur la famille de notre maître Muhammad, Ton serviteur, Celui dont la parole désaltère l'assoiffé. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Muhammad, Ton serviteur, Celui dont la parole guide le voyageur. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Muhammad, Ton serviteur, Celui dont la parole illumine les clairvoyances ⁹⁹⁴. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Muhammad, Ton serviteur, Celui dont la parole attire les esprits. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Muhammad, Ton serviteur, Celui dont la parole étend les corps ⁹⁹⁵. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Muhammad, Ton serviteur, Celui dont la parole dissipe les tristesses. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Muhammad, Ton serviteur, Celui dont la parole attire les joies. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Muhammad, Ton serviteur, Celui dont la parole rend les assemblées agréables et embellit les louanges. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Muhammad, Ton serviteur, Celui dont la parole est meilleure que la rencontre de l'amant avec l'aimé. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Muhammad, Ton serviteur, Celui dont la parole est plus belle que le retour de la jeunesse après la vieillesse. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Muhammad, Ton serviteur, Celui dont la parole est plus désirable que le nectar scellé ⁹⁹⁶. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Muhammad, Ton serviteur,

Celui dont le propos est plus précieux que le secret caché. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le propos est plus doux que le Kawthar ⁹⁹⁷ et le Salsabil ⁹⁹⁸. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le propos dispense des gorgées et des baisers. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le propos installe l'amant sur l'estrade de la vénération et de la glorification. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le propos ranime les esprits et vivifie les âmes. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le propos dissipe les soucis et fait sourire le visage renfrogné. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le propos affine les caractères et réjouit les visages. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le propos enchante l'auditeur et fait tourner les coupes. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le propos est meilleur que la parure du monde et la conversation de la mariée. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le propos est plus délicieux que le pincement du luth et la vibration des cordes. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le propos est plus beau que les propos des causeurs nocturnes et la composition des poèmes. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le propos est plus tendre que la voix des chameliers et le gazouillis des oiseaux. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le propos est plus éclatant que tout ce qu'ont vu les yeux et loué les langues. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le propos est plus précieux que ce qu'ont acquis les marchands et transporté les navires. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le propos est meilleur que les perles de la science et de la littérature. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le propos est plus beau que les paroles de corail et les pépites d'or. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le propos est plus doux que le sucre et le miel de dattes fraîches. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le propos est plus beau que les maisons de roseau où il n'y a ni vacarme ni fatigue. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le propos est plus délicieux que la voix des belles dans les palais. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le propos est plus éclatant que les colliers de perles sur les poitrines. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le propos est meilleur que le fait de se passer les coupes entre les jeunes garçons et les houris ⁹⁹⁹. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le propos est plus délicieux que la félicité des jardins ¹⁰⁰⁰. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le propos est meilleur que les lits élevés et les beaux visages. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le propos est plus subtil que la brise matinale. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le propos est plus beau que les broderies de l'écharpe. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le propos est plus odorant que les fleurs des vallées. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le propos est plus beau que la compagnie du matin. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le propos est meilleur que la fréquentation de l'ami intime et du compagnon. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le propos est plus délicieux que la conversation du convive et le coucher avec les jeunes filles. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le propos est meilleur que l'orgueil de la royauté et la possession des rangs. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le propos est plus délicieux que l'obtention du besoin et l'union pour le chercheur. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le propos est meilleur que les dons et les récompenses. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le propos est plus beau que l'attestation pour le gagnant. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le propos est meilleur que l'obtention de l'objet désiré pour l'impuissant. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le propos est plus beau que les bijoux et les vêtements d'honneur. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le propos est plus délicieux que le sommeil pour l'œil. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le propos est plus beau que l'or pur des mines. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le propos est plus précieux que l'alchimie des trésors. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le propos est plus parfumé que les fleurs des jardins. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le propos est plus élevé que les récompenses des sultans. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le propos est meilleur que ce qu'a fabriqué l'artisan et dont le spectateur est émerveillé. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le propos est le plus élevé de ce qu'a conservé le priant et dont s'est paré le mentionnant ¹⁰⁰¹. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le propos illumine le visage de l'amant parmi les amants. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur dont le propos éclaire le cœur du priant parmi les priants.

Celui dont le hadith ¹⁰⁰² élève la détermination de ceux qui se souviennent ¹⁰⁰³. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur, Celui dont le hadith purifie les mœurs des connaisseurs ¹⁰⁰⁴. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur, Celui dont le hadith réjouit la marque de ceux qui sont affiliés ¹⁰⁰⁵. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur, Celui dont le hadith blanchit le front des pieux ¹⁰⁰⁶. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur, Celui dont le hadith magnifie la valeur de ceux qui louent ¹⁰⁰⁷. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur, Celui dont le hadith manifeste les prodiges ¹⁰⁰⁸ des saints ¹⁰⁰⁹. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur, Celui dont le hadith montre la supériorité des intercesseurs ¹⁰¹⁰. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur, Celui dont le hadith guide vers la voie du bien et de la droiture. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur, Celui dont le hadith se répand comme se répand l'esprit dans les corps. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur, Celui dont le hadith fait disparaître l'amoureux ¹⁰¹¹ de sa sensation. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur, Celui dont le hadith préserve celui qui se souvient dans tous ses souffles. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur, Celui dont le hadith profite à celui qui veille ¹⁰¹² et à celui qui jeûne. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur, Celui dont le hadith fait hériter la droiture et manifeste les générosités ¹⁰¹³. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur, Celui dont le hadith raccourcit pour les itinérants ¹⁰¹⁴ les distances du parcours. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur, Celui dont le hadith fait hériter la science et la compagnie des gens de bien. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur, Celui dont le hadith réforme la condition ¹⁰¹⁵ et les biens. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur, Celui dont le hadith fait atteindre les desseins et les espoirs. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur, Celui dont le hadith embellit les actions et rend bonnes les paroles. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur, Celui dont le hadith apaise la frayeur et dissipe les alarmes. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur, Celui dont le hadith est utile lors de l'accumulation des séismes et des terreurs. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur, Celui dont le hadith est le commencement de l'origine et la conclusion des œuvres. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur, Celui dont le hadith affranchit les cous ¹⁰¹⁶ et sauve le jour de la présentation et de l'interrogatoire ¹⁰¹⁷. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur, Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur, Celui dont le hadith est plus éclatant que la lumière du matin et la clarté de la lampe. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur, Celui dont le hadith est meilleur que les perles ¹⁰¹⁸ et les habits de brocart. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur, Celui dont le hadith est plus utile que la sagesse du médecin et la thériaque ¹⁰¹⁹ du traitement. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur, Celui dont le hadith soigne les corps et réforme le tempérament. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur, Celui dont le hadith illumine les clairvoyances ¹⁰²⁰ et clarifie la voie ¹⁰²¹. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur, Celui dont le hadith purifie les consciences ¹⁰²² et repousse l'imperfection. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur, Celui dont le hadith multiplie les subsistances ¹⁰²³ et enrichit le nécessiteux. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur, Celui dont le hadith fait déborder le bien et suffit aux foules. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur, Celui dont le hadith sauve le noyé et apaise les vagues. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur, Celui dont le hadith protège le voyageur et sécurise les routes. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur, Celui dont le hadith calme le bruit et dissipe l'obstination. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur, Celui dont le hadith élève les positions et édifie les tours. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur, Celui dont le hadith fait hériter la bénédiction dans les biens, les enfants et les épouses. Qu'Allah prie sur toi et sur ta famille, ô possesseur du Mi'raj ¹⁰²⁴ et possesseur de l'étendard et de la couronne, ô mon maître, ô Messager d'Allah. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur, Celui dont le hadith dissipe l'angoisse et rapproche le soulagement. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur, Celui dont le hadith guide l'égaré et dirige la multitude confuse. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur, Celui dont le hadith découvre les difficultés et lève la gêne. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur, Celui dont le hadith repousse les faussetés et réfute les arguments. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur, Celui dont le hadith rappelle l'insouciant et redresse la courbure. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur, Celui dont le hadith enseigne l'ignorant et guérit les âmes. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur, Celui dont le hadith refroidit les tempêtes et éteint l'ardeur. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur, Celui dont le hadith éteint les discordes et repousse le chaos. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton serviteur,

Celui dont le hadith rapproche l'accès et redresse la déviation. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, dont le hadith guide vers la droiture et clarifie la voie. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, dont le hadith rend les assemblées agréables et répand un parfum odorant. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, dont le hadith améliore les mœurs et élimine la grossièreté. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, dont le hadith dissipe les ténèbres et renforce la clarté. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, dont le hadith fait naître l'ardeur pour Son souvenir et multiplie l'invocation. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur, dont le hadith profite au murîd ¹⁰²⁵ et l'élève au plus haut degré. Que la prière et la paix soient sur Toi et sur Ta famille, ô Toi qui dénoues les difficultés, ô Généreux qui fais sortir de l'épreuve, ô mon maître, ô Messager d'Allah. Prie donc, ô Allah, sur lui et sur sa famille, d'une prière par laquelle nous soyons de ceux qui ont suivi la voie des pieux prédécesseurs et ont gravi les degrés, et qui s'élèvent jusqu'aux présences de la proximité et de l'arrivée et y montent, et accorde-lui un salut abondant et précieux. Louange à Allah, Seigneur des mondes. Qu'Allah récompense de notre part Ahmad du meilleur de ce qu'Il a récompensé, car depuis qu'il est venu avec la vérité, la vérité est éclatante. Une beauté apparue entre le Hatîm ¹⁰²⁶ et Zamzam ¹⁰²⁷, et les horizons se sont illuminés de sa lumière. Sa lumière a d'abord coulé sur le visage d'Adam, et par elle il fut couronné le jour de la prosternation. Un front, lorsque tu le contemples dans l'obscurité, tu vois la pleine lune, mais plus élevé, plus éclatant et plus radieux. Majestueux, sur lui une couronne de gloire de la hauteur suprême, et un vêtement de dignité tissé de crainte révérencielle. Beau, d'une noble nature, pratiquant le pardon, aimable, resplendissant, pur, embaumé. Majesté et lumières dont Allah a revêtu son visage, et l'aurore s'illumine de son visage. Il a dissipé par la guidée l'égarement loin de nous depuis qu'il est venu, et sans lui nous serions dans l'égarement, errant. Un rang d'une immense considération, élevé dans la hauteur suprême ; la clémence est sa nature et la générosité sa voie. Généreux : quand il donne, sa générosité t'enrichit ; les mers de la libéralité ondulent dans sa paume. Aux dons abondants, il ne craint pas la pauvreté ; les trésors de la terre, s'il le voulait, sortiraient pour lui. Digne que nous nous hâtions et marchions la nuit vers lui, car c'est lui vers qui l'on se hâte et marche la nuit. Nous avons placé notre besoin envers lui dans la vie, et nous aurons encore plus besoin de lui au Jour de la Résurrection. Toute la création et les messagers sont sous son étendard ; et qui donc peut se passer de la considération d'Ahmad ? J'ai proclamé hautement ma louange pour lui, sans hésitation ; et celui qui loue l'Aimé n'hésite pas. Mon paradis est le paradis d'Éden par sa louange, et j'espère qu'il dissipera mon souci dans les deux demeures. Sa générosité est toujours renouvelée au fil des jours ; vers sa générosité les montures sont conduites et s'ébranlent. Ô Allah, ô Toi qui as honoré les gens du hadith ¹⁰²⁸ par le service de ce noble Prophète, et les as distingués par la connaissance de son hadith prophétique, la maîtrise de sa transmission, la préservation de ses chaînes de transmission, la connaissance de ses transmetteurs ; qui as fait couler sur leurs langues les sources de Sa sagesse, leur as dévoilé les subtilités de ses problèmes, les as honorés par la transmission de ses traditions et la renaissance des vestiges de sa Sunna ; qui as rendu aimable à leurs cœurs la louange de ses caractères muhammadiens, le rappel de ses vertus ahmadiennes, de ses nobles qualités, de ses miracles, de la perfection de sa particularité ; qui leur as facilité la récitation de ses récits, de ses informations, de ses dévoilements invisibles, de ses inspirations, de ses enseignements reçus et des preuves de sa prophétie ; qui as ouvert leurs poitrines pour rassembler ses paroles, comprendre leurs significations, tirer les jugements légaux de ses paroles, de ses actes et de sa biographie ; ils ont donc agi conformément à ce qu'ils ont appris, ont tiré profit de la bénédiction de ce qu'ils ont compris, ont obtenu le rang de la préséance et de l'avancement, ont été assis sur les chaires de la majesté et de la vénération ; les assemblées et les cercles se sont parés d'eux, les grands et les éminents les ont pris pour modèles, les nobles et les illustres se sont soumis à leur autorité ; ils sont devenus, la nuit, les moines des mosquées et des oratoires, et le jour, les cavaliers des chaires et des postes élevés ; vers eux les voyages se dirigent, et par eux les hommes s'honorent ; leur Seigneur les a distingués par les subtilités de la conversation intime, les a gratifiés de bonnes nouvelles et de bénédictions pures, les a soutenus par la perfection de la certitude et de la fermeté, et les a récompensés pour leur patience par la satisfaction et l'agrément, les houris et les jeunes garçons, les chambres élevées et les palais, et l'élévation des degrés ; Il leur a accordé la faveur de recevoir le livre dans la main droite, l'appel au nom des pieux, l'acceptation des moyens et des intercessions, et les a honorés par la joie, la félicité, la jubilation, et le poids des bonnes actions dans la balance. Je Te demande, ô Allah, par ce que Tu leur as accordé comme vertus et dignités, par ce dont Tu les as distingués comme dons et stations, et par le droit de notre seigneur Muhammad – qu'Allah prie sur lui et le salue – l'époux des présences, la lampe des consciences et des cœurs illuminés, la qibla ¹⁰²⁹ des habitants de la terre et l'imam des habitants des cieux, que Tu nous honores de ce dont Tu les as honorés : la perfection de l'union et la levée du voile ; que Tu nous abreuves de ce dont Tu les as abreuvés : le nectar scellé et le vin pur ; que Tu nous réjouisses de ce dont Tu les as réjouis : les dons saints, les sciences ladunnî ¹⁰³⁰ et la douceur du discours ; que Tu nous fasses être de ceux à qui sont offerts les présents de la Miséricorde et par qui les anges entrent par toute porte ; et accorde-nous, ô Allah, une part de ce que Tu leur as accordé en ce monde : la lutte spirituelle, et dans l'au-delà : la belle rencontre et la faveur de la contemplation. Ô Toi qui honores Tes saints par les subtilités de Ta générosité dans les deux demeures, et qui as envoyé parmi eux un Messager intercesseur, fais, ô Allah, que sa louange soit pour nous un intercesseur agréé, que son amour soit pour nous une station élevée, et que sa personne soit pour nous une forteresse imprenable, par Ta grâce et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. * Qu'Allah prie sur celui qui est distingué par les bienfaits, * Le meilleur des hommes en époque et en générosité, * Celui qui est venu avec la vérité, et le Coran en est témoin, * Le maître de la Maison, des deux piliers et du sanctuaire. * Combien de miracles a-t-il accomplis, dont les vertus ont brillé, * Comme brille la pleine lune dans les ténèbres. * Gabriel s'est entretenu avec lui, puis il a gagné en rang * Au Lotus de la limite, surpassant les nations. * Qu'Allah prie sur lui, car il est le meilleur de ceux * Qui ont prié et accompli le pèlerinage, le meilleur des Arabes et des non-Arabes. Ceci est la fin de cette partie de "Dhakhîrat al-muhtâj fî al-salât 'alâ sâhib al-liwâ' wa al-tâj" ¹⁰³¹, par la louange d'Allah le Très-Haut et Son beau secours, sous la main de Son serviteur et prisonnier de son péché, al-Mufaddal ibn Muhammad ibn al-Harrâz al-Idrîsî ; et il est une propriété d'Allah, et l'a retenu après sa mort son acquéreur, le serviteur de son Seigneur 'Abd al-Khâliq ibn al-Shaykh al-rabbânî ¹⁰³² et le héros gnostique, mon maître al-Mu'tî ibn al-Sâlih. Qu'Allah secoure sa tombe et lui accorde un vaste séjour dans les jardins du Paradis. Et quiconque modifie ou change, Allah lui demandera des comptes. « Et ceux qui ont commis des injustices sauront quel lieu de retour ils auront. »

---

1. al-Dhakhīra : Titre de l'ouvrage, signifiant 'la Provision' ou 'le Trésor'.
