Ô toi qui te souviens [1] !

Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. Qu'Allah prie sur notre seigneur et maître Muhammad, sur sa famille et ses Compagnons, et qu'Il accorde la paix, abondamment. Le cheikh, mon maître al-Ghatti Abi as-Salih ¹ - qu'Allah lui fasse miséricorde - a dit : Louange à Allah, qui mérite la louange. La prière et la paix sur notre seigneur et maître Muhammad, Son prophète véridique dans Sa promesse, Son élu fidèle à l'engagement, Son bien-aimé qui loue et est loué, honoré par Sa parole - qu'Il est exalté - : « Quel excellent serviteur ! » Louange à Allah qui a fait de lui l'élément des nobles qualités et de la gloire, l'imam de la voie de la guidance et de la droiture, la source intarissable de la boisson de l'amour et de l'affection. Louange à Allah qui a fait de lui le paradis des hôtes et des visiteurs, l'astre de la bénédiction et de la félicité, l'immensité du don et de la faveur, le but suprême de la grâce et de l'intention, la mer de générosité sans rivage ni limite. Louange à Allah qui a fait de ses nobles noms le prélude du dénombrement, et l'a appelé par eux dans Son Livre précieux en disant : « Ô Messager ! », « Ô Prophète ! », et a fait des joyaux de ses paroles révélées sur son cœur les manifestations des descentes ² et le lien du collier ³. Louange à Allah qui l'a distingué par la perfection de la prophétie et de la mission, l'a couronné de la couronne de la vénération et de la majesté, a dissipé par lui les ténèbres de l'association et de l'ignorance, a réprimé par lui les gens de l'égarement et de l'erreur, l'a placé en tête des cortèges des messagers qui guident vers Allah par la lumière de la réalisation ⁴ et la sincérité de la parole, l'a favorisé par l'intercession majeure et a mis dans sa main l'étendard de la louange. Louange à Allah qui a orné son extérieur des lumières théologiques ⁵, son intérieur des secrets sanctifiés ⁶, sa langue des invocations angéliques ⁷, et a fait de sa sueur prophétique plus odorante que le jasmin, plus suave que le musc, l'ambre et le nadd ⁸. Louange à Allah qui l'a revêtu de l'habit de la puissance, de l'honneur et des voiles, l'a choisi pour l'imamat suprême avant la création des cieux et des terres, et a fait de lui une lampe par laquelle on est guidé hors des ténèbres de l'ignorance, et par laquelle on s'éclaire, de près ou de loin. Louange à Allah qui l'a paré des deux parures de la piété et de l'ascèse, a dissipé par sa lumière des cœurs les ténèbres de la solitude et de la perte, a soulagé par sa vision les âmes ardentes de la fatigue et de la peine, a fait de lui le sceau des prophètes et des envoyés, l'a fait agir dans le cercle de Son royaume et lui a donné les clefs de la solution et de la conclusion. Louange à Allah qui a honoré par lui les branches et les racines, a rendu éperdus d'amour pour lui les esprits et les intelligences, a fait aimer en lui les vieillards, les jeunes et les adultes, a ouvert par la bénédiction de la prière sur lui les portes de la proximité et de l'arrivée, l'a élu parmi Sa création et a honoré par lui la Tihama et le Najd ⁹. Prie donc, ô Allah, sur lui et sur sa famille, de Ta prière parfaite, complète, universelle, générale, qui n'a ni fin, ni terme, ni limite, ni borne, comme Ta prière sur Abraham du point de vue de Ta Loi, et comme Ta prière sur lui avec Tes anges du point de vue de Ta Réalité ¹⁰, de Ton antériorité éternelle, de Ta puissance perpétuelle et de l'honneur de Ta divinité sanctifiée de tout semblable, équivalent ou rival. Et accorde-lui la paix, Ta paix pure, très sainte, bonne, très pure, par laquelle Tu l'as salué dans la station des deux arcs ou plus près ¹¹, et par laquelle Tu as magnifié sa dignité dans les jardins de la puissance convoitée, les enceintes de la sainteté et le vaste paradis de l'éternité. Amen, amen, amen. Louange à Allah, Seigneur des mondes. ❖ Muhammad est le possesseur de la religion ancienne ❖ Et celui de la dignité immense, refuge du craintif tremblant ❖ Le premier des prophètes en mérite et le dernier ❖ Envoyé, et le meilleur intercesseur, le sceau des messagers ❖ Le meilleur de ceux qui ont surpassé le ciel et de ceux qui ❖ Ont marché sur terre, qu'ils soient nu-pieds ou chaussés ❖ Purifié le cœur de toute fraude et souillure ❖ Sanctifié la poitrine de tout égarement et faux pas ❖ Son Livre, dont les versets sont parfaits, et aucune ❖ Religion ni secte ne contient sa Loi ❖ Combien de doutes a-t-il dissipés par le tranchant de l'épée ❖ D'une religion exempte de toute ressemblance et équivalence ❖ Le plus noble par la nature d'un prophète qu'orne un caractère ❖ Beau, empreint de bonté, accompli dans la gaieté ❖ Il accueille l'existence d'un visage souriant, ouvert ❖ Abondant en pudeur, telle la fleur du jardin humide ❖ Jamais un espoir n'a visé ses hauteurs ❖ Sans qu'il ne donne plus que l'espoir ❖ Il a éclipsé le visage de la pleine lune par son éclat, et sa générosité ❖ Est une mer dont les deux mains guident les voies les plus claires ❖ Ô le meilleur de ceux par qui Allah a honoré l'existence ❖ Et qu'Il a distingué par le souvenir immense dans l'éternité ¹² Sois pour moi un protecteur quand le feu de la fournaise s'allumera Et que les gens, par la longueur du jour de la Présentation, seront dans l'effroi Intercède, par ta tendresse, lors du jugement décisif, quand Le malheur sera général et que mes ruses seront rares parmi les créatures Là où nul père ne sera utile, ni enfant Ni intercesseur autre que l'Élu pour intercéder pour moi J'ai tendu la main de mon indigence, implorant secours de celui Sur la blanche intercession duquel je me repose Accepte donc ma prière, et efface par mon éloge ce que J'ai négligé dans l'ordre des premiers jours de ma jeunesse Tu possèdes une qualité que la description ne peut cerner, et combien As-tu montré de faveur et d'insistance sans alternative Sur toi la plus pure prière et la paix de la part d'Allah Le Dominateur, aux aurores et aux crépuscules Tant que des amoureux d'une caravane voyageront sur une terre et une contrée Vers le Hedjaz, et que les gens chanteront en rythme ramal ¹³ Fleurs de louanges prophétiques, fruits délicats de quintessences mustafawiennes ¹⁴, sources de prières douces et savoureuses, par lesquelles les âmes des gens du secret et de la particularité ¹⁵ sont heureuses, et pour lesquelles les formes des gens des états sublimes et des extases attractives ¹⁶ dansent, et par lesquelles ceux qui y persistent acquièrent une absorption dans la beauté de l'Essence muhammadienne et la contemplation des perfections majestueuses ahmadiennes ¹⁷. Prie donc, ô Allah, sur lui et sur sa famille, dotés des caractères purs et bons, et sur ses Compagnons, dotés des ouvertures seigneuriales ¹⁸ et des sciences révélées, d'une prière par laquelle Tu abreuves nos cœurs aux sources de ses secrets invisibles, et par laquelle Tu illumines nos consciences de ses lumières mawlawiyya ¹⁹ sanctifiées, par Ta grâce et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. ²⁰ Ô Allah, prie et accorde la paix sur notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé dont les habitants des terres et des cieux sont fiers, et dont la perfection de la mission a été attestée par les êtres doués de parole et les muets. Ô Allah, prie et accorde la paix sur notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé dont les habitants des plaines et des déserts sont fiers, et dont le souvenir est répété par les maîtres des retraites et des assemblées. Ô Allah, prie et accorde la paix sur notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé dont les habitants de la Maison peuplée ²¹ et les gens du lieu convoité sont fiers, et dont l'arrivée a réjoui les gens de la Perle blanche et du Lotus de la limite ²².

Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad ²³, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton bien-aimé, dont se sont glorifiés les serviteurs des voiles et des pavillons ²⁴, et qu'ont suivi les gens des hauts rangs et des perfections. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton bien-aimé, dont se sont glorifiés les gens des miracles et des prodiges ²⁵, et par l'entremise duquel ont imploré les maîtres des états spirituels et des stations ²⁶. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton bien-aimé, dont se sont glorifiés les imams des cortèges et des assemblées, et par l'éloge duquel se sont parés les gens des vertus et des mérites. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton bien-aimé, dont se sont glorifiés les habitants des terres désolées et des déserts, et autour duquel se sont retirés en dévotion les saints et les hommes libres. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton bien-aimé, dont se sont glorifiés les habitants des montagnes et des vallées, et par la vue duquel ont été rendus heureux les tribus et les cercles. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton bien-aimé, dont se sont glorifiés les habitants des fleuves et des mers, et par la naissance duquel se sont réjouis les jours et les époques les plus éminents. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton bien-aimé, dont se sont glorifiés les habitants des vallées profondes et des hauteurs, et par la bénédiction duquel ont été mis en déroute les armées et les soldats. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton bien-aimé, dont se sont glorifiés les habitants des déserts et des villes, et par l'éclat duquel ont resplendi les feux et les astres brillants. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton bien-aimé, dont se sont glorifiés les habitants des chambres et des palais, et par l'éloge duquel ont chanté les gens des demeures de la sainteté, les jeunes serviteurs et les houris ²⁷. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton bien-aimé, dont se sont glorifiés les habitants de la Tablette suprême ²⁸, et vers la source duquel se sont pressées les âmes des amoureux, la source la plus douce et la plus agréable. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton bien-aimé, dont se sont glorifiés les chefs des anges rapprochés ²⁹, et par la bénédiction de la prière sur lui, l'intercession des intercesseurs a été acceptée. Et Tu as prié dans l'Assemblée suprême ³⁰ sur celui qui a prié sur lui, et Tu l'as ressuscité avec les prophètes, les véridiques, les martyrs et les saints, par Ta grâce et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. Mouhammad, Ahmad, l'Élu, le plus noble de ceux qui ont appelé à l'obéissance au Tout-Miséricordieux, son appel. Et celui qui nous a guidés vers l'islam, en suivant l'agrément divin par la révélation et la transcendance. Et celui qui nous a apporté une religion claire, dissipant les ténèbres de l'association et faisant disparaître ses obscurités. Le meilleur des prophètes, rien ne lui ressemble parmi les créatures, et aucun opposant ne l'égale. Messager de vérité, Dieu l'a créé comme pluie de générosité, et le messager du vent en libéralité ne peut rivaliser avec lui. Il était le plus généreux des créatures, et il était le plus généreux en Ramadan, passant ses nuits à le vivifier. Combien de fois il a serré sa ceinture et s'est levé sur ses pieds au service du Maître, L'invoquant. Il passe la nuit auprès du Dieu du Trône, qui le nourrit de ce qu'Il possède, sans comment, et l'abreuve. Ses yeux dorment, mais son cœur est éveillé, grâce à ce qu'il contemple des lumières de son Créateur. Une mer, nous avons vu la loyauté de ses mains, et les doigts du Nil, même s'ils sont généreux, ne peuvent égaler ses bienfaits. Pur de cœur de toute tromperie et souillure, noble d'origine, de bonne race et de bonne descendance. Au front blanc et éclatant, la lumière de son éclat est précédée, et la clarté de la pleine lune la suit. Doué d'un langage d'une excellence merveilleuse, complet, qui te montre toute éloquence dans ses significations. Jardin de la Réalité ³¹ bien cultivé, mer de générosité, au visage souriant, aux paroles concises et complètes. Sceau des messagers dans la voie de sa Loi, une explication qui a exprimé la beauté de son éducation. Ô Ka'ba ³² de la vertu, ô toi vers qui ma source éternellement se dirige, et mes entrailles Te répondent. Et celui dont le cœur de son amant s'est dépouillé en Lui, l'extase est son guide et le désir son conducteur. Dans les replis des côtes, un feu de braise ardente, que l'éloignement jette dans les charbons ardents du cœur. Il ne craint pas la maison du cœur que Tu possèdes, et le maître de la maison sait mieux ce qui s'y trouve. Que prie sur toi le Dieu du Trône, tant que les nuages de pluie tomberont et que leurs averses se déverseront. Et tant que les amoureux chanteront en mesure, vers le Hedjaz, et que le chamelier conduira la caravane. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton bien-aimé, qu'ont loué les sourates ouvrantes et les sourates finales ³³, et par la naissance duquel se sont parés les fêtes et les célébrations. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton bien-aimé, qu'ont loué les sourates commençant par Hâ' Mîm ³⁴ et les sourates commençant par Tâ' Sîn ³⁵, et par la bénédiction duquel se sont ouvertes les symboles et les talismans. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton bien-aimé, qu'ont loué les Arabes et les non-Arabes, et par le nom duquel se sont réjouis les livres et les biographies. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton bien-aimé, qu'ont loué les rois et les sultans, et par lequel ont été mis en déroute les rebelles et les démons. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton bien-aimé, qu'ont loué les registres et les recueils, et par lequel se sont parfumés les jardins et les basilics. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton bien-aimé, qu'ont loué les calames et les papyrus, et par lequel ont roucoulé les colombes et les paons. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton bien-aimé, qu'ont loué les rimes et les césures, et vers lequel ont gémi les montures et les chamelles. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton bien-aimé, qu'ont loué les grands et les nobles, et par lequel ont triomphé les armées et les bataillons. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton bien-aimé, qu'ont loué les poèmes et les odes, et dont on a tiré les sagesses et les enseignements. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton bien-aimé, qu'ont loué les exemples et les témoignages, et par lequel se sont parés les cortèges et les assemblées.

Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Mouhammad ³⁶ et la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton bien-aimé, que les êtres doués de parole et les êtres inanimés ont loué, et par qui les demeures et les lieux de réunion ont été salués. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Mouhammad et la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton bien-aimé, que les chaires et les mosquées ont loué, et en qui se sont rassemblées les vertus et les louanges. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Mouhammad et la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton bien-aimé, que les livres et les épîtres ont loué, et par qui les assemblées et les tribus ont été honorées. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Mouhammad et la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton bien-aimé, que les derniers et les premiers ont loué, et par la lumière duquel les matins et les soirs ont resplendi. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Mouhammad et la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton bien-aimé, que les assemblées et les réunions ont loué, et par qui les rangs et les demeures se sont élevés. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Mouhammad et la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton bien-aimé, que les preuves et les indices ont loué, et de qui se sont ramifiées les générosités et les vertus. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Mouhammad et la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton bien-aimé, que les notables et les éminents ont loué, et par qui les sources et les ruisseaux ont été purifiés. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Mouhammad et la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton bien-aimé, que les invocations et les moyens ³⁷ ont loué, et en qui se sont accomplies les qualités et les particularités. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Mouhammad et la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton bien-aimé, que les caravanes et les convois ont loué, et par qui les obligations et les surérogatoires ont été établis. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Mouhammad et la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton bien-aimé, que les mères et les épouses ont loué, et par le souvenir duquel les palais et les goûts ont été parfumés. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Mouhammad et la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton bien-aimé, que les orphelins et les veuves ont loué, et vers qui les palanquins et les litières ont été conduits. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Mouhammad et la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton bien-aimé, que les sagesses et les épîtres ont loué, et par le souffle de son parfum les fleurs et les colliers se sont embaumés. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Mouhammad et la famille de notre seigneur Mouhammad. Prie donc sur lui et sur sa famille, d'une prière par laquelle Tu nous purifies des turpitudes et des vices, par laquelle Tu nous mets en sécurité contre les tempêtes, les peurs et les séismes, et par laquelle Tu repousses de nous toute affaire terrible et tout malheur imminent, par Ta faveur et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Mouhammad et la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton bien-aimé, que la famille et les Compagnons ³⁸ ont loué, et dans l'amour duquel se sont absorbées les pensées et les intelligences. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Mouhammad et la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton bien-aimé, que les hauteurs et les plaines ont loué, et au service duquel se sont consacrés les clans et les bien-aimés. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Mouhammad et la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton bien-aimé, que les saints isolés et les pôles ³⁹ ont loué, et par qui se sont glorifiés les éléments et les lignées. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Mouhammad et la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton bien-aimé, que les surnoms et les titres ont loué, et par qui se sont ouvertes les mœurs et les portes. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Mouhammad et la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton bien-aimé, que les nations et les sourates ⁴⁰ ont loué, et devant ses beautés les intelligences et les formes ont été éblouies. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Mouhammad et la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton bien-aimé, que les cœurs et les membres ont loué, et sur son amour se sont repliées les consciences et les poitrines. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Mouhammad et la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton bien-aimé, que les prophètes et les anges ont loué, et par qui se sont illuminées les ténèbres et les nuits. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Mouhammad et la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton bien-aimé, que les délégations et les visiteurs ont loué, et au service duquel ont rivalisé les pieux et les bons. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Mouhammad et la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton bien-aimé, que les aïeules et les compagnons ont loué, et par qui se sont embelli les caractères et les mœurs. Prie donc sur lui et sur sa famille, les purs, aux liens et aux racines, et sur ses Compagnons, aux parfums embaumés, aux cols et aux colliers, d'une prière par laquelle Tu nous ornes des joyaux des sciences, par laquelle Tu fais pleuvoir sur nous les nuages des subsistances, par laquelle Tu nous suffis en nous dispensant des créatures, et par laquelle Tu nous protèges du mal de la pauvreté, ô Allah, ô Suffisant, ô Riche, ô Ouvrier, ô Pourvoyeur, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. * Et Ahmad ⁴¹, Mouhammad, al-Mustafa ⁴², * al-Mujtaba ⁴³, al-Mukhtar ⁴⁴, le meilleur des êtres. * C'est lui l'intercédé ⁴⁵ auprès des serviteurs, et c'est par lui * qu'au jour du rendez-vous se réfugie tout homme de cœur. * Que de signes avant sa naissance et après * sont apparus pour le meilleur des messagers, lune pleine. * Nul avant lui ne les a possédés, et ils ne sont * apparus pour aucun imam ⁴⁶ autre que notre Prophète. * Ô toi pour qui les étoiles se sont approchées, et se sont mises * à te louer de derrière et de devant. * Et la terre souhaite être de lui une étendue, et ce qui * est dans l'éloignement de lui n'est que peine et soif. * Combien le tronc du palmier a gémi quand tu l'as quitté, * et de même la gazelle a parlé avec un salut. * Dans la grotte, les araignées ont tissé rapidement, * et de même la colombe t'a protégé d'une protection. * Combien de feux de Perse tu as éteints par la crainte, * et l'Iwan ⁴⁷ s'est affaibli après sa solidité. * Que de signes pour toi dans les guerres ont été proclamés * par la gloire de ta louange, pour toi, parmi les créatures, parfaitement. * Ô toi par qui les cieux élevés se sont haussés, * et par qui la terre a été honorée pour toujours. * Je t'ai loué, alors que les péchés ont affaibli * mon dos, prends donc ma main au jour de la bousculade. * Et sur toi et sur la famille noble, une salutation * qui resplendit, et son parfum et l'odeur de son sceau. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Mouhammad et la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton bien-aimé, par la lumière duquel les plus hautes intelligences ont resplendi, et de la lumière de son secret ont coulé sur les cœurs les ruisseaux des sciences. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Mouhammad et la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton bien-aimé, par la Loi mouhammadienne ⁴⁸ Tu as ranimé les morts des coutumes, et par son apparition ahmadienne ⁴⁹ Tu as dissipé les nuages de l'ignorance entassée.

Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, à qui Tu as confié les trésors du secret caché ⁵⁰, et que Tu as mis au service de ce qui est au-dessus de la terre et sous les profondeurs ⁵¹. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, qui a accordé à celui qui prie sur lui la réussite dans la parole et l'action bonnes, et l'a guéri, par leurs bénédictions, de la maladie de l'impuissance et de la paresse. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, qui a préservé l'honneur de celui qui prie sur lui du divertissement et de l'erreur, et dont les secrets ⁵² sont apparus, débarrassés des intrigues de la tromperie et de la duplicité. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, qui a protégé celui qui prie sur lui des calamités de l'égarement et de l'erreur, et l'a sauvé, par la dignité ⁵³ de cette prière, des causes de la honte et du châtiment. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, qui a élevé celui qui prie sur lui aux stations de la proximité et de l'union ⁵⁴, et l'a créé, par la grâce de cette prière, avec les beaux caractères et les qualités les plus parfaites. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, qui a accordé à celui qui prie sur lui la faveur de la soumission à l'obéissance et à la conformité, et a rendu son front blanc ⁵⁵ par le signe distinctif de cette prière parmi les amoureux, au jour de la comparution et de l'interrogatoire. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, qui a préservé la langue de celui qui prie sur lui des commérages et des paroles vaines, et l'a revêtu des habits de la beauté de cette prière, et l'a fait parmi les gens de l'intimité et de la familiarité ⁵⁶. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, qui a revêtu celui qui prie sur lui des habits de la splendeur et de la perfection, et a déversé sur son âme, par cette prière, les océans de la générosité et du don. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, qui a été plein de bonté envers celui qui prie sur lui, de toute bonté, dans toutes les situations, et l'a regardé avec l'œil de Ta sollicitude et l'a sauvé des cataclysmes et des terreurs. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, Ton bien-aimé, qui a porté celui qui prie sur lui sur l'épaule de la vénération et de la glorification, et lui a accordé les dons de Ton agrément dans les deux demeures ⁵⁷, et l'a fait réussir à atteindre le but et à réaliser les espoirs. Prie donc, ô Allah, sur lui et sur sa famille, colliers de perles, et sur ses Compagnons, les nobles héros, d'une prière par laquelle Tu nous mets en sécurité contre les vicissitudes du temps et les assauts de la peur et de l'effroi, et par laquelle Tu nous affermis par la parole ferme ⁵⁸ lors de notre arrivée auprès de Toi, ô Grand, ô Très-Haut, par Ta grâce et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, par qui Tu as illuminé les consciences ⁵⁹, et par qui Tu as réformé les secrets ⁵². Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, par qui Tu as discipliné les âmes, et par qui Tu as orné les livres ⁶⁰. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, par qui Tu as clarifié les voies, et par qui Tu as scellé les messagers. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, par qui Tu as guidé les intelligences, et par qui Tu as rectifié les transmissions ⁶¹. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, par qui Tu as établi les fondements, et en qui Tu as rassemblé les louanges. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, par qui Tu as peuplé les mosquées, et par qui Tu as magnifié les lieux de témoignage ⁶². Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, par qui Tu as enchaîné l'égaré, et par qui Tu as guidé celui qui s'écarte. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, par qui Tu as ouvert les jardins ⁶³, et par qui Tu as dilaté les cœurs ⁶⁴. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, par qui Tu as paré les oreilles, et par qui Tu as embelli les assemblées. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, par qui Tu as suscité les ardeurs, et par qui Tu as orné les palais ⁶⁵. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, par qui Tu as embaumé les horizons, et par qui Tu as amélioré les caractères. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, par qui Tu as orné les écritoires ⁶⁶, et par qui Tu as purifié les doctrines. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, par qui Tu as facilité les requêtes, et par qui Tu as exaucé les besoins. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, par qui Tu as éclairci les chemins, et par qui Tu as préservé des périls. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, par qui Tu as magnifié les mérites, et par qui Tu as repoussé les calamités. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, par qui Tu as ceint les cous ⁶⁷, et par qui Tu as réformé les plateaux ⁶⁸. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, par qui Tu as protégé les pieux ⁶⁹, et par qui Tu as désigné les élus ⁷⁰. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, par qui Tu as rendu aimables les corps, et par qui Tu as chassé les rivaux ⁷¹. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, par qui Tu as rapproché le lointain, et par qui Tu as eu pitié du pécheur. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, par qui Tu as pardonné au criminel, et par qui Tu as secouru le captif. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, par qui Tu as ouvert les portes, et par qui Tu as facilité les causes. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, par qui Tu as affranchi les cous, et par qui Tu as repoussé le châtiment. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, par qui Tu as guéri le malade, et par qui Tu as soigné la rancœur ⁷². Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé.

Celui par qui Tu as affermi les pieds ⁷³ et dissipé les illusions ⁷⁴. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton bien-aimé, Celui par qui Tu as écrasé le faux et orné le vide ⁷⁵. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton bien-aimé, Celui par qui Tu as soulagé l'étouffement ⁷⁶ et dénoué les liens ⁷⁷. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton bien-aimé, Celui par qui Tu as rendu corrects les résultats ⁷⁸ et exaucé les besoins. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton bien-aimé, Celui par qui Tu as soigné les âmes ⁷⁹ et nourri les corps ⁸⁰. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton bien-aimé, Celui par qui Tu as fendu l'aube ⁸¹ et écarté les peines. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton bien-aimé, Celui par qui Tu as honoré les lieux et embelli les caractères. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton bien-aimé, Celui par qui Tu as fait revivre les époques et peuplé les cités. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton bien-aimé, Celui par qui Tu as ouvert les yeux ⁸² et dévoilé les voiles ⁸³. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton bien-aimé, Celui par qui Tu as préservé les contrées et exaucé les désirs. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton bien-aimé, Celui par qui Tu as embelli les invocations ⁸⁴ et rendu les pensées éperdues ⁸⁵. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton bien-aimé, Celui par qui Tu as écarté les souillures ⁸⁶ et effacé les péchés. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton bien-aimé, Celui par qui Tu as honoré les assemblées et enrichi les pauvres. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton bien-aimé, Celui par qui Tu as purifié les horizons ⁸⁷ et ouvert les verrous ⁸⁸. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton bien-aimé, Celui par qui Tu as manifesté les vertus et élevé les rangs. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton bien-aimé, Celui par qui Tu as guéri les cœurs ⁸⁹ et tranché les arguments ⁹⁰. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton bien-aimé, Celui par qui Tu as répandu les bienfaits et repoussé les châtiments. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton bien-aimé, Celui par qui Tu as abrogé les religions ⁹¹ et rendu vaines les idoles. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton bien-aimé, Celui par qui Tu as annoncé la bonne nouvelle aux nations et protégé le sanctuaire ⁹². Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton bien-aimé, Celui par qui Tu as guidé les créatures et clarifié les voies. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton bien-aimé, Celui par qui Tu as honoré l'obéissant et nourri l'affamé. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton bien-aimé, Celui par qui Tu as instruit l'ignorant et réveillé l'insouciant. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton bien-aimé, Celui par qui Tu as enrichi le nécessiteux et désigné la voie ⁹³. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton bien-aimé, Celui par qui Tu as réjoui l'orphelin et acquis pour le démuni. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton bien-aimé, Celui par qui Tu as dissipé les soucis et écarté les afflictions. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton bien-aimé, Celui par qui Tu as délivré le captif et réparé le brisé. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton bien-aimé, Celui par qui Tu as accompli le souhait et réalisé l'espoir. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton bien-aimé, Celui par qui Tu as ouvert l'existence ⁹⁴ et parfait les félicités. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton bien-aimé, Celui par qui Tu as validé les contrats et accompli les promesses. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton bien-aimé, Celui par qui Tu as réjoui les yeux ⁹⁵ et paré les langues. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton bien-aimé, Celui par qui Tu as réformé les états et agréé les œuvres. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton bien-aimé, Celui par qui Tu as introduit la joie et illuminé les tombes. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton bien-aimé, Celui par qui Tu as brisé les idoles et manifesté les jugements. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton bien-aimé, Celui par qui Tu as fait briller les lumières et répandu les secrets. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton bien-aimé, Celui par qui Tu as honoré les élus et élevé les destins. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton bien-aimé, Celui par qui Tu as guidé les élus et diffusé les nouvelles. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton bien-aimé, Celui par qui les arbres ont fructifié et les fleurs se sont épanouies. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton bien-aimé, Celui par qui Tu as fait couler les rivières et fait parler les oiseaux. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton bien-aimé, Celui par qui Tu as rapproché les pieux et guéri les maux. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton bien-aimé, Celui par qui les étoiles ont brillé et Tu as secouru l'opprimé. Ô Allah, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton bien-aimé, Celui par qui Tu as renforcé la foi et illuminé les mondes.

Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad ⁹⁶, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton bien-aimé, par qui Tu as réformé les cœurs et dévoilé les mystères. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton bien-aimé, par qui Tu as dissipé les peines et pardonné les péchés. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton bien-aimé, par qui Tu as parfait la grâce et fait descendre la miséricorde. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton bien-aimé, par qui Tu as écarté l'affliction et dissipé les ténèbres. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton bien-aimé, par qui Tu as fait miséricorde à la communauté et rempli l'engagement. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton bien-aimé, par qui Tu as accordé la sagesse et élevé l'ambition. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton bien-aimé, par qui Tu as purifié l'âme et multiplié la part. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton bien-aimé, par qui Tu as embelli les Écritures et déchiré les voiles. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton bien-aimé, par qui Tu as vaincu les terreurs et fait miséricorde à la demande. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton bien-aimé, par qui Tu as multiplié le bien et repoussé le mal. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton bien-aimé, par qui Tu as parfait la religion et renforcé la certitude. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton bien-aimé, par qui Tu as anéanti l'association et réduit au silence le mensonge. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton bien-aimé, par qui Tu as rendu l'Islam glorieux et clarifié le licite et l'illicite. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton bien-aimé, par qui Tu as fait entendre l'appel et vaincu les ennemis. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton bien-aimé, par qui Tu as sauvé de la perdition et ôté la rouille des cœurs. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton bien-aimé, par qui Tu as pardonné les crimes et manifesté les miracles. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton bien-aimé, par qui Tu as repoussé les obstacles et guidé les créatures. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton bien-aimé, par qui Tu as préféré les desseins et voilé les défauts. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton bien-aimé, par qui Tu as aiguisé l'intelligence et renforcé les ténèbres. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton bien-aimé, par qui Tu as embelli les nuits et honoré les saints. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton bien-aimé, par qui Tu as consolé l'aimant et soigné l'épris. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton bien-aimé, par qui Tu as établi les limites et atteint le but. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton bien-aimé, par qui Tu as mis en mouvement les choses inertes et repoussé les corruptions. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton bien-aimé, par qui Tu as ressuscité les morts et rendu bonnes les nourritures. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton bien-aimé, par qui Tu as embelli les voix et orné les temps. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton bien-aimé, par qui Tu as uni les compagnons et réparé la discorde. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton bien-aimé, par qui Tu as répandu la justice et clarifié la vertu. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton bien-aimé, par qui Tu as exaucé les invocations et réprimé les passions. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton bien-aimé, par qui Tu as purifié les souillures et repoussé les insufflations. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton bien-aimé, par qui Tu as accordé la crainte et rempli les poitrines de Son amour. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton bien-aimé, par qui Tu as ouvert le discours et élevé les rangs. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton bien-aimé, par qui Tu as facilité la voie et sauvé le noyé. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton bien-aimé, par qui Tu as repoussé les malheurs et accompli le désiré. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton bien-aimé, par qui Tu as protégé le voisin et éteint le feu. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton bien-aimé, par qui Tu as embelli les litanies et enrichi les visiteurs. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton bien-aimé, par qui Tu as honoré les hôtes et établi les rangs. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton bien-aimé, par qui Tu as préservé les sangs et protégé le sanctuaire. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton bien-aimé, par qui Tu as rendu licite le mariage et interdit la fornication. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton bien-aimé, par qui Tu as purifié les origines et rapproché l'accès. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Mouhammad, ainsi que la famille de notre maître Mouhammad, Ton bien-aimé, par qui Tu as excité l'amour passionné et facilité l'objet du désir.

dont le système a été paré et la parole embellie. Bénis-le, ô Seigneur, ainsi que sa noble famille et ses illustres Compagnons, d'une bénédiction qui nous porte sur l'épaule de la piété et de la considération, et nous élève au plus haut degré et à la plus haute station, par Ta grâce et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. ❖ Par les pleines lunes du quartier, vous avez ému mon amour ❖ Je n'ai pas connu de guérison à ma maladie ²⁵ ❖ Vous êtes ma qibla ⁹⁷ dans la demeure de mon extase ❖ Et mon désir, depuis que je me suis épris de vous, est mon imam ⁹⁸ ❖ Derrière moi, de vos ennemis, sont les gens de mon affection ❖ Et la lumière de votre beauté, éternellement, est devant moi ❖ Mon cœur prie constamment pour vous ❖ D'une prière de crainte de l'assaut de la rupture ❖ À Kāzimah ⁹⁹ et à Sal‘ ¹⁰⁰, vous êtes descendus ❖ Et dans le cœur de l'amant, frère de la passion ❖ Vos tentes s'illuminent de vous, dans la joie ❖ Comme si vous étiez des pleines lunes dans les tentes ❖ Vous avez possédé, par l'amour, mon tout et ma partie ❖ Et vous avez fait couler votre éclat dans mes pores ❖ Mon cœur tourmenté est dans une flamme ❖ Et mon œil n'a pas goûté le sommeil ❖ Le feu de mon ardeur ne s'éteint pas ❖ Et mes larmes, à cause de votre éloignement, coulent en harmonie ❖ Car je suis un amoureux d'un beau et gracieux ❖ Qui a reçu la beauté sans division ❖ Ses amants sont tombés ivres morts ❖ Abattus à la porte de la paix ❖ À la porte du Messager, ils ont fait reposer ❖ Les montures de leur intention, pour toujours ❖ Le but de leur intention est l'accueil de Ṭāhā ¹⁰¹ ❖ Car après l'Élu, les visées s'arrêtent ❖ L'amour des amants, lors de la rencontre de Ṭāhā ❖ Est chez eux le plus haut objectif ❖ Les esprits se sont prosternés devant lui dans l'invisible ❖ Et se sont attachés au Bien-aimé par le service ❖ Le Généreux l'a honoré de tout bien ❖ Car tout bien vient de lui, éternellement ❖ Nous concluons par la prière sur lui, immédiatement ❖ Et sur sa noble famille et ses Compagnons Des irradiations de lumières furqāniques ¹⁰², des subtilités de secrets ndamāniques ¹⁰³, ²⁶ des sources de goûts raḥmāniques ¹⁰⁴, des joyaux d'emprunts nūrāniques ¹⁰⁵, des aspirations de fins ‘irfāniques ¹⁰⁶, des présents de sciences dans des coffrets de dhikr ṣamadāniques ¹⁰⁷, des effluves de prières sublimes riḍwāniques ¹⁰⁸, cueillis des jardins de sourates furqāniques, incluant des versets contenant la mention de Ses noms – que la prière et la paix soient sur lui – sublimes iḥsāniques ¹⁰⁹, indiquant sa prophétie et son message et ce qu'ils contiennent des ordres et des interdits et des jugements coraniques, car le Coran sublime a des bienfaits, des sagesses, des secrets, des merveilles, des lueurs et des lumières qui parviennent aux cœurs des croyants et aux perceptions des sincères convaincus. Lorsque quelque chose des subtilités de ses exhortations, de ses interdictions, de ses ordres et de ses avertissements parvient au cœur du croyant, et que Dieu veut pour lui le bien, ces sagesses sèment dans son cœur et tracent leurs significations au tréfonds de son être et sur les pages de son intellect. Il est alors abreuvé par l'eau des ouvertures seigneuriales ¹¹⁰, fécondé par les brises des connaissances saintes ¹¹¹, et devient un jardin verdoyant et florissant, fertile et prospère, après avoir été une terre aride, désolée, sèche et dure, remplie de toutes sortes de passions et vide des dons des secrets. Il devient tendre, humide et frais, et, par toutes sortes de fleurs des secrets et de basilics des connaissances des dhikr ¹¹², il devient mûr et éclatant. Il a d'abord obtenu la purification ¹¹³ des maladies et des altérités, puis il a obtenu la parure ¹¹⁴ par la lumière de la guidance et les irradiations des lumières. Il se prépare alors à planter les arbres des connaissances et des gnoses, et s'étend pour recevoir les joyaux des sagesses et des subtilités. Il devient alors louangeur et reconnaissant, célébrant son Seigneur pour ce qu'Il lui a accordé comme bienfaits et faveurs. Le serviteur mérite ainsi l'accroissement et l'honneur, car le Seigneur Généreux s'en est porté garant ²⁷ dans Son Livre sublime par Sa parole : « Si vous êtes reconnaissants, Je vous accorderai davantage » ¹¹⁵. Et au-dessus de tout accroissement de délice, la cause de tout ce bien est ces semailles qui proviennent du Coran sur les cœurs polis de la rouille. Ils deviennent alors préservés des calamités des passions et des abîmes de perdition. Leur répétition accroît dans le cœur et l'ouïe la douceur et la délice, éternellement, ainsi que la crainte, l'humilité et l'obéissance au fil des nuits et des jours. Lorsque ces influx parviennent au cœur d'un croyant qui se trouve dans un état non agréé et des qualités qui n'impliquent pas la satisfaction du Seigneur Généreux, il se peut qu'il se détourne, grâce à eux, des péchés qui empêchent l'accomplissement des obéissances. Il passe alors de cet état à un état agréé qui le rapproche du Seigneur des cieux et de la terre. Il obtient ainsi la plus grande félicité par la satisfaction du Seigneur Généreux, l'entrée dans la Demeure d'Honneur et le Jardin des Délices. Il obtient aussi par cela l'expiation des péchés et leur transformation en bonnes actions, une fin heureuse, un accroissement et l'élévation des degrés. Car chaque fois que le serviteur commet un péché, une tache noire est imprimée dans son cœur. Il ne cesse d'être ainsi – qu'Allah nous en préserve – jusqu'à ce que cela le mène à la mécréance. Qu'Allah nous en préserve et nous accorde le succès sur la voie de la droiture et de la guidance. Gloire au Seigneur Généreux, le Clément, le Miséricordieux, qui nous a favorisés par la connaissance de Son Livre Sage, nous a accordé le succès pour sa récitation et l'écoute de Son immense discours, et nous a placés parmi ceux qui obéissent à Ses ordres et à Ses interdits, et nous a préservés par lui de la chaleur du feu ardent et du châtiment de l'Enfer. Quelle immense grâce, quel bienfait magnifique, quelle miséricorde universelle, quelle félicité éternelle ancienne ! Le Seigneur Généreux en a gratifié Ses serviteurs croyants et l'a fait couler ²⁸ par la main de Son bien-aimé, notre maître Muḥammad – que la prière et la paix d'Allah soient sur lui – le sceau des prophètes et le maître des envoyés. Bénis-le donc, ô Seigneur, ainsi que sa noble famille et ses purs Compagnons, d'une bénédiction par laquelle Tu aies pitié de nous, faibles, impuissants et pauvres, et par laquelle Tu nous ressuscites avec ceux que Tu as comblés de bienfaits parmi les prophètes, les véridiques, les martyrs et les vertueux, par Ta grâce et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Muḥammad et la famille de notre maître Muḥammad, Ton bien-aimé dont on suit la parole et l'acte, Ton élu soutenu par les miracles indiquant sa noble prophétie et la perfection de son mérite, celui dont les sceptiques ont été incapables, concernant son message et la descente de la révélation sur lui, d'apporter quelque chose de semblable à ce qu'il a apporté, dans Ta parole : « Et si vous êtes dans le doute sur ce que Nous avons révélé à Notre serviteur, apportez donc une sourate semblable » ¹¹⁶. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Muḥammad et la famille de notre maître Muḥammad, Ton bien-aimé paré des joyaux de la révélation et de la descente, Ton élu annoncé dans les Psaumes, la Torah et l'Évangile, celui dont les mécréants de Quraysh ont voulu des signes par entêtement, contrairement à ce qu'exige sa situation de glorification et d'exaltation, et Tu les as réduits au silence par Ta parole : « Ou bien voulez-vous interroger votre Messager comme Moïse fut interrogé auparavant ? Quiconque échange la foi contre la mécréance s'égare du droit chemin » ¹¹⁷. Ô Seigneur, prie et salue notre maître et seigneur Muḥammad et la famille de notre maître Muḥammad, Ton bien-aimé qui a obtenu de Ta satisfaction une part abondante et une position éminente, Ton élu revêtu de la majesté de Ta crainte, de glorification ²⁹ et de vénération, celui dont Tu as annoncé la bonne nouvelle du Paradis à ceux qui croient en lui, et l'avertissement du Feu à ceux qui ne croient pas, dans Ta parole :

« Nous t'avons envoyé avec la vérité, comme annonciateur et avertisseur ¹¹⁸. » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, doté d'un esprit équilibré et d'un jugement droit, dont Tu as élu la communauté ¹¹⁹ au-dessus de toutes les autres communautés, et que Tu as choisie pour témoigner sur eux par Ta parole : « Et ainsi Nous avons fait de vous une communauté du juste milieu ¹²⁰ afin que vous soyez témoins sur les gens et que le Messager soit témoin sur vous. » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, dont le secret ¹²¹ émane de Toi vers lui, Ton élu qui a reçu avec acceptation et soumission ce qui lui a été révélé de la révélation, à qui Tu as changé la direction de la prière ¹²² pour distinguer celui qui croit en lui de celui qui ne croit pas, et Tu as mentionné cela dans Ta parole : « Et Nous n'avons établi la direction de la prière que tu suivais que pour savoir qui suit le Messager parmi ceux qui tournent les talons. » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, dont les imams ¹²³ bien guidés suivent la trace, Ton élu, dont les savants ¹²⁴ agissants suivent la Sunna, Toi qui as parfait Ta grâce sur sa communauté en l'envoyant parmi eux, et Tu en as informé dans Ta parole : « De même que Nous avons envoyé parmi vous un Messager issu de vous, qui vous récite Nos versets, vous purifie, vous enseigne le Livre et la Sagesse, et vous enseigne ce que vous ne saviez pas. » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, le plus élevé en rang et en dignité, Ton élu, qui s'adonne à Ton obéissance, le clément, l'implorant ¹²⁵, dont les compagnons ¹²⁶ et leur salut ont patienté par Ta parole : « Ou bien avez-vous pensé que vous entreriez au Paradis sans que vous vienne ce qui est arrivé à ceux qui ont vécu avant vous : la misère et la détresse les ont touchés, et ils ont été secoués jusqu'à ce que le Messager et ceux qui ont cru avec lui disent : « Quand viendra le secours d'Allah ? » » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, le véridique et le digne de confiance, l'obéi et l'établi ¹²⁷, que Tu as soutenu par des signes évidents et le Livre clair, et Tu as humilié ceux qui nient sa mission par Ta parole : « Voilà les versets d'Allah que Nous te récitons en toute vérité. Et tu es certes parmi les envoyés. » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, dont les ordres sublimes sont exécutés par les sincères, Ton élu, dont la révélation descendue de son Seigneur est crue par les croyants, Toi qui l'as appelé à Ton obéissance, et il a cru en Toi, lui et ceux qui l'ont suivi, et Tu en as informé dans Ta parole : « Le Messager a cru en ce qui lui a été révélé de son Seigneur, et les croyants aussi. » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, qui rassemble les secrets des prophètes et des messagers, Ton élu, avancé dans les cortèges de la gloire sur tous les véridiques ¹²⁸ et les anges rapprochés ¹²⁹, à qui Tu as annoncé sa proximité avec Abraham, lui et ceux qui ont cru en lui, par Ta parole : « Les plus proches d'Abraham sont ceux qui l'ont suivi, ainsi que ce Prophète et ceux qui ont cru. Et Allah est le protecteur des croyants. » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, choisi parmi les reins des purs et des immaculés, Ton élu, sélectionné parmi Tes serviteurs qui Te louent et Te remercient, Toi qui as pris l'engagement ¹³⁰ des prophètes et des messagers de croire en lui et de le soutenir, et Tu les as fait témoigner de cela, et Tu as confirmé leur témoignage dans Ton Livre par Ta parole : « Et lorsqu'Allah prit l'engagement des prophètes : « Chaque fois que Je vous donnerai un Livre et une Sagesse, puis qu'un Messager vous viendra confirmer ce que vous avez, vous devez croire en lui et le soutenir. » Il dit : « Reconnaissez-vous et acceptez-vous Mon alliance ? » Ils dirent : « Nous reconnaissons. » Il dit : « Soyez donc témoins, et Je suis avec vous parmi les témoins. » » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, porté sur l'épaule de la bonté, de la majesté et de la vénération, Ton élu, paré des beaux attributs et du caractère sublime, par qui Tu as mentionné certains croyants par crainte qu'ils ne reviennent sur leur foi, et Tu as informé de l'improbabilité de cela par Ta parole : « Ô vous qui avez cru ! Si vous obéissez à un groupe de ceux qui ont reçu le Livre, ils vous feront redevenir mécréants après votre foi. Et comment pourriez-vous mécroire, alors que les versets d'Allah vous sont récités et que Son Messager se trouve parmi vous ? Et quiconque s'attache à Allah est guidé vers un droit chemin. » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, favorisé dans le mouvement et le repos, Ton élu, envoyé de la meilleure des tribus et des plus nobles des lignées, Toi qui as fait de Ton obéissance et de la sienne une cause de miséricorde pour Tes serviteurs, et Tu leur as ordonné cela dans Ta parole : « Obéissez à Allah et obéissez au Messager, afin qu'il vous soit fait miséricorde. » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, envoyé comme miséricorde pour les mondes, Ton élu, dont la valeur est exaltée dans les enceintes de la sainteté et les assemblées de ceux qui Te mentionnent, Toi qui, lorsque certaines personnes, le jour d'Uhud ¹³¹, entendirent qu'il avait été tué et furent ébranlées, les as raffermis par Ta parole : « Et Muhammad n'est qu'un Messager ; des messagers avant lui sont passés. S'il meurt ou s'il est tué, retournerez-vous sur vos talons ? Quiconque retourne sur ses talons ne nuira en rien à Allah, et Allah récompensera les reconnaissants. » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, dont la vue a rendu heureuses les époques et les siècles, Ton élu, par la bénédiction duquel les villages et les forteresses ont été préservés, le soutien de Ta religion, qui, lorsque certaines personnes, le jour d'Uhud, s'enfuirent, se mit à les raffermir et à les appeler au combat, les exhortant, alors qu'il restait ferme à l'arrière, disant : « À moi, ô serviteurs d'Allah ! À moi, ô serviteurs d'Allah ! » comme Tu en as informé dans Ta parole : « Quand vous fuyiez sans vous retourner vers personne, tandis que le Messager vous appelait depuis votre arrière-garde. Alors Il vous infligea angoisse sur angoisse, afin que vous ne soyez pas tristes de ce qui vous a échappé ni de ce qui vous a atteints. Et Allah est Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites. »

Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, Ton bien-aimé au parfum suave, aux effluves odorantes, Ton élu d'une immense dignité et gloire, qui, par Ta miséricorde pour sa communauté, leur a pardonné et a imploré le pardon pour eux en secret et en public, comme Tu l'as mentionné dans Ta parole : « C'est par quelque miséricorde de la part d'Allah que tu as été doux envers eux ; si tu avais été rude, au cœur dur, ils se seraient dispersés loin de toi. Pardonne-leur donc, implore le pardon pour eux, et consulte-les à propos de l'affaire. » ¹³² Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé décrit par la perfection de la foi et la pureté de la certitude, soutenu par les signes et le Livre clair, par la grâce duquel Tu as comblé les croyants en l'envoyant parmi eux, issu d'eux-mêmes, sans en faire un ange ni un étranger, afin qu'ils comprennent ce qu'il apporte, et Tu as expliqué la particularité de cela dans Ta parole : « Allah a très certainement accordé une faveur aux croyants lorsqu'Il a envoyé parmi eux un Messager issu d'eux-mêmes, qui leur récite Ses versets, les purifie et leur enseigne le Livre et la Sagesse, bien qu'ils fussent auparavant dans un égarement évident. » ¹³³ Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé qui s'adonne à Ton invocation matin et soir, Ton élu préféré sur tous Tes serviteurs en général et en détail, à qui Tu as ordonné aux croyants d'obéir, ainsi qu'à Toi et aux détenteurs de l'autorité ¹³⁴ en dehors de toute désobéissance, et lorsqu'ils se disputent sur une affaire, de la référer à Toi et à lui, et Tu les as interpellés par Ta parole : « Ô vous qui avez cru ! Obéissez à Allah, obéissez au Messager et à ceux d'entre vous qui détiennent l'autorité. Puis, si vous vous disputez sur quelque chose, référez-le à Allah et au Messager, si vous croyez en Allah et au Jour dernier. Cela est meilleur et de meilleure interprétation. » ¹³⁵ Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé honoré par son origine, sa lignée et ses engagements, Ton élu qui répand les bienfaits abondants sur sa communauté par générosité et largesse, celui qui, lorsqu'un juif et un hypocrite se disputèrent, l'hypocrite invita à se référer au Tâghoût ¹³⁶ et le juif invita à lui (que la prière et le salut d'Allah soient sur lui), il jugea en faveur du juif, et l'hypocrite n'étant pas satisfait, Tu fis descendre sur lui Ta parole : « N'as-tu pas vu ceux qui prétendent croire à ce qui t'a été révélé et à ce qui a été révélé avant toi ? Ils veulent se référer au Tâghoût, alors qu'il leur a été ordonné de le renier. Et Satan veut les égarer très loin. » ¹³⁷ Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé à qui Tu as accordé, dans Ton agrément, un rang élevé et une dignité immense, Ton élu qui a conduit sa communauté sur une voie solide et un chemin droit, celui dont Tu as fait de son pardon pour ceux de sa communauté qui ont opprimé leurs propres âmes et se sont réfugiés auprès de lui une cause de Ta miséricorde, comme Tu l'as mentionné dans Ta parole : « Si, lorsqu'ils ont été injustes envers eux-mêmes, ils venaient à toi, puis imploraient le pardon d'Allah et que le Messager implorait le pardon pour eux, ils trouveraient Allah très Accueillant au repentir et Miséricordieux. » ¹³⁸ Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé qui s'est levé pour appliquer Ta Sunna ¹³⁹ par guidance et succès, Ton élu absent dans Ton amour par foi et croyance, celui dont Tu as fait que celui qui T'obéit et lui obéit sera avec ceux que Tu as comblés de Tes bienfaits, comme Tu l'as annoncé dans Ta parole : « Et quiconque obéit à Allah et au Messeur, ceux-là seront avec ceux qu'Allah a comblés de Ses bienfaits : les prophètes, les véridiques, les martyrs et les vertueux. Et quels bons compagnons que ceux-là ! » ¹⁴⁰ Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé digne de confiance et véridique dans sa prétention, Ton élu qui ranime les cœurs morts par sa générosité et sa libéralité, celui que Tu as envoyé à l'humanité tout entière, et Tu as fait de Ton obéissance son obéissance, et Tu T'es porté Toi-même témoin de cela dans Ta parole : « Et Nous t'avons envoyé comme Messager aux hommes. Et Allah suffit comme témoin. Quiconque obéit au Messager obéit à Allah. » ¹⁴¹ Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé qui s'est humilié devant Toi par vénération et glorification, Ton élu qui a exalté Ta grandeur par amour et magnificence, celui qui, lorsqu'un homme vola un objet et le cacha chez un juif, et que certains de ses gens vinrent à lui (que la prière et le salut d'Allah soient sur lui) pour plaider en sa faveur et le disculper, Tu l'as innocenté de cela par Ta parole : « Nous avons fait descendre vers toi le Livre en toute vérité, afin que tu juges entre les gens selon ce qu'Allah t'a montré. Et ne sois pas un avocat pour les traîtres. » ¹⁴² Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé qui a retroussé les manches du sérieux dans Ton obéissance avec ardeur, Ton élu envoyé avec la vérité à toutes les nations, annonciateur et avertisseur, celui dont Tu as annoncé que quiconque lui fait opposition et apostasie de sa religion aura pour destination l'Enfer, comme Tu l'as mentionné dans Ta parole : « Et quiconque fait scission avec le Messager après que le droit chemin lui est apparu et suit un autre chemin que celui des croyants, Nous le laisserons à ce qu'il a choisi et Nous le brûlerons dans l'Enfer. Et quelle mauvaise destination ! » ¹⁴³ Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé dont le cœur est rempli de foi et d'unicité divine, Ton élu dont la langue prononce Tes louanges par exaltation et glorification, celui que Tu as exhorté les croyants à croire en lui et au Livre descendu sur lui par Ta parole : « Ô vous qui avez cru ! Croyez en Allah, en Son Messager, au Livre qu'Il a fait descendre sur Son Messager, et au Livre qu'Il a fait descendre auparavant. Quiconque ne croit pas en Allah, en Ses anges, en Ses Livres, en Ses Messagers et au Jour dernier, s'égare très loin. » ¹⁴⁴ Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé qui a confié ses affaires à Toi avec soumission et abandon, Ton élu qui s'est soumis à Tes ordres pour exécution et jugement, et que Tu as envoyé aux hommes avec la vérité et leur as ordonné de croire en lui dans Ta parole : « Ô hommes ! Le Messager vous a apporté la vérité de la part de votre Seigneur. Croyez donc, cela vous sera meilleur. Et si vous ne croyez pas, alors à Allah appartient ce qui est dans les cieux et sur la terre. Et Allah est Omniscient et Sage. » ¹⁴⁵ Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur et maître Muhammad, Ton bien-aimé qui s'est anéanti dans Ton amour, en contemplation ou en détermination, Ton élu qui a dévoilé les repères de Ta Loi par clarification et explication, celui que Tu as envoyé aux hommes comme preuve décisive et lumière éclatante, et Tu l'as annoncé dans Ta parole : « Ô hommes ! Une preuve vous est venue de votre Seigneur, et Nous avons fait descendre vers vous une lumière éclatante. » ¹⁴⁶

Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé ¹⁴⁷ préféré à l’élu ¹⁴⁸, à l’ami intime ¹⁴⁹ et à l’interlocuteur ¹⁵⁰, Ton élu mentionné dans Ta description mentionnée dans la Torah, l’Évangile et le Coran ¹⁵¹ plein de sagesse, que Tu as envoyé aux gens du Livre pour leur montrer ce qu’ils cachaient de lui, et Tu les as interpellés par Ta parole : « Ô gens du Livre, voici que Notre Messager vous est venu, vous montrant beaucoup de ce que vous cachiez du Livre et passant sur beaucoup. Une lumière et un Livre explicite vous sont venus de Dieu, par lequel Dieu guide sur les chemins de la paix ceux qui suivent Son agrément, et les fait sortir des ténèbres vers la lumière par Sa permission, et les guide vers un chemin droit. » ¹⁵² Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, l’annonciateur et l’avertisseur ¹⁵³, Ton élu, la lampe éclatante ¹⁵⁴, que Tu as envoyé à l’ensemble des gens après une interruption des messagers ¹⁵⁵, pour leur montrer les lois de la religion et les avertir d’en sortir, avec un avertissement extrême, et Tu les as interpellés par Ta parole : « Ô gens du Livre, voici que Notre Messager vous est venu, après une interruption des messagers, pour que vous ne disiez pas : “Il ne nous est venu ni annonciateur ni avertisseur.” Voici que vous est venu un annonciateur et un avertisseur, et Dieu est de toute chose capable. » ¹⁵⁶ Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, le guide vers Ton droit chemin, Ton élu, celui qui appelle sa communauté aux chemins de la paix et à la demeure des délices, que Tu as interpellé pour le consoler de ne pas s’attrister de la mécréance des mécréants, et Tu lui as mentionné cela par Ta parole : « Ô Messager, ne t’attriste pas de ceux qui se hâtent vers la mécréance, parmi ceux qui disent : “Nous croyons” avec leurs bouches tandis que leurs cœurs ne croient pas, et parmi ceux qui ont judaïsé, ils sont avides d’écouter le mensonge, avides d’écouter d’autres gens qui ne sont pas venus à toi ; ils altèrent les paroles après leur mise en place, ils disent : “Si l’on vous donne ceci, prenez-le ; si on ne vous le donne pas, méfiez-vous.” Et quiconque Dieu veut éprouver, tu ne pourras rien pour lui contre Dieu. Ce sont ceux dont Dieu n’a pas voulu purifier les cœurs ; ils ont dans ce monde une humiliation et dans l’au-delà un châtiment terrible. » ¹⁵⁷ Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, pur de nature et de tempérament, Ton élu, purifié en essence, en descendance et en épouses, à qui Tu as fait descendre Ton Livre, confirmant ce qui était devant lui du Livre, et témoin sur eux, et Tu lui as ordonné de juger entre les gens par Ta parole : « Et Nous avons fait descendre vers toi le Livre en vérité, confirmant ce qui était devant lui du Livre et prédominant sur lui. Juge donc entre eux selon ce que Dieu a fait descendre, et ne suis pas leurs passions loin de la vérité qui t’est venue. À chacun de vous Nous avons assigné une loi et une voie. Si Dieu avait voulu, Il aurait fait de vous une seule communauté. » ¹⁵⁸ Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, par la considération ¹⁵⁹ duquel les pécheurs intercèdent auprès de Toi, Ton élu, ceux qui désirent ce qui est auprès de Toi, les implorants, à qui, lorsque Abd Allah ibn Salam ¹⁶⁰ dit : « Ô Messager de Dieu, notre peuple nous a abandonnés », Tu fis descendre Ta parole : « Votre allié n’est que Dieu, Son Messager et ceux qui ont cru, ceux qui accomplissent la prière et donnent l’aumône tout en s’inclinant. Et quiconque prend pour alliés Dieu, Son Messager et ceux qui ont cru, alors le parti de Dieu est le vainqueur. » ¹⁶¹ Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, pur de branches et de races, Ton élu, parfumé de création et de souffles, à qui Tu as ordonné de transmettre tout ce que Tu as fait descendre sur lui, et Tu l’as protégé du mal de ses ennemis, et Tu l’as interpellé par Ta parole : « Ô Messager, transmets ce qui t’a été descendu de ton Seigneur ; si tu ne le fais pas, tu n’auras pas transmis Son message. Et Dieu te protégera des gens. » ¹⁶² Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, dont les sincères ont répondu à l’appel, Ton élu, que les devanciers se sont empressés d’obéir, à qui Tu as fait descendre Ton Livre, mais les fils d’Israël n’y ont pas cru, et Tu as informé à leur sujet par Ta parole : « Et s’ils croyaient en Dieu, au Prophète et à ce qui lui a été descendu, ils ne les auraient pas pris pour alliés ; mais beaucoup d’entre eux sont pervers. » ¹⁶³ Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, illuminé par les lumières de ses connaissances les secrets de ceux qui parviennent ¹⁶⁴, Ton élu, qui ouvre par les clefs de son secret les cadenas des cœurs des vertueux accomplis, à qui, lorsque la délégation du Négus ¹⁶⁵ arriva et qu’il récita sur eux ce qui lui avait été descendu, leurs yeux débordèrent de larmes et ils embrassèrent l’islam, comme Tu en as informé par Ta parole : « Et quand ils entendent ce qui a été descendu sur le Messager, tu vois leurs yeux déborder de larmes à cause de ce qu’ils reconnaissent de la vérité ; ils disent : “Notre Seigneur, nous croyons, inscris-nous donc parmi les témoins.” » ¹⁶⁶ Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, le conseiller fidèle, Ton élu, le guide des gens de Ta religion de certitude, à qui Tu as ordonné l’obéissance à Toi et à lui, Tes serviteurs croyants, et Tu les as avertis des péchés par Ta parole : « Obéissez à Dieu et obéissez au Messager, et méfiez-vous. Si vous vous détournez, sachez qu’il n’incombe à Notre Messager que la transmission claire. » ¹⁶⁷ Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, ceux qui aiment se consacrent à son service, Ton élu, ceux qui écoutent son conseil réussissent, à qui, lorsqu’il appela les mécréants à sa religion, ils dirent : « Il nous suffit ce que nous avons trouvé nos pères suivant comme religions et lois », et Tu les as blâmés pour cela par Ta parole : « Et quand on leur dit : “Venez à ce que Dieu a fait descendre et au Messager”, ils disent : “Il nous suffit ce que nous avons trouvé nos pères suivant.” Quoi ! même si leurs pères ne savaient rien et n’étaient pas guidés ? » ¹⁶⁸ Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, que ceux qui croient confirment dans ce qu’il a apporté, Ton élu, que ceux qui réalisent agissent selon ce qui lui a été descendu, que Tu as nommé la Vérité et que Tu as envoyé aux gens de la Mecque, mais ils l’ont traité de menteur, et Tu as informé de l’issue de leur affaire par Ta parole : « Ils ont traité la Vérité de mensonge quand elle leur est venue ; alors leur parviendront les nouvelles de ce dont ils se moquaient. » ¹⁶⁹ Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, choisi parmi les reins des nobles humbles ¹⁷⁰, Ton élu, extrait de l’élite de l’élite.

