Recuerda [1]

En el nombre de Dios, el Clemente, el Misericordioso. Que Dios bendiga y conceda paz a nuestro señor y maestro Muhammad, a su familia y a sus Compañeros, con abundante paz. Alabado sea Dios, el de inmensa generosidad y munificencia, el Dador de gracias a quien Él quiere de entre Sus siervos con Su bien continuo y Su secreto extendido, el Favorecedor, el Benefactor, cuya generosidad es infinita e ilimitada, y cuya dádiva no está restringida ni contada. La bendición y la paz sean sobre nuestro señor y maestro Muhammad, manantial de llegada ¹, perla única de los collares ², portador del estandarte atado ³, de la fuente visitada ⁴ y de la gran intercesión para todas las criaturas en el Día Prometido; y sobre su familia, sus Compañeros y los que le aman, quienes alcanzaron, por el mérito de bendecirlo, el colmo de los deseos y el objetivo de Su complacencia. Prosigo: Habiendo tropezado con estas bendiciones ⁵ confirmadas por la luz del Señor de la existencia ⁶, cuyas noticias se han difundido por todas las regiones, valles y alturas, que anuncian a quien las recita la consecución de las esperanzas y la obtención del objetivo, se me ocurrió añadirlas a aquella bendición llamada "Alquimia de la Felicidad" ⁷, para quien Dios ha honrado con lo mejor y un aumento ⁸, cuya mención ha precedido en los libros anteriores a este, y adjuntar todo con bendiciones que concuerdan con ella en su forma mencionada y su número contado, con la esperanza de obtener su recompensa transmitida por los confiables y la bendición de su secreto conocido. (300) Y comienzo con esta bendición de elevado rango, gran recompensa y mérito, narrada por los más ilustres sabios y quienes los siguieron entre los de majestad y orgullo: que ella expía las faltas y borra los pecados y la carga. Y esto es porque ellos dijeron sobre sus virtudes de grato recuerdo y fragante aroma: No hay siervo o sierva de la comunidad del Profeta -que Dios lo bendiga y le conceda paz- que recite esta noble bendición sin que Dios Altísimo ordene a Gabriel -la paz sea con él- que escriba para él en el registro de sus obras la recompensa de una peregrinación aceptada. Luego, después de eso, Dios Altísimo ordena a ángeles que desciendan a la tumba del Profeta -que Dios lo bendiga y le conceda paz- con la luz del Contento ⁹ y le informen que tal persona de tu comunidad te ha enviado este regalo. Entonces el Profeta -que Dios lo bendiga y le conceda paz- se alegra con ello y dice en respuesta: "Él es mi amado y de mi comunidad". Y quien desee ver al Profeta -que Dios lo bendiga y le conceda paz- en sueños, debe realizar la ablución después de la oración del anochecer ¹⁰ la noche del jueves o la noche del viernes, rezar dos rak'as ¹¹, suplicar a Dios Altísimo, luego recitar esta noble bendición con sincera intención, presencia de corazón y humildad, y dormir en estado de ablución y sinceridad; pues verá al Profeta -que Dios lo bendiga y le conceda paz- y hablará con él, le preguntará sobre su estado y le dará la buena nueva del favor y la generosidad de Dios Altísimo en el Día del Juicio. Y cuando parta de este mundo, Dios ordenará a los ángeles más cercanos del cielo que desciendan a su funeral, y Gabriel -la paz sea con él- lo vestirá con las vestiduras del Paraíso. Y quien persevere en esta bendición debe recomendarla: que sea escrita y colocada con él en la tumba para que se manifieste su honor para él y sobre él. Y cuando sea enterrada con él, los ángeles descenderán sobre él con bandejas de luz en su tumba. Y quien quiera contemplar este gran honor, que desentierre la tumba de quien fue enterrado con ella y mire su recompensa y sus luces. Y se relata que en Bagdad había una mujer que tenía un hijo de una belleza y hermosura indescriptibles. Ella se enamoró de él y se apasionó con su amor hasta casi perecer por su amor. Un día, él se embriagó, entró en su casa y durmió en su lecho (301). Ella fue a él por la noche con apariencia de una mujer extraña, se metió con él en la cama y lo sedujo. Él tuvo relaciones con ella sin saber quién era, y ella quedó embarazada de él. Cuando completó su embarazo, dio a luz una niña. La ocultó de su hijo y la entregó a un hombre piadoso de la región de Hiyaz ¹². Él la tomó y viajó con ella a su país, y ella permaneció con él por un tiempo. Luego, el hijo decidió viajar con la intención de la peregrinación mayor ¹³. Estando en La Meca algunos días, se encontró con el hombre que tenía a la niña. Lo vio de bella figura y hermosa apariencia, y lo hospedó una noche en su casa. Por decreto y designio de Dios, el hombre le informó sobre la niña, diciéndole: "Tengo una niña de extraordinaria belleza y hermosura, sin familia, y es adecuada para ti". Entonces la pidió en matrimonio, se casó con ella y viajó con ella a su país. Cuando llegó a su madre, ella la reconoció y recordó su mala acción. Se arrepintió y se entristeció profundamente por lo que había ocurrido, hasta que murió de intensa tristeza. Cuando se reunió con su Señor, el hijo lloró por ella y se entristeció. Tenían una vecina conocedora de su secreto y de todas sus circunstancias. Al ver su tristeza por ella, le dijo: "¡Oh, tú! ¿Hasta cuándo llorarás?"

y te entristezcas por tu madre, que era tal y cual, y te ocurrió con ella esto y aquello, y concibió de ti esta hija que ahora es tu esposa, y estabas ebrio aquel día. Y le contó la historia de principio a fin. Cuando el hijo escuchó este relato y verificó su veracidad, se enfureció con gran ira, y fue a su tumba con un exhumador ¹⁴, leña y fuego, queriendo sacarla y quemarla. Su madre había sido constante en estas nobles bendiciones ¹⁵. Cuando excavó su tumba y la abrió, la encontró sentada en un lecho de perlas húmedas, vestida con las vestiduras del Paraíso. Al verla en ese estado, con la honra y la gran dignidad de Allah Altísimo, se asombró sobremanera, quedó atónito y perplejo sobre qué hacer con ella. Le dijo: «¿Con qué has alcanzado esta gran dignidad, siendo tú una mujer de mal proceder e hiciste tal y cual?». Ella respondió: «¡Hijo mío! Yo solía recitar estas nobles bendiciones ¹⁵ cada jueves y la noche del viernes, y no he visto lo que estoy disfrutando de esta dicha sino por la bendición de su recitación en el mundo, y he alcanzado este rango». Entonces la tomó de su madre, salió de la tumba, y la llevó ante los sabios, los ascetas y los grandes santos ¹⁶ de Bagdad, y les contó la historia y lo que le sucedió con su madre, desde el principio hasta el fin. Cuando oyeron eso de él, se asombraron sobremanera, tomaron de él la copia, y cada uno copió una copia para sí mismo, la probaron y la encontraron tal como él les había dicho. Que Allah nos beneficie con su bendición. Quien sea constante en su recitación en el mundo no será probado en su tumba ni le sobrevendrá temor ni pavor en su tumba, sino que permanecerá sano y salvo en dicha y alegría hasta el Día del Juicio. Quien tenga una necesidad ante Allah Altísimo y se encomiende ¹⁷ mediante ella, su necesidad será satisfecha con permiso de Allah Altísimo. Quien esté enfermo y los médicos hayan desistido, o tema a un tirano, o esté encadenado con grilletes y cadenas, o cualquier otra necesidad importante de los asuntos de este mundo y el otro, que realice la ablución, rece dos rak'as ¹⁸ después de la oración del 'isha ¹⁹ antes del witr ²⁰, luego recite estas nobles bendiciones, luego las ponga bajo su cabeza y duerma, pues verá al Profeta, que Allah le bendiga y le dé paz, quien le dirá: «Te bastará de toda preocupación y mal, y todas tus necesidades serán satisfechas». Si no puede recitarlas, siendo iletrado, que haga la ablución, rece dos rak'as después de la oración del 'isha, las ponga bajo su cabeza y duerma, pues alcanzará su objetivo y obtendrá su deseo con permiso de Allah. Quien sea constante en su recitación, sus pecados serán perdonados por la bendición de estas nobles bendiciones y por la bendición del Mensajero de Allah, que Allah le bendiga y le dé paz. Que Allah nos beneficie con sus secretos y virtudes. Su explicación es larga, la hemos abreviado por temor a la extensión. Y estas son las nobles bendiciones cuya explicación ha precedido, y sus virtudes son incontables e incalculables. En el nombre de Allah, el Misericordioso, el Compasivo. ¡Oh Allah! Bendice y otorga paz al Ojo de la atención ²¹, al Tesoro de la guía, al Imam de la Presencia ²², al Depositario de la comunidad, al Ornato de la Resurrección, al Sol de la Ley, al Bordado de la vestidura, al Auxiliador de la comunidad, al Profeta de la misericordia, al Intercesor de la nación el Día del Juicio, nuestro señor Muhammad, el Profeta iletrado, y a su familia y compañeros, y concédeles mucha paz, cada vez que un recordador te recuerde y los descuidados se olviden de tu recuerdo y del suyo. ¡Oh Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor Muhammad, señor de los mensajeros. ¡Oh Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor Muhammad, señor de los creyentes. ¡Oh Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor Muhammad, señor de los emigrantes. ¡Oh Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor Muhammad, señor de los testigos. ¡Oh Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor Muhammad, señor de los combatientes. ¡Oh Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor Muhammad, señor de los arrepentidos. ¡Oh Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor Muhammad, señor de los bien guiados. ¡Oh Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor Muhammad, señor de los temerosos. ¡Oh Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor Muhammad, señor de los pacientes. ¡Oh Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor Muhammad, señor de los devotos. ¡Oh Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor Muhammad, señor de los contentos. ¡Oh Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor Muhammad, señor de los guardianes. ¡Oh Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor Muhammad, señor de los observadores. ¡Oh Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor Muhammad, señor de los alabadores. ¡Oh Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor Muhammad, señor de los guías. ¡Oh Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor Muhammad, señor de los adoradores. ¡Oh Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor Muhammad, señor de los purificadores. ¡Oh Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor Muhammad, señor de los purificados. ¡Oh Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor Muhammad, señor de los agradecidos. ¡Oh Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor Muhammad, señor de los puros. ¡Oh Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor Muhammad, señor de los herederos. ¡Oh Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor Muhammad, señor de los intercesores. ¡Oh Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor Muhammad, señor de los que aceptan el arrepentimiento. ¡Oh Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor Muhammad, señor de los mundos. ¡Oh Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor Muhammad, señor de los que se vuelven. ¡Oh Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor Muhammad, señor de los más piadosos. ¡Oh Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor Muhammad, señor de los más generosos. ¡Oh Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor Muhammad, señor de los más puros. ¡Oh Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor Muhammad, señor de los más nobles. ¡Oh Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor Muhammad, señor de los más esforzados. ¡Oh Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor Muhammad, señor de los más valientes. ¡Oh Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor Muhammad, señor de los alabados. ¡Oh Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor Muhammad, señor de las criaturas. ¡Oh Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor Muhammad, señor de los primeros y los últimos. ¡Oh Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor Muhammad, señor de todos los hijos de Adán. ¡Oh Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor Muhammad, el portador de buenas nuevas y el amonestador. ¡Oh Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor Muhammad, el Profeta de La Meca, el iletrado. ¡Oh Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor Muhammad, el Profeta escogido. ¡Oh Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor Muhammad, el Profeta de Tihama. ¡Oh Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor Muhammad, el Profeta de Hiyaz. ¡Oh Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor Muhammad, el Profeta árabe. ¡Oh Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor Muhammad, el Profeta qurayshí. ¡Oh Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor Muhammad, con el sol cuando sea enrollado. ¡Oh Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor Muhammad, con las estrellas cuando se apaguen. ¡Oh Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor Muhammad, con las montañas cuando sean movidas. ¡Oh Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor Muhammad, con las camellas preñadas cuando sean descuidadas. ¡Oh Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor Muhammad, con las bestias cuando sean reunidas.

¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor Muhammad con los mares cuando sean encendidos ²³, ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor Muhammad con las almas cuando sean emparejadas ²⁴, ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor Muhammad con la niña enterrada viva cuando sea preguntada ²⁵, ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor Muhammad con los rollos cuando sean desplegados ²⁶, ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor Muhammad con el cielo cuando sea desgarrado ²⁷, ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor Muhammad con el Infierno cuando sea avivado ²⁸, ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor Muhammad con el Paraíso cuando sea acercado ²⁹, ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor Muhammad con el cielo cuando se raje ³⁰, ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor Muhammad con los astros cuando se dispersen ³¹, ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor Muhammad con los mares cuando sean abiertos ³², ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor Muhammad con las tumbas cuando sean revueltas ³³, ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor Muhammad con el número de la arena y la tierra húmeda, ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor Muhammad con el número de los guijarros y las criaturas, ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor Muhammad con el número de las plantas y sus especies, ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor Muhammad con el número de los animales y las bestias, ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor Muhammad con el sol cuando sea eclipsado, ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor Muhammad con los libros cuando sean leídos, ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor Muhammad con las buenas acciones cuando aparezcan, ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor Muhammad con las malas acciones cuando se manifiesten, ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor Muhammad con las necesidades cuando sean satisfechas, ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor Muhammad con los grados cuando sean elevados, ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor Muhammad con la noche cuando cubre, ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor Muhammad con la mañana y la tarde, ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor Muhammad con el día cuando se manifiesta, ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor Muhammad con el número de quienes creyeron y temieron, ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor Muhammad con el número de quienes te glorificaron, ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor Muhammad con el número de quienes fueron veraces y se guiaron, ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor Muhammad con el número de las estrellas y los astros, ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor Muhammad con el número del cielo y la tierra, ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor Muhammad con el número de las nubes y las gotas de agua, ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor Muhammad con el número de tu perdón para tus criaturas, ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor Muhammad con el número de quienes de tus criaturas han orado por él, ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor Muhammad con el número de tus decretos sobre tus criaturas, ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor Muhammad con el número de tu favor sobre tus criaturas, ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor Muhammad como bendijiste a Abraham y a la familia de Abraham en los mundos; ciertamente Tú eres el Alabado, el Glorioso, y Tú eres sobre toda cosa Poderoso. La bendición y la paz sean contigo, oh Mensajero de Allah, la bendición y la paz sean contigo, oh Amado de Allah, la bendición y la paz sean contigo, oh el más bondadoso de la creación de Allah, la bendición y la paz sean contigo, oh Amado del Señor de los mundos, la bendición y la paz sean contigo, oh aquel a quien Allah eligió, la bendición y la paz sean contigo, oh aquel a quien Allah envió, la bendición y la paz sean contigo, oh aquel a quien Allah adornó, la bendición y la paz sean contigo, oh Intercesor del pecador, la bendición y la paz sean contigo y sobre tu familia, tus compañeros, tus esposas, tu descendencia, la gente de tu casa y tus seguidores, oh mi señor, oh Mensajero de Allah. Que Allah te bendiga, y a Adán, Set, Idris y Noé. La bendición y la paz sean contigo y sobre Abraham el Amigo íntimo, Moisés el Interlocutor, y Jesús el Espíritu Fiel. La bendición y la paz sean contigo y sobre David, Salomón, Zacarías, Juan y Jesús. La bendición y la paz sean contigo y sobre todos los profetas y mensajeros. La bendición y la paz sean contigo y sobre los ángeles cercanos de Allah. Que Allah esté complacido con nuestros señores y maestros: Abu Bakr, Umar, Uthman, Ali, Talha, Zubayr, Sa'd, Sa'id, Abd al-Rahman ibn Awf, Abu Ubayda ibn al-Jarrah, Hamza, al-Abbas, al-Hasan y al-Husayn. Que Allah esté complacido con todos los compañeros del Mensajero de Allah, y con los veraces, los mártires, los justos y los santos, todos ellos. Que Allah esté complacido con los imanes mujtahidun ³⁴ y con los eruditos que obran según el Libro y la Sunnah. Que Allah esté complacido con los seguidores y los sucesores de los seguidores, y con quienes los siguieron con excelencia hasta el Día del Juicio. ¡Oh, Allah! Haz que la recompensa de lo que hemos recitado y la bendición de lo que hemos orado por tu Profeta Muhammad (que Allah lo bendiga y le conceda paz) sea un regalo que llegue y una misericordia que descienda con aceptación, complacencia, perdón general, favor, descanso, fragancia, bondades hermosas y la recompensa del Corán; lo presentamos y lo ofrecemos a la presencia de tu Profeta (que Allah lo bendiga y le conceda paz). ¡Oh, Allah! Concédele la Wasila ³⁵, la excelencia y el alto y elevado rango, y resucítalo en la Maqam Mahmud ³⁶ que le prometiste, con el estandarte atado y la fuente abundante. Y haznos entrar en su intercesión, todos, oh el más Misericordioso de los misericordiosos, oh Señor de los mundos. Y haznos seguros en su amor, y haznos parte de la salvación de su comunidad que obra según tu Libro y tu Sunnah. No nos desvíes de su camino ni de su ley. Y recompénsalo por nosotros con la mejor recompensa con que hayas recompensado a un profeta por su comunidad. ¡Oh, Allah! Engrandécelo en este mundo con la majestad de su mención, la manifestación de su religión y la permanencia de su ley; y en el Más Allá con su intercesión por su comunidad, la abundancia de su recompensa y su retribución, y el inicio de su favor en la Maqam Mahmud, y su precedencia sobre toda la creación hasta el Día Testigo. ¡Oh, Allah! Muéstranos su rostro y danos de beber de su fuente con su mano un sorbo agradable y saludable, después del cual nunca tengamos sed, oh Señor de los mundos. ¡Oh, Allah! Haz que la recompensa de algo similar a tu recompensa, junto con el aumento de tu bondad y favor, fluya con aceptación, complacencia, perdón general, favor, descanso, fragancia, bondades hermosas y la recompensa del Corán, hacia todos sus hermanos entre los profetas, mensajeros, mártires, justos y eruditos que obran, y en nuestras páginas, oh Señor de los mundos. ¡Señor nuestro! Acéptanos, ciertamente Tú eres el Oyente, el Sabio. Y perdónanos, ciertamente Tú eres el Indulgente, el Misericordioso. Y mejora la situación de los prisioneros, libera a los cautivos, perdona a los pecadores entre los transgresores, paga las deudas de los endeudados, y escribe seguridad y bienestar para nosotros y para todos los peregrinos, combatientes y viajeros en tu tierra y tu mar, de toda la comunidad de Muhammad. Y ten misericordia de nuestros muertos y de los muertos de los musulmanes. Y perdónanos a nosotros, a nuestros padres y a todos los musulmanes, con tu misericordia, oh el más Misericordioso de los misericordiosos. Y que Allah bendiga a nuestro señor Muhammad, a su familia y a todos sus compañeros. ¡Glorificado sea tu Señor, el Señor del Poder, por encima de lo que Le atribuyen! Y la paz sea sobre los mensajeros. Y alabado sea Allah, Señor de los mundos.