2. al-'ārif : Le connaisseur de Dieu par expérience spirituelle directe, un saint initié.
3. al-'ubūdiyya : La servitude envers Dieu, état de soumission et d'adoration parfaite.
4. ladunnī : Science ou don venant directement de Dieu, sans intermédiaire.
5. raḥmūtiyya : Relatif à la miséricorde divine, de la racine raḥma.
6. al-'indiyya : Faveurs spéciales accordées par Dieu à Ses élus, littéralement 'auprès de Lui'.
7. raḥmāniyya : Attributs de miséricorde universelle, liés au Nom 'al-Raḥmān'.
8. jabarūtiyya : Souffles ou influences provenant du monde de la Puissance divine (jabarūt).
9. rabbāniyya : États spirituels liés à la Seigneurie divine (rubūbiyya).
10. malakūtiyya : Stations ou réalités du monde angélique ou de la souveraineté céleste (malakūt).
11. mawlawiyya : Ouvertures spirituelles accordées par le Seigneur (Mawlā).
12. lāhūtiyya : Secrets relevant de la nature divine (lāhūt).
13. nūrāniyya : Sagesses lumineuses, émanant de la lumière divine.
14. subūḥiyya : Lumières de glorification, liées à la transcendance divine (subḥān).
15. ya'raahu : Verbe signifiant « L'adorer » ou « Le servir », avec une connotation de veiller sur Lui ou de L'adorer assidûment.
16. al-'ubūdiyya : La servitude, état d'être serviteur de Dieu, concept central dans le soufisme impliquant soumission et adoration.
17. ar-rubūbiyya : La Seigneurie, attribut de Dieu en tant que Seigneur et Maître.
18. al-ulūhiyya : La Divinité, essence de Dieu en tant qu'Adoré.
19. aṣ-ṣiddīqiyya : La véridicité, qualité de celui qui est sincère et véridique dans sa foi, comme Abou Bakr as-Siddiq.
20. al-aḥmadiyya : Qualificatif se rapportant au nom Ahmad, un des noms du Prophète, évoquant une louange plus intense.
21. Zahrā' : Surnom de Fatima, fille du Prophète, signifiant « la resplendissante ».
22. huwiyya : L'ipséité, essence intime de l'être, concept philosophique et soufi.
23. al-maḥbūbiyya : L'état d'être aimé, l'amour divin pour le Prophète.
24. al-khuṣūṣiyya : La particularité, qualité distinctive propre au Prophète.
25. al-ḥikam al-qayyūmiyya : Les sagesses éternelles, sciences divines relatives à l'Essence divine.
26. al-malakūtiyya : La Royauté, monde des réalités spirituelles et angéliques.
27. ar-raḥmūtiyya : Qualificatif se rapportant à la miséricorde divine (ar-Rahman).
28. Sūrat al-Isrā' : Sourate 17 du Coran, verset 1, évoquant le voyage nocturne du Prophète.
29. al-'ulūm al-ladunniyya : Sciences venues directement de Dieu, connaissance intuitive et inspirée.
30. al-mi'rāj : L'Ascension du Prophète au ciel, événement spirituel majeur.
31. al-ism al-a'ẓam : Le Nom Suprême de Dieu, dont la connaissance confère des pouvoirs spirituels.
32. al-aqṭāb : Les pôles, saints de haut rang dans la hiérarchie spirituelle soufie.
33. aṭ-ṭarīqa : La Voie spirituelle, méthode d'initiation et de progression soufie.
34. hudā : Guidance divine, direction spirituelle.
35. al-maḥw : Anéantissement spirituel, effacement de l'ego en Dieu.
36. al-ḥashāsha : Souffle de vie, âme, existence individuelle.
37. murāqaba : Contemplation spirituelle, vigilance intérieure où le serviteur est conscient de la présence divine.
38. shuhūd : Vision spirituelle, état de contemplation directe des réalités divines.
39. wasīla : Moyen de rapprochement, intercession ou degré élevé au Paradis.
40. Ka'ba : La Kaaba, édifice sacré à La Mecque, centre de la circumambulation rituelle.
41. qibla : Direction de la prière, vers la Kaaba.
42. as-sitt al-jihāt : Les six directions : devant, derrière, droite, gauche, haut, bas.
43. qāba qawsayn aw adnā : Expression coranique (Sourate 53:9) décrivant la proximité de Dieu lors de l'Ascension nocturne du Prophète.
44. ta'rīf : Définition, spécification, ici attribution particulière.
45. al-muṣṭafawiyya : Relatif à al-Mustafā, l'Élu, c'est-à-dire le Prophète Muhammad.
46. al-jānib al-aḥmadī : Le côté ahmadien, faisant référence au nom Ahmad du Prophète.
47. al-jīd al-muḥammadī : Le cou muhammadien, métaphore de la personne du Prophète.
48. at-tanzīl : La descente, c'est-à-dire la révélation coranique.
49. ash-shahādatayn : Les deux attestations de foi : 'Il n'y a de dieu qu'Allah et Muhammad est Son messager'.
50. iqāma : Second appel à la prière, juste avant celle-ci.
51. khuluq 'aẓīm : Caractère sublime, citation de la sourate al-Qalam (68:4).
52. Yā Sīn : Sourate 36 du Coran, dont les versets 1-4 sont cités.
53. ṣiddīqīn : Les véridiques : ceux qui ont atteint un haut degré de véracité et de foi, souvent après les prophètes.
54. al-farādīs : Les plus hauts paradis : pluriel de firdaws, désignant les jardins les plus élevés du Paradis.
55. al-kashf : La découverte : dévoilement spirituel des réalités divines, terme soufi.
56. al-taʿyīn : La détermination : fixation ou spécification des réalités spirituelles, souvent liée à la manifestation des noms divins.
57. ḥaḍrat : Présence : terme soufi désignant la présence divine ou une station spirituelle.
58. al-ḥaḍra al-rasūliyya : La Présence prophétique : la réalité spirituelle du Prophète Muhammad.
59. al-awrād : Litanies : séries de prières ou de formules de dhikr récitées régulièrement.
60. al-talqīn : Initiation : transmission orale d'une formule de dhikr ou d'une prière par un maître.
61. al-shaṭaḥāt al-jadhbiyya : Extases extatiques : paroles ou états spirituels intenses, parfois paradoxaux, produits par l'attraction divine.
62. al-takhrīb : Destruction : anéantissement des attributs humains dans la voie spirituelle.
63. al-talwīn : Coloration : changement d'états spirituels, passage d'un état à un autre.
64. al-mudānāt : Proximité : station spirituelle de rapprochement avec Dieu.
65. al-furqān : Le Coran : littéralement 'le Discernement', nom donné au Livre saint de l'islam.
66. al-dhākirīn : Invocateur : ceux qui pratiquent le dhikr, la remémoration de Dieu.
67. dhāt : Essence : l'Essence divine, la réalité la plus intime de Dieu.
68. al-nafs al-ammāra bi-l-sūʾ : L'âme qui incite au mal : l'âme humaine dans son inclination vers les passions et le péché.
69. al-ḥūr al-ʿīn : Les houris aux grands yeux : créatures du Paradis décrites comme des épouses aux yeux magnifiques.
70. al-hāshimī : Le Hachémite : le Prophète Muhammad, issu du clan des Hachémites de la tribu de Quraych.
71. al-mawāhib al-ladunniyya : Dons divins : faveurs spirituelles accordées directement par Dieu, sans cause intermédiaire.
72. al-ʿubūdiyya : La servitude, état de serviteur parfait, concept spirituel désignant la soumission totale à Dieu, particulièrement élevé chez le Prophète.
73. ʿIlliyyīn : Les hauteurs du Paradis, lieu élevé réservé aux élus, mentionné dans le Coran (Sourate 83, verset 18).
74. al-Ghuwayr : Nom d'un lieu ou d'une vallée, souvent évoqué dans la poésie arabe classique pour sa brise parfumée.
75. al-Kitāb : Le Livre, c'est-à-dire le Coran, qui atteste de la servitude et des qualités du Prophète.
76. aṣ-Ṣamadiyya : La Seigneurie absolue, attribut divin désignant le fait qu'Allah est le Seul à être indépendant et à suffire à toute chose.
77. Umm al-Kitāb : La Mère du Livre, désignant la Tablette préservée ou l'origine de toute révélation.
78. al-Malakūt : La Royauté divine, le monde invisible des réalités spirituelles et des anges.
79. al-Aḥadiyya : L'Unicité absolue, attribut divin désignant l'unicité de l'Essence divine sans aucune multiplicité.
80. al-Aḥādīth al-Qudsiyya : Les hadiths sacrés, paroles divines rapportées par le Prophète mais non incluses dans le Coran.
81. at-Tanazzulāt al-ʿIndiyya : Les descentes de la Présence divine, désignant les manifestations ou effusions divines accordées au Prophète.
82. al-Lawḥ : La Tablette, référence à la Tablette préservée où sont inscrits les décrets divins.
83. as-Subūḥiyya : La Sainteté absolue, attribut divin désignant la transcendance et la pureté parfaites d'Allah.
84. al-ʿAẓamūtiyya : La Grandeur absolue, attribut divin désignant la majesté et l'immensité d'Allah.
85. al-ḥaẓā'ir al-‘arshiyya : Les enceintes ou parvis du Trône divin, lieux de proximité spirituelle.
86. kalīm : Interlocuteur de Dieu, titre donné à Moïse, mais ici appliqué au Prophète Muhammad par extension.
87. al-muḥammadiyya al-aḥmadiyya : Qualificatifs dérivés des noms Muhammad (loué) et Ahmad (plus louable), désignant la bénédiction propre au Prophète.
88. al-muṭā‘ al-makīn : L'obéi, l'établi ; allusion au verset coranique 81:21.
89. al-lawḥ al-maktūb : La Tablette préservée, registre divin des décrets.
90. sirr al-khuṣūṣiyya : Le secret de la particularité, une notion soufie désignant la réalité spirituelle unique du Prophète Muhammad.
91. al-fanā' : L'anéantissement de l'ego dans la contemplation divine, concept central du soufisme.
92. al-ṭalʿa al-aḥmadiyya : La face ahmadienne, c'est-à-dire la manifestation lumineuse du Prophète Muhammad, Ahmad étant un de ses noms.
93. khāfiḍu janāḥihi : Celui qui abaisse son aile, expression coranique (Sourate 15:88) signifiant la modestie et la bienveillance envers les autres.
94. al-mulk wa al-malakūt : La Royauté visible et la Souveraineté invisible ; termes désignant les mondes matériel et spirituel.
95. al-ʿizza wa al-jabarūt : La Puissance et la Domination suprême, attributs divins évoquant la transcendance.
96. sidrat al-muntahā : Le Lotus de la limite, arbre céleste marquant la limite de la connaissance des créatures, mentionné dans le Coran (Sourate 53:14).
97. qāba qawsayn aw adnā : Expression coranique (Sourate 53:9) désignant la proximité extrême de Dieu lors de l'ascension nocturne du Prophète.
98. al-mahw wa al-tabāt : L'effacement et la confirmation, concepts relatifs aux décrets divins et à la prédestination.
99. al-ʿiṣma : L'immunité ou l'infaillibilité des prophètes contre le péché.
100. al-milla al-ḥanafiyya : La religion hanifite, c'est-à-dire le monothéisme pur et originel d'Abraham.
101. al-ʿubūdiyya : La servitude, état d'adoration et de soumission totale à Dieu, choisi par le Prophète Muhammad comme voie spirituelle.
102. al-īmān wa al-iḥsān : La foi et la perfection spirituelle ; l'ihsān est le degré où l'on adore Dieu comme si on Le voyait.
103. al-sawā : L'altérité, c'est-à-dire tout ce qui n'est pas Dieu, considéré comme une distraction spirituelle.
104. al-ruʿūnāt : Les vanités, les caprices ou les prétentions qui entachent la sincérité de l'adoration.
105. al-jawharatu al-muhammadiyya : L'essence muhammadienne : la réalité spirituelle et primordiale du Prophète Muhammad, considérée comme la source de toute création.
106. shajaratihi al-muhammadiyya : L'arbre muhammadien : métaphore de la lignée spirituelle et prophétique issue de Muhammad, symbolisant la transmission des lumières et des connaissances.
107. al-hadrat al-ahmadiyya : La présence ahmadienne : désigne la réalité spirituelle du Prophète Muhammad sous son nom Ahmad, évoquant sa station élevée et sa proximité divine.
108. al-dhât al-mustafawiyya : L'essence mustafawienne : l'essence du Prophète Muhammad en tant qu'élu (al-Mustafâ), soulignant sa pureté et sa prédestination.
109. Dhû al-Nûn : Surnom du prophète Jonas (Yûnus) signifiant 'l'homme au poisson' ou 'celui du poisson', en référence à son séjour dans le ventre de la baleine.
110. al-khuṣūṣiyya : La particularité ou la spécialité spirituelle, un degré de proximité divine propre à certains saints ou prophètes.
111. al-khilān : Littéralement 'taches de beauté' (comme les grains de beauté), métaphore pour les imperfections apparentes qui, chez les saints, sont en réalité des signes de perfection.
112. at-taḥqīq : La vérification spirituelle, la réalisation intuitive des vérités divines, opposée à la simple imitation.
113. muḥammadiyya : Relatif au Prophète Muhammad, désignant les perfections et réalités spirituelles qui lui sont propres.
114. aḥmadiyya : Relatif au nom Ahmad (autre nom du Prophète), évoquant les perfections liées à sa réalité primordiale.
115. muṣṭafawiyya : Relatif à al-Muṣṭafā (l'Élu), un des noms du Prophète, désignant les secrets de son élection.
116. kamāl al-ʿubūdiyya : La perfection de l'adoration ou de la servitude, état où le serviteur est totalement anéanti en Dieu.
117. Coran 2:253 : Référence coranique : 'Ces messagers, Nous avons favorisé certains d'eux par rapport à d'autres...'
118. al-lāhūtī : Théologique, relatif à la nature divine, par opposition à al-nāsūt (humain).
119. ḥaḍrat al-wujūb : La Présence de la Nécessité, c'est-à-dire Dieu en tant qu'Être nécessaire.
120. al-insān al-kāmil : L'Homme Parfait, concept soufi désignant le Prophète Muhammad comme le prototype humain parfait.