des sincères ¹⁷¹ que Tu as ordonné d'être le premier à se soumettre ¹⁷², comme Tu l'as annoncé dans Ta parole : « Dis : "Il m'a été ordonné d'être le premier à me soumettre, et de n'être point du nombre des associateurs" » ¹⁷³. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, qui s'est levé pour appliquer Sa Sunna ¹⁷⁴, les dépositaires ¹⁷⁵ sincères, et Ton élu, qui suit la voie de Sa voie ¹⁷⁶, les saints ¹⁷⁷ vertueux que Tu as décrits dans la Torah et l'Évangile, et Tu as écrit Ta miséricorde dans l'au-delà pour ceux qui croient en lui et le suivent, comme Tu l'as mentionné dans Ton Livre par Ta parole : « Et Ma miséricorde embrasse toute chose. Je l'écrirai donc à ceux qui craignent [Allah], acquittent la Zakât ¹⁷⁸, et croient en Nos signes, ceux qui suivent le Messager, le Prophète illettré ¹⁷⁹ qu'ils trouvent écrit chez eux dans la Torah et l'Évangile. Il leur ordonne le convenable, leur défend le blâmable, leur rend licites les bonnes choses, leur interdit les mauvaises, et leur ôte le fardeau et les chaînes qui pesaient sur eux. Ceux qui croient en lui, le soutiennent, le secourent et suivent la lumière descendue avec lui, ceux-là sont les bienheureux » ¹⁸⁰. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad (42), Ton bien-aimé qui a répondu à Son obéissance, les guides ¹⁸¹, et Ton élu qui s'est conformé à ce qu'Il a ordonné, les bien-guidés que Tu as envoyés à tous les hommes, et Tu leur as ordonné de croire en lui par Ta parole : « Dis : "Ô hommes ! Je suis pour vous tous le Messager d'Allah, à qui appartient la royauté des cieux et de la terre. Pas de divinité à part Lui. Il donne la vie et donne la mort. Croyez donc en Allah et en Son Messager, le Prophète illettré qui croit en Allah et en Ses paroles. Et suivez-le afin que vous soyez bien guidés" » ¹⁸². Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, ancré dans les cœurs de Tes serviteurs convaincus, et Ton élu, jugeant selon ce que Tu lui as ordonné dans Ton Livre explicite, qui, lorsque les musulmans divergèrent au sujet du butin de Badr ¹⁸³, Tu lui ordonnas d'en clarifier le jugement par Ta parole : « Ils t'interrogent au sujet du butin. Dis : "Le butin appartient à Allah et au Messager. Craignez Allah, maintenez la concorde entre vous et obéissez à Allah et à Son Messager, si vous êtes croyants" » ¹⁸⁴. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, ceux qui se réfugient auprès de Sa protection dans les difficultés, les affligés, et Ton élu, ceux qui implorent secours par Son rang dans les moments, les victorieux, à qui Tu as ordonné aux croyants de répondre à Son appel dans Ta parole : « Ô vous qui avez cru ! Répondez à Allah et au Messager lorsqu'il vous appelle à ce qui vous donne la vie. Et sachez qu'Allah s'interpose entre l'homme et son cœur, et que c'est vers Lui que vous serez rassemblés » ¹⁸⁵. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad (43), Ton bien-aimé, les pieux inspirés qui puisent à la lumière de Ses connaissances, et Ton élu, les nobles seigneurs ¹⁸⁶ qui puisent à la mer de Ses faveurs, à qui Tu as interdit aux croyants de trahir par Ta parole : « Ô vous qui avez cru ! Ne trahissez pas Allah et le Messager. Et ne trahissez pas sciemment les dépôts qu'on vous a confiés » ¹⁸⁷. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, le secours ¹⁸⁸ parfait et célèbre, et Ton élu, couronné de la couronne de la sollicitude et du grand roi, à qui Tu as attribué, à Toi et à lui, le quint ¹⁸⁹ du butin, et Tu en as informé les croyants dans Sa parole : « Et sachez que, de tout butin que vous avez pris, le cinquième appartient à Allah, au Messager, à ses proches, aux orphelins, aux pauvres et aux voyageurs en détresse, si vous croyez en Allah et en ce que Nous avons révélé à Notre serviteur le jour du Discernement ¹⁹⁰, le jour où les deux groupes se rencontrèrent. Et Allah est Omnipotent » ¹⁹¹. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, dont le parfum s'exhale dans l'assemblée des saints qui se souviennent ¹⁹², et Ton élu, qui pénètre dans les cœurs de ceux qui louent et remercient, à qui Tu as ordonné à Tes serviteurs de T'obéir et de lui obéir, et de tenir ferme face à l'ennemi et d'endurer, par Ta parole : « Ô vous qui avez cru ! Lorsque vous rencontrez une troupe [ennemie], tenez ferme et invoquez beaucoup Allah afin de réussir. Obéissez à Allah et à Son Messager, et ne vous disputez pas, sinon vous fléchirez et perdrez votre force. Et endurez, car Allah est avec les endurants » ¹⁹³. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad (44), Ton bien-aimé, dont la lumière est sur les visages de Tes bien-aimés humbles et soumis, et Ton élu, dont le souvenir court sur les langues de Tes serviteurs craintifs et humbles, à qui Tu as annoncé dans Ton Livre qu'Il Te suffit, ainsi qu'à ceux qui Le suivent parmi les croyants, et Tu lui as ordonné d'inciter les croyants au combat par Ta parole : « Ô Prophète ! Allah te suffit, ainsi qu'à ceux des croyants qui te suivent. Ô Prophète ! Incite les croyants au combat. S'il se trouve parmi vous vingt endurants, ils vaincront deux cents ; et s'il s'en trouve cent, ils vaincront mille mécréants, car ce sont des gens qui ne comprennent pas. Maintenant, Allah a allégé votre fardeau, sachant qu'il y a en vous de la faiblesse. S'il se trouve parmi vous cent endurants, ils vaincront deux cents ; et s'il s'en trouve mille, ils vaincront deux mille, par la permission d'Allah. Et Allah est avec les endurants » ¹⁹⁴. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, au visage noble et gracieux, et Ton élu, innocent de toute action vile et de tout blâme, à qui Tu as annoncé aux gens Ta désapprobation et la Sienne envers les associateurs dans Ta parole : « Désaveu ¹⁹⁵ de la part d'Allah et de Son Messager envers ceux des associateurs avec qui vous avez conclu un pacte. Parcourez donc la terre pendant quatre mois ; et sachez que vous ne réduirez pas Allah à l'impuissance, et qu'Allah couvre d'ignominie les mécréants. Et proclamation de la part d'Allah et de Son Messager aux gens, au jour du Grand Pèlerinage ¹⁹⁶, qu'Allah et Son Messager désavouent les associateurs. Si vous vous repentez, ce sera mieux pour vous. Mais si vous vous détournez, sachez que vous ne réduirez pas Allah à l'impuissance. Et annonce un châtiment douloureux à ceux qui mécroient » ¹⁹⁷. (4) Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, dont on recherche la bénédiction par ses origines et ses branches, et Ton élu, annonciateur de la félicité pour quiconque désire Le visiter et L'atteindre, à qui Tu as annoncé qu'il n'y a pour les associateurs auprès de Toi et de Lui aucun pacte, par Ta parole : « Comment y aurait-il pour les associateurs un pacte auprès d'Allah et auprès de Son Messager ? » ¹⁹⁸. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, qui s'est attaché à Ta corde solide, et Ton élu, dépositaire du secret de Ta révélation claire, qui, lorsque les associateurs complotèrent pour Le chasser de La Mecque, Tu lui ordonnas de les combattre dans Ta parole : « Ne combattrez-vous pas des gens qui ont violé leurs serments, qui ont projeté d'expulser le Messager, et qui ont commencé les premiers à vous attaquer ? Les redoutez-vous ? C'est Allah qui est plus digne de votre crainte, si vous êtes croyants » ¹⁹⁹. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, dont les perfections éblouissent les esprits des contemplateurs, et Ton élu, qui mène par la bride de Son amour les mèches

des ardents désireux, des amoureux, sur qui Tu as fait descendre la sérénité ²⁰⁰, ainsi que sur ses compagnons croyants, et que Tu as soutenus par des armées de Tes anges rapprochés ²⁰¹, comme Tu l'as annoncé dans Ta parole : « Puis Allah fit descendre Sa sérénité sur Son Messager et sur les croyants, et Il fit descendre des armées que vous ne voyiez pas, et Il châtia ceux qui avaient mécru ; et tel est le châtiment des mécréants. » ²⁰² Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé qui reconnaît Ses bienfaits, les reconnaissants, et Ton élu qui traduit les subtilités ²⁰³ de ses sciences, les habiles, dont Tu as lié l'obéissance à la Tienne, et dont Tu as ordonné de combattre celui qui n'interdit pas ce qu'il a interdit, par Ta parole : « Combattez ceux qui ne croient pas en Allah ni au Jour dernier, qui n'interdisent pas ce qu'Allah et Son Messager ont interdit, et qui ne professent pas la religion de la vérité parmi ceux qui ont reçu le Livre, jusqu'à ce qu'ils paient la capitation ²⁰⁴ de leurs propres mains, en état d'humiliation. » ²⁰⁵ Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé couronné de la couronne de Ta gloire éternelle, et Ton élu qui sauve quiconque se réfugie auprès de lui du feu de la fournaise et du châtiment de l'Enfer, que Tu as secouru lorsque ceux qui avaient mécru l'expulsèrent de La Mecque, étant le deuxième de deux ²⁰⁶, comme Tu l'as annoncé dans Ta parole : « Si vous ne le secourez pas, Allah l'a déjà secouru quand ceux qui avaient mécru l'expulsèrent, deuxième de deux, quand ils étaient dans la grotte, quand il disait à son compagnon : "Ne t'afflige pas, car Allah est avec nous." Alors Allah fit descendre Sa sérénité sur lui et le soutint par des armées que vous ne voyiez pas, et Il abaissa la parole de ceux qui avaient mécru, tandis que la parole d'Allah est la plus élevée. Et Allah est Puissant et Sage. » ²⁰⁷ Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé par l'intermédiaire duquel ceux qui implorent s'implorent, et Ton élu à la corde de la clémence duquel se cramponnent les craintifs et les pieux, dont Tu as informé au sujet de ceux qui te blâment au sujet des aumônes ²⁰⁸ parmi les mécréants et qui ne se contentent pas de ce qu'ils en reçoivent, dans Ta parole : « Et parmi eux, il en est qui te blâment au sujet des aumônes : s'ils en reçoivent, ils sont contents ; s'ils n'en reçoivent pas, les voilà furieux. Si seulement ils s'étaient contentés de ce qu'Allah et Son Messager leur avaient donné, et avaient dit : "Allah nous suffit ; Allah nous donnera de Sa grâce, ainsi que Son Messager. C'est vers Allah que nous aspirons." » ²⁰⁹ Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé placé en avant dans les assemblées de préséance et d'arbitrage, et Ton élu regardé par l'œil de la témoignage ²¹⁰, de la seigneurie et de l'honneur, que lorsque les mécréants l'offensèrent et dirent : « C'est une oreille ²¹¹ », Tu leur as rendu obligatoire le feu de la Géhenne, et Tu l'as annoncé dans Ta parole : « Et parmi eux, il en est qui offensent le Prophète et disent : "C'est une oreille." Dis : "Une oreille de bien pour vous : il croit en Allah et fait confiance aux croyants, et il est une miséricorde pour ceux d'entre vous qui croient." Et ceux qui offensent le Messager d'Allah auront un châtiment douloureux. Ils jurent par Allah devant vous pour vous plaire, alors qu'Allah et Son Messager sont plus dignes qu'ils Le satisfassent, s'ils sont croyants. Ne savent-ils pas que quiconque s'oppose à Allah et à Son Messager aura le feu de la Géhenne, où il demeurera éternellement ? Voilà l'immense opprobre. » ²¹² Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé vêtu des habits de l'agrément et de la soumission, et Ton élu qui se tient devant Toi dans l'obscurité de la nuit noire, à qui Tu as promis Ta miséricorde pour les croyants qui lui obéissent, dans Ta parole : « Les croyants et les croyantes sont alliés les uns des autres : ils ordonnent le convenable, interdisent le blâmable, accomplissent la prière, acquittent l'aumône et obéissent à Allah et à Son Messager. Voilà ceux à qui Allah fera miséricorde. Certes, Allah est Puissant et Sage. » ²¹³ Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé au titre éclatant et au soutien, et Ton élu sans pareil ni semblable, à qui Tu as ordonné de combattre les mécréants et les hypocrites et d'être dur envers eux, dans Ta parole : « Ô Prophète ! Combats les mécréants et les hypocrites et sois dur envers eux. Leur refuge est la Géhenne. Et quelle mauvaise destination ! » ²¹⁴ Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé envoyé avec la douceur et la facilité, et Ton élu entouré de bienfaits abondants et de biens nombreux, que lorsque les hypocrites projetèrent ce qu'ils n'atteignirent pas, à savoir l'assassinat ²¹⁵ lors de la nuit d'Al-'Aqaba ²¹⁶ à son retour de Tabuk ²¹⁷, Tu as enrichi ceux d'entre eux qui se repentirent par les butins après avoir cru en lui, comme Tu l'as annoncé dans Ta parole : « Ils jurent par Allah qu'ils n'ont pas dit, alors qu'ils ont bien dit la parole de la mécréance et ont mécru après leur soumission ²¹⁸. Ils ont projeté ce qu'ils n'ont pas atteint. Et ils n'ont pas d'autre grief sinon qu'Allah et Son Messager les ont enrichis par Sa grâce. S'ils se repentent, ce sera mieux pour eux. Mais s'ils se détournent, Allah les châtiera d'un châtiment douloureux dans ce monde et dans l'au-delà ; et ils n'auront sur terre ni allié ni secoureur. » ²¹⁹ Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé dont l'amour est implanté dans le cœur de ceux qui ont cru en lui, parmi les premiers et les derniers, et Ton élu qui, par ses preuves, a brisé les dos de ceux qui sortent de sa religion, les déviants ²²⁰, que ceux qui ont mécru à ce qu'il a apporté ont mécru, et qui T'a demandé de leur pardonner, et Tu l'as informé après le pardon pour eux dans Ta parole : « Demande pardon pour eux, ou ne le demande pas : si tu demandes pardon pour eux soixante-dix fois, Allah ne leur pardonnera jamais. Cela, parce qu'ils ont mécru en Allah et en Son Messager. Et Allah ne guide pas les gens pervers. » ²²¹ Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé sous le cercle de la clémence duquel entrent les malfaiteurs et les réprouvés, et Ton élu à la branche de l'arbre prophétique duquel s'attachent ceux qui comptent ²²², que lorsque les laissés-pour-compte ²²³ restèrent en arrière de lui à Tabuk, se réjouissant de rester après lui, et détestant combattre avec lui dans la chaleur, Tu l'en as informé par Ta parole : « Ceux qui sont restés en arrière se sont réjouis de rester derrière le Messager d'Allah, et ils ont détesté lutter par leurs biens et leurs personnes dans le sentier d'Allah, et ils ont dit : "Ne partez pas en campagne pendant la chaleur." Dis : "Le feu de la Géhenne est plus intense encore comme chaleur." Si seulement ils comprenaient ! Qu'ils rient donc un peu et qu'ils pleurent beaucoup en récompense de ce qu'ils acquéraient. » ²²⁴ Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé dont la lumière éclaire ceux qui marchent, et Ton élu qui reconnaît Ses bienfaits, les reconnaissants, que Tu as interdit de prier sur quiconque lui a désobéi et de te tenir debout sur sa tombe, et Tu as averti du châtiment celui qui l'a traité de menteur, comme Tu l'as annoncé dans Ton Livre par Ta parole : « Et ne prie jamais sur aucun d'entre eux qui meurt, et ne te tiens pas debout sur sa tombe, car ils ont mécru en Allah et en Son Messager, et ils sont morts en pervers. » ²²⁵

Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, garant de sa communauté, le guide, Ton élu qui accomplit Ta promesse et tient Ton pacte ancien. Lorsque Tu as ordonné à la communauté de combattre à ses côtés, Tu as blâmé ceux qui restaient en arrière, et Tu as loué ²²⁶ les combattants, leur promettant bien et récompense, comme Tu l'as mentionné dans Ta parole : « Et lorsqu'une sourate est révélée : "Croyez en Allah et combattez avec Son Messager", ceux d'entre eux qui sont aisés te demandent de les dispenser et disent : "Laisse-nous avec ceux qui restent." Ils se contentent d'être avec les femmes [qui restent], et leurs cœurs ont été scellés : ils ne comprennent rien. Mais le Messager et ceux qui ont cru avec lui ont combattu par leurs biens et leurs personnes. Ceux-là auront les meilleures choses, et ce sont eux qui réussissent. Allah a préparé pour eux des jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, pour y demeurer éternellement. Voilà l'immense succès. » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, par l'éclat de ses évocations ²²⁷ pour les gens de Ton amour, ils s'épanouissent en lui et le louent, et Ton élu dont Tu as aplani les abords pour Tes serviteurs, ils paissent dans ses prairies et jouissent. Lorsque les hypocrites s'excusèrent auprès de lui pour ne pas avoir combattu, Tu lui dis dans Ton Livre : « Dis : "Ne vous excusez pas : nous ne vous croirons pas. Allah nous a déjà informés de vos nouvelles. Et Allah verra vos œuvres, ainsi que Son Messager. Puis vous serez ramenés à Celui qui connaît l'invisible et le visible, et Il vous informera de ce que vous faisiez." » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, dont le nom est béni dans les assemblées de rappel et d'enseignement, et Ton élu, distingué par les sept répétées ²²⁸ et le Coran sublime. Lorsque les mécréants et les hypocrites ignorèrent les limites de ce que Tu as révélé sur lui comme lois et prescriptions, Tu l'en informas dans Ta parole : « Les Bédouins sont plus endurcis dans l'impiété ²²⁹ et l'hypocrisie, et plus enclins à ignorer les limites de ce qu'Allah a révélé à Son Messager. Et Allah est Omniscient et Sage. » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, l'élu généreux, et Ton élu, l'espoir pour toute détresse et toute terreur immense. Parmi les croyants, il y avait ceux qui considéraient leurs dépenses comme des offrandes auprès de Toi et un moyen pour leur invocation, et Tu l'en informas dans Ta parole : « Et parmi les Bédouins, il en est qui croient en Allah et au Jour dernier, et qui considèrent ce qu'ils dépensent comme des offrandes auprès d'Allah et des prières du Messager. Certes, cela leur est une offrande. Allah les fera entrer dans Sa miséricorde. Allah est Pardonneur et Miséricordieux. » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, qui s'adonne à Ton rappel dans les retraites d'intimité des adorateurs nocturnes, et Ton élu, dont la gloire est dans l'obéissance des dévots et des adorateurs. Ceux qui restèrent en arrière lors de l'expédition de Tabuk ²³⁰ furent l'objet d'une révélation dans Ton Livre : « Et dis : "Œuvrez, car Allah verra votre œuvre, ainsi que Son Messager et les croyants. Et vous serez ramenés à Celui qui connaît l'invisible et le visible, et Il vous informera de ce que vous faisiez." » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, loué dans Ton Livre sage, et Ton élu, qui reçut Tes commandements avec joie et un cœur sain. Tu as décrété qu'il ne devait pas demander pardon pour les associateurs ²³¹, même s'ils étaient proches parents, et Tu l'as informé dans Ton Livre explicite par Ta parole : « Il n'appartient pas au Prophète et à ceux qui ont cru de demander pardon pour les associateurs, même s'ils sont proches parents, après qu'il leur est apparu qu'ils sont les gens de l'Enfer. » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, bienfaisant envers le faible, le pauvre et l'orphelin, et Ton élu, qui ôte des cœurs, dans Ton amour, l'obscurité du doute et de l'illusion. Lorsque Tu as parfait Ton repentir sur lui et que Tu as accordé le repentir à ceux qui étaient avec lui parmi les émigrés et les auxiliaires lors de l'expédition de Tabuk, Tu l'as informé dans Ta parole : « Allah a accueilli le repentir du Prophète, des émigrés et des auxiliaires qui l'ont suivi à l'heure de la difficulté, après que les cœurs d'un groupe d'entre eux avaient failli dévier. Puis Il a accueilli leur repentir. Il est Compatissant et Miséricordieux envers eux. Et [Il a accueilli le repentir] des trois qui étaient restés [en arrière] jusqu'à ce que, la terre, malgré son étendue, leur parût étroite, et que leurs propres âmes les oppressèrent, et qu'ils surent qu'il n'y avait de refuge contre Allah qu'auprès de Lui. Puis Il agréa leur repentir pour qu'ils reviennent [à Lui]. Allah est Celui qui accueille le repentir, le Miséricordieux. » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, au désir ardent et à la nostalgie intenses pour Toi, et Ton élu, qui multiplie les supplications devant Toi et les gémissements. Tu l'as détaché de ce monde et de ses parures, et Tu l'as consolé par Ta parole : « Et Nous t'avons donné les sept répétées et le Coran sublime. Ne regarde pas avec convoitise ce dont Nous avons joui certains couples parmi eux. Ne t'afflige pas à leur sujet, et abaisse ton aile ²³² pour les croyants. » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, qui abaisse son aile pour les bienfaisants et les malfaisants, et Ton élu, qui montre son côté aux pauvres et aux faibles. Tu l'as envoyé comme témoin sur sa communauté et sur toutes les communautés, le jour où Tu susciteras parmi elles des témoins issus d'elles-mêmes, et Tu l'as mentionné par Ta parole : « Et le jour où Nous susciterons dans chaque communauté un témoin contre eux, issu d'eux-mêmes, et Nous t'amènerons comme témoin contre ceux-ci. Et Nous avons fait descendre sur toi le Livre comme un exposé clair de toute chose, une guidance, une miséricorde et une bonne nouvelle pour les musulmans. » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, qui a obtenu de Ton agrément honneur et acceptation, et Ton élu, qui précède au Paradis en frappant [à la porte] et en y entrant. Comme les gens de la Mecque dirent : « Nous ne croirons pas en toi jusqu'à ce que tu fasses jaillir pour nous de la terre une source, ou que tu aies un jardin de palmiers et de vignes, et que tu fasses jaillir des ruisseaux en son sein, ou que tu fasses tomber ²³³ le ciel sur nous par morceaux, comme tu le prétends, ou que tu fasses venir Allah et les anges en face, ou que tu aies une maison d'ornement, ou que tu montes au ciel. Et nous ne croirons pas à ton ascension jusqu'à ce que tu fasses descendre sur nous un livre que nous puissions lire. Gloire à mon Seigneur ! Ne suis-je qu'un être humain et un messager ? » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, à qui Tu as donné, parmi Tes prophètes, un rang élevé et une position illustre, et Ton élu, à qui Tu as accordé, dans la Demeure d'Honneur, une intercession universelle et un grand royaume. Tu l'as envoyé comme annonciateur du Paradis pour ceux qui croient et avertisseur de l'Enfer pour ceux qui mécroient, et Tu l'as informé dans Ta parole : « Et Nous ne t'avons envoyé que comme annonciateur et avertisseur. »

Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, supérieur en beauté, en lignée et en noblesse, Ton élu qui guide sa communauté sur une voie claire et un chemin de droiture, Celui sur qui Tu as fait descendre Ton Livre et que Tu as décrit par la servitude ²³⁴ pour l'honorer dans Ta parole : « Louange à Allah qui a fait descendre le Livre sur Son serviteur, sans y avoir mis de tortuosité, un Livre droit pour avertir d'une rigueur terrible de Sa part, et annoncer aux croyants qui font de bonnes œuvres qu'ils auront une belle récompense, où ils demeureront éternellement, et pour avertir ceux qui disent : "Allah s'est donné un enfant." Ils n'en ont aucune science, ni leurs ancêtres. Quelle énorme parole que celle qui sort de leurs bouches ! Ils ne disent que mensonge. » (56) Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, envoyé dans la plus aimée des contrées auprès de Toi, la Mère des cités ²³⁵, Ton élu élevé au-dessus des prophètes, des anges et de toute la création, Celui sur qui Tu as fait descendre le Coran comme rappel pour celui qui craint, et que Tu as nommé Tâ-Hâ ²³⁶ dans Ta parole : « Tâ-Hâ. Nous n'avons pas fait descendre sur toi le Coran pour que tu sois malheureux, mais seulement comme rappel pour celui qui craint, une révélation de Celui qui a créé la terre et les cieux sublimes, le Tout Miséricordieux qui S'est établi sur le Trône. À Lui appartient ce qui est dans les cieux, ce qui est sur la terre, ce qui est entre eux et ce qui est sous la terre humide. » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, au front et au visage lumineux, Ton élu distingué par le rang élevé et la position solide, Celui à qui Tu as ordonné d'avertir les habitants de La Mecque, et Tu lui as dit dans Ton Livre : « Dis : "Ô gens, je ne suis pour vous qu'un avertisseur explicite." » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, qui sauve sa communauté de l'horreur de la grande station ²³⁷, Ton élu qui délivre quiconque se réfugie en lui du châtiment douloureux, Celui à qui Tu as ordonné d'appeler les serviteurs à Ta religion droite par Ta parole : « Et appelle à ton Seigneur. » « En vérité, tu es sur une voie droite. » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad (57), Ton bien-aimé, dont les messagers dignes de confiance et parfaits ont confirmé sa mission, Ton élu, dont les secrets intimes ²³⁸ qui s'accrochent au cordon de son amour sont confiants, Celui que Tu as blâmé les associateurs pour ne pas l'avoir reconnu et avoir nié sa mission par Ta parole : « Ne connaissent-ils pas leur Messager, pour le renier ? Ou disent-ils : "Il est possédé" ? Au contraire, il leur est venu avec la vérité, mais la plupart d'entre eux détestent la vérité. » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, qui œuvre pour les intérêts de Tes serviteurs musulmans, Ton élu dont le secret ²³⁹ émane pour les élus parmi Tes bien-aimés convaincus, Celui dont les hypocrites disaient : "Nous croyons en lui", puis se détournaient de lui, comme Tu l'as rapporté dans Ta parole : « Et ils disent : "Nous croyons en Allah et au Messager et nous obéissons." Puis, après cela, une partie d'entre eux se détourne. Et ceux-là ne sont pas des croyants. » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, par la visite duquel les espérants et les visiteurs cherchent l'intercession, Ton élu, dont puisent du océan de sa générosité ceux qui partent et ceux qui viennent, Celui qui, lorsqu'il fut appelé avec Toi par les hypocrites pour juger entre eux, une partie d'entre eux se détourna de lui à cause de la mécréance dans leur cœur ou du doute en sa prophétie, et Tu les blâmas pour cela, et Tu informas de leur injustice, et que ce qui convient aux croyants est de dire : "Nous avons entendu et nous obéissons", afin qu'ils réussissent, comme Tu l'as rapporté (58) par Ta parole : « Et quand on les appelle vers Allah et Son Messager pour que celui-ci juge entre eux, voilà qu'une partie d'entre eux se détourne. Mais s'ils ont le droit, ils viennent vers lui, soumis. Y a-t-il une maladie dans leurs cœurs ? Ou doutent-ils ? Ou craignent-ils qu'Allah et Son Messager soient injustes envers eux ? Au contraire, ce sont eux les injustes. La seule parole des croyants, quand on les appelle vers Allah et Son Messager pour que celui-ci juge entre eux, est : "Nous avons entendu et nous obéissons." Et ceux-là sont les réussisseurs. Et quiconque obéit à Allah et à Son Messager, et craint Allah, ceux-là sont les gagnants. » Et par leur Seigneur, ceux-là sont les triomphants. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, paré de la perfection de la sincérité et de la certitude, Ton élu, annonciateur du bonheur pour les gens de piété et de religion, Celui qui, lorsque Tu ordonnas l'obéissance à Toi et à lui, il transmit Ton message, et le détournement de ceux qui se détournèrent de lui ne lui nuisit pas après qu'il eut accompli ce dont il était chargé, comme Tu l'as rapporté dans Ta parole : « Dis : "Obéissez à Allah et obéissez au Messager." S'ils se détournent, alors il n'est responsable que de ce dont il est chargé, et vous êtes responsables de ce dont vous êtes chargés. Et si vous lui obéissez, vous serez bien guidés. Et il n'incombe au Messager que de transmettre clairement. » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, qui repousse de sa communauté ce qu'ils détestent, Ton élu, qui prodigue à ses bien-aimés des biens au-delà de ce qu'ils imaginent, Celui dont Tu as fait de l'obéissance une cause de Ta miséricorde, (59) et Tu as ordonné à sa communauté cela dans Ta parole : « Accomplissez la prière, acquittez la zakât ²⁴⁰ et obéissez au Messager, afin que vous receviez miséricorde. » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, distingué par l'entretien et l'adresse, Ton élu, à qui il a été ordonné de prier sur lui et de le saluer, Celui dont Tu as fait que la foi n'est complète que par la foi en lui et par la demande de sa permission pour une affaire collective, et Tu as attiré l'attention sur cela dans Ta parole : « Les vrais croyants sont ceux qui croient en Allah et en Son Messager, et qui, lorsqu'ils sont avec lui pour une affaire collective, ne s'en vont pas sans lui demander la permission. Ceux qui te demandent la permission, ce sont ceux qui croient en Allah et en Son Messager. S'ils te demandent la permission pour quelque affaire personnelle, donne-la à qui tu veux d'entre eux, et implore pour eux le pardon d'Allah. Car Allah est Pardonneur et Miséricordieux. » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, qui par sa bienfaisance réconcilie entre l'ennemi et l'ami intime, Ton élu, qui nourrit de son lait de miséricorde le nourrisson

et du sevré ²⁴¹ auquel Tu as interdit à sa communauté de faire de son appel comme l'appel des uns aux autres, et que Tu as honoré par cela dans Ta parole : « Ne faites pas de l'appel du Messager entre vous comme l'appel des uns aux autres. Allah connaît certes ceux d'entre vous qui se faufilent en cachette. Que ceux donc qui s'opposent à son ordre prennent garde qu'une épreuve ne les frappe, ou qu'un châtiment douloureux ne les frappe. Allah est, certes, dans les cieux et sur la terre, Il sait ce que vous êtes, et le jour où ils seront ramenés vers Lui, Il les informera de ce qu'ils faisaient. Et Allah est Omniscient. » ²⁴² Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé qui a embelli Ton Livre d'une belle ornementation, Ton élu revêtu de la majesté de Ta grandeur en glorification et vénération, que Tu as honoré par la servitude, et sur qui Tu as fait descendre le Discernement ²⁴³ pour qu'il avertisse par lui, comme Tu l'as mentionné dans Ton Livre : « Béni soit Celui qui a fait descendre le Discernement sur Son serviteur afin qu'il soit un avertisseur pour les mondes. » ²⁴⁴ Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé vénéré dans les cœurs de Tes aimés d'une grande vénération, Ton élu qui a obtenu de Tes dons un bien abondant et une donation généreuse, au sujet duquel Tu as informé du regret de l'injuste pour sa désobéissance au Jour de la Résurrection par Ta parole : « Et le jour où l'injuste se mordra les deux mains, disant : "Hélas pour moi ! Si seulement j'avais suivi le chemin du Messager !" » ²⁴⁵ Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé envoyé avec la vérité comme annonciateur et avertisseur, Ton élu qui accorde aux gens de Son obéissance une récompense immense et une grande rétribution, celui dont le peuple a délaissé le Coran, ce qui l'a attristé, alors Tu l'as consolé et Tu as rapporté cela en citant sa parole : « Et le Messager dit : "Seigneur, mon peuple a pris ce Coran comme une chose délaissée." Et ainsi, Nous avons assigné à chaque prophète un ennemi parmi les criminels. Et ton Seigneur suffit comme guide et comme secoureur. » ²⁴⁶ Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé dont le rang est élevé et qui est sans pareil entre l'eau et l'argile ²⁴⁷, Ton élu dont le secret est sanctifié de la folie de l'âme, et qui est le prisonnier d'Iblis le maudit ²⁴⁸, sur le cœur duquel l'Esprit fidèle ²⁴⁹ est descendu avec le Coran, comme Tu l'as mentionné dans Ton Livre par Ta parole : « Et c'est certainement une révélation du Seigneur des mondes. L'Esprit fidèle est descendu avec elle sur ton cœur pour que tu sois parmi les avertisseurs, en une langue arabe claire. » ²⁵⁰ Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé fort et secourable, Ton élu loué dans Ton Livre clair, celui qui, lorsqu'il a transmis Ton message, a été traité de menteur comme les messagers avant lui, comme Tu en as informé dans Ta parole : « Et si vous traitez de menteur, des nations avant vous ont traité de menteur. Et il n'incombe au Messager que la transmission claire. » ²⁵¹ Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé par l'intermédiaire duquel les intercesseurs recherchent l'intercession auprès de Toi, Ton élu au pan de la clémence duquel les pécheurs se cramponnent, celui qui, lorsque les mécréants de Quraysh lui ont demandé de faire descendre un signe, Tu lui as ordonné de renvoyer l'affaire à Toi, puis Tu les as réprimandés pour ne pas s'être contentés de la descente du Coran et de sa récitation sur eux, comme Tu l'as mentionné dans Ta parole : « Et ils disent : "Pourquoi n'a-t-on pas fait descendre sur lui des signes de son Seigneur ?" Dis : "Les signes sont auprès d'Allah. Et je ne suis qu'un avertisseur explicite." Ne leur suffit-il pas que Nous ayons fait descendre sur toi le Livre qui leur est récité ? Il y a certes là une miséricorde et un rappel pour des gens qui croient. » ²⁵² Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé par les exhortations duquel les transgresseurs sont dissuadés, Ton élu dont les imitateurs suivent la trace de sa guidance, celui sur qui Ton Livre a été descendu en vérité, et à qui Tu as ordonné d'avertir par lui un peuple qui n'avait pas été averti auparavant, comme Tu en as informé dans Ta parole : « Alif, Lâm, Mîm. La révélation du Livre, nul doute à son sujet, vient du Seigneur des mondes. Ou bien disent-ils : "Il l'a inventé" ? Non, c'est la vérité venant de ton Seigneur pour que tu avertisses un peuple à qui aucun avertisseur n'est venu avant toi, afin qu'ils se guident. » ²⁵³ Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé qui Te glorifie matin et soir, Ton élu installé dans le plus haut de Ton Paradis comme demeure et lieu de repos, celui à qui Tu as ordonné de Te craindre et que Tu as interdit d'obéir aux mécréants et aux hypocrites par Ta parole : « Ô Prophète, crains Allah et n'obéis pas aux mécréants et aux hypocrites. Allah est certes Omniscient et Sage. Et suis ce qui t'est révélé de ton Seigneur. Allah est Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites. Et confie-toi à Allah. Et Allah suffit comme protecteur. » ²⁵⁴ Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé revêtu de la beauté de Ton Essence en splendeur et lumière, Ton élu vêtu des habits de Ton amour en gloire et joie, celui qui est plus proche des croyants qu'eux-mêmes, et ses épouses sont leurs mères ²⁵⁵ : « Et les liens de parenté sont plus proches les uns des autres selon le Livre d'Allah que les croyants et les émigrés, à moins que vous ne fassiez du bien à vos alliés. Cela est inscrit dans le Livre. » ²⁵⁶ Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé à la nature pure, en origine et en manifestation, Ton élu élevé par ses sciences dans les cœurs et les poitrines, celui qui, lorsque les croyants furent éprouvés après que Tu leur eus promis la victoire et qu'ils furent ébranlés, et que les hypocrites tinrent leurs propos odieux, Tu rappelas aux croyants Ta grâce, et Tu en informas dans Ta parole : « Ô vous qui avez cru, rappelez-vous le bienfait d'Allah sur vous quand des troupes sont venues contre vous et que Nous avons envoyé contre elles un vent et des troupes que vous n'avez pas vues. Et Allah voit ce que vous faites. Quand ils vinrent d'au-dessus de vous et d'au-dessous de vous, et que les regards furent troubles et les cœurs arrivèrent aux gorges, et que vous faisiez des conjectures sur Allah. Là, les croyants furent éprouvés et ébranlés d'un violent ébranlement. Et quand les hypocrites et ceux qui ont une maladie au cœur disaient : "Allah et Son Messager ne nous ont promis que tromperie." » ²⁵⁷ Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé dont la terre et le lieu de visite sont bénis, Ton élu pur de branche et de lignée, celui qui, lorsque les hypocrites voulurent fuir la mort, s'excusèrent auprès de lui en disant que leurs maisons étaient vulnérables, comme Tu en as informé dans Ta parole :

Et lorsqu'une partie d'entre eux dit : « Ô gens de Yathrib ²⁵⁸ ! Vous n'avez pas de lieu de séjour, donc retournez ! » Et une fraction d'entre eux demande au Prophète la permission de se retirer, disant : « Nos maisons sont vulnérables ²⁵⁹ ! » alors qu'elles ne sont pas vulnérables : ils ne veulent que fuir. (64) Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, dont la grandeur est reconnue par vénération et exaltation, et Ton élu dont la mention est élevée dans l'assemblée céleste pour l'honorer et le magnifier, celui que les croyants ont pris pour modèle dans le combat et la constance, et qui ont réalisé, à la vue des coalisés ²⁶⁰, la vérité de Ta promesse et de la sienne, comme Tu l'as annoncé dans Ta parole : « En effet, vous avez dans le Messager d'Allah un bel exemple pour quiconque espère en Allah et au Jour dernier et invoque Allah fréquemment. Et quand les croyants virent les coalisés, ils dirent : « Voilà ce qu'Allah et Son Messager nous avaient promis ; et Allah et Son Messager disaient la vérité. » Et cela ne fit qu'augmenter leur foi et leur soumission. » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, qui a conduit sa communauté sur une voie droite, et Ton élu sur qui descend de Ta présence des secrets un soutien puissant et un secret immense, celui à qui Tu as ordonné de donner le choix à ses épouses, les mères des croyants, et il leur a donné le choix, comme Tu l'as annoncé dans Ta parole : « Ô Prophète ! Dis à tes épouses : « Si vous désirez la vie présente et sa parure, alors venez, je vous donnerai une jouissance et vous libérerai d'une belle manière. Mais si vous désirez Allah, Son Messager et la Demeure dernière, alors Allah a préparé pour les bienfaisantes parmi vous une récompense immense. » » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, magnifié auprès de Toi par vénération et respect, et Ton élu, le plus éminent parmi Tes prophètes en rang et en préséance, celui dont Tu as adressé à ses épouses pures et innocentes que celle d'entre elles qui commettrait une turpitude avérée, son châtiment serait doublé, comme Tu l'as annoncé dans Ta parole : « Ô femmes du Prophète ! Quiconque d'entre vous commet une turpitude évidente, le châtiment lui sera doublé par deux fois. Et cela est facile pour Allah. » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, qui s'est rattaché à Toi en tant que serviteur ou dévoué, et Ton élu envoyé à Tes serviteurs comme un compatissant et miséricordieux, celui dont Tu as informé ses épouses pures et bonnes que celle d'entre elles qui accomplirait une œuvre pie, Tu lui multiplierais la récompense par deux, et Tu l'as mentionné dans Ton Livre par Ta parole : « Et celle d'entre vous qui est obéissante à Allah et à Son Messager et qui fait de bonnes œuvres, Nous lui donnerons sa récompense par deux, et Nous lui avons préparé une généreuse subsistance. » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, qui a préparé pour ses ennemis humiliation et mépris, et Ton élu, qui est pour quiconque implore son secours un allié et un soutien, celui dont Tu as distingué ses épouses, les mères des croyants, par ces qualités à l'exclusion des autres, et Tu l'as annoncé dans Ta parole : « Ô femmes du Prophète ! Vous n'êtes comme aucune autre femme si vous êtes pieuses. Ne soyez pas trop complaisantes dans votre parole, afin que celui dont le cœur est malade n'ait pas de convoitise ; et tenez un langage convenable. Restez dans vos foyers ; ne vous exhibez pas à la manière des femmes de l'époque antéislamique ²⁶¹ ; accomplissez la prière, acquittez-vous de l'aumône et obéissez à Allah et à Son Messager. Allah ne veut que vous ôter toute souillure, ô gens de la maison ²⁶², et vous purifier complètement. » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, dont le cœur est rempli de sincérité et de certitude, et Ton élu, dont le pied est fermement établi dans la station de Ta puissance, celui dont Tu as nié que Tes serviteurs croyants aient un choix face à Ton décret et au sien, comme Tu l'as annoncé dans Ta parole : « Il n'appartient pas à un croyant ni à une croyante, quand Allah et Son Messager ont décidé d'une chose, d'avoir un choix dans leur propre affaire. Et quiconque désobéit à Allah et à Son Messager s'égare manifestement. » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, qui porte parmi Tes prophètes un étendard noué et un signe célèbre, et Ton élu, entre qui et ses ennemis Tu as dressé un pavillon protecteur et un voile couvrant, celui pour qui Tu as élargi ce que Tu lui as prescrit comme une tradition des autres prophètes, et Tu l'as mentionné par Ta parole : « Nul grief n'est à faire au Prophète pour ce qu'Allah lui a imposé, conformément à la tradition d'Allah pour ceux qui ont vécu auparavant. Et l'ordre d'Allah est un décret inéluctable. » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, qui a été rappelé dans la clé de « deux arcs » ²⁶³ pour un entretien et une parole, et Ton élu, salué par les meilleures salutations pour l'honorer et le glorifier, celui dont Tu as nié qu'il soit le père d'aucun de nos hommes, et Tu as annoncé qu'il est le Messager d'Allah et le sceau des prophètes, comme Tu l'as mentionné dans Ta parole : « Muhammad n'est le père d'aucun de vos hommes, mais il est le Messager d'Allah et le sceau des prophètes. Et Allah est Omniscient. » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, envoyé à Tes serviteurs comme un confident et un ambassadeur, et Ton élu, compatissant envers sa communauté, grands et petits, celui que Tu as envoyé comme témoin sur sa communauté, annonciateur de la bonne nouvelle du Paradis pour les obéissants, et avertisseur du Feu pour les désobéissants, et Tu t'es adressé à lui dans Ta parole : « Ô Prophète ! Nous t'avons envoyé comme témoin, annonciateur et avertisseur, appelant à Allah par Sa permission, et comme une lampe éclairante. Et annonce aux croyants qu'ils auront d'Allah une grande faveur. » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, qui a parachevé les nobles caractères, et Ton élu, dont l'ombre s'étend sur les créatures en particulier et en général, celui pour qui Tu as rendu licite d'épouser toute femme croyante qui lui donne sa dot, et Tu as distingué ses épouses par la mention pour les honorer dans Ta parole : « Ô Prophète ! Nous t'avons rendu licites tes épouses à qui tu as donné leur dot, et les esclaves que tu possèdes parmi ce qu'Allah t'a accordé comme butin, et les filles de ton oncle paternel, les filles de tes tantes paternelles, les filles de ton oncle maternel, les filles de tes tantes maternelles qui ont émigré avec toi, et toute femme croyante si elle se donne au Prophète, pourvu que le Prophète veuille l'épouser. C'est un privilège pour toi, à l'exclusion des autres croyants. Nous savons ce que Nous leur avons imposé au sujet de leurs épouses et des esclaves qu'ils possèdent, afin qu'il n'y ait nul grief contre toi. Et Allah est Pardonneur et Miséricordieux. »

Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Mouhammad, Ton bien-aimé, à la douceur des traits et de la parole, Ton élu décrit par la loyauté et la vérité, à qui Tu as interdit à sa communauté d’entrer dans ses maisons honorées sans sa permission, et que Tu as éduqués par la belle bienséance dans Ta parole : « Ô vous qui avez cru, n’entrez pas dans les maisons du Prophète, à moins que permission ne vous soit donnée pour un repas, sans attendre son heure. Mais si vous êtes invités, entrez ; et quand vous avez mangé, dispersez-vous, sans vous attarder à causer. Cela faisait de la peine au Prophète, mais il se gênait de vous, tandis qu’Allah ne se gêne pas de la vérité. » ²⁶⁴ Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Mouhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton bien-aimé qui a favorisé sa communauté par grâce et honneur, Ton élu qui repousse de celui qui se réfugie auprès de lui une terreur effroyable et un mal funeste, à qui Tu as interdit à sa communauté de lui nuire et d’épouser ses épouses après lui, et Tu as enseigné à ses Compagnons la manière d’interroger ses épouses, comme Tu l’as annoncé dans Ta parole : « Et si vous leur demandez quelque objet, demandez-le leur derrière un rideau : cela est plus pur pour vos cœurs et leurs cœurs. Et il ne vous est pas permis de faire du mal au Messager d’Allah, ni d’épouser jamais ses épouses après lui ; cela serait, auprès d’Allah, une énormité. » ²⁶⁵ Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Mouhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton bien-aimé qui guide sa communauté sur une voie droite, Ton élu qui applique Tes ordres en les exécutant et en les jugeant, sur qui Tu as prié, Toi et Tes anges, et Tu as ordonné à Tes serviteurs croyants de faire de même dans Ta parole : « Certes, Allah et Ses anges prient sur le Prophète ; ô vous qui avez cru, priez sur lui et saluez-le par une salutation. » ²⁶⁶ Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Mouhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton bien-aimé, le plus grand des hommes en vénération et en douceur, Ton élu, la plus noble des créatures en piété et en religion, que Tu as maudit quiconque lui nuit et Tu lui as préparé honte et humiliation, comme Tu l’as annoncé dans Ta parole : « Ceux qui offensent Allah et Son Messager, Allah les maudit dans la vie présente et dans l’au-delà, et leur prépare un châtiment avilissant. » ²⁶⁷ Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Mouhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton bien-aimé comblé par la contemplation de Ta Face en félicité, Ton élu héritier dans les cortèges de Ta gloire par sollicitude et avancement, à qui Tu as ordonné de dire à ses épouses, à ses filles et aux femmes des croyants de ramener sur elles leurs grands voiles, et Tu t’es adressé à lui dans Ta parole : « Ô Prophète ! Dis à tes épouses, à tes filles et aux femmes des croyants de ramener sur elles leurs grands voiles : cela est plus propice à ce qu’elles soient reconnues et ne soient pas offensées. Et Allah est Pardonneur et Miséricordieux. » ²⁶⁸ Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Mouhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton bien-aimé qui a facilité à sa communauté ce qui était difficile, Ton élu qui a préparé pour celui qui Lui désobéit des chaînes, des carcans et un brasier, et dont les gens qui lui ont désobéi souhaiteront, au jour où leurs visages seront retournés dans le Feu, T’avoir obéi ainsi qu’à lui, comme Tu l’as annoncé dans Ta parole : « Le jour où leurs visages seront retournés dans le Feu, ils diront : “Hélas ! Si seulement nous avions obéi à Allah et obéi au Messager !” Et ils diront : “Seigneur ! Nous avons obéi à nos chefs et à nos grands, et ils nous ont égarés du chemin. Seigneur ! Donne-leur double châtiment et maudis-les d’une grande malédiction.” » ²⁶⁹ Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Mouhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton bien-aimé pris comme confident et savant, Ton élu qui a établi les lois de la législation pour en faire bénéficier et enseigner, à qui Tu as ordonné à ceux qui croient en lui de craindre, et Tu as annoncé à ceux qui lui obéissent la réussite et le salut, comme Tu l’as mentionné dans Ton Livre : « Ô vous qui avez cru ! Craignez Allah et dites une parole juste. Il améliorera vos œuvres et vous pardonnera vos péchés. Et quiconque obéit à Allah et à Son Messager obtient une grande réussite. » ²⁷⁰ Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Mouhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton bien-aimé qui a acquis parmi Tes prophètes un rang élevé et une position éminente, Ton élu qui a averti sa communauté de l’horreur de la station et d’un jour sombre et terrible, que Tu as envoyé à l’ensemble des gens, annonciateur pour les gens de l’obéissance du Paradis, et pour les gens de la désobéissance du châtiment, et Tu as généralisé cela dans Ta parole : « Et Nous ne t’avons envoyé que comme annonciateur et avertisseur pour toute l’humanité. » ²⁷¹ Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Mouhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton bien-aimé entouré de la grâce universelle et du bien accru, Ton élu soutenu par la sagesse profitable et la parole utile, par lequel Tu as exhorté Tes serviteurs et les as avertis, comme Tu l’as annoncé dans Ta parole : « Dis : “Je vous exhorte seulement à une chose : que vous vous leviez pour Allah, par deux ou isolément, puis que vous réfléchissiez. Votre compagnon n’est pas possédé ; il n’est pour vous qu’un avertisseur annonçant un châtiment sévère.” » ²⁷² Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Mouhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton bien-aimé envoyé avec la guidance et la facilité, Ton élu qui appelle vers Toi avec Ta permission, la lampe éclatante, que Tu as envoyé comme annonciateur de la vérité et avertisseur, et Tu as confirmé son avertissement par Ta parole : « Certes, Allah fait entendre qui Il veut ; mais toi, tu ne peux faire entendre ceux qui sont dans les tombes. Tu n’es qu’un avertisseur. » ²⁷³ « Nous t’avons envoyé avec la vérité comme annonciateur et avertisseur. » ²⁷⁴ Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Mouhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton bien-aimé dont la lumière de sa lampe a été puisée par les parfaits, Ton élu dont la voie droite a été suivie par ceux qui atteignent, à qui Tu as juré par son nom et Ton Livre explicite pour confirmer sa mission, en réponse aux paroles des mécréants négateurs, et Tu l’as annoncé dans Ta parole : « Yâ Sîn. Par le Coran plein de sagesse ! Tu es certes parmi les messagers, sur une voie droite. C’est une révélation du Tout-Puissant, du Très Miséricordieux, pour avertir un peuple dont les pères n’ont pas été avertis, et qui sont donc insouciants. » ²⁷⁵ Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Mouhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton bien-aimé à la foi forte en Toi et à la certitude, Ton élu qui a transmis ce que Tu lui as ordonné à Tes serviteurs croyants, et lorsque les mécréants ont été appelés à l’unicité, ils se sont enorgueillis et ont attribué à son noble rang ce qui ne convient pas, alors Tu as démenti leurs paroles et annoncé cela dans Ta parole : « Car lorsqu’on leur disait : “Point de divinité à part Allah”, ils s’enflaient d’orgueil. Et ils disaient : “Allons-nous abandonner nos divinités pour un poète possédé ?” » ²⁷⁶

Ils abandonneraient nos divinités pour un poète possédé ? Il est plutôt venu avec la vérité et a confirmé les messagers. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, l'humble, le soumis, le pénitent, Ton élu qui parle avec sagesse et discernement, celui que son peuple a renié, s'étonnant qu'un envoyé soit issu d'eux, et l'accusant de sorcellerie et de mensonge. Tu as juré que leur mécréance ne venait ni d'une preuve ni d'un argument, mais de l'orgueil et de l'hostilité, et Tu les as menacés de la destruction de ceux qui les ont précédés, comme Tu l'as annoncé dans Ta parole : « Ṣād. Par le Coran plein de rappel ! Mais ceux qui ont mécru sont dans l'orgueil et la dissension. Combien avons-Nous fait périr avant eux de générations ! Ils ont crié, mais il n'était plus temps d'échapper. Et ils s'étonnèrent qu'un avertisseur parmi eux soit venu à eux, et les mécréants dirent : "C'est un sorcier, un menteur !" » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, magnifié dans les cœurs des connaisseurs ²⁷⁷, Ton élu dont le cœur a été illuminé par la lumière de la conquête décisive ²⁷⁸, à qui Tu as révélé Ton Livre, et que Tu as ordonné de Lui vouer un culte exclusif, comme Tu l'as mentionné dans Ta parole : « Nous t'avons révélé le Livre en toute vérité. Adore donc Allah en Lui vouant un culte exclusif. » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, reconnaissant Tes bienfaits, les remerciants, ceux qui saisissent la récompense de la prière sur lui, les invocateurs, celui que Tu as fait un être humain et à qui Tu as révélé l'unicité divine, et Tu nous as ordonné la droiture envers Toi et le pardon, comme Tu l'as annoncé dans Ta parole : « Dis : "Je ne suis qu'un être humain comme vous, à qui il a été révélé que votre Dieu est un Dieu unique. Soyez donc droits envers Lui et implorez Son pardon. Et malheur aux associateurs, qui ne donnent pas l'aumône ²⁷⁹ et qui ne croient pas en l'au-delà !" » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, ordonnant le siwâk ²⁸⁰ et la purification, Ton élu dont le nom est source de bénédiction dans l'étude et l'enseignement, à qui Tu as révélé un Coran arabe, et que Tu as ordonné d'avertir par lui la Mère des cités ²⁸¹ et ses alentours, comme Tu l'as mentionné dans Ta parole : « Et ainsi Nous t'avons révélé un Coran arabe, pour que tu avertisses la Mère des cités et ceux qui l'entourent, et que tu avertisses du Jour du rassemblement, au sujet duquel il n'y a aucun doute : un groupe au Paradis, et un groupe dans la Fournaise. » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, couronné de la couronne de splendeur et de lumière, Ton élu, intercesseur pour sa communauté au Jour de la résurrection et du soulèvement, à qui Tu as révélé un esprit émanant de Ton ordre pour guider par lui qui Tu veux parmi Tes serviteurs, et Tu t'es adressé à lui dans Ta parole : « Et ainsi Nous t'avons révélé un esprit émanant de Notre ordre. Tu ne savais pas ce qu'étaient le Livre ni la foi ; mais Nous en avons fait une lumière par laquelle Nous guidons qui Nous voulons parmi Nos serviteurs. Et tu guides, certes, vers un chemin droit, le chemin d'Allah, à qui appartient ce qui est dans les cieux et ce qui est sur la terre. Certes, c'est vers Allah que tout retourne. » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, confirmant ce qu'ont apporté les véridiques, Ton élu, à la loi duquel se soumettent les opposants et les partisans, que Tu as informé que Tu avais accordé un répit aux associateurs sans les châtier immédiatement, jusqu'à ce que Tu l'aies envoyé pour leur exposer les règles de la Loi, afin que l'argument soit établi contre eux, comme Tu l'as annoncé dans Ta parole : « Mais Nous avons fait jouir ces gens et leurs pères jusqu'à ce que leur viennent la vérité et un Messager explicite. Et quand la vérité leur est venue, ils ont dit : "C'est de la sorcellerie ! Nous n'y croyons pas." » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, distingué par la seigneurie et l'honneur, Ton élu dont les jugements s'appliquent selon les voies de la Loi et la voie droite, que Tu as ordonné de s'attacher fermement à ce qui lui a été révélé, et Tu le lui as mentionné dans Ta parole : « Attache-toi donc fermement à ce qui t'a été révélé, car tu es sur un chemin droit. » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, naviguant dans les mers de Son amour, les méditatifs, Ton élu, absent dans les descriptions de Ses perfections, les réfléchis, celui par la langue duquel Tu as facilité la lecture de Ton Livre, comme Tu l'as mentionné dans Ta parole : « Nous l'avons facilité en ta langue, afin qu'ils se souviennent. » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, réformateur des cœurs des amoureux et de leurs états, Ton élu, qui transmet par le secret de Ta sollicitude leurs desseins et leurs espoirs, celui par qui Tu effaces les mauvaises actions de ceux qui croient en ce qui a été révélé sur lui de la vérité, comme Tu l'as annoncé dans Ta parole : « Ceux qui croient et accomplissent de bonnes œuvres, et qui croient en ce qui a été révélé à Muhammad – et c'est la vérité venant de leur Seigneur –, Il efface leurs mauvaises actions et améliore leur condition. » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, qui purifie les actions des gens de Ton obéissance, Ton élu, qui confirme les pensées et les paroles des gens de Ta sainteté, celui que, lorsque les mécréants se sont opposés à lui et l'ont détourné de Ton chemin, Tu as rendu vaines leurs œuvres, comme Tu l'as mentionné dans Ta parole : « Ceux qui ont mécru et ont détourné du chemin d'Allah, et se sont opposés au Messager après que la guidance leur a été clairement montrée, ne nuiront en rien à Allah, et Il rendra vaines leurs œuvres. » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, à qui a été donné une langue éloquente et une parole concise, Ton élu, qui a préparé pour sa communauté une forteresse imprenable et un refuge sûr, celui à qui Tu as promis la conquête, la victoire, le pardon, la guidance, l'accomplissement de la grâce, et Tu le lui as mentionné dans Ta parole : « Nous t'avons accordé une victoire éclatante, afin qu'Allah te pardonne tes péchés passés et à venir, qu'Il accomplisse sur toi Sa grâce et te guide dans un chemin droit, et qu'Allah te donne un puissant secours. » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, qui s'est efforcé d'obtenir Ton agrément, enfant, adolescent et adulte, Ton élu, choisi pour Ton royaume comme calife et prince, celui que, lorsque les créatures parmi les bédouins ont pensé que lui et les croyants ne retourneraient jamais auprès de leurs familles, Tu l'as secouru et as démenti leurs pensées par Ta parole dans Ton Livre :

le loué par Ta révélation et Ta parole éternelle, Ton élu décrit par les traits apparents et le caractère sublime, à propos duquel Tu as interdit aux croyants de devancer par Ta parole dans Ton Livre : « Ô vous qui avez cru, ne devancez pas Allah et Son Messager, et craignez Allah. Allah est Audient et Omniscient. » ²⁸² Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, le pauvre par son rang ²⁸³, la frayeur de l'égaré et du séduit, Ton élu, celui qui par son appel dénoue l'entrave du gage et du prisonnier, à propos duquel Tu as interdit aux croyants d'élever leurs voix au-dessus de sa voix et de lui parler avec éclat, de peur que leurs œuvres ne soient réduites à néant, comme Tu l'as mentionné dans Ta parole : « Ô vous qui avez cru, n'élevez pas vos voix au-dessus de la voix du Prophète et ne lui parlez pas avec éclat comme vous le faites entre vous, de peur que vos œuvres ne deviennent vaines sans que vous ne vous en rendiez compte. » ²⁸⁴ Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, par la bénédiction duquel est facilitée la naissance de la femme qui enfante et de la stérile, Ton élu, celui qui par la multiplication des prières sur lui sauve de l'ardeur de la chaleur et du châtiment de l'Enfer, à propos duquel Tu as accordé à certains le pardon et une grande récompense, et Tu as éprouvé leurs cœurs pour la piété en baissant leurs voix auprès de lui, comme Tu l'as annoncé dans Ta parole : « Ceux qui baissent leurs voix auprès du Messager d'Allah, voilà ceux dont Allah a éprouvé les cœurs pour la piété ; ils auront un pardon et une immense récompense. » ²⁸⁵ Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, au parfum suave et à la brise, Ton élu, qui ranime les cœurs morts d'un regard et par son visage gracieux, à propos duquel Tu as informé Tes serviteurs croyants que s'il leur obéissait en beaucoup de choses, ils seraient en difficulté, et Tu leur as rendu la foi aimable et l'as embellie dans leurs cœurs, par faveur et grâce de Ta part, comme Tu l'as annoncé dans Ta parole : « Et sachez que le Messager d'Allah est parmi vous. S'il vous obéissait en beaucoup de choses, vous seriez en difficulté. Mais Allah vous a rendu la foi aimable et l'a embellie dans vos cœurs, et vous a rendu détestables la mécréance, la perversité et la désobéissance. Ceux-là sont les bien-guidés, par faveur et grâce d'Allah. Et Allah est Omniscient et Sage. » ²⁸⁶ Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, qui soulage l'homme dans la gêne et le nécessiteux, Ton élu, qui par sa détermination acquitte la dette du débiteur et du créancier, à propos duquel Tu as promis à celui qui T'obéit et lui obéit que Tu ne diminueras rien de son œuvre, comme Tu l'as mentionné dans Ta parole : « Et si vous obéissez à Allah et à Son Messager, Il ne diminuera rien de vos œuvres. Allah est Pardonneur et Miséricordieux. » ²⁸⁷ Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, sur les nouvelles duquel se fient les confiants, Ton élu, dans l'amour duquel sont pétris les ardents désireux et les amoureux, à propos duquel Tu as informé que celui qui croit en Toi et en lui sans douter et combat dans Ta voie, celui-là est le vrai croyant, comme Tu l'as mentionné dans Ta parole : « Les vrais croyants sont ceux qui ont cru en Allah et en Son Messager, puis n'ont pas douté, et ont lutté avec leurs biens et leurs personnes dans la voie d'Allah. Ceux-là sont les véridiques. » ²⁸⁸ Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, préféré aux maîtres, aux hommes libres et aux esclaves, Ton élu, qui sauve celui qui croit en lui du châtiment de la tombe au jour de la menace, à propos duquel, lorsque Tu l'as envoyé, les mécréants s'étonnèrent qu'il les avertisse alors qu'il est de leur espèce, comme Tu l'as annoncé dans Ta parole : « Qâf. Par le Coran glorieux ! Mais ils s'étonnent qu'un avertisseur parmi eux leur soit venu ; et les mécréants disent : "C'est une chose étonnante. Quand nous serons morts et devenus poussière... ? Ce serait un retour lointain !" » ²⁸⁹ Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, heureux dans les temps et les siècles, Ton élu, noble parmi les tribus et les lignées, à qui Tu as ordonné de persévérer dans le rappel des associateurs et de ne pas en revenir, et Tu l'as innocenté de leurs propos par Ta parole : « Par la grâce de ton Seigneur, tu n'es ni un devin ni un possédé. » ²⁹⁰ Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, distingué par l'obligation de la prière du matin ²⁹¹ et du sacrifice, Ton élu, envoyé avec la loi hanifite ²⁹² et la religion tolérante, à propos duquel Tu as juré par les étoiles du Coran ²⁹³ qu'il ne s'est pas égaré du chemin de la guidance, qu'il n'a pas été induit en erreur, et qu'il ne parle que par révélation inspirée, comme Tu l'as annoncé dans Ta parole : « Par l'étoile lorsqu'elle descend ! Votre compagnon ne s'est pas égaré et n'a pas été induit en erreur, et il ne parle pas sous l'effet de la passion ; ce n'est qu'une révélation inspirée. » ²⁹⁴ Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, qui par sa bienfaisance unit les natures discordantes et les cœurs éloignés, Ton élu, qui dissipe sur sa communauté les ténèbres des épreuves accumulées et des terreurs successives, à propos duquel Tu as informé qu'il est un avertisseur parmi les premiers avertisseurs, que Tu as envoyé à l'approche de l'Heure, comme Tu l'as mentionné dans Ta parole : « Voici un avertisseur parmi les premiers avertisseurs. L'Imminente s'approche ; nul autre qu'Allah ne peut la dévoiler. » ²⁹⁵ Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, à qui il a été ordonné d'annoncer la bonne nouvelle et d'avertir, Ton élu, qui s'absorbe dans l'adoration de son Maître, le Très-Haut, le Très-Grand, à propos duquel Tu as ordonné aux croyants de persévérer dans la foi en Toi et en lui, et de dépenser de ce dont Tu les as faits gérants, par Ta parole : « Croyez en Allah et en Son Messager, et dépensez de ce dont Il vous a faits gérants. Ceux d'entre vous qui croient et dépensent auront une grande récompense. » ²⁹⁶ Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, le compatissant, le tendre, le clément, Ton élu, décrit par le pardon magnifique et le cœur sain, que Tu as envoyé pour appeler les serviteurs à la foi en Toi, et Tu as blâmé ceux qui ne croient pas en lui par Ta parole : « Qu'avez-vous à ne pas croire en Allah, alors que le Messager vous appelle à croire en votre Seigneur ? Et Il a déjà pris votre engagement, si vous êtes croyants. C'est Lui qui fait descendre sur Son serviteur des versets évidents pour vous faire sortir des ténèbres à la lumière. Et Allah est, envers vous, Compatissant et Miséricordieux. » ²⁹⁷

Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, qui a voyagé de nuit entre Zamzam et al-Ḥaṭīm ²⁹⁸, et Ton élu, l’intercesseur par son remède pour le blessé et le sain, celui à propos duquel Tu as ordonné aux croyants parmi les gens du Livre de Te craindre et de croire en lui, afin de leur accorder deux parts de Ta miséricorde, et Tu les as interpellés à ce sujet dans Ta parole : « Ô vous qui avez cru ! Craignez Allah et croyez en Son messager, Il vous accordera deux parts de Sa miséricorde, vous donnera une lumière pour marcher et vous pardonnera. Allah est Pardonneur et Miséricordieux. » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, qui a tranché les arguments des négateurs par l’épée de sa preuve tranchante, et Ton élu, ordonnant la préservation des sangs et la protection du sanctuaire ²⁹⁹, celui pour qui Tu as allégé l’expiation sur les croyants afin qu’ils saignent par Toi et par lui, et Tu as indiqué cela par Ta parole : « Et cela pour que vous croyiez en Allah et en Son messager. Telles sont les limites d’Allah. Et aux mécréants, un châtiment douloureux. » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, nommé al-Amīn ³⁰⁰, par la protection d’al-Amīn, et Ton élu, dont la renommée est célèbre dans les enclos des chérubins ³⁰¹ et des saints ³⁰², celui qui a humilié ceux qui se sont opposés à Toi après la révélation de ce qui prouve sa véracité, et Tu l’as menacé du châtiment humiliant, comme Tu l’as annoncé dans Ta parole : « Ceux qui s’opposent à Allah et à Son messager seront humiliés comme furent humiliés ceux d’avant eux. Nous avons fait descendre des preuves évidentes. Et aux mécréants, un châtiment humiliant. » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, celui dont la faveur rend fiers les fiers, et Ton élu, par l’invocation duquel les victorieux triomphent, celui à propos duquel Tu as informé les Juifs qui se confient en secret ³⁰³ pour le péché, l’agression et la désobéissance qu’ils iront en Enfer, et Tu as interdit aux croyants de se confier en secret pour le péché, l’agression et la désobéissance, et Tu leur as ordonné de se confier en secret pour la piété et la crainte, comme Tu l’as annoncé dans Ta parole : « N’as-tu pas vu ceux à qui il a été interdit de tenir des conciliabules, puis ils reviennent à ce qui leur a été interdit, et ils se concertent pour le péché, l’agression et la désobéissance au Messager ? Quand ils viennent à toi, ils te saluent d’une façon dont Allah ne t’a pas salué. Et ils disent en eux-mêmes : “Pourquoi Allah ne nous châtie-t-il pas pour ce que nous disons ?” L’Enfer leur suffira ; ils y brûleront. Et quelle mauvaise destination ! Ô vous qui avez cru ! Quand vous tenez des conciliabules, ne vous concertez pas pour le péché, l’agression et la désobéissance au Messager, mais concertez-vous pour la piété et la crainte. Et craignez Allah vers qui vous serez rassemblés. » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, qui fait revivre par sa générosité le printemps du cœur brisé, et Ton élu, paré des beaux attributs et de la noble morale, celui à propos duquel Tu as ordonné à ceux qui veulent s’entretenir en secret avec lui parmi les croyants de présenter une aumône avant leur entretien, comme Tu l’as annoncé dans Ta parole : « Ô vous qui avez cru ! Quand vous voulez vous entretenir en secret avec le Messager, faites précéder votre entretien d’une aumône. Cela est meilleur pour vous et plus pur. Mais si vous n’en trouvez pas les moyens, alors Allah est Pardonneur et Miséricordieux. » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, distingué par la mission de la raison et du discernement, et Ton élu, dont la poitrine émettait un bouillonnement de crainte de son Seigneur, et dont le cœur émettait un bourdonnement, celui à propos duquel Tu as informé que quiconque Te combat et le combat sera parmi les plus vils, vaincu et dominé, comme Tu l’as mentionné dans Ta parole : « Ceux qui s’opposent à Allah et à Son messager seront parmi les plus vils. Allah a prescrit : “Certes, Je triompherai, Moi et Mes messagers.” Allah est Fort et Puissant. » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, qui déploie tous ses efforts dans Son service, les conseillers, et Ton élu, par la prière sur lequel on recherche la bénédiction, les initiateurs, celui à propos duquel Tu as nié aux croyants toute affection envers quiconque s’oppose à Toi et à lui, même s’ils sont des proches parents, comme Tu l’as annoncé dans Ta parole : « Tu ne trouveras pas un peuple qui croit en Allah et au Jour dernier aimant ceux qui s’opposent à Allah et à Son messager, fussent-ils leurs pères, leurs fils, leurs frères ou leur clan. Ceux-là, Il a inscrit la foi dans leurs cœurs et les a soutenus d’un esprit venant de Lui. Et Il les fera entrer dans des Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, où ils demeureront éternellement. Allah est satisfait d’eux, et ils sont satisfaits de Lui. Ceux-là sont le parti d’Allah. En vérité, le parti d’Allah est celui des gagnants. » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, pur de lignée et de descendance, et Ton élu, noble par ses surnoms et ses titres, celui à propos duquel Tu as annoncé que quiconque s’oppose à Toi et à lui, Tu le châtieras du plus dur châtiment, comme Tu l’as indiqué par Ta parole : « Cela, parce qu’ils se sont opposés à Allah et à Son messager. Et quiconque s’oppose à Allah, alors Allah est dur en punition. » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, qui guérit par son antidote le malade et le brisé, et Ton élu, qui facilite aux voyageurs la voie de l’accès à Toi et qui a fait que les biens des mécréants parmi les gens du Livre lui reviennent, comme Tu l’as annoncé dans Ta parole : « Ce qu’Allah a accordé comme butin à Son messager de leur part, vous n’y avez engagé ni chevaux ni chameaux, mais Allah donne à Ses messagers la domination sur qui Il veut. Et Allah est Omnipotent. » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, à l’obéissance duquel se soumettent les silencieux et les parlants, et Ton élu, que redoutent la violence les négateurs et les hypocrites, celui à propos duquel Tu as annoncé que quiconque émigre pour le soutenir, en quête de Ta faveur et de Ta satisfaction, est du nombre des véridiques, comme Tu l’as annoncé dans Ta parole : « [Il appartient] aux émigrés pauvres qui ont été chassés de leurs demeures et de leurs biens, cherchant une faveur d’Allah et une satisfaction, et qui soutiennent Allah et Son messager. Ceux-là sont les véridiques. » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, à la face éclatante et aux extrémités marquées ³⁰⁴, et Ton élu, distingué par la glorification et la vénération, celui que les hypocrites faillirent expulser, lui et les croyants, de La Mecque, pour anéantir leur foi en Toi, et Tu les en informas par Ta parole : « Ô vous qui avez cru ! Ne prenez pas pour alliés Mon ennemi et le vôtre, leur offrant de l’amitié, alors qu’ils ont mécru à la vérité qui vous est parvenue, expulsant le Messager et vous-mêmes parce que vous croyez en Allah, votre Seigneur. Si vous êtes sortis pour lutter dans Mon chemin et pour rechercher Mon agrément, leur témoignant secrètement de l’amitié, alors que Je sais ce que vous cachez et ce que vous divulguez. »

Vous l'avez divulgué, et quiconque parmi vous le fait s'égare du droit chemin. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Mouhammad ³⁰⁵, ainsi que la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton bien-aimé paré des ornements de la noblesse et de la magnificence, Ton élu dont la beauté surpasse celle de la perle et du joyau sublime, à qui Tu as permis d'agréer l'allégeance des croyantes ³⁰⁶ pour qu'elles s'abstiennent de ce que Tu réprouves de leur part, comme Tu l'as annoncé dans Ta parole : « Ô Prophète ! Quand les croyantes viennent te prêter serment d'allégeance ³⁰⁷ en s'engageant à n'associer rien à Allah, à ne pas voler, à ne pas commettre l'adultère, à ne pas tuer leurs enfants, à ne pas commettre un mensonge qu'elles inventent entre leurs mains et leurs pieds, et à ne pas te désobéir en ce qui est convenable, alors reçois leur serment et implore pour elles le pardon d'Allah, car Allah est Pardonneur et Miséricordieux. » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Mouhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton bien-aimé, le Prophète le plus guidé, Ton élu éternel et très glorieux, dont Jésus, fils de Marie, a annoncé la venue aux enfants d'Israël et leur a communiqué son message, comme Tu l'as annoncé dans Ta parole : « Et quand Jésus, fils de Marie, dit : "Ô enfants d'Israël, je suis le Messager d'Allah envoyé vers vous, confirmant ce qui, dans la Thora, est antérieur à moi, et vous annonçant un Messager qui viendra après moi, dont le nom sera Ahmad ³⁰⁸." » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Mouhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton bien-aimé sans pareil dans ses perfections et son partage, Ton élu généreux dans la compagnie de l'ami et du commensal, que Tu as envoyé avec la guidée et la religion de vérité, et Tu as fait de la foi en Toi et en lui un commerce salvateur du châtiment douloureux et une cause de pardon et de succès pour entrer au Jardin de la félicité, comme Tu l'as annoncé dans Ta parole : « C'est Lui qui a envoyé Son Messager avec la guidée et la religion de vérité, pour la faire prévaloir sur toute autre religion, en dépit de l'aversion des associateurs. Ô vous qui croyez ! Vous indiquerai-je un commerce qui vous sauvera d'un châtiment douloureux ? Vous croyez en Allah et en Son Messager, et vous luttez dans le chemin d'Allah avec vos biens et vos personnes. Cela est meilleur pour vous, si vous saviez. Il vous pardonnera vos péchés et vous fera entrer dans des Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, où vous demeurerez éternellement, et dans des demeures agréables dans les Jardins d'Éden ³⁰⁹. Voilà le succès immense. » Jardins d'Éden, voilà le succès immense. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Mouhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton bien-aimé, le seigneur des premiers et des derniers, Ton élu, le sceau des prophètes et l'imam des messagers, que Tu as envoyé parmi les illettrés ³¹⁰ un messager issu d'eux, qui leur récite Tes versets, les purifie et leur enseigne le Livre et la Sagesse, comme Tu l'as mentionné dans Ta parole : « C'est Lui qui a envoyé parmi les illettrés un messager issu d'eux, qui leur récite Ses versets, les purifie et leur enseigne le Livre et la Sagesse, alors qu'auparavant ils étaient dans un égarement manifeste. » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Mouhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton bien-aimé, dont la visite profite aux pauvres et aux démunis, Ton élu dont le rang est magnifié par les chérubins ³¹¹ et les anges gardiens et scribes, et qui, lorsque les hypocrites ³¹² témoignèrent extérieurement de la mission, mais dissimulèrent le contraire, Tu les démasquas tous par Ta parole : « Quand les hypocrites viennent à toi, ils disent : "Nous attestons que tu es le Messager d'Allah." Allah sait que tu es Son Messager, et Allah atteste que les hypocrites sont menteurs. » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Mouhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton bien-aimé qui illumine par son amour les cœurs des véridiques, Ton élu qui, par ses preuves, coupe les dos des négateurs et des hypocrites, et qui, lorsque les hypocrites furent appelés à lui pour qu'il implore le pardon pour eux, ils se détournèrent et s'enorgueillirent, alors Tu les rétribuas en ne leur accordant pas le pardon, dans Ta parole : « Et quand on leur dit : "Venez, le Messager d'Allah implorera le pardon pour vous", ils détournent leurs têtes et tu les vois se détourner, pleins d'orgueil. C'est égal pour eux que tu implores le pardon pour eux ou que tu ne l'implores pas : Allah ne leur pardonnera jamais. Allah ne guide pas les gens pervers. » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Mouhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton bien-aimé suivi par ceux qui obéissent à Ses ordres, Ton élu agissant selon ce qui a été révélé, les bien guidés et les dirigés, et qui, lorsque les hypocrites interdirent à leurs frères de dépenser pour lui et pour les émigrés ³¹³, leurs rêves furent vains, Tu démasquas leur hypocrisie et montras que la puissance appartient à Toi, à Ton Messager et aux croyants, par Ta parole : « Ce sont eux qui disent : "Ne dépensez pas pour ceux qui sont auprès du Messager d'Allah, jusqu'à ce qu'ils se dispersent." C'est à Allah qu'appartiennent les trésors des cieux et de la terre, mais les hypocrites ne comprennent pas. Ils disent : "Si nous retournons à Médine, le plus puissant en fera sortir le plus faible." Or la puissance est à Allah, à Son Messager et aux croyants, mais les hypocrites ne le savent pas. » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Mouhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton bien-aimé, le premier dans l'arène des gens de la science approfondie et de la possession, Ton élu purifié par le secret de Ta sollicitude, les gens des litanies et de l'initiation, à qui Tu as ordonné de transmettre le message à Tes serviteurs, et Tu leur as ordonné de T'obéir et de lui obéir dans Ta parole : « Obéissez à Allah et obéissez au Messager. Si vous vous détournez, il ne nous incombe que la transmission claire. » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Mouhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton bien-aimé dont les assemblées des gens du rappel et de l'enseignement sont parfumées par le souffle de la prière sur lui, Ton élu dont les attributs sont sanctifiés de toute association et division, et qui ordonna aux mécréants de croire en Toi, en lui et au Coran que Tu as fait descendre sur lui, et Tu promis à ceux d'entre eux qui croient l'entrée dans Ton Jardin, comme Tu l'as annoncé dans Ta parole : « Croyez donc en Allah, en Son Messager et à la Lumière que Nous avons fait descendre. Et Allah est Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites. Le jour où Il vous rassemblera pour le jour du Rassemblement, ce sera le jour de la Déception mutuelle. Et quiconque croit en Allah et fait le bien, Il effacera ses mauvaises actions et le fera entrer dans des Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, où ils demeureront éternellement. Voilà le succès immense. » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Mouhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Mouhammad, Ton bien-aimé élevé en mention dans l'assemblée suprême, Ton élu préservé des folies humaines en secret et en public, et qui ordonna à sa communauté de respecter Tes limites concernant les femmes divorcées, et de ne pas les expulser de leurs maisons, à moins qu'elles ne commettent une turpitude évidente, comme Tu l'as annoncé dans Ta parole :

Ô Prophète ! Quand vous répudiez les femmes, répudiez-les selon leur période d'attente ³¹⁴ ; et comptez bien la période. Et craignez Allah, votre Seigneur. Ne les chassez pas de leurs maisons, et qu'elles n'en sortent pas, à moins qu'elles n'aient commis une turpitude avérée ³¹⁵. Telles sont les limites ³¹⁶ d'Allah. Quiconque transgresse les limites d'Allah, il se fait du tort à lui-même. Tu ne sais pas : peut-être Allah suscitera-t-il après cela quelque chose de nouveau. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, celui qui est favorisé sur le tapis de la proximité et dans les enceintes de la Demeure peuplée ³¹⁷, Ton élu, soutenu par les Livres verts ³¹⁸ et l'armée victorieuse, sur qui Tu as fait descendre un Rappel ³¹⁹ qu'il récite à ceux doués d'intelligence parmi Tes serviteurs croyants, pour les faire sortir par lui des ténèbres de la mécréance où ils étaient vers la lumière de la foi, et Tu leur as ordonné de Te craindre, comme Tu l'as annoncé dans Ta parole : « Craignez donc Allah, ô vous doués d'intelligence, vous qui avez cru ! Allah a fait descendre vers vous un Rappel, un Messager qui vous récite les versets d'Allah, clairs, pour faire sortir ceux qui croient et accomplissent les bonnes œuvres des ténèbres vers la lumière. » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, illuminé par la connaissance de lui la perspicacité de l'intelligent, et éclatant par sa beauté pour tout amoureux qui s'égare en lui et s'éprend, celui dont Tu as levé l'embarras en rendant licite ce qu'il avait interdit de Ton licite dans Ta parole : « Ô Prophète ! Pourquoi interdis-tu ce qu'Allah t'a rendu licite, cherchant l'agrément de tes épouses ? Et Allah est Pardonneur, Très Miséricordieux. » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, pur de couche et de lit, Ton élu, dont le côté est exempt de changement et d'altération, qui, lorsqu'il confia un secret à l'une de ses épouses, et qu'elle le divulgua à une autre, et que Tu l'en informas, il en fit connaître une partie et se détourna d'une autre, et attribua l'information à Toi, comme Tu l'as mentionné dans Ta parole : « Et quand le Prophète confia un secret à l'une de ses épouses, puis quand elle le divulgua et qu'Allah l'en informa, il en fit connaître une partie et se détourna d'une autre. Quand il l'en informa, elle dit : "Qui t'en a informé ?" Il dit : "C'est l'Omniscient, le Parfaitement Connaisseur qui m'en a informé." » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, Ton bien-aimé, qui facilite les choses difficiles, Ton élu, qui sauve sa communauté de l'humiliation, du malheur et du châtiment du froid glacial ³²⁰, celui à qui Tu as ordonné à ceux qui croient en lui de faire un repentir sincère, dans l'espoir que Tu effaces leurs mauvaises actions et les fasses entrer dans des jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, le jour où Tu n'humilieras ni le Prophète ni ceux qui ont cru avec lui ; leur lumière courra devant eux, comme Tu l'as annoncé dans Ta parole : « Ô vous qui avez cru ! Repentez-vous à Allah d'un repentir sincère. Il se peut que votre Seigneur efface vos mauvaises actions et vous fasse entrer dans des jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, le jour où Allah n'humiliera pas le Prophète et ceux qui ont cru avec lui ; leur lumière courra devant eux et à leur droite ; ils diront : "Seigneur, parfais-nous notre lumière et pardonne-nous. Car Tu es Omnipotent." » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, à la chair et au parfum odorants, Ton élu, au titre et au soutien célèbres, à qui Tu as ordonné de combattre les mécréants et les hypocrites et d'être dur envers eux dans Ta parole : « Ô Prophète ! Combats les mécréants et les hypocrites et sois dur envers eux. Leur refuge est l'Enfer, et quelle mauvaise destination ! » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, qui jure par Sa mission dans Ta parole : « Yâ Sîn. Par le Coran plein de sagesse ! », et Ton élu, qui sauve les gens de son amour de la grande frayeur et de l'épouvante terrible, que Tu as distingué par Tes beaux attributs, et que Tu as préféré à toute Ta création, et Tu as juré pour lui de cela dans Ta parole : « Nûn. Par la plume et ce qu'ils écrivent ! Par la grâce de ton Seigneur, tu n'es pas un possédé. Et il y a pour toi une récompense jamais interrompue. Et tu es, certes, d'une moralité éminente. » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, élu des reins des femmes pures et des lombes des purs, Ton élu, dont les attributs sont loués dans les feuillets des premiers et des derniers, celui par qui Tu as juré par toutes Tes créatures sur ce que Tu as fait descendre sur lui de Ton Livre évident dans Ta parole : « Je ne jure pas par ce que vous voyez, et par ce que vous ne voyez pas, que c'est la parole d'un noble Messager, et que ce n'est pas la parole d'un poète - mais vous croyez si peu ! - ni la parole d'un devin - mais vous vous souvenez si peu ! - C'est une révélation du Seigneur de l'univers. » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, qui s'adonne constamment à Ton souvenir, éternellement, Ton élu, qui combat dans Ta voie par le cœur, la langue et la main, celui qui, lorsqu'il se leva pour T'invoquer, peu s'en fallut que les djinns ne se pressent sur lui, comme Tu l'as annoncé dans Ta parole : « Et quand le serviteur d'Allah se leva pour L'invoquer, ils faillirent se presser sur lui. » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, placé en avant pour la foi, guide et conducteur, Ton élu, qui surpasse Tes prophètes en gloire élevée et en rang sublime, à qui Tu as ordonné de se lever la moitié de la nuit, ou les deux tiers, ou le tiers, et d'y réciter le Coran posément, comme Tu l'as annoncé dans Ta parole : « Ô toi qui t'enveloppes d'un vêtement ! Lève-toi [pour prier] toute la nuit, excepté une petite partie ; sa moitié, ou un peu moins ; ou un peu plus. Et récite le Coran posément. » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, qui se charge des affaires de sa communauté, garant et caution, Ton élu, qui lui procure des trésors de Tes secrets une victoire proche et un bien abondant, que Tu as envoyé comme témoin sur Tes serviteurs, comme Tu as envoyé avant lui, selon ce que Tu as mentionné dans Ta parole : « Nous vous avons envoyé un Messager comme témoin contre vous, comme Nous avons envoyé un Messager à Pharaon. Pharaon désobéit alors au Messager ; Nous le saisîmes donc d'une saisie terrible. » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé, le témoin, l'annonciateur, Ton élu, le doux envers Tes serviteurs, celui qui facilite, à qui Tu as ordonné d'avertir Tes serviteurs.

et de Te magnifier ³²¹ au-dessus de l'association des associateurs ³²², et de purifier son vêtement ³²³ et d'abandonner les idoles ³²⁴, comme Tu l'as annoncé dans Ta parole : « Ô toi qui te couvres d'un manteau ! Lève-toi et avertis ! Et de ton Seigneur, magnifie-Le ! Et purifie ton vêtement ! » ³²⁵ Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé aux belles croyances en Toi et aux belles pensées, et Ton élu qui tient par le secret de ses invocations les clefs de « Sois ! et il est » ³²⁶, que Tu as innocenté des paroles des gens aux prétentions mensongères (95) dans Ta parole dans Ton Livre : « Et votre compagnon n'est point fou » ³²⁷. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé aux nobles pères et aïeux, et Ton élu qui tient ses promesses, et qui se tient aux limites ³²⁸, que Tu as nommé « témoin » ³²⁹ et par qui Tu as juré pour maudire les gens du Fossé ³³⁰, comme Tu l'as annoncé dans Ta parole : « Par le ciel aux constellations ! Et par le jour promis ! Et par le témoin et le témoigné ! Périssent les gens du Fossé, au feu alimenté, quand ils étaient assis auprès, et ils étaient témoins de ce qu'ils faisaient aux croyants » ³³¹. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé envoyé au noir et au rouge ³³², et Ton élu intercesseur agréé au jour de l'effroi et du rassemblement ³³³, que Tu as nommé « le rappeleur » ³³⁴ et que Tu as ordonné de rappeler par la foi, et Tu as promis à celui qui se détourne de cela un grand châtiment, comme Tu l'as annoncé dans Ta parole : « Rappelle donc ! Tu n'es qu'un rappeleur. Tu n'es pas un dominateur sur eux. Sauf celui qui tourne le dos et mécroit : alors Allah le châtiera du plus grand châtiment » ³³⁵. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé à la bonne origine et constitution ³³⁶, et Ton élu qui a été adressé ³³⁷ dans la station de « deux arcs ou moins » ³³⁸, à qui Tu as accordé la multiplicité de Ta grâce et la reconnaissance de Tes bienfaits, afin que son âme s'en réjouisse (96) et se fortifie, comme Tu l'as mentionné dans Ta parole : « Ne t'a-t-Il pas trouvé orphelin ? Alors Il t'a accueilli ! Et ne t'a-t-Il pas trouvé égaré ? Alors Il t'a guidé ! » ³³⁹ Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé qui magnifie Ta dignité et Ta puissance, et Ton élu qui récite Ton Livre et Ton rappel, dont Tu as ouvert la poitrine par la prophétie, et élevé la mention dans l'assemblée suprême ³⁴⁰, et Tu l'as annoncé dans Ta parole : « N'avons-Nous pas ouvert ta poitrine ? Et déposé de toi ton fardeau qui accablait ton dos ? Et élevé pour toi ta mention ? » ³⁴¹ Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, innocenté des convoitises charnelles et de la prétention ³⁴², et Ton élu qui a obtenu de Ton agrément la part la plus abondante et le but suprême, dont Tu t'es étonné de celui qui l'a empêché de prier – et c'est Abou Jahl, qu'Allah le maudisse – comme Tu l'as annoncé dans Ta parole : « As-tu vu celui qui empêche un serviteur quand il prie ? As-tu vu s'il est sur la bonne voie, ou s'il ordonne la piété ? » ³⁴³ Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé pur et très pur, et Ton élu particulier par la dignité élevée et la station la plus célèbre, à qui Tu as donné le bien abondant de la prophétie, du Coran, de l'intercession et du Bassin ³⁴⁴ dans Ta parole : « Nous t'avons certes accordé l'Abondance ³⁴⁵. Prie donc pour ton Seigneur et sacrifie ! Celui qui te hait est sans postérité » ³⁴⁶ (96). Prie donc, ô Allah, sur ce Prophète pur et très pieux, et sur sa famille, possesseurs de la gloire élevée et de la lignée la plus noble, et sur ses Compagnons, particuliers par la foi parfaite et le secret le plus éclatant, d'une prière par laquelle Tu nous gratifies des dons de Son agrément suprême, et par laquelle Tu nous sauves de la tentation de l'interrogatoire ³⁴⁷ et de l'horreur de la station ³⁴⁸, et par laquelle Tu nous abreuves de Son Bassin délicieux et du flot de Son influx le plus abondant, par Ta faveur et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. Des versets de vérité venant du Tout-Miséricordieux, créés ³⁴⁹ * mais attribut ancien du Décrit par l'éternité Ils ne sont pas liés au temps, et ils nous informent * du Retour ³⁵⁰, de 'Âd et d'Iram ³⁵¹ Ils demeurent chez nous, surpassant tout miracle * Des versets explicites ³⁵² : nul doute ne subsiste Jamais ils ne furent combattus sans que l'ennemi ne revienne de la guerre * en jetant les armes ³⁵³ Leur éloquence a réfuté la prétention de leur adversaire * comme le jaloux repousse la main du criminel du sanctuaire Ils ont des significations comme les vagues de la mer en étendue * et surpassent la perle en beauté et en valeur Ils ne se comptent ni ne s'épuisent leurs merveilles * et ne se lassent pas, malgré l'abondance, de l'ennui S'en est réjoui l'œil de son lecteur, et je lui dis : * « Tu as saisi la corde d'Allah, cramponne-toi ! » Si tu les récites par crainte de la chaleur du feu de la Géhenne ³⁵⁴ * elles éteignent le feu de la Géhenne par leur abord salutaire Elles sont comme le Bassin : les visages y blanchissent * des pécheurs qui viennent à Lui comme des braises Et comme la Voie ³⁵⁵ et la Balance ³⁵⁶ pour l'équité * car la justice sans elles, parmi les gens, ne s'établit pas Ne t'étonne pas d'un envieux qui les nie * par ignorance, alors qu'il est l'œil du savant avisé (98) Ô Allah, ô Créateur des cieux et de la terre, ô Allah, ô Tout-Miséricordieux, ô Très-Miséricordieux, ô Détenteur de la majesté et de la générosité, ô Détenteur de la royauté, de la souveraineté et de la gloire éternelle qui ne peut être atteinte, je Te demande par Ta majesté grandiose, par la lumière de Ton Visage éternel, par le droit de Ta Parole sublime, et par ce qu'elle contient de preuves évidentes et de Rappel plein de sagesse, d'imprégner mon cœur de la mémorisation de Ton noble Livre et de sa récitation de la manière qui Te satisfait de moi, ô Clément, ô Doux, ô Audient, ô Omniscient, et d'illuminer par sa lumière ma vue, de délier par lui ma langue, de dissiper par lui mes soucis et mes peines, de rectifier par lui ma foi et ma certitude, de laver par lui mon corps et d'enlever par lui ma souillure, car nul autre que Toi ne m'aide dans la vérité, et nul ne me l'accorde sinon Toi, et il n'y a de force ni de puissance que par Toi. Ô Allah, fais-nous la grâce d'abandonner Tes désobéissances à jamais tant que Tu nous maintiens en vie, et fais-nous la grâce de ne pas nous charger de ce qui ne nous concerne pas tant que Tu nous fais vivre, illumine par Ton Livre nos yeux et nos cœurs, purifie nos for intérieur et notre extérieur, guide par lui nos cœurs, couvre par lui nos défauts, dilate par lui nos poitrines, parfais par lui notre lumière, occupe-nous de sa récitation dans nos voyages et nos séjours, emploie par lui nos corps dans nos nuits et nos jours, emploie-nous par lui dans ce qui Te satisfait de nous, fais-le pour nous une protection et une sécurité, une sauvegarde solide et une forteresse, une gloire, un soutien et une autorité, une preuve, une lumière et une évidence, et imprime par lui dans nos cœurs la sérénité et la dignité, la crainte, la réflexion et la méditation, le repentir, le regret et le pardon, et purifie-les par lui de la rancune, de l'envie, de l'admiration de soi et de l'obstination.

afin que nous ne le vendions à aucun prix et que nous n'en cherchions aucun substitut, et que nous ne lui préférions ³⁵⁷ aucun bien éphémère de ce monde, ni famille, ni serviteurs, ni clients. Certes, Tu es Celui qui entend les prières, Celui qui répond à celui qui invoque. Ô Allah, Tu as fait du Coran une bénédiction pour nous ; accorde-nous par lui tout bien et toute bénédiction, préserve-nous par lui dans le calme et le mouvement, repousse par lui tout mal et toute perdition, fais-nous de ceux qui ont suivi son ancienne voie et l'ont parcourue, sème dans nos cœurs l'amour, la foi et l'affection, et fais-en pour nous auprès de Toi une provision, un trésor et un engagement, un moyen d'accéder au succès et au salut, un guide et un conducteur vers le Jardin des délices. Ô Allah, aide-nous à le réciter, fais-nous goûter la saveur de sa douceur et de sa suavité, délie nos langues pour bien l'adorer, facilite à nos sens la compréhension de ses sciences et des significations de ses allusions ³⁵⁸, fais-nous de ceux qui le préservent comme il se doit, qui s'élèvent par la maîtrise de sa psalmodie ³⁵⁹ et de sa connaissance, qui recourent à la foi en ses versets ambigus ³⁶⁰ et à la reconnaissance des preuves de ses versets clairs ³⁶¹, et qui confessent qu'il vient de Toi dans toutes ses sourates et ses versets. Fais-en, ô Allah, pour nous, dans l'obscurité des nuits, un compagnon intime, un obstacle empêchant nos pas de se diriger vers les péchés, un muet pour nos langues les empêchant de se plonger dans le faux, un frein pour nos membres les empêchant de commettre les interdits, un déploiement pour ce que l'insouciance nous a caché comme leçons de réflexion, jusqu'à ce que la flèche des merveilles de ses paraboles atteigne nos cœurs, ainsi que la réflexion sur les avertissements de Ses interdits que les montagnes n'ont pu supporter. Fais-nous de ceux qui se sont accrochés à Sa corde, qui ont cherché refuge contre les ambiguïtés dans la forteresse de Sa citadelle et le domaine de Sa grâce, qui ont demeuré sous l'ombre de Son aile, qui se sont éclairés de la lumière de la flamme de Sa lampe, et qui se sont cramponnés à Son anse la plus solide dans leurs allées et venues. Ô Allah, ³⁶² allège par lui le poids de nos fardeaux, accorde-nous par lui les belles qualités des pieux, pardonne-nous par lui nos énormes péchés, fais-nous suivre par lui le chemin de ceux qui se tiennent devant Toi avec lui aux heures de la nuit et aux extrémités du jour, jusqu'à ce que Tu nous accordes par lui les réalités de la foi, que Tu nous octroies par lui les subtilités des dons et les lumières de la connaissance, que Tu ouvres par lui sur nos visages les portes du pardon et de l'absolution, que Tu nous offres par lui les trésors de la miséricorde et les présents de la satisfaction, et que Tu nous installes par lui dans une vaste demeure dans la Demeure d'Honneur et les Paradis des Jardins, par Ta grâce et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. Ô Allah, purifie-nous par lui de la souillure des péchés et des fautes, repousse par lui loin de nous les plus grands malheurs et calamités, sauve-nous par lui de toutes les tentations et épreuves, jusqu'à ce que ses effets et ses gloires apparaissent sur nous, et qu'Il rassemble pour nous par lui le bien de ce monde et de l'au-delà. Certes, Tu es le Digne de crainte et le Digne de pardon, par Ta grâce et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. Je me suis recommandé ³⁶³ au Tout-Miséricordieux pour obtenir mon besoin, par l'Ouverture du Coran, la plus grande sourate, Par ses étendues immenses, ses sciences abondantes, par sa sœur appelée jadis "la Bonne" ³⁶⁴, Par la quatrième, nommée ainsi, la sourate des Femmes, par la Table servie qui est venue conforme à mon invocation, Par les Bestiaux, par al-A'râf, le discernement de nos cœurs, par Tes bienfaits, par les Butins, comme don supplémentaire pour mon repentir, Par Jonas, affermis-moi dans la religion et la piété, par Hûd, guide-moi, Seigneur, pour le conseil de ma communauté, Par Joseph, serviteur dont Tu as témoigné qu'il était parmi les élus, les gagnants de l'immunité ³⁶⁵, Par le Tonnerre, par Abraham, puis il est père pour elle, par sa sainteté, ô Allah, illumine ma clairvoyance ³⁶⁶, Par la sourate d'al-Hijr, par les Abeilles après elle, par le Voyage nocturne et par la Caverne, l'étonnante affaire, Par Marie, mère du Messie, fils de Marie, par Tâ-Hâ, transmets-lui mon salut, Et purifie pour lui mon cœur pour qu'il l'habite, satisfait, et par les Prophètes et le Pèlerinage, conclus par un pèlerinage Béni, agréé, accepté, et par les Croyants, répare les cœurs de mes bien-aimés, Et par la Lumière et le Discernement, illumine nos cœurs, et par les Poètes et les Fourmis, par mon lien, Et par les meilleurs Récits, puis par l'Araignée, puis par les Romains, avec Luqmân, puis par la Prosternation, Je T'ai demandé, ô Seigneur, par les Coalisés, avec Saba', par le Créateur, avec Yâ-Sîn, le meilleur des créatures, Par la sourate des Rangés, la sourate de David, pour que Tu fasses du jour de la mort un jour de félicité, Et par les Groupes, ô Allah, puis par le Pardonneur, pour que Tu pardonnes mes péchés et effaces mes fautes, Et je T'invoque, ô Seigneur, par la sourate de Fusilat, et ô Seigneur, par la Consultation, pour que Tu acceptes mon invocation, Et par l'Ornement, la Fumée, et après elles, je demande à mon Seigneur, invoquant par la Législation, Par al-Ahqâf, ô Seigneur, par la sourate d'Ahmad, par "Nous t'avons accordé une victoire éclatante", ouvre pour moi les portes de la miséricorde, Et par les Appartements purs, et par Qâf, et par les Éparpilleuses, les Courantes avec rapidité, Et par le Mont, par l'Étoile, aie pitié de nous tous, adultes, jeunes et tous les vieillards, Et par la Lune fendue dans l'horizon du ciel, pour la confirmation du meilleur des mondes par l'appel, Et je T'invoque par le Tout-Miséricordieux, ô le Meilleur des miséricordieux, pour que Tu aies pitié de mes voisins, de ma famille et de mes frères, Et par l'Enveloppé, comme provision utile, par son Fer, par "Allah a entendu" le Généreux, au sujet de Khawla ³⁶⁷, Et par l'Exode, rassemble-nous sur la meilleure religion, et par les Rangées, prends-moi auprès de Toi un vendredi, Et je Lui demande par l'Examen, en toute humilité, de la part de la créature qui invoque pour toute chose honteuse, Et ensuite, par les Hypocrites, sauve-nous, appelée, et une autre, par le Divorce, la célèbre, Et après cela, la sourate de la Duperie mutuelle, par Nûn, de même, et par l'Inévitable, conclus par la miséricorde, Et ô Seigneur, par l'Interdiction et la Royauté, une miséricorde pour mon Seigneur, avec un succès vers le meilleur état, Et après cela, par les Voies d'ascension, invoquant, par l'Enveloppé, qui guide vers la meilleure religion, Par la sourate de Noé, puis par les Génies après elle, pour sortir de ce monde vers le meilleur Jardin, Par le Revêtu d'un manteau, ou par la Résurrection, notre Seigneur, et par les Envoyées, les Glaneuses, avec miséricorde, Et je T'invoque, ô Seigneur, par la sourate de "N'est-il pas venu", et par les Arracheuses des âmes, par une poignée, Et par la Nouvelle, ô Allah, par grâce, qu'Il nous rassemble, que Tu as étendue pour Allah, Seigneur des créatures, Et dans 'Abasa, je T'invoque, demandant et implorant, et par la Fissuration, j'invoque pour que ma nature soit réformée, Et ô Seigneur, par l'Obscurcissement, je demande en invoquant, pour être sauvé de la fraude en toute situation, Et ô Seigneur, par la Fraude, je T'invoque, désireux, et je T'invoque par le Très-Haut, hâte donc la réponse, Et par la Fente, j'invoque, et par les Constellations et le Visiteur nocturne, et par la Cité la plus élevée, et par le Soleil, une invocation, Par l'Enveloppante qui enveloppe, et par l'Aube après elle, et par l'Épanouissement de la poitrine généreuse par nature, Et je Te demande, ô Allah, par la Nuit et la Clarté du jour, d'être sauvé des terreurs de ce monde et du Jour de la Résurrection ³⁶⁸, Et par le Figuier et l'Olivier, et Lis, sauve-nous, quand la Terre tremblera et les Coursiers avec rapidité, Et par la Destinée, j'invoque Allah, puis par "Il n'a pas été", par la Course aux richesses, par le Temps, réforme mon secret, Et par la Frappeuse, j'invoque par elle en implorant, et ô Seigneur, par l'Ustensile, un secours pour La Mecque, Et par le Calomniateur, l'Éléphant, puis par les Qurayshites, par le Secours, Tu nous secours contre la pire faction, Et par l'Abondance, la Brillante, et les Mécréants, puis, et ô Seigneur, par le Culte pur, purifie mon adoration, Par la sourate de "Que périssent", guide-moi vers ma félicité, et par les Hommes, pardonne-moi et achève mon poème, Et par l'Aube naissante, ô Allah, aie pitié de ma flatterie, pour son lecteur, entourée de la réponse, Ô Seigneur, fais-en, par Ta grâce, une miséricorde, Ton voisinage dans le Paradis, avec la meilleure âme, Et je Te demande, ô Allah, ce qui n'est pas permis, prière et salut, et la plus pure salutation, Sur lui, de la part du Tout-Miséricordieux, dont la majesté est exaltée, et j'invoque pour les invocateurs de la meilleure communauté, Et je demande une réforme qui nous englobe tous.

Et prie et salue sans cesse, en continuité, Une prière et une salutation qui englobent son parti ³⁶⁹, Sur Ahmad ³⁷⁰ le Guide, sans fin, Et ses disciples et ceux qui suivent la Sunna. Ô Allah, prie et salue sur notre maître et seigneur Muhammad et sur la famille de notre maître Muhammad, le meilleur de ceux par la lumière duquel les mondes se sont illuminés et par l'éclat de sa splendeur, et le plus excellent de ceux par la contemplation de son visage et la beauté de son apparence les univers ont été rendus heureux ; une prière par laquelle nous soyons de ceux qu'Allah a nourris des tables de Son secret divin ³⁷¹, et abreuvés du flux de Son secours miséricordieux ³⁷², et a informé de leurs états sunnites ³⁷³ agréés, et dont les goûts spirituels ³⁷⁴ accordés se sont multipliés, par Sa parole : « Dis : Avez-vous considéré ? Chaque groupe de gens que vous acquérez ³⁷⁵, mangez et buvez de la subsistance d'Allah. » Ô Allah, prie et salue sur notre maître et seigneur Muhammad et sur la famille de notre maître Muhammad, Ton Prophète clément et implorant ³⁷⁶, et Ton élu d'une grandeur et d'une dignité immenses ; une prière par laquelle nous soyons de ceux qu'Allah a honorés par Sa piété, et a revêtus des habits de Son obéissance et de Son agrément, et a dit à leur sujet : « Et tout ce que vous avancez comme bien pour vous-mêmes, vous le trouverez auprès d'Allah. » Ô Allah, prie et salue sur notre maître et seigneur Muhammad et sur la famille de notre maître Muhammad, le meilleur de ceux qu'Allah a rapprochés de Sa Présence ³⁷⁷ et a élus, et le plus excellent de ceux sur les langues des créatures Il a fait couler la belle louange et l'éloge ; une prière par laquelle nous soyons de ceux qu'Allah a absents dans la lumière de Sa beauté et de Sa splendeur, a occupé leurs cœurs par Sa connaissance et les a enrichis par Lui de tout autre que Lui, et a illuminé la sincérité de leur orientation vers Lui par Sa parole : « À Allah appartiennent l'Orient et l'Occident ; où que vous vous tourniez, là est la Face d'Allah. » Ô Allah, prie et salue sur notre maître et seigneur Muhammad et sur la famille de notre maître Muhammad, le meilleur de ceux par la guidance duquel les créatures ont été guidées, et le plus généreux de ceux dont les délégations ont puisé de la mer de sa générosité et de sa largesse ; une prière par laquelle nous obtenons Ton agrément et le sien, et nous nous abritons sous son ombre ombreuse et son étendard, et nous soyons de ceux qui ont écrit avec la lumière du désir ardent et de l'amour dans le rouleau ³⁷⁸ de Sa parole : « Ils les aiment comme on aime Allah. Et ceux qui ont cru sont plus ardents en l'amour d'Allah. » Ô Allah, prie et salue sur notre maître et seigneur Muhammad et sur la famille de notre maître Muhammad, lieu de sécurité et de sûreté, et jardin de satisfaction et d'agrément ; une prière par laquelle nous nous réalisons dans les réalités de la véracité et de la foi, et par laquelle Tu illumines nos perceptions intérieures ³⁷⁹ des lumières de la contemplation et de la vision directe, et nous soyons de ceux qui ont gravé avec la lumière de la réussite et de la guidance dans le registre ³⁸⁰ de Sa parole : « Dis : Si vous aimez Allah, suivez-moi, Allah vous aimera. » Ô Allah, prie et salue sur notre maître et seigneur Muhammad et sur la famille de notre maître Muhammad, le cadeau du Miséricordieux et le trésor des dons de la grâce et de la faveur ; une prière par laquelle brillent sur nos cœurs les lumières des ouvertures ³⁸¹ et de la connaissance, et par laquelle Tu purifies nos for intérieurs ³⁸² avec l'élixir de la sincérité et de la certitude, et nous soyons de ceux qui se sont repentis, se sont réformés, se sont attachés à Allah et ont voué leur religion sincèrement à Allah. Ô Allah, prie et salue sur notre maître et seigneur Muhammad et sur la famille de notre maître Muhammad, la brise de l'esprit et du basilic ³⁸³, et la source de la générosité et de la bienfaisance ; une prière par laquelle Tu dissipes nos soucis et nos peines, et repousses de nous les accidents de privation et de manque, et nous soyons de ceux que Tu as revêtus des habits de la piété et de l'immunité ³⁸⁴ dans le secret et en public, et que Tu as interpellés par Ta parole : « Ô vous qui avez cru ! Craignez Allah comme Il doit être craint et ne mourez qu'en étant musulmans. Et attachez-vous tous à la corde d'Allah. » Ô Allah, prie et salue sur notre maître et seigneur Muhammad et sur la famille de notre maître Muhammad, la lumière de la guidance et de la connaissance, et le lieu de dépôt des joyaux de la révélation et des sciences du Coran ; une prière par laquelle Tu nous observes avec l'œil de Ta sollicitude ³⁸⁵ en tous temps et moments, et par laquelle Tu nous accordes le degré de Ta sainteté ³⁸⁶ sublime en valeur et en importance, et Tu nous réserves le secret de Ta parole : « Dis : La grâce est dans la main d'Allah. » Ô Allah, prie et salue sur notre maître et seigneur Muhammad et sur la famille de notre maître Muhammad, la clé des portes des jardins ³⁸⁷, et l'épouse des desseins de la proximité et de l'approche ; une prière par laquelle Tu nous sauves des causes de la misère et de l'abandon, et par laquelle Tu nous purifies des souillures des passions et de la désobéissance, et nous soyons de ceux qui : « Et quand ils commettent une turpitude ou se font du tort à eux-mêmes, ils se souviennent d'Allah et implorent le pardon pour leurs péchés. Et qui pardonne les péchés sinon Allah ? » Ô Allah, prie et salue sur notre maître et seigneur Muhammad et sur la famille de notre maître Muhammad, le serviteur de la joie et des félicitations, et la nourriture des esprits et des corps ; une prière par laquelle Tu raffermis en nous le cœur et l'âme, et par laquelle Tu nous accordes la patience face à ce qui nous a terrifiés parmi les plus grandes épreuves et tentations, et nous soyons de ceux dont Allah a dit : « Ceux à qui les gens dirent : « Les gens se sont rassemblés contre vous, craignez-les. » Cela accrut leur foi et ils dirent : « Allah nous suffit et Il est le meilleur garant. » Ils revinrent donc avec un bienfait d'Allah et une grâce, aucun mal ne les avait touchés, et ils suivirent l'agrément d'Allah. » Ô Allah, prie et salue sur notre maître et seigneur Muhammad et sur la famille de notre maître Muhammad, l'élite des contemporains, et l'édifice de la Vérité aux piliers solides ; une prière par laquelle nous obtenons le degré du pardon et de l'absolution, et par laquelle nous implorons la pluie de la miséricorde de notre Maître, le Roi Souverain ³⁸⁸, et nous soyons de ceux qu'Allah a loués par Sa parole : « Allah a acheté des croyants leurs personnes et leurs biens en échange du Paradis ; ils combattent dans le sentier d'Allah. » Ô Allah, prie et salue sur notre maître et seigneur Muhammad et sur la famille de notre maître Muhammad, la miséricorde pour le lointain et le proche, et la preuve évidente et l'argument clair ; une prière par laquelle Tu nous revêts des belles vertus, et par laquelle Tu nous sauves des chutes des doigts et des faux pas de la langue, et nous soyons de ceux qui ordonnent le convenable, interdisent le blâmable et préservent les limites d'Allah. Ô Allah, prie et salue sur notre maître et seigneur Muhammad et sur la famille de notre maître Muhammad, l'œil des yeux ³⁸⁹ et l'humain des humains ³⁹⁰ ; une prière par laquelle Tu nous purifies par une offrande pure, et par laquelle Tu nous sauves des tromperies de l'âme et des ruses de Satan, et nous soyons de ceux dont Tu as dit : « En vérité, les alliés d'Allah ³⁹¹ n'ont aucune crainte et ne sont pas affligés, ceux qui ont cru et craignaient ; à eux la bonne nouvelle dans la vie présente et dans l'au-delà. Il n'y a pas de changement aux paroles d'Allah. » Ô Allah, prie et salue sur notre maître et seigneur Muhammad et sur la famille de notre maître Muhammad, le cri ³⁹²

de l'angoisse et de l'affligé, et du guide de l'éperdu et de l'égaré, une prière par laquelle Tu nous sauves des lieux de chute de l'ignominie et de l'avilissement, et nous suffise contre l'assaut des gens de l'injustice, de l'oppression et de la tyrannie, et par laquelle nous soyons de ceux que Tu as placés sous la protection. « Il y a pour lui des anges successifs ³⁹³ devant lui et derrière lui, qui le protègent par ordre d'Allah. » (108) Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, la qibla ³⁹⁴ de ceux qui se tournent vers Allah, et l'anse ³⁹⁵ de ceux qui se cramponnent au câble d'Allah, une prière par laquelle Tu nous honores de l'honneur des saints d'Allah, et nous fais progresser dans les degrés des gens de l'amour et de l'absorption dans l'obéissance à Allah, et par laquelle nous soyons de « ceux qui ont cru et dont les cœurs se tranquillisent à l'évocation d'Allah ». Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, le pur des humbles, et le refuge des craintifs et des effrayés, une prière par laquelle Tu nous fais être de Tes serviteurs craintifs et humbles, et de Tes élus absorbés et soumis, et par laquelle nous soyons de « ceux qui craignent leur Seigneur, puis leurs peaux et leurs cœurs s'adoucissent à l'évocation d'Allah ». Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, le dissipateur du souci des pécheurs et des désespérés, et le refuge des désobéissants et des coupables, une prière par laquelle Tu nous accordes le degré des véridiques sincères, et nous fais être au jour de la grande frayeur parmi les gagnants, et par laquelle nous soyons de ceux que Tu as accueillis par Ta générosité et Ta bienfaisance, et que Tu as traités par Ton pardon et Ton absolution, et que Tu as interpellés par Ta parole : « Ô Mes serviteurs qui avez commis des excès à votre propre détriment, ne désespérez pas de la miséricorde d'Allah. » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, le distingué par la préséance, et Ton bien-aimé intercesseur au jour du regret et du remords, une prière par laquelle Tu nous accordes la réalité de la rectitude, et nous fais évoluer dans les parvis de la Résurrection, et par laquelle nous soyons de « ceux qui ont dit : « Notre Seigneur est Allah », puis se sont tenus droits ; les anges descendent sur eux : « N'ayez pas peur et ne soyez pas tristes, et réjouissez-vous du Paradis qui vous a été promis. Nous sommes vos alliés dans la vie d'ici-bas et dans l'au-delà ; et vous y aurez ce que vos âmes désirent et ce que vous demanderez, comme hospitalité de la part d'un Pardonneur, Très Miséricordieux. » Et qui est meilleur en parole que celui qui appelle à Allah ? » Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, l'arbre de la science et de la bienséance, et la source des nobles qualités et de la lignée, une prière par laquelle Tu nous sauves des gouffres de la perdition et de la ruine, et nous ornes des plus parfaites vertus et des plus hautes proximités, et par laquelle nous soyons de ceux qui préservent les engagements, vénèrent le sanctuaire, et baissent leurs voix auprès du Messager d'Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, le meilleur de ceux dont les langues et les lèvres ont goûté la louange, et le plus auguste de ceux devant la sublimité de son rang les nuques et les fronts se sont inclinés, une prière par laquelle Tu nous protèges par sa protection, et nous places sous son immense rang et son étendard, et nous inscris dans la lignée de ceux dont Tu as dit : « Ceux qui ont cru et accompli de bonnes œuvres, leur Seigneur les guidera par leur foi ; sous eux couleront les ruisseaux dans les Jardins des délices. Leur invocation y sera : « Gloire à Toi, ô Allah ! » et leur salutation : « Paix ! » et la fin de leur invocation : « Louange à Allah, Seigneur de l'univers ! » (110) Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, le pôle ³⁹⁶ de la seigneurie, l'immense en rang et en prestige, et le sommet de la gloire, l'immense en pareils et en semblables, et la voie du bonheur honoré par Sa parole : « Ceux qui te prêtent allégeance ne font que prêter allégeance à Allah. » Prie donc sur lui, ô Allah, et sur sa famille, une prière par laquelle nous nous imprégnions du parfum de ses effluves et de son arôme, et par laquelle Tu parfumes nos assemblées du bon parfum de son odeur ahmadienne ³⁹⁷ et de sa fragrance, et par laquelle Tu nous fais être de ceux dont les langues se sont déliées pour Te louer, ainsi que lui, et ont dit : « Louange à Allah qui nous a guidés vers cela ; et nous n'aurions pas été guidés si Allah ne nous avait pas guidés. » Et salue abondamment, pour toujours. Et louange à Allah, Seigneur de l'univers. Ô Ka'ba ³⁹⁸ de la beauté merveilleuse vers laquelle se prosternent les fronts éclatants, Ô dame du voile, dont le voile a laissé couler sur la joue tout son couvre-chef, Tu n'as pas empêché le fantôme ³⁹⁹ de moi, alors qu'il aurait pu apparaître à mon œil dans le sommeil. Malheur à moi si je meurs d'amour sans avoir bu de ta salive l'eau de la vie. Et comment craindrait la mort celui qui meurt d'amour pour celle qu'il aime, alors que son plus haut désir est de se livrer à Allah, en implorant l'intercession du Mustafa ⁴⁰⁰, le guide, le Messager du Dieu, L'élu du Créateur des créatures, le refuge des intelligences, l'infaillibilité de la religion de vérité, le trésor des pécheurs (111), La pluie de la générosité du don, la fierté de l'octroi, la mine des perles de la munificence, le trésor des besogneux, Celui qu'Allah a distingué par Son Discernement ⁴⁰¹ par faveur, et qu'Il a gratifié des sept répétées ⁴⁰², Envoyé aux créatures comme intercesseur, son appel a embrassé tous les humains et les djinns, Il a parlé avec la vérité ; à Allah appartient le sens véritable de sa parole et de son imitation. À Allah ce qu'il a accordé comme piété, une piété dont le don dépasse la mer en générosité. Au front resplendissant, au noble lignage, à l'accueil facile, beau et agréable, Il étend par respect son manteau pour celui qui entre dans son enclos, par excès de pudeur. Combien de nuits a-t-il passées le ventre creux, et combien a-t-il donné de ce que ses mains possédaient ! Qui pourrait l'égaler ? Par le Seigneur du ciel, Il l'a rapproché de Sa présence et l'a élu, Et il a obtenu, dans la nuit de son ascension ⁴⁰³, de son Seigneur ce que nul autre que lui n'a obtenu. Il l'a purifié dans les reins et l'a choisi parmi la meilleure essence, et l'a élu. Qu'Allah prie sur lui tant que ses nobles qualités feront vibrer un amoureux ému, Et tant qu'une caravane partira et atteindra son but, et qu'il sera en sécurité dans sa protection. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, la source de l'honneur enraciné, et le possesseur de la gloire éternelle, et le secret du Livre de la révélation descendu, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad (112), le nœud des perles de la prophétie ordonnées, et le dessin de la Table des sciences divines, et le possesseur du rang et du prestige élevé et magnifié, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, la voie de la religion droite, et le possesseur de la lignée parfaite et de la gloire authentique, et le pôle de la guidance.