Gloria a tu Señor, el Señor del Poder, por encima de lo que Le atribuyen. La paz sea sobre los mensajeros, y alabado sea Dios, Señor de los mundos. Ha concluido esta oración ³⁷ de sublime valor, de gran recompensa y mérito, y la he seguido con estas oraciones ³⁷ apropiadas en significado, concordantes en número, estilo y estructura. Pido a Dios que beneficie con todas ellas; Él es el Cercano, el Que responde, el Oyente. Y son las siguientes: ¡Oh Dios! Bendice a Muhammad con el número de quienes le han bendecido, y bendice a Muhammad con el número de quienes no le han bendecido. ¡Oh Dios! Bendice a Muhammad llenando el mundo y llenando la otra vida, y bendice a Muhammad llenando el mundo y llenando la otra vida. ¡Oh Dios! Bendice a Muhammad, el veraz en el habla. ¡Oh Dios! Bendice a Muhammad, el Señor Elegido. ¡Oh Dios! Bendice a Muhammad, el mejor de los mensajeros, el Sello de los profetas y el Enviado del Señor de los mundos, el guía de los de rostros resplandecientes ³⁸ hacia el Jardín de la Delicia. ¡Oh Dios! Bendice a Muhammad, el dueño del lanzamiento de las piedras ³⁹ y de la estancia en Arafat ⁴⁰, el dueño del conocimiento extenso y de la palabra sublime, el dueño de la Palabra de Sinceridad ⁴¹. ¡Oh Dios! Bendice a Muhammad, la luna luminosa, y bendice a Muhammad, la luna luminosa, y otorga paz a Muhammad, el portador de buenas nuevas y el amonestador. ¡Oh Dios! Haz que todas las bendiciones, todas las gracias, toda la misericordia, toda la paz, toda la elevación, todo el poder, todo el esplendor, todo el honor y toda la generosidad lleguen a la tumba de nuestro señor Muhammad (que Dios le bendiga y le conceda paz), y a su familia y descendencia pura y purificada. ¡Oh Dios! Amén, amén, amén. (309) ¡Oh Dios! Bendice, otorga bendiciones y misericordia a nuestro señor Muhammad, Tu siervo, Tu profeta y Tu mensajero, el profeta iletrado ⁴², señor de los mensajeros, imán de los piadosos, sello de los profetas, imán del bien, guía del bien, mensajero de la misericordia; y a sus esposas, madres de los creyentes, a su descendencia, a su familia, a sus allegados, a sus seguidores, a sus partidarios y a sus amantes, como bendijiste, otorgaste bendiciones y misericordia a Abraham y a la familia de Abraham en los mundos; ciertamente Tú eres el Alabado, el Glorioso. Y bendícenos, otórganos bendiciones y misericordia junto con ellos con Tus mejores bendiciones y Tus más puras bendiciones, cada vez que los que Te recuerdan Te recuerden, y cada vez que los que se olvidan de Tu recuerdo se olviden, en número de lo par y lo impar ⁴³, y en número de Tus palabras perfectas y benditas, y en número de Tus criaturas, y en Tu complacencia, y en el peso de Tu Trono, y en la tinta de Tus palabras, con una bendición eterna por Tu eternidad. Y, oh Dios, resucítalo el Día de la Resurrección en una estación digna de alabanza ⁴⁴ que envidiarán los primeros y los últimos, y colócalo en el sitial cercano a Ti el Día de la Resurrección. ¡Oh Dios! Acepta su gran intercesión, eleva su más alta jerarquía, concédele su petición en la otra vida y en esta, como se lo concediste a Abraham y a Moisés. ¡Oh Dios! Pon su amor entre los escogidos, su afecto entre los cercanos, su recuerdo entre los más elevados, y recompénsalo por nosotros como merece, con la mejor recompensa que hayas dado a un profeta por su comunidad, y recompensa a todos los profetas con el bien. La bendición de Dios y las bendiciones de los creyentes sean sobre Muhammad, el Profeta. La paz sea contigo, oh Profeta, y la misericordia de Dios y Sus bendiciones. Devuélvenos la paz de su parte, y haz que sus ojos se alegren con su comunidad y su descendencia, oh Señor de los mundos. Esta oración ³⁷ tiene una gran recompensa, y se ha mencionado que quien la recite una vez es como si hubiera sellado el Dalail al-Jayrat ⁴⁵ cuarenta veces. Y se narró que el Imam al-Ghazali ⁴⁶ (que Dios esté complacido con él) dijo: «Quien recite esta oración ³⁷ una vez durante el día no entrará en el Fuego, y yo soy garante de ello». Fin. ¡Oh Dios! Bendice y otorga paz a nuestro señor Muhammad, el que abre lo cerrado y el que sella lo anterior, el que auxilia la verdad con la verdad, el guía hacia Tu camino recto, y a su familia, según su gran valor y magnitud. ¡Oh Dios! Colócalo en la estación digna de alabanza y en el sitial cercano a Ti el Día de la Resurrección. ¡Oh Dios! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a nuestro señor Muhammad, Tu siervo y mensajero, el profeta iletrado ⁴² que creyó en Ti y en Tu Libro, y concédele Tu mejor misericordia, y otórgale honor sobre Tus criaturas (310) el Día de la Resurrección, y recompénsalo con la mejor recompensa. La paz sea sobre él y la misericordia de Dios y Sus bendiciones. ¡Oh Dios! Bendice a Muhammad entre los primeros, y bendice a Muhammad hasta el Día del Juicio. ¡Oh Dios! Bendice a Muhammad, joven y piadoso, y bendice a Muhammad, anciano y satisfecho, y bendice a Muhammad, mensajero y profeta. ¡Oh Dios! Bendice a Muhammad hasta que estés complacido, y bendice a Muhammad con el número de Tu complacencia, y bendice a Muhammad por toda la eternidad. ¡Oh Dios! Bendice a Muhammad como nos ordenaste bendecirlo, y bendice a Muhammad como amas que se le bendiga, y bendice a Muhammad como ordenaste que se le bendiga. ¡Oh Dios! Bendice a Muhammad con el número de Tus criaturas, y bendice a Muhammad con Tu complacencia, y bendice a Muhammad con el peso de Tu Trono, y bendice a Muhammad con la tinta de Tus palabras que no se agotan. ¡Oh Dios! Haz que Tus bendiciones, Tus gracias y Tu compasión sean sobre Muhammad, Tu amado y Tu elegido, y sobre su familia pura y purificada. ¡Oh Dios! Bendice a Muhammad con el número de la tierra, de las criaturas y de los seres. ¡Oh Dios! Ten misericordia de Muhammad de igual manera, y bendice a Muhammad de igual manera, y bendice y ten misericordia de igual manera, y bendice a su familia y descendencia de igual manera. ¡Oh Dios! Bendice a Muhammad en la noche cuando cubre, y bendice a Muhammad en el día cuando resplandece, y bendice a Muhammad en la otra vida y en esta. ¡Oh Dios! Concédele la estación digna de alabanza que envidiarán los primeros y los últimos. ¡Oh Dios! Bendice a Muhammad, Tu siervo, Tu mensajero y Tu elegido entre Tus criaturas. ¡Oh Dios! Bendice a Muhammad, el puro, el purificado, el bueno, el virtuoso. ¡Oh Dios! Bendice a Muhammad con la bendición perfecta, otórgale la bendición perfecta, ten misericordia de Muhammad con la misericordia perfecta, y otórgale paz con la paz perfecta.

¡Oh, Dios! Bendice a Muhammad, guía del bien, imán del bien y mensajero de la misericordia. ¡Oh, Dios! Bendice a Muhammad con la mejor, más grande, más valiosa, más sublime, más especial, más universal, más sanadora y más elevada bendición que hayas concedido a criatura alguna. ¡Oh, Dios! Bendice a Muhammad cuando se establezca en el Paraíso. ¡Oh, Dios! Bendice a Muhammad por toda la eternidad y por siempre jamás. ¡Oh, Dios! Bendice a Muhammad, el Elegido, y a la gente de su casa, los puros y los justos. ¡Oh, Dios! Bendice a Muhammad, profeta de la misericordia e imán de la guía. ¡Oh, Dios! Bendice a Muhammad, el veraz y el confirmado. ¡Oh, Dios! Bendice a Muhammad, el inspirado y el asistido. ¡Oh, Dios! Bendice a Muhammad, el secreto realizado. ¡Oh, Dios! Bendice a Muhammad y a la familia de Muhammad, llenando el mundo y la otra vida; ten misericordia de Muhammad y de la familia de Muhammad, llenando el mundo y la otra vida; bendice a Muhammad y a la familia de Muhammad, llenando el mundo y la otra vida; y saluda a Muhammad y a la familia de Muhammad, llenando el mundo y la otra vida; ten misericordia de Muhammad y de la familia de Muhammad, llenando el mundo y la otra vida; y saluda a Muhammad y a la familia de Muhammad, llenando el mundo y la otra vida. ¡Oh, Dios! Bendice a Muhammad tantas veces como tu paciencia, tu ciencia, tus palabras, tus gracias; llena tus cielos, tu tierra, tu Trono; con el peso de tu Trono; tantas veces como la pluma ha escrito en la Madre del Libro; tantas veces como has creado en tus siete cielos; llena lo que has de crear en ellos hasta el Día del Juicio, mil veces cada día. ¡Oh, Dios! Bendice a Muhammad tantas veces como gotas han caído de tus cielos a tu tierra desde el día en que creaste el mundo hasta el Día del Juicio, mil veces cada día. ¡Oh, Dios! Bendice a Muhammad tantas veces como los vientos han soplado y movido ramas, árboles, hojas y frutos, y todo lo que has creado en tu tierra y entre tus cielos, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día del Juicio, mil veces cada día. ¡Oh, Dios! Bendice y saluda a tu siervo y mensajero, nuestro señor Muhammad, el profeta iletrado y el mensajero árabe, y a su familia, sus compañeros, sus hijos, sus esposas, su descendencia, la gente de su casa, sus parientes políticos, sus auxiliares, sus seguidores, sus clientes, sus servidores y sus amantes, con las mejores bendiciones, las más crecientes bendiciones y las más puras salutaciones, tantas veces como lo conocido, las letras, las palabras, las pausas y los movimientos, los secretos y las bendiciones; una bendición que llene las tierras y los cielos, y lo que hay entre ellos, y llene la balanza, y alcance el límite del conocimiento y el grado de la complacencia, y el peso del Trono y del Escabel, y tantas veces como los velos y los pabellones, y tantas veces como los nombres y los atributos, y tantas veces como los géneros, las especies y los colores diferentes, y tantas veces como cada alma, cada parpadeo, cada instante, cada pensamiento y cada mirada con que miran los habitantes de las tierras y los cielos, y cada cosa que en tu ciencia existe o ha existido. ¡Oh, Dios! ¡Oh, Respondedor de las súplicas! ¡Oh, Dueño de las buenas obras! ¡Oh, Elevador de los grados! Señor nuestro, acéptanos, pues Tú eres el Oyente, el Sabio; perdónanos y vuélvete a nosotros, pues Tú eres el Indulgente, el Misericordioso. ¡Oh, Dios! Bendice y saluda a tu siervo y mensajero, nuestro señor Muhammad, el profeta iletrado y el mensajero árabe, y a su familia, sus compañeros, sus hijos, sus esposas, su descendencia y la gente de su casa, cada vez que los que recuerdan te recuerden a Ti y a él, y cada vez que los descuidados se olviden de Tu recuerdo y del suyo, tantas veces como lo que ha sido contado por los contadores y pronunciado por los hablantes. ¡Oh, Dios! Bendice y saluda a tu siervo y mensajero, nuestro señor Muhammad, el profeta iletrado y el mensajero árabe, y a su familia, sus compañeros, sus hijos, sus esposas, su descendencia y la gente de su casa, como Tú amas y te complaces, con una bendición de la que Tú eres digno y él es digno. ¡Oh, Dios! Bendice y saluda a tu siervo y mensajero, nuestro señor Muhammad, el profeta iletrado y el mensajero árabe, y a su familia, sus compañeros, sus hijos, sus esposas, su descendencia y la gente de su casa, con una bendición que sea para Ti complacencia y para su derecho cumplimiento. ¡Oh, Dios! Bendice y saluda a tu siervo y mensajero, nuestro señor Muhammad, el profeta iletrado y el mensajero árabe, y a su familia, sus compañeros, sus esposas, su descendencia y la gente de su casa, tantas veces como cada letra que la pluma ha escrito, y tantas veces como lo que sabe y lo que no sabe, en el asiento honorable junto a Ti el Día del Juicio. Señor nuestro, acéptanos, pues Tú eres el Oyente, el Sabio; perdónanos y disculpanos, pues Tú eres el Generoso, el Noble. ¡Oh, Dios! Bendice y saluda a tu siervo y mensajero, nuestro señor Muhammad, el profeta iletrado y el mensajero árabe, y a su familia, con las mejores de tus bendiciones, las más completas de tus salutaciones y las más crecientes de tus bendiciones; una bendición que abarque los números y rodee a las unidades, sin límite ni fin, sin término ni extinción; una bendición continua que perdure con la perpetuidad de tu reino. ¡Oh, Eterno! ¡Oh, Generoso! ¡Oh, Misericordioso! ¡Oh, Compasivo! Señor nuestro, acéptanos, pues Tú eres el Oyente, el Sabio; trátanos con tu favor oculto y aparta de nosotros la gran aflicción y el asunto terrible. ¡Oh, Dios! Bendice y saluda a tu siervo y mensajero, nuestro señor Muhammad, el profeta, sello de los profetas, y a su familia, sus compañeros y la gente de su casa, los puros y los purificados, y a sus cuatro sucesores rectos, y a los imanes aceptados, y a los seis restantes, y a los seguidores y a los sucesores de los seguidores que los siguieron en el bien hasta el Día del Juicio. ¡Oh, Dios! Bendice y saluda a tu siervo y mensajero, nuestro señor Muhammad, el profeta, sello de los profetas, y a su familia, sus compañeros y la gente de su casa, los puros y los purificados, y a los mensajeros de firme resolución, y a los veraces, los mártires y los justos, y a los portadores de tu Trono y a tus ángeles cercanos, y a Gabriel, Miguel, Israfil y Azrael, y a todos los ángeles de los cielos y las tierras, y a los justos de entre los genios y los creyentes y musulmanes de ellos, tantas veces como el par y el impar, y tantas veces como las nubes y la lluvia, y tantas veces como los animales terrestres y marinos, y tantas veces como los frutos y las hojas de los árboles, y tantas veces como lo que la noche ha oscurecido y el día ha iluminado, y tantas veces como tus gracias, tus favores y tus bondades, y tantas veces como tus palabras buenas y benditas, y los dones de tu generosidad y tu benevolencia, y los afectos de tus misericordias, tu favor, tu gratitud y tu generosidad. ¡Oh, el más Misericordioso de los misericordiosos! ¡Oh, Señor de los mundos!

¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, el Profeta, sello de los profetas, y a su familia, tantas veces como lo que has creado, Señor mío, y lo que seguirás creando, y lo que has proveído, Señor mío, y lo que seguirás proveyendo, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día de la Resurrección, cada día y cada noche, setenta mil veces. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a Tu siervo y Mensajero, nuestro señor Muhammad, el Profeta, sello de los profetas, y a su familia, tantas veces como los siete cielos y lo que cobijan, las siete tierras y lo que sostienen, los siete mares y lo que contienen, todas las tumbas y lo que albergan, y tantas veces como lo que has creado, Señor mío, y lo que crearás desde el principio del mundo hasta su fin, cada día y cada noche, setenta mil veces. Fin. Esta oración ⁴⁷ es atribuida al Sultán Mahmud de Ghazni ⁴⁸ -que Allah tenga misericordia de él-. Se narra que al comienzo de su reinado, después de la oración del alba, se quedaba en su casa ocupado en bendecir al Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- hasta completar trescientas mil veces, y no terminaba hasta que el día avanzaba, mientras la gente esperaba su salida. Esto les resultaba pesado, así que el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- se le apareció en sueños y le dijo: «¿Qué es esta prolongación que impones a la gente, hasta el punto de que los débiles y los necesitados no pueden esperarte?». Él respondió: «¡Oh, Mensajero de Allah! Me quedo bendiciéndote un número determinado y no salgo hasta completarlo». Entonces el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- le dijo: «Esto resulta pesado para los débiles, los pobres y los necesitados. Pero te enseñaré una oración abreviada, cada una de ellas equivale a cien mil bendiciones. La recitas tres veces, lo que suma trescientas mil veces. Luego sales a atender los asuntos de los musulmanes, obteniendo la recompensa de esas bendiciones y la recompensa de beneficiar a los musulmanes y de apresurarte en satisfacer sus necesidades. Apréndela y persevera en ella». Pasado un tiempo, volvió a ver al Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- en sueños, quien le dijo: «¿Qué obras has realizado? ¡Has fatigado a los ángeles con la escritura de esta recompensa!». Él respondió: «No he hecho nada excepto esta oración que me enseñaste, ¡oh, mi señor, Mensajero de Allah! Que Allah te bendiga a ti y a tu familia». Fin. Y esta es la oración: ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a Muhammad tantas veces como la misericordia de Allah. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a Muhammad tantas veces como el favor de Allah. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a Muhammad tantas veces como las bendiciones de Allah. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a Muhammad tantas veces como la creación de Allah. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a Muhammad tantas veces como el conocimiento de Allah. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a Muhammad tantas veces como las palabras de Allah. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a Muhammad tantas veces como la generosidad de Allah. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a Muhammad tantas veces como las letras de la palabra de Allah. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a Muhammad tantas veces como las gotas de lluvia. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a Muhammad tantas veces como las hojas de los árboles. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a Muhammad tantas veces como la arena de los desiertos. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a Muhammad tantas veces como las criaturas de los mares. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a Muhammad tantas veces como las aguas de los mares. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a Muhammad tantas veces como las plantas y las flores. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a Muhammad tantas veces como los granos y los frutos. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a Muhammad tantas veces como la noche y el día. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a Muhammad tantas veces como lo que la noche cubre y el día ilumina. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a Muhammad tantas veces como quienes le han bendecido. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a Muhammad tantas veces como quienes no le han bendecido. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a Muhammad tantas veces como los suspiros de las criaturas. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a Muhammad tantas veces como las estrellas del cielo. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a Muhammad tantas veces como todo lo que existe en este mundo y en el otro. Las bendiciones de Allah Altísimo, de Sus ángeles, profetas, mensajeros y de todas las criaturas sean sobre el señor de los mensajeros, el imán de los piadosos, el guía de los de rostros resplandecientes ⁴⁹, el intercesor de los pecadores, nuestro señor Muhammad, y sobre su familia, sus compañeros, su descendencia, la gente de su casa, las naciones pasadas, los sheijs ⁵⁰ predecesores, los mártires, los justos y todos los que Te obedecen, entre los habitantes de los cielos y de las tierras, por Tu misericordia, ¡oh, el más Misericordioso de los misericordiosos! Y la paz sea sobre los mensajeros, y alabado sea Allah, Señor de los mundos. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a nuestro señor Muhammad, mientras se sucedan las dos lunas ⁵¹, se alternen las dos épocas ⁵², se repitan los dos nuevos ⁵³ y se desplacen las dos estrellas ⁵⁴. Y transmite a su espíritu y a los espíritus de su familia de mi parte un saludo de paz, y aumenta para ellos veneración, bondad y respeto. Y bendice a él y a ellos abundantemente y con honor. Y alabado sea Allah, Señor de los mundos. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a nuestro señor Muhammad, con una bendición que pese la tierra y los cielos, y que abarque lo que pasó en los siglos anteriores y lo que está por venir, tantas veces como los individuos del globo terráqueo y múltiplos de múltiplos de eso. Y otórgale paz, una paz abundante y honorable, igualmente. Y alabado sea Allah con muchas alabanzas, buenas, benditas y perpetuas, de igual modo. ¡Oh, Allah! Bendice a Muhammad entre los primeros, y bendice a Muhammad entre los últimos, y bendice a Muhammad en la asamblea suprema ⁵⁵ hasta el Día del Juicio. ¡Oh, Allah! Concede a Muhammad la mediación ⁵⁶, la excelencia, el honor y el gran rango.

¡Oh, Dios! Ciertamente he creído ⁵⁷ en Muhammad sin haberlo visto, no me prives en los Jardines ⁵⁸ de su visión, y concédeme su compañía, y hazme morir en su religión, y dame de beber de su estanque ⁵⁹ una bebida abundante, fácil, placentera, después de la cual nunca tengamos sed; en verdad, Tú eres sobre toda cosa Poderoso. ¡Oh, Dios! Haz llegar al espíritu de Muhammad de mi parte un saludo y una paz. ¡Oh, Dios! Así como he creído en él sin haberlo visto, no me prives en los Jardines de su visión. ¡Oh, Dios! ¡Oh, Señor de Muhammad! Bendice a Muhammad y a la familia de Muhammad, y recompensa a Muhammad —la paz y las bendiciones de Dios sean sobre él— como él merece. ¡Oh, Dios! Bendice a Muhammad con las mejores de Tus bendiciones, y bendice a Muhammad con las más hermosas de Tus bendiciones. ¡Oh, Dios! Bendice a Muhammad con las más puras de Tus bendiciones, y bendice a Muhammad con las más crecientes de Tus bendiciones. ¡Oh, Dios! Bendice a Muhammad con las más completas de Tus bendiciones, y bendice a Muhammad con las mejores de Tus bendiciones. ¡Oh, Dios! Bendice a Muhammad con las más abundantes de Tus bendiciones, y bendice a Muhammad con las más perfectas de Tus bendiciones. ¡Oh, Dios! Bendice a Muhammad con las más grandes de Tus bendiciones, y bendice a Muhammad con las más buenas de Tus bendiciones. ¡Oh, Dios! Bendice a Muhammad con las más benditas de Tus bendiciones, y bendice a Muhammad con las más elevadas de Tus bendiciones. ¡Oh, Dios! Bendice a Muhammad con las más altas de Tus bendiciones, y bendice a Muhammad con las más completas de Tus bendiciones. ¡Oh, Dios! Bendice a Muhammad con las más numerosas de Tus bendiciones, y bendice a Muhammad con las más generales de Tus bendiciones. ¡Oh, Dios! Bendice a Muhammad con las más duraderas de Tus bendiciones, y bendice a Muhammad con las más perdurables de Tus bendiciones. ¡Oh, Dios! Bendice a Muhammad con las más poderosas de Tus bendiciones, y bendice a Muhammad con las más elevadas de Tus bendiciones. ¡Oh, Dios! Bendice a Muhammad y a la familia de Muhammad, como bendijiste a Abraham, y bendice a Muhammad y a la familia de Muhammad, como bendijiste a Abraham; en verdad, Tú eres el Alabado, el Glorioso. ¡Oh, Dios! Concédele el favor, la excelencia, el honor, la mediación ⁶⁰, el alto rango y la eminente posición. ¡Oh, Dios! Bendice a Muhammad según el número de Tu conocimiento, y bendice a Muhammad según el número de Tu paciencia, y bendice a Muhammad según el número de Tus palabras, y bendice a Muhammad según el número de Tus gracias, y bendice a Muhammad hasta llenar Tus cielos, y bendice a Muhammad hasta llenar Tu tierra, y bendice a Muhammad con el peso de Tu Trono, y bendice a Muhammad según el número de lo que ha corrido la pluma en la Madre del Libro ⁶¹, y bendice a Muhammad según el número de lo que has creado y de lo que crearás hasta el Día del Juicio, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día de la Resurrección, cada día mil veces y múltiplos de múltiplos de eso; y bendice a Muhammad según el número de quienes Te glorifican, y bendice a Muhammad según el número de quienes Te alaban, y bendice a Muhammad según el número de quienes Te engrandecen, y bendice a Muhammad según el número de quienes Te magnifican y magnifican a Tu Profeta escogido, a Tu Mensajero acepto, a Tu Amigo elegido, a Tu confidente sobre la revelación del cielo, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día de la Resurrección, cada día mil veces y múltiplos de múltiplos de eso. ¡Oh, Dios! Bendice a nuestro señor Muhammad, el Profeta, según el número de las plantas de la tierra, de su parte delantera, de su este y su oeste, de su llanura, sus montañas, sus valles, sus árboles, sus frutos, sus hojas, sus cultivos y todo lo que sale de sus plantas y bendiciones, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día de la Resurrección, cada día mil veces y múltiplos de múltiplos de eso. ¡Oh, Dios! Bendice a Muhammad según el número de lo que has creado de los genios, los humanos y los demonios, y de lo que crearás de ellos hasta el Día de la Resurrección, cada día mil veces; y bendice a Muhammad según el número de cada cabello en sus cuerpos, en sus rostros y en sus cabezas, desde que creaste el mundo hasta el Día de la Resurrección, cada día mil veces; y bendice a Muhammad según el número de los aleteos de los pájaros y de los vuelos de los genios y los demonios, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día de la Resurrección, cada día mil veces; y bendice a Muhammad según el número de cada bestia que has creado sobre la faz de Tu tierra, pequeña o grande, en los orientes de la tierra y sus occidentes, de sus humanos y genios, y de lo que no conoce su ciencia sino Tú, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día de la Resurrección, cada día mil veces; y bendice a Muhammad según el número de sus pasos sobre la faz de la tierra, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día de la Resurrección, cada día mil veces, y múltiplos de múltiplos de eso. Han terminado las bendiciones prometidas, transmitidas en el comienzo del libro, narradas por los confiables entre los grandes amantes y los nobles selectos. Y he aquí que las sigo con lo que he añadido de bendiciones apropiadas a ellas en la expresión y el significado, cercanas a ellas en el estilo y la estructura, semejantes a ellas en la brevedad y la ausencia de prolijidad, libres de lo que las afea de la extensión aburrida y la verbosidad, para que sean como un complemento para ellas, si Dios quiere, junto con lo que he incluido en ellas de diversos tipos de frases y rimas, y la adecuación de las palabras a los significados en las composiciones y las disposiciones. Digo —y Dios es el Guía al camino del bien, la corrección y la metáfora ⁶²— de la alabanza de Su Amado, nuestro señor Muhammad —que Dios le bendiga y le conceda paz— con gran recompensa y abundante retribución: bendiciones excelentes, hermosas, novedosas, brillantes, aprobadas; su mención es bella, su valor es grande y su recompensa es abundante; su secreto es garante y abundante de aumento de bien y bendiciones. Las he hecho para lo anterior como un apéndice, una conclusión, un complemento y una perfección, comenzando con la conclusión de lo que queda de la alquimia de la felicidad ⁶³ para quien Dios ha honrado con lo mejor y el aumento, y son estas: ¡Oh, Dios! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el polo de la santidad ⁶⁴, el refugio de la protección, el talismán de la custodia y el cuidado, la fortaleza de la seguridad y la prevención, según el número de las artes de la gente del conocimiento y la perspicacia, y de las cadenas de transmisión de las tradiciones auténticas y las narraciones, y de los hitos de la gente del bien, la rectitud, la guía y la dirección, y el equivalente de eso multiplicado por sí mismo en múltiplos multiplicados y múltiplos de múltiplos de eso. ¡Oh, Dios! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el señor de los profetas y los mensajeros, el imán de los santos justos, según el número de lo que han transmitido los hadices proféticos sobre el mérito de la gente de la rectitud y la religión, y lo que han traído las noticias transmitidas sobre las virtudes de la gente de la firmeza, la solidez y el establecimiento, y lo que su Señor les ha honrado de las gracias de la bendición sobre Él sobre Su Amado —que Dios le bendiga y le conceda paz— en cada tiempo y momento. Bendice, pues, ¡oh, Dios!, a él y a su familia con una bendición que ilumine nuestros corazones con la luz de la conquista manifiesta ⁶⁵, y nos haga entrar con ella en el registro de la gente de la sinceridad y la certeza, y nos escriba con ella en el registro de aquellos, Tus amigos cercanos y Tus amados piadosos, por Tu favor y generosidad, ¡oh, el más Misericordioso de los misericordiosos! ¡Oh, Señor de los mundos!

¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, señor de todo piadoso y devoto, y modelo de todo atraído [por Dios] y caminante [espiritual], y profeta de la misericordia que guía a su comunidad por los caminos más claros y las sendas más excelentes, en número de las clases de hadiz noble, de elevado rango y altas percepciones, y de lo que en ellas hay de [hadiz] que alcanza [al Profeta] (al-wusūl), y el enviado (al-mursal), y el interrumpido (al-maqṭū‘), y el auténtico (aṣ-ṣaḥīḥ), y el problemático (al-mu‘ḍal), y el elevado [al Profeta] (al-marfū‘), y el débil (aḍ-ḍa‘īf), y el abandonado (al-matrūk), y el fabricado (al-mawḍū‘), y el encadenado (al-musalsal), y el [transmitido con] ‘an‘ana (al-mu‘an‘an), y el oído (al-masmū‘), y el rechazable (al-munkar), y el interpolado (al-mudallas), y el inventado (al-maṣnū‘), y el anómalo (aš-šāḏḏ), y el descuidado (al-muhmal), y el prohibido (al-mamnū‘), y el equivalente de todo ello multiplicado por sí mismo en multiplicaciones multiplicadas y en multiplicaciones de las multiplicaciones de ello. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, señor de los reyes y los reinos, y el mejor de los hijos de Ma‘d, Fihr y Malik, y mensajero del descanso que salva a quien se refugia en él de los males, las calamidades y las destrucciones, en número de lo que hay en el hadiz noble de [hadiz] raro (al-ġarīb), y precioso (al-‘azīz), y famoso (al-mašhūr), y defectuoso (al-mu‘allal), y apoyado (al-musnad), y transmitido (al-ma’ṯūr), y concordante (al-muttafiq), y divergente (al-mujtalif), y peligroso (al-maḥḏūr), y conocido (al-ma‘lūm), e interrumpido (al-munqaṭi‘), y detenido (al-mawqūf), y singular (al-mufrad), y [transmitido] oralmente (al-mušāfah), y bueno (al-ḥasan), y reconocido (al-ma‘rūf), e invertido (al-maqlūb), y alterado (al-muṣaḥḥaf), y de cadena baja (an-nāzil), y de cadena alta (al-‘ālī), y aquel que está cerca del Profeta descrito, y el equivalente de todo ello multiplicado por sí mismo en multiplicaciones multiplicadas y en multiplicaciones de las multiplicaciones de ello. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, vástago de las nobles [mujeres] excelentes (as-sarāt al-afāḍil) e hijo de las [mujeres llamadas] ‘Awātik, y espada de la verdad que corta con sus milagros el lomo de todo tirano obstinado y opresor violento, en número de las liturgias (al-waẓā’if), los recuerdos (al-aḏkār) y los [libros de] hizb (al-aḥzāb), (320) y la ciencia de la métrica (al-‘arūḍ), la lengua (al-luġa) y la aritmética (al-ḥisāb), y [las ciencias] de lo dicho (al-qawliyya), las causas (al-‘ilal), las estacas (al-awtād) y los medios (al-asbāb), y la ciencia de la lógica (al-manṭiq), la retórica (al-bayān), la morfología (at-taṣrīf) y la sintaxis (al-i‘rāb), y la comparación (al-muqābala), la concisión (al-ījāz) y la extensión (al-iṭnāb), y los nombres (al-asmā’), los atributos (aṣ-ṣifāt), los apodos (al-kunā) y los títulos (al-alqāb), y los literatos (al-udabā’), los nobles (an-nubalā’), los inteligentes (al-aḏkiyā’) y los escribas (al-kuttāb), y los sabios (al-‘ulamā’), los sabios (al-ḥukamā’), los notables (al-‘urafā’) y los nobles (al-anjāb), y los puros (al-aṣfiyā’), los piadosos (al-atqiyā’), los sustitutos (al-abdāl) y los polos (al-aqṭāb), y los pacientes (al-ḥulamā’), los misericordiosos (ar-ruḥamā’), los amados (al-aḥibbā’), los amigos íntimos (al-ajillā’), los compañeros (ar-rufaqā’) y los discípulos (al-aṣḥāb), y los principios (al-uṣūl), las secciones (al-fuṣūl), los elementos (al-‘anāṣir) y los linajes (al-aḥsāb), y los pueblos (aš-šu‘ūb), los clanes (al-buṭūn), las tribus (al-qabā’il) y las genealogías (al-ansāb), y los ojos (al-‘uyūn), las cejas (al-ḥawājib), las pestañas (al-ašfār) y los párpados (al-ahdāb), y los días (al-ayyām), los meses (aš-šuhūr), los años (al-a‘wām) y los siglos (al-aḥqāb), y los lechos (al-furš), los cojines (an-namāriq), las mesas (al-mawā’id) y las copas (al-akwāb), y los jóvenes sirvientes (al-wildān), las huríes (al-ḥūr), los astros (al-kawākib) y los compañeros de la misma edad (al-atrāb), y el equivalente de todo ello multiplicado por sí mismo en multiplicaciones multiplicadas y en multiplicaciones de las multiplicaciones de ello. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, monte de la gloria de lejanas percepciones y polo de la soberanía, a cuya altura no ascendió nadie ni nadie compartió con él en su rango, en número de lo [gramaticalmente] acusativo (al-manṣūb), lo [gramaticalmente] genitivo (al-majfūḍ), lo [gramaticalmente] nominativo (al-marfū‘), lo irregular (aš-šādd), lo analógico (al-maqīs) y lo oído (al-masmū‘), y la conclusión (an-natīja), el predicado (al-maḥmūl) y el sujeto (al-mawḍū‘), y el singular (al-mufrad), el dual (al-muṯannā) y el plural (al-majmū‘), y las especies (al-anwā‘), los géneros (al-ajnās) y las pluralidades (al-jumū‘), y los tiempos (al-awqāt), las horas (as-sā‘āt), las puestas de sol (al-ġurūb) y las salidas (aṭ-ṭulū‘), y el sueño (an-nawm), la siesta (as-sunna), la vigilia (as-sahar) y el dormir (al-hujū‘), y el miedo (al-jawf), el temor (ar-rahba), la súplica (aḍ-ḍara‘) y la humildad (al-jušū‘), y la intermediación (at-tawassul), el halago (at-tamalluq), el deseo (ar-raġba) y la sumisión (al-juḍū‘), y la posición de pie (al-qiyām), la posición sentada (al-qu‘ūd), la postración (as-sujūd) y la inclinación (ar-rukū‘), y las articulaciones (al-awṣāl), las venas (al-‘urūq), las clavículas (at-tarā’ib) y las costillas (aḍ-ḍulū‘), y los padres (al-ābā’), las madres (al-ummahāt), los orígenes (al-uṣūl) y las ramas (al-furū‘), y la risa (aḍ-ḍaḥk), el llanto (al-bukā’), el sollozo (an-naḥīb) y las lágrimas (ad-dumū‘), y los lugares de lucha (al-maṣāri‘), las cuerdas (al-awtār), las melodías (an-naġamāt) y las naturalezas (aṭ-ṭubū‘), y los arcos (al-qinā’), las lanzas (ar-rimāḥ), las espadas (as-suyūf) y las armaduras (ad-durū‘), y los jardines (al-basātīn), los llanos (al-qī‘ān) (321), los patios (al-‘araṣāt) y las moradas (ar-rubū‘), y las frutas (al-fawākih), los frutos (aṯ-ṯimār), los granos (al-ḥubūb) y las cosechas (az-zurū‘), y los rayos (aš-šu‘ā‘āt), los faros (al-manārāt), las lámparas (al-maṣābīḥ) y las velas (aš-šumū‘), y el viaje (as-safar), la ausencia (al-ġayba), el retorno (al-awba) y el regreso (ar-rujū‘), y las millas (al-amyāl), las parasangas (al-farāsij), la medida (al-masāḥa) y los codos (aḏ-ḏurū‘), y la apertura (al-iftitāḥ), la conclusión (al-iḫtitām), el comienzo (al-bad’) y el inicio (aš-šurū‘), y los valles (al-awdiya), los mares (al-buḥūr), los barcos (as-sufun) y las velas (al-qulū‘), y la donación (al-hiba), la limosna (aṣ-ṣadaqa), el alquiler (al-ijāra) y las ventas (al-buyū‘), y lo obligatorio (al-wājib), lo lícito (al-mubāḥ), lo reprobable (al-makrūh) y lo prohibido (al-mamnū‘), y lo escrito (al-marqūm), lo registrado (al-maktūb), lo documentado (al-musajjal) y lo impreso (al-maṭbū‘), y lo contado (al-ma‘dūd), lo medido (al-makīl), lo pesado (al-mawzūn) y lo cultivado (al-mazrū‘), y lo vendido (al-mabī‘), lo presentado (al-muqaddam), lo recibido (al-maqbūḍ) y lo elevado (al-marfū‘), y el equivalente de todo ello multiplicado por sí mismo en multiplicaciones multiplicadas y en multiplicaciones de las multiplicaciones de ello. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, señor de todo siervo y poseedor, y modelo de todo piadoso, devoto y asceta, en número de los nombres (al-asmā’), las acciones (al-af‘āl) y las letras (al-ḥurūf), y los púlpitos (al-manābir), las mezquitas (al-masājid), la alegría (al-faraḥ) y las filas (aṣ-ṣufūf), y la oración (aṣ-ṣalāh), la vigilia nocturna (at-tahajjud), el ayuno (aṣ-ṣiyām) y la reclusión (al-‘ukūf), y los visitantes (al-wufūd), los que llegan (al-wurrād), los peregrinos (az-zuwār) y los huéspedes (aḍ-ḍuyūf), y los regalos (at-tuḥaf), las mesas (al-mawā’id), las gracias (an-ni‘am) y los que llegan de noche (aṭ-ṭurūq), y los valles (al-awdiya), las bebidas (al-ašriba), los amasijos (al-ma‘ājin) y los techos (as-suqūf), y las manos (al-aydī), los pies (al-arjul), los dedos (al-anāmil) y las palmas (al-kufūf), y el oscuro (al-jāmil), el humilde (al-waḍī‘), el noble (aš-šarīf) y el iluminado (al-mašrūq), y lo conocido manifiesto (al-ma‘lūm al-jalī), lo famoso (aš-šahīr) y lo reconocido (al-ma‘rūf), y lo subordinado (at-tābi‘), lo principal (al-matbū‘), lo que une (al-‘āṭif) y lo unido (al-ma‘ṭūf), y lo original (al-aṣlī), lo estable (aṯ-ṯābit), lo aumentado (az-zā’id) y lo suprimido (al-maḥḏūf), y lo absoluto (al-muṭlaq), lo restringido (al-muqayyad), lo especificado (al-mumayyaz) y lo detenido (al-mawqūf), y el temeroso (al-jā’if), el que busca refugio (al-lā’id), el que pide auxilio (al-mustaġīṯ) y el afligido (al-malhūf), y el equivalente de todo ello multiplicado por sí mismo en multiplicaciones multiplicadas y en multiplicaciones de las multiplicaciones de ello. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, señor de los humanos, los genios y los ángeles, y camino de la ley clara de senderos y veredas (322), en número de los individuos (al-afrād), las parejas (al-azwāj) y los grupos (al-afwāj), y las venas (al-‘urūq), las articulaciones (al-mafāṣil) y los embriones (al-amšāj), y las cabezas (ar-ru’ūs), los cuellos (al-a‘nāq) y las yugulares (al-awdāj), y las esferas celestes (al-aflāk), los astros (al-kawākib) y las constelaciones (al-abrāj), y los tiempos (al-awqāt), los minutos (ad-daqā’iq) y los grados (al-adrāj), y la luz (aḍ-ḍiyā’), el amanecer (aš-šurūq) y el regocijo (al-ibtihāj), y los golfos (al-juljān), los mares (al-biḥār) y las olas (al-amwāj), y la alegría (al-basṭ), el contento (as-surūr) y el alivio (al-infirāj), y la suavidad (ar-rifq), la medicina (at-tadāwī) y la cura (al-‘ilāj), y los movimientos (al-ḥarakāt), los reposos (as-sakanāt) y las palpitaciones (al-iḫtilāj), y la añoranza (aš-šawq), la pasión (aṣ-ṣabāba) y la inquietud (al-inzi‘āj), y los tipos (aḍ-ḍurūb), las formas (al-aškāl) y la producción (al-intāj), y el equivalente de todo ello multiplicado por sí mismo en multiplicaciones multiplicadas y en multiplicaciones de las multiplicaciones de ello. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, edificación de las entrañas (al-ḥašā) y el corazón (al-fu’ād) y vida de los corazones, las almas y los cuerpos, en número de los polos (al-aqṭāb), las campanas (al-ajrās) y las estacas (al-awtād), y las devociones (an-nusuk), los ascetas (az-zuhhād) y los adoradores (al-‘ubbād), y las nobles (as-sarāt), los expertos (al-jahābiḏa) y los críticos (an-nuqqād), y los calumniadores (al-wushāh), los enemigos (al-a‘ādī) y los envidiosos (al-ḥussād), y la gente de la opresión (aẓ-ẓulm), la negación (al-juḥūd) y la obstinación (al-‘inād), y los semejantes (an-naẓā’ir), los similares (al-ašbāh) y los equivalentes (al-andād), y las almas (an-nufūs), los bienes (al-amwāl) y los hijos (al-awlād), y las fatigas (an-naṣab), los contratos (al-‘uqūd) y los números (al-a‘dād), y los lugares de peregrinación (al-mašāhid), las temporadas (al-mawāsim) y las fiestas (al-a‘yād), y los ejércitos (al-‘asākir), las tropas (al-juyūsh) y los soldados (al-ajnād), y los beduinos (al-a‘ārīb), los no árabes (al-a‘ājim) y los kurdos (al-akrād), y los jefes (an-nuqabā’), los nobles (an-nujabā’) y los individuos (al-afrād), y los jerifes (aš-šurafā’), los justos (aṣ-ṣulaḥā’) y los señores (al-asyād), y los padres (al-ābā’), los abuelos (al-ajdād) y los nietos (al-aḥfād), y las mesetas (al-hiḍāb), las colinas (al-ākām) y las montañas (al-aṭwād), y los llanos (as-suhūl), los montículos (at-tulūl), las depresiones (al-aġwār) y las altiplanicies (al-anjād), y el equivalente de todo ello multiplicado por sí mismo en multiplicaciones multiplicadas y en multiplicaciones de las multiplicaciones de ello. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, poseedor de las ciencias provechosas, los beneficios y los signos claros, y la ruptura de las costumbres, en número de las gracias puras (an-ni‘am aṣ-ṣāfiya) y las desgracias (an-nawā’ib), y las obras rectas (al-a‘māl aṣ-ṣāliḥa), la bondad de las intenciones (ḥusn an-niyyāt) y las creencias (al-‘aqā’id), (323) y los ángeles guardianes escribas (al-ḥafaẓa al-kātibīn) y los ángeles encargados de preservar los alientos y los libros de los registros (kutub al-jarā’id), y la disipación de las preocupaciones (al-humūm), las tristezas (al-ġumūm) y el descubrimiento de las crisis (al-azamāt) y las dificultades (aš-šadā’id), y el equivalente de todo ello multiplicado por sí mismo en multiplicaciones multiplicadas y en multiplicaciones de las multiplicaciones de ello. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, esposo de las procesiones (al-mawākib) y los lugares de peregrinación (al-mašāhid) e imán de los púlpitos (al-manābir) y las mezquitas (al-masājid), en número de los seres parlantes (an-nawāṭiq) y los inertes (al-jawāmid), y los móviles (al-mutaḥarrikāt) y los inmóviles (al-hawāmid), y las cualidades hermosas (al-jiṣāl al-jamīla) y las alabanzas (al-maḥāmid), y los hadices transmitidos (al-aḥādīṯ al-marwiyya) y las cadenas de transmisión (al-asānīd), y las moradas benditas (ad-diyār al-mubāraka) y los lugares de pacto (al-ma‘āhid), y las huellas (ar-rusūm), las marcas (al-‘alāmāt) y las pruebas (aš-šawāhid), y los ejemplos (al-amṯāl), los textos (an-nuṣūṣ) y las reglas (al-qawā‘id),

Y las palabras veraces, el cumplimiento de las promesas y los libros repletos de las joyas de las ciencias y las anotaciones (taqāyīd). Y algo similar, multiplicado por sí mismo en múltiplos multiplicados, y múltiplos de múltiplos de aquello. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el polo (quṭb) de la santidad (wilāya), de caminos y señales evidentes, y la corona del favor divino (ʿināya), llamado Abū al-Ṭayyib, Abū al-Ṭāhir y Abū al-Qāsim, en número de las aberturas (thughūr) y las sonrisas (mabāsim), de las fragancias perfumadas y las brisas (nawāsim), de los días benditos y las temporadas (mawāsim), de las moradas elevadas y las ceremonias (marāsim), de los nombres desconocidos y conocidos y los talismanes (ṭalāsim), de las suras magníficas y las que comienzan con Ḥā Mīm (ḥawāmīm) y las que comienzan con Ṭā Sīn (ṭawāsīm), de los cuadros magníficos cuadrangulares y las letras separadas (ḥurūf muqaṭṭaʿa) y los sellos (khawātim), de las cuestiones puras y jurisprudenciales (fiqhiyya), los conjuros (ruqā) y las determinaciones (ʿazāʾim), de las sabidurías beneficiosas y los secretos repelentes, las protecciones (ḥafāʾiẓ) y los amuletos (tamāʾim), de los espíritus (arwāḥ) superiores e inferiores y todos los mundos (ʿawālim). Y algo similar, multiplicado por sí mismo en múltiplos multiplicados y múltiplos de múltiplos de aquello. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, (324) el sultán de las bellezas (milāḥ) y la flor de los rostros radiantes (ṣibāḥ), en número de las alegrías (afrāḥ) y las tristezas (atrāḥ), de las aguas (miyāh) y los árboles (adwāḥ), de las hojas (ṣuḥuf) y las tablillas (alwāḥ), de los comercios (matājir) y las ganancias (arbāḥ), de las estructuras (hayākil) y las sombras (ashbāḥ), de los cuerpos (ajsām) y los espíritus (arwāḥ), del vino (mudām) y las copas (aqdāḥ), de la gente de la rectitud (rushd) y el éxito (falāḥ), del bien (khayr) y la bondad (ṣalāḥ), de la apertura (fatḥ) y la iniciación (iftitāḥ), de la dicha (hanāʾ) y la expansión (inshirāḥ), de los dueños de la elocuencia (balāgha) y las lenguas elocuentes (alsun fiṣāḥ), de los individuos (afrād) que recuerdan a su Señor por la mañana (ghuduww) y por la tarde (rawāḥ). Y algo similar, multiplicado por sí mismo en múltiplos multiplicados y múltiplos de múltiplos de aquello. ¡Bendícelo, oh Allah, a él y a su familia, con una bendición que nos haga transitar, por su bendición (baraka), por el mejor de los caminos (masālik), y nos haga sentar con ella en la morada de la generosidad (dār al-karāma) sobre las más nobles dunas (kuthbān) y las más altas gradas (darāʾik), por Tu favor (faḍl) y Tu generosidad (karam), oh, el Más Misericordioso de los misericordiosos (arḥam al-rāḥimīn), oh, Señor de los mundos (rabb al-ʿālamīn). Pues nadie puede ver al Amado (ḥabīb) * ante el sol cuando aparece y la vergüenza (iftiḍāḥ). Vi a los amantes (ʿāshiqīn) de él ebrios (sukārā) * cuando recuerdan al Amado, lloran y se lamentan (nāḥū). Y si la descripción (waṣf) del Amado los abandona (takhallaw) * del mundo (dunyā) y con los secretos (asrār) revelan (bāḥū). Su Amado es el Amado de Allah (ḥabīb Allāh) verdaderamente (ḥaqqan) * así que disculpa (ʿudhran) si cantan (ḥadaw) con nostalgia (shajan) y claman (ṣāḥū). Cuando se quitan la rienda (ʿidhār), no los culpes (talumhum) * pues parte de la censura (lawm) es pecado (ithm) y delito (ijtirāḥ). Para el que ama (maḥabba) al Guía (hādī) el Bondadoso (muḥābī) * con corazones (afʾida) en los que se encendió (ishbā) la chispa (iqtiḍāḥ). Hermoso (malīḥ) con sus cabelleras (ghadāʾir) de él es noche (layl) * y bajo la noche, su frente (jabha) es la aurora (ṣabāḥ). Los corazones de los amantes (ʿāshiqīn) le respondieron (ajābat) * y en ellos están las heridas (jirāḥ) de la pasión (ṣabāba). Apareció de su sonrisa (thaghr) una luz resplandeciente (nūr bahīj) * que alterna (tadāwalahu) entre cerrarse (inghilāq) y abrirse (infitiāḥ) (325). Cuando sonríe (yabtasim), ves las luces (anwār) brillar (tazhū) * y sonríen (yabtasim) los valles (ajādiʿ) y las llanuras (biṭāḥ). Su fragancia (shadhā) es el aroma (arj) de los horizontes (arjāʾ) en perfume (ṭīb) * pues ha impregnado (ʿamma) al Hiyaz (ḥijāz) su difusión (nafāḥ). Vino con la verdad (ḥaqq) guiando (yahdī) a toda la creación (khalq) * y condujo (qāda) a los justos (ṣāliḥīn) con él la bondad (ṣalāḥ). Y benefició (arbaḥa) a los amigos de Allah (awliyāʾ Allāh) en su esfuerzo (saʿy) * y es un derecho (ḥaqq) para ellos de Allah la ganancia (ribāḥ). ¡Oh, Escogido (Muṣṭafā)! ¡Oh, sustento (qūt) de mi corazón (qalb)! * ¡Oh, aquel en quien para el corazón hay reparación (inṣilāḥ)! Extraño (gharīb) en la morada (dār), ¿qué es el cerco (sawr) de los pecados (khaṭāyā)? * ¡Oh, que se complazca (yarḍahu) de ti la indulgencia (samāḥ)! Sobre ti y tu familia (ʿālik) sea la paz (taslīm) de mi parte * y los compañeros (aṣḥāb) que son las flores brillantes (zuhur ṣibāḥ). ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el señor (sayyid) de los justos (abrār) y el adorno (zayn) de los mensajeros (mursalīn) escogidos (akhyār), en número de las ciencias divinas (ʿulūm ladunniyya) y las ciencias santas (ʿulūm qudsiyya), de las indicaciones (ishārāt) sensibles (ḥissiyya) y espirituales (maʿnawiyya) y de los destellos (lawāʾiḥ) de los secretos (asrār), y múltiplos de múltiplos de aquello de lo que ha surgido a la existencia (wujūd) y ha abarcado el reino (mulk) del Único (wāḥid), el Dominador (qahhār). ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el tesoro (kanz) del almacenamiento (iddikhār) y la luz (nūr) de la visión interior (baṣīra) y la clarividencia (istibṣār), en número de los siete cielos (samāwāt sabʿ) y las tierras (arḍīn), el Trono (ʿarsh) y el Escabel (kursī) y lo que ocultan los velos (ḥujub) y las cortinas (astār), y en número de los árboles (ashjār) y las hojas (awrāq), las criaturas (khalāʾiq) y las provisiones (arzāq), los vientos dispersores (riyāḥ dhāriya) y las nubes que fluyen (saḥāb jāriya) y las gotas de lluvia (qaṭr amṭār), y múltiplos de múltiplos de aquello que ha aparecido a la vista (ʿiyān) y ha abarcado el reino (mulk) de nuestro Señor (mawlānā), el Único (wāḥid), el Dominador (qahhār). ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, (326) la flor y nata (nukhba) de los purísimos (aṭhār), la flor (ghurra) de las épocas (duhūr) y los siglos (aʿṣār), en número de las formas (ashkāl) y las clases (ḍurūb), de los atributos afirmativos (thābita) y negativos (sulūb), de las proposiciones condicionales (qaḍāyā sharṭiyya) y categóricas (ḥamliyya) y de los resultados (natāʾij) de los pensamientos (afkār), y en número de las aperturas (futūḥāt) y los conocimientos (maʿārif), de las realidades (ḥaqāʾiq) y las sutilezas (laṭāʾif), de los dones divinos (mawāhib ladunniyya) y las cuestiones racionales (ʿaqliyya) y transmitidas (naqliyya) y de los destellos (lawāʾiḥ) de los secretos (asrār), y múltiplos de múltiplos de aquello en lo que han circulado (jālat) los pensamientos (khawāṭir) y ha abarcado el reino (mulk) de nuestro Señor (mawlānā), el Único (wāḥid), el Dominador (qahhār). ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor Muhammad, la apertura (fātiḥa) de los recuerdos (adhkār) y la lámpara (sirāj) de las regiones (aqālīm) y los países (aqṭār), y en número de las órbitas (aflāk) y las estrellas (nujūm) y los ciclos (adwār), de lo manifiesto (ẓāhir) y lo oculto (maktūm), de lo existente (mawjūd) y lo inexistente (maʿdūm), de lo público (iʿlān) y los secretos (asrār), y en número de lo expresado (manṭūq) y lo comprendido (mafhūm), de lo disperso (manthūr) y lo ordenado (manẓūm), de lo reunido (majmūʿ) y lo dividido (maqsūm), de la manifestación (istiẓhār) y la indagación (istifsār), y en número de lo desconocido (majhūl) y lo conocido (maʿlūm), de lo presumido (maẓnūn) y lo imaginado (mawhūm), de lo gustado (madhūq) y lo olido (mashmūm), de los vacíos (akhlāʾ) y los amargos (amrār), y múltiplos de múltiplos de aquello que se ha formado (taṣawwara) en las mentes (adhhān) y ha abarcado el reino (mulk) de nuestro Señor (mawlānā), el Único (wāḥid), el Dominador (qahhār). ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el imán (imām) de los expertos (jahābidha) escogidos (akhyār) y el señor (sayyid) de los emigrantes (muhājirīn) y los auxiliares (anṣār), en número de los guijarros (ḥaṣā) y la arena (raml), de las perlas (durr) y las hormigas (naml), de los insectos (ḥasharāt) y las abejas (naḥl), de las bestias salvajes (wuḥūsh) y los animales del desierto (dawābb al-qifār), y en número de lo escabroso (waʿr) y lo llano (sahl), de la descendencia (dhurriyya) y la progenie (nasl), del anciano (shaykh) y el joven (shābb) y el adulto (kahl), de las hembras (ināth) mayores (kibār) y pequeñas (ṣighār), y en número del riego (saqy) y el de secano (baʿl), del rocío (ṭall) y el aguacero (wabl), de la fertilidad (khaṣb) y la sequía (maḥl), del polvo (turāb) y el socorro (madad) y las piedras (aḥjār) y en número de las ramas (ghuṣūn) y los árboles (shajar), de los jardines (riyāḍāt) y los huertos (basātīn) y las flores (zahr), de las clases de frutas (fawākih) y los tipos de frutos (thamar), (327) de las aguas dulces (miyāh ʿadhba) y saladas (milḥa) y el murmullo (kharīr) de los ríos (anhār), y múltiplos de múltiplos de aquello que han decretado (jarat bihi) los designios (aqdār) y ha abarcado el reino (mulk) de nuestro Señor (mawlānā), el Único (wāḥid), el Dominador (qahhār). ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, la montaña (ṭawd) de la gloria (majāda), el elevado (ʿalī) en rango (jāh) y poder (qidār) y el camino (ṭarīq) de la bendición (yumn) y la felicidad (saʿāda), el noble (ʿazīz) en familia (ahl) y vecindad (jiwār), en número de los escogidos (akhyār) y los purísimos (aṭhār), de los justos (abrār) y los pecadores (fujjār), de las buenas acciones (ḥasanāt) y las cargas (awzār), de los demonios (shayāṭīn) humanos (ins) y yinn (jinn) y de los visitantes nocturnos (ṭawāriq) de la noche (layl) y el día (nahār), y en número de los cuerpos (ajsād) descompuestos (bāliya), de las generaciones (qurūn) pasadas (māḍiya) y de los acontecimientos (ḥawādith) repentinos (ṭāriʾa), de la ola (mawj) y la espuma (zabad) y las medidas (makāyīl) de los mares (biḥār), y múltiplos de múltiplos de aquello que han oído (samiʿathu) los oídos (ādhān) y han visto (raʾathu) las miradas (abṣār), y ha abarcado el reino (mulk) de nuestro Señor (mawlānā), el Único (wāḥid), el Dominador (qahhār). ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, la luz de las luces (nūr al-anwār) y el secreto de los secretos (sirr al-asrār) y el más generoso (akram) de aquellos sobre quienes la noche (layl) oscureció (aẓlama) y sobre quienes el día (nahār) amaneció (ashraqa), en número de los ricos (aghniyāʾ) y los mendigos (suʾāl), de los residentes (muqīmīn) y los viajeros (jawwāl), de los nobles (nujabāʾ) y los jefes (nuqabāʾ) y los sustitutos (abdāl), de los reprochados (malāmatiyya) y los cambiantes (mutalawwinīn) y los dueños de los estados espirituales (arbāb al-aḥwāl), de los simples (bulh) y los arrebatados (majādhīb) y la gente de la intimidad (uns) y la confianza (idlāl), de los individuos (afrād) que viajan (sāʾiḥīn) por las regiones (aqṭār) de la tierra (arḍ) y los que se aíslan (munqaṭiʿīn) en el interior de los retiros (khalawāt) y las cimas de las montañas (ruʾūs al-jibāl), de los leones (luyūth) que se ciñen (mutaqallidīn) con las espadas (suyūf) de la gloria (ʿizz) para la guardia (ḥirāsa) y la defensa (dafʿ) de los daños (aḍrār), y múltiplos de múltiplos de aquello que