121. Coran 21:107 : Référence coranique : 'Et Nous ne t'avons envoyé que comme miséricorde pour les mondes.'
122. Hadith : Hadith rapporté par Tirmidhi : 'J'étais prophète alors qu'Adam était entre l'eau et l'argile.'
123. Coran 34:28 : Référence coranique : 'Et Nous ne t'avons envoyé que comme une annonce de bonne nouvelle et un avertisseur pour l'ensemble des gens.'
124. Hadith : Hadith signifiant 'J'ai été envoyé à toute l'humanité', le noir et le rouge symbolisant toutes les races.
125. khawāriq al-ʿādāt : Prodiges qui sortent de l'ordinaire, miracles attribués aux saints.
126. al-ism al-muḥammadī : Le nom 'Muhammad', considéré comme rassemblant les perfections de tous les prophètes.
127. ḥisāb : Calcul numérologique (abjad) attribuant une valeur numérique aux lettres.
128. wilāya : Sainteté, fonction de saint ou de pôle spirituel.
129. mīthāq : Alliance primordiale prise par Dieu sur les prophètes et les hommes.
130. al-Isrā' : Le voyage nocturne du Prophète de La Mecque à Jérusalem.
131. wasīla : Moyen de rapprochement, intercession élevée du Prophète.
132. al-aswad wa al-aḥmar : Expression désignant toute l'humanité, toutes races et couleurs.
133. al-madad : Assistance spirituelle, soutien accordé par Dieu via le Prophète.
134. abdāl : Substituts : saints de haut rang dans la hiérarchie spirituelle soufie, considérés comme les piliers cachés du monde.
135. ʿārifīn : Connaisseurs : gnostiques, ceux qui ont une connaissance directe et intime de Dieu.
136. uns wa idlāl : Intimité et hardiesse : états spirituels de familiarité avec Dieu et d'audace dans l'amour divin.
137. afrād : Solitaires : saints d'un rang élevé, uniques dans leur état spirituel.
138. majādhīb : Attirés : ceux qui sont attirés par Dieu, souvent en état d'extase.
139. aṣḥāb al-aḥwāl : Maîtres des états spirituels : ceux qui expérimentent des états spirituels variables.
140. ghad : Demain : fait référence à l'au-delà, le Jour du Jugement.
141. mashhad : Lieu de témoignage : endroit où l'on témoigne de la foi ou où des événements spirituels se produisent.
142. ism muḥammadī : Nom muhammadien : le nom de Muhammad, considéré comme porteur de bénédictions et de pouvoirs spirituels.
143. mulk wa malakūt : Royauté et souveraineté : les mondes visible et invisible, le royaume terrestre et céleste.
144. raḥamūt : Miséricorde : attribut divin, parfois considéré comme un monde spirituel.
145. jabarūt : Puissance : monde de la puissance divine, au-dessus du monde des anges.
146. adhān wa iqāma : Appel à la prière et annonce de la prière : les deux formules qui précèdent la prière rituelle.
147. aḥmar : Rouge : peut désigner un fruit ou une fleur rouge, non spécifié.
148. ʿAbd Allāh ibn Ṣarḥān : Abdallah ibn Sarhan : personnage non identifié, peut-être un rapporteur de traditions.
149. ḥabb al-mulūk : Graine des rois : nom d'un arbre, peut-être le jujubier ou un autre arbre connu.
150. wasīla : Intercession : moyen de se rapprocher de Dieu, souvent attribué au Prophète.
151. ṣāliḥīn : Saints : personnes pieuses et vertueuses.
152. shaḥmatā udhunayhā : Les deux graisses de ses oreilles : peut-être les opercules ou les parties charnues des oreilles du poisson.
153. Muḥammad ibn Marzūq : Muhammad ibn Marzouq : savant et saint maghrébin du XIVe siècle.
154. Tilimsān : Tlemcen : ville d'Algérie, centre intellectuel et spirituel.
155. qaryat al-ʿabbād : Village des adorateurs : nom d'un lieu, peut-être un village de saints.
156. Tarqin : Tarqin : nom d'un saint ou d'un lieu, non identifié.
157. muhammadien : Relatif au nom Muhammad, signifiant 'loué'.
158. dénommé : La réalité ou l'essence désignée par le nom.
159. Qâdî 'Iyâd : Cadi Iyad, célèbre savant malikite (1083-1149).
160. Shifâ' : Ouvrage 'Ash-Shifâ' bi ta'rîf huqûq al-Mustafâ' (La guérison par la connaissance des droits du Prophète élu).
161. ligne de la puissance : Écriture divine ou miraculeuse.
162. Ahmad : Autre nom du Prophète, signifiant 'plus loué'.
163. 1167 : Année de l'hégire correspondant à 1753-1754.
164. Sayyid Yûsuf : Titre honorifique pour un descendant du Prophète nommé Yûsuf.
165. jonction : Union spirituelle avec Dieu.
166. familiarité : Intimité spirituelle avec Dieu.
167. rahmânienne : Relatif à ar-Rahmân (le Tout-Miséricordieux), attribut divin.
168. mîm : Lettre arabe م.
169. hâ' : Lettre arabe ح.
170. dâl : Lettre arabe د.
171. ahmadienne : Relatif au nom Ahmad, bénédiction spécifique.
172. transformée : Métamorphose en une forme laide, châtiment spirituel.
173. tamsakh : Littéralement 'métamorphosée' ou 'transformée en une forme laide'. Ici, il s'agit du retrait de la forme humaine (ou de la forme primordiale) pour les damnés.
174. ismi hamd : Le nom de Louange, c'est-à-dire le nom 'Muhammad' qui dérive de 'hamd' (louange).
175. al-mahmoud : Le Loué, c'est-à-dire Dieu, car le nom Muhammad est étymologiquement lié à la louange divine.
176. ad-Duha wa al-Inshiqaq : Deux sourates du Coran : ad-Duha (Le Jour Montant) et al-Inshiqaq (La Déchirure).
177. al-muhibbīn al-‘ārifīn : Les amants connaisseurs : les soufis qui aiment Dieu et possèdent la connaissance spirituelle (ma‘rifa).
178. al-ahmadī : Relatif à Ahmad, un autre nom du Prophète Muhammad, signifiant 'le plus loué'.
179. al-‘ilm al-ladunnī : La science inspirée ou infuse, une connaissance directe accordée par Dieu sans apprentissage humain.
180. al-mushaddad al-nāmī : La lettre redoublée qui croît : allusion au mīm redoublé dans le nom Muhammad (Mīm, Ḥā', Mīm, Dāl) – le second mīm est parfois considéré comme redoublé, portant le compte à cinq lettres.
181. idhā ḍā‘afta al-jamī‘ : Quand on double le tout : opération mystique sur les lettres du nom, aboutissant à vingt (4 lettres × 5 = 20, ou autre combinaison).
182. mīmānāt : Les mīm (lettre م) du nom Muhammad ; les quarante pourraient venir de la multiplication des mīm (2 mīm × 20 = 40).
183. ḥā' : La lettre Ḥā' (ح) dans le nom Muhammad.
184. dāl : La lettre Dāl (د) dans le nom Muhammad.
185. aḥsaniyyatu al-taqwīm : La beauté de la meilleure constitution, expression coranique (Sourate 95:4) désignant la forme humaine parfaite.
186. al-malawayn : Les deux ères : le monde d'ici-bas et l'au-delà, ou les deux cycles de l'existence.
187. nabiyyika : Ton Prophète : Dieu s'adressant au Prophète Muhammad.
188. sābiḥātu al-ẓurūf : Les nageurs des récipients : métaphore pour les esprits ou les intelligences qui tentent de sonder les mystères.
189. al-ma‘ārif al-wahbiyya : Les connaissances données (par Dieu), par opposition aux connaissances acquises par l'effort humain.
190. Bayt Allāh al-‘atīq : La Maison antique de Dieu, c'est-à-dire la Kaaba à La Mecque.
191. al-as'ad : Le plus heureux, désignant ici le Prophète Muhammad.
192. al-bayt : La Maison, désigne la Kaaba ou le cœur du croyant.
193. al-awwāh : Très gémissant, épithète du Prophète Muhammad, indiquant sa grande dévotion et ses nombreuses invocations.
194. Sourate al-Hujurāt, verset 7 : Coran 49:7.
195. fasl : Sépare, ici impératif de séparation, marquant une transition dans la prière.
196. al-'ulūm al-laduniyya : Sciences innées, connaissances divines infuses directement par Dieu.
197. wuzarā' : Vizirs, ici désignant les compagnons proches du Prophète.
198. Ibn Abī Quhāfa : Abou Bakr as-Siddiq, le premier calife.
199. Ahmad : Un des noms du Prophète Muhammad, signifiant 'le plus louangé'.
200. al-ism al-arba'ī : Le nom quadruple, faisant référence aux quatre lettres du nom Muhammad.
201. ghayri ukhdūd : Sans rigole, allusion coranique aux sources du Paradis (Coran 76:6).
202. hūr : Houris, femmes du Paradis.
203. sourate al-Ikhlās : Sourate 112 du Coran, composée de quatre versets.
204. al-khalwa wa al-tafrīd : La retraite spirituelle et la singularisation, pratiques soufies.
205. al-madhāhib al-zāhira : Les écoles apparentes, les écoles juridiques exotériques.
206. jabal al-madad : La montagne de l'effusion, métaphore de la source des grâces spirituelles.
207. al-kutub al-arba'a : Les quatre Livres : la Torah, l'Évangile, les Psaumes et le Coran.
208. sourate al-Fātiha : La sourate d'ouverture du Coran, considérée comme la mère du Livre.
209. al-ashhur al-hurum : Les mois sacrés : Muharram, Rajab, Dhu al-Qa'da et Dhu al-Hijja.
210. al-awtād : Les piquets, dans la hiérarchie spirituelle soufie, les saints qui maintiennent l'ordre du monde.
211. al-ajrās : Les cloches, terme soufi désignant des saints de haut rang.
212. al-afrād : Les solitaires, saints soufis ayant atteint un degré unique.
213. al-khabar : La nouvelle, peut désigner la tradition prophétique ou la connaissance transmise.
214. ummuka : Ta Mère, désigne la sourate al-Fatiha ou l'essence divine.
215. al-mīm al-wusṭā : Le mîm du milieu, la lettre mîm dans le nom Muhammad, qui est la deuxième lettre.
216. al-bāqiyāt al-sālihāt : Les paroles durables et bonnes, formules de glorification comme Subhanallah, Alhamdulillah, etc.
217. sourate al-Qadr : Sourate 97 du Coran, composée de cinq versets.
218. ad-duhūr : Pluriel de dahr, 'temps', 'siècles'. Ici, peut-être une référence aux cycles temporels ou aux époques.
219. al-ḥabīb : Le Bien-Aimé, titre honorifique du Prophète Muhammad.
220. fatrat min risāla : Période d'interruption entre deux prophètes, sans message divin.
221. al-mawlā : Le Maître, Dieu.
222. ulu l-ʿazm : Les Prophètes résolus, ceux qui ont une détermination ferme, traditionnellement au nombre de cinq : Noé, Abraham, Moïse, Jésus et Muhammad.
223. sūrat al-fātiḥa : La sourate d'ouverture du Coran.
224. al-asmāʾ ar-raḥmāniyya : Les noms rahmâniens, c'est-à-dire les noms divins dérivés de la racine raḥma (miséricorde).
225. al-ism al-muḥammadī : Le nom muhammadien, c'est-à-dire le nom 'Muhammad'.
226. abū l-bashar : Le père des humains, c'est-à-dire Adam.
227. abū l-ashbāḥ : Le père des ombres, expression désignant Adam en tant que créature corporelle.
228. al-ʿulūm al-ʿirfāniyya : Les sciences gnostiques, la connaissance spirituelle ésotérique.
229. al-maqāmāt al-iḥsāniyya : Les stations de bienfaisance, degrés spirituels liés à l'excellence dans l'adoration.
230. al-maʿārif aṣ-ṣamadāniyya : Les connaissances samadâniennes, c'est-à-dire relatives à Dieu en tant qu'as-Ṣamad (l'Éternel, le Seul à être imploré).
231. wakabū : Ils trébuchèrent, allusion possible à la faute d'Adam ou à des faiblesses des prophètes.
232. thalāthat aḥruf : Trois lettres : le mîm (م) est considéré comme composé de trois lettres (mīm, yā, mīm) en écriture arabe.
233. ḥaḍarāt : Présences, niveaux ou manifestations divines.
234. asmāʾ aḍ-ḍamāʾir : Les noms des pronoms, c'est-à-dire les pronoms personnels (je, tu, il) qui renvoient à des réalités divines.
235. bismi Llāhi r-Raḥmāni r-Raḥīm : La formule 'Au nom de Dieu, le Tout-Miséricordieux, le Très-Miséricordieux'.
236. thalāthumiʾat khuluq ʿaẓīm : Trois cents caractères sublimes, probablement les caractères ou qualités morales élevées.
237. ithnāni Llāhu thālithuhumā fī l-ghār : Allusion au verset coranique (9:40) : 'Deux, Dieu est leur troisième dans la grotte', concernant la migration du Prophète et Abou Bakr.
238. maqāmāt as-sulūk : Les stations de la voie spirituelle, étapes du cheminement mystique.
239. maqām al-iḥsān : La station de la bienfaisance, adorer Dieu comme si on Le voyait.
240. at-taḥaqquq : La réalisation, l'accomplissement spirituel.
241. ḥaqq al-yaqīn : La vérité certaine, le plus haut degré de certitude.
242. sālik : Itinérant, celui qui chemine sur la voie spirituelle.
243. at-tajallī : La manifestation, l'épiphanie divine.
244. al-mulk wa l-malakūt : La royauté et la souveraineté céleste, deux mondes ou niveaux de réalité.
245. al-jabarūt : La puissance, monde intermédiaire entre le divin et le créé.
246. thalāth ʿāʾina mughaṭṭā : Trois [choses] voilées, peut-être des réalités spirituelles cachées.
247. thalāthat masājid : Trois mosquées : la Mosquée Sacrée (La Mecque), la Mosquée du Prophète (Médine) et la Mosquée al-Aqsa (Jérusalem).
248. sūrat al-kawthar : La sourate de l'Abondance (108e sourate du Coran).
249. al-ḥawḍ : Le Bassin, réservoir d'eau du Prophète au Paradis.
250. sūrat al-ʿaṣr wa n-naṣr : Les sourates al-'Asr (Le Temps) et an-Nasr (Le Secours).
251. al-muthammanāt al-marāma : Les huit [choses] désirées, expression désignant des réalités liées au nombre huit.
252. al-iqāma : Le second appel à la prière, juste avant la prière obligatoire.
253. sūrat al-inshirāḥ : La sourate de l'Épanouissement (94e sourate).
254. sūrat at-tīn : La sourate du Figuier (95e sourate).
255. Tayba : Médine, surnommée Tayba (la bonne, la pure).
256. al-Ḥabīb : Le Bien-Aimé, désignant le Prophète Muhammad.
257. Jibrīl wa Mīkāl : Les anges Gabriel et Michel.
258. Riḍwān : L'ange gardien du Paradis.
259. Mālik : L'ange gardien de l'Enfer.
260. qāba qawsayni aw adnā : Expression coranique (53:9) désignant la proximité extrême de Dieu lors de l'ascension nocturne.