Celui à qui s'adresse ta parole : « Invoque ton Seigneur, car tu es certes sur une voie droite ⁴⁰⁴ ». Dont nul ne connaît la mesure si ce n'est Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur et maître Muhammad, mine de la générosité et de la munificence, possesseur du Bassin Abondant ⁴⁰⁵ et de la Station Louable ⁴⁰⁶, couronne de la mission, distingué par le rang élevé et l'Intercession Majeure ⁴⁰⁷ au Jour Témoin ⁴⁰⁸ dont nul ne connaît la mesure si ce n'est Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur et maître Muhammad, clef des portes de l'agrément et de la satisfaction, lumière de la clairvoyance des gens de la contemplation et de la vision, flambeau de la prophétie loué dans la Torah, l'Évangile et le Discernement ⁴⁰⁹ dont nul ne connaît la mesure si ce n'est Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur et maître Muhammad, brocart du vêtement de la gloire inscrit, compagnon de la Présence de l'Unique, l'Éternel ⁴¹⁰, source des sagesses, des connaissances et des sciences dont nul ne connaît la mesure si ce n'est Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur et maître Muhammad, alchimie du trésor et du dépôt, demeure de l'orgueil, de l'honneur et de la puissance, forteresse de la sécurité, de la protection et de la sauvegarde dont nul ne connaît la mesure si ce n'est Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur et maître Muhammad, couronne de la splendeur et de la lumière, sultan du royaume, rapproché et agréé, possesseur de la cohorte verte ⁴¹¹ et de l'armée secourue dont nul ne connaît la mesure si ce n'est Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur et maître Muhammad, mine de la loyauté et de la perfection, noble par les qualités et les attributs, généreux envers la tribu, les compagnons et la famille dont nul ne connaît la mesure si ce n'est Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur et maître Muhammad, délice des pensées et des réflexions, miroir des clairvoyances et des regards, possesseur de la preuve, envoyé avec les avertissements et les menaces dont nul ne connaît la mesure si ce n'est Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, pôle de la majesté et de la beauté, voie des gens de l'arrivée et de la connexion, prédicateur de la Présence des gens de l'intimité et de la familiarité dont nul ne connaît la mesure si ce n'est Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur et maître Muhammad, levant des soleils de la guidance et de la connaissance ésotérique ⁴¹², trésor des dons de la grâce et de la faveur, épouse des objectifs du rapprochement et de la proximité dont nul ne connaît la mesure si ce n'est Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur et maître Muhammad, Ton serviteur humble et pénitent, Ton prophète guidant vers la voie de la vérité et de la rectitude dont nul ne connaît la mesure si ce n'est Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur et maître Muhammad, titre du secret et du public, astre brillant de l'époque et du siècle dont nul ne connaît la mesure si ce n'est Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur et maître Muhammad, phare de la guidance et de l'imitation, possesseur du pagne, du turban et du manteau, messager des batailles, brisant par son appel les dos des gens de l'injustice et de la transgression dont nul ne connaît la mesure si ce n'est Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur et maître Muhammad, sceau des prophètes, à la voie et à la méthode claires, modèle des élus, pur dans ses épouses et ses conjoints, imam des saints ⁴¹³, nommé possesseur du Bouraq ⁴¹⁴, de l'étendard et de la couronne dont nul ne connaît la mesure si ce n'est Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur et maître Muhammad, aurore de la Vérité, abondante en lumière et en éclat, médecin des cœurs, au remède et au traitement bénéfiques, secret de la création, nommé l'étoile transperçante ⁴¹⁵ et la lampe éclatante ⁴¹⁶ dont nul ne connaît la mesure si ce n'est Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur et maître Muhammad, désir de l'amant et du bien-aimé, langue de celui qui invoque, qui s'adresse et qui répond, possesseur du sceau, de la mule et du coursier rapide dont nul ne connaît la mesure si ce n'est Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur et maître Muhammad, esprit des esprits et des essences, secret des significations des Noms et des Attributs, compagnon intime de ceux qui se souviennent dans les retraites et les assemblées dont nul ne connaît la mesure si ce n'est Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur et maître Muhammad, guide des bonnes œuvres, lueurs des bonnes nouvelles et des joies, repousseur des maux et des préjudices dont nul ne connaît la mesure si ce n'est Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur et maître Muhammad, imam des secrets, phare des guides, seigneur de ceux qui sont passés et de ceux qui viendront dont nul ne connaît la mesure si ce n'est Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur et maître Muhammad, bénédiction des clôtures et des ouvertures, édification des cœurs et des poitrines, souffle des brises des bénédictions et des parfums dont nul ne connaît la mesure si ce n'est Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur et maître Muhammad, seigneur des rois et des royaumes, pèlerinage de l'attiré ⁴¹⁷ et du cheminant ⁴¹⁸, intercesseur sauvant sa communauté des périls et des pertes dont nul ne connaît la mesure si ce n'est Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur et maître Muhammad, lumière de l'ouverture seigneuriale, joyau de la beauté unique, trésor des dons du secret miséricordieux dont nul ne connaît la mesure si ce n'est Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur et maître Muhammad, lune de la sphère de la prophétie lumineuse, gisement des joyaux des descentes ésotériques, manifestation des sciences de l'Essence Éternelle dont nul ne connaît la mesure si ce n'est Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, trésorier de la science

De la théologie jabarûtienne ⁴¹⁹, prédicateur du tapis des présences malakûtiennes ⁴²⁰, ambassadeur de l'invisible des secrets rahamûtien ⁴²¹ dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton Prophète scellé ⁴²² et ouvreur ⁴²³, Ton ami pieux, pur et vertueux, Ton bien-aimé guide des serviteurs d'Allah, conseiller dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Ton saint ascète et dévot, Ton confident craintif et humble, Ton fidèle soumis et modeste dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, langue de la Réalité ⁴²⁴ qui atteint et chemine, imam de la Voie ⁴²⁵ adorateur et dévot, parure de la Réalité qui guide sa communauté vers les meilleures voies, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, essence de l'honneur pur et purifié, perle de la vérité parfaite et accomplie, refuge vaste du bien-aimé rapproché dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, manifestation du proche et du lointain, refuge des hommes libres, des alliés et des serviteurs, prophète de la miséricorde nommé Muhammad, Ahmad, Ahîd ⁴²⁶ et Wahîd ⁴²⁷ dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, mer de générosité débordante, brise des effluves parfumés, seigneur des premiers et des derniers dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, vêtement d'honneur et de seigneurie, quintessence des sciences acquises, parure de dévotion et d'adoration dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, musc des cols ⁴²⁸ odorant, possesseur du caractère pur, source de générosité et de don, pudique et généreux dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, seigneur des rapprochés vertueux, imam des élus choisis, parfait en beautés, béni en tombeau et en lieu de visite dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, source du bien et des bénédictions, déversoir des lumières et des miséricordes, dissipeur des angoisses et des crises dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, élevé en rangs et en degrés, œil de la sollicitude, abondant en obéissances et en rapprochements, refuge de la protection, regardé par l'œil de la douceur dans les mouvements et les repos dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, centre du cercle des théophanies ⁴²⁹ saintes, orient des lumières de la majesté qayyûmienne ⁴³⁰, empreinte des significations des sciences des secrets malakûtiens ⁴²⁰ dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, prunelle de l'œil du regardeur, branche de l'arbre de gloire florissant, agrément des assemblées et des spectacles dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, époux des contemplations et des manifestations, sultan des armées et des foules, titre des réalités cachées et apparentes dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, modèle des notables et des humbles, prédicateur des mosquées et des chaires, bénédiction de l'encre des plumes et des encriers dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, astre de la prophétie resplendissant, guide des notables illustres et célèbres, lumière des lumières, nommé le Premier et le Dernier, l'Apparent et le Caché ⁴³¹ dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, point du secret éclatant, épée de la gloire triomphante, secret des secrets, nommé al-Qâsim ⁴³², al-Tayyib ⁴³³ et al-Tâhir ⁴³⁴ dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, flot de la mer de générosité débordante, seigneur des premiers et des derniers, brodeur du vêtement des souhaits et des gloires dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, fleur des jardins des beautés parfumées, nuée des nuages de bien pluvieux, agrément des pensées et des réflexions dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, langue du louangeur et du remercieur, fonction du lecteur et du mentionneur, messager d'Allah nommé al-Mâhî ⁴³⁵, al-‘Âqib ⁴³⁶ et al-Hâshir ⁴³⁷ dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, perle rare du résident et du voyageur, protecteur du sanctuaire et du pardonneur, prophète d'Allah nommé ‘Abd Allah, ‘Abd al-Salâm et ‘Abd al-Qâdir ⁴³⁸ dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, parure des assemblées et des rangs, direction de l'invocation et des mains levées, compagnon du jeûne, de la prière nocturne et de la retraite spirituelle dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, consolateur des orphelins, doux et compatissant, protecteur des veuves, abondant en bien et en bonté, refuge des faibles, nommé al-‘Afuww ⁴³⁹, al-Rahîm ⁴⁴⁰ et al-Ra’ûf ⁴⁴¹ dont nul ne connaît la valeur sinon Allah.

Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, et sur la famille de notre seigneur Muhammad, le jardin des hôtes ⁴⁴² et des invités, la bonté des noms et des lettres, la bénédiction des tables et des récipients, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, et sur la famille de notre seigneur Muhammad, l'extase ⁴⁴³ de l'amant et du passionné, le secours du suppliant et de l'affligé, l'épée de protection qui sauve sa communauté de l'horreur terrible et de la chose effrayante, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, et sur la famille de notre seigneur Muhammad, la forteresse de sécurité imprenable, le joyau de la beauté merveilleuse, le possesseur du rang élevé et de la station sublime, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, et sur la famille de notre seigneur Muhammad, la miséricorde du noble et du vil, le possesseur de l'assistance et de la victoire rapide, la grâce d'Allah nommé le Mahdi ⁴⁴⁴, l'intercesseur et l'intercédant, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, et sur la famille de notre seigneur Muhammad, la pluie du don agréable et abondant, l'antidote ⁴⁴⁵ du malade, du souffrant et du blessé, le possesseur de Tayyiba ⁴⁴⁶, du Jardin sacré ⁴⁴⁷ et d'al-Baqi' ⁴⁴⁸, (120) dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, et sur la famille de notre seigneur Muhammad, l'imam de la communauté et de la Sunna, la clé des portes de la faveur, de la générosité et de la grâce, le prédicateur des jardins de la sainteté et des demeures du Paradis, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, et sur la famille de notre seigneur Muhammad, le voile de la Lumière suprême, la pleine lune des perfections les plus complètes, la source de la compassion et de la tendresse, le garant de sa communauté le plus miséricordieux, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, et sur la famille de notre seigneur Muhammad, l'aimé du Seigneur le Plus Généreux, la caverne de la protection la plus grande, le flot des effusions des connaissances et du secret le plus magnifique, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, et sur la famille de notre seigneur Muhammad, la voie de la religion la plus droite, le dais de la gloire éternelle, le possesseur du corps illuminé et du cœur le plus clément, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, et sur la famille de notre seigneur Muhammad, la langue de la Loi la plus sage, le chef des présences les plus savantes, le possesseur de l'influence élevée et du rang le plus magnifique, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, et sur la famille de notre seigneur Muhammad, la prunelle des yeux, le trésor de la science innée ⁴⁴⁹ cachée, l'alchimie du trésor du secret sublime préservé, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton serviteur béni et fortuné, le dépositaire de Ta révélation choisie et digne de confiance, Ton interlocuteur honoré par la vallée d'as-Safa ⁴⁵⁰ et d'al-Hajun ⁴⁵¹, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton élu loué dans le mouvement et le repos, Ton confident informé de ce qui fut et de ce qui sera, Ton saint qui jure par Ta parole : (121) « Nûn. Par la plume et ce qu'ils écrivent ! Tu n'es pas, par la grâce de ton Seigneur, un possédé. Et il y aura pour toi une récompense ininterrompue. Et tu es certes d'une moralité sublime. Tu verras et ils verront » ⁴⁵², dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, et sur la famille de notre seigneur Muhammad, celui qui a dit : « Nous sommes les derniers, les premiers » ⁴⁵³, celui qui a rapporté par sa parole : « En chaque génération, les devanciers » ⁴⁵⁴, celui qui a dit dans son discours : multiplier les prières et les salutations sur lui ouvre les yeux du cœur et enlève la rouille et les voiles, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, et sur la famille de notre seigneur Muhammad, la lumière de l'antécédence de la Puissance éternelle, le secret des ouvertures des sourates coraniques ⁴⁵⁵, le flambeau des ouvertures spirituelles ⁴⁵⁶, celui qui dissipe des cœurs les voiles ténébreux, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, et sur la famille de notre seigneur Muhammad, le mont des théophanies de la bienfaisance, la splendeur des créations cosmiques, le levant des soleils des vérités gnostiques et des lueurs lumineuses, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, et sur la famille de notre seigneur Muhammad, l'élément de l'arbre de l'amour originel, l'encre des coupes des effusions données, le compagnon de la Présence divine et des contemplations saintes, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, et sur la famille de notre seigneur Muhammad, la réalité des réalités des descentes divines, la semence de l'existence des mondes cosmiques, la subtilité des subtilités des spiritualités spirituelles, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, et sur la famille de notre seigneur Muhammad (122) notre seigneur Muhammad, la poignée des lumières de la Sainteté, l'élément des éléments spirituels, l'ouverture des dons des secrets seigneuriaux et des sciences du Livre, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, et sur la famille de notre seigneur Muhammad, le livre des symboles des subtilités intellectuelles et traditionnelles, la sourate des perfections ultimes sensibles et spirituelles, le rassemblement des finesses des compréhensions particulières et universelles, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, et sur la famille de notre seigneur Muhammad, le Trône de l'établissement de l'Essence sanctifiée et élevée, le Siège des théophanies des attributs et des noms sublimes, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, et sur la famille de notre seigneur Muhammad, la présence des esprits et des secrets augustes et manifestes, l'ivresse des corps et des formes illuminées attractives, le butin des gains, des commerces terrestres et célestes, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah.

Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ḥā' de la protection ⁴⁵⁷ des secrets éternels ⁴⁵⁸, et Mīm des manifestations des lumières miséricordieuses ⁴⁵⁹, et Dāl de la perpétuité ⁴⁶⁰ et des invocations exaucées de désir ⁴⁶¹, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, aux aspirations élevées, revêtu des caractères de la seigneurie ⁴⁶², aux mœurs pures, discipliné par l'étiquette de la servitude ⁴⁶³, et dont le secret coule dans le sang de tous les gens du secret et de la particularité ⁴⁶⁴, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de (123) notre seigneur Muhammad, base des bases des secrets prophétiques, aboutissement des aboutissements des sagesses mustafawiennes ⁴⁶⁵, fruit des fruits des présents descendus des trésors des mondes invisibles et de la présence de la seigneurie, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad. Prie donc, ô Allah, sur lui et sur sa famille, d'une prière qui nous revête des habits de son agrément et de sa satisfaction, qui nous place sous son ombre ombrageante et son étendard, et qui nous inscrive le sceau du salut lors de notre arrivée auprès de lui et au jour de sa rencontre, par Ta faveur et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. ❖ Un Prophète qu'ornent mérite et gloire ❖ Il s'éleva au-dessus du Burāq ⁴⁶⁶ et orna son état ❖ Il égale en perfection la pleine lune ❖ Mais sa perfection est sans effort ❖ Unique en ses beautés, généreux ❖ Ô mon Dieu, quelle lune a marché pour lui ❖ Beau d'une beauté joséphique ⁴⁶⁷, mais ❖ Miséricordieux, sur sa joue réside Sa majesté ❖ Précieux, il ne s'achète pas avec le royaume d'Égypte ❖ Toute beauté s'humilie et se prosterne ❖ À la taille fine, lune pleine au visage ❖ D'une beauté merveilleuse, il a son éclat ❖ Il gazouille comme la branche, augmentant en souplesse ❖ Et il se balance de sa taille quand on l'évoque ❖ Et quand il surpassa la lune puis en beauté ❖ Tout l'univers, sans aucun doute ❖ Bien-aimé, maître de la Batḥā' ⁴⁶⁸, soleil ❖ Miséricordieux, parfait, mon âme lui soit sacrifiée ❖ Intercesseur pour les pécheurs, belle forme ❖ Abū al-Qāsim ⁴⁶⁹, qui dissipe l'égarement (124) ❖ Chaste, bienfaisant, loyal, annonciateur ❖ Sa lumière brilla, véridique en parole ❖ Doux, orné de caractère et de forme ❖ Et favorisé par la dignité et la mission Il vint avec les miracles et son secret apparut Et ses preuves se manifestèrent en lui Et de ses gloires apparurent des témoignages Oui, par Allah, mon cœur est devenu pour lui Sur lui la prière de mon Seigneur avec la paix Qui convient à son état et embrasse son monde Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, prédicateur de la noble monture ⁴⁷⁰ et de la station suprême, époux du tapis de la proximité et de la station de « deux arcs ou moins » ⁴⁷¹, possesseur des états agréés et des bonnes paroles les plus belles, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, force des esprits, pâturage le plus agréable, sultan des beautés aux yeux très noirs ⁴⁷², aux yeux bordés de rouge ⁴⁷³, au nez aquilin ⁴⁷⁴, fête des joies orné des beaux caractères et des plus belles descriptions, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, pleine lune parfaite, élevée et très brillante, effusion des dons savoureux et plus doux, imam des présences sacrées et de l'assemblée très haute, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, joyau de la beauté précieux et très noble, voie de la vérité claire et exemplaire, possesseur de la religion hanifite ⁴⁷⁵ et du degré supérieur, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de (125) notre seigneur Muhammad, pied du mérite élevé, astre de la lumière éclatante et resplendissante, bien-aimé du Seigneur interpellé par Sa parole : « Puis il s'approcha et descendit » ⁴⁷⁶, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, le meilleur de ceux qui ont goûté la douceur dans les retraites de l'intimité par le souvenir de leur Maître et s'en sont consolés, le plus généreux de ceux qui ont baissé leur regard des distractions mondaines et se sont détachés, le plus excellent de ceux qui ont accompli les affaires de la Loi dans tous les jugements et ont pris en charge, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, époux du royaume, au parfum odorant des manches et de l'effluve, à la louange du mouvement, à la bonne parole et au bon souvenir, élément de la félicité et de la bénédiction, qui efface les péchés et le fardeau, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, ambassadeur de l'invisible, véridique en parole et en information, chāwīsh ⁴⁷⁷ obéissant à l'ordre de son Maître en secret et en public, wārid ⁴⁷⁸ qui meut les maîtres des états vers les demeures de la sollicitude et de la gloire, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, plume de la volonté à la forme et au tracé merveilleux, langue de l'enseignement exempte de doute, de réfutation et de confusion, voie du bonheur purifiée dans ses actes de la négligence, de la paresse et de l'empressement, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, pôle ⁴⁷⁹ de la seigneurie dans le service actif de son Maître, montagne de la gloire qui a traversé les sept cieux jusqu'à entendre le grincement des voiles et des pavillons (126), lieu de la dévotion et de l'adoration, accomplissant parfaitement l'obéissance sans qu'aucune négligence, paresse ou manquement ne l'atteigne, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, mer de la générosité environnante, aboutissement de la parole composée et du sens simple, élu d'Allah nommé Mādāmād ⁴⁸⁰, al-Munḥamnā ⁴⁸¹ et le Paraclet ⁴⁸², dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, voie de la guidance et de l'imitation, station de l'amour, de l'amitié intime et de l'élection, provision des gens du renoncement, du contentement et de la suffisance, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, thériaque ⁴⁸³ de la guérison

et la guérison, et la mine de la science, de la clémence et de la loyauté, et la naissance des pauvres, des misérables et des faibles, dont nul ne connaît la valeur si ce n’est Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, la fierté de la sainteté ⁴⁸⁴, éclatant de miracles et de prodiges, le phare de la guidée, béni dans ses profondeurs, ses hauteurs et ses talismans ⁴⁸⁵, et la fin ultime, le plus pieux par l’établissement des peines légales et le partage du butin, dont nul ne connaît la valeur si ce n’est Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, la fête des joies, des réjouissances et des festins, le secret de la bénédiction de la protection, des incantations ⁴⁸⁶ et des talismans, le possesseur du royaume permanent et de la gloire éternelle, dont nul ne connaît la valeur si ce n’est Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, la langue de la louange, de la gratitude et de l’éloge, l’esprit de la vie des gens de la générosité et de l’anéantissement ⁴⁸⁷, l’astre de la félicité annonciateur de l’atteinte du but et de l’obtention des souhaits, dont nul ne connaît la valeur si ce n’est Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, le jardin de basilic ⁴⁸⁸, au bon plant et au bon fruit, le seigneur des sultans, noble par ses titres et ses surnoms, la splendeur des assemblées, au cœur purifié de la bassesse, de l’obscénité et de la turpitude, dont nul ne connaît la valeur si ce n’est Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, celui qui repose les corps de la fatigue et de la peine, qui guérit les cœurs des affections des maladies et des langueurs, qui préserve les âmes de l’immersion dans les passions et les vanités du bas monde, dont nul ne connaît la valeur si ce n’est Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, la station de la gloire aux piliers et à l’édifice solidifiés, le trésor du dépôt vaste en étendues et en anéantissement, la pleine lune des levers, abondante en lumière et en éclat, dont nul ne connaît la valeur si ce n’est Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, le joyau des perles fines, orné des deux parures de la foi et de la véracité, la splendeur des assemblées, doux de caractère et de parole, le butin du pauvre désespéré qui guide sa communauté sur les chemins de la sécurité et de la douceur, dont nul ne connaît la valeur si ce n’est Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, la présence de la réunion et de la séparation ⁴⁸⁹, l’ivresse des gens de la passion et de l’amour, le prophète d’Allah nommé l’Esprit de Sainteté et l’Esprit d’Équité, dont nul ne connaît la valeur si ce n’est Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, la pluie de la grâce, l’inspiration continue et abondante, l’interprète de la grâce qui parle avec justesse, la parole de vérité et la voie de la justice, qui sauve sa communauté des tremblements, des séismes et de la brûlure, dont nul ne connaît la valeur si ce n’est Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, l’ouverture du commencement et du retour ⁴⁹⁰, parfait en qualités et en attributs, béni dans sa naissance et sa venue au monde, pur de caractère et d’actions, le soleil ardent de la prophétie, imité dans ses paroles et ses actes, dont nul ne connaît la valeur si ce n’est Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, la lumière de la vérité qui, par son apparition, efface les doutes de l’égarement et de l’erreur, le seigneur des créatures décrit par la majesté de la majesté, la beauté de la beauté et la perfection de la perfection, la voie de la facilitation et de la douceur, miséricordieux envers les misérables, les mendiants et les familles, dont nul ne connaît la valeur si ce n’est Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, le modèle des vertueux, des prophètes et des messagers, le pilier des solitaires, des pôles ⁴⁹¹ et des substituts ⁴⁹², le point de mire des regards des nobles parfaits et des gens de l’intimité et de la familiarité, dont nul ne connaît la valeur si ce n’est Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, la pointe des maîtres des états spirituels ⁴⁹³ et des états, celui qui dissipe les soucis, les peines et les frayeurs, le bien-aimé accepté au jour du rassemblement, de la présentation et de l’interrogatoire, dont nul ne connaît la valeur si ce n’est Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, la perle unique du collier de perles, le noble de la tribu, des compagnons et de la famille, le véridique et le confirmé, qui a dit : « Quiconque préserve dix versets du début de la sourate de la Caverne sera préservé de la tentation de l’Antéchrist » ⁴⁹⁴, dont nul ne connaît la valeur si ce n’est Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, l’aimé du Seigneur grand et élevé, la station de la piété, de la vénération et de la glorification, la thériaque ⁴⁹⁵ du traitement par lequel on guérit des maladies chroniques et du mal incurable, dont nul ne connaît la valeur si ce n’est Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, la science certaine de l’œil de la réalité ⁴⁹⁶, le degré de l’union et l’échelle de ceux qui montent, l’élite des élus et l’imam des pieux, dont nul ne connaît la valeur si ce n’est Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, le lieu où descendent les caravanes des parfaits arrivés, le lever des soleils des vertueux agissants, le rassemblement des réalités des maîtres des états accomplis, dont nul ne connaît la valeur si ce n’est Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, le miroir de la contemplation des connaissants, la lampe de la clairvoyance des saints dévoilants, la tablette des sciences des pieux ⁴⁹⁷ enracinés, dont nul ne connaît la valeur si ce n’est Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, l’objet du désir des élus qui se souviennent, la grâce des fortunés qui rendent grâces, la parure des pieux qui patientent, dont nul ne connaît la valeur si ce n’est Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, la voie des adorateurs dévots, le terme des ascètes itinérants, la fin ultime des connaisseurs et des gagnants, dont nul ne connaît la valeur si ce n’est Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, le désir des amants ardents, l’aspiration des désireux passionnés, l’ivresse des éperdus qui goûtent, dont nul ne connaît la valeur si ce n’est Allah.

Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, l'aimé du Seigneur des mondes, le meilleur des serviteurs honorés d'Allah, le saint d'Allah nommé le guide des fronts éclatants ⁴⁹⁸, le sceau des prophètes et le seigneur des messagers, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, le Salsabîl ⁴⁹⁹ du Kawthar ⁵⁰⁰ du secret secourable, l'éclat de la lumière de la conquête claire et évidente, le prophète d'Allah nommé l'Élu, le Choisi, le Préféré, Tâhâ ⁵⁰¹ et Yâ-Sîn ⁵⁰², dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, le prédicateur des plus hauts 'Illiyyûn ⁵⁰³, le commandant en chef de l'armée du Dominateur ⁵⁰⁴ et des Kârûbiyyûn ⁵⁰⁵, l'interlocuteur d'Allah nommé l'Obéi, l'Établi et le Talisman des fidèles, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, l'essence du monde humain, le centre du cercle de la sphère spirituelle, le point d'effusion du secret seigneurial et de la conquête lumineuse, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, le pôle ⁵⁰⁶ de la majesté, l'unique second, la preuve évidente, celui qui est encerclé par les sept répétés ⁵⁰⁷, le véridique en parole, soutenu par la descente de la révélation et des sourates du Livre du Discernement ⁵⁰⁸, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, la lampe de la Demeure peuplée ⁵⁰⁹ de la prophétie, le chiffre du Livre écrit de la mission, la broderie de l'étendard de la guidance flottant déployé, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, le présent du visiteur et du visité, le possesseur du cœur reconnaissant et de la langue louée, le dépositaire d'Allah nommé serviteur du Très-Miséricordieux et serviteur du Tout-Pardonneur, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, l'agrément des assemblées et des cœurs, la lampe de la clairvoyance des gens de l'absence et de la présence ⁵¹⁰, le chef du conseil des gens des voiles et de la résurrection, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, la sollicitude pour l'obscur et le célèbre, le possesseur de l'œuvre pie et de l'effort louable, le messager d'Allah nommé le Secoureur et le Secouru, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, la lumière de la mission, le premier antérieur, l'ambassadeur de la langue de la révélation et du Discernement descendu, le possesseur de l'honneur parfait et de la gloire transmise, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, l'aimé du Seigneur privilégié, l'élément de l'honneur et de la gloire éternelle, le possesseur de la parole concise et du discours psalmodié, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, l'antécédent du bien hâtif, l'époux du royaume vénéré, le meilleur vers qui l'on se tourne dans les affaires importantes et sur qui l'on compte dans les difficultés, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, l'élite des nobles messagers, la miséricorde offerte à l'islam, la grâce englobant les djinns et les hommes et tous les êtres, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, l'ouverture du commencement et de la fin, la voie de l'imitation et de l'appartenance, le possesseur du Hatîm ⁵¹¹, de Zamzam ⁵¹², du Mash'ar al-Harâm ⁵¹³, du Pilier ⁵¹⁴ et de la Station ⁵¹⁵, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, le centre du collier de l'ordre, la beauté des nuits et des jours, le dévot humble qui veille la nuit tandis que les gens dorment, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, le secours des créatures qui s'abritent sous l'ombre d'Allah, le rejeton de la perle immense en valeur et en rang, le meilleur de ceux qui ont foulé la terre, l'humble, le modeste, le gémissant, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, le meilleur de ceux dont les bouches se délectent du souvenir, le plus généreux de ceux dont les langues et les lèvres prononcent la louange, le musulman authentique, l'ascète, le pieux, le confiant en toutes ses affaires en son Maître, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, le véridique en parole, le pur en amour pour Toi et en affection, le pôle de la vénération et de la majesté, le pourvoyeur dans les habits de la puissance, de la fierté et de la gloire, l'effaceur du polythéisme et de l'égarement, le porteur de l'étendard de l'intercession dans la Demeure de l'honneur et de l'éternité, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, la mer de générosité, vaste en dons et en bienfaits, le fidèle aux engagements, l'ouvreur des portes du bien pour les gens de la droiture et de la rectitude, la table des grâces, celui qui repose quiconque se rattache à lui de la peine, de la fatigue et de l'effort, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, le lieu de la bénédiction, de la félicité et du bonheur, le but des désirs et le terme de la quête, le confident du secret dépositaire de la révélation céleste, le fidèle à l'engagement, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, le confluent des deux mers ⁵¹⁶, l'aïeul des deux petits-fils ⁵¹⁷, le seigneur des deux mondes et des deux poids ⁵¹⁸, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, le noble des deux sandales, le large des deux paumes, le saint de la grâce nommé le second des deux ⁵¹⁹, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, le collyre des deux yeux, la parure des deux orients et des deux occidents, le possesseur du vendredi, de la congrégation et des deux fêtes, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, le pôle ⁵⁰⁶ de la majesté, l'unique second, la preuve évidente, celui qui est encerclé par les sept répétés ⁵⁰⁷, le véridique en parole, soutenu par la descente de la révélation et des sourates du Livre du Discernement ⁵⁰⁸, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah.

la Vérité ⁵²⁰ qui relie, la langue de la Loi ⁵²¹ qui tranche, le capital du bien acquis, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, discernement ⁵²² de l'intelligent et du raisonnable, rappel du riche et de l'ignorant, appui du rapporteur et du transmetteur, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, renom ⁵²³ de l'apparent et de l'obscur, guidance du savant et du pratiquant, l'élu d'Allah, l'imam juste, l'Homme Parfait ⁵²⁴, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, avertissement du trompé et de l'insouciant, protection du haut et du bas, lumière du levant et du couchant, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, saison ⁵²⁵ de la grâce qui accueille, pluie du bien abondant, source des miséricordes qui vivifie par la pluie de sa générosité les racines de la branche desséchée, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, saison de la grâce qui accueille, source des biens universels, talisman ⁵²⁶ de la nourrice et de la porteuse, trésor des bénédictions pour l'espérant et l'espoir, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, essence ⁵²⁷ des vertus et des perfections, législateur des obligations et des surérogatoires, protection des orphelins et des veuves, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, orgueil des secrets et des purs, objet du désir des compagnons et des bien-aimés, dissipateur de l'affliction, imploré dans les plus grandes difficultés et calamités, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, lion ⁵²⁸ du combat et des bataillons, direction ⁵²⁹ des moyens et des désirs, le meilleur de ceux vers qui l'on dirige les présents et devant qui l'on mène les montures de race, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, centre ⁵³⁰ de l'orbite du plus grand cercle, secret des significations des Attributs et des Noms, possesseur de la Présence très protégée ⁵³¹ et du secret le plus fécond, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, pilier ⁵³² de l'arbre de l'honneur sublime, élément des nobles qualités au nom et au nommé purs, flèche de l'exaucement qui transperce la cible et atteint le but, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, protecteur du sanctuaire et du territoire sacré, noble d'origine et de provenance, lumière des connaissances qui ôte des cœurs les voiles de l'ignorance et de l'aveuglement, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, joyau ⁵³³ de la bénédiction et de la croissance, refuge de la protection et de la sauvegarde, lignée de la gloire, de l'orgueil et de l'appartenance, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, voie ⁵³⁴ de la conduite des gens de la droiture et de la réussite, lumière de la clairvoyance des gens de la contemplation et de la réalisation, objet de la volonté des gens de l'intention et de la confirmation, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, matière ⁵³⁵ de l'assistance des gens des litanies et de l'initiation, interprète de la langue des gens de l'éloquence et de la clarification, brocart ⁵³⁶ du vêtement des gens de l'embellissement et de l'ornement, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, forme ⁵³⁷ des formes des gens de la nudité et de la coloration, réalité des réalités des gens de l'enracinement et de l'établissement, lampe ⁵³⁸ des lampes des gens de la contemplation et de la détermination, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, heure ⁵³⁹ de l'expansion des gens de la joie et de l'aisance, interdit ⁵⁴⁰ du sanctuaire des gens de la perfection et de la maîtrise, repos ⁵⁴¹ du repos des gens de l'excellence et de l'équité, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, sagesse ⁵⁴² des sagesses des gens de la résolution et du lien, souffle ⁵⁴³ des souffles des gens du vivant et du groupe, registre ⁵⁴⁴ de l'enregistrement des gens du dessin et de l'écriture, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, noble ⁵⁴⁵ de la paternité, de la prophétie et de la descendance, sultan des Arabes, des non-Arabes, des Turcs et des Coptes, commandeur des émirs qui examine l'ordre, les jugements et la condition, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, perle ⁵⁴⁶ de la coquille et du collier, or pur des mines, exempt des futilités et du mélange, dictionnaire ⁵⁴⁷ des sciences aux vastes étendues et rives, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, ivresse ⁵⁴⁸ des bonnes nouvelles des gens de la proximité et de l'approche, fruit ⁵⁴⁹ des fruits des gens de la saveur et de la boisson, jardin ⁵⁵⁰ des jardins des gens de la passion et de l'amour, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, traitement ⁵⁵¹ du remède des gens des incantations et de la médecine, souffle ⁵⁵² des brises des gens des extases et de l'attraction, discours ⁵⁵³ des sermons des gens des lettres et des livres, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, face ⁵⁵⁴ de la dignité des gens de la piété et de l'abondance, ardeur ⁵⁵⁵ de la passion du désir et de l'amour, moyen ⁵⁵⁶ des moyens des gens des fautes et des péchés, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, source ⁵⁵⁷ des sources des nobles qualités, élevé de rang et de station, cornaline ⁵⁵⁸ des larmes de l'amant passionné, éperdu et épris, et lieu ⁵⁵⁹ de 'Arafat ⁵⁶⁰ des gens du désir ardent, de l'extase et de l'égarement amoureux, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah.

Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, le jardin des guides éminents, le parfum des cieux élevés, les protecteurs de l'œuf de l'Islam, la cime de la détermination des serviteurs qui veillent la nuit tandis que les gens dorment, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, le secours du regard des possesseurs de mérites abondants et de nobles qualités, l'appui du dos des craintifs face aux accidents du temps et à la violence des jours, l'étendard de ceux qui se tiennent à Arafat du bien et qui tournent autour de la Maison sacrée, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, les jardins de ceux qu'Allah a guidés à Son service, les frères des anémones de ceux dont Allah a rempli les cœurs de Son amour, le henné de ceux qu'Alla a gratifiés de Sa connaissance et a favorisés de Ses bienfaits complets, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, l'or de ceux qu'Allah a élus pour Sa présence, l'œil de ceux qu'Allah a honorés de Son regard, l'encre de ceux pour qui le bonheur a été écrit dans Son éternité antérieure, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, la majesté de ceux dont Allah a rempli les cœurs des secrets de Sa sagesse, la station de ceux qu'Allah a soutenus par Son infaillibilité, le sanctuaire de ceux qu'Allah a regardés avec Sa douceur et protégés des assauts de Sa vengeance. Prie donc, ô Allah, sur lui et sur sa famille, d'une prière par laquelle Tu nous fais respirer les brises de sa tendresse, Tu déverses sur nous les averses de Sa miséricorde, Tu nous fais mourir sur sa Sunna et Tu nous fais vivre dans son amour, par Ta grâce et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, le meilleur de ceux dont le parfum s'est répandu dans le jardin de l'univers et a embaumé, le plus excellent de ceux dont l'esprit a été élevé au rang de la proximité et a devancé, le plus généreux de ceux dont l'apparition de la mission a mis en fuite la religion de la mécréance et l'a anéantie, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, le meilleur de ceux dont l'astre a brillé dans le ciel des hauts faits et a étincelé, le plus auguste de ceux dont la pleine lune a illuminé la sphère de la mission et a rayonné, le plus parfait de ceux qui ont voyagé de nuit avec leur corps jusqu'aux sept cieux et les a transpercés, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, le meilleur de ceux qui ont été sérieux dans l'obéissance à Allah et ont été véridiques, le plus beau de ceux qui ont ouvert les boutons de la rose des connaissances et les a fendus, le plus éloquent de ceux qui ont parlé avec les joyaux des sciences et des sagesses et ont articulé, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, le meilleur de ceux dont la branche a mûri dans les jardins des réalités et a grandi, le plus généreux de ceux qui ont prodigué leur bien aux créatures et l'ont ordonné, le plus beau de ceux dont la perle s'est rangée dans le collier de la prophétie et s'est harmonisé, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, le meilleur de ceux qui ont lancé leur flèche dans les gorges des ennemis et ont atteint, le plus pur de ceux qui ont respiré le vent de la proximité de la présence de leur Seigneur et l'ont humé, le plus saint de ceux qui se sont rincé la bouche avec l'eau de la crainte et de l'invisible et ont aspiré, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, le meilleur de ceux qui ont accompli la circumambulation, la talbiya et le rasage, le plus fidèle de ceux qui ont fait l'aumône dans le chemin d'Allah, ont affranchi et libéré, le plus juste de ceux qui ont effacé les religions des idoles et des statues et les ont anéanties, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, le meilleur de ceux dont le fantôme a visité en songe et a frappé à la porte, le plus puissant de ceux dont l'amour a brûlé les cœurs et les a consumés, le plus grand de ceux qui ont brisé par l'épée de leur Loi les dos de ceux qui sont sortis de la religion de l'Islam et en ont dévié. Prie donc, ô Allah, sur lui et sur sa famille, d'une prière par laquelle nous soyons de ceux sur qui la mer de son secret muhammadien a débordé sur les mondes de son secret et a coulé, et qui ont senti du musc de son parfum ahmadien l'odeur de la rose des connaissances, du jasmin et de la marjolaine, par Ta grâce et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. A été comblé de bonheur l'amant de l'Élu, et dans le champ des hauts faits il a devancé. Comment ne serait pas heureux celui qu'Il a singularisé par un vouloir et par son sens, lorsqu'il a reçu ? Comment un amoureux n'aimerait-il pas sa beauté, alors que toute beauté en lui a rayonné ? Sa forme a été créée unique, en beauté, majesté et harmonie. Les formes des brisants, toutes, ont servi à son éclat, lorsqu'Il se manifeste et brille. Dans son visage, les soleils de la beauté ont brillé, et la pleine lune de lui a étincelé. Son front est une aurore lumineuse, surmontée d'une chevelure noire comme l'obscurité. Il laissera pendre après les cheveux, car Gabriel lui a apporté la distinction, il a distingué. Gloire à Celui qui a déposé en lui une majesté que les regards n'ont pas réalisée dans son visage. Quiconque l'a vu par hasard a failli périr de terreur et de crainte. Par la perfection de la dignité, de la pudeur, de la pondération, et ma description a surpassé la distinction. S'il dit non, il ne dit pas oui ensuite, et quand il dit oui, aussitôt il est véridique. Quiconque nous a rapporté de lui et de son Seigneur, à ce sujet, a parlé par la révélation. Le Coran l'a créé, quelle grandeur ! Le Seigneur a ouvert pour lui des secrets qu'Il a déchirés. La religion de l'Élu a couvert les horizons, elle a fendu l'obscurité de la mécréance comme l'aube. Il a conduit vers la vérité par l'épée, quand il frappe, et par la belle parole, quand il est doux. Ne dis pas mer comme la générosité de l'Élu, sa générosité est un déluge qui a coulé sur les gens. Et sur lui, qu'Allah prie, ainsi que sur sa famille et ses compagnons, tant que l'horizon brillera. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, le musc du sceau, le parfum de la brise, l'ornement du voile, le haut de la détermination, le resplendissant de la stature, le grand de la sacralité, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, la caverne des hommes, la grâce des morts, la pleine lune de la perfection, celui qui dissipe les ténèbres, le guérisseur des douleurs, celui qui dissipe l'affliction, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, le sain de l'Islam, le parfait de l'innocence, le refuge de la fermeté, le loyal des engagements, le manifestateur des jugements, l'abondant de la répartition, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah.

Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, la lampe des ténèbres ⁵⁶¹, le donateur de la sagesse, l'élevé en rang au service sincère, le modèle des étendards ⁵⁶² à la vaste miséricorde, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, le souffle ⁵⁶³ du serviteur repentant, la consolation de l'effrayé et de l'étranger, l'étendard de la victoire et de la conquête proche, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, le jardin fertile des connaissances ⁵⁶⁴, la flèche de l'exaucement qui atteint la cible, l'intercesseur agréé à la part abondante et au lot généreux, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, l'intelligence ⁵⁶⁵ du pur et du sage, le présent du noble et du lettré, la guérison du mal du plaignant et du sceptique, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, l'abreuvoir ⁵⁶⁶ du commun et de l'élite, la quintessence de l'élite de l'élite ⁵⁶⁷, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, l'imam de la voie ⁵⁶⁸, le parfait des dogmes de l'unicité et de la parole de sincérité ⁵⁶⁹, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, la voie du salut et de la délivrance, la pleine lune parfaite, indemne de toute brèche et diminution, la montagne de clémence qui sauve celui qui s'y réfugie le jour où l'on sera saisi par les toupets ⁵⁷⁰ et où il n'y aura plus d'échappatoire, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, la clé de la porte du plus grand agrément d'Allah ⁵⁷¹, la broderie du voile de la majesté le plus lumineux, l'intercesseur des pécheurs, appelé le possesseur du Bassin ⁵⁷² et du Kawthar ⁵⁷³, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, l'imam de la station de la prophétie la plus célèbre, l'astre de la sphère de la félicité le plus éclatant, le pôle ⁵⁷⁴ de la mission, l'infailible, le pur, le très pur, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, le musc des poitrines ⁵⁷⁵, pur et très odorant, le rameau de l'arbre de la gloire, splendide et plus verdoyant, le flot des dons sublimes, abondant et plus généreux, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, le seigneur du noir et du rouge ⁵⁷⁶, la voie claire et évidente de la religion, le possesseur de l'œil enduit de khôl ⁵⁷⁷ et du visage lunaire, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, le jardin des effluves ⁵⁷⁸ parfumés et les plus odorants, le lieu de l'obéissance, le pieux et le plus vertueux, le possesseur des signes évidents et du secret le plus éclatant, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, le prédicateur des deux demeures ⁵⁷⁹, l'époux des deux royaumes, l'œil des deux grâces, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, l'ample des deux paumes ⁵⁸⁰, le bon des deux naissances ⁵⁸¹, la lumière des deux prunelles ⁵⁸², dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, l'imam des deux directions de prière ⁵⁸³, l'honneur des deux filiations ⁵⁸⁴, le fruit des deux jardins ⁵⁸⁵, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, le noble des aïeux et des ancêtres, l'agréable en compagnie et en union, le messager de vérité qui interdit la dispute et la controverse dans la religion et la division, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, l'élite des nobles et des honorables, le parfait des attributs et des qualités, la mine de la clémence, de la science, de la justice et de l'équité, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, le jardin des connaissances, au fruit bon à cueillir, l'ouverture des litanies ⁵⁸⁶, celui qui reconnaît la servitude envers Toi par la langue de l'humilité et de l'aveu, la lumière des révélations ⁵⁸⁷, qui préserve son compagnon de dévier du chemin de la vérité et de la déviation, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, la mine de la compassion, aux abords foulés ⁵⁸⁸, l'élément de la clémence, aux flancs et aux côtés doux, la perle des beautés cachée dans les replis de l'univers et les cachettes des coquilles, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, l'élixir ⁵⁸⁹ des réalités intérieures, paré de l'écharpe de l'ascétisme et de la chasteté, le bâtisseur des demeures, choisi parmi les poitrines pures et les reins élégants, l'alchimie des trésors, purifié de la moelle de 'Abd al-Muttalib ⁵⁹⁰ fils de 'Abd Manâf ⁵⁹¹, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, le possesseur du grain de beauté ⁵⁹² et du signe, le messager de vérité ombragé par la nuée ⁵⁹³, la langue de vérité appuyée par les miracles et la dignité ⁵⁹⁴, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, la poitrine des poitrines ⁵⁹⁵, distingué par la préséance, la lune des lunes, celui qui repousse de sa communauté les accidents du mal et du blâme, la couronne de splendeur et de lumière, l'intercesseur exaucé au jour du rassemblement et du regret, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, le lieu de l'obéissance et de la rectitude, le possesseur de l'épée, du pardon et du turban ⁵⁹⁶, le prophète qui conduit sa communauté sur les voies du salut et de la paix, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, la base des édifices de l'unicité, l'épouse des alcôves de la singularisation ⁵⁹⁷, la mention des gens de l'intimité et de la coupure ⁵⁹⁸, dont nul ne connaît la valeur sinon Allah.

et du dépouillement ⁵⁹⁹ dont seul Allah connaît la valeur. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, la perle du poème, la lumière de l'ombre étendue de la prophétie, et le meilleur de ceux par qui la louange est embellie et chez qui le chant est né, dont seul Allah connaît la valeur. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, le joyau de la beauté unique, l'astre de la félicité, la source de la générosité et du bien accru, dont seul Allah connaît la valeur. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Tâ Sîn Mîm ⁶⁰⁰, l'œil du secret et de l'assistance, Yâ Sîn ⁶⁰¹, l'esprit de l'esprit et du corps, et Tâ Sîn ⁶⁰², la voie du bien et de la droiture, dont seul Allah connaît la valeur. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, Tâ Hâ ⁶⁰³, le secret du nombre et Kâf Hâ Yâ 'Ayn Sâd ⁶⁰⁴, la puissance de l'éternité et Hâ Mîm ⁶⁰⁵, le meilleur de ceux qui s'inclinent et se prosternent devant Allah, dont seul Allah connaît la valeur. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, l'épée d'Allah le magnifié, l'aimé d'Allah l'honoré, le possesseur du rang élevé et de la station vénérée, dont seul Allah connaît la valeur. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, la maison d'Allah l'honorable, la station prophétique célèbre et reconnue, le possesseur du corps purifié et du cœur nettoyé, dont seul Allah connaît la valeur. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, la maison d'Allah élevée, l'élu d'Allah à l'intercession agréée, le possesseur de la voie éclatante et de la religion étendue, dont seul Allah connaît la valeur. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, la maison d'Allah purifiée, la religion d'Allah facilitée, le possesseur de la langue éloquente et du corps illuminé, dont seul Allah connaît la valeur. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, la maison d'Allah sanctifiée, l'édifice de l'amour fondé, le meilleur de ceux dont le souvenir réconforte l'amoureux dans ses retraites et le met à l'aise, dont seul Allah connaît la valeur. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, la maison d'Allah solidement bâtie, la félicité d'Allah éternelle, le possesseur de la victoire, du soutien et de la gloire perpétuelle, dont seul Allah connaît la valeur. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, la maison d'Allah aimée, l'alchimie du trésor d'Allah, le secret recherché, la guidance de l'ouverture divine et de la science octroyée, dont seul Allah connaît la valeur. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, la maison d'Allah louée, la porte de la miséricorde d'Allah ouverte, la matière de l'assistance miséricordieuse et du secret accordé, dont seul Allah connaît la valeur. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, la maison d'Allah visitée, le collier de perles de la prophétie dispersées, le possesseur de la large envergure et de la part abondante, dont seul Allah connaît la valeur. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, la maison d'Allah recherchée, le trésor de la générosité existante, le possesseur de la voie d'accès ⁶⁰⁶, de la vertu et de l'étendard noué, dont seul Allah connaît la valeur. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, la maison d'Allah soutenue, le seigneur de tout père et de tout enfant, le possesseur du degré élevé et de la station louable, dont seul Allah connaît la valeur. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, la maison d'Allah attestée, la caverne de la protection étendue, l'aimé d'Allah nommé le Louangeur et le Loué, dont seul Allah connaît la valeur. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, la maison d'Allah le pur terrestre, le meilleur de ceux que son Seigneur a guidés vers ce qu'Il aime et agrée, le plus excellent de ceux qui se sont assis sur le trône de la seigneurie et au sommet de la perle blanche, dont seul Allah connaît la valeur. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, la maison d'Allah par la bénédiction de laquelle les infirmes et les malades sont guéris, le meilleur de ceux qui se sont lavés avec l'eau de l'immunité et de la proximité et ont fait leurs ablutions, et qu'Allah a sauvé, l'interpellé par la perfection de la Loi et de l'agrément, dans Sa parole : « Et ton Seigneur te donnera, et tu seras satisfait » ⁶⁰⁷, dont seul Allah connaît la valeur. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, la maison d'Allah choisie parmi les plus nobles maisons agréées, l'époux du royaume, le pourvoyeur dans les habits de la gloire, de l'acceptation et de l'agrément, le saint d'Allah qui ressuscitait les morts par son invocation et repoussait le décret, dont seul Allah connaît la valeur. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, la maison d'Allah au bon parfum, aux horizons et aux espaces, le seigneur de ceux qui ont vécu dans les siècles passés et ont disparu, le plus grand de ceux dont l'astre a brillé à l'horizon de la réussite et du bonheur et a illuminé, dont seul Allah connaît la valeur. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad. Prie donc sur lui, ô Allah, et sur sa famille, possesseurs de la gloire et de la considération, et sur ses Compagnons, qui ordonnent le bien et interdisent le mal et préservent les limites d'Allah, d'une prière qui nous sauve par Ton agrément et le sien, nous fasse entrer sous son ombre ombrageuse et son étendard, et nous place par elle parmi ceux que Tu as honorés du bonheur lors de Ta rencontre et de la sienne, par Ta grâce et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur.

Les mondes. * La vertu n'est attribuée qu'au Messager, même si * d'autres en ont des traces dans les récits. * Car c'est de sa lumière qu'ils ont acquis leurs mérites, * par la grâce du Dieu des créatures, l'Absoluteur. * Il est la porte de Dieu pour quiconque recherche une vertu * dans la science, la religion, le monde et les richesses. * Laisse ce que les chrétiens prétendent au sujet de leur prophète, * et juge comme tu veux, sans que des excuses t'accompagnent. * Car qui peut se lever pour louer le Hâshimite ⁶⁰⁸, alors que * ses louanges sont une mer et des fleuves ? * Dieu Lui-même a fait son éloge dans le Livre, et les pensées * des hommes ne peuvent atteindre sa vertu. * Nous demandons donc à Dieu, par l'Élu ⁶⁰⁹, Sa miséricorde, * même si la honte des vils propos se répand. * Il affranchit le serviteur du Feu et de la colère, * et pardonne le péché, car Dieu est Celui qui voile. * Puis la prière sur le meilleur des êtres, celui * par la gloire duquel les secrets se sont manifestés parmi les hommes. Ô quel honneur sublime, combien élevé est son rang ! Et quelle gloire éternelle, combien grande est sa fierté ! Dieu en a gratifié le Prophète des deux sanctuaires ⁶¹⁰, le Seigneur des deux poids lourds ⁶¹¹. Par lui, La Mecque et Médine ont été honorées, et sur lui sont descendus la révélation et la sérénité. Il est le plus excellent de ceux par qui le lieu du rassemblement ⁶¹² s'honore et dont le lieu sacré ⁶¹³ se glorifie ; le plus noble de ceux qui ont tourné autour de la Demeure antique ⁶¹⁴, embrassé la Pierre très heureuse ⁶¹⁵ et prié derrière la Station ⁶¹⁶. Ô Dieu, prie donc sur lui et sur sa famille, les nobles maîtres, et sur ses Compagnons, les guides éminents, d'une prière qui nous fasse atteindre, par Ta satisfaction et la sienne, le but ultime ⁶¹⁷ et l'objet de nos désirs, et qui nous fasse descendre, par elle, dans les paradis de Ton jardin, au meilleur séjour et au plus beau lieu, par Ta grâce et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. Ô Dieu, prie et salue notre Seigneur et Maître Muhammad, et sur la famille de notre Seigneur Muhammad, lumière de la guidance et de la réussite, secret de la sainteté ⁶¹⁸ et de la réalisation ⁶¹⁹, lieu de la foi et de la confirmation, flambeau des deux mondes, par qui Tu as manifesté les lois de l'islam et honoré la Demeure antique. Ô Dieu, prie et salue notre Seigneur et Maître Muhammad, et sur la famille de notre Seigneur Muhammad, pleine lune des nobles perfections, musc des vêtements antiques, repos de l'amant éperdu ; celui qui, quiconque accomplit le pèlerinage à la Demeure sacrée et visite sa noble tombe, Tu lui écris le certificat de salut de la chaleur d'un feu ardent et du châtiment de la fournaise. Ô Dieu, prie et salue notre Seigneur et Maître Muhammad, et sur la famille de notre Seigneur Muhammad, fleur des jardins gracieux, rose des calices odorants, au regard orné de khôl ⁶²⁰ et à la taille élancée, Seigneur des deux poids lourds, qui a dit : « La Ka'ba sera rassemblée au Jour de la Résurrection comme une mariée parée, et tous ceux qui ont fait le pèlerinage autour d'elle s'accrocheront à ses voiles, cherchant secours autour d'elle, jusqu'à ce qu'elle entre au Paradis, et ils entreront sous elle, trouvant refuge auprès du Maître Clément et Doux. » Ô Dieu, prie et salue notre Seigneur et Maître Muhammad, et sur la famille de notre Seigneur Muhammad, refuge des créatures, havre de la sauvegarde, modèle des prophètes et des nobles messagers, imam des deux directions de prière ⁶²¹, qui a dit : « Quiconque endure la chaleur de La Mecque une heure de jour, l'Enfer s'éloigne de lui de deux cents ans, et le Paradis se rapproche de lui de deux cents ans. » ⁶²² Ô Dieu, prie et salue notre Seigneur et Maître Muhammad, et sur la famille de notre Seigneur Muhammad, essence de l'arbre généreux, maître des états spirituels droits, source des connaissances et des secrets sublimes, qui a dit : « Quiconque sort de sa maison cherchant cette Demeure, pour un pèlerinage ou une 'umra ⁶²³, il incombe à Dieu de le faire entrer au Paradis par faveur, même s'il en revient avec une récompense ou un butin. » Ô Dieu, prie et salue notre Seigneur et Maître Muhammad, et sur la famille de notre Seigneur Muhammad, le plus noble de ceux dont la sunna et la loi sont suivies par ceux qui s'y accrochent ; celui par les circumambulations duquel la Ka'ba a été honorée, au point que sa mariée ⁶²⁴ se manifestera par ses bénédictions dans les plaines de la Résurrection et s'élèvera, intercédant pour ses voisins et ses visiteurs, et elle intercèdera ; alors ils se tiendront autour d'elle, le visage blanc, en état de sacralisation ⁶²⁵, en sécurité du Feu, tournant et proclamant la talbiya ⁶²⁶. Ô Dieu, prie et salue notre Seigneur et Maître Muhammad, et sur la famille de notre Seigneur Muhammad, le meilleur de ceux que nous suivons comme guides, les maîtres, dans leurs paroles et leurs actes, le plus excellent de ceux vers qui les créatures se tournent pour l'accomplissement de leurs besoins et de tous leurs états ; celui qui aimait La Mecque et aspirait à elle, car elle est la Demeure de Dieu Très-Haut, la demeure des prophètes, le lieu de la miséricorde, le lieu de la vénération et de la glorification. Et c'est de là que les âmes des croyants ont été créées avec l'aspiration pour elle et la nostalgie d'elle, l'amour pour les perfections de sa beauté et le désir de voir sa splendeur. Les âmes des nobles s'étonnent d'elle, Elles aspirent à elle après son éloignement, Comme le nourrisson aspire à sa mère Au moment de l'allaitement avant le sevrage. Elles se tendent, non, et refusent de fuir, Et ne s'attendrissent pas pour l'amant éperdu. ⁶²⁷ De sa beauté paraît la beauté des belles, Et de son parfum s'exhale le musc du sceau. Les rois s'humilient devant sa puissance, Et sont auprès d'elle humbles comme des serviteurs. Je dis, lorsque son grain de beauté apparaît : Ô lever du soleil après les nuages ! Tu as conquis les cœurs, tu as dissipé les peines, Tu as effacé les péchés des amants passionnés. Et lorsque les motifs de mes désirs ardents sont parvenus à ce lieu noble, et que les affluents de mes goûts spirituels ont campé dans ce champ précieux et élevé, les brises de l'amour muhammadien ont soufflé sur moi, l'éclair des lumières ahmadiennes ⁶²⁸ a brillé pour moi, et les vents porteurs de bonnes nouvelles de Médine la mecquoise ⁶²⁹ se sont abaissés, excitant la passion de mon cœur amoureux, allumant dans mon cœur la flamme de la brûlure et de l'ardeur, et remuant ce qui était en ma conscience comme extase silencieuse et amour caché, pour la vision de ces lieux illuminés et de ces demeures, de ces sanctuaires aux nobles confins et de ces patries. Et lorsque les obstacles m'ont empêché de visiter la Demeure antique, et que les montures m'ont laissé derrière elles sans que je trouve un moyen d'accompagner cette troupe, j'ai tracé un modèle ⁶³⁰ dans lequel je purifie ma pensée lors de l'intention et de la confirmation, et dans lequel je réjouis ma vue lors de l'assaut de l'afflux de l'égarement passionné et du désir ardent. J'embrasse ses piliers par désir pour lui, malgré l'éloignement des demeures et du chemin ; j'ébranle ses voiles et je m'en interpose auprès du Maître Clément et Doux. Je murmure et dis, d'une langue blessée et d'un cœur meurtri : « Ô mon Maître, un étranger au Maghreb ⁶³¹ qui crie l'appel du secouriste noyé, qui implore et intercède par les rimes de ses poèmes, et répand des larmes ⁶³² comme du corail, et dit : Y a-t-il un regard de compassion, ô Détenteur du grain de beauté, sur Ton serviteur humble, et une liaison par la visite de Ta station entourée de la beauté éclatante et de la lumière resplendissante ? Car Ta liaison est son souhait et son but, et Tu es son Salsabîl ⁶³³ et son abreuvoir, sa coupe et le nectar. Je Te demande donc, ô Dieu, Toi dont l'éternité sans commencement est comme l'éternité sans fin, inépuisable et infinie ; Toi dont l'unicité est comme l'éternité, sans pareille et sans égale ; Toi qui as élevé le ciel sans piliers et l'as bâti avec une parfaite maîtrise ; Toi qui as étendu la terre par Ta sagesse et l'as étalée sur l'eau ; Toi qui as honoré la Ka'ba au-dessus de toutes les contrées et l'as vêtue de la majesté de la gloire ; qui l'as élevée à la station de Ta puissance et l'as embellie de la lumière de Ta beauté ; par le sacré de...