Su comprensión se oculta a las inteligencias y lo abarca el dominio de nuestro Señor, el Único, el Dominante ⁶⁶. Oh Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y dueño Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, origen de la gloria y el orgullo, el mejor de aquellos por quienes la rama se honra y de quienes el tronco es puro ⁶⁷, (328) en número de las cualidades de los puros, las moradas de los justos, las estaciones de los escogidos, las virtudes de los santos eminentes y los nobles libres, y lo que heredó de los mundos de velos, pabellones y cortinas, y en número de los tiempos y épocas que han pasado sobre él, y de los cielos y órbitas que lo rodean, y de las direcciones y regiones que lo contienen, y el múltiplo de los múltiplos de ello, de lo que han contado la Tabla y el Cálamo ⁶⁸, y lo abarca el dominio de nuestro Señor, el Único, el Dominante. Oh Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y dueño Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, oro puro y brillante de las minas, alquimia de los tesoros que, por el secreto de Su atención, traspasa las formas y los estados ⁶⁹, en número de los habitantes de las aldeas y las ciudades, de los valles, desiertos y páramos, de los hombres de seriedad y esfuerzo, de gloria y orgullo, de los dueños de atención y socorro, de poder y victoria, de los poseedores de altos rangos, elevadas posiciones y gran estima, y en número de las buenas acciones de los amantes de Abu Bakr y 'Umar, y de los grados de los emigrantes y los auxiliares ⁷⁰, y el múltiplo de los múltiplos de ello, de lo que han competido los dueños del secreto y lo manifiesto, y lo abarca el dominio de nuestro Señor, el Único, el Dominante. Oh Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y dueño Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, jardín de las virtudes fragantes, bebida de amor pura y añeja, y vino ⁷¹, en número de los pares e impares, las historias y noticias, las odas y poemas, las hermosas voces y las melodías de las cuerdas, el arrullo de los pájaros, los adornos primorosos, las vasijas plateadas, los huertos de frutos y frutas agradables, las cosas hermosas y los jardines de ramas y flores brillantes, y el múltiplo de los múltiplos de ello, de lo que anhelan las almas, y lo abarca el dominio de nuestro Señor, el Único, el Dominante. (329) Oh Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y dueño Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, que borra las faltas y los pecados, triaca curativa y sanadora, por cuya bendición se cura la enfermedad de los tullidos y las dolencias crónicas y todo daño, en número de los visitantes que se dirigen a su noble tumba, de las caravanas y las bestias que viajan hacia él, de los señores y libres que compiten en su servicio, de las almas, bienes y vidas que se gastan en su amor, de los grandes y pequeños que se agolpan en su dulce manantial, y por cuyo alto rango se satisfacen las necesidades y los deseos, y el múltiplo de ello, de lo que ha corrido el Cálamo en la Madre del Libro ⁷², y lo abarca el dominio de nuestro Señor, el Único, el Dominante. Así que, oh Allah, bendícelo y otorga paz a él y a su familia, manantiales de las ciencias y los secretos, y a sus compañeros, leones de la batalla y sabios escogidos, con una bendición que purifique nuestros secretos de la mancha de los extraños, nos salve de las aflicciones, los terrores y todas las penas, y nos conceda lo que esperamos y más de lo que esperamos de toda clase de bienes en esta morada y en la otra, por Tu favor y generosidad, oh el Más Misericordioso de los misericordiosos, oh Señor de los mundos. Muhammad es el sol de los méritos y la excelsitud, * y los compañeros se convirtieron en lunas a su alrededor. Se ordenaron como se ordenan las estrellas del horizonte en * el collar de la Vía Láctea, elevándose en rangos. Montañas de gloria, elevadas en lo alto, * en generosidad, superaron en linaje y abolengo. Sus naturalezas fueron impresas con la naturaleza del Profeta, * y así heredaron en su virtud diversos estados. Ellos son las lunas llenas cuando faltan los crecientes, * y ellos son los soles cuando falta el día. Los compañeros de Ahmad son como estrellas para el guiado, * se guía con la luz de su guía quien está perdido. (330) ¡Oh Ahmad! Por su familia y sus compañeros, * surgieron los soles del resplandor de la perfección manifiestamente. ¡Por Allah! Tienen estandartes y lugares de cita * que se mostraron, encendiendo fuego en las entrañas. ¡Por Allah! Oh viento del este, en el alba, cuando * visites las moradas del amado, Haz llegar de mi parte el saludo de un apasionado * cuyo corazón, por la angustia de la lejanía, ha volado. ¡Oh Señor! Por el Escogido ⁷³, facilita una visita * que borre los pecados y las faltas, Y vuélvete hacia el siervo humilde con una mirada de compasión, * pues Tú siempre observas a Tus siervos. Oh Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y dueño Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, en número de la ayuda de la misericordia vasta y el secreto de la Palabra de Verdad que todo lo abarca, en número de las ciencias útiles, los medios intercesores, los amuletos protectores, los regalos sublimes, los rangos elevados, y el múltiplo de los múltiplos de ello, de lo que no tiene fin en número ni se extingue eternamente, desde que creaste el mundo hasta el Día del Juicio, cada día y cada noche, setenta mil veces. Oh Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y dueño Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, sol de las realidades y camino de las sendas luminosas, en número de las luces resplandecientes, las pruebas concluyentes, los relámpagos brillantes, los argumentos contundentes, los oídos que escuchan y los ojos que lloran, y el múltiplo de los múltiplos de ello.

y multiplica eso por lo que no tiene fin en número, ni se extingue en la eternidad, ni se interrumpe jamás, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día del Juicio, cada día y cada noche setenta mil veces. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, perla de las excelencias sublimes, medio de las lenguas suplicantes, y súplica de la verdad triunfante, en número de los cuellos sumisos, los cuerpos humildes, los corazones temerosos, las mentes angustiadas, las almas aterradas, y los espíritus obedientes a la orden de su Señor, y multiplica eso por lo que no tiene fin en número, ni se extingue en la eternidad, ni se interrumpe jamás, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día del Juicio, cada día y cada noche setenta mil veces. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, lluvia generosa abundante, anhelo de las almas ambiciosas, en número de los jardines frondosos, los pájaros melodiosos, los animales pacíficos, los ojos dormidos, las fortalezas inexpugnables, y las bellas imágenes deslumbrantes, y multiplica eso por lo que no tiene fin en número, ni se extingue en la eternidad, ni se interrumpe jamás, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día del Juicio, cada día y cada noche setenta mil veces. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, honor de la verdad difundido, fuente del flujo del secreto protector, en número de los vientres dormidos y hambrientos, las mercancías guardadas y perdidas, las virtudes extendidas y divulgadas, y multiplica eso por lo que no tiene fin en número, ni se extingue en la eternidad, ni se interrumpe jamás, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día del Juicio, cada día y cada noche setenta mil veces consecutivas y sucesivas. Bendice, pues, oh Allah, a él y a su familia, ojos de los conocimientos manantiales, y a sus compañeros de altas aspiraciones y almas satisfechas, con una bendición que nos conceda almas nobles, apasionadas por Tu amor y el suyo, y un estado complaciente que siga Tu sunna y la suya, por Tu favor y generosidad, oh el Más Misericordioso de los misericordiosos, oh Señor de los mundos. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, mar de las ciencias y los conocimientos, las realidades y el tesoro de los secretos de los dones, las sutilezas y las delicadezas, en número de las leyes, las escuelas y las vías, las comprensiones y los misterios de las alusiones y las sutilezas, y de toda fuente maravillosa, origen extraño y significado excelso, y multiplica eso por lo que no tiene fin en número, ni se interrumpe jamás, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día del Juicio, cada día y cada noche setenta mil veces. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tronco del árbol de la mansedumbre cuya sombra cobija a todas las criaturas, rosa del jardín de las iluminaciones de flores maduras y prados, en número de todo amante y anhelante, apasionado enamorado y beodo degustador, y extasiado que eleva su mirada hacia los dones de las bondades y ansioso, y devoto asceta a quien su Señor ocupó en Su servicio y vació su corazón de todas las distracciones y ataduras, y multiplica eso por lo que no tiene fin en número, ni se interrumpe jamás, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día del Juicio, cada día y cada noche setenta mil veces. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, pupila del ojo de los ponientes y los orientes, perla de la diadema de las cabezas y las frentes, en número de las noticias, los monjes y los patriarcas, los milagros y los portentos, las inspiraciones y las luces que brillan sobre los corazones de los gnósticos y los resplandores, los éxtasis, las atracciones, los raptos y los relámpagos, las peregrinaciones, los visitantes, los devotos, los asiduos y los viajeros nocturnos, y multiplica eso por lo que no tiene fin en número, ni se interrumpe jamás, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día del Juicio, cada día y cada noche setenta mil veces. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, sendero de la religión brillante y libro de las ciencias supremas, en número de los árboles, las flores y los jardines, los libros, los pergaminos, los renglones y los folios, las ocupaciones, los impedimentos, los obstáculos y las dificultades, las súplicas que salvan de las perdiciones, las caídas y las calamidades, y las prácticas preparadas para aliviar las crisis, repeler las adversidades y las angustias, y multiplica eso por lo que no tiene fin en número, ni se interrumpe jamás, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día del Juicio, cada día y cada noche setenta mil veces. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, espada de la ley que distingue, elixir del amor extraordinario, en número de todo occidente y oriente, de todo brillo y relámpago, de todo visitante nocturno, de todo apóstata y hereje, ladrón y usurpador, transgresor y salteador, y multiplica eso por lo que no tiene fin en número, ni se interrumpe jamás, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día del Juicio, cada día y cada noche setenta mil veces. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, rama del árbol de la gloria elevado, mar de la generosidad y la munificencia caudaloso, en número de todo opositor y partidario, creyente e hipócrita, niño y adolescente, compañero y acompañante, enemigo y amigo, asiduo y conforme, asiduo y separado, y multiplica eso por lo que no tiene fin en número, ni se interrumpe jamás, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día del Juicio, cada día y cada noche setenta mil veces. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, almizcle de los cuellos fragante, luz del alba de la profecía precedente, en número de todo apasionado y amante, de todo perfumado y olfateador, de todo incapaz y capaz, de todo mártir y conductor, de todo aprobador y adecuado, de todo anhelante y confiado, y multiplica eso por lo que no tiene fin en número, ni se interrumpe jamás, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día del Juicio, cada día y cada noche setenta mil veces. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, lengua de la verdad veraz, depositario de la revelación complaciente con lo que tiene de su Señor confiado, en número de lo que has creado, oh Señor, y de lo que crearás, y de lo que has proveído y de lo que proveerás, y multiplica eso por lo que no tiene fin en número, ni se interrumpe jamás, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día del Juicio, cada día y cada noche setenta mil veces. Bendice, pues, oh Allah, a él y a su familia, con una bendición por la que seamos de los agraciados con los pactos y las alianzas, de los distinguidos con la felicidad eterna en los precedentes y los subsiguientes, por Tu favor y generosidad, oh el Más Misericordioso de los misericordiosos, oh Señor de los mundos. Observo los astros de la unión en el horizonte de la distancia, y la determinación pliega la extensión de los horizontes. Paciencia, hermano de la angustia y los anhelos, quizás alcances la dulzura del encuentro. Las lunas llenas de Sal‘ ⁷⁴ en las tiendas se han velado, pero pueden aparecer para un amante apasionado. Su único objetivo es el Amado, el Elegido, luz de la existencia y esencia de la creación, que revive las huellas de la virtud tras su desaparición, reviviendo así las nobles cualidades. Quien alimentó el monoteísmo a cada monoteísta, y su bondad lo hizo viajar de noche en las experiencias espirituales.