261. Ḥā’ : La lettre H, dont la valeur numérique est 8, évoquant les dualités.
262. al-Ḥaramayn : Les deux sanctuaires sacrés : La Mecque et Médine.
263. al-Thaqalayn : Les deux poids lourds : les hommes et les djinns, ou le Coran et la Famille du Prophète.
264. Rabbu l-mashriqayni wa Rabbu l-maghribayn : Coran 55:17 : « Le Seigneur des deux Orients et le Seigneur des deux Occidents. »
265. Qulnā iḥmil fīhā min kullin zawjayni ithnayn : Coran 11:40 : ordre à Noé de charger un couple de chaque espèce.
266. Wa khalaqnākum azwājan : Coran 78:8 : « Et Nous vous avons créés par couples. »
267. Mīm Ḥā’ Mīm Mīm bi-l-ḍa‘fi Dāl : Épellation du nom Muḥammad : Mīm (40) + Ḥā’ (8) + Mīm (40) + Mīm (40) + Dāl (4) = 132, mais avec redoublement de Mīm, on compte 40+40+40+8+4 = 132.
268. Mūsā l-Kalīm : Moïse l'Interlocuteur de Dieu.
269. al-Layālī l-‘ashr : Les dix nuits mentionnées dans la sourate al-Fajr (89:2).
270. Sūrat al-Ḍuḥā : La sourate 93 du Coran, dont le nombre de versets est 11, mais ici allusion au nombre 10 ?
271. al-Abdāl : Les Substituts, saints de haut rang dans la hiérarchie spirituelle.
272. al-Quṭb wa l-Awtād : Le Pôle et les Pieux, figures centrales de la hiérarchie des saints.
273. Qāba qawsayn : Deux arcs, référence à la proximité divine lors de l'ascension (Coran 53:9).
274. al-Maqām al-Maḥmūd : La Station Louable, intercession majeure du Prophète au Jour du Jugement.
275. al-ḥabīb : L'Aimé, désignant le Prophète Muhammad.
276. al-burāq : La monture céleste du Prophète lors du voyage nocturne (Isrâ').
277. al-khāfiqayn : Les deux horizons, l'Orient et l'Occident, ou le ciel et la terre.
278. ḥaḍrat al-quds : La Présence de Sainteté, désignant la présence divine.
279. sab‘at āḥād : Sept unités, faisant référence aux sept lettres du nom Muhammad (M, Ḥ, M, D) comptées avec leurs valeurs numériques ou à des degrés spirituels.
280. al-khulla : L'intimité, degré spirituel d'amitié intime avec Dieu.
281. al-maḥabba : L'amour, degré d'amour divin.
282. al-khuṣūṣiyya : La particularité, le caractère distinctif.
283. al-sābiqiyya : L'antériorité, la préséance dans l'ordre spirituel.
284. al-iṣṭifā’iyya : L'élection, le fait d'être choisi par Dieu.
285. al-ibtidā’iyya : L'initiation, le commencement de la création spirituelle.
286. al-khātamiyya : La clôture, le sceau de la prophétie.
287. aḥwāl rabbāniyya : États seigneuriaux, états spirituels accordés par Dieu.
288. kushūfāt ‘iyāniyya : Dévoilements oculaires, visions spirituelles directes.
289. al-futūḥāt al-‘irfāniyya : Conquêtes gnostiques, ouvertures spirituelles dans la connaissance de Dieu.
290. al-‘ulūm al-laduniyya : Sciences innées, connaissances infuses directement par Dieu.
291. naqsh al-jamāl : La gravure de la beauté, désignant les attributs de beauté divine.
292. al-jalāl : La majesté, attribut divin de grandeur.
293. rūḥ al-mushāhad : L'esprit de la contemplation, l'essence de la vision spirituelle.
294. al-qayyūm : Le Subsistant, Celui qui assure la subsistance de toute chose.
295. ḥaḍarāt : Présences, niveaux de manifestation divine.
296. al-ism al-muḥammadī : Le nom muhammadien, le nom de Muhammad considéré comme un nom divin ou une manifestation.
297. fiṭra : Nature primordiale, la disposition innée à l'islam.
298. ‘illiyyīn : Le plus haut rang au Paradis, le lieu des élus.
299. al-ism al-muḥammadī : Le nom muhammadien, c'est-à-dire le nom 'Muhammad' ou 'Ahmad', considéré comme porteur de bénédictions et d'effets spirituels.
300. al-nafaḥāt : Les effusions ou souffles spirituels, faveurs divines accordées par l'intermédiaire du Prophète.
301. al-ʿawāʾid : Les habitudes ou lois naturelles ; leur rupture indique des miracles ou des événements extraordinaires.
302. al-asrār : Les secrets divins ou mystères spirituels.
303. al-arwāḥ : Les esprits, au sens des âmes ou des entités spirituelles.
304. al-ashbāḥ : Les corps ou formes physiques, parfois les fantômes ; ici, les corps s'ébranlent sous l'effet spirituel.
305. al-himam : Les résolutions, aspirations ou énergies spirituelles.
306. al-wasāʾil : Les moyens ou intermédiaires pour se rapprocher de Dieu, comme les bonnes œuvres ou l'intercession.
307. al-wasīla : La médiation ou le moyen privilégié pour accéder à Dieu, souvent associé au Prophète.
308. al-jāh : La dignité, le rang élevé ou l'influence spirituelle.
309. ahl al-maḥabba : Les gens de l'amour, c'est-à-dire ceux qui aiment Dieu et le Prophète.
310. ʿAlī ibn Mūsā ar-Riḍā : Le huitième imam chiite, descendant du Prophète, connu pour sa piété et sa science.
311. jallilūhu : Couvrez-le ou habillez-le honorablement, marquant le respect.
312. lā tamurrū ʿalayhi qawlan : Ne passez pas devant lui en parlant, c'est-à-dire ne le traitez pas avec désinvolture.
313. Mālik : Probablement l'imam Malik ibn Anas, fondateur de l'école malikite.
314. al-Hasan al-Basrî : Célèbre savant et ascète musulman de la génération des Successeurs, mort en 110 H.
315. Jibrîl : L'ange Gabriel, chargé de transmettre la révélation aux prophètes.
316. muhammadien : Relatif au nom Muhammad, ou à la personne du Prophète Muhammad.
317. Abû Umâma al-Bâhilî : Compagnon du Prophète, mort en 86 H.
318. ne leur faites pas de grimace : C'est-à-dire ne leur montrez pas un visage renfrogné ou mécontent.
319. le livre : Peut désigner un livre d'enseignement ou un registre.
320. Alî ibn Mûsâ al-Ridâ : Huitième imam des chiites duodécimains, mort en 203 H.
321. collyres : Métaphore : purifier et éclairer la vue spirituelle.
322. nom ahmadien : Relatif au nom Ahmad, autre nom du Prophète Muhammad.
323. Houris : Femmes du Paradis, décrites comme ayant de grands yeux noirs.
324. Kawthar : Fleuve du Paradis offert au Prophète Muhammad.
325. farddīs al-jinān : Les jardins du Paradis, au plus haut degré.
326. 'Illiyyīn : Le lieu le plus élevé du Paradis, réservé aux élites.
327. Muhammad : Le nom du Prophète, signifiant 'le loué'.
328. al-anfas wa al-ahmad : Le plus précieux (anfas) et le plus louable (ahmad), jeu de mots avec Ahmad.
329. yawm al-taba'thur : Le Jour de la Résurrection où les créatures sont dispersées.
330. al-'adhāb al-adnā : Le châtiment inférieur, par opposition au châtiment majeur dans l'au-delà.
331. ahl al-shaqāwa : Les damnés, ceux qui subissent la perdition éternelle.
332. wizr : Fardeau, péché.
333. ghadan : Demain, c'est-à-dire au Jour du Jugement.
334. mathwā : Gîte, demeure, ici la tombe ou le lieu de séjour.
335. kālih : Celui qui s'épuise, qui est las, ici dans l'attente du pardon.
336. al-malakān : Les deux anges, Munkar et Nakīr, qui interrogent dans la tombe.
337. tayār al-ṣuḥuf : La dispersion des feuilles des registres des œuvres au Jugement.
338. ḥawḍ : Le bassin du Prophète au Paradis, où les croyants boivent.
339. tuthbit 'aynī : Mon œil serait-il fixé, c'est-à-dire serais-je honoré ?
340. bi-laẓā : En Enfer, la fournaise.
341. samīyah : Homonyme, celui qui porte le même nom, ici le Prophète.
342. al-nashr : La résurrection, le déploiement des créatures.
343. al-ḥashr : Le rassemblement au Jour du Jugement.
344. ghuraf al-jinān : Les chambres élevées du Paradis.
345. yā badī' : Ô Toi qui commences, qui initie la création sans modèle.
346. 'alayhi : Sur lui, c'est-à-dire sur le Prophète Muhammad.
347. al-hādī : Le Guide, un des noms du Prophète.
348. baṣīrah : Vue intérieure, discernement spirituel.
349. al-ism al-muḥammadī : Le nom muhammadien, c'est-à-dire le nom Muhammad.
350. al-faḍl al-aḥmadī : La grâce ahmadienne, relative au nom Ahmad.
351. al-asmā' al-muṣṭafawiyya : Les noms mustafawiens, dérivés de Mustafā, l'Élu, un des noms du Prophète.
352. a'imma : Imams, savants autorisés en matière religieuse.
353. ḥadīth : Parole, acte ou approbation du Prophète rapporté par les compagnons.
354. ḥuffāẓ : Mémorisateurs du Coran et des hadiths.
355. Sunna : La tradition prophétique, ensemble des paroles et actes du Prophète.
356. ṣalawāt : Prières sur le Prophète, formules de bénédiction.
357. al-wasīla : L'intermédiaire, le moyen par lequel on se rapproche de Dieu.
358. ṣafiyy : Élu, pur, intime.
359. sirr : Secret, essence spirituelle.
360. 'ārifūn : Connaisseurs, gnostiques, ceux qui ont la connaissance de Dieu.
361. tanazzulāt : Descentes, inspirations divines.
362. Ṭā-Hā : Lettres séparées au début de la sourate 20, interprétées comme un nom du Prophète.
363. Yā-Sīn : Lettres séparées au début de la sourate 36, interprétées comme un nom du Prophète.
364. Aḥmad : Un autre nom du Prophète, signifiant 'le plus louable'.
365. lisān aḥadiyyatika : La langue de Ton Unicité, c'est-à-dire proclamant l'unicité divine.
366. shāhid : Témoin, un des noms du Prophète.
367. mubashshir : Annonciateur de bonnes nouvelles.
368. al-'iṣma : L'immunité, la protection divine contre le péché.
369. huwa alladhī arsala rasūlahu bi-l-hudā wa dīni l-ḥaqq : Coran 9:33, 48:28, 61:9.
370. bisāṭuka al-asnā : Ton tapis suprême, métaphore de la proximité divine.
371. rabb : Seigneur, Maître, Celui qui éduque et pourvoit.
372. wilāya : Protection, alliance, sainteté ; ici, la proximité et la faveur divine.
373. walī : Allié, protecteur, saint ; celui qui est proche de Dieu.
374. ma‘ṣūm : Infaillible, préservé du péché.
375. ummī : Illettré, qui n’a pas appris à lire ; qualificatif du Prophète.
376. rāmī : Celui qui lance (des pierres, des flèches) ; allusion à un verset coranique.
377. ḥarīṣ : Ardent, désireux (du bien des croyants).
378. khātam : Sceau, cachet ; le dernier des prophètes.
379. ṣafī : Élu, pur ; désigne Adam ou d’autres prophètes.
380. najī : Intime, confident ; désigne Moïse.
381. khalīl : Ami intime ; désigne Abraham.
382. kalīm : Interlocuteur (de Dieu) ; désigne Moïse.
383. muzammil : Enveloppé (dans un manteau) ; titre d’une sourate.
384. muddaththir : Couvert (d’un manteau) ; titre d’une sourate.
385. Ḥām : Lettres séparées du Coran ; interprétées comme un nom du Prophète.
386. ḥanīf : Monothéiste pur, incliné vers la vraie religion.
387. ‘Illiyyīn : Les Très-Hauts ; degrés élevés du Paradis.
388. Coran 25:59 : Verset : « Interroge donc à son sujet un informé ».
389. wasīla : Moyen, intercession ; rang élevé au Paradis.
390. Ṭā-Hā : Lettres séparées ; titre d’une sourate, interprété comme un nom du Prophète.
391. Yā-Sīn : Lettres séparées ; titre d’une sourate, interprété comme un nom du Prophète.
392. muqaffā : Suiviste ; celui qui vient après (les autres prophètes).
393. malḥama : Grand combat, épreuve ; prophète de l’épreuve (eschatologique).
394. ‘āqib : Successeur, dernier (des prophètes).
395. Bāraqlīṭ : Paraclet ; nom du Prophète dans l’Évangile selon la tradition islamique.
396. Sheth : Seth, fils d’Adam ; prophète dans la tradition islamique.
397. ar-Ra'ūf ar-Rahīm : Deux des Noms divins : le Clément et le Miséricordieux.
398. al-'Ālim al-'Allām : Le Savant, le Très-Savant ; Noms divins.
399. al-Mu'min al-Muhaymin : Le Croyant (Celui qui donne la sécurité) et le Prédominant (Celui qui veille) ; Noms divins.
400. Kawthar : Fleuve du Paradis offert au Prophète Muhammad.
401. al-Muhaymin, al-Quddūs : Le Prédominant et le Saint ; Noms divins.
402. Ahmad : Un des noms du Prophète Muhammad, signifiant 'le plus loué'.
403. Tâ Hâ : Lettres séparées au début de la sourate 20 du Coran, considérées comme un des noms du Prophète.
404. Yâ Sîn : Lettres séparées au début de la sourate 36 du Coran, considérées comme un des noms du Prophète.
405. Tûbâ : Arbre du Paradis mentionné dans le Coran et les hadiths.
406. Lotus de la Limite : Arbre céleste situé au septième ciel, au-delà duquel nul ne peut passer.
407. Tablette Préservée : Tablette céleste où sont inscrits tous les décrets divins.
408. mustafawienne : Relatif à Mustafâ, un des noms du Prophète signifiant 'l'élu'.
409. distance de deux arcs : Référence à la distance entre l'arc et la corde, symbole de la proximité de Dieu lors de l'Ascension du Prophète.
410. al-tafkhīm : La magnification, exaltation de Dieu.
411. Kawthar : Fleuve du Paradis, abondance.
412. Tasnīm : Source du Paradis, nectar des élus.
413. al-haymān : Extase amoureuse, ivresse spirituelle.
414. al-tawfīq : Réussite divine, accord de Dieu.
415. al-taṣdīq : Confirmation, croyance ferme.
416. al-taḥqīq : Réalisation spirituelle, vérification.
417. al-sirr al-rabbānī : Le secret divin, mystère intérieur.
418. al-wilāya : Sainteté, proximité de Dieu.
419. al-mushāhada : Contemplation, vision spirituelle.
420. al-dhawq : Goût spirituel, expérience directe.
421. al-idlāl : Familiarité, hardiesse amoureuse envers Dieu.
422. al-murāqaba : Vigilance spirituelle, méditation.
423. al-wiṣāl : Union spirituelle, communion avec Dieu.
424. al-‘ināya : Sollicitude divine, attention particulière.
425. al-rusūkh : Enracinement dans la science et la foi.