Notre maître Muhammad, que la prière et la paix d'Allah soient sur lui, a émigré de La Mecque vers Médine sans la haïr ; il a détourné son regard d'elle, mais son cœur n'a pas penché vers une autre, jusqu'à ce que lui soit révélé un verset qu'il entendit et récita : « Nous te voyons tourner ton visage vers le ciel ; Nous te tournerons donc vers une direction de prière qui te satisfait. » ⁶³⁴ Accorde-moi la faveur de la rejoindre, de contempler sa face et d'embrasser sa terre ; que ma vue se réjouisse de sa vision, place-moi sous sa protection, et si je meurs, rassemble-moi dans ses jardins les plus odorants et sous son étendard ; pardonne-moi mes fautes et affranchis-moi, car me voici accroché à ses voiles, me tenant fermement à son amour, par Ta grâce et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. Ô Seigneur, c'est le noyau de mon cœur, et ce n'est pas pour un bain ⁶³⁵ ; ne le prenez pas pour un roi quelconque, car il n'est ni pour 'Ad ni pour Iram ⁶³⁶. Il n'appartient pas aux pays d'Irak, ni à l'Égypte, ni à la Syrie (153). Lorsqu'on s'en approche, il inspire une crainte telle que les rois sont comme des serviteurs. Interroge le maître de l'éléphant, Abraha ⁶³⁷, et interroge Tubba' ⁶³⁸ et toutes les nations. Ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, guide-moi, car mon désir pour le Multazam ⁶³⁹ s'est prolongé. Facilite mon chemin et prends ma main, car ma faiblesse et mes cheveux blancs sont apparus. Je Te demande par le Hachémite élu, Ton bien-aimé, le pôle des Arabes et des non-Arabes, de me porter avec douceur et bienveillance, comme Tu l'agrées, ainsi que mes nobles compagnons. Et prie et salue abondamment, d'un salut élevé, sur Ahmad ⁶⁴⁰ dans la station. Mon Dieu, voici Ta Maison noble que Tu as établie comme sanctuaire sûr pour ceux qui tournent autour, forteresse imprenable pour ceux qui fuient et craignent, station bénie pour les visiteurs et les arrivants, direction de prière pour ceux qui s'inclinent et se prosternent, Ka'ba vers laquelle soupirent les cœurs des ardents et des amoureux. Combien de morts as-Tu ranimés par le baiser de son mur, combien d'amoureux as-Tu épris au moment de défaire ses boutons, combien de dévots as-Tu émus par ses invocations, combien de voyageurs as-Tu attirés par la contemplation de ses lumières, combien d'amants as-Tu soignés par ses secrets, combien de ceux qui s'accrochent à ses voiles as-Tu protégés, combien de passionnés se sont réjouis en entendant ses nouvelles, combien d'affligés se sont consolés en voyant ses horizons. Rapproche donc de moi, ô mon Maître, la visite de ce lieu, car combien de temps suis-je dans l'attente ! Attire-moi rapidement vers ses contrées illuminées et ses demeures. Mon Dieu, combien de fois ai-je veillé avec les étoiles brillantes, l'œil de ma pensée les gardant, combien de fois les ai-je implorées pour l'union, alors que mon cœur (154) ne désire qu'elle, combien de fois me suis-je réjoui avec un amant de son union, combien de fois ai-je ranimé celui qui s'enflammait pour elle, combien de fois ai-je rendu fou un amoureux de sa beauté, combien de fois ai-je ensorcelé un passionné par la beauté de son grain de beauté, combien de fois ai-je réveillé un dormeur en agitant ses bracelets de cheville, combien de fois ai-je enivré par le parfum de ses manières, combien de fois ai-je égaré un épris par l'apparition de son croissant, combien de fois ai-je capturé un fuyard dans les filets de ses cordes, combien de fois ai-je enrichi un visiteur par ses dons, combien de fois ai-je couvert un pécheur par sa perfection, combien de fois ai-je guéri un malade par ses belles actions, combien de fois a-t-elle rendu puissant un humble par la puissance de sa majesté, combien de fois un amant s'est-il relevé en voyant son image, combien de fois un ravi a-t-il jeté la bride lors du choc de son état. Aie pitié, ô mon Maître, de quiconque l'a visitée, avec intention et foi, et s'est tenu dans son auguste lieu de témoignage avec la lumière de l'inspiration et de la réussite, et T'a imploré dans son enceinte, pleurant avec gémissements et sanglots. Accorde-moi les bienfaits que Tu leur as accordés, pardonne-moi comme Tu leur as pardonné, car Tu es digne de cela ; passe sur mes fautes et ne me juge pas pour ce que j'ai fait d'actes qui ne Te plaisent pas et ne conviennent pas. Délivre-moi, ô Allah, dans ce monde et dans l'au-delà, de toute angoisse et détresse, par la considération de Ton Prophète, notre maître Muhammad, que la prière et la paix d'Allah soient sur lui, et de ses deux compagnons 'Umar al-Fârûq et Abû Bakr al-Siddîq, de ses épouses et de ses Compagnons, gens de clairvoyance, de sainteté et de réalisation spirituelle. Qu'Allah les agrée tous. Et notre dernière invocation est : Louange à Allah, Seigneur des mondes. Ô Allah, Tu as des miséricordes dans ces dix jours éclatants, et des effusions dans ces jours élevés et glorieux, en particulier le jour de 'Arafa, d'une valeur sublime et d'une grande récompense, car c'est un jour de joie et de bonheur, de puissance et de félicité. Tu l'as (155) préféré à tous les autres jours et Tu en as fait l'un des plus grands rites de l'islam. Tu y pardonnes les péchés et les fautes, Tu y accordes les dons et les largesses immenses. Tu y as parfait la religion, qui est la plus parfaite des grâces abondantes, et Tu as agréé pour nous l'islam comme religion, qui est la plus noble des actes de rapprochement. Nous avons rapporté à son sujet, d'après Ton Messager, que la prière et la paix d'Allah soient sur lui, qu'il a dit : « Allah a pardonné aux gens de 'Arafât leurs mauvaises actions et a pris en charge leurs conséquences. » Je Te demande donc, ô mon Maître, par la sainteté de ce jour témoigné, de cette auguste assemblée recherchée, par la sainteté de ce qui s'y rassemble comme visiteurs et délégations, et par la sollicitude de Ton Prophète, notre maître Muhammad, que la prière et la paix d'Allah soient sur lui, l'esprit de l'existence, le possesseur de l'étendard noué, de faire que je sois de ceux dont l'âme a répondu à Ton ami lorsqu'il les a appelés, et qui sont venus à Toi d'un pas de dépouillement et ont couru, jusqu'à ce que je sois de ceux qui T'ont invoqué dans cette assemblée bénie, en secret et en public, et qui ont respiré le parfum de l'amour en Toi et de la proximité de Toi, et de ceux dont Tu T'es vanté devant Tes anges, en disant : « Regardez, Mes anges, Mes serviteurs : ils sont venus à Moi, échevelés et poussiéreux ; et attester que Je leur ai pardonné leurs péchés, même s'ils étaient aussi nombreux que les gouttes d'eau, les grains de sable de 'Âlij ⁶⁴¹ et les étoiles du ciel. » Fais-moi donc, ô Allah, de ceux qu'a enveloppés cette miséricorde vaste et cette bonne nouvelle, et qu'a couverts l'intercession générale et suprême, par Ta grâce et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. * Une belle entre Safâ et la Pierre ⁶⁴² * La beauté est sa maîtresse, sur elle une pierre * Ses regards sont audacieux, séductrice * Elle ouvre la porte de l'amour reconnu (156) * Si le vent du matin effleure son vêtement * Il traîne les pans de l'intention à l'aube * Si elle ôte son voile de son visage * Le cœur de l'amant, sa beauté l'a ensorcelé * Je lui dis : « Qui es-tu, ô mon désir ? » * Elle dit : « Les jardins de la joie parmi les humains. » * Je lui dis : « Es-tu le soleil du matin ? » * Elle dit : « Oui, et le soleil est la mère de la lune. » * Je lui dis : « Es-tu la branche de la dune ? » * Elle dit : « Et dans la branche, il y a toutes sortes de fleurs. » * Je dis : « Pourquoi la demeure est-elle illuminée ? » * Elle dit : « Ma beauté, dans son enceinte, a fleuri. » * Je dis : « Combien d'amants as-tu anéantis ? » * Elle dit : « Qui peut compter les cailloux et les arbres ? » * Je dis : « Et combien de passionnés ont accompli leur vœu ? » * Elle dit : « Ils ont vu mon visage et ont obtenu leur désir. » * Je dis : « Et combien de rieurs as-tu fait pleurer ? » * Elle dit : « Après l'éclair vient la pluie. » * Je dis : « Et combien de crieurs as-tu excités ? » * Elle dit : « Il m'a regardée soudainement et n'a pas patienté. » * Je dis : « Et combien de présents as-tu fait disparaître ? » * Elle dit : « Celui qui est absent chez moi est présent. » * Je dis : « Et combien de brûlants as-tu déchirés ? » * Elle dit : « Son cœur, par ma majesté, s'est fendu. » * Je dis : « Et combien de muets as-tu fait parler ? » * Elle dit : « Mon secret a pénétré en lui et s'est répandu. » * Je dis : « Et qui a anéanti la patience des gens ? » * Elle dit : « Mon ivresse noire reconnue. » * Je dis : « Et qu'y a-t-il avant les gens de raison ? » * Elle dit : « Mon voile lumineux et éclatant. » * Je dis : « Et combien de passionnés t'ont parlé en secret ? » * Elle dit : « Et combien ai-je anéantis devant moi, le dos ? » * Je dis : « Et combien de craintifs as-tu rassurés ? » * Elle dit : « Par ma Maison, leur sécurité est apparue. » (157) * Je dis : « Et combien de bienfaisants t'aiment ? » * Elle dit : « Quiconque ne m'aime pas a mécru. »

Elle dit : « Ma beauté a saisi toutes les formes. » Je dis : « Es-tu donc Laylā ou ‘Azza ? » Elle dit : « C’est autour de moi qu’ils ont tourné et suivi la trace. » Je dis : « Tu es donc la Ka‘ba des hôtes. » Elle dit : « Combien de miséricorde as-tu ? » Je dis : « Combien de péchés as-tu purifiés ? » Elle dit : « Et combien de péchés, en Dieu, ont été pardonnés ? » Je dis : « Et combien d’arrivants as-tu honorés ? » Elle dit : « Et j’ai pour l’hospitalité ce qui submerge. » Je dis : « Et combien d’éloignés as-tu rapprochés ? » Elle dit : « Et combien de gens en danger ai-je rendus heureux ? » Je dis : « Et combien d’insouciants as-tu éveillés ? » Elle dit : « Et y a-t-il autre que moi qui soit en danger pour lui ? » Je dis : « Et combien d’adorateurs as-tu voilés ? » Elle dit : « C’est par cet ordre que le destin est venu. » Je dis : « Et combien de leçons as-tu manifestées ? » Elle dit : « Et pour les tyrans, j’ai de la poussière. » Je dis : « Et combien d’oppresseurs as-tu anéantis ? » Elle dit : « Comme le peuple de l’Éléphant ⁶⁴³, que la pierre a anéantis. » Je dis : « Tu es donc la Maison ou une Ka‘ba. » Elle dit : « Mon souvenir est célèbre par tout cela. » Je dis : « C’est Dieu qui a jeté sur toi la splendeur. » Elle dit : « Et de Lui le secret s’est répandu en moi. » Je dis : « Vers toi, les gens ont… » Elle dit : « À Dieu appartient ce voyage. » Je dis : « Les priants se rattachent à toi. » Elle dit : « Et de Lui, inéluctablement, ce qu’Il a ordonné. » Je dis : « Une station en toi qui a acquis la hauteur. » Elle dit : « Pour Abraham, dans le passé. » Je dis : « Et des voiles sur toi se sont parés. » Elle dit : « Combien de rideaux pour la générosité ont-ils cachés ? » Je dis : « Et des piliers chez toi se sont élevés. » Elle dit : « Pour l’essuyage du visage, il y a en elle des marques de noblesse. » Je dis : « Tu as imité le Trône en splendeur. » Elle dit : « Et mon secret, semblable à lui, a ébloui. » Je dis : « Intercède pour la communauté de l’Élu ⁶⁴⁴. » Elle dit : « Pour eux, mon bienfait attendu. » Je dis : « Le plaintif est pécheur et craintif. » Elle dit : « Le voisin de Ṭāhā ⁶⁴⁵ craint-il le mal ? » Je dis : « Le rencontrerai-je avec son parti ? » Elle dit : « Avec moi, tu trouveras le Paradis par groupes. » Que Dieu prie sur lui et sur sa famille, et les Compagnons, tant que les variétés de fleurs exhalent leur parfum. La prière et la paix soient sur toi, ô Messager de Dieu. La prière et la paix soient sur toi, ô Bien-aimé de Dieu. La prière et la paix soient sur toi, ô Prophète de Dieu. La prière et la paix soient sur toi, ô Élu de Dieu. La prière et la paix soient sur toi, ô Intime de Dieu. La prière et la paix soient sur toi, ô Saint de Dieu. La prière et la paix soient sur toi, ô le plus noble des créatures auprès de Dieu. La prière et la paix soient sur toi, ô grand en rang auprès de Dieu. La prière et la paix soient sur toi, ô Élu du Miséricordieux. La prière et la paix soient sur toi, ô Seigneur des enfants d’Adam et de ‘Adnān. La prière et la paix soient sur toi, ô grand en considération auprès de Dieu. La prière et la paix soient sur toi, ô noble en rang auprès de Dieu. Et la paix sur toi, ô élu des prophètes de Dieu. La prière et la paix soient sur toi, ô Sceau des prophètes de Dieu. La prière et la paix soient sur toi, ô notre seigneur Muḥammad fils de ‘Abd Allāh. La paix sur toi, ô Seigneur des messagers, leur élite et le meilleur guide. La paix sur toi, ô Aḥmad le Loué auprès de Dieu dans toute assemblée. La paix sur toi, ô toi qui es venu appeler les créatures à la voie de la droiture. La paix sur toi, ô toi qui t’es élevé au-dessus du ciel jusqu’à l’extrémité des hauteurs. La paix sur toi, ô toi qui as chevauché le Burāq ⁶⁴⁶ et atteint tout ton désir. La paix sur toi, ô élu du Miséricordieux avant toute création. La paix sur toi, ô miséricorde venue aux hommes d’un Généreux Donateur. La paix sur toi, ô toi pour qui mon cœur soupire en te rencontrant, cherchant l’assistance. La paix sur toi, ô mon souhait, tant que la colombe gémit dans tout vallon et vallée. Et sur ta noble famille et tes Compagnons, gens de perfection, meilleurs des serviteurs. ❖ La caravane n’a voyagé vers vous ❖ qu’avec désir et passion, et a obtenu le bonheur. Sur toi, de la part de Dieu, la meilleure prière, la plus pure salutation, les plus hautes miséricordes, bénédictions et honneurs, ô toi que Dieu a couronné de la couronne de la gloire et de la noblesse, et qu’Il a assis sur l’estrade de la proximité et de la vénération, ô mon maître, ô Messager de Dieu. Sur toi les meilleures prières du Seigneur des mondes, ô le plus élevé en rang des gens auprès de Dieu. Sur toi les prières les plus parfaites du Seigneur des mondes, ô le plus haut en dignité des gens auprès de Dieu. Sur toi les plus belles prières du Seigneur des mondes, ô le plus grand en moyen d’accès à Dieu. Sur toi les prières les plus sublimes du Seigneur des mondes, ô le plus proche en intercession auprès de Dieu. Sur toi les prières les plus complètes du Seigneur des mondes, ô le plus grand en valeur auprès de Dieu. Sur toi les prières les plus universelles du Seigneur des mondes, ô le plus haut en rang auprès de Dieu. Sur toi les prières les plus durables du Seigneur des mondes, ô le plus sublime des prophètes en degré auprès de Dieu. Sur toi les plus grandes prières du Seigneur des mondes, ô le meilleur des prophètes en loi auprès de Dieu. Sur toi les prières les plus abondantes du Seigneur des mondes, ô le plus parfait des hommes en origine auprès de Dieu. Sur toi les prières les plus aimées du Seigneur des mondes, ô le plus noble des hommes en racine auprès de Dieu. Sur toi les prières les plus pures du Seigneur des mondes, ô le plus pur des hommes en âme auprès de Dieu. Sur toi les prières les plus nombreuses du Seigneur des mondes, ô le plus pur des hommes en cœur auprès de Dieu. Sur toi les plus grandes prières du Seigneur des mondes, ô le plus véridique des hommes en parole auprès de Dieu. Sur toi les prières les plus manifestes du Seigneur des mondes, ô le plus pur des hommes en action auprès de Dieu. Sur toi les prières les plus nobles du Seigneur des mondes, ô le plus ferme des hommes en origine auprès de Dieu. Sur toi les prières les plus élevées du Seigneur des mondes, ô le plus fidèle des hommes en engagement, ô mon maître, ô Messager de Dieu. Que Dieu nous bénisse en toi, ô Prophète, combien tu es noble auprès de Dieu ! Que Dieu nous bénisse en toi, ô Élu, combien tu es proche de Dieu ! Que Dieu nous bénisse en toi, ô Saint, combien tu es puissant auprès de Dieu ! Que Dieu nous bénisse en toi, ô Messager, combien grande est ta considération auprès de Dieu ! Que Dieu nous bénisse en toi, ô Bien-aimé, combien élevé est ton rang auprès de Dieu ! Que Dieu nous bénisse en toi, ô Ami intime, combien haute est ta dignité auprès de Dieu ! Que Dieu nous bénisse en toi, en tes bienfaits, tes Compagnons, tes Épouses et ta descendance, ô mon maître, ô Messager de Dieu. Que Dieu nous bénisse en toi, ô Muḥammad, que Dieu nous bénisse en toi, ô Pôle unique de la seigneurie. Que Dieu nous bénisse en toi, ô Aḥmad. Que Dieu nous bénisse en toi, ô Astre de la guidance le plus heureux. Que Dieu nous bénisse en toi, ô Ḥāmid ⁶⁴⁷. Que Dieu nous bénisse en toi, ô Œil de la providence glorieuse. Que Dieu nous bénisse en toi, ô Maḥmūd ⁶⁴⁸. Que Dieu nous bénisse en toi, ô Seigneur de tout père et de tout enfant. Que Dieu nous bénisse en toi, ô Ṭāhā ⁶⁴⁹. Que Dieu nous bénisse en toi, ô toi que Dieu a distingué par les perfections infinies. Que Dieu nous bénisse en toi, ô Abū al-Qāsim ⁶⁵⁰. Que Dieu nous bénisse en toi, ô toi que Dieu a paré des meilleurs honneurs. Que Dieu nous bénisse en toi, ô Abū al-Ṭāhir ⁶⁵¹. Que Dieu nous bénisse en toi, ô Pleine lune de la prophétie resplendissante. Que Dieu nous bénisse en toi, ô Abū al-Ṭayyib ⁶⁵². Que Dieu nous bénisse en toi, ô toi des miséricordes le bon. Que Dieu nous bénisse en toi, ô Abū Ibrāhīm ⁶⁵³. Que Dieu nous bénisse en toi, ô toi dont Dieu a fait mention dans Ṭāhā et les Ḥawāmīm ⁶⁵⁴. Que Dieu nous bénisse en toi, ô Esprit de Sainteté. Que Dieu nous bénisse en toi, ô Prédicateur de la Présence de l’Intimité. Que Dieu nous bénisse en toi, ô Esprit de Vérité. Que Dieu nous bénisse en toi, ô Seigneur des créatures. Que Dieu nous bénisse en toi, ô Esprit de Vérité. Que Dieu nous bénisse en toi, ô Parure de la tribu et du groupe. Que Dieu nous bénisse en toi, ô Esprit de Miséricorde. Que Dieu nous bénisse en toi, ô Prophète de la terre. Que Dieu nous bénisse en toi, ô Prophète du repentir.

Que Dieu nous bénisse en toi, ô toi à la filiation pure ⁶⁵⁵ ! Que Dieu nous bénisse en toi, ô Sceau des prophètes ⁶⁵⁶ ! Que Dieu nous bénisse en toi, ô Guide des pieux ! Que Dieu nous bénisse en toi, ô Chef des resplendissants ⁶⁵⁷ ! Que Dieu nous bénisse en toi, ô Chef des resplendissants aux membres éclatants ⁶⁵⁸ ! Que Dieu nous bénisse en toi, en ta famille, tes épouses et ta descendance, ô Seigneur des messagers ! Que Dieu nous bénisse en toi, ô Ami du Tout-Miséricordieux ⁶⁵⁹ ! Que Dieu nous bénisse en toi, ô Preuve éclatante ! Que Dieu nous bénisse en toi, ô Purificateur des cœurs ! Que Dieu nous bénisse en toi, ô Lumière des mondes ! Que Dieu nous bénisse en toi, ô Détenteur de l'autorité ! Que Dieu nous bénisse en toi, ô Pur de caractère et de vêtement ⁶⁶⁰ ! Que Dieu nous bénisse en toi, ô Étendard de la foi ! Que Dieu nous bénisse en toi, ô Source de la générosité et de la bienfaisance ! Que Dieu nous bénisse en toi, ô Étendard de la certitude ! Que Dieu nous bénisse en toi, ô Ancien de la gloire inébranlable ! Que Dieu nous bénisse en toi, ô Étendard de la guidance ! Que Dieu nous bénisse en toi, ô Mer de la générosité et de la libéralité ! Que Dieu nous bénisse en toi, en ta famille, tes épouses et ta descendance, ô mon maître, ô Messager de Dieu ! Que Dieu nous bénisse en toi, ô Dissipateur des angoisses ! Que Dieu nous bénisse en toi, ô Élevé en rangs ! Que Dieu nous bénisse en toi, ô Gloire des Arabes ! Que Dieu nous bénisse en toi, ô Maison de l'honneur et de la noblesse ! Que Dieu nous bénisse en toi, ô Détenteur de la délivrance ! Que Dieu nous bénisse en toi, ô Noble d'origine ! Que Dieu nous bénisse en toi, ô Orateur des nations ! Voici celui dont l'éloge fait honte aux colliers de rubis et d'or ⁶⁶¹ ! Voici celui pour qui les yeux pleurent des larmes semblables au sang coagulé ⁶⁶² ! Voici celui à la porte duquel se sont réfugiés les insouciants, vieillards épuisés et jeunes gens ! Voici celui dont l'apparition a été annoncée par les experts en traditions et les moines ⁶⁶³ ! Voici celui dont l'éloge est sans limite, qu'il soit long ou court, les deux sont égaux ⁶⁶⁴ ! Il a répété à mon oreille les beautés d'Ahmad ⁶⁶⁵, en gazouillant comme une colombe dans les branches ! Il a rendu impuissante la révélation éloquente, car elle ne peut saisir l'essence de la louange, ni par la parole ni par le cœur ! Ô Mustafa ⁶⁶⁶, fils de l'initié ⁶⁶⁷, le poids des péchés et l'abondance des désobéissances l'ont fait choir ! Par la dignité de ton rang et les hautes stations, et par ceux qui ont gagné la source de l'agrément ⁶⁶⁸, Prends ma main et sauve mon âme au moment du Sirât ⁶⁶⁹ et de la légèreté de la Balance ⁶⁷⁰ ! Ainsi que tous mes ancêtres, ceux que j'ai fréquentés, ma famille, mes maîtres et mes frères ! Ô le meilleur de ceux qui ont envoyé les troupes par compassion, puisse-t-il obtenir la faveur d'être parmi les notables ! Par une effusion sacrée qui purifie mon tout et ma partie de la rouille des souillures ! Que Dieu prie sur toi, ô toi dont le rang est élevé, tant qu'un amant aspire à sa patrie ! Et sur toi et sur la noble famille, une salutation entourée d'esprit et de basilic ⁶⁷¹ ! Sur toi les meilleures prières de Dieu, ô le meilleur de ceux que Dieu a aimés et élus ! Sur toi les meilleures prières de Dieu, ô le plus généreux de ceux que Dieu a rapprochés et choisis ! Sur toi les meilleures prières de Dieu, ô le plus noble de ceux que Dieu a envoyés et suscités ! Sur toi les meilleures prières de Dieu, ô le plus grand de ceux à qui Dieu a parlé et qu'Il a agréés ! Sur toi les meilleures prières de Dieu, ô le plus cher de ceux que Dieu a attirés à Son Proche et qu'Il a protégés ! Sur toi les meilleures prières de Dieu, ô le plus beau de ceux que Dieu a honorés et salués ! Sur toi les meilleures prières de Dieu, ô le plus parfait de ceux que Dieu a attirés à Sa Présence et élevés ! Sur toi les meilleures prières de Dieu, ô le plus satisfait de ceux à qui Dieu a parlé et qu'Il a salués ! Sur toi les meilleures prières de Dieu, ô le plus beau de ceux que Dieu a embellis et ornés ! Sur toi les meilleures prières de Dieu, ô le plus élevé de ceux que Dieu a commandés et interdits ! Sur toi les meilleures prières de Dieu, ô le plus sublime de ceux que Dieu a choisis et élus ! Sur toi les meilleures prières de Dieu, et qu'Il l'a purifié ! Sur toi les meilleures prières de Dieu, ô le plus haut de ceux que Dieu a préservés et protégés ! Sur toi les meilleures prières de Dieu, ô le plus pur de ceux que Dieu a nourris et abreuvés ! Sur toi les meilleures prières de Dieu, ô le plus saint de ceux que Dieu a rendus justes et sanctifiés ! Sur toi les meilleures prières de Dieu, ô le plus proche de ceux que Dieu a fait voyager de nuit jusqu'à la Présence de la Sainteté et qu'Il a rapprochés ! Sur toi les meilleures prières de Dieu, ô le plus pur de ceux que Dieu a gratifiés et donnés ! Sur toi les meilleures prières de Dieu, ô le plus béni de ceux dont Dieu a exalté la noble mention et élevé le nom ! Sur toi les meilleures prières de Dieu, ô le plus savant de ceux que Dieu a honorés par Son obéissance et fortifiés ! Sur toi les meilleures prières de Dieu, ô le plus grand de ceux que Dieu a gardés par l'œil de Sa sollicitude et protégés ! Sur toi les meilleures prières de Dieu, ô le plus savant de ceux que Dieu a revêtus du manteau de Sa majesté et habillés ! Sur toi les meilleures prières de Dieu, ô le plus miséricordieux de ceux que Dieu a distingués par Sa miséricorde et par qui Il a guidé les créatures ! Sur toi les meilleures prières de Dieu, ô le plus aimé de ceux que Dieu a fait disparaître dans Sa beauté sacrée et anéantis ! Sur toi les meilleures prières de Dieu, ô le plus pieux de ceux que Dieu a soutenus par la lumière de Sa spiritualité et rapprochés du rang de la gloire ! Sur toi les meilleures prières de Dieu, ô toi pour qui les louanges sont impuissantes, et dont la louange s'honore de la prière sur lui ! Sur toi les meilleures prières de Dieu, ô toi dont Dieu a créé la noble essence de la lumière de Son Essence sanctifiée et qu'Il a fait naître ! Sur toi les meilleures prières de Dieu, ô toi à qui appartient l'Intercession majeure ⁶⁷² et la Station digne de louange ⁶⁷³, et il n'y a de refuge pour le pécheur que lui ! L'intercession, ô Messager de Dieu ! L'intercession, ô Messager de Dieu ! L'intercession, ô Bien-aimé de Dieu ! L'intercession, ô notre maître Muhammad, fils de 'Abdallah ! Que Dieu nous bénisse en toi, sur toi, sur les gens de ta maison et tes compagnons, ô mon maître, ô Messager de Dieu ! Que Dieu nous bénisse en ton noble nom ! Que Dieu nous bénisse en ton essence subtile ! Que Dieu nous bénisse en ton nom magnifié ! Que Dieu nous bénisse en ton collier bien ordonné ! Que Dieu nous bénisse en ce Messager compatissant et miséricordieux ! Que Dieu nous bénisse en sa faveur universelle ! Que Dieu nous bénisse en sa gloire ! Que Dieu nous bénisse en son élément pur ! Que Dieu nous bénisse en sa noble lignée ! Que Dieu nous bénisse en son être sublime ! Que Dieu nous bénisse en sa mer généreuse ! Que Dieu nous bénisse en son époque parmi les époques ! Que Dieu nous bénisse en le mois de sa naissance parmi les mois ! Que Dieu nous bénisse en son tombeau visité ! Que Dieu nous bénisse en sa mosquée célèbre ! Que Dieu nous bénisse en son étendard déployé ! Que Dieu nous bénisse en son pèlerinage agréé ! Que Dieu nous bénisse en son anse la plus solide ⁶⁷⁴ ! Que Dieu nous bénisse en sa Loi la plus pure ! Que Dieu nous bénisse en son esprit équilibré ! Que Dieu nous bénisse en son œuvre vertueuse ! Que Dieu nous bénisse en son caractère et sa constitution ! Que Dieu nous bénisse en ses voies et ses méthodes ! Que Dieu nous bénisse en son ascèse et sa dévotion ! Que Dieu nous bénisse en sa sainteté et sa royauté ! Que Dieu nous bénisse en son jeûne et sa retraite spirituelle ! Que Dieu nous bénisse en son bien et sa bonté ! Que Dieu nous bénisse en sa prière nocturne et sa veille ! Que Dieu nous bénisse en sa glorification et son respect ! Que Dieu nous bénisse en ses bienfaits et ses invocations !

Que Dieu nous bénisse dans ses sciences et ses secrets ⁶⁷⁵ Que Dieu nous bénisse dans sa générosité et son don Que Dieu nous bénisse dans sa foi et sa pudeur Que Dieu nous bénisse dans sa louange et son éloge Que Dieu nous bénisse dans sa véracité et sa fidélité Que Dieu nous bénisse dans son imploration et son invocation Que Dieu nous bénisse dans sa crainte et son espoir Que Dieu nous bénisse dans son élévation et son ascension Que Dieu nous bénisse dans son honneur et sa hauteur Que Dieu nous bénisse dans sa louange et son chant (169) Que Dieu nous bénisse dans ses attributs et ses noms Que Dieu nous bénisse dans ses auxiliaires et son parti Que Dieu nous bénisse dans sa famille et ses compagnons Que Dieu nous bénisse dans sa confrérie ⁶⁷⁶ pure Que Dieu nous bénisse dans ses états agréés Que Dieu nous bénisse dans ses secrets cachés Que Dieu nous bénisse dans ses qualités proches Que Dieu nous bénisse de sa grâce, Il nous a donné Que Dieu nous bénisse dans ce qu'Il nous a accordé de la foi en Lui Que Dieu nous bénisse dans ce dont Il nous a gratifiés de Son amour Que Dieu nous bénisse dans les bienfaits qu'Il a fait descendre sur nous Que Dieu nous bénisse dans ses invocations, que Dieu nous bénisse dans ses irradiations ⁶⁷⁷ et ses effusions ⁶⁷⁸ Que Dieu nous bénisse dans l'acceptation de son intercession Que Dieu nous bénisse dans son service et son obéissance Que Dieu nous bénisse dans sa véracité et sa loyauté Que Dieu nous bénisse dans sa chasteté et sa préservation Que Dieu nous bénisse dans sa puissance et sa majesté, que Dieu nous bénisse dans sa prophétie et son message Que Dieu nous bénisse dans son amour et son intimité ⁶⁷⁹ Que Dieu nous bénisse dans sa conduite et sa Sunna Que Dieu nous bénisse dans sa parenté et sa puissance Que Dieu nous bénisse dans ses épouses et sa descendance Que Dieu nous bénisse en toi, ô Maître des messagers Que Dieu nous bénisse en toi, ô Celui qui montre les voies Que Dieu nous bénisse en toi, ô Père de la Vierge ⁶⁸⁰ Que Dieu nous bénisse en toi, ô Lumière des intelligences Que Dieu nous bénisse en toi, ô Bien-aimé des amants Que Dieu nous bénisse en toi, ô Maître des rapprochés ⁶⁸¹ Que Dieu nous bénisse en toi, ô Miséricorde de Dieu pour les mondes Que Dieu nous bénisse en toi, ô Meilleur de toute la création de Dieu Que Dieu nous bénisse en toi et en tous les saints et les justes Que Dieu nous bénisse en toi et en tous les prophètes et les envoyés Que Dieu nous bénisse en toi et en Adam, sur lui la paix (170) Que Dieu nous bénisse dans ton corps honoré Que Dieu nous bénisse dans ton rang magnifié Que Dieu nous bénisse dans ton nom puissant Que Dieu nous bénisse dans ton discours concis Que Dieu nous bénisse dans ton nom préféré Que Dieu nous bénisse dans ta parole préférée Que Dieu nous bénisse dans ta dignité élevée Que Dieu nous bénisse dans ta protection étendue Que Dieu nous bénisse dans ta lune resplendissante Que Dieu nous bénisse dans ta beauté éclatante Que Dieu nous bénisse dans ton visage agréable Que Dieu nous bénisse dans ton auguste présence spacieuse Que Dieu nous bénisse dans ton Livre éloquent Que Dieu nous bénisse dans ton hadith authentique Que Dieu nous bénisse dans ta beauté éclatante Que Dieu nous bénisse dans ta religion supérieure Que Dieu nous bénisse dans ton ascendant heureux Que Dieu nous bénisse dans ton ombre étendue Que Dieu nous bénisse dans ton opinion juste Que Dieu nous bénisse dans ta parole profitable Que Dieu nous bénisse dans ta station sublime Que Dieu nous bénisse dans ta gloire ancienne Que Dieu nous bénisse dans ta noblesse originelle Que Dieu nous bénisse dans ton don immense Que Dieu nous bénisse dans ton remède guérisseur Que Dieu nous bénisse dans ton secret suffisant Que Dieu nous bénisse dans ta source pure Que Dieu nous bénisse dans ton pacte fidèle Que Dieu nous bénisse dans ta faveur abondante Que Dieu nous bénisse en toi et en tes bienfaits, ô mon Maître, ô Messager de Dieu. Ô conducteur des montures ⁶⁸², doucement, mon âme ❖ a voyagé vers vous tandis que mon corps est resté Mon compagnon, si un jour tu arrives au quartier sacré et que ❖ les peupliers ⁶⁸³ t'offrent l'hospitalité, campe sous les tentes Et dépose ma peine auprès d'eux, et dis- ❖ leur que je suis parti après avoir transmis le salut (171) Ô gens de la Vérité, y a-t-il un regard de compassion ❖ pour un ardent désir éperdu d'amour pour vous Peut-être aurez-vous pitié d'un amoureux dont le ❖ cœur est brûlé par la chaleur de l'éloignement, qui garde les pactes Car j'ai pour eux une passion permanente ❖ et une place dans les entrailles pour toujours Si mes fautes m'ont empêché de les rejoindre, ❖ mes larmes coulent en abondance Malheur à mon cœur, il est perdu si ❖ le Maître de la création n'est pas mon intercesseur au Jour de la Résurrection Ahmad le Loué, Taha ⁶⁸⁴ l'Élu, ❖ et l'intercesseur des créatures au Jour de la foule Ô Messager de Dieu, ô soleil du matin, ô bien-aimé de Dieu, ô l'humanité Tu es le secret de la création, la clé de la guidée, tu es la lumière de la Vérité, la clé des ténèbres Tu es, ô prunelle de mon œil, puis ô œil de mon être, mon désir et mon perpétuel Tu es mon but, mon soutien, mon espérance, tu es mon âme, tu es mon repos et mon aspiration Tu es mon trésor, tu es ma gloire, tu es pour moi un refuge contre tout péché et toute faute Et Celui qui m'accorde la proximité au Jour de la Rencontre, et qui me protège du châtiment et de la vengeance Car tu surpasses tous les hommes en bienfaisance, comme tu surpasses en beauté par des qualités inaccessibles Et sur toi, de la part d'un amoureux épris de vous, la meilleure prière et le meilleur salut Et sur ta famille, tes compagnons, et ceux qui suivent la Vérité, et tes nobles descendants Tant que le soleil brillera de ton éclat, et que la lune paraîtra en perfection et plénitude (172) Que Dieu nous bénisse en toi et en ce noble prophète Que Dieu nous bénisse en toi et en Noé, sur lui la paix Que Dieu nous bénisse en toi et en Idris ⁶⁸⁵, sur lui la paix Que Dieu nous bénisse en toi et en Seth, sur lui la paix Que Dieu nous bénisse en toi et en Sâlih, sur lui la paix Que Dieu nous bénisse en toi et en Joseph, sur lui la paix Que Dieu nous bénisse en toi et en Moïse, sur lui la paix Que Dieu nous bénisse en toi et en Aaron, sur lui la paix Que Dieu nous bénisse en toi et en Abraham, sur lui la paix Que Dieu nous bénisse en toi et en Ismaël, sur lui la paix Que Dieu nous bénisse en toi et en David, sur lui la paix Que Dieu nous bénisse en toi et en Salomon, sur lui la paix Que Dieu nous bénisse en toi et en Zacharie, sur lui la paix Que Dieu nous bénisse en toi et en Jean ⁶⁸⁶, sur lui la paix Que Dieu nous bénisse en toi et en Jonas, sur lui la paix Que Dieu nous bénisse en toi et en Shu'ayb ⁶⁸⁷, sur lui la paix Que Dieu nous bénisse en toi et en Hûd ⁶⁸⁸, sur lui la paix

Que Dieu nous bénisse en toi et en Lot ⁶⁸⁹, sur lui la paix ! Que Dieu nous bénisse en toi et en Josué ⁶⁹⁰, sur lui la paix ! Que Dieu nous bénisse en toi et en al-Khidr ⁶⁹¹, sur lui la paix ! Que Dieu nous bénisse en toi et en Dhul-Qarnayn ⁶⁹², sur lui la paix ! Que Dieu nous bénisse en toi et en Dhul-Kifl ⁶⁹³, sur lui la paix ! Que Dieu nous bénisse en toi et en Jérémie ⁶⁹⁴, sur lui la paix ! Que Dieu nous bénisse en toi et en Isaïe ⁶⁹⁵, sur lui la paix ! Que Dieu nous bénisse en toi et en Élie ⁶⁹⁶, sur lui la paix ! Que Dieu nous bénisse en toi et en Élisée ⁶⁹⁷, sur lui la paix ! Que Dieu nous bénisse en toi et en Jésus ⁶⁹⁸, sur lui la paix ! Que Dieu nous bénisse en toi et en eux tous, d'une bénédiction parfaite, permanente, durable jusqu'au Jour du Jugement, Et paix sur les messagers, et louange à Dieu, Seigneur des mondes. Ô refuge des faibles, ô Celui par qui S'en va la tristesse et par qui on implore la pluie des nuages, Tu surpasses tous les prophètes et les messagers, Élevé au jour de l'appel et de la foule ⁶⁹⁹. Par toi, ils t'ont connu et reconnu, Tous, du flux de lumières immenses. Par toi, l'univers a obtenu la lumière et a été sauvé, Adam, de ce qu'il avait commis le Jour de la Résurrection. Par toi, Noé l'agréé, quand l'eau Déborda dans son déluge, obtint l'objet du désir. Par toi, Abraham, en vérité, fut sauvé, Ô intime de Dieu, des flammes du brasier. Par toi, Job invoqua dans sa détresse, Et Dieu le guérit de cette maladie. Par toi, Jonas se réfugia dans sa peine, Et fut sauvé quand la baleine l'avala. Par toi, David fut sauvé dans son jugement, Par toi, Idris ⁷⁰⁰ s'éleva au plus haut rang. Par toi, Jacob invoqua dans sa détresse, Et par toi, il recouvra la vue pour toujours. Par toi, Moïse informa son peuple, Par toi, l'Évangile est venu, ô fils des nobles. Par toi, les gens de l'extase ⁷⁰¹ s'élevèrent vers la gloire, Leur temps fut bon et la vie fut une vengeance. Par toi, ils obtinrent la proximité du Seigneur Très-Haut, Pour eux, la présence de la Sainteté est une station. Et que Dieu prie sur toi et sur Celui qui, par toi, suit et appartient. Ô Dieu, je Te demande, ô mon Maître, par la sacralité de ce noble prophète dont la valeur est grande, Par Ta prière sur lui et Ta louange, et Tu as orné son être noble de Tes attributs et de Tes noms, et Tu as élevé Sa mention dans les enceintes de Ta sainteté et les lieux de Ta terre et de Ton ciel, et Tu as répandu par lui sur les gens De l'existence les bienfaits abondants de Ta grâce et de Ta hauteur, et par le droit de Tes noms par lesquels Tous Tes messagers et prophètes T'ont invoqué, Et par lesquels se sont recommandés à Toi les élus des véridiques parmi Tes créatures et la fine fleur de Tes saints, et par le droit de Tes noms qui agissent dans le monde de la royauté et de la souveraineté céleste, et par le droit de Tes noms Cachés, dispersés dans les trésors de la puissance et de la majesté, et par le droit du Nom que Tu as placé sur Les mers des cœurs, et elles se sont calmées, et sur les rivages des membres, et ils se sont soumis, et sur les montagnes des âmes, Et elles se sont effondrées et humiliées, et sur les calamités des cieux, et elles ont été vaincues, et sur les attaches des plaisirs, Et elles ont brûlé, et sur les pensées des poitrines, et elles ont fui, et sur les formes des esprits, et elles ont été éblouies, et sur Les montagnes des mondes supérieurs et inférieurs, et elles se sont prosternées et humiliées, et sur tous les êtres créés, et ils se sont abaissés Et humiliés, et sur l'aile de la nuit, et son obscurité s'est assombrie, et sur la lampe du jour, et sa lumière a brillé, Et sur la souveraineté des cieux, et sa substance s'est illuminée, et sur le tapis de la terre, et son ambre s'est répandu, Et sur les montagnes, et elles se sont stabilisées, et sur les rochers, et ils ont jailli, et sur les nuages, et ils ont plu, Et sur les sources, et elles ont jailli, et sur les bêtes sauvages et les reptiles, et ils ont lâché leurs rênes, et sur les rebelles des djinns Et des démons, et ils ont soumis leurs jugements, et sur les fleurs des plaines, des collines et des monticules, et elles ont ouvert Leurs calices, et sur la rose du visage de l'aube, et sa beauté s'est réjouie, et sur le crépuscule du soir, et sa couleur a jauni, Et sur le Trône immense, et il s'est élevé et monté, et sur la Plume noble, et elle a tremblé de crainte, Et sur le Trône remarqué, et il s'est orné des subtilités des sciences et des secrets, et sur les serviteurs des voiles Et des pavillons, et ils ont fondu de grandeur et de majesté, et sur les habitants de la terre, et ils sont tombés Prosternés des éclats du rayonnement et de la lumière, et par Ton Nom par lequel Tu as appelé les esprits, et ils T'ont répondu, Et par lequel Tu as soumis les corps, et ils T'ont obéi, et par les noms par lesquels Adam, sur lui la paix, T'a invoqué, Et Tu as accepté son repentir et Tu l'as élu, et par les noms par lesquels Noé, sur lui la paix, T'a invoqué, et Tu l'as placé dans L'arche et Tu l'as sauvé, et par les noms par lesquels Houd ⁷⁰², sur lui la paix, T'a invoqué, et Tu l'as protégé de la ruse de Ses ennemis et Tu l'as préservé, et par les noms par lesquels Abraham, sur lui la paix, T'a invoqué, et Tu l'as préservé du Feu de Nemrod et Tu l'as protégé, et par les noms par lesquels Sâlih ⁷⁰³, sur lui la paix, T'a invoqué, et Tu l'as sauvé Par Ta miséricorde et Tu as accompli pour lui ce que Tu lui avais promis, et par les noms par lesquels Jonas, sur lui la paix, T'a invoqué, Et par les noms par lesquels Job, sur lui la paix, T'a invoqué, Et Tu l'as fait sortir du ventre de la baleine et Tu l'as rejeté, et par les noms par lesquels Jacob, sur lui la paix, T'a invoqué, Et Tu as dissipé ce qu'il avait comme mal et Tu l'as guéri, et par les noms par lesquels Joseph, sur lui la paix, T'a invoqué, Et Tu lui as rendu ce qui était parti de sa vue et de sa joie, et par les noms par lesquels Moïse, sur lui la paix, T'a invoqué, Et Tu l'as délivré de la prison et de sa captivité, et par les noms par lesquels Aaron, sur lui la paix, T'a invoqué, Et Tu as exaucé sa prière contre son ennemi et Tu l'as noyé, et par les noms par lesquels Ismaël, sur lui la paix, T'a invoqué, Et Tu l'as traité avec Ton pardon et Ta miséricorde, et par les noms par lesquels Ismaël, sur lui la paix, T'a invoqué, Et Tu l'as sauvé du sacrifice et Tu l'as racheté, et par les noms par lesquels David, sur lui la paix, T'a invoqué, Et Tu as rendu le fer malléable pour lui et Tu l'as soumis, et par les noms par lesquels Salomon, sur lui la paix, T'a invoqué, Et Tu lui as soumis le vent et Tu l'as fait courir, et par les noms par lesquels Zacharie, sur lui la paix, T'a invoqué, Et Tu lui as accordé un enfant après la vieillesse et Tu l'as annoncé, et par les noms par lesquels Jean, sur lui la paix, T'a invoqué, Et Tu l'as mentionné dans Ton Livre et Tu l'as loué, et par les noms par lesquels al-Khidr, sur lui la paix, T'a invoqué, Et Tu lui as enseigné de Ta part une science et Tu l'as agréé, et par les noms par lesquels Josué, sur lui la paix, T'a invoqué, Et Tu l'as choisi pour Ta prophétie et Tu l'as élu, et par les noms par lesquels Shu'ayb ⁷⁰⁴, sur lui la paix, T'a invoqué, Et Tu l'as honoré par Tes messages et Tu l'as prophétisé, et par les noms par lesquels Élie, sur lui la paix, T'a invoqué, Et Tu l'as rapproché de Toi et Tu l'as aimé, et par les noms par lesquels Élisée, sur lui la paix, T'a invoqué, Et Tu lui as donné une part abondante de Ton adoration et Tu l'as guidé, et par les noms par lesquels Idris, sur lui la paix, T'a invoqué, Et Tu l'as élevé à une place élevée et Tu l'as rapproché, et par les noms par lesquels Lot, sur lui la paix, T'a invoqué, Et Tu lui as donné la sagesse et la science, et des gens corrompus Tu l'as sauvé, et par les noms par lesquels Dhul-Kifl, sur lui la paix, T'a invoqué, et Tu l'as rendu digne de la seigneurie et Tu l'as réformé, et par les noms par lesquels Jérémie, sur lui la paix, T'a invoqué, et Tu l'as gratifié des secrets de Ta sainteté et Tu l'as distingué, et par les noms par lesquels Jésus, sur lui la paix, T'a invoqué, et Tu lui as donné la sagesse au berceau, enfant, et Tu l'as élevé, et par les noms Par lesquels notre maître, notre prophète et notre seigneur Muhammad, que Dieu prie sur lui et le salue, T'a invoqué, et Tu l'as élu Sur le reste de Tes créatures et Tu l'as favorisé, et Tu l'as secouru contre Tes ennemis par la terreur et Tu l'as manifesté, Que Tu pries sur lui et sur sa famille, Ta prière par laquelle Tu l'as distingué dans l'éternité antérieure et Tu l'as magnifié, Et par laquelle Tu as élevé son rang sur tous les prophètes et les messagers et Tu l'as honoré, Et par laquelle Tu as prié, Toi et Tes anges, dans la présence de Ta sainteté, et Tu l'as mentionné dans Ton Livre et Tu l'as loué, Et par laquelle Tu as ordonné à Tes serviteurs croyants, et ils ont reçu Ton ordre avec joie, plaisir, empressement, Amour et désir.

et de la glorification et de la vénération, par joie et réjouissance de ce dont Tu l'as gratifié et honoré, et que Tu fasses, ô Seigneur, que je sois de ceux qui reçoivent Ton discours dans la prière sur lui avec amour et désir d'obéissance, et qui exécutent Ton ordre avec allégresse et bienvenue en secret et en public. Ô Seigneur, rappelle-la à la bouche et à la langue, illumine par sa lumière la clairvoyance, le cœur et l'intime, peuple par son secret la poitrine, les membres et toutes les parties du corps, fais-en pour nous une cause pour obtenir les dons de l'agrément et de la satisfaction, un moyen pour parvenir aux demeures de la proximité et de l'intimité, un vêtement marqué de la lumière de l'unicité et de la foi, une voie claire menant aux stations de la contemplation et de la vision. Accorde-nous, ô Seigneur, par sa bénédiction, une science profitable par laquelle nous acquérions les subtilités de la sincérité et de la foi, et une découverte lumineuse dont la connaissance nous dispense des résultats de la preuve et de la démonstration. Accorde-nous, ô Seigneur, par sa faveur, en Toi et en Ton bien-aimé notre maître Muhammad, que la prière et la paix d'Allah soient sur lui, un amour élevé que n'affectent ni lassitude ni diminution, et dont ne tarit pas la source de son secret qui se répand au fil des siècles et des temps. Fais-en pour nous un moyen accepté par lequel nous attirions les dons de la grâce et de la faveur, et par lequel nous nous exposions aux souffles de Ta générosité et de Ta bienfaisance, ô Miséricordieux, ô Tout-Miséricordieux. Préserve-nous, ô Seigneur, par sa faveur, des calamités de la rupture et de l'abandon, des causes du malheur et de l'abandon. Fais-en pour nous une provision que nous trouverons au moment du rassemblement, de la résurrection, du pont et de la balance, et par laquelle nous obtiendrons un rang élevé dans les jardins de la sainteté et des paradis, par Ta grâce et Ta générosité, ô Très-Tendre, ô Bienfaiteur. Et prie, ô Seigneur, par Ta prière sainte, acceptée et agréée, sur tous ses frères ⁷⁰⁵ parmi les prophètes et les messagers, Tes anges et les rapprochés, et tous Tes serviteurs vertueux, par Ta grâce et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. À toi la bonne nouvelle d'une satisfaction éternelle Par la multiplication de la prière sur Muhammad Certes, Allah a agréé celui qui aime Sa guidance pour la prière sur Muhammad Sans l'arrivée, il n'y aurait pas de rose Qui distingue par la prière sur Muhammad Les lumières et les secrets ne sont que Pour celui qui persévère dans la prière sur Muhammad Mon Dieu, par la prière sur Muhammad Établis-moi dans la prière sur Muhammad Prends ma main vers Toi et sois mon guide Vers Toi, par la dignité de notre maître Muhammad Affermis-moi dans la foi jusqu'à ce que Je voie dans le rassemblement de notre maître Muhammad Et prie, ô notre Seigneur, la plus pure prière Et salutation pour notre maître Muhammad Ô Seigneur, fais de notre prière sur Ton bien-aimé une lumière pour nous guidant vers Ton agrément, une réussite pour nous incitant à nous y consacrer dans Ton obéissance, un assouplissement de nos membres pour elle appelant à Ta proximité, et une bienveillance de Ta part dont les bénédictions se succèdent et se renouvellent. Remplis, ô Seigneur, nos cœurs du secret de Ta grandeur, honore-nous de Ton regard et de la perfection de Ta contemplation, fais-nous être de ceux pour qui Tu as ouvert les portes de Tes cieux pour recevoir Tes sciences et les secrets de Ton entretien, et à qui Tu as permis à leurs esprits de circuler dans Ton royaume et Ta souveraineté, de s'absorber dans la beauté de Ton essence et les attributs de Tes perfections, et à qui Tu as fait goûter la douceur de la compréhension lorsque Tu as occulté leurs esprits en elle, et par laquelle Tu les as attirés vers la présence de Ta pureté ⁷⁰⁶ et de Ta proximité, et par laquelle Tu as réformé leurs états apparents et cachés, et Tu les as traités avec Ta proximité et la beauté de Ton alliance. Dans Ton amour, les âmes des amants se sont purifiées, et par l'appartenance à Toi, la filiation de ceux qui se réclament de Toi s'est élevée. Vers Ton tapis suprême, les esprits des ardents désireux se sont envolés, et vers le débordement de Tes secrets saints, les aspirations de ceux qui ont atteint et sont rapprochés se sont honorées. Par l'acquisition de Tes attributs et de Tes noms, les caractères de ceux qui Te mentionnent et s'efforcent sont devenus généreux. Par la confiance en Toi, les cœurs des véridiques et des croyants se sont apaisés. Par l'appui sur Toi, les espoirs des craintifs et des négligents se sont accrochés. Par Ta générosité, les désirs de ceux qui se tournent vers Toi et s'approchent se sont arrêtés à la porte de Ta grâce généreuse, et se sont attardés aux vents de Ton côté spacieux. Par Ton unicité et la perfection de Ta seigneurie, ils ont reconnu. Par Ton amour et la rupture avec tout autre pour Toi, ils se sont honorés. De la mer de Ton secret et du flux de Ta grâce, ils ont puisé. Ils T'ont servi du service des pieux, se sont libérés pour Toi de la libération des libres, T'ont connu de la connaissance des élus. Leurs cœurs se sont purifiés de la souillure des ambiguïtés et des autres que Toi, leurs secrets des folies de l'humanité et des impuretés des troubles. Tu les as choisis, élus, et par eux Tu as embelli Tes anges pieux. Tu les as faits auprès de Toi parmi les bien-aimés, Tu les as dispensés de la peine de la fatigue et de l'acquisition, Tu as levé entre Toi et eux le voile et l'écran, Tu as ouvert devant eux les portes ⁷⁰⁷, Tu leur as facilité les difficultés, Tu les as honorés de Ta part par l'entretien, la conversation et l'agréable discours. Tu as effacé leurs péchés et leurs fautes, Tu les as fait entrer dans le paradis de Ton agrément sans discussion ni compte, sans colère ni reproche ni blâme. Fais-moi, ô Seigneur, être le plus honoré d'entre eux auprès de Toi, le plus aimé de Toi, le plus proche en rang auprès de Toi. Honore-moi comme Tu les as honorés par Ta connaissance et Ta proximité, abreuve-moi comme Tu les as abreuvés de l'agréable boisson de Ton vin d'amour, soutiens-moi comme Tu les as soutenus par Ta réussite, fais-moi être des gens de Ta sainteté et de Ton parti, sanctifie mon esprit avec leurs esprits dans le plus haut des 'Illiyyîn ⁷⁰⁸, réunis-moi avec eux dans un siège de vérité auprès de Tes bien-aimés véridiques et de Tes élus rapprochés, ô le Plus Généreux des généreux, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. Vous êtes partis et mon cœur est captif dans les demeures Vous ne lui avez laissé que brûlure et éloignement Vous m'avez laissé pleurer des larmes après vous Et ma paupière n'a goûté la douceur du sommeil Je n'ai pas changé mon pacte avec vous ni ma passion Mais mon amour dans l'ardeur est mon amour Je n'avais pas prévu que je resterais et vous partiriez Le décret de mon Seigneur est venu selon Sa volonté Après vous, aucun spectacle ne m'a plu Ni ne m'a occupé loin de vous, ni Su'ad Mon amour est mon créancier, ma patience m'a quitté Ma veille est ma compagne, la maladie mon oreiller Entre les vallées des deux montagnes ⁷⁰⁹ sont mes bien-aimés Descendus sur la colline de la protection avec des chevaux Ils ont dressé entre moi et leurs tentes Leurs louanges et ont tiré leurs épées pour le combat Cela ne m'a pas effrayé ni détourné mon esprit De l'humiliation dans les seuils et du sommeil dans l'assemblée ¹⁸³ Mes bien-aimés, si vous êtes absents de nos demeures Vous êtes installés dans la conscience de mon cœur Cachés, vous êtes apparus : toutes les visions Sont vos manifestations dans le commencement et le retour Par l'œil, le secret de l'œil est témoin par Celui qui A ôté le voile de l'égarement par la lumière éclatante De nous, des témoins : par votre témoignage Nous avons témoigné, et l'ambiguïté a disparu à l'apparition de l'évident Accordez-nous, du côté de l'Occident, votre souffle Ni le musc ne l'égale, ni le parfum des bois Faites descendre sur nous la vallée sainte de votre lumière Pour entendre par les esprits les nouvelles des afflux Jusqu'à ce qu'apparaisse, par l'utilité, la quadrature de votre secret Par la quintessence de l'origine de la position dans l'absence de témoignage J'ai mentionné les montagnes à votre apparition Et j'oublie, quand vous vous montrez, par l'anéantissement des montagnes Ô mes maîtres, soyez généreux et revenez, car votre retour Ses moments sont pour moi comme des consolations et des fêtes Le jugement de la valeur des souhaits s'est égalisé Par lui, le passant et le résident de ses alentours sont égaux Il ne nous nuit pas, si c'est vrai, que nous soyons vos serviteurs Augmentation de litanies ou diminution de litanies Ni la faute que nous avons commise ne nous fait craindre, alors que vous Êtes notre recours au moment du rassemblement pour le rendez-vous Ô Seigneur, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, essence des nobles vertus, pur d'origine et de construction, flambeau des régions, au langage et au sens limpides, aux signes évidents, revêtu des belles qualités et des noms sublimes et très beaux.

Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, l'élite des plus vertueux, le pur, l'allié ⁷¹⁰ et le comblé ⁷¹¹, le possesseur du rang élevé et de la station la plus haute ⁷¹², le protecteur des veuves, celui qui est nommé par les noms louables et les attributs magnifiques et excellents. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, le miroir des miroirs des gens de la contemplation ⁷¹³ et de la vision ⁷¹⁴, l'œil des yeux des élites qui se tiennent fermement sur les limites ⁷¹⁵ et qui remplissent les pactes, le messager de la miséricorde nommé Muhammad, Ahmad, Hâmid et Mahmûd. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, le pôle ⁷¹⁶ de la sainteté ⁷¹⁷, abondant en vertus et mérites, la couronne de la sollicitude ⁷¹⁸, élevé en rangs et positions, la voie de la guidance, nommé al-Ahyad ⁷¹⁹, al-Wahîd ⁷²⁰, al-Hamîd ⁷²¹, al-Hâmî ⁷²², al-Hâshir ⁷²³ et al-‘Âqib ⁷²⁴. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, le sultan du royaume, loué dans sa conduite et ses issues, heureux dans son mouvement, envoyé comme miséricorde pour les lointains et les proches, lieu de la félicité et de la bénédiction, nommé le secret de l'existence ⁷²⁵, at-Taqî ⁷²⁶ et al-Murâqib ⁷²⁷. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, le prédicateur des chaires et des mosquées, l'époux des cortèges et des lieux de rassemblement, le pôle de la seigneurie, nommé al-Awwal ⁷²⁸, al-Âkhir ⁷²⁹, az-Zâhir ⁷³⁰, al-Bâtin ⁷³¹ et al-Mâjid ⁷³². Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, l'astre du bonheur resplendissant, l'astre de la gloire élevée et de la dignité redoutable, la montagne de la générosité, nommé ad-Dalîl ⁷³³, al-Hudâ ⁷³⁴, an-Nûr ⁷³⁵, ash-Shâhid ⁷³⁶, al-Mubashshir ⁷³⁷ et an-Nadhîr ⁷³⁸. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, l'interprète de l'invisible ⁷³⁹ et la loi de la facilité ⁷⁴⁰, celui qui appelle à la voie du bien aisé, l'ascendant du bonheur, nommé as-Sirâj al-Munîr ⁷⁴¹, an-Nayyir ⁷⁴², al-Wahhâj ⁷⁴³, al-Muzzammil ⁷⁴⁴ et al-Muddaththir ⁷⁴⁵. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, le trésor des dons religieux et du secret manifeste, le possesseur de la parole véridique et du pacte fidèle, l'encre de la volonté, nommé al-Mujtabâ ⁷⁴⁶, al-Kamîl ⁷⁴⁷, al-Hafî ⁷⁴⁸, as-Safî ⁷⁴⁹ et as-Sabî ⁷⁵⁰. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, la lumière de la gloire éternelle, le possesseur de la religion droite et de la voie droite, le cœur de la communication ⁷⁵¹, nommé ar-Ra’ûf ⁷⁵², ar-Rahîm ⁷⁵³, al-Latîf ⁷⁵⁴ et al-Halîm ⁷⁵⁵. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, l'élément des gloires, pur de branche et de racine, généreux dans les liens, noble de lignage et de descendance, le fruit des sciences acquises, nommé celui qui est distingué par la gloire, distingué par la puissance, distingué par la miséricorde et distingué par la faveur. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, la forteresse de la sécurité imprenable, le possesseur de la langue éloquente et du discours concis, le soleil ardent de la prophétie, nommé la construction solidement édifiée ⁷⁵⁶, et « avide pour vous » ⁷⁵⁷, al-Muqaddam ⁷⁵⁸ et al-‘Azîz ⁷⁵⁹. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, le pied de la gloire affermi, le modèle des gens des litanies ⁷⁶⁰ et de l'initiation ⁷⁶¹, le possesseur de la beauté et de l'accroissement ⁷⁶², nommé par la permission du bien et la science de la foi, et l'étendard de la certitude. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, l'abreuvoir de l'afflux ⁷⁶³ doux et agréable, le possesseur de la lumière éclatante et du secours puissant, le lieu de la dévotion et de l'adoration, nommé al-Âmir ⁷⁶⁴, an-Nâhî ⁷⁶⁵, al-Muqtafî ⁷⁶⁶ et al-Ummî ⁷⁶⁷. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, le seigneur des prophètes et des envoyés, la caverne de la protection qui sauve des cataclysmes et des terreurs, l'ampleur du repos, nommé celui qui rend licites les bonnes choses ⁷⁶⁸ et le parfait ⁷⁶⁹, celui qui enlève le fardeau et les chaînes ⁷⁷⁰. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, le seigneur des Arabes et des non-Arabes, la source des connaissances et des sagesses, le minerai de l'éloquence, nommé Tâ-Hâ ⁷⁷¹, Yâ-Sîn ⁷⁷², al-Mu‘izz ⁷⁷³, al-Mu‘azzam ⁷⁷⁴, al-Muwaqqar ⁷⁷⁵ et al-Muhtaram ⁷⁷⁶. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, le possesseur de la gloire élevée et de la station magnifique, l'élément de l'honneur sublime et de la lignée authentique, le lieu de la générosité et de la largesse, nommé al-Qayyim ⁷⁷⁷, al-Jalîl ⁷⁷⁸, al-Muqaddas ⁷⁷⁹, al-Muqtafî ⁷⁸⁰ et al-Iklîl ⁷⁸¹. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, la lumière de la perspicacité de l'intelligent et du compétent, le possesseur du cœur illuminé et du corps pur, le bon des vastes espaces, nommé le sceau des messagers ⁷⁸² et le pur, le purifié, le prédicateur, le sermonneur, le rappeleur et le mentionneur. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, le pilier de la noble lignée, des pères et des aïeux, le cœur de l'ascendance préféré à tout parent et enfant, l'élément de l'aube et de la beauté, nommé al-Mukarram ⁷⁸³, al-Musharraf ⁷⁸⁴, ash-Shahîd ⁷⁸⁵ et al-Mashhûd ⁷⁸⁶. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, le minerai de la générosité et de la noblesse, le pudique, le généreux, le noble de caractère et de nature, le parfait, l'infailible, l'intelligent, le bienfaiteur, nommé par le droit et la miséricorde, le pied de vérité, l'invocateur et l'invoqué, le pieux et le fort. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, le pôle de la majesté, le rapproché, l'agréé, le sceau du message et de la prophétie, couronné de la couronne de la splendeur et de la lumière, celui qui dissipe l'affliction, nommé al-Karîm ⁷⁸⁷, al-Mawlâ ⁷⁸⁸, ath-Thâbit ⁷⁸⁹ et ash-Shakûr ⁷⁹⁰. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, le seigneur des joies et des réjouissances, le possesseur de l'œuvre acceptée et de l'effort remercié, le refuge de l'immunité, nommé as-Sâbiq ⁷⁹¹, as-Sâ’iq ⁷⁹², al-Khiyâr ⁷⁹³, al-Ghâlib ⁷⁹⁴, al-Mu’ayyad ⁷⁹⁵ et al-Mansûr ⁷⁹⁶. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, la marque blanche des jours et des siècles, le seigneur des émigrants et des auxiliaires, le trésor de la sagesse, nommé par le bien, le témoin, le vertueux, le préféré et l'élu. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, le possesseur de la Sunna et du Livre, le pilier des nobles et des généreux, le haut de la détermination, nommé al-Muhammî ⁷⁹⁷, al-Munjî ⁷⁹⁸, al-Hâdî ⁷⁹⁹, al-Jabbâr ⁸⁰⁰, al-Mujîb ⁸⁰¹ et al-Mujâb ⁸⁰². Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, le modèle

Et les cloches ⁸⁰³ et les pôles ⁸⁰⁴, et le noble de la famille et des compagnons, et le protecteur de la protection, nommé (186) la bonne nouvelle, l'annonce, la joyeuse nouvelle, l'émissaire obéi, le Dernier et la quintessence. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, trésor du secret et de la sagesse, mine de compassion, de clémence et de miséricorde, parfum de l'âme, nommé l'Obéi, l'Établi et le Bienfaiteur, prophète du repentir et dissipeur de l'affliction. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, époux des joies, parfum des souffles et de l'âme, beauté du matin vêtu des habits de la souveraineté et de la générosité, abondant en partage, nommé le Connu, le Conseiller, le Digne de confiance, l'Infaillible, prophète de la miséricorde et prophète de l'épreuve. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, imam des imams bien guidés, le meilleur des serviteurs honorés de Dieu, repousseur des maux et du châtiment, nommé la Voie droite, le Conseiller, la Rectitude, l'Imam des pieux et le Seigneur des envoyés. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, parure des parures, au front et au visage éclatants, prunelle de l'œil ceint de la ceinture du contentement, de l'ascèse, de la piété et de la religion, seigneur des deux mondes et des deux charges ⁸⁰⁵, nommé le Fort, le Sacré, l'Éminent, le Glorieux, le Méritant, le Solide et l'Évident. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, parure des gens de sincérité et de vérité, soutien des gens de bienséance dans le silence et la parole, grand-père (187) de Hasan et Husayn, nommé Abū Ṭāhir, Abū al-Qāsim, Abū Ibrāhīm, Sa'd al-Ḥalq ⁸⁰⁶ et Esprit de la Vérité. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, nuage de pluie de la miséricorde abondante, secours du riche et du pauvre, du fort et du faible et de l'humble, lumière de la prunelle de l'œil, nommé l'Éloquent de parole et des concepts, le Vertueux, le Réformateur, le Pieux, le Bienfaisant, le Pur, l'Esprit Saint et le Garant. Ô Allah, prie et salue notre seigneur Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, lumière de la clairvoyance de la libération, l'Intelligent et le Noble, possesseur du rang élevé et de la dignité immense, parure des parures, nommé Kāf ⁸⁰⁷, Satisfait, Parvenu, Transmetteur, Esprit d'Équité, le Confiant et le Garant. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, rejeton des grands et des nobles illustres, beauté des perfections et des visages radieux, dissipeur de la solitude de l'absence et de la séparation, nommé le Compatissant, la Clé, la Vérité, l'Illustre, l'Établisseur de la Sunna, le Beau et la Lampe. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, élevé en rang et en degrés, voie de sécurité, de succès et de salut, au vaste sein, nommé le Guide des bienfaits, le Correcteur des bonnes actions, la Clé du Paradis et le Pardonneur des faux pas. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, effaceur des péchés et des fautes, guérisseur des maladies et des maux subtils, perle de la coquille, nommé le Loué, le Connecteur, le Connecté, l'Indulgent, le Pardonneur des péchés. (188) Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, mer de générosité débordante et vaste, brocart du vêtement de gloire magnifique et orné, essence de l'honneur, nommé l'Espéré, l'Arrivée, l'Agréé, l'Élu, l'Intercesseur, l'Exaucé, l'Élevé et l'Élévateur. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, astre de bon augure et de bénédiction, bienheureux et très fortuné, aurore de la prophétie et du message lumineux et ascendant, subtilité des présents, nommé la Gloire, le Plus Glorieux, le Lignage, le Plus Généreux, le Donateur, le Généreux et le Plus Prodigue. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, rameau de l'arbre de gloire verdoyant, possesseur du vaste sein et du rang spacieux, bénédiction des successeurs et des prédécesseurs, nommé le Bien-Aimé, l'Aimant, le Doux, le Tendre, le Facile et le Proche. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, rempart de la forteresse et de la protection défensive, antidote de guérison et de remède efficace, sauveur de sa communauté des abîmes de perdition et de destruction, nommé le Très-Haut, le Connaisseur, le Craignant, le Content, l'Humble et le Prosterné. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, corde de la religion solide et ferme, possesseur du pied ferme et de la puissance établie, pôle de la majesté, nommé le Compatissant, l'Espérant, le Prêt, le Confident, le Serviteur et le Pauvre. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, pilier des cloches ⁸⁰³ et des pôles ⁸⁰⁴, possesseur du hadith illuminé et du dhikr ⁸⁰⁸ agréable, (189) à l'instrument clair, nommé le Repentant, le Pénitent, le Dévot, l'Implorant pardon et l'Accueillant au repentir. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, bienfait du reconnaissant et du louangeur, don du visiteur et du pèlerin, effaceur de l'égarement, nommé le Dominant, la Paix, l'Ascète, l'Adorateur, le Garde-frontière et le Combattant. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, titre du caché et du manifeste, source de l'arrivant et du partant, anéantisseur de l'ignorance, nommé l'Apparenté, le Comptable, le Désigné, l'Observateur, le Sincère, le Victorieux et le Secoureur. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, prédicateur des gens de l'intimité et de la familiarité, lieu de piété, de glorification et de vénération, sceau des messages, nommé l'Abaissant, l'Élevant, le Combattant, le Vaillant, l'Émigré et le Très Excellent. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, présent du voyageur et du résident, richesse du riche et du pauvre, aux nobles caractères apparents, nommé le Pilier, le Protecteur, le Sage, l'Élévateur et le Grand. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, secours des mondes célèbre, astre de la sphère du bonheur lumineux, aux hautes ambitions, nommé l'Anse des orphelins, le Butin des jours, la Gloire du faible et le Trésor du pauvre. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad (190) douceur

Celui qui suit ⁸⁰⁹ et celui qui se souvient ⁸¹⁰, et le collyre ⁸¹¹ de l'œil de celui qui veille en prière ⁸¹² et de celui qui veille ⁸¹³, et la source des sagesses, nommé Secours ⁸¹⁴, Pluie ⁸¹⁵, Assistance ⁸¹⁶, Refuge, Asile, Forteresse et le Reconnaissant ⁸¹⁷. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, joie des assemblées et des cœurs, et amoureux passionné ⁸¹⁸ des gens de l'absence ⁸¹⁹ et de la présence ⁸²⁰, et protecteur du sanctuaire, nommé le Repousseur ⁸²¹, le Très-Haut ⁸²², le Donateur ⁸²³, le Pardon et l'Indulgent. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, connaissance ⁸²⁴ de l'invocation et de la station ⁸²⁵, et direction ⁸²⁶ des moyens ⁸²⁷ et des dévoilements ⁸²⁸, et intercesseur des nations, nommé le Victorieux ⁸²⁹ et l'Imam qui prodigue le bien, et le secours de l'affligé et du plaintif. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, lumière de la clairvoyance de celui qui découvre ⁸³⁰ et de celui qui vérifie ⁸³¹, et élément de la gloire, la création des qualités ⁸³² et de l'éloquence, et fidèle aux pactes et aux engagements, nommé le Juge ⁸³³ et la Justice qui rassemble, l'Équité et le Véridique ⁸³⁴. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, épée de la sollicitude ⁸³⁵ satisfaisante, et livre du secret de la révélation et de ce qui rassemble, et seigneur des Arabes et des non-Arabes, nommé le Proclamateur ⁸³⁶, le Prédicateur, celui qui écrase le faux, le moyen ⁸³⁷ et la preuve décisive. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, source intarissable de l'ivresse ⁸³⁸ et de la boisson ⁸³⁹, et refuge de celui qui craint et de celui qui fuit, et ferme de cœur et de pied, nommé l'Interlocuteur ⁸⁴⁰, la Preuve, l'Argument et l'Interpella-teur, et seigneur des deux mondes et l'astre transperçant ⁸⁴¹. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, vêtement d'honneur ⁸⁴² parfait, et présent des âmes qui comptent ⁸⁴³ et agissent, et pilier de la religion que l'on embrasse ⁸⁴⁴, nommé le Talisman sûr ⁸⁴⁵, la saine religion, l'œil des bienfaits, le prédicateur des nations et la bénédiction universelle. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, lieu de l'humilité, de la crainte et de la terreur, et but ultime et fin du désir, et maître de la mosquée ⁸⁴⁶ et de l'étendard ⁸⁴⁷, nommé la Preuve équitable, la gloire des Arabes, la multitude des Arabes, l'étendard de la guidance et celui qui dissipe l'affliction. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, réalisateur du bien profitable, et maître de l'effort remercié et de l'œuvre pie, et source de la générosité et de la munificence, nommé le Très-Haut en rangs, l'Élu, le Choisi et la voie claire. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, rejeton des nobles cieux ⁸⁴⁸, et modèle des savants éminents ⁸⁴⁹, et table ⁸⁵⁰ de la grâce et des bienfaits, nommé le Guide, le Bien-Guidé, le Plus Pieux, l'Anse indéfectible de Dieu ⁸⁵¹ et le trésor des créatures. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, le meilleur par qui les repères ⁸⁵² sont devenus clairs, et le plus grand par la bénédiction duquel les péchés et les injustices sont effacés, et maître du Hatîm ⁸⁵³ et de Zamzam ⁸⁵⁴, nommé l'Anéantisseur des ennemis, le Refuge de l'islam, le Caché ⁸⁵⁵, l'Ouvert ⁸⁵⁶, le Sceau ⁸⁵⁷ et l'Esprit des mondes. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, seigneur des premiers et des derniers, et couronne de la gloire, de la sollicitude et des fiertés, et l'enceinte sacrée de Dieu ⁸⁵⁸. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, le meilleur par qui les époques et les siècles se sont glorifiés, et le plus auguste par l'amour duquel les cœurs et les entrailles ont été remplis, et seigneur des alliés ⁸⁵⁹ et des serviteurs, nommé le Béni, l'Auspicieux, l'Heureux et le Joyau caché. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, beauté des nuits et des jours, et élite des cieux, noble de rang et de station, et effaceur de l'injustice et des ténèbres, nommé la Brique ⁸⁶⁰ de la perfection, la Lampe des ténèbres, la moelle ⁸⁶¹ des nobles et l'élite des généreux. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, pleine lune des beautés, lumineuse et éclatante, et nectar du Kawthar ⁸⁶² de l'amour, doux et savoureux, et repousseur des maux et des châtiments, nommé le Secret de la raison ⁸⁶³, l'Esprit de la splendeur, le Vivant, celui qui donne la générosité ⁸⁶⁴, l'Aimant et le Fidèle. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, miséricorde pour les contrées et les serviteurs, et objet du désir des gens de l'ardeur et de l'amitié, et le meilleur de ceux qui ont eu confiance en Dieu et se sont attachés à Lui, nommé le Compatissant, le Très-Tendre, le Bienfaisant, le Bienfaiteur, le Souffle ⁸⁶⁵ du croyant et le Généreux. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, clef de la gloire, le Savant, le Plus Célèbre, et clef de la porte du plus grand agrément de Dieu, et passion de celui qui s'est répandu ⁸⁶⁶ et a caché, nommé l'Ombre étendue, le Patient, le Délicat, le Resplendissant et le Plus Éclatant. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, emblème ⁸⁶⁷ des rapprochés ⁸⁶⁸ et des pieux, et vêtement ⁸⁶⁹ des élus et des meilleurs, et le plus équitable de ceux qui ont jugé et décidé, nommé le Protecteur des demeures ⁸⁷⁰, le Trésor des provisions ⁸⁷¹, le Minerai de l'abondance et de la fierté. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, sublime parmi les bien-guidés et les suivis, et marque ⁸⁷² des sincères et des certifiants, et le plus auguste de ceux qui ont rassemblé les éléments de l'islam et les ont ordonnés, nommé le Yaqût ⁸⁷³ des cœurs, le Dissipateur des peines, la Forteresse imprenable et l'Espoir des croyants. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, modèle des savants agissants, et espoir de ceux qui se dirigent ⁸⁷⁴ et de ceux qui espèrent, et le plus puissant de ceux dont l'amour s'est fixé et inscrit dans les cœurs, nommé le Sauveur, le Libérateur, l'Intercesseur des pécheurs, le Meilleur des créatures et l'Aimé du Seigneur des mondes. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, élite des meilleurs parmi les enfants d'Adam, et seigneur de ceux qui sont venus après et avant parmi les nobles, et le plus parfait de ceux qui ont retenu leur âme des passions et l'ont sevrée, nommé l'Arabe, le Qurayshite, le Hâshimite, le Mudarite ⁸⁷⁵, l'Adnânite ⁸⁷⁶ et la Lumière du monde. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, refuge du faible et du fort, et capital ⁸⁷⁷ du pauvre et du riche, et le meilleur de ceux qui ont dispersé les armées de l'incroyance et les ont vaincues, nommé le Hijâzien ⁸⁷⁸, le Tihâmien ⁸⁷⁹, le Mecquois et le Zamzamien ⁸⁸⁰. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, fleur de l'amour humide ⁸⁸¹, et maître de la belle action et du caractère pur, et le plus beau de ceux par qui le lecteur ⁸⁸² commence et termine, nommé l'Abtahî ⁸⁸³, le Médinois, le fils des nobles purs ⁸⁸⁴, le Haramî ⁸⁸⁵ et l'Illettré ⁸⁸⁶. Prie donc sur lui, ô Allah, et sur sa famille.

Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad d'une prière par laquelle Tu nous fais respirer le parfum de son odeur ambrée ⁸⁸⁷, et Tu nous abreuves du nectar délicieux de son Kawthar ⁸⁸⁸, et Tu nous places, en ce monde et dans l'au-delà, sous son ombre bienfaisante et son étendard ahmadien ⁸⁸⁹, par Ta grâce et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. * Celui qui se guide par lui indique le Tout Miséricordieux, et il sauve de l'horreur des hontes et guide. * Un imam pour eux, il les guide vers la vérité en luttant, un maître de vérité : s'ils lui obéissent, ils seront heureux. * Pardonneur des fautes, il accepte leurs excuses ; et s'ils font le bien, Allah est plus généreux par la faveur. * Et si survient une affaire qu'ils ne peuvent supporter, celui qui détient la rectification ne tarde pas. * Il les incite à la miséricorde d'Allah qui les englobe, un guide par qui l'on cherche la voie de la méthode ⁸⁹⁰. * Il lui est pénible qu'ils se détournent de la guidée, il est soucieux qu'ils soient droits et guidés. * Sur lui une prière dont la connexion ne cesse, et une paix très pure qui se renouvelle sans cesse. (195) Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, la forteresse d'Allah le Puissant, l'Intense ⁸⁹¹, la table de la générosité, de la faveur et des bienfaits, le phare de la guidée et de l'imitation, nommé l'océan de la générosité, et le meilleur envoyé aux Noirs et aux Rouges ⁸⁹², aux Arabes et aux non-Arabes. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, l'œuvre du comptable ⁸⁹³ et de l'aspirant, le secours de l'implorant et de l'acquéreur, la voie de la rectitude et de la guidée, nommé le Prophète sans mensonge, fils des 'Awâtik ⁸⁹⁴, fils des deux sacrifiés ⁸⁹⁵, fils de 'Abd al-Muttalib. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, le flot du don abondant, l'eau de la bénédiction et de l'amour fécond, le chemin de la réussite et de la guidée, nommé le Très-Savant, le Savant, le Grand Enseignant, le meilleur des créatures, l'Ouvrant ⁸⁹⁶, l'Informé. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, le meilleur de ceux dont le suivant a suivi la trace et imité, le plus généreux de ceux dont l'amant s'est contenté de la louange, l'océan de la générosité et de la libéralité, nommé le seigneur des enfants d'Adam, l'Élevé, l'Imiteur, l'Élu. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, l'établisseur de la Sunna et de l'obligatoire, le meilleur de ceux dont l'amour a englouti le tout et la partie, l'abondant en bien et en chance, nommé le premier dont la terre se fendra ⁸⁹⁷, et le premier envoyé pour le Jour de la Présentation ⁸⁹⁸. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, le meilleur des serviteurs d'Allah honorés et rapprochés, l'imam des imams magnifiés, manifestés, (196) et le dompteur des tyrans et des ennemis, nommé le Sceau des prophètes et des messagers, le guide des fronts blancs et des membres lustrés ⁸⁹⁹. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, la voie de la guidée et de la rectitude, le meilleur de ceux dont l'affligé implore le secours, de près ou de loin, le sauveur de sa communauté des périls et de la perdition, nommé le possesseur de la vertu, le possesseur de la Wasîla ⁹⁰⁰, le possesseur de l'honneur, le possesseur de la gloire. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, la demeure de l'obéissance et de la droiture, le meilleur de ceux dont Allah a fondé l'édifice sur la piété et l'a établi, la bénédiction de la fin et du commencement, nommé le possesseur des miracles, le possesseur de la nuée ⁹⁰¹, le possesseur du cachet ⁹⁰², le possesseur du turban. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, la caverne de la protection et du refuge, l'abreuvoir de l'accès et de la satiété, l'aube de la joie et de la réjouissance, nommé le possesseur du pagne, le possesseur du manteau, le possesseur de l'épée, le possesseur de l'étendard. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, la qibla ⁹⁰³ des gens de sérieux et d'effort, la retraite des gens de l'intimité et de la solitude, la voie claire et la méthode, nommé le possesseur du cheval, le possesseur du coursier, le possesseur du combat, le possesseur du jihad. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, la parure de la gaieté et des sourires, (197) le parfum des manches et des brises, l'agréable nature et tempérament, nommé le possesseur des butins, le possesseur des prises, le possesseur de la victoire, le possesseur des batailles rangées. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, la langue de l'invocateur et du Répondeur, le disperseur de la troupe des idoles, des statues et de la croix, le butin du riche et du nécessiteux, nommé le possesseur de la chamelle, le possesseur du noble chameau, le possesseur du bâton, le possesseur de la baguette. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, le seigneur des élus éclatant de miracles et de prodiges, le sceau des prophètes descendu dans les parvis de la Résurrection, l'époux apparent des épouses légitimes, nommé le possesseur du Burâq ⁹⁰⁴ et du Mi'râj ⁹⁰⁵, le possesseur de la couronne, le possesseur du casque, le possesseur de l'armure. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, le meilleur de ceux qui se sont assis sur l'estrade de la vénération et de la glorification, le plus généreux de ceux qui ont marché dans les habits de la noblesse et de la préférence, le vaste des espaces et des vallées, nommé le possesseur de la marque blanche ⁹⁰⁶ et des membres lustrés, le possesseur de la révélation, le possesseur de la descente ⁹⁰⁷. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, l'imam des saints, pieux et très vertueux, l'élite des purs, pur et très net, le thériaque ⁹⁰⁸ de la guérison et du traitement, nommé le possesseur des natures louables, le possesseur du beau visage lumineux. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, (198) la couronne du royaume, élevé et très glorieux, la pleine lune parfaite et éclatante, le noble de descendance et de progéniture, nommé le possesseur des avant-gardes heureuses, le possesseur du regard fardé et noir. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, par la graine des sciences et du profit, le possesseur des connaissances utiles et des sagesses acquises, l'élevé des rangs et des degrés, nommé le possesseur de l'ascèse, le possesseur de l'adoration, le possesseur des deux sandales, le possesseur du coussin. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, l'agrément des assemblées et des cœurs, la joie des traductions et des lignes, l'astre de la prophétie resplendissant, nommé le possesseur de la beauté et de la lumière, le possesseur du siwâk ⁹⁰⁹ et de la pureté. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et la famille de notre seigneur Muhammad, l'objet du désir des gens de l'intimité et de la familiarité, le moyen des gens de l'humilité et de la supplication, l'aube de la vérité aux nombreux levers et éclats, nommé le possesseur de la glorification et de la magnification, le possesseur de la profession d'unicité et de la proclamation.

Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, voie de la guidance et de la facilité, langue de l'exhortation et de l'avertissement, le Prophète qui interdit la trahison et le mensonge, appelé le compagnon de l'Unicité et de la Vénération, le compagnon de la gravité et de l'ardeur. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, source de la générosité, de la libéralité et de la bienfaisance, table des bienfaits, de la grâce et de la faveur, et croyant quiconque se réfugie ¹⁹⁹ auprès de lui contre la ruse et la séduction graduelle ⁹¹⁰, appelé le compagnon de la particularité, le compagnon de la sincérité, le compagnon de la foi et de la sécurité. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, demeure de l'honneur aux piliers solides, bénédiction de la descendance au cœur et à l'âme illuminés, et protecteur pour quiconque s'attache à lui contre la déviation du chemin de la vérité et de la torsion, appelé le compagnon des ablutions et du tayammum ⁹¹¹, le compagnon de la mosquée et de l'appel à la prière. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, direction de l'imitation et de l'appartenance, lieu de la piété, de la glorification et du respect, langue de la vérité appelée le compagnon de l'assemblée, le compagnon de l'avancement, le compagnon de l'aumône légale, le compagnon du jeûne et de la prière nocturne. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, rubis de la prose et de l'ordre, disperseur de la réunion des idoles et des statues, épée de la vérité appelée le compagnon des mois sacrés et le compagnon de l'islam. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, élément de l'honneur noble des pères et des mères, perle de la coquille choisie parmi les ventres et les matrices purifiées, présence de la réunion et de la séparation ⁹¹² appelée le compagnon de Zamzam, le compagnon de la Station ⁹¹³, le compagnon du jet des pierres. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad ²⁰⁰, arrivant des maîtres des états spirituels et des extases ⁹¹⁴, brise du repos des gens des attractions et des souffles, seigneur de la création appelé le compagnon du lieu sacré ⁹¹⁵, le compagnon de Mina, le compagnon de 'Arafat. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, brocart de la prophétie au tissage et à la bordure élégants, langue de la conscience qui détient de l'éloquence la fin ultime et le summum du miracle, pluie continue appelée le compagnon de Safa et Marwa, le compagnon de La Mecque, le compagnon du Hedjaz. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, lion des bataillons, protecteur du voisin et de l'hôte, descendant des purs, préféré à l'Esprit ⁹¹⁶, au Parlant ⁹¹⁷ et à l'Ami intime ⁹¹⁸, soutien des gens de l'affranchissement et de la libération, appelé le compagnon de Médine, le compagnon de la sérénité, le compagnon de Gabriel. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, perle unique des deux colliers ⁹¹⁹, grand-père d'al-Hasan et d'al-Husayn, passion des gens de l'amour ardent et de l'amour, appelé le compagnon de Tayba, le compagnon de Yathrib, le compagnon des deux mosquées et des deux sanctuaires. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, lumière de la pupille des deux yeux, ornement de la taille et beauté des deux joues, forteresse de sécurité qui sauve de la noyade et de la brûlure, appelé le frère de Quraysh, le compagnon de Quba', le compagnon des deux directions de prière. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad ²⁰¹, lampe des connaissances spirituelles et de la gnose, station des gens de la contemplation et de la vision, baume de la douleur qui guérit de la maladie de la rupture, appelé le compagnon des deux stations, le compagnon du guide et de la preuve, le compagnon de l'argument et de l'autorité. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, cadeau du Roi Juge, seigneur des anges, des humains et des djinns, souffle des gens des extases et de la saveur spirituelle, appelé le compagnon de l'intime conversation et du Discernement ⁹²⁰, le compagnon de la sagesse et des branches ⁹²¹. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, objet du désir du chercheur et de l'aspirant, repos des esprits, des cœurs et des corps, vin des gens de l'amour et de la nostalgie, appelé le compagnon de la réalisation et des fondements, le compagnon des sept versets répétés ⁹²², le compagnon de l'éloquence et le compagnon de l'exposé clair. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, porte d'Allah recherchée, trésor de la générosité et du secret existant, voie de la facilité et de la douceur, appelé le compagnon du Kawthar ⁹²³, le compagnon de l'intercession, le compagnon du Bassin abondant, le compagnon de la Station louable. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, possesseur du rang élevé et de la dignité suprême, du degré sublime et de la position immense, alchimie des dépôts de la bénédiction et de la subsistance, appelé le compagnon du Namous ⁹²⁴, le compagnon du Voyage nocturne, le compagnon de la récitation, le compagnon des Noms. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, époux des assemblées au parfum des manches et de l'odeur, élite des nobles à la parenté ²⁰² et à l'alliance bénies, lieu de l'affection et de l'harmonie, appelé le compagnon de la distinction, le compagnon de la matinée et du sacrifice, le compagnon de la victime et le compagnon de l'impair. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, livre de l'ouverture célèbre par la bénédiction et le titre, lieu du pardon et de l'indulgence, annonciateur aux gens de l'obéissance de l'absolution et du pardon, pleine lune illuminant l'espace et l'horizon, appelé le compagnon de la justice, le compagnon de la bienfaisance, le compagnon du pardon, le compagnon du serment d'allégeance de la satisfaction. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, huissier du tapis de la Présence divine, parure des lieux illuminés et des levers astraux heureux, compagnon de la lapidation, de la talbiya ⁹²⁵, du rasage et du sacrifice, appelé le compagnon de la voie blanche, le compagnon du jugement, le compagnon de la décision, le compagnon des nobles et hautes aspirations. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, perle des beautés à l'ordonnancement merveilleux et aux vertus, quintessence des mines aux rangs et demeures élevés, précurseur de la piste de la course, appelé le compagnon des nobles qualités élevées, le compagnon des générosités, le compagnon des vertus, le compagnon des mérites, le compagnon des perfections. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, secours

de la réponse et du secours rapide, et le maître des états spirituels purs ⁹²⁶ et des membres obéissants, et le seigneur de ce qui est sous le dessous et au-dessus du dessus, appelé le maître du pied ⁹²⁷ et le maître de l'outre ⁹²⁸ et le maître des beautés (203) merveilleuses, et le maître du rang élevé. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad, objet du désir des compagnons, des tribus et des bien-aimés, et le plus doux de ceux que les colombes ⁹²⁹ ont chanté dans leurs nids en le louant, appelé le maître du commencement pur et le maître de la fin agréée, le maître des sagesses et le maître des choses rares et merveilleuses. Ô Allah, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, ainsi que la famille de notre seigneur Muhammad. Prie donc, ô Allah, sur lui et sur sa famille noble et bonne, et sur ses compagnons, lions des guerres et des bataillons, d'une prière par laquelle Tu nous suffiras contre le mal des événements et des calamités, et par laquelle Tu repousseras de nous les assauts des affaires terribles et des malheurs, et par laquelle Tu nous feras être de ceux pour qui Tu as scellé par les deux paroles de la profession de foi ⁹³⁰, et dont Tu as couvert les défauts, par Ta grâce et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. Mon bien-aimé, par amour mon cœur est captif ⁹³¹ chez Toi, et Tu as fait couler les yeux [de larmes] pour Toi. Si je consume mon âme en Toi par le désir ardent, alors en Toi, ô ma famille, l'âme devient légère. Que mon âme, mon seigneur et ma richesse te soient sacrifiés, et cela est mon offrande, bien que méprisable auprès de Lui. Tu n'as pas été égalé par quoi que ce soit, ô mon bien-aimé, car rien n'est Ton égal, cela est certain. Les âmes se sacrifient pour Toi et ne sont pas rachetées, et Tu es plus précieux que toute chose qui existe. Et en dessous de Toi se trouve tout ce qui s'élève et s'abaisse parmi les choses, et Tu es leur parure. Car Tu es l'élu du Tout-Miséricordieux en vérité, et Tu es mon seigneur Tâhâ ⁹³² le Digne de confiance (204). Bien-aimé d'Allah, Tu es le Messager de vérité, dont le pied ⁹²⁷ est ferme auprès du Maître. Bien-aimé d'Allah, Tu es venu avec la meilleure religion, et la meilleure des créatures que le Maître agrée. Bien-aimé d'Allah, Tu fus pour nous un Prophète alors qu'Adam était encore [entre] eau et argile. Bien-aimé d'Allah, il T'a été donné les Sept Versets ⁹³³ et un Coran sublime qui se manifeste clairement. Bien-aimé d'Allah, il n'y a pas de limite à Ta perfection que les pensées et les conjectures puissent cerner. Bien-aimé d'Allah, Tu as reçu les félicitations de celui qui, demain, sera triste et affligé. Bien-aimé d'Allah, en Toi est la vie de mon cœur. Bien-aimé d'Allah, Tu as effacé la contrainte ⁹³⁴ de moi. Bien-aimé d'Allah, Tu as offert le salut, et Tu es pour ma détresse le meilleur secoureur. Car je suis, à cause de ma bassesse, humilié, vers Toi, et Yâ Sîn ⁹³⁵ l'a évoqué. Ô Allah, prie sur notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé qui gémit ⁹³⁶, Ton élu d'une grandeur et d'une dignité immenses, Ton allié appelé le Secret d'Allah, la Lumière d'Allah, le Conseiller des créatures d'Allah, le Porteur de la révélation d'Allah. Ô Allah, prie sur notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé illuminé par sa lumière et sa splendeur, Ton élu dont la louange et l'éloge courent sur les langues, Ton confident appelé le Messager d'Allah et le Digne de confiance d'Allah, le Guide vers Allah, celui qui appelle à Allah. Ô Allah, prie sur notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé qui accorde (205) son secret dans Son obéissance et Son agrément, Ton élu qui répand sur les gens de Son amour Sa générosité et Sa largesse, Ton pieux appelé le Serviteur d'Allah, le Bien-aimé d'Allah, le Seigneur des créatures d'Allah, et le meilleur d'entre elles en création auprès d'Allah. Ô Allah, prie sur notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé qui se protège par Sa forteresse imprenable et Son enclos, Ton élu qui s'abrite sous Son ombre étendue et Son étendard, Ton digne de confiance appelé la Grâce d'Allah, la Bénédiction d'Allah, l'Amour d'Allah, le Plus Généreux des créatures d'Allah, le Plus Puissant des créatures d'Allah. Ô Allah, prie sur notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé dont on suit la conduite et la guidance, Ton élu qui, par l'épée de Sa sollicitude, a brisé les dos des négateurs de Son message et de Ses ennemis, Ton interlocuteur ⁹³⁷ appelé la Porte d'Allah, le Guide d'Allah, la Preuve d'Allah, l'Épée d'Allah, l'Imam des gens d'Allah. Ô Allah, prie sur notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé prompt à secourir celui qui L'invoque, Ton élu qui a menacé de malheur celui qui Le diminue et Lui est hostile, Ton ami intime ⁹³⁸ appelé les Signes d'Allah, le Voile d'Allah, le Parti d'Allah, la Sagesse d'Allah. Ô Allah, prie sur notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé dont le parfum et l'odeur embaument dans les jardins de la Royauté ⁹³⁹, Ton élu qui prodigue aux gens de Son amour Sa bienfaisance et Sa générosité, Ton bien-aimé appelé l'Allié d'Allah, le Confident d'Allah, l'Interlocuteur d'Allah, l'Élu d'Allah, la Fleur d'Allah. (206) Ô Allah, prie sur notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé qui exauce l'invocation de celui qui L'invoque, Ton élu qui réalise l'espoir de celui qui se tourne vers Lui et espère en Lui, Ton Prophète appelé le Pardon d'Allah, le Bien-aimé d'Allah, l'Ami intime d'Allah, la Grâce d'Allah, la Miséricorde d'Allah. Ô Allah, prie sur notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé dont les langues et les lèvres se délectent du souvenir, Ton élu qui attire les maîtres des cœurs par la beauté de Sa beauté et Sa splendeur, le confident de Ton secret appelé l'Agrément d'Allah, le Secret d'Allah, la Douceur d'Allah, le Don d'Allah, le Cadeau d'Allah. Ô Allah, prie sur notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé préservé dans son secret et sa confidence, Ton élu loué pour la perfection des attributs dans le discours et son sens implicite, Ton Messager appelé l'Ouverture d'Allah, la Protection d'Allah, le Présent d'Allah, l'Impeccabilité d'Allah. Ô Allah, prie sur notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé véridique dans sa parole et sa prétention, Ton élu qui s'est paré des bonnes manières de la servitude dans son origine et son commencement, l'ambassadeur de Ton confident appelé la Voie d'Allah, le Chemin d'Allah, la Route d'Allah, la Félicité d'Allah, l'Invisible d'Allah. Ô Allah, prie sur notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé pur de descendance et d'origine, (207) Ton élu dont la valeur et la hauteur sont élevées auprès de Toi, le Sceau de Tes Prophètes appelé le Prophète d'Allah, l'Élu d'Allah, la Vérité d'Allah, l'Armée d'Allah, la Droiture d'Allah. Ô Allah, prie sur notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Ton bien-aimé dont le parfum et l'odeur se répandent dans les horizons, Ton élu qui réjouit l'espace de l'univers par sa beauté et la lumière de sa splendeur, le modèle de Tes Prophètes appelé le Rappel d'Allah, le Lieutenant d'Allah, le Meilleur d'Allah, l'Élu d'Allah, le Cadeau d'Allah, le Sceau des Messagers. Ô Allah, prie donc sur lui et sur sa famille d'une prière par laquelle Tu honores sa demeure, par laquelle Tu ennoblis sa fin, par laquelle Tu lui fais atteindre son souhait et son agrément, par Ta grâce et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. Un beau [visage] qui a autorité sur les cœurs, et en Lui nous trouvons à jamais la suffisance loin d'autre que Lui. Que mon père et ma mère soient sacrifiés pour un Bien-aimé par qui, loin d'autre que Lui, nous sommes à jamais comblés. Et que les nuits s'allongent pour nous mener à Lui, et qu'Il nous protège de notre perte éternellement.

Et par lui nous avons comblé toute imperfection ⁹⁴⁰ ; par son achèvement ⁹⁴¹, nous avons surpassé les autres. Il nous a guidés vers une religion droite ; par lui nous avons surpassé les anciens, lorsqu'il nous a guidés. Il nous a appelés à Dieu, en parole et en acte ; qu'il est doux l'Ami ⁹⁴² lorsqu'il nous a appelés ! Il nous a purifiés de toutes les souillures, et la lumière des ornements de ses nobles qualités ⁹⁴³ nous a revêtus. Il n'est pour nous de miséricordieux tel que Tâhâ ⁹⁴⁴ lorsque le Tout-Puissant nous éprouve. Cadeau de mon Seigneur Guide ⁹⁴⁵ pour nous ; notre Maître nous l'a offert par faveur. Il est perpétuellement miséricordieux envers nous, compatissant ; il aura pitié de nous et nous fera entrer dans les Jardins ⁹⁴⁶. Même si nous sommes désobéissants, il accroît sa miséricorde ; qu'il est splendide le Guide ⁹⁴⁷ des Jardins ! Dans la détresse, il nous a secourus promptement ; et dans nos maladies, il est aussi notre guérison. Dans la difficulté, il l'a changée en facilité par son invocation, alors qu'elle nous avait atteints. Sur lui et sur sa famille la plus pure paix, ainsi que sur les Compagnons par lesquels mon Seigneur m'a guidé. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, et sur la famille de notre seigneur Muhammad, œil des yeux des maîtres des dévoilements ⁹⁴⁸ et des déterminations ⁹⁴⁹, et subtilité des circuits des esprits saints et des secrets des spiritualisations ⁹⁵⁰, et noble présence nommée Trésor des joyaux des subtilités ⁹⁵¹, et secret des connaisseurs ⁹⁵² parmi les connaissances ⁹⁵³, et imam de la Présence des contemplations ⁹⁵⁴ et lieu de manifestation des lumières des théophanies ⁹⁵⁵. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Esprit des esprits et des essences ⁹⁵⁶, et flambeau des régions et des directions, et fraîcheur des yeux nommé Ombre de la chasteté et refuge des pécheurs et généreux d'essence et pur d'attributs. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, et sur la famille de notre seigneur Muhammad, parfait en beautés et qualités, et seigneur des plus vertueux et des nobles, et perle des mondes ⁹⁵⁷ nommé Bonne nouvelle des généreux et Montagne de l'appui et Invocation des prédécesseurs et Ka'ba ⁹⁵⁸ de la circumambulation. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, et sur la famille de notre seigneur Muhammad, ambassadeur véridique de l'Invisible ⁹⁵⁹, de la sainteté ⁹⁶⁰ et de la parole, et dissipateur de l'angoisse, qui ôte des cœurs la maladie de l'égarement et de l'erreur, et cadeau du Miséricordieux nommé Pluie de la faveur et Gloire du combat, et terme des hauts faits et but des espoirs. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, mention des gens des retraites ⁹⁶¹ et de l'unicité ⁹⁶², et repos des gens de l'itinérance ⁹⁶³ et du dépouillement ⁹⁶⁴, et quiétude des corps nommé Ciel de la sécurité existant, et Pôle ⁹⁶⁵ de la guidance et Cercle de l'Unicité ⁹⁶⁶. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, rameau de l'Arbre de la clémence très élevé, et le meilleur de ceux dont la seigneurie fut reconnue par les bêtes sauvages des déserts et les poissons de l'eau, et clef des Jardins nommé Splendeur de la Beauté et de sa perfection, et Halo du Temple de la Beauté et Résultat des Noms ⁹⁶⁷. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, épée des gens de la puissance et de la victoire, et lumière des gens de la clairvoyance et de la perspicacité, et purificateur des Jardins nommé Pleine lune de la Beauté et Source des secrets, et Lumière de la Majesté et Lever des lumières. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, Bassin ⁹⁶⁸ des secrets doux à l'abreuvoir et à l'accès, et beauté des siècles qui remplit les pactes et les engagements, et Jardin de l'esprit et du basilic ⁹⁶⁹ nommé Œil de la perfection et Seigneur des félicités, et Jardin de la Beauté et Cause de l'existence. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, lien des gens des péchés et de la proximité, et Messager de la Vérité qui guide vers la voie du bien et de la rectitude, et Parure de l'agrément et de la satisfaction nommée Direction de la prière ⁹⁷⁰ et Imam des élus dans la Présence de l'orientation vers la Présence du Roi Donateur. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, Sultan du royaume éclatant par les signes et les miracles, et Loué de la motion ⁹⁷¹, noble de noms et d'attributs, et Refuge de la bénédiction et de la sécurité nommé Beauté de la bénédiction et Splendeur de la beauté et Soutien de la prière. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, Guide des âmes et des cœurs égarés, et Dissipateur des peines et des soucis violents, et Source de la générosité et de la bienfaisance nommé Pôle des cieux tournants, et Lumière des étoiles et des pleines lunes brillantes. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Source des miséricordes et des compassions, et Flambeau des déterminations ⁹⁴⁹ et des dévoilements ⁹⁴⁸, et Table de la grâce et de la faveur nommé Quintessence de la loyauté et Source de la pleine lune des connaisseurs ⁹⁵² et Soleil des connaissances ⁹⁵³. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Possesseur de la religion parfaite et de la guidance ancienne, et de la voie claire et du chemin droit, et Cri de l'affligé et du désolé, nommé Élite des mondes ⁹⁵⁷, et Prunelle de la possibilité ⁹⁷², et Clef de la hauteur et Œil de la félicité. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Alchimie du Trésor du secret gardé, et Langue de la science théologique ⁹⁷³ cachée, et Lieu de la proximité et de l'approche, nommé Cause de la formation ⁹⁷⁴ et Jardin de la joie et Consolation de l'attristé. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Nuée du bien déversant la générosité et le torrent, et Talisman de la protection qui préserve les âmes des passions et des penchants, et Beauté du temps et de l'époque nommé Héros de l'ardeur et Soleil du matin et Lune des ténèbres et Moine de la nuit. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Noble de qualités et de mérites, et Repousseur des maux, des châtiments et des calamités, et Édifice de la Vérité aux piliers solides nommé Meilleur de ceux qui montèrent les montures, et Plus généreux de ceux qui donnèrent les dons. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Aurore des lignées ⁹⁷⁵ sans pareils ni semblables, et Phare des guidances établi sur les fondements de la piété, sa base et sa structure, et Immense de rang, de dignité et de considération, nommé Celui qui gémit ⁹⁷⁶ et Secret du Mystère de son Seigneur et Trésor des secrets de son Dieu. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad, et sur la famille de notre seigneur Muhammad, Possesseur des ouvertures ⁹⁷⁷ et des particularités essentielles, et Manifestateur des descentes ⁹⁷⁸ présentielles et des dons samadâniens ⁹⁷⁹, et Béni de rang et de lieu nommé Orient des lumières des attributs et Occident des secrets.

de l'Essence ⁹⁸⁰ et de l'interprète de la Présence divine ⁹⁸¹, et de l'épouse du royaume seigneurial. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, joie des assemblées des saints et des amis de Dieu ⁹⁸², prélude du résultat des sciences des savants et des intelligents, preuve évidente et argument clair, appelé le modèle et l'excellent exemple, le maître des élus, le point central du cercle des prophètes. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, le meilleur de ceux qui ont cueilli les fruits des connaissances et les ont récoltés, le plus auguste de ceux qui se sont rapprochés de la Présence de leur Seigneur et se sont approchés, la niche des lumières et de la gnose ⁹⁸³, appelé la sollicitude des nobles, le joyau du poème et l'éclat éclatant. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, le don du Roi Très-Saint ⁹⁸⁴, la panacée du remède qui guérit les cœurs de la maladie du mal et de la misère, la cité de la science et du Coran, appelé le lien du collier bien ordonné, le sceau du chaton de la perle magnifiée, la nourriture des âmes et la couronne des têtes. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, le lieu de manifestation des fondements de la religion et de la source des jugements, l'élément des nobles caractères et de la perfection accomplie, le lieu du pardon et de l'absolution, appelé (213) le but des aspirations, la beauté des horizons et la preuve de l'islam. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, le point du secret théologique ⁹⁸⁵ et de la science utile, le possesseur de l'intelligence solide, de la parole juste et de l'action droite, l'objet du désir de celui qui cherche et de celui qui aspire, appelé le drapeau des étendards, le souffle de leur vent, le nœud de leur fil, la voile de leur vaisseau, le musc de leur parfum et leur forteresse inébranlable. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, l'isthme ⁹⁸⁶ du secret universel, le débordement du don généreux, la miséricorde pour le lointain et le proche, appelé la porte d'entrée, le débordement de la source, la montagne protectrice et l'aube éclatante. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, la source des goûts spirituels ⁹⁸⁷ et du pur délice, la clé des trésors des subsistances, utile, suffisant et parfait, le généreux envers la tribu et les voisins, appelé le brocart éclatant, la lampe resplendissante, le remède guérisseur et la part protectrice. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, la table de la grâce et des bienfaits, le lieu de la piété, de la vénération et du respect, l'objet du désir des compagnons, des bien-aimés et des frères, appelé l'ombre étendue, la miséricorde suprême pour les créatures et la faveur immense pour l'islam. (214) Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, le seigneur des nomades et des sédentaires, le jardin des beautés au parfum odorant et aux fleurs, le possesseur de l'iqâma ⁹⁸⁸ et de l'appel à la prière, appelé l'être humain qui ne ressemble pas aux humains, mais qui est comme le rubis parmi les pierres. Ô Dieu, prie et salue notre seigneur et maître Muhammad et sur la famille de notre seigneur Muhammad, le trésor des subtilités et des secrets cachés, la source de la chasteté, de la bravoure et de la virilité, le seigneur des fils de Ma'add ⁹⁸⁹ et de 'Adnân ⁹⁹⁰, appelé l'unique singulier dans la création, le musc du sceau et le sceau de la prophétie. Prie donc, ô Dieu, sur lui et sur sa famille, d'une prière qui nous abreuve des coupes de ses secrets délicieux et savoureux, qui nous élève par elle aux réalités de ses sciences préservées et gardées, et qui nous préserve par elle des actions viles et des paroles inventées, par Ta grâce et Ta générosité, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. Gloire à Celui qui l'a paré de forme et d'apparence * et la lumière de son visage embrasse les mondes Les significations du Livre de Dieu sont les caractères de son essence * et de leur commentaire sont rapportées ses qualités Il s'est revêtu du Coran, descente de son trésor * et les preuves se sont levées pour lui de lui Bien-aimé couronné des lumières de la dignité * combien de fois un combattant, en le voyant, a grincé des dents Il dépasse en taille quand il marche, le grand * et celui qui rivalise avec l'Élu, par Dieu, n'obtient rien Clément, miséricordieux, bienfaisant, généreux * pour nous et sur nous, de sa main il prodigue (215) Combien de fois a-t-il guéri les compagnons de la maladie de la soif * en faisant jaillir de l'eau de ses doigts qui coulaient Ses doigts firent couler l'eau par faveur * et de la mer de la grâce de Dieu coulèrent les sources Ô Envoyé de Dieu, ô source de la guidée * ô mine de la générosité qui n'a pas d'égal Ô mer de la grâce de Dieu, ô toi par la porte duquel * celui qui entre atteint le paradis de la bienfaisance Les eaux de ton amour ont coulé dans mon cœur * et le cœur s'est agité dans la pureté des eaux Je suis devenu voyant les choses d'un œil de vérité * alors qu'avant je voyais les choses d'un œil distrait Le cœur était dans l'insouciance et le sommeil * et voici qu'il est dans la certitude et la vigilance Quand l'amour pour lui saisit le cœur * y a-t-il quelqu'un pour l'empêcher de se souvenir de lui ? (217) Il erre dans son souvenir et se penche avec nostalgie * comme la nostalgie de l'éperdu vers les divertissements Une joie de lui l'envahit jusqu'à * ce que celui qui l'observe dise : celui-là est insouciant Il obtiendra dans ce monde une joie * et dans la Demeure dernière tout honneur Et il recevra ce qu'il désire comme sécurité * comme a aimé le Bien-aimé de Dieu Mon maître, ô Envoyé de Dieu, tu es le meilleur de tous les mondes, le plus grand des créatures en rang et en valeur, le plus généreux en gloire et en honneur, le plus élevé en majesté et en renom, le plus prompt au secours et à la victoire, le refuge des serviteurs et des hommes libres, le plus abondant en bienfaits et en piété, celui qui les comble ouvertement et secrètement, celui qui les sauve des périls sur mer et sur terre. Mon maître, ô Envoyé de Dieu, ton essence est le lieu des lumières muhammadiennes ⁹⁹¹, la source des secrets ahmadiques ⁹⁹², la bénédiction des dons samadiens ⁹⁹³, le lieu de manifestation des descente uniques ⁹⁹⁴, la table des grâces éternelles, le réceptacle des miséricordes perpétuelles. Mon maître, ô Envoyé de Dieu, ta Présence est la Présence de la mission universelle de l'appel, de la prophétie confirmée par l'immunité et la force, ton jardin verdoyant pour les cœurs des assoiffés est pureté et virilité, et pour les visiteurs une Ka'ba ⁹⁹⁵ entourée de gloire et de faveur, vers laquelle les âmes des amoureux soupirent et se réjouissent, et dans sa signification les esprits des éperdus s'égarent et disparaissent. Les passionnés ont voyagé vers elle et s'y sont installés, et ceux qui étaient prêts pour elle ont persévéré sans faiblir. Entre moi et le baiser de sa terre prophétique et l'éclat de sa splendeur muhammadienne (218) s'étendent des déserts que seul traverse celui qui a purifié la souillure de son vêtement avec l'eau de son repentir, et a caché la tare de son défaut par le dos de son absence. Chaque fois que j'ai voulu revenir, j'ai été repoussé, et chaque fois que je me suis dirigé vers la porte, j'ai été écarté. Dieu Très-Haut m'a ordonné de venir à toi et de me présenter devant toi. Mais qui m'y aidera, ô Envoyé de Dieu, alors que les péchés m'empêchent et m'éloignent, et que les jours ne me rapprochent ni ne me rendent heureux ? Entre mes côtes se trouvent des nostalgies dont l'habitant et l'assis ne cessent de m'ébranler. Et si je suis de ceux que ses défauts ont créés et que ses péchés ont enchaînés, et qu'il n'a pas agréé la présentation alors qu'il est souillé pour cette station victorieuse et sanctifiée, j'ai en moi la sincérité de mon amour pour toi et l'amour...

Et puisque Dieu — gloire à Lui — a loué ce noble Prophète, et a suscité le désir de visiter son tombeau illuminé et vénérable, et de saisir les vertus et le bien immense qui y sont mentionnés, selon sa parole — que Dieu prie sur lui et le salue : « Quiconque vient me visiter, sans que rien ne l’en empêche sinon ma visite, il est de droit sur Dieu que je sois son intercesseur au Jour de la Résurrection. » Et comme il est rapporté de certains savants qu’ils ont dit : « Marcher vers sa tombe — que Dieu prie sur lui et le salue — est meilleur que marcher vers la Ka‘ba », car le lieu qui a renfermé ses membres frais est meilleur que le Trône et le Siège. Dieu a élevé sa mention, a associé son nom à Son nom, et l’a inscrit en tout lieu du Paradis. Et parmi l’immense honneur qu’Il accorde à ses visiteurs, ce qui est rapporté d’Ishaq et d’Ibn Sinân : il a dit : « J’ai visité sa noble tombe — que Dieu prie sur lui et le salue — dix-sept fois ; chaque fois que je disais : “Que la paix soit sur toi, ô Messager de Dieu”, il répondait : “Et sur toi la paix, ô Ibn Sinân.” » J’ai vu qu’il convenait de dessiner la forme de son noble jardin ⁹⁹⁶ et de me délecter de la vision du modèle de sa perle éclatante et élevée, afin que ce soit un mémorial par lequel les cœurs et les âmes revivent, une perle dont les cahiers et les feuillets se réjouissent, un don dont les épousées se parent dans les cœurs des amants comme une douce mariée, une subtilité à laquelle les oreilles des auditeurs prêtent attention pour louer ses nobles qualités, et dont les lumières brillent sur eux comme l’éclat des soleils. Un jardin où les âmes des ardents se reposent dans ses dômes et ses esplanades de sens, où les pensées des amants vagabondent dans les prairies de ses jardins et les fleurs de ses collines, où les yeux des contemplateurs se promènent dans les beautés de son apparition et la lumière de son éclat, où les états des visiteurs s’émeuvent en respirant les effluves de son parfum et en baisant sa terre, cherchant les lueurs des bénédictions du flux de ses dons et du secret de sa générosité. (221) Sur celui qui l’habite, les meilleures et les plus hautes prières, les plus pures et les plus abondantes salutations, les plus grandes et les plus fortes bénédictions, les plus abondantes et les plus élevées miséricordes, et une paix abondante et précieuse. Louange à Dieu, Seigneur des mondes. Voici les dômes de Qubâ’ ⁹⁹⁷ et voici Yathrib ⁹⁹⁸ ; descends, car l’agrément et l’objet du désir sont obtenus. Descends, car l’humilité est obtenue et le temps de la rudesse est passé ; le moment est un moment agréable. Le vent nous a apporté de Tayyiba ⁹⁹⁹ un parfum comme l’odeur du musc, et il est plus suave. Que la paix soit sur toi, ô Muhammad. Que la paix soit sur toi, ô Ahmad. Que la paix soit sur toi, ô Abû al-Qâsim. Que la paix soit sur toi, ô Abû al-Tâhir. Que la paix soit sur toi, ô Abû al-Tayyib. Que la paix soit sur toi, ô mon maître, ô Messager de Dieu. Que la paix soit sur toi, ô Maître des créatures. Que la paix soit sur toi, ô Ami de la Vérité. Que la paix soit sur toi, ô toi qui as obtenu le rang de l’honneur et la perfection de la sincérité dans l’adoration. Que la paix soit sur toi, ô mon maître, ô Prophète de Dieu. Que la paix soit sur toi, ô toi que Dieu a purifié et sanctifié, qu’Il a regardé de l’œil de Sa sollicitude et protégé. Que la paix soit sur toi, ô toi sur qui Dieu a bâti Sa religion sur les fondements de la piété et de la droiture, l’a établie et lui a accordé de toute vertu ce qu’il y a de plus élevé, de plus haut et de plus précieux. Que la paix soit sur toi, ô mon maître, ô Bien-aimé de Dieu. Que la paix soit sur toi, ô Muhammad, paix d’un amant que les décrets ont empêché d’arriver jusqu’à toi, et que les jours n’ont pas aidé à visiter ton tombeau et à se tenir devant toi, et qui t’appelle comme un noyé, espérant par ta bénédiction le salut de l’accumulation des terreurs, des secousses et de l’extrême détresse ; sa langue ne se lasse pas de louer tes qualités muhammadiennes et tes caractères ahmadiens ¹⁰⁰⁰, et sa salive ne tarit pas. Que Dieu prie sur toi et sur les gens de ta maison, les bons et les purs, et sur tes deux compagnons de tombe, Abû Bakr et ‘Umar, et sur tes partisans qui ont gagné ton agrément, ceux qui ont devancé dans ton obéissance et se sont hâtés, et sur tes Compagnons qui t’ont honoré, secouru, t’ont préféré à eux-mêmes, à leurs biens et à leurs familles, et t’ont donné la préférence. Ô mon maître, ô Ami de Dieu. Que la paix soit sur toi, ô siège de la Révélation et du Message. Que la paix soit sur toi, ô véridique en parole, en acte et en guidance. Que la paix soit sur toi, ô station de la gloire, de la vénération et de la majesté, et effaceur de la trace de l’ignorance, de la mécréance et de l’égarement. Ô mon maître, ô Élu de Dieu (225). Que la paix soit sur toi, ô Maître des maîtres. J’espère ton intercession, ô Maître des Arabes et des non-Arabes, et j’implore ton agrément, ô refuge de la protection et de la sécurité, et station de la gloire vénérée. Affranchis-moi du Feu, écarte de moi les calamités des terreurs et des ennemis, allège mon dos des lourds fardeaux des péchés et des fautes, et sois pour moi un intercesseur en cette demeure et en l’autre demeure. Car j’ai posé ma monture à ta porte, j’ai frotté ma barbe blanchie dans le parvis de tes seuils. Accepte-moi donc, place-moi sous ton étendard, et ne m’éloigne pas, moi, mes parents, ma famille, ma descendance et mes bien-aimés, de ton noble rang. Au secours ! au secours ! ô mon maître, ô Messager de Dieu ! Car la récompense de celui qui aime n’est que d’aimer, d’honorer, de magnifier, de traiter avec générosité et de se rapprocher. Ô Dieu, fais-le intercéder pour moi, ô mon Maître, par son rang auprès de Toi. Ô Dieu, je Te demande et me tourne vers Toi par Ton Bien-aimé élu auprès de Toi. Ô notre Bien-aimé, ô Muhammad, nous nous interposons par toi auprès de ton Seigneur. Intercède donc pour nous auprès du Maître suprême, ô excellent Messager pur. Ô Dieu, fais-le intercéder pour nous par son rang auprès de Toi. Ô Dieu, je Te demande et me tourne vers Toi par Ton Prophète agréé auprès de Toi. Ô notre Maître, ô Muhammad, nous nous interposons par toi auprès de ton Seigneur. Intercède donc pour nous auprès du Maître proche et exauçant, ô excellent Seigneur bien-aimé. Ô Dieu, fais-le intercéder pour nous par son rang immense auprès de Toi. Ô Dieu, je Te demande et me tourne vers Toi par Ton Élu choisi auprès de Toi. Ô notre Prophète, ô Muhammad, nous nous interposons par toi auprès de ton Seigneur. Intercède donc pour nous auprès du Maître généreux et noble, ô excellent Clément et Miséricordieux. Ô Dieu, fais-le intercéder pour nous par son rang élevé auprès de Toi. (227) Ô Dieu, je Te demande et me tourne vers Toi par Ton Ami élu auprès de Toi. Ô notre splendeur, ô Muhammad, nous nous interposons par toi auprès de ton Seigneur. Intercède donc pour nous auprès du Maître qui ouvre [tout]. Ô Dieu, fais-le intercéder pour nous par son rang sublime auprès de Toi.