Nadie conoció la unicidad divina ⁷⁵ como el Elegido ⁷⁶, ni entre los grandes ni entre los precursores. ¡Oh, Dios! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tantas veces como lo que hay en la Tabla de los Conocimientos ⁷⁷ y las Gnosis ⁷⁸ de significados sublimes y ocultos, y de joyas de sabidurías y secretos excelsos y protegidos, y de beneficios de ciencias y dones otorgados directamente ⁷⁹ atesorados, y tantas veces como las Palabras Perfectas de Dios ⁸⁰, que no traspasa ni justo ni pecador, y Su gracia especial y general, cuyo valor no puede apreciar ni alabador ni agradecido, y multiplicado por múltiplos de ello, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día del Juicio, cada día y cada noche setenta mil veces. ¡Oh, Dios! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tantas veces como los augurios de felicidad bendita y afortunada y los resultados de las obras, acompañados de buenas nuevas de bien vinculadas, y las sutilezas de las alabanzas muhammadianas, y las odas cantadas y rimadas, y las cuestiones de jurisprudencia y las pruebas categóricas y probables, y tantas veces como las Palabras Perfectas de Dios, que no traspasa ni justo ni pecador, y Sus gracias especiales y generales, cuyo valor no puede apreciar ni alabador ni agradecido, y multiplicado por múltiplos de ello, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día del Juicio, cada día y cada noche setenta mil veces. ¡Oh, Dios! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tantas veces como las naves vacías y cargadas, y los contratos aplazados y garantizados, y las cosas donadas, vendidas y empeñadas, y tantas veces como las Palabras Perfectas de Dios, que no traspasa ni justo ni pecador, y Sus gracias especiales y generales, cuyo valor no puede apreciar ni alabador ni agradecido, y multiplicado por múltiplos de ello, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día del Juicio, cada día y cada noche setenta mil veces. ¡Oh, Dios! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tantas veces como las almas santificadas espirituales y las personas del Reino Divino ⁸¹ luminosas, y los cuerpos densos tenebrosos, y tantas veces como las Palabras Perfectas de Dios, que no traspasa ni justo ni pecador, y Sus gracias especiales y generales, cuyo valor no puede apreciar ni alabador ni agradecido, y multiplicado por múltiplos de ello, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día del Juicio, cada día y cada noche setenta mil veces. ¡Oh, Dios! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tantas veces como los dones de las inspiraciones misericordiosas y las sutilezas de los descensos del Señor Único ⁸², y las perlas de las verdades gnósticas, y tantas veces como las Palabras Perfectas de Dios, que no traspasa ni justo ni pecador, y Sus gracias especiales y generales, cuyo valor no puede apreciar ni alabador ni agradecido, y multiplicado por múltiplos de ello, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día del Juicio, cada día y cada noche setenta mil veces. ¡Oh, Dios! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tantas veces como los secretos que fluyen en el mundo oculto de las identidades humanas ⁸³ y las tendencias tomadas de los hadices divinos ⁸⁴ y las suras coránicas, y lo que se derrama sobre los corazones de los gnósticos ⁸⁵ de las luces de las majestades y las bellezas y las manifestaciones de la bondad, y tantas veces como las Palabras Perfectas de Dios, que no traspasa ni justo ni pecador, y Sus gracias especiales y generales, cuyo valor no puede apreciar ni alabador ni agradecido, y multiplicado por múltiplos de ello, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día del Juicio, cada día y cada noche setenta mil veces. ¡Oh, Dios! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tantas veces como lo que se inspira en la mente de los dotados de visión interior y clarividencia, de las sutilezas de las aperturas e inspiraciones divinas, y lo que reciben los maestros de las revelaciones de las ciencias otorgadas directamente y los dones santos, y lo que reciben de los secretos ocultos a través de su espiritualidad muhammadiana de la Presencia de su Señor, el Poderoso, la Soberanía, y tantas veces como las Palabras Perfectas de Dios, que no traspasa ni justo ni pecador, y Sus gracias especiales y generales, cuyo valor no puede apreciar ni alabador ni agradecido, y multiplicado por múltiplos de ello, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día del Juicio, cada día y cada noche setenta mil veces. ¡Oh, Dios! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tantas veces como las luces que brillan en los rostros de los siervos, marcados con las más perfectas virtudes y las más hermosas cualidades, y los secretos que fluyen en los secretos de los que se levantan por la noche y ayunan durante el día, retirados en el interior de los retiros, y las indicaciones que corren en las lenguas de los polos ⁸⁶ que han alcanzado la unión y de los estacas ⁸⁷ distinguidos con los más altos rangos y las más elevadas perfecciones, y tantas veces como las Palabras Perfectas de Dios, que no traspasa ni justo ni pecador, y Sus gracias especiales y generales, cuyo valor no puede apreciar ni alabador ni agradecido, y multiplicado por múltiplos de ello, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día del Juicio, cada día y cada noche setenta mil veces.

¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, en número de lo que corresponde a la gente de la cercanía y proximidad ⁸⁸ en ascenso hacia las más nobles moradas y estaciones, y las cualidades atribuidas a la gente de la disposición ⁸⁹ y las abundantes virtudes y milagros, y las alabadas características y obsequios ofrecidos a los más grandes de los cercanos ⁹⁰ ante la Presencia del Señor de las tierras y los cielos; y en número de las Palabras Perfectas de Allah ⁹¹, que ningún justo ni pecador puede traspasar, y de Sus bendiciones especiales y generales, cuyo valor no puede apreciar ningún alabador ni agradecido; y multiplicado por múltiplos de ello, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día del Juicio, cada día y cada noche setenta mil veces. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, en número de la gente de la sobriedad y la aniquilación ⁹², y de las expresiones extáticas ⁹³ y los arrebatos ⁹⁴, y de lo que corresponde a los siervos viajeros ⁹⁵ y los ascetas devotos en obras rectas y actos de proximidad, y de lo que corresponde a los santos que disponen en el cosmos ⁹⁶ en cuanto a alivio de preocupaciones y angustias y disipación de aflicciones; y en número de las Palabras Perfectas de Allah, que ningún justo ni pecador puede traspasar, y de Sus bendiciones especiales y generales, cuyo valor no puede apreciar ningún alabador ni agradecido; y multiplicado por múltiplos de ello, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día del Juicio, cada día y cada noche setenta mil veces. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, en número del descenso de las nubes de misericordias sobre los corazones de los que buscan la recompensa ⁹⁷, y del fluir de las vías de los beneficios de la sabiduría en las lenguas de los que se adscriben ⁹⁸, y de la sucesión de los banquetes de la gracia en las asambleas de los que recuerdan ⁹⁹ y de los santos temerosos y los puros cercanos; y en número de las Palabras Perfectas de Allah, que ningún justo ni pecador puede traspasar, y de Sus bendiciones especiales y generales, cuyo valor no puede apreciar ningún alabador ni agradecido; y multiplicado por múltiplos de ello, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día del Juicio, cada día y cada noche setenta mil veces. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, en número del soplo de las brisas del temor reverencial ¹⁰⁰ en los corazones de los temerosos, y del aumento de la fe en los corazones de los amantes y los arrepentidos que lamentan lo que perdieron, y de la visita de los embajadores del mundo invisible ¹⁰¹ a los lugares de los humildes ¹⁰² y los inteligentes conocedores; y en número de las Palabras Perfectas de Allah, que ningún justo ni pecador puede traspasar, y de Sus bendiciones especiales y generales, cuyo valor no puede apreciar ningún alabador ni agradecido; y multiplicado por múltiplos de ello, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día del Juicio, cada día y cada noche setenta mil veces. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, en número de las alabanzas de los alabadores y los agradecimientos de los agradecidos, y del cuidado de los esforzados y la paciencia de los pacientes, y de las buenas obras de los cercanos, los maestros, los estudiantes y las alturas ¹⁰³ de los que recuerdan; y en número de las Palabras Perfectas de Allah, que ningún justo ni pecador puede traspasar, y de Sus bendiciones especiales y generales, cuyo valor no puede apreciar ningún alabador ni agradecido; y multiplicado por múltiplos de ello, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día del Juicio, cada día y cada noche setenta mil veces. Así pues, bendícelo, oh Allah, a él y a su familia, con una bendición que haga brillar en nuestros corazones los destellos de las buenas nuevas y la alegría, y que aparte de nosotros todo mal, aflicción y daño, por Tu favor y generosidad, oh el Más Misericordioso de los misericordiosos, oh Señor de los mundos. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, flor de los puros ¹⁰⁴ y misericordia de los débiles y los fuertes, y en número de las estaciones de los mensajeros y profetas, y de las moradas de los veraces ¹⁰⁵, los mártires y los errantes ¹⁰⁶, y de los grados de los sabios que obran y de los santos; y en número de las Palabras Perfectas de Allah, que ningún justo ni pecador puede traspasar, y de Sus bendiciones especiales y generales, cuyo valor no puede apreciar ningún alabador ni agradecido; y multiplicado por múltiplos de ello, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día del Juicio, cada día y cada noche setenta mil veces. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, riqueza de los pobres y los ricos, y fama de los oscuros y los ocultos, y en número de los rangos de los justos y los piadosos, y de los conocimientos de los inteligentes y los sagaces, y de las posiciones de los generosos y los dadivosos; y en número de las Palabras Perfectas de Allah, que ningún justo ni pecador puede traspasar, y de Sus bendiciones especiales y generales, cuyo valor no puede apreciar ningún alabador ni agradecido; y multiplicado por múltiplos de ello, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día del Juicio, cada día y cada noche setenta mil veces. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, paraíso de los visitantes y los huéspedes, y modelo de la gente del ayuno y la reclusión ¹⁰⁷, y en número de las formas, los puntos y las letras, y de las unidades, las decenas, las centenas y los millares, y de los ángeles encargados de la distribución de los sustentos, el descenso de las lluvias y los guardianes de las costas del mar contenido ¹⁰⁸; y en número de las Palabras Perfectas de Allah, que ningún justo ni pecador puede traspasar, y de Sus bendiciones especiales y generales, cuyo valor no puede apreciar ningún alabador ni agradecido; y multiplicado por múltiplos de ello, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día del Juicio, cada día y cada noche setenta mil veces.

¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado, el Misericordioso, el Compasivo, el de cuerpo iluminado y corazón afectuoso, tantas veces como el número de vasijas y recipientes, muñecas y dedos y palmas, y ángeles que rodean el Trono y los encargados de la creación del recuerdo y la preservación de las mezquitas y las filas, y el número de las palabras perfectas de Allah ¹⁰⁹, que ningún justo ni pecador puede traspasar, y de Sus bendiciones especiales y generales, cuyo valor no puede apreciar ningún alabador ni agradecido, y multiplicado por muchas veces eso, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día de la Resurrección, cada día y cada noche setenta mil veces. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, señor del humilde y del noble y del honrado, poseedor de la elevada posición y del linaje conocido, tantas veces como el número del nominativo, acusativo, genitivo, sustituto y elidido, y del adjetivo, énfasis, apósito y coordinado, y del separado y unido y del dependiente y detenido, y el número de las palabras perfectas de Allah, que ningún justo ni pecador puede traspasar, y de Sus bendiciones especiales y generales, cuyo valor no puede apreciar ningún alabador ni agradecido, y multiplicado por muchas veces eso, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día de la Resurrección, cada día y cada noche setenta mil veces. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, señor de los habitantes de la tierra y el cielo, y el mejor de quien elevó su rango en el cielo de las alturas y ascendió, tantas veces como el número de los de gloria, honor y orgullo, y majestad, orgullo y protección, y generosidad, nobleza, favor y crecimiento, y el número de las palabras perfectas de Allah, que ningún justo ni pecador puede traspasar, y de Sus bendiciones especiales y generales, cuyo valor no puede apreciar ningún alabador ni agradecido, y multiplicado por muchas veces eso, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día de la Resurrección, cada día y cada noche setenta mil veces. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el santuario protegido de Allah ¹¹⁰ y poseedor del grado elevado y la estación más sublime, tantas veces como el número de los atributos, cualidades y nombres, y los tesoros de los secretos y dones y los banquetes de las bendiciones, y las estaciones de la cercanía y la proximidad y la posición suprema, y el número de las palabras perfectas de Allah, que ningún justo ni pecador puede traspasar, y de Sus bendiciones especiales y generales, cuyo valor no puede apreciar ningún alabador ni agradecido, y multiplicado por muchas veces eso, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día de la Resurrección, cada día y cada noche setenta mil veces. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, poseedor de la súplica y las plegarias respondidas, y de la invocación en la oscuridad de la noche, la humildad y el arrepentimiento, tantas veces como lo inscrito en la Tabla Preservada ¹¹¹ con escritura y sin escritura, y lo que contiene de secretos que Allah ha mostrado a los más selectos de Sus siervos y les ha levantado el velo, y lo que ha reservado en el conocimiento de Su oculto y ha escondido de los demás sin descubrirles su velo, y el número de las palabras perfectas de Allah, que ningún justo ni pecador puede traspasar, y de Sus bendiciones especiales y generales, cuyo valor no puede apreciar ningún alabador ni agradecido, y multiplicado por muchas veces eso, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día de la Resurrección, cada día y cada noche setenta mil veces. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado que prohíbe la traición, el engaño y el fraude, Tu escogido de cuyo amor se enorgullecen los habitantes de las islas y los mares y la gente de La Meca y Taba ¹¹², tantas veces como el número de las comprensiones de los dotados de perspicacia, inteligencia y nobleza, y las fuentes de los dueños de la alusión y las conquistas divinas, y los imanes mujtahidun ¹¹³ y los notables acertados en opinión y acierto, y los maestros de los conjuros, determinaciones, hizb ¹¹⁴, prácticas regulares y dhikr ¹¹⁵ agradables, y el número de las palabras perfectas de Allah, que ningún justo ni pecador puede traspasar, y de Sus bendiciones especiales y generales, cuyo valor no puede apreciar ningún alabador ni agradecido, y multiplicado por muchas veces eso, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día de la Resurrección, cada día y cada noche setenta mil veces. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, origen del árbol puro profético y manantial de las virtudes y las nobles y elevadas cualidades, tantas veces como el número de las bebidas de los dotados de sabores dulces y deliciosos, y las inclinaciones de los grandes sufíes y las enseñanzas de los compañeros de la Presencia Divina ¹¹⁶, y la conversación de los dueños de los corazones y las sutilezas de los poseedores de conocimientos y ciencias ocultas, y el número de las palabras perfectas de Allah, que ningún justo ni pecador puede traspasar, y de Sus bendiciones especiales y generales, cuyo valor no puede apreciar ningún alabador ni agradecido, y multiplicado por muchas veces eso, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día de la Resurrección, cada día y cada noche setenta mil veces. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tesoro de los dones y los secretos manifiestos, y mar de las ciencias que fluye con conocimientos otorgados y auxilios santos, tantas veces como el número de los giros de las inteligencias en los inteligibles y los transmitidos, sensibles y espirituales, y las cuestiones científicas prácticas y las cosas universales y particulares, y la recompensa de las obras rectas y las palabras buenas y puras, y el número de las palabras perfectas de Allah, que ningún justo ni pecador puede traspasar, y de Sus bendiciones especiales y generales, cuyo valor no puede apreciar ningún alabador ni agradecido, y multiplicado por muchas veces eso, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día de la Resurrección, cada día y cada noche setenta mil veces. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el mejor de quienes cumplen Tu derecho, Te auxilian, Te engrandecen, Te respetan y Te honran, y tantas veces como el número de quienes perecen y se multiplican, y Te temen, Te santifican, Te alaban y Te agradecen, y Te elogian con hermosas alabanzas y Te recuerdan, y se encomiendan en todos sus asuntos a Ti y se arrepienten de sus pecados y Te piden perdón, y Te temen como es debido y Te vigilan en todos sus estados y Te temen y Te precaven, y el número de las palabras perfectas de Allah, que ningún justo ni pecador puede traspasar, y de Tus bendiciones completas especiales y generales, cuyo valor no puede apreciar ningún alabador ni agradecido, y de los dones de Tus abundantes secretos, cuyo número no puede contar ninguna imaginación ni pensamiento, y de los regalos de Tus dones, cuyo favor no puede abarcar ningún conocedor ni recordador, y multiplicado por muchas veces eso, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día de la Resurrección, cada día y cada noche setenta mil veces. ¡Oh, Allah! Bendícelo a él y a su familia con una bendición que nos lleve sobre el hombro de la veneración y la piedad, y aparte de nosotros toda aflicción, calamidad y tentación dañina, y conviértela para nosotros en el mundo y en el más allá en la mayor protección y el más completo velo, por Tu favor y generosidad, oh, el más Misericordioso de los misericordiosos, oh, Señor de los mundos. Y bendice, Señor, al Guía y a sus seguidores * y a sus compañeros que difundieron la religión pura Tantas veces como el número de guijarros, polvo y arena, seguido por * las estrellas del cielo, las plantas de la tierra y los árboles Y lo que abarca el conocimiento que todo lo abarca, y lo que * ejecuta la pluma ordenada y el decreto Y el número de Tus bendiciones que has concedido * a las criaturas desde que existieron y desde que se extendieron Que agotan el número junto con la reunión de las épocas, como * abarcan el límite sin dejar ni omitir.

¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, poseedor de las aleyas claras y las luces manifiestas, en número de las ascensiones de su esposa ¹¹⁷ en las manifestaciones de las majestuosidades y las bellezas, y de su ascenso en las estaciones de las elevaciones y las aproximaciones ¹¹⁸, desde que fue creada su alma espiritual y su esencia pura y purificada hasta el Día de la Resurrección, cada día y cada noche, setenta mil veces. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, poseedor de los milagros deslumbrantes y las generosidades sublimes, en número de las ascensiones de su esposa en los grados de las ciencias laduníes ¹¹⁹ y los dones santos, y de su elevación en las escaleras de las inspiraciones y las recepciones, desde que fue creada su alma pura y limpia y su esencia iluminada y resplandeciente hasta el Día de la Resurrección, cada día y cada noche, setenta mil veces. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, imán de los imanes y señor de los señores, en número de las ascensiones de su esposa en los caminos de la devoción y las adoraciones, y de su descenso en los hitos de la bendición, el éxito y las felicidades, desde que fue creada su alma satisfecha y complacida y su esencia perfecta y excelsa hasta el Día de la Resurrección, cada día y cada noche, setenta mil veces. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, manantial de las ciencias, las sabidurías y los beneficios, en número de las ascensiones de su esposa en las fuentes de las aperturas ¹²⁰ y los suministros, y de sus desafíos con milagros, prodigios y hechos extraordinarios, desde que fue creada su alma obediente y piadosa y su esencia purificada y profética hasta el Día de la Resurrección, cada día y cada noche, setenta mil veces. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, poseedor de la llamada a Allah y de las indicaciones, en número de las ascensiones de su esposa en los escenarios de las profecías y las misiones, y de su engalanamiento con los ropajes de la gloria, las virtudes y las perfecciones, desde que fue creada su alma guiadora y guiada y su esencia noble y mustafávica ¹²¹ hasta el Día de la Resurrección, cada día y cada noche, setenta mil veces. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado que salvó a su comunidad de la enfermedad de la idolatría y la ignorancia, en número de las ascensiones de su esposa en las posiciones de la magnificencia y la majestuosidad, y de lo que borró con su aparición las huellas de la gente del extravío y el error, desde que fue creada su alma santa y molawí ¹²² y su esencia querida y muhammadí ¹²³ hasta el Día de la Resurrección, cada día y cada noche, setenta mil veces. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, manantial de los conocimientos, las gnosis ¹²⁴ y las ciencias adquiridas, en número de las ascensiones de su esposa en las procesiones de la gloria y la señoría, y de la elevación de su rango en los recintos del orgullo y la excelencia, desde que fue creada su alma fragante y pura y su esencia real y malakutí ¹²⁵ hasta el Día de la Resurrección, cada día y cada noche, setenta mil veces. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, elemento del honor, la gloria y el cuidado, en número de las ascensiones de su esposa en los campos del secreto y la santidad ¹²⁶, y de la grandeza de su rango muhammadí en el principio y el fin, desde que fue creada su alma espiritual y elevada y su esencia mequí y mediní ¹²⁷ hasta el Día de la Resurrección, cada día y cada noche, setenta mil veces. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, fortaleza de la seguridad y la protección, en número de las ascensiones de su esposa en las moradas de la rectitud y la guía, y de lo que rodeó su costado ahmadí ¹²⁸ con la preservación y el cuidado, desde que fue creada su alma casta y santa y su esencia tihamí y naydí ¹²⁹ hasta el Día de la Resurrección, cada día y cada noche, setenta mil veces. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, tu amado de cadena y transmisión auténticas, en número de las ascensiones de su esposa en los significados de las ciencias y el conocimiento, y de lo que superó de los niveles de comprensión de los profetas y los mensajeros hasta alcanzar el fin y el extremo del fin, desde que fue creada su alma sutil y espiritual y su esencia hashimí ¹³⁰ y santa hasta el Día de la Resurrección, cada día y cada noche, setenta mil veces. Así pues, bendícelo, oh Allah, a él y a su familia, con una bendición que nos eleve de toda afrenta y deshonra, y nos haga con ella de aquellos cuya obra es aceptada en la otra vida, y su alegría el día de su llegada a su tumba y su secreto, por Tu favor y generosidad, oh el Más Misericordioso de los misericordiosos, oh Señor de los mundos. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, luz de las luces, en número de las ascensiones de su esposa en los grados de los resplandores y las buenas nuevas, y de lo que recibió de las ciencias de los significados y las alusiones, desde que creaste su alma luminosa y su esencia santificada y gnóstica hasta el Día de la Resurrección, cada día y cada noche, setenta mil veces. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, lámpara de los entendimientos y lumbreras de las conciencias, en número de las ascensiones de su esposa en las sutilezas de los velos y los pabellones y las órbitas de los círculos, y de lo que presenció de las creaciones de las cosas creadas sin semejantes ni equivalentes, desde que creaste su alma samadánica ¹³¹ y su esencia majestuosa y santísima hasta el Día de la Resurrección, cada día y cada noche, setenta mil veces. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, corona del esplendor y la luz, en número de las ascensiones de su esposa en las estaciones de la fama y la manifestación, y de lo que obtuvo de su Señor del colmo del gozo, la expansión y la alegría, desde que creaste su alma rahmání ¹³² y su esencia hermosa y fardání ¹³³ hasta el Día de la Resurrección, cada día y cada noche, setenta mil veces. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, don del favor y la gracia, en número de las ascensiones de su esposa en las moradas de la cercanía y la proximidad, y de lo que su Señor le honró con los obsequios elevados y las bondades, desde que creaste su alma rabání ¹³⁴ y su esencia honrada y humana hasta el Día de la Resurrección, cada día y cada noche, setenta mil veces. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, libro de la revelación de renombrado título, en número de las ascensiones de su esposa en los grados de la complacencia y la satisfacción, y de lo que su Señor le concedió de los dones de la generosidad y la benevolencia, desde que creaste su alma arshí ¹³⁵ y su esencia amada y farshí ¹³⁶ hasta el Día de la Resurrección, cada día y cada noche, setenta mil veces. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, esposa de los paraísos de los jardines, en número de las ascensiones de su esposa en los grados de la vida y la fe, y de lo que su Señor lo alabó con las nobles cualidades morales en las aleyas y las suras del Furqán ¹³⁷, desde que creaste su alma rahmútí ¹³⁸ y su esencia excelsa y yabarútí ¹³⁹ hasta el Día de la Resurrección, cada día y cada noche, setenta mil veces.

¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad, vástago de los secretos y faro de los guías, en número de las ascensiones de su esposa en los rangos de las generosidades y los milagros, y de las pruebas concluyentes y los signos claros, desde que creaste su espíritu temeroso ¹⁴⁰ y su esencia deseosa ¹⁴¹, hasta el Día del Juicio, cada día y cada noche setenta mil veces. ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad, copa del amor de dulce sabor y bebida, en número de las ascensiones de su esposa en los rangos de la elección ¹⁴² y la cercanía, y de las estaciones de la predilección ¹⁴³ y el amor, desde que creaste su espíritu divino ¹⁴⁴ y su esencia bendita humana ¹⁴⁵, hasta el Día del Juicio, cada día y cada noche setenta mil veces. ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad, bendición de la apertura y medio de los medios, en número de las ascensiones de su esposa en los rangos de los méritos y las virtudes, y de lo que se adornó con las más nobles cualidades y características, desde que creaste su espíritu glorioso ordenado ¹⁴⁶ y su esencia feliz ahmadí ¹⁴⁷, hasta el Día del Juicio, cada día y cada noche setenta mil veces. ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad, modelo de la gente de la intimidad y las soledades, en número de las ascensiones de su esposa en los rangos de la respuesta y las súplicas, y de lo que su Señor lo honró con el cumplimiento de los derechos y la preservación de las oraciones, desde que creaste su espíritu fragante de aroma y su esencia elevada en rango y valor, hasta el Día del Juicio, cada día y cada noche setenta mil veces. ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad, lugar de la bendición y las bendiciones, en número de las ascensiones de su esposa en los rangos de la intercesión y los deseos, y de lo que intercedió ante Allah para alejar las dificultades de su comunidad y aliviar las angustias, desde que creaste su espíritu sublime de orgullo y su esencia deseable de buen recuerdo, hasta el Día del Juicio, cada día y cada noche setenta mil veces. ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad, polo de la señoría de claras pruebas y señales, en número de las ascensiones de su esposa en los rangos de las recepciones ¹⁴⁸ y las inspiraciones, y de lo que su gloria se elevó en el cielo de las sublimidades y las perfecciones, desde que creaste su espíritu rápido en la respuesta y la victoria, y su esencia observada ¹⁴⁹ con el ojo del cuidado en secreto y público, hasta el Día del Juicio, cada día y cada noche setenta mil veces. ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, primicia del tiempo y la época, en número de las ascensiones de su esposa en los rangos de la alabanza y el agradecimiento, y de lo que su Señor lo distinguió con la perfección del esfuerzo y la paciencia, desde que fue creado su espíritu magnífico en rango y peligro, y su esencia abundante en recompensa y galardón, hasta el Día del Juicio, cada día y cada noche setenta mil veces. ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, poseedor de la corona y el turbante, en número de las ascensiones de su esposa en los rangos de la guía y la rectitud, y del camino de la salvación y la seguridad, desde que fue creado su espíritu inmaculado en las explanadas del Juicio, y su esencia distinguida con la gran intercesión en el día de la aflicción y el arrepentimiento, hasta el Día del Juicio, cada día y cada noche setenta mil veces. Así que, ¡oh, Allah! Bendícelo a él y a su familia, con una bendición con la que alivies de nosotros toda dificultad, crisis y aflicción, y sea para nosotros en la vida y en la otra vida un velo contra las cosas cortantes, y protección y auxilio, por Tu favor y generosidad, ¡oh, el más Misericordioso de los misericordiosos, oh, Señor de los mundos! Pues la puerta del favor de Allah no es sino Muhammad ❖ por él a los dueños de los señores se les dan los propósitos Así que Ahmad es el sultán de todos los mundos ❖ hacia él tienen, por necesidad, ascensos Por él ascienden los dueños de los rangos en las alturas ❖ y se elevan para ellos, junto a Allah, asientos ¹⁵⁰ La vida de los corazones de los conocedores es su amor ❖ pues ciertamente, para el siervo que ama a Ahmad, hay un hallador Pues prometió el bien a la gente de su amor ❖ y ciertamente, por Allah, sus promesas son verdaderas El más noble de las criaturas en casa, origen y linaje ❖ y ¿quién como el Mensajero de Allah entre la gente es glorioso? Pues el favor del Mensajero de Allah no termina ❖ en una medida que sepa lo que es un guardián Sobre él sea la bendición de Allah y de toda su familia ❖ y sus compañeros, de quienes nos llegaron las bases ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, en número de lo que hizo hablar su lengua con las joyas de Tu gloria y Tu alabanza, y las descripciones de Tus perfecciones y los significados de Tus atributos y Tus nombres, desde que fue creado el mundo hasta el Día del Juicio, cada día y cada noche setenta mil veces. ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, en número de lo que contempló de la luz de Tu majestad y Tu hermosura, y lo que presenció en el mundo del reino y la soberanía de las disposiciones de Tus juicios y Tus decretos, desde que creaste el mundo hasta el Día del Juicio, cada día y cada noche setenta mil veces. ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, en número de lo que le concediste de Tus gracias abundantes y Tus favores, y de lo que pusiste a su servicio de Tus siervos y siervas y habitantes de Tu tierra y Tu cielo, desde que creaste el mundo hasta el Día del Juicio, cada día y cada noche setenta mil veces. ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, en número de lo que hiciste fluir a través de sus manos del socorro secreto para Tus nobles y Tus inteligentes, y de lo que te dignaste, por su bendición, de las aperturas para Tus fieles y Tus piadosos, desde que creaste el mundo hasta el Día del Juicio, cada día y cada noche setenta mil veces. ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, en número de lo que derramaste de los dones de sus ciencias muhammadianas sobre los corazones de Tus mensajeros y Tus profetas, y de lo que prodigaste de los manteles de sus auxilios ahmadíes sobre los asistentes a Tu presencia y Tus enviados, desde que creaste el mundo hasta el Día del Juicio, cada día y cada noche setenta mil veces. ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, en número de lo que brillaron sus luces proféticas sobre los rostros de Tus escogidos y Tus amigos, y de lo que se alegraron con ello las bellezas de sus perfecciones en las asambleas de Tus sabios y Tus grandes, desde que creaste el mundo hasta el Día del Juicio, cada día y cada noche setenta mil veces. ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, en número de lo que trataste con su antídoto mustafawí ¹⁵¹ los pechos de Tus amados y Tus elegidos, y de lo que curaste con su medicina beneficiosa las enfermedades de Tus amados y Tus sabios, desde que creaste el mundo hasta el Día del Juicio, cada día y cada noche setenta mil veces.

¡Oh, Allah! Bendice a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tantas veces como el número de días y noches desde que creaste el mundo hasta el Día del Juicio, setenta mil veces cada día y cada noche. ¡Oh, Allah! Bendice a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tantas veces como el número de lo que has creado con su gran creación ¹⁵² de los seres de tus intercesores y misericordiosos, y lo que has enviado sobre ellos de nubes de sus misericordias durante la duración de tu soberanía y permanencia, desde que creaste el mundo hasta el Día del Juicio, setenta mil veces cada día y cada noche. ¡Oh, Allah! Bendice a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tantas veces como el número de lo que le has otorgado de tolerancia, pudor, fe, indulgencia, perdón y benevolencia, desde que creaste su nombre de gran dignidad ¹⁵³ y a su esposa de perfumados cuellos y mangas ¹⁵⁴, hasta el Día del Juicio, setenta mil veces cada día y cada noche. ¡Oh, Allah! Bendice a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tantas veces como el número de lo que le has otorgado de ciencias y gnosis ¹⁵⁵, hadices divinos ¹⁵⁶ y el depositario del Corán ¹⁵⁷, desde que creaste su elevada estación de firme construcción y pilares, y su santuario ¹⁵⁸ distinguido por la bendición y la seguridad, hasta el Día del Juicio, setenta mil veces cada día y cada noche. ¡Oh, Allah! Bendice a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tantas veces como el número de lo que le has otorgado de estaciones de complacencia y satisfacción, y de rangos con los que superó a los más grandes de los cercanos ¹⁵⁹ y a los nobles notables, desde que creaste su esencia ¹⁶⁰ inmaculada de las contingencias de la privación y la imperfección, y lo enviaste como aniquilador de la huella de los adoradores de ídolos e imágenes, hasta el Día del Juicio, setenta mil veces cada día y cada noche. ¡Oh, Allah! Bendice a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tantas veces como el número de la devoción, la adoración, la satisfacción, la confianza y el ascetismo, desde que creaste su certeza pura en Ti y su convicción, y perfeccionaste su oración, ayuno, peregrinación y esfuerzo, hasta el Día del Juicio, setenta mil veces cada día y cada noche. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tantas veces como el número de lo que le has otorgado de amor en Ti, veracidad, confirmación ¹⁶¹, pureza de corazón e iluminación de la visión interior con las luces de las revelaciones y la verificación, desde que ennobleciste sobre los linajes su noble ascendencia, y guiaste por él a las criaturas hacia el camino más claro y la vía más beneficiosa, hasta el Día del Juicio, setenta mil veces cada día y cada noche. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tantas veces como el número de lo que le has otorgado de sutilezas de sabidurías, delicadezas de alusiones, finuras de entendimientos y joyas de expresiones, desde que creaste su imamato ¹⁶² enviado con buenas nuevas y advertencias, y lo apoyaste con pruebas claras, milagros iniciales ¹⁶³ y señales, hasta el Día del Juicio, setenta mil veces cada día y cada noche. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tantas veces como el número de lo que le has otorgado de anhelo hacia Ti y embriaguez de amor, y de esfuerzo en lo que Te complace, ¡oh Tierno, oh Benefactor!, desde que iluminaste su noble corazón con la luz de la fe, y protegiste su excelsa presencia de las aflicciones de la pasión y las insinuaciones del demonio, hasta el Día del Juicio, setenta mil veces cada día y cada noche. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tantas veces como el número de lo que le has otorgado de gloria perfecta y perdurable, y de rango de lejano alcance y propósito, desde que lo designaste en la designación previa ¹⁶⁴ y lo observaste con el ojo de la veneración y la exaltación, e hiciste postrar a los ángeles ante su luz en el barro de Adán ¹⁶⁵, hasta el Día del Juicio, setenta mil veces cada día y cada noche. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tantas veces como el número de lo que le has otorgado de luces de la revelación y la inspiración, y de lo que le descubriste con la luz de tu conocimiento, apartando de su ojo interior las tinieblas de las dudas y las ilusiones, desde que lo coronaste con la corona de la piedad y el respeto, e iluminaste con su aparición a Tayba ¹⁶⁶ y a la Casa Sagrada, hasta el Día del Juicio, setenta mil veces cada día y cada noche. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tantas veces como el número de lo que le has otorgado de rangos de imitación y seguimiento, y de victoria apoyada en el principio y el fin, desde que creaste su árbol bueno ¹⁶⁷ y lo hiciste amado en los corazones de los selectos y el común, y escribiste su afecto en los pechos de los gnósticos sin que lo abrogue abrogador alguno a lo largo de los siglos y los años, hasta el Día del Juicio, setenta mil veces cada día y cada noche. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tantas veces como el número de lo que le has otorgado de obrar según lo que revelaste en tu Libro exento de injusticia en lo que exigieron las leyes de los fundamentos de la religión y las variaciones de los juicios, y de detenerse ante la orden y la prohibición, guardar los límites y esforzarse en lo que complace a nuestro Señor, el Rey Sapientísimo, desde que escribiste su nombre en la pata de tu gran Trono ¹⁶⁸ y diste a conocer por él a tus nobles ángeles, y abrogaste con su religión muhammadí todas las religiones y esclareciste con él los ritos del Islam, hasta el Día del Juicio, setenta mil veces cada día y cada noche. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tantas veces como el número de lo que le has otorgado de perseverancia en las oraciones en todos los tiempos y el ayuno, y de la guía hacia Ti y la llamada a Ti sin limitación ni timidez, desde que la piedra y el árbol lo saludaron y el lagarto le habló en su reunión con sus ilustres compañeros, y peregrinó y luchó en Tu camino y se levantó hacia Ti mientras la gente dormía, hasta el Día del Juicio, setenta mil veces cada día y cada noche. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tantas veces como el número de lo que le has otorgado de protección contra los envidiosos, custodia y refugio, y de buen comportamiento contigo en los movimientos y quietudes, viajes y estancias, desde que los ángeles pidieron permiso para visitarlo mientras estaba en sus pañales antes del destete, y la luna le habló en su cuna, y mostraste al que llegaba a él de las pruebas claras, maravillas, rarezas y grandes milagros, hasta el Día del Juicio, setenta mil veces cada día y cada noche.