426. al-ikhlāṣ : Sincérité pure, dévotion exclusive à Dieu.
427. al-inqiṭā‘ : Rupture avec le monde, retrait spirituel.
428. al-tabattul : Détachement total, consécration à Dieu.
429. al-laṭā’if : Subtilités spirituelles, grâces délicates.
430. al-‘irfān : Gnose, connaissance spirituelle intuitive.
431. ḥūr : Pluriel de ḥawrā', désignant les femmes du Paradis aux grands yeux noirs, symbole de beauté et de récompense divine.
432. ummī : Illettré, qualificatif du Prophète Muhammad qui ne savait ni lire ni écrire, signe de son authenticité prophétique.
433. maʿrifa : Connaissance spirituelle directe de Dieu, souvent employée dans le soufisme.
434. tawḥīd : Unicité divine, principe fondamental de l'islam affirmant l'unicité de Dieu.
435. fatḥ : Ouverture spirituelle, illumination ou victoire, terme soufi désignant l'ouverture du cœur à la grâce divine.
436. malakūt : Royaume spirituel ou domaine de la souveraineté divine, au-delà du monde matériel.
437. thānī ithnayn : Le second des deux, allusion au verset coranique 9:40 où le Prophète dit à Abou Bakr dans la grotte : 'Ne t'afflige pas, Dieu est avec nous'.
438. ʿulūm ladunniyya : Sciences infuses ou connaissances divines accordées directement par Dieu, sans apprentissage humain.
439. muzammil : L'enveloppé, titre donné au Prophète dans la sourate 73, évoquant son état de recueillement.
440. muddaththir : Le couvert, titre donné au Prophète dans la sourate 74, lié à sa mission prophétique.
441. taṣwīr : Représentation ou formation, peut renvoyer à la création de l'homme à l'image de Dieu ou à la contemplation des formes spirituelles.
442. mutawakkil : Celui qui s'en remet entièrement à Dieu, confiant en Sa providence.
443. māḥī : L'effaceur, nom du Prophète signifiant qu'il efface les péchés ou les fausses croyances.
444. ḥāshir : Le rassembleur, nom du Prophète indiquant qu'il sera le premier à être ressuscité ou qu'il rassemble les gens.
445. āthār : Traditions prophétiques ou récits des paroles et actes du Prophète et de ses Compagnons.
446. malḥama : Grande bataille ou épreuve, ici peut désigner le combat spirituel ou les épreuves de la fin des temps.
447. Ṭā Hā : Lettres séparées au début de la sourate 20, interprétées comme un nom du Prophète ou une invocation.
448. Yā Sīn : Lettres séparées au début de la sourate 36, considérées comme un nom du Prophète ou le cœur du Coran.
449. al-muqarrabīn : Les rapprochés : anges ou saints de haut rang proches de Dieu.
450. al-khalawāt wa al-jalawāt : Retraites spirituelles et apparitions publiques.
451. al-fatḥ : Ouverture spirituelle, illumination divine.
452. al-maḥārīb : Sanctuaires, niches de prière dans les mosquées.
453. al-shā'iqīn : Les ardents, ceux qui brûlent d'amour pour Dieu et le Prophète.
454. al-mashāhid : Lieux de témoignage, sanctuaires ou sites de pèlerinage.
455. al-aṣfiyā' : Les purs, les élus spirituels.
456. al-mawāsim : Saisons, périodes de fêtes religieuses.
457. al-futūḥāt : Effusions spirituelles, ouvertures divines.
458. al-ghayāhib : Ténèbres, moments d'obscurité spirituelle ou nuit profonde.
459. arbāb al-aḥwāl : Maîtres des états spirituels, saints ayant des expériences mystiques.
460. al-ḍuḥā : Matinée, temps après le lever du soleil.
461. al-baṣā'ir : Clairvoyances, facultés de vision intérieure.
462. al-dhikr : Mention, invocation de Dieu ou du Prophète.
463. al-'atama : Obscurité, première partie de la nuit après le coucher du soleil.
464. tabā'a : Responsabilité, charge ou dette spirituelle.
465. al-taṣdīq : Confirmation, attestation de la vérité.
466. al-tawfīq : Réussite divine, facilitation accordée par Dieu.
467. al-arwāḥ al-rūḥāniyya : Esprits spirituels, anges ou âmes pures.
468. al-bayt al-'atīq : La Maison antique, la Kaaba à La Mecque.
469. al-ṣafīḥ al-a'lā : La Tablette suprême, le monde angélique supérieur.
470. al-ta'rīf : Définition, révélation de l'essence divine.
471. 'arūs : Époux, désigne ici le Prophète Muhammad comme époux spirituel.
472. al-taṣrīf : Disposition, gestion des affaires divines.
473. al-arwāḥ al-malakūtiyya : Esprits célestes, anges du royaume divin.
474. al-sirr al-akbar : Le Secret suprême, la réalité ultime de Dieu.
475. al-majdhūb : L'extatique, celui qui est attiré par Dieu dans un état de ravissement.
476. al-'awā'id : Habitudes, lois naturelles ou coutumes.
477. sukkān al-'ulā : Habitants des hauteurs, anges ou saints des cieux élevés.
478. arbāb al-ahwāl : Maîtres des états spirituels : les saints ou soufis qui expérimentent des états spirituels (ahwāl) intenses.
479. as-sā'ilūn : Les quémandeurs : ceux qui demandent l'intercession ou les faveurs spirituelles.
480. bi-'urwatihi al-wuthqā : Anse la plus solide : expression coranique (Sourate 2:256) désignant la foi inébranlable.
481. al-Māḥī : Celui qui efface : nom du Prophète signifiant qu'il efface la mécréance par sa mission.
482. al-‘Āqib : Celui qui vient après : nom indiquant qu'il est le dernier prophète.
483. al-Ḥāshir : Celui qui rassemble : nom signifiant qu'il sera le premier à être ressuscité et rassemblera les autres.
484. al-Fātiḥ : Celui qui ouvre : nom indiquant qu'il ouvre la porte de l'intercession.
485. al-Khātim : Le Sceau : nom signifiant qu'il est le dernier des prophètes.
486. nādā bi-asmā'ihā ar-rusulā : Allah a appelé les messagers par leurs noms (ex : Ô Moïse, Ô Jésus), mais pour Muhammad, Il l'a appelé par son nom dans le Coran (ex : Sourate 33:40).
487. bi-khātamihi al-muḥammadī : Par son sceau muhammadien : métaphore pour la perfection et la finalité de la prophétie.
488. bi-khātamihi al-muṣṭafawī : Par son sceau mustafawien : de Mustafā, l'Élu, un des noms du Prophète.
489. bi-khātamihi an-nūrānī : Par son sceau lumineux : référence à la lumière prophétique.
490. bi-khātamihi ar-raḥmānī : Par son sceau raḥmānien : relatif à la miséricorde divine (ar-Raḥmān).
491. al-haykal aṣ-ṣamadānī : Le temple samadânique : de Ṣamad, l'Éternel, attribut divin ; désigne la forme corporelle du Prophète comme manifestation divine.
492. bi-khātamihi ash-sharīf : Par son sceau noble : le sceau de la prophétie, marque physique entre les omoplates du Prophète.
493. bi-khātamihi al-munīf : Par son sceau élevé : le sceau de la prophétie comme signe de sa haute station.
494. bi-khātamihi an-nabawī : Par son sceau prophétique : le sceau qui scelle la prophétie.
495. bi-khātamihi al-anfus : Par son sceau des âmes : le sceau qui scelle les réalités intérieures.
496. bi-khātamihi as-sa‘īd : Par son sceau heureux : le sceau béni de la prophétie.
497. bi-khātamihi al-miskī : Par son sceau musqué : métaphore pour la fragrance des paroles prophétiques.
498. bi-khātamihi al-asnā : Par son sceau le plus élevé : le sceau suprême de la prophétie.
499. bi-khātamihi al-maṣūn : Par son sceau préservé : le sceau protégé des altérations.
500. al-‘ulūm al-aḥmadiyya : Sciences ahmadiennes : connaissances ésotériques liées à la réalité spirituelle du Prophète.
501. kun fayakūn : « Sois ! et il est » : expression coranique (Sourate 2:117) désignant le pouvoir créateur de Dieu.
502. Sourate 33:40 : Verset coranique affirmant que Muhammad est le sceau des prophètes.
503. bi-khātamihi al-mawlawī : Par son sceau mawlawī : de mawlā, seigneur ; sceau de la seigneurie spirituelle.
504. Aḥmadiyya : Relatif à Aḥmad, l'un des noms du Prophète Muhammad, signifiant 'le plus loué'.
505. Khātam al-nabiyyīn : Sceau des prophètes, titre coranique (Sourate 33:40) signifiant que Muhammad est le dernier des prophètes.
506. ʿubūdiyya : Adoration ou servitude envers Dieu, état de soumission totale.
507. ḥujjat Allāh : Preuve de Dieu, argument irréfutable.
508. al-dayyān : Le Juge, l'un des noms de Dieu au Jour du Jugement.
509. al-maqām al-maḥmūd : Station Louable, rang élevé accordé au Prophète Muhammad au Paradis.
510. al-kursī : Le Trône, symbole de la souveraineté divine, distinct du 'arsh (Trône suprême).
511. liwāʾ al-ḥamd : Étendard de la louange, bannière que le Prophète Muhammad portera au Jour de la Résurrection.
512. mafātīḥ al-karam : Clefs de la générosité, symboles de l'intercession et de la distribution des faveurs divines.
513. kuntu nabiyyan wa-Ādamu bayna al-rūḥi wa-l-jasad : Hadith signifiant que Muhammad était déjà prophète dans l'ordre divin avant la création complète d'Adam.
514. al-ism al-muḥammadī : Le nom muhammadien, considéré comme un nom sacré et une source de bénédictions.
515. al-sunna al-aḥmadiyya : La sunna ahmadienne, c'est-à-dire la tradition prophétique de Muhammad.
516. mustadrajīn : Ceux qui sont graduellement séduits par les bienfaits divins, sans en être conscients, jusqu'à ce qu'ils soient punis.
517. maftūnīn : Ceux qui sont éprouvés et séduits par les tentations, perdant la guidance.
518. murā'īn : Les hypocrites qui agissent par ostentation, cherchant la louange des gens.
519. awliyā' al-ṣiddīqīn : Les saints véridiques, amis de Dieu, dont la foi est sincère et parfaite.
520. Maḥmūd : Un des noms de Dieu, signifiant 'le Loué', dont le nom Muhammad est dérivé.
521. laṭā'if : Les subtilités ou grâces subtiles de Dieu, Ses faveurs délicates et invisibles.
522. wilāya : Sainteté, amitié divine ; dans le soufisme, désigne la proximité et l'intimité avec Dieu, ainsi que le pouvoir spirituel conféré aux saints.
523. sharī‘a : Loi islamique révélée, comprenant les prescriptions religieuses, morales et juridiques.
524. wasīla : Moyen d'accès, intermédiaire ; dans le contexte prophétique, désigne le rang élevé de Muhammad qui permet d'intercéder auprès de Dieu.
525. shafā‘a al-kubrā : La grande intercession ; privilège accordé au Prophète Muhammad d'intercéder pour sa communauté au Jour du Jugement.
526. qarīn : Compagnon inséparable ; dans la tradition islamique, chaque être humain a un démon (shayṭān) et un ange qui l'accompagnent.
527. tajalliyāt : Théophanies, manifestations ou révélations des attributs divins dans la création ; concept clé du soufisme.
528. ḥaḍarāt : Présences divines ; dans la cosmologie soufie, désigne les différents niveaux de manifestation de l'Être divin.
529. qāba qawsayn aw adnā : Expression coranique (Sourate 53:9) décrivant la proximité extrême entre Dieu et le Prophète lors de l'ascension nocturne (Mi‘rāj).
530. kāna Allāhu wa lā shay’a ma‘ahu : Parole prophétique : 'Il était Dieu et rien avec Lui' ; évoque l'éternité de Dieu avant la création.
531. malakūt : Monde de la souveraineté divine, royaume céleste invisible ; dans la cosmologie islamique, monde intermédiaire entre le monde sensible et le monde divin.
532. jabarūt : Monde de la puissance divine ; dans la hiérarchie cosmologique soufie, désigne le monde des attributs et des noms divins.
533. nūr ladunnī : Lumière prééternelle ou science infuse ; connaissance directe accordée par Dieu sans intermédiaire.
534. kīmiyā' kanz dhakhīrat al-ta‘ayyun al-‘irfānī : Alchimie du trésor du dépôt de la détermination gnostique : métaphore soufie désignant le Prophète comme principe de transformation spirituelle et manifestation de la détermination divine dans la connaissance mystique.
535. al-waḥy al-furqānī : La révélation coranique, le Furqān (discernement) étant un nom du Coran.
536. al-ṣamadānī : Relatif à al-Ṣamad, l'Absolu, le Seul à être imploré ; désigne l'Essence divine dans son absolue indépendance.
537. al-raḥmānī : Relatif à al-Raḥmān, le Tout-Miséricordieux ; effusion miséricordieuse universelle.
538. rūḥānī : Spirituel, relatif à l'esprit (rūḥ).
539. al-wujūd al-insānī : L'existence humaine ; dans la cosmologie soufie, l'Homme Parfait (al-insān al-kāmil) est le but de la création.
540. al-jūd al-iḥsānī : La générosité bienfaisante ; jūd : générosité, iḥsān : bienfaisance, excellence spirituelle.
541. al-nūrānī : Lumineux, relatif à la lumière (nūr).
542. al-fatḥ al-rabbānī : L'ouverture seigneuriale ; fatḥ : ouverture, illumination spirituelle ; rabbānī : seigneurial, divin.
543. qawābil al-khalā’iq : Réceptacles des créatures ; qābiliyya : capacité réceptive.
544. al-iṣṭifā’ : L'élection, le choix divin ; lisān al-iṣṭifā' : la langue de l'élection, le Prophète comme parole choisie.
545. buṣūr al-ḥaqā’iq : Visions des réalités ; buṣūr : pluriel de baṣar, vision ; ḥaqā’iq : réalités essentielles.
546. al-azal : L'éternité sans commencement ; alif nuqṭat al-azal : les mille points de l'azal, métaphore des déterminations primordiales.
547. al-abad : L'éternité sans fin ; khizānat rutbat al-abad : trésor du rang de l'abad.
548. ta‘yīnāt : Déterminations ; les modalités par lesquelles l'Essence se manifeste dans les existences.
549. ẓuhūr wa buṭūn : Manifestation et intériorité ; les aspects extérieurs et cachés des réalités.
550. al-waṣl : L'union ; dans le soufisme, l'union avec le Divin.
551. ‘ayn al-dhāt : L'Œil de l'Essence ; vision directe de l'Essence divine.
552. al-‘ulūm al-ladunniyyāt : Sciences infuses ; connaissances données directement par Dieu, sans acquisition.
553. al-bāqiyāt al-ṣāliḥāt : Les bonnes œuvres durables ; expression coranique (18:46) désignant les actes pieux qui demeurent.
554. laylat al-qadr : La nuit du Destin, nuit de la révélation du Coran, meilleure que mille mois.
555. ‘illiyyīn : Les Très-Hauts ; degrés élevés du Paradis (Coran 83:18-19).
556. al-‘ubūdiyya al-khāṣṣa : L'adoration particulière ; degré d'adoration propre aux élus.