J'ai espéré en Toi, mon Maître ; réalise mon espoir, et traite-moi avec des grâces cachées ¹⁰⁰¹. Intercède pour nous, le Maître des Envoyés ¹⁰⁰², car Ta clémence embrasse toutes les créatures. L'intercession, ô Messager de Dieu ! Les causes de l'ouverture ¹⁰⁰³ se sont compliquées, et les maîtres de la faveur et du don ont espéré. L'intercession, ô Messager de Dieu ! Les esprits se sont troublés, les espoirs se sont arrêtés, les langues se sont tues, et la réponse et la parole ont fait défaut. L'intercession, ô Messager de Dieu ! Les yeux se sont desséchés, les cœurs se sont endurcis, la supplication et l'imploration se sont raréfiées. L'intercession, ô Messager de Dieu ! La foi a faibli, la certitude a diminué, et les facteurs de manque et de maladie sont entrés. L'intercession, ô Messager de Dieu ! Les droits se sont perdus, l'ingratitude a abondé, et les causes de l'égarement et de l'erreur se sont succédé. L'intercession, ô Messager de Dieu ! Les épreuves se sont succédé, le faux s'est répandu, les natures et les états ont changé. L'intercession, ô Messager de Dieu ! Les pluies ont été retenues, les prix ont augmenté, les troupeaux et les familles ont péri. L'intercession, ô Messager de Dieu ! Le malheur est grand, l'affaire est devenue grave, et les plus grands parmi les hommes éminents ont reculé devant l'intercession. L'intercession, ô Messager de Dieu ! La science a diminué, les ténèbres de l'ignorance se sont accumulées, la dispute et la controverse se sont répandues. L'intercession, ô Messager de Dieu ! La patience a pris fin, la gestion et la ruse sont épuisées, les affaires se sont enchevêtrées et nouées ; crois donc en leur dénouement. L'intercession, ô Messager de Dieu ! Les cœurs sont montés aux gorges ; nous n'avons nul refuge face à l'accumulation des catastrophes et des terreurs. Mon Maître, ô Messager de Dieu ! Un serviteur inactif, une maladie incurable, des soupirs et de la corruption, une provision faible et une vie courte, une maladie qui s'est prolongée : ni fidélité ni perfection, ni arrivée ni connexion, ni ouverture ni approche, ni intimité ni familiarité, si ce n'est ce que le serviteur espère du débordement de Ta faveur et de Ta générosité. Ô Sceau des Prophètes ¹⁰⁰⁴ et Maître des Envoyés, Tu es le refuge et l'asile quand le malheur fond et assaille ; en Toi est la guérison et le remède quand le médicament est rare et que le mal est grand et long. Par Ton pardon, Seigneur, mes espoirs se sont accrochés, même si j'ai été excessif dans tous mes états. Je suis le pécheur, le fautif, et je suis venu repentant, par Ton pardon, ô Détenteur du pardon, pour la laideur de mes actes. Je T'ai désobéi en secret et en public délibérément, et Tu as étendu sur moi un beau voile avec bienveillance. Me voici, la tête baissée avec humiliation, debout, soumis, humble, éperdu d'esprit, brisé, las, pleurant, suppliant, auprès de Toi, pour ce qui est de la bienfaisance qui embrasse mes semblables. Mon Dieu, vers qui me réfugier si Tu me repousses ? Et qui aura pitié de ma faiblesse et de mon indigence ? Et qui espérer dans mes détresses pour les dissiper et chasser mes frayeurs ? Tu m'as facilité une subsistance alors que je n'étais pas obéissant, Tu as guéri mes maladies et réparé mes membres. Si Tu m'avais saisi pour le péché, mon Maître, Tu m'aurais anéanti, mais Tu m'as gratifié de Ta faveur. Et la coutume du Maître, quand Son serviteur fait le mal, est de le traiter avec douceur en cette circonstance. Loin de Toi, ô Détenteur du pardon, de l'indulgence et de la satisfaction, de repousser des serviteurs qui se sont repentis de leur péché immédiatement. Secours-nous, mon Maître, ô Messager de Dieu ! Nous voici entre les crocs et les griffes des calamités. Secours-nous, mon Maître, ô Messager de Dieu ! Nous voici parmi les malheurs soudains et leurs fléaux. Secours-nous, mon Maître, ô Messager de Dieu ! Nous voici dans les matières des crises temporelles et de leurs désastres. Secours-nous, mon Maître, ô Messager de Dieu ! Nous voici dans les merveilles de la violence des jours et de leurs étrangetés. Secours-nous, mon Maître, ô Messager de Dieu ! Nous voici enchaînés dans les chaînes des sottises de l'âme et de ses défauts. Secours-nous, mon Maître, ô Messager de Dieu ! Nous voici captifs entre les mains des passions et de leurs exigences. Secours-nous, mon Maître, ô Messager de Dieu ! Nous voici coupés de l'arrivée à la contemplation des biens et de leurs cortèges. Secours-nous, mon Maître, ô Messager de Dieu ! Nous voici empêchés de respirer les brises des souffles divins ¹⁰⁰⁵ et de leurs dons. Secours-nous, mon Maître, ô Messager de Dieu ! Nous voici voilés de la vision du lever des soleils des réalités de leurs orients et de leurs occidents. Secours-nous, mon Maître, ô Messager de Dieu ! Et intercède pour nous auprès du Maître Généreux pour l'obtention des rangs de la particularité et de leurs positions. Dieu a ouvert par les dons, et l'ouverture est venue avec les besoins. Le cœur est devenu dans la joie et en sécurité des peines. Dieu a donné au-delà de l'espéré, et Sa lumière a dissipé les ténèbres. Et nous, par Dieu, cela n'augmente ni ne dure ni n'accompagne. La Vérité par la Vérité a brillé ; témoigne donc par l'œil d'une lumière sans voile. Et pour la manifestation ¹⁰⁰⁶, il y a des gens nobles dont les pieds sont au-dessus des étoiles. Et parmi eux, un impuissant, un pauvre, qui a des voies vers son Seigneur : muhammadien ¹⁰⁰⁷ et ahmadien ¹⁰⁰⁸, de Lui il a constamment des adresses. Dieu l'a introduit dans une forteresse de gloire, autour de laquelle les épées sont tirées ; des jeunes gens, des lions, le gardent ; combien ont-ils de mérites dans les combats ! Des hommes véridiques qui se sont levés pour la vérité, de la descendance de Fihr ¹⁰⁰⁹ et de la descendance de Ghâlib ¹⁰¹⁰, et de la descendance de Tâhâ ¹⁰¹¹ – que Dieu prie sur lui et le salue, Lui le Détenteur des dons. Secours-nous, mon Maître, ô Messager de Dieu ! L'injustice a abondé, les sacralités ont été violées. Secours-nous, mon Maître, ô Messager de Dieu ! Les calamités ont été déversées, les armées des châtiments ont fondu. Secours-nous, mon Maître, ô Messager de Dieu ! Les visages ont changé, les toupets et les cheveux ont blanchi. Secours-nous, mon Maître, ô Messager de Dieu ! Les esprits sont devenus aveugles, les oreilles sont devenues sourdes, les exhortations et les sagesses n'ont pas profité. Secours-nous, mon Maître, ô Messager de Dieu ! Les repères ont été effacés, les ambitions ont raccourci. Secours-nous, mon Maître, ô Messager de Dieu ! Car les responsabilités ont augmenté et les consciences se sont occupées.

Secours-nous, ô notre Dieu, notre Seigneur et notre Maître ! Nous nous sommes adressés à Toi par Ton Bien-Aimé élu ¹⁰¹², Ton Messager agréé ¹⁰¹³, Ton Fidèle choisi ¹⁰¹⁴, notre seigneur Muhammad, que la prière et la paix d'Allah soient sur lui, que Tu as honoré en élevant les degrés et en haussant les stations, et par les mains duquel Tu as manifesté les éclats des miracles et des prodiges ¹⁰¹⁵, et que Tu as intercesseur pour les pécheurs et les désobéissants de sa communauté, et à qui Tu as dit : « Intercède, tu seras exaucé ; demande, tu recevras », pour repousser les calamités et les crises, et pour dissiper l'angoisse et les affaires terribles et accablantes. Ô Allah, fais-le intercéder en notre faveur, par sa considération auprès de Toi, ô Allah, ô Seigneur, ô Toi qui exauces la prière, ô Toi qui dissipes les angoisses, ô Toi qui effaces les faux pas, ô Toi qui as pitié des larmes, ô Clément, ô Généreux, ô Seigneur de la terre et des cieux, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. Ô Seigneur, de tous côtés les choses se sont resserrées, et de toutes directions l'issue s'est bouchée. Si Tu ne les élargis pas par Ta grâce immense, pour nous, sinon, qui d'autre que Toi les élargira ? Tu es le Secours pour celui dont l'affaire est devenue immense : soulage par Ton secours notre angoisse, ô Toi qui soulages ! Nous avons cherché refuge auprès du Prophète élu, et c'est vers lui que nous montons en toutes choses. Secours-nous, ô mon seigneur, ô Messager d'Allah ! La pluie a été retenue, et la terre s'est dépouillée des parures des fleurs et des calices. Secours-nous, ô mon seigneur, ô Messager d'Allah ! L'ordre s'est altéré, la religion s'est corrompue, et l'illicite s'est répandu. Secours-nous, ô mon seigneur, ô Messager d'Allah ! Le désordre s'est accru, la certitude s'est affaiblie, l'assemblée de la foi s'est dispersée, et l'attachement [à la religion] a pleuré. Secours-nous, ô mon seigneur, ô Messager d'Allah ! Car tu es le refuge, et c'est à toi que l'on s'attache. Secours-nous, ô mon seigneur, ô Messager d'Allah ! Par toi on atteint le but et on obtient l'objet du désir. Secours-nous, ô mon seigneur, ô Messager d'Allah ! Car tu es notre abri et notre refuge le jour où les cœurs trembleront et les pieds glisseront. Secours-nous, ô mon seigneur, ô Messager d'Allah ! Car tu es notre intercesseur lorsque les créatures crieront, au jour de la comparution et de la foule. Secours-nous, ô mon seigneur, ô Messager d'Allah ! Et intercède pour nous auprès du Maître Généreux, car les défauts sont apparus, les maux se sont manifestés, le reproche et la réprimande sont devenus mérités, et les gens se sont noyés dans les mers des calamités et des prodiges, et il ne reste que Ta pure faveur et Ta générosité, ô mon seigneur, ô Bien-Aimé d'Allah. Ô Allah, fais-le intercéder en notre faveur, ô notre Maître, par sa considération auprès de Toi. ❖ Ô Messager d'Allah, ô meilleur des êtres ! ❖ Ô immense en importance, ô pleine lune parfaite ! ❖ Ô Messager d'Allah, ô pôle ¹⁰¹⁶ de la beauté ! ❖ Ô intercesseur des créatures au jour de la foule ! ❖ Ô Messager d'Allah, je suis épris de toi, ❖ et l'amour est mon emblème et ma passion. ❖ Tu es mon abri, tu es mon désir et mon espérance, ❖ tu es mon trésor, tu es mon but et mon objet. ❖ Tu es pour moi, ô meilleur guide, un secours ❖ contre tout temps qui m'assaille. ❖ Tu es pour moi, ô mine de gloire, un refuge ❖ contre des péchés dont je ne peux me détacher. ❖ Tu es pour moi, ô plus noble des créatures, peut-être ❖ que demain mon péché et mes fautes seront pardonnés. ❖ Tu es pour moi, quelle que soit la difficulté qui m'atteint, ❖ tu dissipes l'angoisse et chasses la déroute. ❖ Et mon espoir en toi est que tu intercèdes pour moi, ❖ car je suis désobéissant, et qui comme moi mérite le blâme ? ❖ Que la prière d'Allah soit sur toi éternellement, ❖ tant que l'aube paraît et que l'obscurité s'en va, ❖ ainsi que sur la famille et les Compagnons, tant que ❖ la colombe gémit de désir dans les branches. Secours-nous, ô mon seigneur, ô Messager d'Allah ! L'angoisse s'est intensifiée et l'étau s'est resserré. Secours-nous, ô mon seigneur, ô Ami d'Allah ¹⁰¹⁷ ! La peur s'est accrue et les liens se sont resserrés. Secours-nous, ô mon seigneur, ô Élu d'Allah ¹⁰¹⁸ ! L'affaire s'est aggravée et la discorde s'est multipliée. Secours-nous, ô mon seigneur, ô Intime d'Allah ¹⁰¹⁹ ! Les espoirs ont déçu et les mœurs se sont gâtées. Secours-nous, ô mon seigneur, ô Ami intime d'Allah ¹⁰²⁰ ! Les causes se sont paralysées et les subsistances sont devenues difficiles. Secours-nous, ô mon seigneur, ô Interlocuteur d'Allah ¹⁰²¹ ! Le temps s'est assombri, la vie est devenue dure et la pauvreté s'est accrue. Secours-nous, ô mon seigneur, ô Cadeau d'Allah ! La vérité a disparu, la corruption s'est répandue et l'hypocrisie est apparue. Secours-nous, ô mon seigneur, ô Miséricorde d'Allah ! Les nourritures se sont corrompues, les aliments et les goûts ont changé. Secours-nous, ô mon seigneur, ô Prophète d'Allah ! Les serments mensongers se sont multipliés et l'usure s'est répandue dans les marchés. Secours-nous, ô mon seigneur, ô Messager d'Allah ! Les tentations sont devenues grandes, l'épreuve s'est généralisée et a atteint les clavicules : y a-t-il un guérisseur ? Et pour notre seigneur le père ¹⁰²² – qu'Allah illumine son tombeau et lui accorde un vaste séjour dans les Jardins. Ô Seigneur, Ta miséricorde sur nous ! Ô Seigneur, l'étau s'est resserré ! Ô Seigneur, si Tu ne nous secours par le pardon, les liens se resserreront. Accorde-nous donc une grâce qui nous soit rapidement amenée, par laquelle toute angoisse sera dissipée, au nom de Celui qui a aspiré à Toi, et en qui ils se sont enivrés et ont disparu lorsqu'ils ont goûté le vin de Ton amour. Ils sont Tes serviteurs en vérité, et c'est à eux qu'il convient de rejoindre [la caravane], par celui qui est venu à Toi obéissant, monté sur le Bouraq ¹⁰²³ : Muhammad, le meilleur des serviteurs, pour qui les montures sont conduites. Que la prière et la paix d'Allah soient sur lui, tant que les caravanes se dirigent vers lui, ainsi que sur la famille et les Compagnons, qui ont surpassé et dominé les créatures. Secours-nous, ô notre seigneur, ô Muhammad ! La terre nous est devenue étroite malgré son immensité, et les mains des calamités temporelles nous ont lapidés avec leurs projectiles. Secours-nous, ô notre Bien-Aimé, ô Muhammad ! Les angoisses des passions charnelles nous ont fait boire les coupes de leur breuvage, et nous ont conduits à abandonner les ordres et à commettre les interdits. Secours-nous, ô notre moyen ¹⁰²⁴, ô Muhammad ! Le monde a joué avec nous et a fait de nous les enfants de nos passions et de leurs exigences, et nous a trompés par ses ornements éphémères et les mirages de ses miroitements. Secours-nous, ô notre intercesseur, ô Muhammad ! Délivre-nous des pièges des péchés, écarte de nous les grandes afflictions, détourne de nous les malheurs assaillants, purifie nos cœurs des ambiguïtés obscures et des souillures des défauts, accorde-nous de Ta satisfaction et de Ta miséricorde l'extrême des souhaits et des désirs, et ne nous voile pas la vision de Ta Face, ô le meilleur des bien-aimés, ô trésor du secret recherché, ô mon seigneur, ô Messager d'Allah. Secours-nous, ô meilleur des messagers purs ! Secours-nous, ô grand par le secret éclatant ! Secours-nous, ô mer de générosité débordante !

Secours-nous, ô épée de la gloire victorieuse ! Secours-nous, ô le meilleur secours et la meilleure pluie, et celui sous l'étendard de l'intercession ¹⁰²⁵ duquel entrent les premiers et les derniers, ô mon maître, ô Messager d'Allah. Ô Allah, fais-le intercéder pour nous, ô notre Maître, par sa considération ¹⁰²⁶ auprès de Toi, aie pitié de nous et entends notre appel. Secours-nous et exauce notre prière, ô le Plus Généreux des généreux, ô le Plus Noble des nobles, ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux, ô Seigneur des mondes. * Ô Messager d'Allah, secours et assistance ! * Vous êtes le père, l'esclave et l'enfant. * Ô Messager d'Allah, je n'ai d'autre provision * que Ton amour, et quelle excellente provision ! * Ô Messager d'Allah, un peuple a péri ; * pour Vous, je me suis levé pour la religion, je péris. * Ô Messager d'Allah, y a-t-il un regard * qui répare rapidement le cœur et le corps ? * Ô Messager d'Allah, y a-t-il une attraction ¹⁰²⁷ * qui attire le cœur vers la voie nouvelle ? * Ô Messager d'Allah, y a-t-il une inclination ¹⁰²⁸ * qui incline l'esclave vers les chemins de la droiture ? * Ô Messager d'Allah, y a-t-il une effusion ¹⁰²⁹ * venant de Toi et du Seul, l'Éternel ¹⁰³⁰ ? * Ô Messager d'Allah, sois pour moi un intercesseur ; * Tu es, par Allah, un intercesseur qui n'est pas repoussé. * Ô Messager d'Allah, m'entends-Tu ? * Oui, par mon Seigneur, Tu entends la parole et la réponse. * Je suis par Allah et par le Visage ¹⁰³¹ auquel * le Détenteur du Trône a dit : « Prosterne-toi », et il s'est prosterné. * Le Maître des messagers, le Sceau des prophètes, * le Maître de la prosternation et de la parole ferme. * L'origine du commencement de l'univers, mieux, sa fin, * le Preuve ¹⁰³² d'Allah sur chaque individu. * La miséricorde d'Allah par laquelle Il a embrassé * toute créature au fil de l'éternité. * L'élu d'Allah parmi toute la création ; * il est l'essence ¹⁰³³, et la création est l'écume. * Ce dont Allah l'a distingué * dépasse les plus éloquents, on ne peut en compter le nombre. * Tout ce qu'il y a chez les prophètes comme noblesse * a été réuni en lui, après avoir été dispersé. * Et il a reçu en plus d'eux une noblesse * et des prérogatives ¹⁰³⁴ dont le sens lui est propre. * Qui [nous] secourra au Jour du Rassemblement ¹⁰³⁵ sinon Ahmad ? * Le jour où nul père ne pourra rien pour son enfant. * Il sauve les gens par ses prosternations * des angoisses, des afflictions et des peines continues.