557. ahl al-rusūkh wa al-tamkīn : Les gens de l'enracinement et de l'établissement ; ceux qui sont fermes dans la connaissance et la réalisation spirituelle.
558. al-qurb : La proximité ; ici, la proximité divine au Jour du Jugement.
559. أَسَاوِرِ الطَّاعَةِ : Bracelets de l'obéissance : métaphore des actes d'obéissance qui ornent le serviteur comme des bijoux.
560. مَكَارِمُهُ : Nobles qualités ou vertus morales élevées.
561. عَزَائِمُهُ : Résolutions fermes, déterminations inébranlables.
562. كَمَائِمُهُ : Voiles ou couvertures : métaphore des voiles qui cachent les réalités spirituelles, s'ouvrant à la lumière de la connaissance.
563. الْمَعَارِفِ : Connaissances spirituelles ou gnoses, savoirs intuitifs des réalités divines.
564. حَمَائِمُهُ : Colombes : métaphore des âmes ou des esprits purs qui chantent dans les jardins de l'amour divin.
565. غَمَائِمُهُ : Nuées : métaphore des bénédictions et grâces divines qui se déversent.
566. تَمَائِمُهُ : Amulettes : ici, métaphore des obligations religieuses ou des liens de l'alliance divine suspendus sur le Prophète dès sa création.
567. كَرَائِمُهُ : Dons généreux, actes de noblesse et de libéralité.
568. عَمَائِمُهُ : Turbans : symbole d'honneur et d'autorité, ici liés à la gloire et aux perfections prophétiques.
569. تَهَائِمُهُ : Hauts plateaux : métaphore des hauts rangs spirituels dominant les bas-fonds (agwar) et les collines (nujud).
570. قَوَائِمُهُ : Fondations ou piliers : les bases de la religion et de la piété.
571. نَعَائِمُهُ : Bienfaits, délices et faveurs divines.
572. الْخَاتَمِ : Le Sceau : titre du Prophète Muhammad comme dernier des prophètes.
573. الْفَاتِحِ : Celui qui ouvre : titre du Prophète comme ouvreur de la guidance et de la miséricorde.
574. الْأَوَّلِ الْآخِرِ : Le Premier et le Dernier : attributs divins appliqués ici au Prophète en tant que manifestation de ces noms.
575. الْبَاطِنِ الظَّاهِرِ : Le Caché et l'Apparent : attributs divins, le Prophète étant le lieu de manifestation de ces réalités.
576. الْمَحْبُورِ : Embaumé ou parfumé : celui qui est comblé de grâces et de beauté.
577. الْعَلَمِ : Étendard ou bannière : symbole de guidance et de renommée.
578. الْمُهَيْمِنِ : Le Dominateur ou le Protecteur : attribut divin, ici appliqué au Prophète comme reflet de cette qualité.
579. حَظَائِرِ الْقُدْسِ : Enclos de la Sainteté : les demeures spirituelles élevées, proches de Dieu.
580. الْعِصْمَةِ : Immunité ou préservation divine contre le péché, attribut prophétique.
581. ash-shafā‘a al-kubrā : La grande intercession, privilège accordé au Prophète Muhammad d'intercéder en faveur des croyants le Jour du Jugement.
582. as-sunna : La tradition prophétique, ensemble des paroles, actes et approbations du Prophète Muhammad.
583. al-mahārīb : Pluriel de mihrab, niche dans la mosquée indiquant la direction de la prière (qibla).
584. as-sālikīn : Les itinérants spirituels, ceux qui suivent la voie initiatique (sulūk) vers Dieu.
585. al-majādhīb : Les extatiques, attirés par Dieu, souvent désignant des saints absorbés dans la contemplation divine.
586. al-adhwāq : Les goûts spirituels, expériences directes et savoureuses de la réalité divine dans le soufisme.
587. al-maqām al-mahmūd : La Station Louable, rang élevé promis au Prophète Muhammad au Paradis, mentionné dans le Coran (17:79).
588. al-wasīla : Le moyen d'accès, degré suprême au Paradis réservé au Prophète Muhammad, mentionné dans le hadith.
589. al-manābit wa al-aghras : Termes désignant l'origine et les racines pures du Prophète, tant physique que spirituelle.
590. as-sābiq li al-khalq nūruhu : Référence à la croyance que la lumière de Muhammad a été créée avant toute chose.
591. al-muzammil fī thiyāb riḍwānika al-muddaththir : Allusion aux sourates Al-Muzzammil (L'Enveloppé) et Al-Muddaththir (Le Couvert), premières révélations.
592. al-jāmi‘ ashtāt al-ma‘ānī wa ar-raqā’iq : Le Prophète rassemble en lui toutes les significations spirituelles et les subtilités.
593. al-wilāya : La sainteté ou la proximité divine, degré spirituel élevé.
594. al-ma‘ārif wa al-‘awārif : Les connaissances ésotériques et les gnoses spirituelles.
595. as-sirrī al-as‘ā : Le secret le plus élevé, désignant le mystère de l'essence prophétique.
596. al-wāsiṭa al-‘uẓmā : L'intermédiaire suprême entre Dieu et les créatures.
597. jawāmi‘ al-kalim : Les paroles synthétiques, don prophétique de s'exprimer en peu de mots avec une grande portée.
598. al-ḥusnā : La beauté suprême ou la perfection absolue, attribut divin.
599. al-‘āqib al-ḥāshir : Le dernier des prophètes et celui qui rassemblera les gens au Jour du Jugement.
600. al-waẓā’if : Les fonctions ou devoirs religieux que le Prophète a accomplis parfaitement.
601. al-akāsira : Pluriel de kisrā, titre des rois sassanides de Perse, désignant ici les empires perses.
602. ashtāt al-maḥāsin : Les qualités éparses de la perfection, rassemblées en la personne du Prophète.
603. al-maʿādin : Littéralement 'les mines', désignant les origines nobles et les lignées pures.
604. aẓ-ẓawāhir wa l-bawāṭin : Les apparences et les réalités intérieures, signifiant la réforme complète de l'être.
605. ath-thaqalayn : Les deux poids lourds, c'est-à-dire les hommes et les djinns, ou le monde visible et invisible.
606. qāba qawsayn : Expression coranique (Sourate 53:9) désignant la proximité extrême de Dieu lors de l'Ascension (Miʿrāj).
607. al-ḥujub wa n-nūr : Les anges des voiles et de la lumière, anges de haut rang qui voilent la majesté divine.
608. أحمدي : Relatif à Ahmad, l'un des noms du Prophète Muhammad, évoquant sa perfection spirituelle.
609. محمدي : Relatif à Muhammad, le nom du Prophète, désignant sa beauté et ses qualités louables.
610. لدنية : Dons divins directs, sans intermédiaire, venant de la science divine (science ladunni).
611. مصطفوية : Relatif à al-Mustafa, 'l'Élu', un titre du Prophète Muhammad.
612. ʿināya : Sollicitude divine, attention particulière de Dieu envers Ses créatures, notamment envers le Prophète.
613. al-ʿarf : Le Trône divin (ʿArsh) ou, selon certains, le lieu élevé et honoré.
614. ḥūr al-ʿīn : Les houris aux grands yeux, créatures du Paradis décrites dans le Coran.
615. ahl al-jadhb : Les gens de l'attraction spirituelle, ceux qui sont attirés par Dieu sans effort volontaire.
616. sulūk : La voie spirituelle, le cheminement initiatique dans le soufisme.
617. ṣawn : Protection, préservation ; ici, le voile qui cache les secrets divins.
618. wilāya : Sainteté, amitié divine, fonction de saint ou de gouverneur spirituel.
619. mashāhid : Lieux d'observation spirituelle, ou les états de contemplation des réalités divines.
620. rāḥ : Vin spirituel, métaphore de l'ivresse de l'amour divin.
621. nūr al-sawād : Lumière de la noirceur ; expression mystique désignant la lumière qui émane de l'obscurité de l'être, ou le service par la lumière intérieure.
622. Mouhammad : Le Prophète de l'islam, que la paix et la bénédiction soient sur lui.
623. durra : Perle, métaphore désignant la personne du Prophète comme joyau précieux.
624. iksīr : Élixir, substance alchimique qui transmute, ici symbole de la purification spirituelle par le Prophète.
625. sirr 'ināya : Secret de la sollicitude divine, notion soufie désignant l'attention particulière de Dieu envers le Prophète.
626. abālīs : Pluriel de iblīs, désignant les démons rebelles.
627. farādīs : Pluriel de firdaws, les jardins du Paradis.
628. Kisrā : Titre des rois sassanides de Perse, ici symbole de l'empire perse vaincu par l'islam.
629. al-muhaymin : Le Dominateur suprême, l'un des noms de Dieu signifiant Celui qui veille et domine tout.
630. dīwān : Registre, recueil, ou conseil. Ici, métaphore du rang suprême du Prophète.
631. ʿunwān : Titre, adresse. Le Prophète est l'accomplissement de tout titre spirituel.
632. ṣiwān : Écrin, coffret précieux. La perle est Muhammad.
633. khamratu kulli nashwān : L'ivresse de tout enivré : métaphore de l'extase spirituelle.
634. jinān : Jardins, paradis.
635. janān : Cœur, conscience intime.
636. ʿirfān : Connaissance spirituelle, gnose.
637. yaqẓān : Éveillé, vigilant spirituellement.
638. farādīs : Pluriel de firdaws, le plus haut degré du paradis.
639. mashhaduhu : Son témoignage ou sa présence au Jour du Jugement.
640. ʿaynu aʿyān : L'essence des essences, le summum de l'existence.
641. tījānu rayḥān : Couronnes de basilic, métaphore des bienfaits parfumés.
642. ruqūm : Écrits, inscriptions, peut-être les registres divins.
643. rusūm : Traces, vestiges, ou pratiques religieuses.
644. tiryāq : Antidote, thériaque, remède universel.
645. kulūm : Pluriel de kalim, blessures.
646. markūm : Comblé, orné, ou peut-être 'celui qui est écrit' (destin).
647. al-sirr al-makhtūm : Le secret scellé, connaissance ésotérique.
648. al-wāḥid al-qayyūm : L'Unique, le Subsistant, attributs divins.
649. farʿun zāna dhāka l-farʿa khīm : Branche dont la base (l'origine) orne cette branche : métaphore de la noblesse de lignée.
650. al-ʿawātik : Femmes chastes et nobles de Quraysh.
651. naskhnā bihi l-sharāʾiʿa wa-l-ʿulūm : Abrogation des lois antérieures par le Coran.
652. ahl ʿishārī : Les gens de ma tribu, littéralement 'les gens de mes dix' (compagnons proches).
653. ḥamām al-ayk : Colombes des bosquets, symbole de beauté et de chant.
654. ṣaḥābatuka al-muhadhdhabatu l-qudūm : Tes compagnons purifiés à l'arrivée, peut-être les anges ou les saints.
655. aswāq : Marchés, métaphore des affaires spirituelles ou mondaines.
656. awrāq : Feuilles (de papier ou d'arbre), peut-être les livres de la destinée.
657. ḍarīḥ : Mausolée ou tombeau du Prophète, souvent illuminé par des lampes.
658. biqā‘ : Lieux saints, en particulier la mosquée du Prophète à Médine.
659. isrā’ : Voyage nocturne du Prophète de La Mecque à Jérusalem.
660. sab‘ ṭibāq : Les sept cieux, allusion au voyage nocturne et à l'ascension.
661. dhāt : Essence ou être du Prophète, ses qualités intrinsèques.
662. ‘anbarī : Ambré, parfum précieux, symbole de la bonne odeur du Prophète.
663. ḥiqāq : Outres en cuir pour transporter l'eau, métaphore des cœurs.
664. liḥāq : Jonction ou rattachement à Dieu par l'amour du Prophète.
665. du‘ā’ : Invocation ou prière du Prophète.
666. khanāq : Étouffement, angoisse ou difficulté.
667. ru’ya : Vision du Prophète, en rêve ou spirituellement.
668. iksīr : Élixir, substance alchimique qui purifie, métaphore de la guidance prophétique.
669. withāq : Liens, entraves, problèmes.
670. nufūs mushriqa : Âmes rayonnantes ou illuminées par la foi.
671. siyāq : Chemin, contexte, ou état spirituel.
672. maqām : Lieu ou station, ici le tombeau du Prophète.
673. rakā’ib : Montures, chameaux, métaphore des pèlerins.
674. subbāq : Concurrents, ceux qui se précipitent vers le bien.
675. nisba : Parenté ou lien spirituel avec le Prophète.
676. a‘rāq : Racines, origines nobles.
677. dhikr : Souvenir ou invocation du Prophète.
678. imlāq : Pauvreté extrême, indigence.
679. da‘wa : Appel à l'islam, mission prophétique.
680. Sūrat Tabārak : Sourate 67, Al-Mulk, qui commence par 'Tabārak'.
681. Sūrat al-Ḍuḥā : Sourate 93, Ad-Duha.
682. Sūrat al-Inshiqāq : Sourate 84, Al-Inshiqaq.
683. ma‘ālim : Signes, traces ou lieux saints du Prophète.
684. ‘ahd wa mīthāq : Alliance et engagement pris par les prophètes de croire en Muhammad.
685. Bayt al-Maqdis : Jérusalem, lieu de la prière des prophètes.
686. Burāq : Monture céleste du Prophète lors du voyage nocturne.
687. yawm al-tanādī wa l-talāq : Jour du Jugement, où les gens s'appellent et se rencontrent.
688. kushifa ‘an sāq : Expression coranique (68:42) pour la manifestation de la puissance divine.
689. ṣabāba : Passion amoureuse intense, désir ardent.
690. Dhū an-Nuqā : Lieu-dit, peut-être une colline de sable, symbole du lieu aimé.
691. rusūm : Vestiges, traces du campement de l'être aimé.
692. fuwaq : Intervalle entre deux traites, très court instant.
693. gharām : Amour passionné, souvent spirituel.
694. Mālik : Ange gardien de l'Enfer, ou nom propre.
695. ḥudāt : Chameliers qui chantent pour encourager les chameaux.
696. baqiyyat al-armāq : Dernier souffle de vie, état d'épuisement.
697. aghdāq : Seaux, grandes quantités d'eau.
698. akhlāq : Caractères, qualités morales.
699. waṣfayn : Les deux attributs : la beauté et la perfection.
700. fātiḥ al-mughlāq : Celui qui ouvre ce qui est fermé, résout les difficultés.
701. ḥulw janā : Doux comme le miel, agréable.
702. Qāsim : Surnom du Prophète signifiant 'celui qui distribue'.
703. al-‘Āqib : Le dernier des prophètes.
704. al-Māḥī : Celui qui efface la mécréance.
705. Khuzayma : Tribu arabe, ancêtre du Prophète.
706. suhā : Étoile faible, métaphore de l'humilité.
707. wiṣāl : Union spirituelle avec Dieu.
708. Mouhammad : Nom du Prophète de l'islam, signifiant 'le loué'.
709. clients : Terme désignant les affranchis ou les alliés non arabes, souvent liés par clientèle.
710. états : Terme soufi désignant les états spirituels (ahwâl) vécus par le croyant.
711. union : Terme soufi (wisâl) désignant l'union spirituelle avec Dieu.
712. pôles : Terme soufi (aqtâb) désignant les saints les plus élevés, centres spirituels de l'univers.
713. substituts : Terme soufi (abdâl) désignant une catégorie de saints qui 'remplacent' les pôles.
714. station de l'intimité et de la hardiesse : Terme soufi (maqâm al-uns wa al-idlâl) désignant un haut degré de proximité divine où l'âme ose s'adresser à Dieu avec familiarité.
715. descente : Terme soufi (tanzîl) désignant une descente de la grâce ou de la connaissance divine.
716. mission élue : Référence à la prophétie de Mouhammad, qualifiée de 'mustafawiyya' (élue).
717. joyaux donnés : Terme (nafâ'is wahbiyya) désignant les dons spirituels accordés par Dieu.
718. brises miséricordieuses : Terme (nawâsim rahmâniyya) désignant les souffles de la miséricorde divine.
719. al-mahfūẓ al-janāb : Expression désignant la dignité préservée du Prophète, c'est-à-dire sa protection divine contre toute atteinte.
720. iḥtilām : Pollution nocturne ou émission séminale involontaire, dont le Prophète était exempt selon la croyance.
721. majbūl : Créé avec une nature innée, façonné sur un caractère donné.
722. jawāmiʿ al-kalim : Paroles synthétiques ou concises qui résument beaucoup de sens en peu de mots, don prophétique.
723. shammatat-hu al-malāk : Les anges lui répondirent en disant 'yarḥamuka Allāh' (qu'Allah te fasse miséricorde) après son éternuement et sa louange.
724. awwāh : Qui gémit ou implore abondamment, souvent par crainte de Dieu.
725. nard : Plante aromatique (Nardostachys jatamansi) dont on extrait un parfum précieux, souvent mentionné dans la poésie arabe classique.
726. yafattaru : Découvrir les dents en souriant, sourire largement.
727. budūr al-tamām : Pleines lunes : métaphore pour désigner les membres de la famille du Prophète, parfaits en noblesse.
728. al-intiẓām : Ordre, arrangement harmonieux ; ici, la cohésion et la discipline des Compagnons.
729. marāqī al-a‘lām : Degrés élevés, stations spirituelles sublimes.
730. al-‘ārifīn : Les connaisseurs de Dieu par la gnose (ma‘rifa), les saints initiés.
731. Aḥmad : Un des noms du Prophète Muhammad, signifiant « le plus loué ».
732. al-Barā' ibn ‘Āzib : Compagnon du Prophète, rapporteur de hadiths.
733. dhī limma : Chevelure abondante tombant sur les épaules.
734. al-‘ināya : Sollicitude divine particulière, attention spéciale.
735. al-jāh : Considération, rang élevé, influence spirituelle.
736. Jābir ibn ‘Abd Allāh : Compagnon du Prophète, célèbre rapporteur de hadiths.
737. al-far‘ : La branche : métaphore pour la descendance.
738. al-najār : Le tronc, l'origine, la lignée.
739. al-mawālī : Clients, affranchis, alliés ; ici, les non-Arabes convertis ou les personnes sous protection.
740. jūnat ‘aṭṭār : Boîte de parfumeur, coffret contenant des essences.
741. dār karāmatih : La Demeure de Son honneur : le Paradis.
742. al-āyāt al-bayyināt : Les signes évidents, les miracles manifestes.
743. ‘azīz al-jār : Dont le voisin est honoré et protégé.
744. Malik ibn Sinān : Compagnon du Prophète, père d'Abū Sa‘īd al-Khudrī.
745. al-‘ulūm al-ladunniyya : Sciences infuses, connaissances divines accordées directement sans intermédiaire.
746. washshaḥtahu bi-wishāḥ al-‘amal : Ceint de l'écharpe de l'action : paré de la mise en pratique des connaissances.
747. ‘Abd Allāh ibn al-Zubayr : Compagnon, fils d'Asmā' bint Abī Bakr et d'al-Zubayr ibn al-‘Awwām.
748. ḥijāma : Saignée, pratique médicale consistant à aspirer le sang par ventouses.
749. al-dhākirīn : Ceux qui se souviennent de Dieu par l'invocation (dhikr).
750. yaqḍī fīhi ḥājatah : Satisfaire ses besoins naturels (uriner, déféquer).
751. istanjā : S'essuyer après avoir satisfait les besoins naturels, en utilisant des pierres ou de l'eau.
752. al-maqām al-maḥmūd : La Station Digne de Louanges, rang élevé accordé au Prophète au Jour de la Résurrection.
753. al-shafā‘a al-kubrā : La Grande Intercession, privilège du Prophète d'intercéder pour les pécheurs.
754. al-‘arḍ : La Présentation des œuvres devant Dieu.
755. ‘Ā'isha : Épouse du Prophète, fille d'Abū Bakr, mère des croyants.
756. rūḥ al-janna : Souffle du Paradis, essence paradisiaque.
757. Umm Ayman : Baraka bint Tha‘laba, servante du Prophète et mère de son fils adoptif Usāma.
758. faḍlatuh : Eau de lavage, eau ayant servi à laver le Prophète, considérée comme bénie.
759. asrār an-nubuwwa : Secrets de la prophétie : connaissances ésotériques propres aux prophètes.
760. Anas : Anas ibn Mâlik, serviteur du Prophète.
761. muḥibbīn : Amants (de Dieu et du Prophète), terme soufi.
762. zuhd : Ascétisme : détachement des biens terrestres.
763. Jābir : Jâbir ibn ‘Abd Allâh, Compagnon.
764. radīf : Monture : personne montant derrière le cavalier.
765. khātam an-nubuwwa : Sceau de la prophétie : excroissance charnue entre les omoplates du Prophète.
766. mafātīḥ al-ḥall wa r-rabṭ : Clefs de la résolution et de la liaison : métaphore du pouvoir de lier et délier.
767. liwā’ muḥammadī : Étendard muhammadien : bannière du Prophète au Jour du Jugement.
768. sirr aḥmadī : Secret ahmadien : essence spirituelle du Prophète (Ahmad est un de ses noms).
769. khayr al-umam : Meilleure des communautés : la communauté musulmane.
770. Aḥmad : Ahmad : nom du Prophète signifiant 'le plus loué'.
771. sābiqa : Antécédence : mérite d'avoir devancé les autres dans le bien.
772. mudi‘ : Adieu : allusion au pèlerinage d'adieu du Prophète.
773. uṣūl wa furū‘ : Origines et branches : principes fondamentaux et ramifications de la religion.
774. ḥubisat lahu ash-shams : Le soleil fut retenu pour lui : miracle où le soleil s'arrêta pour le Prophète.
775. Banū Hāshim : Banû Hâshim : clan du Prophète.
776. milla muḥammadiyya : Communauté muhammadienne : la religion islamique.
777. anṣāriyya : Ansâriyya : femme des Ansâr (habitants de Médine ayant accueilli le Prophète).
778. al-maqām al-maḥmūd : La Station Digne de Louanges : rang élevé accordé au Prophète Muhammad au Jour du Jugement, où il intercède pour les croyants.
779. al-malaʾ al-aʿlā : L'Assemblée Suprême : les anges les plus proches d'Allah, ou le monde céleste.
780. ṣakāk : Document ou acte écrit, ici symbolisant l'autorisation divine d'intercéder pour des personnes destinées à l'Enfer.
781. al-futūḥāt al-ladunniyya : Ouvertures ladouniyya : grâces et connaissances divines accordées directement par Allah, sans intermédiaire.
782. al-ḥaram : Le sanctuaire : la Mecque et ses environs sacrés, ou plus généralement les lieux saints de l'islam.
783. al-adhān : L'appel à la prière, proclamé pour annoncer l'heure de la prière.
784. al-iqāma : Le second appel à la prière, juste avant le début de la prière en commun.
785. laylat al-qadr : La Nuit du Destin : nuit bénie du mois de Ramadan où le Coran a été révélé, meilleure que mille mois.
786. al-sunna : La Sunna : la tradition prophétique, comprenant les paroles, actes et approbations du Prophète Muhammad.
787. al-ḥawḍ al-mawrūd : Le Bassin Abondant : bassin du Prophète au Paradis où les croyants boiront avant d'entrer au Paradis.
788. shajarat Ṭūbā : Arbre de Touba : arbre immense au Paradis, dont les fruits et l'ombre sont bénis.
789. nahr al-Kawthar : Fleuve du Kawthar : fleuve du Paradis offert au Prophète, dont l'eau est plus blanche que le lait et plus douce que le miel.
790. wilâya : La sainteté, l'amitié divine, la proximité spirituelle avec Dieu.
791. Fâtima az-Zahrâ' : Fâtima la Lumineuse, fille du Prophète Muhammad, l'une des femmes les plus éminentes de l'islam.
792. sibtayn : Les deux petits-fils, c'est-à-dire al-Hasan et al-Husayn, fils de Fâtima et 'Alî.
793. al-mala' al-a'lâ : L'Assemblée suprême, le monde angélique supérieur.
794. al-ahmar wa al-aswad : Les hommes rouges et noirs, expression désignant l'humanité entière, toutes races confondues.
795. jawâmi' al-kalim : Les paroles concises, capacité de résumer en peu de mots des significations profondes, don prophétique.
796. nusira bi al-ru'b : Il fut secouru par la terreur, c'est-à-dire que Dieu inspirait la crainte de lui dans le cœur de ses ennemis.
797. al-Wasîla : Le moyen, le rang le plus élevé au Paradis, réservé au Prophète Muhammad.
798. al-Fadîla : La vertu, un rang supplémentaire de mérite accordé au Prophète.
799. hanna lahu al-jidh' : Le tronc d'arbre a gémi pour lui, miracle où un palmier a pleuré en entendant le Prophète s'éloigner.
800. al-lawh al-mahfûz : La Table préservée, le registre céleste où sont inscrites toutes les destinées.
801. tuwâ lahu al-ard : La terre était pliée pour lui, miracle de réduction des distances pour ses voyages.
802. al-Isrâ' : Le Voyage nocturne du Prophète de La Mecque à Jérusalem.
803. al-ru'ya : La vision, référence à la vision de Dieu par le Prophète lors du Mi'râj.
804. al-qurb wa al-dunûw : La proximité et l'approche, termes décrivant la proximité spirituelle du Prophète avec Dieu lors de l'Ascension.
805. al-Burâq : La monture céleste, une créature rapide qui transporta le Prophète lors du Voyage nocturne.
806. al-Mi'râj : L'Ascension du Prophète à travers les cieux jusqu'au Trône divin.
807. sab' al-mathānī : Les sept versets répétés, c'est-à-dire la sourate al-Fātiha.
808. al-Ṣafī : L'Élu, titre donné au prophète Adam.
809. al-Rūḥ : L'Esprit, titre donné au prophète Jésus.
810. al-Ṣiddīq : Le Véridique, titre donné au prophète Joseph ou à Abou Bakr.
811. al-Kalīm : L'Interlocuteur, titre donné au prophète Moïse.
812. al-Khalīl : L'Ami intime, titre donné au prophète Abraham.
813. radd al-shams : Le retour du soleil, miracle attribué au Prophète où le soleil serait revenu après son coucher pour lui permettre de prier.
814. qalb al-a'yān : La transmutation des substances, miracle de transformation de la matière.
815. al-aqṭāb : Les pôles, dans le soufisme, les saints les plus élevés qui sont les pivots spirituels de l'univers.
816. al-ajrās : Les cloches, terme mystique désignant des degrés spirituels élevés.
817. al-Isrā' : Le voyage nocturne du Prophète de La Mecque à Jérusalem.
818. ūlū al-taḥqīq : Les gens de la réalisation, les mystiques ayant atteint la certitude spirituelle.
819. inshiqāq al-badr : La fente de la lune, miracle où la lune se fendit en deux pour le Prophète.
820. Qatāda : Qatada ibn al-Nu'man, un compagnon dont l'œil fut guéri par le Prophète.
821. laḥm al-dhirā' : La viande du bras, allusion au mouton empoisonné offert au Prophète par une femme juive.
822. ṣā' : Mesure de capacité équivalant à environ 3 litres.
823. Mouḥammad : Nom du Prophète de l'islam, signifiant 'le loué'.
824. wiṣâl : Jeûne continu sans rupture, pratique interdite par le Prophète pour ses compagnons mais permise pour lui-même.
825. tamkîn : Établissement ferme, autorité spirituelle et temporelle accordée par Dieu.
826. Shîth : Seth, fils d'Adam, considéré comme prophète dans l'islam.
827. al-‘urwa al-wuthqâ : L'anse la plus solide, expression coranique (2:256) désignant la foi inébranlable.
828. ‘iṣma : Infaillibilité, protection divine contre le péché, attribuée aux prophètes.
829. ḥujub : Voiles ou rideaux séparant Dieu de Sa création, symboles de la transcendance divine.
830. ḥûr ‘în : Houris aux grands yeux, épouses du Paradis promises aux croyants.
831. Ṭûbâ : Arbre du Paradis, dont le nom signifie 'béatitude'.
832. Sidrat al-Muntahâ : Le Lotus de la Limite, arbre céleste marquant la fin des connaissances des créatures.
833. Aḥmad : Autre nom du Prophète Mouḥammad, signifiant 'le plus loué'.
834. al-wajh al-aqmar : Visage lumineux, littéralement 'le visage lunaire', désignant la beauté éclatante du Prophète.
835. ḥanîfiyya : Religion monothéiste pure, celle d'Abraham, dont l'islam est la continuation.
836. qibla : Direction de la prière, initialement vers Jérusalem, puis vers La Mecque.
837. takbîr : Formule 'Allâhu akbar' (Dieu est le plus grand), prononcée dans la prière.
838. taslîm : Salutation finale de la prière, 'as-salâmu ‘alaykum'.
839. Firdaws : Le plus haut niveau du Paradis, mentionné dans le Coran.
840. barāhīn : Preuves, arguments évidents, souvent utilisés pour désigner les miracles ou signes divins.
841. al-Mukhtār : L'Élu, désignant le Prophète Muhammad, choisi par Dieu.
842. Hāshim : Clan de la tribu de Quraysh dont descend le Prophète Muhammad.
843. wāsim : Marque, signe distinctif ; ici, les qualités ou miracles du Prophète.
844. ṣafā' al-maghnam : Le butin pur, c'est-à-dire le butin pris sans combat, qui était exclusivement réservé au Prophète.
845. khams al-khumus : Le cinquième du cinquième : le Prophète avait le droit de prélever un cinquième du butin, puis de disposer librement d'un cinquième de cette part.
846. lā yūrath : Le Prophète n'est pas hérité : ses biens ne sont pas transmis par héritage à ses proches.
847. mā tarakahu ṣadaqa : Ce qu'il laisse est une aumône : les biens du Prophète après sa mort sont considérés comme une aumône pour la communauté.
848. bi-dukhūlihi Makkata bilā iḥrām : Entrée à La Mecque sans état de sacralisation : le Prophète entra à La Mecque lors de la conquête sans être en état d'ihrâm (sacralisation pour le pèlerinage).
849. bi-qitāl : Le combat : le Prophète avait la permission de combattre, contrairement à certains prophètes antérieurs.
850. wiṣāl fī al-ṣiyām : Jeûne continu : le Prophète avait la permission de jeûner plusieurs jours sans rupture, ce qui est interdit aux autres.
851. Isrāfīl : Israfîl est l'ange chargé de souffler dans la Trompe (Sûr) au Jour de la Résurrection. Selon certains récits, il est descendu sur le Prophète Muhammad.
852. khawāriq al-‘ādāt : Prodiges : actes surnaturels qui sortent de l'ordinaire, considérés comme des miracles.