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1. al-Ghatti Abi as-Salih : Surnom du cheikh, probablement un maître soufi. 'Ghatti' peut être un nom de lieu ou de tribu, et 'Abi as-Salih' signifie 'père du pieux'.
2. descentes : Référence aux descentes des révélations et des grâces divines sur le cœur du Prophète.
3. lien du collier : Métaphore désignant le Prophète comme le centre ou le lien essentiel reliant les perles du collier, c'est-à-dire les réalités spirituelles.
4. réalisation : Terme soufi (tahqîq) désignant la réalisation spirituelle et la connaissance certaine de Dieu.
5. lumières théologiques : Lumières divines (anwâr lâhûtiyya) se rapportant à l'Essence divine.
6. secrets sanctifiés : Secrets purs et saints (asrâr qudûsiyya) relatifs à la sainteté divine.
7. invocations angéliques : Invocations ou paroles appartenant au monde angélique (malakût).
8. nadd : Parfum composé de musc, d'ambre et d'autres essences.
9. Tihama et Najd : Régions d'Arabie : Tihama est la plaine côtière, Najd le plateau central.
10. Réalité : Terme soufi (haqîqa) désignant la réalité essentielle et divine du Prophète.
11. station des deux arcs ou plus près : Référence au verset coranique 53:9 décrivant la proximité de Dieu lors de l'ascension nocturne du Prophète.
12. éternité : Azal, l'éternité sans commencement.
13. ramal : Rythme poétique de la poésie arabe classique.
14. mustafawiennes : Relatif à Mustafâ, l'un des noms du Prophète Muhammad, signifiant 'l'élu'.
15. gens du secret et de la particularité : Désigne les initiés soufis qui possèdent une connaissance ésotérique et une relation spéciale avec Dieu.
16. extases attractives : États spirituels (ahwâl) où le soufi est attiré par Dieu, parfois accompagnés de paroles extatiques (shatahât).
17. ahmadiennes : Relatif à Ahmad, un autre nom du Prophète Muhammad, signifiant 'le plus loué'.
18. ouvertures seigneuriales : Futûhât rabbâniyya : illuminations et grâces divines accordées aux saints.
19. mawlawiyya : Relatif à Mawlânâ, titre honorifique du Prophète, signifiant 'notre maître'.
20. Ô le Plus Miséricordieux des miséricordieux : Invocation finale, l'un des noms divins.
21. Maison peuplée : Al-bayt al-ma'mûr : sanctuaire céleste visité par les anges, équivalent de la Kaaba terrestre.
22. Perle blanche et Lotus de la limite : La Perle blanche (ad-durra al-baydâ') est une demeure céleste ; le Lotus de la limite (sidrat al-muntahâ) est l'arbre qui marque la limite de la connaissance créée.
23. Mouhammad : Le Prophète de l'islam, nommé ici avec les titres de Sayyidunâ (notre maître) et Mawlânâ (notre seigneur).
24. khuddâm al-hujub wa as-sarâdiqât : Les serviteurs des voiles et des pavillons : référence aux anges ou aux êtres spirituels qui servent dans la cour divine, derrière les voiles de la majesté.
25. mu'jizât wa karâmât : Les miracles (mu'jizât) sont les prodiges accomplis par les prophètes ; les karâmât sont les grâces extraordinaires accordées aux saints.
26. arbâb al-ahwâl wa al-maqâmât : Les maîtres des états spirituels (ahwâl) et des stations (maqâmât) : termes du soufisme désignant les expériences et les degrés de la voie spirituelle.
27. hûr : Les houris : créatures célestes du Paradis, décrites comme des femmes d'une beauté parfaite.
28. as-safîh al-a'lâ : La Tablette suprême (al-Lawh al-Mahfûz) : le registre divin où sont inscrits tous les décrets.
29. al-malâ'ika al-muqarrabîn : Les anges rapprochés : les anges les plus proches de Dieu, comme Gabriel, Michel, etc.
30. al-mala' al-a'lâ : L'Assemblée suprême : la cour céleste où se tiennent les anges et les prophètes.
31. rawd at-tahqîq : Le jardin de la Réalité : métaphore pour la connaissance spirituelle et la vérité divine.
32. Ka'ba : La Ka'ba : le sanctuaire sacré à La Mecque, centre de la foi islamique, utilisé ici comme métaphore de la perfection.
33. al-fawâtih wa al-khawâtim : Les sourates ouvrantes et finales : probablement les sourates du Coran, les premières et les dernières révélées.
34. hawâmîm : Les sourates commençant par les lettres Hâ' Mîm : sept sourates du Coran (40 à 46).
35. tawâsîm : Les sourates commençant par les lettres Tâ' Sîn : sourates 26 (ach-Chu'arâ'), 27 (an-Naml) et 28 (al-Qasas).
36. Mouhammad : Nom du Prophète de l'islam, signifiant 'le loué'.
37. moyens (al-wasâ'il) : Terme soufi désignant les moyens spirituels de se rapprocher de Dieu, souvent par l'intercession du Prophète.
38. Compagnons (al-ashâb) : Les compagnons du Prophète Mouhammad, ayant vécu à son époque et embrassé l'islam.
39. pôles (al-aqtâb) : Dans le soufisme, les saints les plus élevés, considérés comme les pôles spirituels de l'univers.
40. sourates : Chapitres du Coran.
41. Ahmad : Un des noms du Prophète Mouhammad, signifiant 'le plus loué'.
42. al-Mustafa : Épithète du Prophète signifiant 'l'élu'.
43. al-Mujtaba : Épithète du Prophète signifiant 'le choisi'.
44. al-Mukhtar : Épithète du Prophète signifiant 'l'élu'.
45. intercédé (al-mushaffa') : Celui qui reçoit l'intercession, ici le Prophète qui intercède pour les croyants.
46. imam : Guide spirituel ou chef religieux.
47. Iwan : Grande salle voûtée dans l'architecture persane, symbole du pouvoir sassanide.
48. Loi mouhammadienne (al-sharî'a al-muhammadiyya) : La loi islamique révélée au Prophète Mouhammad.
49. apparition ahmadienne (al-tal'a al-ahmadiyya) : La manifestation du Prophète sous son nom Ahmad, évoquant sa nature lumineuse.
50. al-sirr al-maktūm : Le secret caché : désigne les mystères divins ou les connaissances ésotériques que Dieu confie à Ses prophètes et saints.
51. al-tukhūm : Les profondeurs : littéralement les limites ou les confins, désignant les régions souterraines ou les abîmes.
52. sarā'ir : Les secrets intérieurs : les pensées, intentions ou états spirituels cachés dans le cœur.
53. jāh : La dignité, le rang élevé ou l'intercession : ici, la position éminente du Prophète Muhammad auprès de Dieu.
54. al-qurb wa al-wiṣāl : La proximité et l'union : termes soufis désignant la proximité spirituelle avec Dieu et l'union mystique.
55. bayyaḍta ghurratahu : Tu as rendu son front blanc : métaphore pour l'honneur et la distinction, le front blanc étant un signe de noblesse.
56. al-uns wa al-idlāl : L'intimité et la familiarité : état de proximité affectueuse avec Dieu, où l'âme se sent en sécurité et aimée.
57. al-dārayn : Les deux demeures : ce monde et l'au-delà.
58. al-qawl al-thābit : La parole ferme : référence coranique (14:27) à la foi inébranlable que Dieu affermit chez les croyants.
59. al-baṣā'ir : Les consciences ou les perceptions intérieures : la faculté de discernement spirituel.
60. al-ṭurūs : Les livres ou les rouleaux : peut désigner les Écritures ou les registres des actions.
61. al-nuqūl : Les transmissions : les récits, traditions ou connaissances transmises.
62. al-mashāhid : Les lieux de témoignage : peut désigner les lieux de pèlerinage ou les endroits où l'on témoigne de la foi.
63. al-jinān : Les jardins : ici, probablement les jardins du Paradis.
64. al-janān : Les cœurs : terme poétique pour le cœur ou l'âme.
65. al-awdhāq : Les palais : peut désigner les demeures du Paradis ou les gosiers (sens littéral), mais ici plutôt métaphorique.
66. al-makātib : Les écritoires : les lieux où l'on écrit, les écoles ou les livres.
67. al-a‘jād : Les cous : métaphore pour les personnes ou les chefs.
68. al-anjād : Les plateaux : peut désigner les hautes terres ou les régions, ou métaphoriquement les situations.
69. al-awtād : Les pieux : terme soufi désignant les saints de haut rang qui soutiennent le monde spirituellement.
70. al-afrād : Les élus : les saints solitaires ou les individus spirituellement distingués.
71. al-andād : Les rivaux : les associés ou égaux que l'on attribue à Dieu (polythéisme).
72. al-ghalīl : La rancœur ou la soif ardente : ici, la maladie du cœur comme la jalousie ou la haine.
73. al-aqdām : Les pieds : métaphore de la fermeté dans la foi.
74. al-awhām : Les illusions : les doutes et les incertitudes.
75. al-‘āṭil : Le vide : ce qui est dépourvu de sens ou de beauté.
76. al-khanāq : L'étouffement : la détresse spirituelle ou l'oppression.
77. al-wathāq : Les liens : les attaches du péché ou de l'ignorance.
78. al-natā’ij : Les résultats : les conséquences des actions.
79. al-arwāḥ : Les âmes : les esprits humains.
80. al-ashbāḥ : Les corps : les enveloppes physiques.
81. al-iṣbāḥ : L'aube : la lumière de la guidance.
82. al-abṣār : Les yeux : la vision spirituelle.
83. al-aghyār : Les voiles : les obstacles à la connaissance.
84. al-adhkār : Les invocations : les formules de rappel de Dieu.
85. al-afkār : Les pensées : les réflexions humaines.
86. al-akdār : Les souillures : les impuretés spirituelles.
87. al-akhdāq : Les horizons : les confins du monde.
88. al-aghlāq : Les verrous : les difficultés ou les mystères.
89. al-muhaj : Les cœurs : les âmes ou les consciences.
90. al-ḥujaj : Les arguments : les preuves ou les controverses.
91. al-adyān : Les religions : les croyances antérieures abrogées par l'islam.
92. al-ḥaram : Le sanctuaire : la Mecque ou les lieux sacrés.
93. al-minhāj : La voie : la méthodologie ou la loi divine.
94. al-wujūd : L'existence : la création ou le monde.
95. al-a‘yun : Les yeux : au sens de réjouir la vue.
96. Mouhammad : Nom du Prophète de l'Islam, signifiant 'le loué'.
97. qibla : Direction de la prière, ici métaphoriquement la direction spirituelle vers laquelle l'amant se tourne.
98. imam : Guide, chef spirituel ; ici, le bien-aimé est le guide de l'amant.
99. Kāzimah : Lieu près de La Mecque, associé à des événements de la vie du Prophète.
100. Sal‘ : Montagne près de Médine, lieu de descente du Prophète.
101. Ṭāhā : Sourate du Coran, également un nom du Prophète Muhammad.
102. furqāniques : Relatif au Furqān (le Discernement), un nom du Coran.
103. ndamāniques : Terme soufi rare, peut-être lié à la compagnie intime (nadīm) ou à un état spirituel.
104. raḥmāniques : Relatif à la miséricorde divine (Raḥmān).
105. nūrāniques : Relatif à la lumière (nūr).
106. ‘irfāniques : Relatif à la connaissance spirituelle (ma‘rifa).
107. ṣamadāniques : Relatif à l'attribut divin aṣ-Ṣamad (l'Éternel, l'Immuable).
108. riḍwāniques : Relatif à la satisfaction divine (riḍwān).
109. iḥsāniques : Relatif à l'excellence spirituelle (iḥsān).
110. ouvertures seigneuriales : Terme soufi (futūḥāt rabbāniyya) désignant les inspirations divines.
111. connaissances saintes : Terme soufi (‘awārif qudsiyya) désignant les grâces spirituelles.
112. dhikr : Invocation de Dieu, pratique spirituelle.
113. purification : Terme soufi (takhliya) : se purifier des défauts.
114. parure : Terme soufi (taḥliya) : se parer des vertus.
115. Si vous êtes reconnaissants, Je vous accorderai davantage : Coran, sourate Ibrāhīm (14:7).
116. Et si vous êtes dans le doute... : Coran, sourate al-Baqara (2:23).
117. Ou bien voulez-vous interroger votre Messager... : Coran, sourate al-Baqara (2:108).
118. bashīran wa nadhīran : Annonciateur de bonnes nouvelles et avertisseur des châtiments.
119. umma : Communauté religieuse ou nation, ici la communauté musulmane.
120. wasatan : Juste milieu, équilibré, choisi pour être témoin.
121. sirruka : Secret divin, connaissance ésotérique ou grâce spéciale.
122. qibla : Direction de la prière, initialement vers Jérusalem, puis vers La Mecque.
123. a'imma : Imams, guides religieux, ici les successeurs spirituels.
124. 'ulamā' : Savants religieux, docteurs de la Loi.
125. awwāh : Qui implore souvent, qui se repent et invoque avec ferveur.
126. ashāb : Compagnons du Prophète Muhammad.
127. makīn : Établi, ferme, ayant autorité et puissance.
128. siddīqīn : Véridiques, ceux qui ont une foi parfaite et une sincérité absolue.
129. malā'ika muqarrabūn : Anges rapprochés, les plus proches de Dieu.
130. mīthāq : Alliance, engagement solennel pris par Dieu avec les prophètes.
131. Uhud : Montagne près de Médine, site d'une bataille importante en 625.
132. Âl 'Imrân 3:159 : Verset coranique cité.
133. Âl 'Imrân 3:164 : Verset coranique cité.
134. Ûlî al-amr : Ceux qui détiennent l'autorité parmi les musulmans, généralement interprété comme les dirigeants ou les savants.
135. An-Nisâ' 4:59 : Verset coranique cité.
136. Tâghoût : Terme désignant toute fausse divinité ou toute source d'égarement, souvent utilisé pour les idoles ou les systèmes d'injustice.
137. An-Nisâ' 4:60 : Verset coranique cité.
138. An-Nisâ' 4:64 : Verset coranique cité.
139. Sunna : La tradition prophétique, c'est-à-dire les enseignements, actes et approbations du Prophète Muhammad.
140. An-Nisâ' 4:69 : Verset coranique cité.
141. An-Nisâ' 4:79-80 : Verset coranique cité.
142. An-Nisâ' 4:105 : Verset coranique cité.
143. An-Nisâ' 4:115 : Verset coranique cité.
144. An-Nisâ' 4:136 : Verset coranique cité.
145. An-Nisâ' 4:170 : Verset coranique cité.
146. An-Nisâ' 4:174 : Verset coranique cité.
147. ḥabīb : Bien-aimé, terme désignant l’amour intense de Dieu pour le Prophète.
148. aṣ-ṣafī : L’élu, désignant le prophète Adam.
149. al-khalīl : L’ami intime, désignant le prophète Abraham.
150. al-kalīm : L’interlocuteur, désignant le prophète Moïse.
151. al-furqān al-ḥakīm : Le Coran, nommé al-Furqān (le Discernement) et al-Ḥakīm (le Sage).
152. Coran 5:15-16 : Versets cités.
153. al-bashīr an-nadhīr : L’annonciateur et l’avertisseur, titres du Prophète.
154. as-sirāj al-munīr : La lampe éclatante, titre du Prophète (Coran 33:46).
155. fatrat min ar-rusul : Interruption des messagers, période sans prophète entre Jésus et Muhammad.
156. Coran 5:19 : Versets cités.
157. Coran 5:41 : Versets cités.
158. Coran 5:48 : Versets cités.
159. jāh : Considération, rang élevé auprès de Dieu.
160. ʿAbd Allāh ibn Salām : Compagnon juif converti à l’islam.
161. Coran 5:55-56 : Versets cités.
162. Coran 5:67 : Versets cités.
163. Coran 5:81 : Versets cités.
164. wāṣilūn : Ceux qui parviennent à Dieu par la voie spirituelle.
165. an-Najāshī : Le Négus, roi d’Abyssinie à l’époque du Prophète.
166. Coran 5:83 : Versets cités.
167. Coran 5:92 : Versets cités.
168. Coran 5:104 : Versets cités.
169. Coran 6:5 : Versets cités.
170. al-ajilla al-mukhbitīn : Les nobles humbles, désignant les ancêtres du Prophète.
171. al-mukhliṣīn : Les sincères, ceux qui vouent un culte exclusif à Allah.
172. aslama : Se soumettre à Allah, embrasser l'islam.
173. Sourate al-An‘ām 6:14 : Référence coranique.
174. Sunna : La tradition prophétique, l'ensemble des paroles, actes et approbations du Prophète.
175. al-umanā’ : Les dépositaires, ceux qui sont dignes de confiance.
176. ṭarīqatihi : Sa voie, sa méthode spirituelle.
177. al-awliyā’ : Les saints, les amis d'Allah.
178. Zakāt : L'aumône légale obligatoire.
179. al-ummī : Illettré, qui ne sait ni lire ni écrire.
180. Sourate al-A‘rāf 7:156-157 : Référence coranique.
181. al-murshidūn : Les guides spirituels.
182. Sourate al-A‘rāf 7:158 : Référence coranique.
183. Badr : Bataille de Badr, première grande bataille de l'islam.
184. Sourate al-Anfāl 8:1 : Référence coranique.
185. Sourate al-Anfāl 8:24 : Référence coranique.
186. al-sarrāt : Les nobles, les chefs.
187. Sourate al-Anfāl 8:27 : Référence coranique.
188. al-ghawth : Le secours, titre donné à certains saints.
189. al-khumus : Le quint, la part du butin réservée à Allah et au Prophète.
190. yawm al-furqān : Le jour du Discernement, jour de la bataille de Badr.
191. Sourate al-Anfāl 8:41 : Référence coranique.
192. al-dhākirīn : Ceux qui se souviennent d'Allah, qui pratiquent le dhikr.
193. Sourate al-Anfāl 8:45-46 : Référence coranique.
194. Sourate al-Anfāl 8:64-66 : Référence coranique.
195. barā’a : Désaveu, rupture de pacte.
196. al-ḥajj al-akbar : Le Grand Pèlerinage, le jour du sacrifice.
197. Sourate al-Tawba 9:1-3 : Référence coranique.
198. Sourate al-Tawba 9:7 : Référence coranique.
199. Sourate al-Tawba 9:13 : Référence coranique.
200. sakīna : Sérénité, tranquillité ou présence divine qui apaise le cœur.
201. al-muqarrabūn : Les anges rapprochés de Dieu, de rang élevé.
202. Sourate at-Tawba (9:26) : Référence coranique.
203. daqā'iq : Subtilités, significations profondes et précises.
204. jizya : Capitation, impôt de protection imposé aux non-musulmans en terre d'Islam.
205. Sourate at-Tawba (9:29) : Référence coranique.
206. thāniya ithnayn : Le deuxième de deux, faisant référence à Abou Bakr lors de l'émigration.
207. Sourate at-Tawba (9:40) : Référence coranique.
208. ṣadaqāt : Aumônes obligatoires ou volontaires.
209. Sourate at-Tawba (9:58-59) : Référence coranique.
210. shahāda : Témoignage, ici peut-être au sens de présence divine ou de contemplation.
211. udhun : Oreille, ici au sens de quelqu'un qui écoute tout et croit tout.
212. Sourate at-Tawba (9:61-63) : Référence coranique.
213. Sourate at-Tawba (9:71) : Référence coranique.
214. Sourate at-Tawba (9:73) : Référence coranique.
215. fatk : Assassinat perfide, ici tentative d'assassinat du Prophète.
216. laylat al-'Aqaba : Nuit d'Al-'Aqaba, tentative d'assassinat du Prophète lors du retour de Tabuk.
217. Tabūk : Expédition militaire en l'an 9 de l'Hégire.
218. islām : Soumission à Dieu, ici conversion à l'islam.
219. Sourate at-Tawba (9:74) : Référence coranique.
220. māriqūn : Déviants, ceux qui sortent de la religion, souvent appliqué aux kharijites.
221. Sourate at-Tawba (9:80) : Référence coranique.
222. muḥtasibūn : Ceux qui comptent sur Dieu, ou qui espèrent la récompense divine.
223. mukhallafūn : Ceux qui sont restés en arrière, les exemptés ou les hypocrites.
224. Sourate at-Tawba (9:81-82) : Référence coranique.
225. Sourate at-Tawba (9:84) : Référence coranique.
226. madah : Louange, éloge.
227. fatih bihatani adhkar : Expression soufie désignant l'ouverture par l'éclat des évocations (dhikr), faisant référence à la lumière spirituelle émanant des invocations du Prophète.
228. sab' al-mathani : Les sept versets répétés, c'est-à-dire la sourate al-Fatiha, qui est récitée dans chaque prière.
229. kufr : Impiété, mécréance.
230. ghazwat Tabuk : Expédition militaire menée par le Prophète Muhammad en l'an 9 de l'Hégire contre les Byzantins, marquée par des difficultés et le refus de certains de participer.
231. mushrikun : Associateurs, polythéistes.
232. khafid janah : Abaisser l'aile, expression coranique signifiant faire preuve d'humilité et de douceur.
233. kisaf : Morceaux, fragments (du ciel).
234. al-ʿubūdiyya : La servitude envers Dieu, état de soumission et d'adoration totale.
235. Umm al-Qurā : La Mère des cités, surnom de La Mecque.
236. Ṭā-Hā : Lettres séparées au début de la sourate 20, interprétées comme un nom du Prophète.
237. al-mawqif al-ʿaẓīm : La grande station, désignant le Jour du Jugement.
238. asrār : Secrets spirituels, réalités ésotériques.
239. sirruhu : Son secret, désignant la réalité spirituelle du Prophète.
240. zakāt : Aumône légale obligatoire, troisième pilier de l'islam.
241. al-fatīm : Le sevré : désigne le Prophète Muhammad, sevré des péchés et des imperfections dès son enfance.
242. Sourate an-Nūr, versets 63-64 : Référence coranique : Sourate 24, versets 63-64.
243. al-furqān : Le Discernement : un des noms du Coran, qui distingue le vrai du faux.
244. Sourate al-Furqān, verset 1 : Référence coranique : Sourate 25, verset 1.
245. Sourate al-Furqān, verset 27 : Référence coranique : Sourate 25, verset 27.
246. Sourate al-Furqān, versets 30-31 : Référence coranique : Sourate 25, versets 30-31.
247. entre l'eau et l'argile : Allusion à la création du Prophète à partir des éléments, mais sans pareil.
248. prisonnier d'Iblis le maudit : Expression soufie signifiant que le Prophète a vaincu Satan en le rendant impuissant.
249. ar-rūḥ al-amīn : L'Esprit fidèle : l'ange Gabriel.
250. Sourate ash-Shu'arā', versets 192-195 : Référence coranique : Sourate 26, versets 192-195.
251. Sourate al-'Ankabūt, verset 18 : Référence coranique : Sourate 29, verset 18.
252. Sourate al-'Ankabūt, versets 50-51 : Référence coranique : Sourate 29, versets 50-51.
253. Sourate as-Sajda, versets 1-3 : Référence coranique : Sourate 32, versets 1-3.
254. Sourate al-Ahzāb, versets 1-3 : Référence coranique : Sourate 33, versets 1-3.
255. ses épouses sont leurs mères : Allusion au verset 6 de la sourate al-Ahzāb : 'Le Prophète a plus de droit sur les croyants qu'ils n'en ont sur eux-mêmes ; et ses épouses sont leurs mères.'
256. Sourate al-Ahzāb, verset 6 : Référence coranique : Sourate 33, verset 6.
257. Sourate al-Ahzāb, versets 9-12 : Référence coranique : Sourate 33, versets 9-12.
258. Yathrib : Ancien nom de Médine avant l'Hégire.
259. vulnérables : Le terme arabe 'awrah' désigne ce qui est exposé, sans protection, ou une partie intime. Ici, les hypocrites prétextent que leurs maisons sont sans défense.
260. coalisés : Référence aux coalisés (al-Ahzâb) lors de la bataille du Fossé (5 H).
261. époque antéislamique : Période de l'ignorance (Jâhiliyya) avant l'islam.
262. gens de la maison : Expression désignant la famille du Prophète (Ahl al-Bayt).
263. deux arcs : Allusion au verset 53:9 du Coran (Qâba qawsayn) évoquant la proximité de Dieu lors de l'ascension nocturne (Mi'râj).
264. Sourate al-Ahzâb, verset 53 : Référence coranique : Sourate 33, verset 53.
265. Sourate al-Ahzâb, verset 53 : Référence coranique : Sourate 33, verset 53 (suite).
266. Sourate al-Ahzâb, verset 56 : Référence coranique : Sourate 33, verset 56.
267. Sourate al-Ahzâb, verset 57 : Référence coranique : Sourate 33, verset 57.
268. Sourate al-Ahzâb, verset 59 : Référence coranique : Sourate 33, verset 59.
269. Sourate al-Ahzâb, versets 66-68 : Référence coranique : Sourate 33, versets 66 à 68.
270. Sourate al-Ahzâb, versets 70-71 : Référence coranique : Sourate 33, versets 70 et 71.
271. Sourate Saba, verset 28 : Référence coranique : Sourate 34, verset 28.
272. Sourate Saba, verset 46 : Référence coranique : Sourate 34, verset 46.
273. Sourate Fâtir, verset 22 : Référence coranique : Sourate 35, verset 22.
274. Sourate al-Baqara, verset 119 : Référence coranique : Sourate 2, verset 119.
275. Sourate Yâ Sîn, versets 1-6 : Référence coranique : Sourate 36, versets 1 à 6.
276. Sourate as-Sâffât, versets 35-36 : Référence coranique : Sourate 37, versets 35 et 36.
277. ʿārifūn : Les connaisseurs de Dieu par la gnose spirituelle, les saints initiés.
278. fatḥ mubīn : La 'conquête décisive' ou 'victoire éclatante', souvent interprétée comme la conquête de La Mecque ou une illumination spirituelle.
279. zakāt : L'aumône légale obligatoire en Islam, l'un des cinq piliers.
280. siwāk : Bâtonnet de bois utilisé pour nettoyer les dents, pratique recommandée en Islam.
281. Umm al-Qurā : La 'Mère des cités', c'est-à-dire La Mecque.
282. lā tuqaddimū bayna yaday Allāhi wa-rasūlihi : Ne devancez pas Allah et Son Messager : ne prenez pas d'initiative avant qu'Allah et Son Messager n'aient statué.
283. al-miskīn bi-jāhihi : Le pauvre par son rang : expression soufie désignant celui qui se considère pauvre devant Dieu malgré sa haute dignité.
284. lā tarfa‘ū aṣwātakum fawqa ṣawti l-nabiyyi : N'élevez pas vos voix au-dessus de la voix du Prophète : ordre de respect et de révérence envers le Prophète.
285. yaghuḍḍūna aṣwātahum ‘inda rasūli Llāhi : Baissent leurs voix auprès du Messager d'Allah : signe de piété et de respect.
286. law yuṭī‘ukum fī kathīrin mina l-amri la‘anittum : S'il vous obéissait en beaucoup de choses, vous seriez en difficulté : reconnaissance de la sagesse prophétique.
287. lā yalitkum min a‘mālikum shay’an : Il ne diminuera rien de vos œuvres : promesse de rétribution intégrale.
288. thumma lam yartābū : Puis n'ont pas douté : condition de foi inébranlable.
289. a‘ijibū an jā’ahum mundhirun minhum : Ils s'étonnent qu'un avertisseur parmi eux leur soit venu : réaction des mécréants face à un prophète humain.
290. bi-kāhinin wa lā majnūn : Ni un devin ni un possédé : réfutation des accusations des mécréants.
291. al-ḍuḥā : La prière du matin (ḍuḥā) : prière surérogatoire du milieu de la matinée.
292. al-ḥanīfiyya : La loi hanifite : la religion monothéiste pure, celle d'Abraham.
293. bi-nujūmi l-qur’ān : Par les étoiles du Coran : allusion au serment par l'étoile (sourate 53).
294. mā ḍalla ṣāḥibukum wa mā ghawā : Votre compagnon ne s'est pas égaré et n'a pas été induit en erreur : affirmation de la guidance prophétique.
295. hādhā nadhīrun mina l-nudhuri l-ūlā : Voici un avertisseur parmi les premiers avertisseurs : continuité de la prophétie.
296. mimmā ja‘alakum mustakhlafīna fīhi : De ce dont Il vous a faits gérants : les biens sont une gérance divine.
297. wa qad akhadha mīthāqakum : Et Il a déjà pris votre engagement : l'alliance primordiale avec Dieu.
298. al-Ḥaṭīm : Espace situé entre la Kaaba et le mur semi-circulaire (Hijr Ismaïl), lieu sacré de la Mecque.
299. al-Ḥarīm : Sanctuaire, espace sacré inviolable, souvent la Mecque ou Médine.
300. al-Amīn : Le Digne de confiance, surnom du Prophète Muhammad.
301. al-Karūbiyyūn : Les chérubins, anges proches de Dieu dans la hiérarchie céleste.
302. al-Quddūsiyyūn : Les saints anges, êtres de sainteté.
303. al-mutanājīn : Ceux qui tiennent des conciliabules secrets, souvent avec des intentions mauvaises.
304. al-ghurra wa al-taḥjīl : Marques distinctives de beauté : éclat du visage (ghurra) et blanc des extrémités (taḥjīl), attributs physiques du Prophète.
305. Mouhammad : Nom du Prophète de l'islam, signifiant 'le loué'.
306. allégeance des croyantes : Référence au serment d'allégeance (bay'a) que les femmes musulmanes prêtaient au Prophète.
307. serment d'allégeance : Engagement solennel de fidélité et d'obéissance.
308. Ahmad : Un des noms du Prophète Mouhammad, signifiant 'le plus loué'.
309. Jardins d'Éden : Niveau élevé du Paradis dans l'eschatologie islamique.
310. illettrés : Les Arabes analphabètes avant l'islam, ou l'humanité non instruite par une révélation écrite.
311. chérubins : Anges de haut rang dans la hiérarchie céleste.
312. hypocrites : Personnes qui professent l'islam extérieurement mais cachent l'incrédulité.
313. émigrés : Les premiers musulmans qui ont émigré de La Mecque à Médine.
314. ʿidda : Période d'attente légale que doit observer une femme après un divorce ou un veuvage avant de pouvoir se remarier.
315. fāḥisha mubayyina : Turpitude avérée : acte immoral grave et manifeste, comme l'adultère, justifiant l'expulsion de la maison.
316. ḥudūd Allāh : Limites fixées par Allah : lois et prescriptions divines qu'il ne faut pas transgresser.
317. al-Bayt al-Maʿmūr : La Demeure peuplée : sanctuaire céleste situé au-dessus de la Kaaba, visité par les anges.
318. al-kutub al-khuḍrā : Les Livres verts : expression symbolique désignant les Écritures révélées ou les connaissances spirituelles.
319. dhikr : Rappel : désigne ici le Coran, qui est un rappel et une exhortation.
320. ʿadhāb al-zamharīr : Châtiment du froid glacial : une forme de supplice en Enfer caractérisée par un froid extrême.
321. takbīr : Action de proclamer la grandeur de Dieu, notamment par la formule 'Allāhu akbar'.
322. mushrikūn : Ceux qui associent d'autres divinités à Dieu (polythéistes).
323. tathīr al-thiyāb : Purification des vêtements, interprétée comme purification morale et spirituelle.
324. hajr al-awthān : Abandon et rejet des idoles.
325. Sourate al-Muddaththir : Sourate 74, versets 1-4.
326. kun fa-yakūn : Expression coranique signifiant 'Sois ! et il est', symbolisant le pouvoir créateur de Dieu.
327. Sourate al-Qalam : Sourate 68, verset 2.
328. al-wāqif 'alā al-ḥudūd : Celui qui se tient aux limites prescrites par Dieu, respectant Ses commandements.
329. shāhid : Témoin, désignant le Prophète Muhammad comme témoin pour sa communauté.
330. aṣḥāb al-ukhdūd : Les gens du Fossé, mentionnés dans la sourate al-Burūj, persécuteurs des croyants.
331. Sourate al-Burūj : Sourate 85, versets 1-7.
332. al-aswad wa al-aḥmar : Expression désignant l'universalité de la mission prophétique, incluant toutes les races et peuples.
333. yawm al-hawl wa al-maḥshar : Le Jour de la Résurrection, jour de terreur et de rassemblement.
334. al-mudhakkir : Le rappeleur, titre donné au Prophète Muhammad dans le Coran.
335. Sourate al-Ghāshiya : Sourate 88, versets 21-24.
336. al-manbat wa al-mabnā : L'origine et la constitution, faisant référence à la pureté de la lignée et de la nature du Prophète.
337. al-mukallam : Celui qui a été adressé par Dieu, notamment lors du Mi'rāj.
338. qāba qawsayn aw adnā : Expression coranique (Sourate an-Najm, 53:9) décrivant la proximité de Dieu lors de l'Ascension.
339. Sourate ad-Duhā : Sourate 93, versets 6-7.
340. al-mala' al-a'lā : L'assemblée suprême, les anges proches de Dieu.
341. Sourate al-Inshirāḥ : Sourate 94, versets 1-4.
342. al-da'wā : Prétention spirituelle ou revendication d'un rang élevé sans fondement.
343. Sourate al-'Alaq : Sourate 96, versets 9-12.
344. al-ḥawḍ : Le Bassin (al-Kawthar) réservé au Prophète au Paradis, où ses fidèles boiront.
345. al-Kawthar : L'Abondance, nom d'une sourate et du Bassin paradisiaque.
346. Sourate al-Kawthar : Sourate 108, versets 1-3.
347. fitnat al-su'āl : La tentation ou l'épreuve de l'interrogatoire dans la tombe par les anges Munkar et Nakīr.
348. hawl al-mawqif : L'horreur de la station du Jugement dernier.
349. muḥdatha : Créé dans le temps, par opposition à l'attribut éternel de Dieu.
350. al-ma'ād : Le Retour, c'est-à-dire la Résurrection et le Jugement.
351. ʿĀd wa Iram : Peuple antique mentionné dans le Coran, et sa cité légendaire d'Iram.
352. muḥkamāt : Versets explicites et clairs du Coran, par opposition aux versets ambigus.
353. al-salam : Les armes, ici au sens de reddition.
354. nār laẓā : L'un des noms de l'Enfer, signifiant 'flamme ardente'.
355. al-ṣirāṭ : Le Pont au-dessus de l'Enfer que les élus traverseront au Jugement.
356. al-mīzān : La Balance des œuvres au Jour du Jugement.
357. nuthiru : Préférer, donner la préférence à quelque chose sur autre chose.
358. ishâra : Allusion, sens subtil ou spirituel d'un texte, souvent utilisé dans le soufisme pour désigner des significations cachées.
359. tajwîd : Art de la psalmodie coranique, récitation correcte du Coran selon les règles de prononciation.
360. mutashâbih : Versets ambigus ou allégoriques du Coran, dont le sens précis est connu d'Allah seul.
361. muhkam : Versets clairs et univoques du Coran, dont le sens est évident.
362. Allâhumma : Ô Allah, formule d'invocation.
363. tawassaltu : Je me suis recommandé, j'ai cherché un intermédiaire (tawassul) auprès d'Allah par l'intercession d'une œuvre pie.
364. al-Tayyiba : La Bonne, surnom de la sourate al-Fâtiha (l'Ouverture).
365. isma : Immunité, protection divine contre le péché, attribuée aux prophètes.
366. basîra : Clairvoyance, vision intérieure, discernement spirituel.
367. Khawla : Khawla bint Tha'laba, une femme qui a plaidé sa cause auprès du Prophète, mentionnée dans le Coran (sourate al-Mujâdala).
368. Yawm al-Qiyâma : Jour de la Résurrection, jour du Jugement dernier.
369. ḥizb : Parti, groupe de fidèles attachés à un saint ou à une voie spirituelle.
370. Aḥmad : Un des noms du Prophète Muhammad, signifiant 'le plus loué'.
371. sirr rabbānī : Secret divin, réalité spirituelle ésotérique émanant de Dieu.
372. madd raḥmānī : Secours ou flux de grâce provenant de l'attribut divin de miséricorde (Rahmān).
373. sunniyya : Conforme à la Sunna, orthodoxe selon la tradition prophétique.
374. mashārib dhawqiyya : Goûts spirituels, expériences savoureuses de la réalité divine.
375. tashtaribuhum : Variante coranique rare ; le sens est 'vous acquérez' ou 'vous vous appropriez'.
376. awwāh : Implorant, celui qui invoque Dieu avec insistance et humilité.
377. ḥaḍra : Présence divine, cour spirituelle de Dieu.
378. manshūr : Rouleau, registre déployé ; métaphore du Livre ou de la création.
379. baṣā'ir : Perceptions intérieures, facultés de vision spirituelle.
380. dīwān : Registre, recueil ; ici, métaphore du décret divin.
381. futūḥāt : Ouvertures spirituelles, illuminations accordées par Dieu.
382. bawāṭin : For intérieurs, aspects cachés de l'être.
383. rayḥān : Basilic, plante odorante ; symbole de parfum et de joie.
384. ʿiṣma : Immunité contre le péché, protection divine.
385. ʿināya : Sollicitude divine, attention particulière de Dieu.
386. wilāya : Sainteté, amitié divine, autorité spirituelle.
387. jinān : Jardins du Paradis.
388. al-malik al-dayyān : Le Roi Souverain, le Juge suprême.
389. ʿayn al-aʿyān : L'œil des yeux, le plus éminent des êtres.
390. insān al-aʿyān : L'humain des humains, le parfait exemplaire de l'humanité.
391. awliyā' Allāh : Les alliés de Dieu, les saints.
392. ṣarkha : Cri, appel ; peut désigner le cri de ralliement ou l'invocation puissante.
393. muʿaqqibāt : Anges qui se relaient pour protéger l'homme.
394. qibla : Direction vers laquelle on se tourne pour prier ; ici, métaphore du Prophète comme guide spirituel.
395. ʿurwa : Anse, poignée ; métaphore du lien solide avec Allah.
396. quṭb : Pôle ; dans le soufisme, le saint le plus élevé de son temps, centre spirituel.
397. aḥmadī : Relatif à Ahmad, un des noms du Prophète Muhammad.
398. Kaʿba : La Kaaba, sanctuaire à La Mecque ; ici, métaphore de la bien-aimée.
399. ṭayf : Apparition, fantôme ; souvent utilisé en poésie pour désigner la vision de l'être aimé en rêve.
400. al-Muṣṭafā : L'Élu, un des noms du Prophète Muhammad.
401. Furqān : Le Discernement, un des noms du Coran.
402. sabʿ al-mathānī : Les sept répétées, désigne la sourate al-Fatiha ou les sept plus longues sourates.
403. isrāʾ : Le voyage nocturne du Prophète de La Mecque à Jérusalem, suivi de l'ascension (miʿrāj) aux cieux.
404. huudan mustaqiim : Voie droite : expression coranique désignant la guidance parfaite et la religion vraie.
405. al-hawd al-mawruud : Le Bassin Abondant : bassin du Prophète au Paradis où ses fidèles boiront avant d'entrer.
406. al-maqaam al-mahmuud : Station Louable : rang élevé de louange accordé au Prophète le Jour du Jugement, incluant l'intercession.
407. ash-shafaa'a al-kubraa : Intercession Majeure : intercession du Prophète pour les pécheurs de sa communauté le Jour du Jugement.
408. al-yawm al-mashhuud : Jour Témoin : le Jour du Jugement, où toutes les créatures sont témoins.
409. al-furqaan : Le Discernement : nom du Coran, qui distingue le vrai du faux.
410. al-waahid al-qayyuum : L'Unique, l'Éternel : deux Noms divins, signifiant l'Unicité et l'Autosuffisance absolues.
411. al-katibah al-khadraa' : La cohorte verte : désigne les anges ou les armées célestes, souvent associée au Prophète.
412. al-'irfaan : Connaissance ésotérique : gnose ou connaissance spirituelle directe de Dieu.
413. al-awliyaa' : Les saints : amis de Dieu, personnes proches de Lui par la piété et la connaissance spirituelle.
414. al-buraaq : Le Bouraq : monture céleste qui transporta le Prophète lors du Voyage Nocturne (Isra').
415. an-najm ath-thaaqib : L'étoile transperçante : expression coranique (Sourate 86, verset 3) désignant une étoile brillante.
416. as-siraaj al-wahhaaj : La lampe éclatante : expression coranique (Sourate 33, verset 46) décrivant le Prophète comme source de lumière.
417. al-majdhuub : L'attiré : terme soufi désignant celui qui est attiré vers Dieu par la grâce divine sans effort personnel.
418. as-saalik : Le cheminant : terme soufi désignant celui qui suit la voie spirituelle par des efforts et des pratiques.
419. jabarût : Monde de la Puissance divine, l'un des mondes spirituels dans la cosmologie soufie, au-dessus du malakût.
420. malakût : Monde des anges et des réalités spirituelles intermédiaires.
421. rahamût : Monde de la Miséricorde divine, attribut divin de compassion.
422. khâtam : Sceau des prophètes, dernier prophète.
423. fâtih : Celui qui ouvre, désigne le Prophète comme ouvreur de la guidance.
424. haqîqa : Réalité spirituelle ultime, essence divine.
425. tarîqa : Voie spirituelle, confrérie soufie.
426. Ahîd : Nom du Prophète signifiant 'Unique' ou 'Solitaire'.
427. Wahîd : Nom du Prophète signifiant 'Unique'.
428. misk al-juyûb : Métaphore pour le parfum du Prophète, 'musc des cols'.
429. tajalliyât : Théophanies, manifestations des attributs divins.
430. qayyûmiyya : Attribut divin de subsistance par soi-même, 'le Qayyûm'.
431. al-Awwal, al-Âkhir, al-Zâhir, al-Bâtin : Noms divins : le Premier, le Dernier, l'Apparent, le Caché.
432. al-Qâsim : Nom du Prophète signifiant 'le Partageur'.
433. al-Tayyib : Nom du Prophète signifiant 'le Bon'.
434. al-Tâhir : Nom du Prophète signifiant 'le Pur'.
435. al-Mâhî : Nom du Prophète signifiant 'l'Effaceur' (des péchés).
436. al-‘Âqib : Nom du Prophète signifiant 'le Successeur' (dernier prophète).
437. al-Hâshir : Nom du Prophète signifiant 'le Rassembleur' (au Jour du Jugement).
438. ‘Abd Allah, ‘Abd al-Salâm, ‘Abd al-Qâdir : Noms du Prophète : serviteur d'Allah, serviteur de la Paix, serviteur du Puissant.
439. al-‘Afuww : Nom divin : l'Indulgent.
440. al-Rahîm : Nom divin : le Miséricordieux.
441. al-Ra’ûf : Nom divin : le Compatissant.
442. jannat al-wufūd : Le jardin des hôtes : métaphore désignant le Prophète comme un lieu d'accueil spirituel.
443. shaṭḥa : Extase spirituelle, état de débordement amoureux en Dieu.
444. al-Mahdī : Le bien guidé, titre du Prophète Muhammad en tant que guide suprême.
445. tiryāq : Antidote, remède spirituel.
446. Ṭayyiba : Médine, la ville du Prophète.
447. al-Rawḍa al-musharrafa : Le Jardin sacré, espace entre la tombe du Prophète et sa chaire à Médine.
448. al-Baqīʿ : Cimetière de Médine où sont enterrés de nombreux compagnons.
449. al-ʿilm al-ladunnī : Science innée, connaissance infuse directement par Dieu.
450. al-Ṣafā : Colline à La Mecque, lieu du rite du sa'ī.
451. al-Ḥajūn : Lieu à La Mecque, parfois associé à la tombe de certains saints.
452. Sourate al-Qalam : Sourate 68, versets 1-5, éloge du caractère du Prophète.
453. ḥadīth : Parole prophétique : « Nous sommes les derniers, les premiers » (rapporté par Bukhārī et Muslim).
454. ḥadīth : Parole prophétique : « En chaque génération, les devanciers » (sens général).
455. fawātiḥ al-suwar : Lettres isolées au début de certaines sourates du Coran.
456. al-futūḥāt : Ouvertures spirituelles, révélations mystiques.
457. ḥā' ḥīṭa : La lettre ḥā' (ح) symbolise la protection (ḥīṭa) divine.
458. asrār qayyūmiyya : Secrets relatifs à l'attribut divin al-Qayyūm (l'Éternel, le Subsistant par Lui-même).
459. anwār raḥmūtiyya : Lumières issues de l'attribut de miséricorde (raḥma).
460. daymūmiyya : Perpétuité, éternité sans fin.
461. raghbūtiyya : Relatif au désir (raghba) ardent vers Allah.
462. akhlāq al-rubūbiyya : Caractères propres à la Seigneurie divine, que le Prophète revêt par grâce.
463. adab al-ʿubūdiyya : L'étiquette de la servitude parfaite envers Allah.
464. ahl al-sirr wa al-khuṣūṣiyya : Les gens du secret spirituel et de la particularité prophétique.
465. ḥikam muṣṭafawiyya : Sagesses spécifiques au Prophète élu (al-Muṣṭafā).
466. Burāq : Monture céleste qui transporta le Prophète lors du Voyage nocturne (Isrā').
467. yūsufī al-ḥusn : Beauté comparable à celle du prophète Joseph, célèbre pour sa beauté.
468. al-Baṭḥā' : La vallée de La Mecque, désignant ici la ville sainte.
469. Abū al-Qāsim : Surnom du Prophète Muhammad, père de son fils Qāsim.
470. khaṭīb al-markab al-sharīf : Prédicateur de la noble monture, allusion au Burāq ou à la monture spirituelle.
471. qāba qawsayn aw adnā : Expression coranique (53:9) désignant la proximité extrême de Dieu lors de l'Ascension.
472. adʿaj : Aux yeux très noirs, contraste marqué entre le blanc et le noir.
473. ashkal : Aux yeux légèrement rouges, caractéristique de beauté.
474. aqnā : Au nez aquilin, légèrement courbé, considéré comme beau.
475. milla ḥanīfiyya : La religion monothéiste pure, celle d'Abraham et de Muhammad.
476. thumma danā fatadallā : Coran 53:8, décrivant l'approche de Dieu ou de l'ange Gabriel.
477. shāwīsh : Terme d'origine turque ou persane désignant un huissier ou un exécuteur d'ordres.
478. wārid : Celui qui arrive, terme soufi pour l'inspiration spirituelle.
479. quṭb : Pôle, le plus haut degré de la sainteté dans la hiérarchie spirituelle.
480. Mādāmād : Nom mystérieux du Prophète, peut-être d'origine syriaque ou hébraïque.
481. al-Munḥamnā : Nom du Prophète dans les Évangiles, dérivé de 'Consolateur' (Paraclet).
482. bārqalīṭ : Paraclet, le Consolateur annoncé dans l'Évangile de Jean.
483. tiryāq : Thériaque, antidote puissant, symbole de guérison spirituelle.
484. wilāya : Sainteté, amitié divine ; fonction de saint (walī) dans le soufisme.
485. tamā'im : Talismans, amulettes ; ici au sens figuré de bénédictions protectrices.
486. ruqā : Incantations, formules de guérison spirituelle.
487. fanā' : Anéantissement de l'ego en Dieu, concept soufi d'extinction.
488. rayāḥīn : Basilic ; plante aromatique, symbole de parfum et de noblesse.
489. ḥaḍrat al-jam‘ wa al-farq : Présence de la réunion et de la séparation ; étapes spirituelles soufies.
490. fātiḥat al-bad’ wa al-i‘āda : Ouverture du commencement et du retour ; allusion à la primauté et à la finalité du Prophète.
491. aqṭāb : Pôles ; hiérarchie spirituelle soufie, le plus haut degré après le Prophète.
492. abdāl : Substituts ; saints de rang inférieur dans la hiérarchie soufie.
493. mawājid : États spirituels ; extases ou présences divines dans le soufisme.
494. al-Masīḥ al-Dajjāl : L'Antéchrist ; figure eschatologique de la fin des temps.
495. tiryāq : Thériaque ; antidote, remède universel.
496. ‘ayn ḥaqīqat al-yaqīn : Œil de la réalité de la certitude ; degré spirituel de vision directe.
497. awtād : Pieux ; saints de la hiérarchie spirituelle qui maintiennent le monde.
498. al-ghurr al-muḥajjalūn : Ceux qui ont le front et les extrémités des membres éclatants de lumière, désignant les croyants au Jour de la Résurrection.
499. Salsabīl : Source du Paradis, dont l'eau est douce et agréable.
500. Kawthar : Fleuve du Paradis offert au Prophète Muhammad.
501. Ṭāhā : L'une des lettres séparées (ḥurūf muqaṭṭa‘a) au début de la sourate Ṭāhā, souvent interprétée comme un nom du Prophète.
502. Yā-Sīn : Lettres séparées au début de la sourate Yā-Sīn, considérées comme un nom du Prophète.
503. ‘Illiyyūn : Les plus hauts degrés du Paradis, ou le registre des œuvres des pieux.
504. al-Muhaymin : Le Dominateur, l'un des Noms divins signifiant Celui qui veille et domine sur toute chose.
505. Kārūbiyyūn : Les Chérubins, anges proches d'Allah.
506. Quṭb : Pôle spirituel, le saint le plus élevé dans la hiérarchie des saints en soufisme.
507. as-sab‘ al-mathānī : Les sept versets répétés, désignant la sourate al-Fātiḥa ou les sept longs chapitres du Coran.
508. al-Furqān : Le Discernement, l'un des noms du Coran.
509. al-bayt al-ma‘mūr : La Demeure peuplée, un sanctuaire céleste visité par les anges, situé au-dessus de la Kaaba.
510. ahl al-ghayba wa al-ḥuḍūr : Les gens de l'absence et de la présence, termes soufis désignant ceux qui sont tantôt absents à eux-mêmes par la contemplation divine, tantôt présents dans le monde.
511. al-Ḥaṭīm : Espace semi-circulaire adjacent à la Kaaba, considéré comme faisant partie de celle-ci.
512. Zamzam : Puits sacré situé dans la mosquée de La Mecque.
513. al-Mash‘ar al-Ḥarām : Lieu sacré à Muzdalifa, où les pèlerins passent la nuit et prient.
514. ar-Rukn : Le Pilier, désignant le coin de la Kaaba où se trouve la Pierre Noire.
515. al-Maqām : La Station d'Abraham, lieu près de la Kaaba où Abraham se tenait pour prier.
516. majma‘ al-baḥrayn : Le confluent des deux mers, expression coranique (18:60) souvent interprétée comme la rencontre des mondes matériel et spirituel.
517. as-sibṭayn : Les deux petits-fils, désignant al-Ḥasan et al-Ḥusayn, fils de Fāṭima et ‘Alī.
518. ath-thaqalayn : Les deux poids, désignant les djinns et les hommes, ou le Coran et la Famille du Prophète.
519. thānī ithnayn : Le second des deux, allusion à la présence du Prophète aux côtés d'Abū Bakr dans la grotte (Coran 9:40).
520. al-ḥaqīqa : La Réalité divine ou la Vérité essentielle, concept soufi désignant la connaissance directe de Dieu.
521. al-shar‘ : La Loi révélée, la charia.
522. tabṣira : Discernement, faculté de voir clair, illumination intérieure.
523. shuhra : Renom, célébrité ; ici, le Prophète est la manifestation de ce qui est apparent et caché.
524. al-insān al-kāmil : L'Homme Parfait, concept soufi désignant le Prophète Muhammad comme modèle accompli de l'humanité.
525. mawsim : Saison, période de grâce ; métaphore pour le Prophète comme source de bénédictions.
526. tamīma : Talisman, amulette ; ici, le Prophète est une protection pour ceux qui le suivent.
527. ‘unṣur : Élément, essence ; le Prophète est l'essence des vertus.
528. layth : Lion ; métaphore pour le courage du Prophète au combat.
529. qibla : Direction de la prière ; ici, le Prophète est l'orientation des moyens et des désirs vers Dieu.
530. markaz : Centre ; le Prophète est le centre de l'univers spirituel.
531. al-janāb al-aḥmā : La Présence très protégée ; désigne la station élevée du Prophète auprès de Dieu.
532. ‘amūd : Pilier, colonne ; le Prophète est le soutien de l'arbre de l'honneur.
533. tuḥfa : Joyau, cadeau précieux.
534. maḥajja : Voie claire, chemin droit.
535. mādda : Matière, substance ; le Prophète est la source de l'assistance spirituelle.
536. washy : Brocart, étoffe précieuse ; le Prophète est l'ornement des gens de la perfection.
537. ṣūra : Forme, image ; le Prophète est la forme parfaite des réalités spirituelles.
538. miṣbāḥ : Lampe ; le Prophète est la lumière qui éclaire les cœurs.
539. sā‘a : Heure, moment ; le Prophète est le temps de l'expansion spirituelle.
540. ḥarām : Interdit, sacré ; le Prophète est le sanctuaire inviolable.
541. rāḥa : Repos, tranquillité.
542. ḥikma : Sagesse.
543. nasama : Souffle, âme ; le Prophète est le souffle vivifiant.
544. sajīl : Registre, livre ; le Prophète est l'enregistrement des connaissances.
545. sharīf : Noble, honorable.
546. lu’lu’a : Perle.
547. qāmūs : Dictionnaire, océan ; le Prophète est l'océan des sciences.
548. nashwa : Ivresse, exaltation spirituelle.
549. fukāha : Fruit, plaisir.
550. ḥadīqa : Jardin.
551. mu‘ālaja : Traitement, remède.
552. nafḥa : Souffle, effluve.
553. khuṭba : Discours, sermon.
554. wajha : Face, dignité.
555. law‘a : Ardeur, passion brûlante.
556. wasīla : Moyen, intermédiaire.
557. yanbū‘ : Source, fontaine.
558. ‘aqīq : Cornaline, pierre précieuse rouge ; métaphore des larmes.
559. ‘irfa : Lieu, station ; probablement une variante de 'Arafa.
560. ‘Arafāt : La plaine de 'Arafat, lieu du pèlerinage ; symbole de la rencontre avec Dieu.
561. miṣbāḥ al-ẓalām : Lampe des ténèbres : métaphore désignant le Prophète comme source de lumière dans l'obscurité de l'ignorance.
562. qudwat al-a‘lām : Modèle des étendards : figure de proue, guide éminent.
563. nafḥa : Souffle : effusion spirituelle, émanation de grâce.
564. rawḍ al-ma‘ārif : Jardin fertile des connaissances : métaphore pour la science spirituelle abondante.
565. fiṭna : Intelligence : perspicacité, sagacité.
566. mashrab : Abreuvoir : source de connaissance ou de grâce à laquelle on s'abreuve.
567. khāṣṣat al-khawāṣṣ : Élite de l'élite : les plus proches de Dieu parmi les saints.
568. imām al-ṭarīqa : Imam de la voie : guide spirituel dans la voie soufie.
569. kalimat al-ikhlāṣ : Parole de sincérité : la profession de foi 'Lā ilāha illā Allāh'.
570. yu’khadhu bi-l-nawāṣī : Saisi par les toupets : allusion au jour du Jugement où les hommes seront traînés par le front.
571. riḍwān Allāh : Agrément d'Allah : la satisfaction divine, le paradis suprême.
572. al-ḥawḍ al-mawrūd : Le Bassin : le bassin du Prophète au Paradis où les croyants boiront.
573. al-kawthar : Kawthar : fleuve du Paradis, aussi nom d'une sourate.
574. quṭb : Pôle : dans le soufisme, le saint le plus élevé de son temps, centre spirituel.
575. misk al-juyūb : Musc des poitrines : métaphore pour le parfum spirituel émanant du Prophète.
576. sayyid al-aswad wa-l-aḥmar : Seigneur du noir et du rouge : expression désignant l'humanité entière (tous les peuples).
577. al-ṭarf al-kaḥīl : Œil enduit de khôl : trait physique du Prophète, symbole de beauté.
578. bustān al-nawāfiḥ : Jardin des effluves : métaphore pour les bénédictions spirituelles.
579. khaṭīb al-ḥaḍratayn : Prédicateur des deux demeures : celui qui intercède dans ce monde et dans l'au-delà.
580. raḥb al-rāḥatayn : Ample des deux paumes : généreux, donnant abondamment.
581. ṭayyib al-nash’atayn : Bon des deux naissances : pur dans sa vie terrestre et dans sa vie future.
582. nūr sawād al-muqlatayn : Lumière des deux prunelles : la prunelle des yeux, ce qui est le plus cher.
583. imām al-qiblatayn : Imam des deux directions de prière : ayant prié vers Jérusalem puis vers La Mecque.
584. sharaf al-nisbatayn : Honneur des deux filiations : noble par sa lignée et par sa prophétie.
585. janā al-jannatayn : Fruit des deux jardins : allusion au Paradis, ou aux deux jardins mentionnés dans le Coran (55:46).
586. fātiḥat al-waẓā’if : Ouverture des litanies : le Prophète est le commencement de toute pratique spirituelle.
587. nūr al-kawāshif : Lumière des révélations : ce qui dévoile les réalités spirituelles.
588. al-muwaṭṭa’ al-aknāf : Aux abords foulés : accessible, d'un abord facile.
589. iksīr : Élixir : substance alchimique qui transforme, ici métaphore pour la puissance spirituelle.
590. ‘Abd al-Muṭṭalib : Abd al-Muttalib : grand-père du Prophète Muhammad.
591. ‘Abd Manāf : Abd Manâf : ancêtre du Prophète, arrière-grand-père de 'Abd al-Muttalib.
592. al-shāma : Grain de beauté : signe distinctif du Prophète, considéré comme une marque de beauté.
593. al-muẓallal bi-l-ghamāma : Ombragé par la nuée : miracle où une nuée suivait le Prophète pour le protéger du soleil.
594. karāma : Dignité : miracle accordé à un saint, par opposition au miracle prophétique (mu‘jiza).
595. ṣadr al-ṣudūr : Poitrine des poitrines : le plus éminent, le chef.
596. ṣāḥib al-sayf wa-l-maghfir wa-l-‘imāma : Possesseur de l'épée, du pardon et du turban : symboles de pouvoir, de clémence et de dignité.
597. ‘arūs makhādi‘ al-tafrīd : Épouse des alcôves de la singularisation : métaphore pour l'union spirituelle avec Dieu dans la solitude.
598. dhikr ahl al-uns wa-l-inqiṭā‘ : Mention des gens de l'intimité et de la coupure : ceux qui sont proches de Dieu et se coupent du monde.
599. tajrīd : Dépouillement spirituel, état d'abstraction où l'âme se détache de tout ce qui n'est pas Dieu.
600. Ṭā Sīn Mīm : Lettres séparées (al-muqatta'at) ouvrant la sourate 28 (al-Qasas) du Coran, symbolisant des mystères divins.
601. Yā Sīn : Lettres ouvrant la sourate 36, considérées comme un nom du Prophète ou un secret divin.
602. Ṭā Sīn : Lettres ouvrant les sourates 27 (al-Naml) et 28, symboles de mystères coraniques.
603. Ṭā Hā : Lettres ouvrant la sourate 20, interprétées comme un nom du Prophète ou une invocation.
604. Kāf Hā Yā 'Ayn Ṣād : Lettres ouvrant la sourate 19 (Maryam), symboles de mystères divins.
605. Ḥā Mīm : Lettres ouvrant les sourates 40 à 46, symboles de secrets coraniques.
606. al-wasīla : Moyen d'accès ou intercession privilégiée auprès de Dieu, souvent attribué au Prophète.
607. wa-la-sawfa yu'ṭīka rabbuka fa-tarḍā : Verset 5 de la sourate 93 (al-Duha) : « Et ton Seigneur te donnera, et tu seras satisfait. »
608. al-Hâshimî : Le Hâshimite, c'est-à-dire le Prophète Muhammad, issu du clan des Hâshim de la tribu de Quraysh.
609. al-Mukhtâr : L'Élu, un des noms du Prophète Muhammad.
610. al-Haramayn : Les deux sanctuaires sacrés : La Mecque et Médine.
611. al-Thaqalayn : Les deux poids lourds, c'est-à-dire les humains et les djinns.
612. al-Mawqif : Le lieu du rassemblement, à 'Arafa, lors du pèlerinage.
613. al-Mash'ar al-Harâm : Le lieu sacré, à Muzdalifa, lors du pèlerinage.
614. al-Bayt al-'Atîq : La Demeure antique, c'est-à-dire la Ka'ba.
615. al-Hajar al-As'ad : La Pierre très heureuse, c'est-à-dire la Pierre noire.
616. al-Maqâm : La Station d'Abraham, près de la Ka'ba.
617. ghâyat al-qasd wa al-marâm : Le but ultime et l'objet des désirs.
618. sirr al-wilâya : Le secret de la sainteté, un concept soufi désignant la réalité spirituelle du Prophète.
619. al-tahqîq : La réalisation spirituelle, la vérification des vérités divines.
620. al-kuhl : Le khôl, fard à paupières utilisé traditionnellement.
621. imâm al-qiblatayn : L'imam des deux directions de prière, car le Prophète a prié d'abord vers Jérusalem, puis vers La Mecque.
622. hadith : Parole prophétique rapportée.
623. 'umra : Le petit pèlerinage, effectué à tout moment de l'année.
624. al-'arûs : La mariée, métaphore désignant la Ka'ba au Jour de la Résurrection.
625. ihrâm : L'état de sacralisation rituelle pour le pèlerinage.
626. talbiya : La proclamation rituelle du pèlerin : 'Me voici, ô Dieu, me voici...'
627. mustahâm : Amant éperdu, passionné.
628. anwâr ahmadiyya : Lumières ahmadiennes, c'est-à-dire relatives au Prophète Muhammad (Ahmad étant un de ses noms).
629. al-Madîna al-Makkiyya : Médine la mecquoise, expression poétique désignant Médine.
630. mithâl : Modèle, représentation mentale ou écrite.
631. al-Maghrib : Le Maghreb, région occidentale du monde musulman.
632. dam' : Larmes.
633. Salsabîl : Source du Paradis mentionnée dans le Coran (76:18).
634. qibla : Direction de la prière, initialement vers Jérusalem, puis changée vers La Mecque.
635. ḥammām : Bain public ; ici, métaphore pour quelque chose de commun ou de partagé.
636. ʿĀd wa Iram : Peuples antiques mentionnés dans le Coran, symboles de puissance disparue.
637. Abraha : Roi chrétien d'Abyssinie qui attaqua La Mecque avec des éléphants ; son armée fut détruite par des oiseaux (Coran, sourate 105).
638. Tubbaʿ : Titre des rois himyarites du Yémen, mentionnés dans le Coran.
639. al-Multazam : Espace entre la Pierre noire et la porte de la Ka'ba, où les prières sont exaucées.
640. Aḥmad : Un des noms du Prophète Muhammad, signifiant 'le plus loué'.
641. Raml ʿĀlij : Désert de sable réputé pour son abondance de grains.
642. al-Ṣafā wa al-Ḥajar : Safâ est une colline près de la Ka'ba ; al-Ḥajar désigne la Pierre noire.
643. aṣḥāb al-fīl : Le peuple de l'Éléphant : allusion à l'année de l'Éléphant (570 ap. J.-C.) où Abraha, avec des éléphants, tenta de détruire la Ka'ba, mais fut anéanti par des oiseaux lançant des pierres.
644. al-Muṣṭafā : L'Élu : surnom du Prophète Muhammad, signifiant 'l'élu' ou 'le choisi'.
645. Ṭāhā : L'une des lettres mystiques ouvrant la sourate Ṭāhā (sourate 20) du Coran, souvent utilisée comme nom du Prophète Muhammad.
646. al-Burāq : Monture céleste, mi-âne mi-mule, qui transporta le Prophète Muhammad lors du voyage nocturne (Isrā') de La Mecque à Jérusalem.
647. Ḥāmid : Celui qui loue : l'un des noms du Prophète Muhammad, dérivé de la racine ḥ-m-d (louange).
648. Maḥmūd : Le Loué : autre nom du Prophète Muhammad, également dérivé de la racine ḥ-m-d.
649. Ṭāhā : Voir note 3.
650. Abū al-Qāsim : Père de Qāsim : surnom du Prophète Muhammad, d'après le nom de son fils aîné Qāsim.
651. Abū al-Ṭāhir : Père du Pur : surnom honorifique du Prophète Muhammad.
652. Abū al-Ṭayyib : Père du Bon : autre surnom honorifique du Prophète Muhammad.
653. Abū Ibrāhīm : Père d'Abraham : surnom du Prophète Muhammad, indiquant sa filiation spirituelle avec Abraham.
654. al-Ḥawāmīm : Pluriel de Ḥā-Mīm : lettres mystiques ouvrant plusieurs sourates coraniques (sourates 40 à 46), souvent utilisées pour désigner ces sourates.
655. ṭāhir al-nisba : Celui dont la filiation est pure, référence à la noblesse de la lignée du Prophète Muhammad.
656. khātam al-nabiyyīn : Sceau des prophètes, titre du Prophète Muhammad, dernier des prophètes.
657. al-ghurr : Les resplendissants, désigne les croyants dont les visages seront lumineux au Jour du Jugement.
658. al-muḥajjalīn : Ceux qui ont les membres éclatants, marque distinctive des croyants due aux ablutions.
659. khalīl al-raḥmān : Ami du Tout-Miséricordieux, titre donné au Prophète Muhammad, par analogie avec Abraham (Khalil Allah).
660. ṭayyib al-aʿrāf wa-l-ardān : Pur de caractère et de vêtement, louange de la noblesse morale et de la pureté extérieure du Prophète.
661. ʿiqyān : Or pur, utilisé ici pour désigner des bijoux précieux.
662. al-najīʿ al-muthānī : Sang coagulé répété, métaphore des larmes abondantes et rouges.
663. al-ruhbān : Moines, ici les ascètes chrétiens qui auraient annoncé la venue du Prophète Muhammad.
664. rasīān : Deux choses égales, indiquant que l'éloge du Prophète est infini, qu'il soit long ou court.
665. Aḥmad : Un des noms du Prophète Muhammad, signifiant 'le plus loué'.
666. Muṣṭafā : L'Élu, un des noms du Prophète Muhammad.
667. al-ʿarīf : L'initié, le connaisseur, désigne ici le Prophète Muhammad lui-même.
668. nabīʿat al-riḍwān : Source de l'agrément, référence au Paradis ou à la satisfaction divine.
669. al-ṣirāṭ : Le pont étroit au-dessus de l'Enfer que les croyants doivent traverser au Jour du Jugement.
670. al-mīzān : La Balance, instrument du Jugement dernier pour peser les œuvres.
671. al-rayḥān : Basilic, plante aromatique, symbole de parfum et de bénédiction.
672. al-shafāʿa al-kubrā : L'Intercession majeure, privilège du Prophète Muhammad d'intercéder pour les pécheurs au Jour du Jugement.
673. al-maqām al-maḥmūd : La Station digne de louange, rang élevé accordé au Prophète Muhammad au Paradis.
674. al-ʿurwa al-wuthqā : L'anse la plus solide, expression coranique désignant la foi ou l'attachement à Dieu.
675. asrār : Secrets spirituels, connaissances ésotériques accordées par Dieu aux saints et aux prophètes.
676. ṭā'ifa : Confrérie soufie ou groupe spirituel suivant une voie particulière.
677. ishrāq : Irradiation spirituelle, illumination divine qui émane du Prophète ou des saints.
678. nafaḥāt : Effusions spirituelles, souffles de grâce divine.
679. khulla : Amitié intime et exclusive avec Dieu, degré spirituel élevé.
680. Abū al-Batūl : Père de la Vierge, surnom du Prophète Muhammad en référence à sa fille Fatima, surnommée al-Batūl (la Vierge).
681. muqarrabūn : Les rapprochés de Dieu, anges ou saints de haut rang.
682. ḥādī al-aẓ'ān : Conducteur des montures, guide des chameaux, métaphore poétique pour celui qui mène vers l'être aimé.
683. bān : Peuplier, arbre souvent mentionné dans la poésie arabe classique comme symbole de beauté et de nostalgie.
684. Ṭāhā : L'un des noms du Prophète Muhammad, également titre d'une sourate coranique.
685. Idrīs : Prophète identifié à Énoch dans la tradition biblique, connu pour sa sagesse.
686. Yaḥyā : Jean-Baptiste, prophète et cousin de Jésus.
687. Shu'ayb : Prophète envoyé au peuple de Madyan, identifié à Jéthro dans la Bible.
688. Hūd : Prophète envoyé au peuple de 'Âd, mentionné dans le Coran.
689. Lūṭ : Prophète Lot, neveu d'Abraham, envoyé au peuple de Sodome.
690. Yūsha‘ : Josué, successeur de Moïse et conquérant de Canaan.
691. al-Khiḍr : Figure mystérieuse, souvent identifiée comme un saint ou un prophète, connu pour sa sagesse.
692. Dhū l-Qarnayn : Le 'Bicornu', figure coranique souvent identifiée à Alexandre le Grand ou Cyrus.
693. Dhū l-Kifl : Prophète mentionné dans le Coran, parfois identifié à Ézéchiel.
694. Irmiyā’ : Jérémie, prophète de l'Ancien Testament.
695. Sha‘yā’ : Isaïe, prophète de l'Ancien Testament.
696. Ilyās : Élie, prophète de l'Ancien Testament.
697. al-Yasa‘ : Élisée, prophète successeur d'Élie.
698. ‘Īsā : Jésus, prophète et messager en islam.
699. yawma tanādin wa-zdihām : Jour de l'appel et de la foule, référence au Jour du Jugement.
700. Idrīs : Prophète identifié à Hénoch, élevé au ciel.
701. ahl al-wajd : Les gens de l'extase mystique, les soufis.
702. Hūd : Prophète envoyé au peuple de 'Âd.
703. Ṣāliḥ : Prophète envoyé au peuple de Thamûd.
704. Shu‘ayb : Prophète envoyé au peuple de Madyan.
705. إِخْوَانِهِ : Ses frères : les autres prophètes et messagers, considérés comme frères dans la prophétie.
706. مُصَافَاتِكَ : Pureté ou sincérité absolue de la relation avec Dieu, état de transparence spirituelle.
707. عِلِّيِّينَ : Les plus hauts degrés du Paradis, demeure des élus.
708. الْأَخْشَبَيْنِ : Les deux montagnes sacrées de La Mecque : al-Safâ et al-Marwa, ou les deux montagnes entourant la vallée de La Mecque.
709. النَّادِ : L'assemblée, le cercle social ou la tribu réunie.
710. al-mu‘āhad : Celui avec qui un pacte a été conclu, désignant le Prophète comme l'allié de Dieu.
711. al-mughnā : Celui qui est comblé, enrichi par Dieu.
712. al-maqām al-asnā : La station la plus élevée, référence à la position spirituelle du Prophète.
713. al-murāqaba : La contemplation vigilante de Dieu, état spirituel où le serviteur est conscient de la présence divine.
714. ash-shuhūd : La vision spirituelle, la contemplation directe des réalités divines.
715. al-ḥudūd : Les limites fixées par la loi divine, les prescriptions religieuses.
716. quṭb : Pôle spirituel, le saint le plus élevé de son temps, centre de la sainteté.
717. al-wilāya : La sainteté, la proximité de Dieu, le pouvoir spirituel.
718. al-‘ināya : La sollicitude divine, la protection spéciale de Dieu.
719. al-Aḥyad : Le très unique, nom du Prophète.
720. al-Waḥīd : L'unique, nom du Prophète.
721. al-Ḥamīd : Le Loué, nom du Prophète.
722. al-Ḥāmī : Le Protecteur, nom du Prophète.
723. al-Ḥāshir : Celui qui rassemble, nom du Prophète, car il sera le premier à être ressuscité et rassemblera les gens.
724. al-‘Āqib : Le dernier, nom du Prophète, car il est le dernier des prophètes.
725. sirr al-wujūd : Le secret de l'existence, désignant le Prophète comme la raison d'être de la création.
726. at-Taqī : Le pieux, nom du Prophète.
727. al-Murāqib : Celui qui observe, le vigilant, nom du Prophète.
728. al-Awwal : Le Premier, nom du Prophète, car il fut le premier des prophètes dans l'intention divine.
729. al-Ākhir : Le Dernier, nom du Prophète, car il est le dernier des prophètes.
730. aẓ-Ẓāhir : L'Apparent, nom du Prophète, car sa mission est manifeste.
731. al-Bāṭin : Le Caché, nom du Prophète, car sa réalité spirituelle est intérieure.
732. al-Mājid : Le Glorieux, nom du Prophète.
733. ad-Dalīl : Le Guide, nom du Prophète.
734. al-Hudā : La Guidance, nom du Prophète.
735. an-Nūr : La Lumière, nom du Prophète.
736. ash-Shāhid : Le Témoin, nom du Prophète.
737. al-Mubashshir : L'Annonciateur de bonnes nouvelles, nom du Prophète.
738. an-Nadhīr : L'Avertisseur, nom du Prophète.
739. turjumān al-ghayb : L'interprète de l'invisible, celui qui transmet les mystères divins.
740. nāmūs al-yusr : La loi de la facilité, désignant la religion apportée par le Prophète.
741. as-Sirāj al-Munīr : La lampe resplendissante, nom du Prophète dans le Coran (33:46).
742. an-Nayyir : Le Lumineux, nom du Prophète.
743. al-Wahhāj : Le Très Brillant, nom du Prophète.
744. al-Muzzammil : L'Enveloppé, nom du Prophète, titre d'une sourate.
745. al-Muddaththir : Le Revêtu d'un manteau, nom du Prophète, titre d'une sourate.
746. al-Mujtabā : L'Élu, nom du Prophète.
747. al-Kamīl : Le Parfait, nom du Prophète.
748. al-Ḥafī : Le Bienveillant, celui qui prend soin, nom du Prophète.
749. aṣ-Ṣafī : Le Pur, l'Ami intime, nom du Prophète.
750. aṣ-Ṣabī : L'Enfant, nom du Prophète, peut-être en référence à sa jeunesse.
751. biḥbūḥat al-ifāda : Le cœur de la communication, le centre de la transmission des connaissances.
752. ar-Ra’ūf : Le Compatissant, attribut divin appliqué au Prophète.
753. ar-Raḥīm : Le Miséricordieux, attribut divin appliqué au Prophète.
754. al-Laṭīf : Le Doux, le Subtil, attribut divin appliqué au Prophète.
755. al-Ḥalīm : Le Clément, le Longanime, attribut divin appliqué au Prophète.
756. al-bunyān al-marṣūṣ : La construction solidement édifiée, expression coranique (61:4) décrivant les croyants, appliquée au Prophète.
757. ḥarīṣun ‘alaykum : Avide pour vous, expression coranique (9:128) décrivant la sollicitude du Prophète.
758. al-Muqaddam : Le Présenté, l'Avancé, nom du Prophète.
759. al-‘Azīz : Le Puissant, le Cher, nom du Prophète.
760. al-awrād : Les litanies, les invocations régulières pratiquées par les soufis.
761. at-talqīn : L'initiation, la transmission orale des formules de dhikr.
762. al-ḥusnā wa ziyāda : La beauté et l'accroissement, référence coranique (10:26) à la récompense des bienfaisants.
763. manhal al-wurūd : L'abreuvoir de l'afflux, la source où l'on vient boire, désignant le Prophète comme source de savoir.
764. al-Āmir : Celui qui ordonne, nom du Prophète.
765. an-Nāhī : Celui qui interdit, nom du Prophète.
766. al-Muqtafī : Celui qui suit, l'imitateur, nom du Prophète.
767. al-Ummī : L'illettré, nom du Prophète, car il ne savait ni lire ni écrire.
768. muḥallil aṭ-ṭayyibāt : Celui qui rend licites les bonnes choses, référence coranique (7:157).
769. at-tāmm : Le parfait, nom du Prophète.
770. al-iṣr wa al-aghlāl : Le fardeau et les chaînes, référence coranique (7:157) aux difficultés que le Prophète a enlevées.
771. Ṭā-Hā : Lettres séparées du Coran, titre d'une sourate, nom du Prophète.
772. Yā-Sīn : Lettres séparées du Coran, titre d'une sourate, nom du Prophète.
773. al-Mu‘izz : Celui qui donne la puissance, nom du Prophète.
774. al-Mu‘aẓẓam : Le Magnifié, nom du Prophète.
775. al-Muwaqqar : Le Révéré, nom du Prophète.
776. al-Muḥtaram : Le Respecté, nom du Prophète.
777. al-Qayyim : Le Droit, le Subsisant, nom du Prophète.
778. al-Jalīl : Le Majestueux, nom du Prophète.
779. al-Muqaddas : Le Sanctifié, nom du Prophète.
780. al-Muqtafī : Celui qui suit, l'imitateur, nom du Prophète.
781. al-Iklīl : La Couronne, nom du Prophète.
782. khātam ar-rusul : Le sceau des messagers, le dernier prophète.
783. al-Mukarram : L'Honoré, nom du Prophète.
784. al-Musharraf : Le Noble, nom du Prophète.
785. ash-Shahīd : Le Témoin, nom du Prophète.
786. al-Mashhūd : Le Témoigné, celui qui est vu, nom du Prophète.
787. al-Karīm : Le Généreux, nom du Prophète.
788. al-Mawlā : Le Maître, le Protecteur, nom du Prophète.
789. ath-Thābit : Le Ferme, nom du Prophète.
790. ash-Shakūr : Le Reconnaissant, nom du Prophète.
791. as-Sābiq : Le Précédent, le Devancier, nom du Prophète.
792. as-Sā’iq : Celui qui conduit, nom du Prophète.
793. al-Khiyār : Le Meilleur, l'Élu, nom du Prophète.
794. al-Ghālib : Le Victorieux, nom du Prophète.
795. al-Mu’ayyad : Le Soutenu, l'Appuyé, nom du Prophète.
796. al-Manṣūr : Le Secouru, le Victorieux, nom du Prophète.
797. al-Muḥammī : Le Protecteur, nom du Prophète.
798. al-Munjī : Le Sauveur, nom du Prophète.
799. al-Hādī : Le Guide, nom du Prophète.
800. al-Jabbār : Le Tout-Puissant, nom du Prophète.
801. al-Mujīb : Celui qui répond, nom du Prophète.
802. al-Mujāb : Celui dont la prière est exaucée, nom du Prophète.
803. ajrās : Pluriel de jaras, 'cloche'. Terme soufi désignant les saints qui 'sonnent' l'éveil spirituel.
804. aqṭāb : Pluriel de quṭb, 'pôle'. Dans le soufisme, le pôle est le plus haut degré de sainteté, le centre spirituel de l'univers.
805. al-thaqalayn : Les deux charges : les hommes et les djinns, ou le monde visible et invisible.
806. Sa'd al-Ḥalq : Littéralement 'bonheur de la gorge'. Surnom du Prophète, peut-être lié à la beauté de sa voix ou à sa guidance.
807. Kāf : Lettre arabe, symbole de suffisance (kifāya). Peut être un nom divin ou un attribut prophétique.
808. dhikr : Invocation ou remémoration de Dieu, pratique spirituelle centrale en islam.
809. at-tālī : Celui qui suit, en référence à la récitation ou à la suite du Prophète.
810. adh-dhākir : Celui qui se souvient, qui fait le dhikr (invocation).
811. ithmid : Collyre, substance utilisée pour les yeux, symbole de guérison spirituelle.
812. al-mutahajjid : Celui qui veille en prière nocturne (tahajjud).
813. as-sāhir : Celui qui veille la nuit en adoration.
814. ghawth : Secours, aide divine.
815. ghayth : Pluie, symbole de miséricorde.
816. ghiyāth : Assistance, secours.
817. ash-shākir : Le Reconnaissant, attribut divin ou nom du Prophète.
818. haymān : Amoureux passionné, ivre d'amour divin.
819. al-ghayba : L'absence, état spirituel de contemplation de l'invisible.
820. al-hudūr : La présence, état de conscience de Dieu.
821. az-zājir : Le Repousseur, celui qui écarte le mal.
822. al-mutātawil : Le Très-Haut, celui qui est élevé en rang.
823. al-munīl : Le Donateur, celui qui accorde.
824. ʿirfa : Connaissance, science spirituelle.
825. al-wuqūf : La station, notamment à 'Arafat lors du pèlerinage.
826. qibla : Direction de la prière, point d'orientation.
827. al-wasā'il : Les moyens, les intermédiaires pour se rapprocher de Dieu.
828. al-kushūf : Les dévoilements, révélations spirituelles.
829. al-fā'iz : Le Victorieux, celui qui réussit.
830. al-kāshif : Celui qui découvre, qui révèle.
831. al-muḥaqqiq : Celui qui vérifie, qui réalise la vérité.
832. ash-shamā'il : Les qualités, les attributs moraux.
833. al-ḥākim : Le Juge, celui qui gouverne.
834. al-muṣaddiq : Le Véridique, celui qui confirme la vérité.
835. al-ʿināya : La sollicitude divine, la providence.
836. aṣ-ṣādiʿ : Le Proclamateur, celui qui annonce haut et fort.
837. al-wasīla : Le moyen, l'intermédiaire pour se rapprocher de Dieu.
838. ath-thamal : L'ivresse spirituelle, l'extase.
839. ash-shārib : La boisson, la source de connaissance.
840. al-kalīm : L'Interlocuteur, celui qui parle avec Dieu (comme Moïse).
841. an-najm ath-thāqib : L'astre transperçant, étoile brillante (Coran 86:3).
842. khilʿa : Vêtement d'honneur, robe d'investiture.
843. al-muḥtasiba : Celle qui compte (sur Dieu), qui espère la récompense.
844. al-mustalam : Ce qui est embrassé, comme la Pierre Noire.
845. ḥirz al-amīn : Talisman sûr, protection infaillible.
846. al-muṣallā : La mosquée, lieu de prière.
847. al-ʿalam : L'étendard, le drapeau, symbole de guidance.
848. as-sarawāt : Les cieux, les hauteurs spirituelles.
849. al-jahābidha : Les savants éminents, les experts.
850. mā'ida : Table, table servie, symbole de générosité.
851. ʿurwat Allāh al-wuthqā : L'anse indéfectible de Dieu (Coran 2:256).
852. al-maʿālim : Les repères, les signes de la religion.
853. al-ḥaṭīm : Espace près de la Kaaba, lieu de prière.
854. zamzam : Puits sacré à La Mecque.
855. qutam : Caché, secret.
856. fātiḥ : Ouvert, celui qui ouvre.
857. khātim : Sceau, dernier des prophètes.
858. ḥimā Allāh al-muḥtaram : L'enceinte sacrée de Dieu, le sanctuaire.
859. al-mawālī : Les alliés, les proches, les saints.
860. labina : Brique, élément de construction.
861. maṣāṣ : Moelle, essence.
862. kawthar : Fleuve du Paradis, abondance.
863. sirr an-nahā : Secret de la raison, de l'intellect.
864. mu'tī al-lahā : Celui qui donne la générosité, la libéralité.
865. nafḥ : Souffle, parfum, émanation.
866. bāḥa : S'est répandu, a divulgué (son amour).
867. shiʿār : Emblème, signe distinctif.
868. al-muqarrabūn : Les rapprochés de Dieu, les anges ou saints.
869. dithār : Vêtement de dessus, manteau.
870. ḥāmī ad-dimār : Protecteur des demeures, des territoires.
871. kanz ad-dukhār : Trésor des provisions, des réserves.
872. sīma : Marque, signe distinctif.
873. yāqūt : Yaqût, pierre précieuse, rubis.
874. al-qāṣidūn : Ceux qui se dirigent (vers Dieu).
875. al-muḍarī : Mudarite, descendant de Mudar, tribu arabe.
876. al-ʿadnānī : Adnânite, descendant d'Adnân, ancêtre des Arabes du Nord.
877. ra's māl : Capital, investissement.
878. al-ḥijāzī : Hijâzien, originaire du Hijaz.
879. at-tihāmī : Tihâmien, originaire de la Tihama.
880. az-zamzamī : Zamzamien, lié au puits de Zamzam.
881. an-nadī : Humide, frais, symbole de vie.
882. al-qāri' : Le lecteur, celui qui récite le Coran.
883. al-abṭaḥī : Abtahî, lié à al-Bat'hâ (vallée de La Mecque).
884. ibn al-aṭāyib : Fils des nobles purs, des généreux.
885. al-ḥaramī : Haramî, lié au sanctuaire (Haram).
886. al-ummī : Illettré, qui ne sait ni lire ni écrire, attribut du Prophète.
887. al-'anbariyy : Ambré : parfum de l'ambre, substance odoriférante.
888. Kawthar : Fleuve du Paradis offert au Prophète.
889. al-ahmadiyy : Relatif à Ahmad, un des noms du Prophète.
890. al-tarîqa : La voie spirituelle, la méthode soufie.
891. al-muhtadim : L'Intense : épithète d'Allah signifiant Celui qui brise ou domine avec force.
892. al-aswad wa al-ahmar : Les Noirs et les Rouges : expression désignant l'humanité entière.
893. al-muhtasib : Le comptable : celui qui rend des comptes ou l'inspecteur des mœurs.
894. al-'awâtik : Les 'Awâtik : tribu noble de Quraysh, dont descendait la mère du Prophète.
895. al-dhabîhayn : Les deux sacrifiés : Ismaël et 'Abd Allah, père du Prophète.
896. al-fattâh : L'Ouvrant : épithète d'Allah ou du Prophète comme ouvreur des portes de la guidance.
897. tanshaqqu 'anhu al-ard : La terre se fendra : allusion au fait que le Prophète sera le premier à ressusciter.
898. yawm al-'ard : Jour de la Présentation : Jour du Jugement où les œuvres sont présentées.
899. al-ghurr al-muhajjalîn : Les fronts blancs et les membres lustrés : désigne les croyants marqués par les ablutions.
900. al-wasîla : La Wasîla : le rang le plus élevé au Paradis, réservé au Prophète.
901. al-ghamâma : La nuée : nuage qui ombrageait le Prophète lors de ses voyages.
902. al-khâtam : Le cachet : sceau de la prophétie entre les omoplates du Prophète.
903. al-qibla : La qibla : direction de la prière, ici métaphore du guide spirituel.
904. al-burâq : Le Burâq : monture céleste du Prophète lors du Voyage Nocturne.
905. al-mi'râj : Le Mi'râj : l'Ascension du Prophète aux cieux.
906. al-ghurra : La marque blanche : tache blanche sur le front du cheval, ici symbole de noblesse.
907. al-tanzîl : La descente : la révélation du Coran.
908. tiryâq : Thériaque : antidote, remède universel.
909. al-siwâk : Siwâk : bâtonnet utilisé pour le nettoyage des dents, pratique prophétique.
910. istidrāj : Séduction graduelle : fait que Dieu accorde des bienfaits à quelqu'un tout en le laissant s'enfoncer dans le péché, jusqu'à le punir.
911. tayammum : Ablution sèche avec de la terre pure, en remplacement des ablutions avec de l'eau en cas d'absence ou d'impossibilité.
912. ḥaḍrat al-jam‘ wa al-farq : Présence de la réunion et de la séparation : concepts soufis désignant les états de contemplation de l'Unité divine et de distinction des créatures.
913. al-Maqām : La Station d'Abraham, lieu près de la Kaaba où Abraham se tenait pour prier.
914. shaṭaḥāt : Extases ou paroles extatiques prononcées par les soufis en état de transe spirituelle.
915. al-Mash‘ar al-Ḥarām : Le lieu sacré à Muzdalifa, où les pèlerins passent la nuit et prient lors du Hajj.
916. ar-Rūḥ : L'Esprit : désigne le prophète Jésus (Jésus-Christ) dans la tradition islamique.
917. al-Kalīm : Le Parlant : désigne le prophète Moïse, à qui Dieu a parlé directement.
918. al-Khalīl : L'Ami intime : désigne le prophète Abraham, considéré comme l'ami d'Allah.
919. yatīmat al-‘iqdayn : Perle unique des deux colliers : expression désignant Muhammad comme le plus précieux des deux mondes (ici-bas et au-delà).
920. al-Furqān : Le Discernement : nom donné au Coran, car il distingue le vrai du faux.
921. al-Fur‘ān : Les branches : peut désigner les branches de la foi ou de la connaissance.
922. as-sab‘ al-mathānī : Les sept versets répétés : désigne la sourate al-Fatiha, récitée dans chaque prière.
923. al-Kawthar : L'Abondance : nom d'une sourate et d'un fleuve du Paradis offert à Muhammad.
924. an-Nāmūs : Le Namous : désigne l'ange Gabriel, porteur de la révélation.
925. talbiya : Formule de proclamation prononcée par les pèlerins lors du Hajj : 'Me voici, ô Allah, me voici'.
926. aḥwāl : États spirituels (aḥwāl) : dans le soufisme, ce sont des états passagers accordés par Dieu au cœur du croyant, comme l'amour, la crainte, l'espérance, etc.
927. ṣāḥib al-qadam : Le maître du pied (ṣāḥib al-qadam) : titre honorifique désignant le Prophète Muhammad, faisant référence à sa station élevée auprès de Dieu, comme le 'pied' de la vérité ou de la proximité divine.
928. ṣāḥib al-rakwa : Le maître de l'outre (ṣāḥib al-rakwa) : titre désignant le Prophète Muhammad, faisant allusion à l'outre en cuir qu'il utilisait pour l'eau, symbole de sa simplicité et de sa proximité avec les gens.
929. al-wurq : Les colombes (al-wurq) : terme poétique désignant les colombes ou les tourterelles, souvent utilisées dans la poésie arabe pour évoquer le chant mélodieux.
930. kalimatay al-shahāda : Les deux paroles de la profession de foi (kalimatay al-shahāda) : la formule 'Lā ilāha illā Allāh, Muḥammadun rasūl Allāh' (Il n'y a de dieu qu'Allah, Muhammad est le Messager d'Allah).
931. rahīn : Captif (rahīn) : terme signifiant 'en gage' ou 'prisonnier', utilisé ici métaphoriquement pour exprimer l'attachement intense du cœur à l'être aimé.
932. Ṭāhā : Tâhâ (Ṭāhā) : l'une des lettres isolées (ḥurūf muqaṭṭa‘a) au début de la sourate 20 du Coran, et un nom honorifique du Prophète Muhammad.
933. al-mathānī : Les Sept Versets (al-mathānī) : désigne la sourate al-Fātiḥa, composée de sept versets, appelée aussi 'les sept répétés' car elle est récitée dans chaque unité de prière.
934. al-iṣr : La contrainte (al-iṣr) : terme coranique signifiant le fardeau, l'engagement ou la contrainte, faisant allusion au verset 'Allāh ne charge une âme que de ce qu'elle peut supporter' (Coran 2:286).
935. Yāsīn : Yâ Sîn (Yāsīn) : lettres isolées au début de la sourate 36, et nom honorifique du Prophète Muhammad, souvent utilisé dans les invocations.
936. awwāh : Qui gémit (awwāh) : terme coranique décrivant un croyant qui implore Dieu avec humilité et crainte, souvent traduit par 'gémissant' ou 'suppliant'.
937. kalīm : Interlocuteur (kalīm) : terme désignant celui à qui Dieu parle directement, comme Moïse (kalīm Allāh), mais ici appliqué au Prophète Muhammad par extension honorifique.
938. khalīl : Ami intime (khalīl) : terme désignant un ami proche et intime, utilisé pour Abraham (khalīl Allāh) et parfois pour Muhammad.
939. al-malakūt : La Royauté (al-malakūt) : dans la cosmologie islamique, le monde invisible ou le domaine de la souveraineté divine, intermédiaire entre le monde sensible et le monde divin.
940. naqṣ : Imperfection, manque, défaut.
941. takmīl : Achèvement, perfectionnement.
942. al-ḥabīb : L'Ami, désignant le Prophète Muhammad.
943. shamā'il : Nobles qualités, traits de caractère du Prophète.
944. Ṭāhā : L'une des appellations du Prophète Muhammad, tirée de la sourate Ṭāhā.
945. al-hādī : Le Guide, attribut divin.
946. jinān : Jardins, désignant le Paradis.
947. al-hādī : Le Guide, ici le Prophète.
948. kawāshif : Dévoilements, révélations spirituelles.
949. taʿyīnāt : Déterminations, spécifications des réalités spirituelles.
950. tarawwuḥāt : Spiritualisations, mouvements de l'esprit.
951. laṭā'if : Subtilités, réalités spirituelles subtiles.
952. ʿawārif : Connaisseurs, gnostiques.
953. maʿārif : Connaissances spirituelles, gnoses.
954. mushāhadāt : Contemplations, visions spirituelles.
955. tajalliyāt : Théophanies, manifestations divines.
956. dhāt : Essence, réalité essentielle.
957. akwān : Mondes, univers.
958. kaʿba : Ka'ba, la Maison sacrée de La Mecque, centre de la circumambulation.
959. ghayb : Invisible, monde caché.
960. wilāya : Sainteté, amitié divine.
961. khalawāt : Retraites spirituelles.
962. tafrīd : Unicité, isolement spirituel.
963. siyāḥa : Itinérance, voyage spirituel.
964. tajrīd : Dépouillement, détachement du monde.
965. quṭb : Pôle, le saint le plus élevé dans la hiérarchie spirituelle.
966. tawḥīd : Unicité divine, affirmation de l'unité de Dieu.
967. asmā' : Noms divins.
968. ḥawḍ : Bassin, le bassin du Prophète au Paradis.
969. rayḥān : Basilic, plante odorante du Paradis.
970. qibla : Direction de la prière, vers La Mecque.
971. al-maḥmūd : Le Loué, traduction de Muhammad.
972. imkān : Possibilité, contingence.
973. lāhūtiyya : Science théologique, relative à la divinité.
974. takwīn : Formation, création.
975. surra : Lignée, noblesse de naissance.
976. awwāh : Celui qui gémit, qui implore.
977. futūḥāt : Ouvertures, conquêtes spirituelles.
978. tanazzulāt : Descentes, manifestations divines.
979. ṣamadāniyya : Relatif à Ṣamad, l'Éternel, attribut divin.
980. al-dhāt : L'Essence divine, la réalité intime de Dieu.
981. al-ḥaḍra al-ilāhiyya : La Présence divine, le lieu de la manifestation des attributs divins.
982. awliyā' : Les saints, les amis de Dieu, ceux qui ont atteint un haut degré de proximité divine.
983. al-'irfān : La gnose, la connaissance spirituelle directe de Dieu.
984. al-malik al-quddūs : Le Roi Très-Saint, un des noms de Dieu.
985. al-sirr al-lāhūtī : Le secret théologique, le mystère de la nature divine.
986. barzakh : Isthme, intermédiaire entre deux mondes, ici entre le divin et le créé.
987. al-adhwāq : Les goûts spirituels, les expériences directes de la réalité divine.
988. iqāma : Le second appel à la prière, juste avant la prière elle-même.
989. Ma'add : Ancêtre des Arabes du Nord, fils de 'Adnân.
990. 'Adnân : Ancêtre des Arabes du Nord, père de Ma'add.
991. al-anwār al-muḥammadiyya : Les lumières muhammadiennes, la réalité spirituelle du Prophète Muhammad.
992. al-asrār al-aḥmadiyya : Les secrets ahmadiques, les mystères liés au nom Ahmad (autre nom du Prophète).
993. al-mawāhib al-ṣamadiyya : Les dons samadiens, les faveurs venant de Dieu, le Samad (l'Éternel, l'Immuable).
994. al-tanazzulāt al-aḥadiyya : Les descentes uniques, les manifestations de l'Unité divine.
995. Ka'ba : La Ka'ba, la Maison sacrée à La Mecque, centre du pèlerinage.
996. rawḍa : Le jardin sacré, désignant la tombe du Prophète à Médine, considérée comme un lieu de bénédiction.
997. Qubā’ : Quartier de Médine où se trouve la mosquée de Qubâ’, première mosquée construite par le Prophète.
998. Yathrib : Ancien nom de Médine avant l’Hégire.
999. Ṭayyiba : Nom poétique de Médine, signifiant « la bonne, la pure ».
1000. aḥmadiyya : Qualités louables du Prophète, dérivées de son nom Ahmad, signifiant « le plus loué ».
1001. alṭāf khafiyya : Grâces ou faveurs subtiles et cachées, que Dieu accorde sans que le serviteur les perçoive directement.
1002. sayyid al-arsāl : Le Maître des Envoyés, titre honorifique du Prophète Muhammad, considéré comme le chef de tous les prophètes et messagers.
1003. asbāb al-fatḥ : Les causes de l'ouverture spirituelle ou de la victoire ; dans le soufisme, il s'agit des moyens par lesquels Dieu accorde la réussite et la découverte des réalités spirituelles.
1004. khātam al-anbiyā' : Le Sceau des Prophètes, titre du Prophète Muhammad, indiquant qu'il est le dernier des prophètes.
1005. nafaḥāt ilāhiyya : Souffles ou effusions divines, désignant les grâces spirituelles que Dieu répand sur les cœurs des croyants.
1006. tajallī : Manifestation ou théophanie ; dans le soufisme, il s'agit de la révélation des attributs divins dans le cœur du spirituel.
1007. muḥammadī : Relatif au Prophète Muhammad en tant que prophète ; désigne une station spirituelle liée à sa prophétie.
1008. aḥmadī : Relatif au Prophète Muhammad en tant que Ahmad (son nom céleste) ; désigne une station spirituelle liée à son essence prophétique.
1009. Fihr : Fihr ibn Mālik, ancêtre de la tribu de Quraysh, à laquelle appartenait le Prophète Muhammad.
1010. Ghālib : Ghālib ibn Fihr, autre ancêtre de Quraysh.
1011. Ṭāhā : L'une des sourates du Coran, également un nom honorifique du Prophète Muhammad.
1012. al-muṣṭafā : L'élu, surnom du Prophète Muhammad.
1013. al-murtaḍā : L'agréé, celui qui est satisfait de Dieu et agréé par Lui.
1014. al-mujtabā : Le choisi, élu par Dieu.
1015. karāmāt : Prodiges accordés par Dieu à Ses saints, distincts des miracles des prophètes.
1016. quṭb : Pôle, dans le soufisme, le saint le plus élevé de son temps, centre spirituel.
1017. walī Allāh : Ami d'Allah, saint, celui qui est proche de Dieu.
1018. ṣafī Allāh : Élu d'Allah, titre donné à certains prophètes, ici au Prophète Muhammad.
1019. najī Allāh : Intime d'Allah, celui à qui Dieu confie Ses secrets.
1020. khalīl Allāh : Ami intime d'Allah, titre donné à Abraham, ici appliqué au Prophète Muhammad.
1021. kalīm Allāh : Interlocuteur d'Allah, titre donné à Moïse, ici appliqué au Prophète Muhammad.
1022. al-wālid : Le père, probablement le père spirituel ou un saint vénéré.
1023. al-burāq : Monture céleste qui transporta le Prophète lors du voyage nocturne (Isra').
1024. wasīla : Moyen, intermédiaire, ici le Prophète comme moyen d'accès à Dieu.
1025. shafā‘a : Intercession : action de recommander quelqu'un auprès d'Allah pour obtenir son pardon ou une faveur.
1026. jāh : Considération, rang élevé, prestige dont jouit une personne auprès d'Allah.
1027. jadhaba : Attraction spirituelle par laquelle Dieu attire le cœur du fidèle vers Lui.
1028. ‘aṭafa : Inclination, faveur, bienveillance divine qui oriente le serviteur vers la droiture.
1029. nafḥa : Effusion, souffle spirituel, grâce divine accordée soudainement.
1030. aṣ-Ṣamad : L'Éternel, le Seul à qui l'on recourt, l'Immuable ; l'un des Noms divins.
1031. al-wajh : Le Visage : désigne l'Essence divine ou la direction vers laquelle on se tourne dans l'invocation.
1032. ḥujja : Preuve, argument irréfutable ; le Prophète est la preuve vivante d'Allah pour l'humanité.
1033. jawhar : Essence, substance précieuse ; le Prophète est l'essence de la création, le reste n'est qu'écume.
1034. ikhtiṣāṣāt : Prérogatives, privilèges exclusifs accordés par Allah au Prophète.
1035. yawm al-jam‘ : Jour du Rassemblement, jour de la Résurrection où toutes les créatures sont rassemblées.