853. al-Wasīla : La Wasîla est le plus haut degré du Paradis, réservé au Prophète Muhammad.
854. sūrat Nūn wa al-Qalam : Sourate 68 du Coran, intitulée « La Plume », où Allah loue le caractère du Prophète.
855. makhṭūnan masrūran : Circoncis et excisé : le Prophète serait né déjà circoncis et avec le cordon ombilical coupé.
856. khātam al-nubuwwa : Sceau de la prophétie : une marque charnelle entre les omoplates du Prophète, signe de sa prophétie.
857. īwān Kisrā : L'iwân de Kisrâ : le palais du roi perse Chosroès (Kisrâ) à Ctésiphon.
858. baḥīrat al-Urdunn : Le lac de Jourdain : probablement le lac de Tibériade ou un lac asséché en Irak.
859. Salsabīl : Salsabîl est une source au Paradis, mentionnée dans le Coran (76:18).
860. Kawthar : Kawthar est un fleuve du Paradis offert au Prophète, mentionné dans la sourate 108.
861. talbiya : Formule rituelle prononcée par le pèlerin lors du hajj, signifiant 'Me voici, ô Dieu, me voici'.
862. station à 'Arafa : Le séjour à 'Arafat, étape essentielle du hajj, où les pèlerins se tiennent en prière et invocation.
863. Pierre yéménite : L'angle de la Kaaba situé au sud-est, appelé Rukn al-Yamani, que les pèlerins touchent lors de la circumambulation.
864. Maison : Désigne la Kaaba, la Maison sacrée de Dieu à La Mecque.
865. prodiges : Terme traduisant 'karâmât', qui désigne les miracles ou faveurs extraordinaires accordés par Dieu à Ses saints, et ici au Prophète.
866. al-Bouraq : Monture céleste, décrite comme un animal blanc entre l'âne et le mulet, qui transporta le Prophète lors du voyage nocturne (Isra').
867. Anas : Anas ibn Malik, serviteur et compagnon du Prophète, connu pour avoir rapporté de nombreux hadiths.
868. Oum Soulaym : Oum Soulaym bint Milhan, mère d'Anas ibn Malik, une des premières femmes à embrasser l'islam à Médine.
869. Jabir : Jabir ibn Abd Allah, compagnon du Prophète, connu pour le récit du miracle de la nourriture multipliée.
870. élu : Terme traduisant 'al-Mustafâ', l'un des noms du Prophète Muhammad, signifiant 'l'élu' ou 'le choisi'.
871. maʿārif wahbiyya : Connaissances octroyées par Dieu, sans effort humain, par grâce divine.
872. ladunniyya : Dons ou sciences venant directement de Dieu, sans intermédiaire, souvent liés à la connaissance intuitive.
873. muṣṭafawiyya : Relatif à al-Muṣṭafā, l'Élu, un des noms du Prophète Muhammad.
874. maʿrifa : Connaissance spirituelle et intime de Dieu, souvent distinguée de la simple science.
875. Sunna : Tradition prophétique, ensemble des paroles, actes et approbations du Prophète Muhammad.
876. dhikr : Invocation ou remémoration de Dieu, pratique spirituelle consistant à répéter les noms de Dieu ou des formules de louange.
877. Maison : La Kaaba, sanctuaire sacré à La Mecque, vers lequel les musulmans se tournent pour prier.
878. Muzdalifa : Lieu situé entre Mina et 'Arafat, où les pèlerins passent la nuit lors du Hajj.
879. 'Arafat : Plaine près de La Mecque où les pèlerins se rassemblent le 9 du mois de Dhul-Hijja, étape essentielle du Hajj.
880. chambres : Les appartements des épouses du Prophète, situés près de sa mosquée à Médine, où se trouve son tombeau.
881. zakât : Aumône légale obligatoire, l'un des cinq piliers de l'Islam.
882. hadith : Récit rapportant les paroles, actes ou approbations du Prophète Muhammad.
883. chaîne de transmission : Isnad, la liste des transmetteurs d'un hadith, garantissant son authenticité.
884. trace : Athar, terme désignant un récit remontant aux Compagnons ou aux Successeurs, ou parfois synonyme de hadith.
885. walī : Saint, ami de Dieu, personne proche de Dieu par sa piété et sa dévotion.
886. muḥibb : Amoureux (de Dieu ou du Prophète), celui qui aime intensément.
887. Ḥajj : Pèlerinage à La Mecque, l'un des cinq piliers de l'Islam.
888. ʿUmra : Petit pèlerinage, visite à La Mecque en dehors de la période du Hajj.
889. Saʿy : Course rituelle entre les collines de Safâ et Marwa lors du pèlerinage.
890. al-Ḥajar al-Aswad : La Pierre noire, située dans le coin de la Kaaba, embrassée par les pèlerins.
891. talbiya : Formule rituelle prononcée par les pèlerins : 'Labbayka Allâhumma labbayk...'
892. Lā ḥawla wa lā quwwata illā billāh : Formule signifiant 'Il n'y a de force ni de puissance qu'en Dieu'.
893. Lā ilāha illā Llāh : Formule de l'attestation de foi : 'Il n'y a de dieu que Dieu'.
894. Allāhu akbar : Formule signifiant 'Dieu est le plus grand'.
895. Kalīm : Interlocuteur, celui à qui Dieu a parlé directement ; ici appliqué au Prophète Muhammad.
896. Dār as-Salām : La Demeure de la Paix, nom du Paradis dans le Coran.
897. Sūrat Nūn wa l-Qalam : Sourate 68 du Coran, intitulée 'La Plume', où Dieu loue le caractère du Prophète.
898. mihrabs : Niche dans une mosquée indiquant la direction de la prière (qibla).
899. coutumes : Référence aux lois naturelles ou habitudes que Dieu a suspendues pour les miracles du Prophète.
900. Siddiq : Surnom d'Abou Bakr, le premier calife, signifiant 'le véridique'.
901. thériaque : Antidote ou remède universel, utilisé métaphoriquement pour le Prophète comme guérisseur des âmes.
902. samā‘ : Ouïe spirituelle, perception subtile.
903. surūr : Joie divine, allégresse spirituelle.
904. zahr : Fleur, symbole de beauté et de manifestation.
905. nasīm : Brise légère, souffle spirituel.
906. madad : Secours, assistance spirituelle.
907. ṣun‘ : Œuvre, création divine.
908. tāj : Couronne, symbole de souveraineté.
909. ḥabl : Corde, lien de proximité.
910. murād : Désir, volonté divine.
911. khalīl : Ami intime, comme Abraham.
912. mukhtār : Élu, choisi.
913. muṣṭafā : Élu, purifié.
914. ṣafiyy : Pur, sincère.
915. dhikr : Mention, invocation.
916. misk : Musc, parfum spirituel.
917. nūr : Lumière, illumination.
918. bahā’ : Splendeur, beauté éclatante.
919. bayt : Demeure, maison.
920. ṭabīb : Médecin, guérisseur.
921. manār : Phare, guide.
922. ghayth : Pluie, miséricorde.
923. uns : Familiarité, intimité.
924. mīzāb : Gouttière, canal de miséricorde.
925. ghawth : Secours, aide.
926. ṣafw : Pureté, choix.
927. sabīb : Cause, lien.
928. thawāb : Récompense.
929. sulṭān : Sultan, autorité.
930. nawāl : Don, faveur.
931. waliyy : Ami, saint.
932. ṭawr : Mont, lieu de théophanie.
933. dīwān : Recueil, registre.
934. naṣr : Victoire.
935. su’āl : Demande, requête.
936. mawsim : Lieu de rassemblement, saison.
937. shar‘ : Loi, législation.
938. iksīr : Élixir, substance purificatrice.
939. asās : Fondement, base.
940. sirāj : Lampe, flambeau.
941. faḍl : Grâce, faveur.
942. kīmiyā’ : Pierre philosophale, alchimie spirituelle.
943. ‘arūs : Épouse, symbole de beauté.
944. sullam : Échelle, moyen d'ascension.
945. burhān : Preuve, argument.
946. badr : Pleine lune, lumière parfaite.
947. nabiyy : Prophète.
948. ṣubḥ : Aurore, matin.
949. bāb : Porte, accès.
950. khāzin : Trésorier, gardien.
951. fajr : Aube, commencement.
952. ḥiṣn : Forteresse, protection.
953. rukn : Pilier, soutien.
954. jamāl : Beauté, perfection.
955. manhal : Abreuvoir, source.
956. manhal : Abreuvoir, source.
957. safīr : Envoyé, messager, celui qui transmet le message divin.
958. amīn : Confident, digne de confiance, à qui l'on confie les secrets.
959. muṣṭafā : Élu, choisi, désignant le Prophète comme l'élu de Dieu.
960. jawhar : Perle, essence précieuse, métaphore de la noblesse du Prophète.
961. fakhr : Gloire, orgueil, ce par quoi on se glorifie.
962. dalīl : Guide, celui qui montre la voie.
963. ‘izz : Puissance, force, honneur.
964. taqī : Pieux, craignant Dieu, vertueux.
965. ḥirz : Protection, talisman, ce qui préserve.
966. majd : Majesté, gloire, grandeur.
967. amān : Sécurité, garantie, protection.
968. jāh : Dignité, rang, prestige.
969. jūd : Générosité, libéralité.
970. khayr : Bien, bonté, ce qui est bon.
971. kahf : Refuge, grotte, lieu de protection.
972. faḍl : Grâce, faveur, excellence.
973. ẓill : Ombre, protection, abri.
974. dawā’ : Remède, médicament, guérison.
975. shafī‘ : Intercesseur, celui qui intercède en faveur des autres.
976. maqbūl : Agréé, accepté, celui dont l'intercession est reçue.
977. ṣaḥāba : Compagnons du Prophète Muhammad.
978. qibla : Direction de la prière, vers la Kaaba à La Mecque.
979. ‘Arafāt : Plaine près de La Mecque, lieu du pèlerinage où les pèlerins se rassemblent le 9 du mois de Dhul-Hijja.
980. ḥabīb : Bien-aimé, terme d'affection pour le Prophète.
981. Mouhammad : Le Prophète de l'islam, que la paix et la bénédiction soient sur lui.
982. hadîth : Parole, acte ou approbation du Prophète Mouhammad, constituant une source de la loi islamique et de la spiritualité.
983. al-aghras : Les plantations, métaphore des bonnes actions ou des connaissances spirituelles.
984. al-astar : Les voiles, désignant les voiles de l'ignorance ou des voiles spirituels.
985. al-aghyar : Les étrangers, c'est-à-dire tout ce qui est autre que Dieu (al-ghayr).
986. al-athar : Les traces, pouvant désigner les vestiges des prophètes ou les effets spirituels.
987. al-akhyar : Les élus, les saints ou les gens de bien.
988. al-mashub : Ce qui est mêlé, impur, mélangé de bien et de mal.
989. al-maftun : Le possédé, l'égaré, ou celui qui est en proie à la tentation.
990. al-rida wa al-ridwan : L'agrément et la satisfaction divine, deux termes pour la même réalité.
991. al-aghlak : Les fermetures, obstacles spirituels ou difficultés.
992. al-fana wa al-istighraq : L'anéantissement (fana) et l'absorption (istighraq) en Dieu, états spirituels soufis.
993. al-mustawhish : L'effrayé, celui qui est en état d'effroi ou de solitude.
994. al-basa'ir : Les clairvoyances, facultés de vision intérieure.
995. al-ashbah : Les corps, par opposition aux esprits (arwah).
996. al-raqiq al-makhtum : Le nectar scellé, référence au vin pur du Paradis (Sourate 83:25).
997. Kawthar : Nom d'un fleuve du Paradis, mentionné dans le Coran (sourate 108).
998. Salsabil : Nom d'une source du Paradis, mentionnée dans le Coran (sourate 76:18).
999. houris : Créatures féminines du Paradis, décrites comme des épouses pour les croyants.
1000. jardins : Référence aux jardins du Paradis (Jannah).
1001. mentionnant : Celui qui pratique le dhikr (invocation de Dieu).
1002. hadith : Parole, acte ou approbation attribué au Prophète Muhammad, mais ici le terme est utilisé dans un sens large incluant la récitation de prières sur le Prophète.
1003. dhākirīn : Ceux qui se souviennent d'Allah ou qui pratiquent le dhikr (invocation).
1004. ʿārifīn : Les gnostiques, ceux qui ont une connaissance spirituelle profonde d'Allah.
1005. al-muntasibīn : Ceux qui sont affiliés à une voie spirituelle (tariqa) ou qui se réclament du Prophète.
1006. al-muttaqīn : Les pieux, ceux qui craignent Allah et se préservent du péché.
1007. al-mādiḥīn : Ceux qui louent Allah ou le Prophète.
1008. karāmāt : Prodiges ou miracles accordés par Allah à Ses saints (awliyā').
1009. al-ṣāliḥīn : Les saints, les justes, les pieux serviteurs d'Allah.
1010. al-shāfiʿīn : Ceux qui intercèdent, notamment le Prophète Muhammad au Jour du Jugement.
1011. al-muḥibb : L'amoureux (de Dieu ou du Prophète), celui qui est en état d'amour spirituel.
1012. al-qā'im : Celui qui veille en prière nocturne ou qui se tient debout dans l'adoration.
1013. al-karā'im : Les générosités, les dons spirituels ou matériels.
1014. al-sālikīn : Les itinérants spirituels, ceux qui cheminent sur la voie mystique.
1015. al-ḥāl : L'état spirituel, la condition intérieure du croyant.
1016. al-riqāb : Les cous, métaphore pour les esclaves ou les personnes enchaînées par le péché.
1017. yawm al-ʿarḍ wa-l-su'āl : Le Jour de la Présentation (des œuvres) et de l'Interrogatoire (par Allah).
1018. janādib al-lu'lu' : Perles, littéralement 'sauterelles de perles', une métaphore poétique.
1019. tiryāq : Thériaque, un antidote ou remède universel dans la médecine ancienne.
1020. al-baṣā'ir : Les clairvoyances, les facultés de discernement spirituel.
1021. al-minhāj : La voie claire, la méthodologie religieuse.
1022. al-sarā'ir : Les consciences, les secrets intérieurs, les cœurs.
1023. al-arzāq : Les subsistances, les provisions matérielles et spirituelles accordées par Allah.
1024. al-miʿrāj : L'ascension nocturne du Prophète Muhammad au ciel.
1025. murîd : Disciples spirituels dans la voie soufie, aspirant à la purification de l'âme et à la proximité de Dieu.
1026. Hatîm : Espace semi-circulaire adjacent à la Kaaba, considéré comme faisant partie du sanctuaire sacré.
1027. Zamzam : Puits sacré situé dans la mosquée de La Mecque, dont l'eau est bénie.
1028. gens du hadith : Savants spécialisés dans l'étude et la transmission des hadiths (paroles et actes du Prophète).
1029. qibla : Direction de la prière vers la Kaaba à La Mecque.
1030. sciences ladunnî : Connaissances divines infuses, accordées directement par Dieu aux saints et aux gnostiques.
1031. Dhakhîrat al-muhtâj fî al-salât 'alâ sâhib al-liwâ' wa al-tâj : Titre d'un ouvrage de prières sur le Prophète, signifiant 'La provision du nécessiteux pour la prière sur le maître de l'étendard et de la couronne'.
1032. al-Shaykh al-rabbânî : Titre honorifique désignant un maître spirituel éminent, littéralement 'le maître divin' ou 'le maître seigneurial'.