su fragancia ¹⁶⁹ por todos los dominios del reino y la soberanía ¹⁷⁰, los velos ¹⁷¹, los pabellones ¹⁷², los círculos circundantes y todo lo que Allah ha creado perfectamente, hasta el Día de la Resurrección, cada día y cada noche, setenta mil veces. ¡Oh Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, en número de lo que le concediste la noche de la Ascensión ¹⁷³: el plegamiento de la tierra y los cielos, el oír el crujir de los cálamos ¹⁷⁴, el regocijo de los ángeles por su llegada y su saludo a él con el saludo de la alegría, la bienvenida, el anhelo, el éxtasis y la pasión, desde que le entregaste las llaves de los tesoros de lo oculto ¹⁷⁵ y lo hiciste actuar en tu reino eternamente, y elevaste su rango sobre todos los profetas, los mensajeros, los ángeles cercanos ¹⁷⁶ y toda la humanidad. Bendice, pues, ¡oh Allah!, a él y a su familia, los guías eminentes, y a sus compañeros, leones de la batalla y grandes mujahidines ¹⁷⁷ en el establecimiento de la religión y la victoria del Islam, con una bendición que nos salve de los accidentes de las preocupaciones, las calamidades y las enfermedades, y que nos descubra lo que nos ha sobrevenido de las dificultades abrumadoras y las grandes desgracias, y que nos perdone lo que hemos cometido de los mayores pecados, faltas y transgresiones, por Tu favor y generosidad, ¡oh, el Más Misericordioso de los misericordiosos, Señor de los mundos! ¡Oh Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, en número de lo que le concediste de los tesoros del secreto oculto ¹⁷⁸ y del conocimiento preservado ¹⁷⁹, desde que le revelaste las ciencias de Tu Esencia y le otorgaste el secreto de "Sé" y es ¹⁸⁰, e hiciste hablar su lengua con las joyas de la sabiduría y todas las artes, hasta el Día de la Resurrección, cada día y cada noche, setenta mil veces. ¡Oh Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, en número de lo que le concediste de los dones de Tu generosidad abundante, y de lo que lo honraste con los dones de Tu bien universal y los obsequios de Tu recuerdo sublime, desde que la sombra de su profecía se extendió sobre todas las criaturas, y ensalzaste su elevado rango entre cada grupo y tribu, hasta el Día de la Resurrección, cada día y cada noche, setenta mil veces. ¡Oh Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, en número de lo que le concediste de las nobles cualidades y la hermosa alabanza, y de lo que lo elogiaste por la perfección de los atributos en el Furqán ¹⁸¹, la Torá y el Evangelio, desde que engrandeciste entre los profetas su magnífica posición y lo honraste sobre tus elegidos y tus piadosos, en general y en detalle, hasta el Día de la Resurrección, cada día y cada noche, setenta mil veces. ¡Oh Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, en número de lo que le concediste del linaje elevado y el honor noble, la gloria excelsa y la majestad antigua, desde que lo hiciste viajar de noche ¹⁸² hacia Tu Presencia en la noche oscura y larga, y le hablaste en secreto con la lengua de Tu Unicidad ¹⁸³, exenta de semejante, par y similar, hasta el Día de la Resurrección, cada día y cada noche, setenta mil veces. ¡Oh Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, en número de lo que le concediste de la luz resplandeciente y brillante, y de la palabra dulce y más agradable, mil años antes del inicio de la creación, con el sello de la fe, y la revelación de lo oculto por lo oculto en el pilar luminoso ¹⁸⁴ denso del cual creaste el Trono, el Escabel, la Tabla, el Cálamo y todas las luces, desde que le mostraste Tu Esencia suprema abiertamente, como informaste en el Libro decisivo con Tu palabra: «Y ciertamente lo vio en el horizonte claro» ¹⁸⁵, es decir, más allá del mundo y el más allá, o sea: te vio en su adoración a Ti mil años antes de la creación, y como dijiste: «Y ciertamente lo vio en otro descenso» ¹⁸⁶, es decir, estando en el horizonte supremo, y como se narró en el hadiz de Ali ibn al-Husayn, de su padre, de su abuelo (que Allah esté complacido con ellos) que dijo: «El Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones sean con él) dijo: "Fui una luz ante Allah, Poderoso y Majestuoso, antes de que creara la creación" o dijo: "y Adán (la paz sea con él) catorce mil años"» ¹⁸⁷, el hadiz hasta el final, hasta el Día de la Resurrección, cada día y cada noche, setenta mil veces. Bendice, pues, ¡oh Allah!, a él y a su familia, con una bendición por la que seamos de aquellos cuyo recuerdo has perfumado en los jardines de la santidad, y cuyo rango has elevado en la asamblea suprema, y cuya recompensa y galardón has multiplicado en la morada de la retribución y la generosidad, por Tu favor y generosidad, ¡oh, el Más Misericordioso de los misericordiosos, Señor de los mundos! ¡Oh señor de los amados! Tu amor ha penetrado en mi corazón, ¿acaso me es lícito ocultarlo? ¿Es correcto ocultar el amor después de que se ha divulgado, llevado por los viajeros acerca de Tu siervo? ¡Enhorabuena! He encontrado en mi pasión a lo largo del tiempo, ¿qué ha curado de mi enfermedad el éxtasis? Pero consuelo mi alma con la paciencia, hasta que los tiempos lleguen a su fin. No hay paciencia que soporte en el amado Muhammad, por quien los universos resplandecen con su belleza. Desde la noche de la Ascensión, en sus presencias, el Misericordioso lo distinguió entre Sus mensajeros. El Dominador lo favoreció, lo trató como único, y hacia él descendió donde no hay asociación. Así comprendió el discurso como corresponde a su Señor, y lo retuvo, después del corazón, la lengua. Sin intermediario recibió la ciencia de la Madre del Libro ¹⁸⁸, como si fuera un diluvio. ¡Qué hermosa su llegada al Paraíso! Ridwán ¹⁸⁹ abre sus puertas para su venida, lo recibe con albricias y obedece su orden; antes de él ningún hombre había entrado allí. Con él están los primeros, sus rostros brillan como lunas y son hermosos. ¡Qué grande es el Guía, el Amado, en la reunión! Sobre todos, mañana tendrá el poder. Sobre el Buraq ¹⁹⁰ asciende, y su sandalia es luz, con cuya intimidad desaparecen las tristezas. Su estandarte sobre las cabezas, sus sombras son un jardín para los profetas y los santos. Su estanque y su río tienen un sabor dulce, y como estrellas son los cántaros de su estanque. Allah lo bendiga mientras sople el viento del este y se mezan las ramas en su jardín. Luego, la complacencia sobre su familia y sus compañeros, mientras las flores y la albahaca superen. ¡Oh Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, alegría de las virtudes, perla de los elegidos, oro de las minas, señor de los mensajeros y sello de los profetas, en número de la luz y la oscuridad y el resplandor, de los pobres y los débiles y los fuertes, de los sabios y los pacientes y los generosos, y de cuantos se agolpan en el cerrojo de su puerta: jefes de los maestros, grandes santos, notables justos, amados y piadosos, y múltiplos de múltiplos de eso, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día de la Resurrección, cada día y cada noche, setenta mil veces.

Del Día de la Resurrección, cada día y cada noche, setenta mil veces. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, medio de los medios, de la cercanía y de los deseos, esencia del honor elevado en rango, prestigio y posiciones, en número de las obligaciones, las tradiciones proféticas (sunan) y los actos deseables (ragha'ib), de los ejércitos, las tropas y las legiones, de los manjares y las gracias más puras, y de cuanto han gemido hacia su noble tumba los visitantes y los viajeros, y se han sometido, por las riendas del anhelo, a su rango las camellas y las monturas nobles, y el múltiplo de los múltiplos de ello, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día de la Resurrección, cada día y cada noche, setenta mil veces. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, manantial del secreto, del bien y de las bendiciones, y Profeta de la misericordia, asistido en el reposo y en los movimientos, en número de los dueños de los éxtasis (shatahat), de los arrebatos (khatfat) y de las atracciones espirituales (jadhabat), de los señores de las contemplaciones (mashahid), de las procesiones (mawakib) y de las presencias (hadarat), y de los sellos de la alegría, la expansión y el gozo, y de los afectos de las misericordias, y de la sucesión de las eras y los siglos. Y se sucedieron los días, los meses y las horas, y lo que pasó en los siglos pretéritos y lo que está por venir, y múltiplos de múltiplos de ello, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día de la Resurrección, en cada día y cada noche, setenta mil veces. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, auxilio del angustiado, del que busca refugio y del que implora socorro, y el mejor de quien se ha transmitido con cadena auténtica (sanad) y de quien se ha narrado el hadiz, según el número de lo bueno, lo puro, lo malo, lo poco, lo mediano y lo abundante, lo nuevo, lo antiguo y lo reciente, entre Sem, Cam, Jafet, Adán y Set, y múltiplos de múltiplos de ello, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día de la Resurrección, en cada día y cada noche, setenta mil veces. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, astro de la luz resplandeciente, lengua de la verdad clara, del camino y del método (minhaj), según el número de los ríos, los mares y las olas, los individuos, las congregaciones y las multitudes, los hijos, las esposas y los cónyuges, y lo que descendió de las nubes cargadas de lluvia, el agua torrencial y abundante. Y visitó el visitante de La Meca y circunvaló la Casa Antigua (al-Bayt al-'Atīq) desde todo desfiladero profundo de peregrinos, y múltiplos de múltiplos de ello, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día de la Resurrección, cada día y cada noche, setenta mil veces. ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, aurora de la profecía resplandeciente y camino de la guía claro, según el número de los sellos (al-jawātim) y las aperturas (al-fawātiḥ), y de las visiones anunciadoras (al-marā'ī al-mubashshirāt) y los fulgores (al-lawā'iḥ), y de los cuerpos puros (364) y los aromas (ar-rawā'iḥ), y de lo que susurran los pechos y ocultan los costados, y de lo que cruza por la mente de las representaciones y los miembros, y múltiplos de múltiplos de ello, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día de la Resurrección, cada día y cada noche, setenta mil veces. ¡Oh, Allah! Bendice y salva a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, cumbre del honor y del cuidado excelsa, y casa de la nobleza auténtica y de la gloria sublime, según el número de las millas (al-amyāl) y las vestiduras (al-burūd) y las parasangas (al-farāsikh), y de los erectos (an-nawāṣib) y los tajantes (al-jawāzim) y los abrogantes (an-nawāsikh), y de las llanuras (as-suhūl) y las colinas (at-tulūl) y las montañas elevadas (al-jibāl ash-shawāmikh), y de lo que registró un cronista y escribió un copista. Y habló un orador y gritó un vociferante, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día de la Resurrección, cada día y cada noche, setenta mil veces. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, en número del grito de los cercanos y los lejanos, y de la misericordia de los que hablan y de los inertes, en número de los resultados, las sutilezas, los fundamentos, las traducciones, los ejemplos, los testimonios, las presencias, las procesiones y los lugares de observación, y de lo que recogió un recolector y conoció un buscador, y colocó un colocador y atestiguó un testigo, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día de la Resurrección, cada día y cada noche, setenta mil veces. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, protector del temeroso y del refugiado, y amuleto del que se fortifica y del que regresa, en número de todo indulgente y severo, y de todo generoso y avaro, y de todo implorante y penetrante, y de lo que reunió un reunidor, y desechó un desechador, y acertó un acertante y perforó un perforante, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día de la Resurrección, cada día y cada noche, setenta mil veces. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad. (En el nombre de Dios, el Más Misericordioso, el Misericordiosísimo) Oh, primicia de los días y las épocas, y fuente de las alegrías, las felicitaciones y el regocijo, en número de los que acatan y obedecen (365) y son piadosos, y de la absorción, la aniquilación, la ausencia y la presencia, y del rango, la fama, el anonimato y la manifestación, y de cuanto pronuncian las lenguas y ocultan los pechos, y conforme a lo cual se disponen los juicios y fluyen los decretos y los asuntos, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día de la Resurrección, cada día y cada noche, setenta mil veces. ¡Oh, Dios! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el esposo de los reinos, sentado sobre la rama del poder manifiesto, y el orador de las presencias divinas, triunfante con la complacencia de su Señor, victorioso, en número de todo usurpador, poseedor y perplejo, y de todo obligatorio, prohibido y permitido, y de todo débil, fuerte, poderoso e incapaz, y de cuanto un panegirista ha embellecido al recitar odas y poemas en metro rajaz, y ha obtenido los más elevados dones, obsequios y recompensas, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día de la Resurrección, cada día y cada noche, setenta mil veces. ¡Oh, jardín de la belleza que se ha engalanado! * ¿Cuándo alcanzaré yo la unión anhelada y prometida? ¡Oh, ley de la hermosura a la que mi corazón está sujeto * y de la cual, estando prohibido acercarme a Ti, soy transgresor! ¡Por las cualidades Tuyas que han exasperado a las espadas! * ¿Dónde está, pues, su refugio en las alturas y los desfiladeros? Si Tus perfecciones se han completado, * yo, ciertamente, obtendré una inclinación de Tus dos hombros. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, misericordia para el cautivo y el desesperado, y manto de la tolerancia extendido sobre los siervos de Allah, el Generoso; en número de pliegos, líneas y trazos, de las postraciones, las sentadas, los descensos y las ascensiones, de los impedimentos, las obligaciones y las condiciones; y por cuanto se ha enorgullecido un orgulloso de su mundo y ha arrastrado mantos de soberbia, y se ha pavoneado con vestimentas de su adorno, volviéndose por ello, ante los ojos de la gente, envidiado y codiciado; desde el día en que creaste el mundo hasta el Día del Juicio, cada día y cada noche, setenta mil veces. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, deleite de los pensamientos y las miradas, e imán de los ascetas, los devotos y los predicadores. Número de sueños y vigilias, y de cuanto fue adornado su carácter mustafawí (al-Mustafawiyya) con las sutilezas de los significados y las esencias de las palabras, de modo que las lenguas se deleitaron con su mención y los corazones duros se enternecieron al escucharla, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día de la Resurrección, cada día y cada noche, setenta mil veces. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, y a la familia de nuestro señor Muhammad, señor de todo arrebatado (maydhūb) y caminante (sālik), y modelo de todo peregrino (‘āmid) y devoto (nāsik), en número de hombres libres, reyes y reinos, de lugares, explanadas y caminos, de ritos (sha‘ā’ir), ofrendas (qurubāt) y ceremonias (manāsik), y de cuanto un intercesor (mutawassil) ha intercedido por su rango (jāh) ante Allah en la oscuridad de la noche tenebrosa (al-layl al-ḥālik), de modo que sus caídas (‘atharāt) fueron enderezadas y se salvó de los males (aswā’) y las ruinas (ma‘āṭib).

y los peligros, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día de la Resurrección, cada día y cada noche setenta mil veces. ¡Oh Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, la qibla ¹⁹¹ de la súplica y los medios, y la puerta de Allah abierta para el angustiado y el suplicante, en número de los últimos y los primeros, las tribus, los pueblos, las clanes, las pruebas, las evidencias y las señales, y aquello con cuyo noble nombre sellaste los libros y las epístolas, y por cuya bendición resolviste los asuntos, las necesidades y las cuestiones, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día de la Resurrección, cada día y cada noche setenta mil veces. ¡Oh Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, la flor de los nobles ¹⁹² y el vástago de las excelsitudes generosas, y el modelo de los ilustres virtuosos y de los sabios eminentes, en número de las bestias salvajes, las fieras, los reptiles, las aves, los animales de carga y los rebaños, las flores, los jardines, los valles y las colinas, y lo que desciende del cielo de nubes, lluvia y nubarrones, y se sucede a lo largo del tiempo y las épocas, en cada momento, mes y año, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día de la Resurrección, cada día y cada noche setenta mil veces. ¡Oh Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, la alquimia ¹⁹³ del tesoro del secreto guardado y el depósito de los dones y del conocimiento divino oculto, en número de las ciudades, las aldeas, las fortalezas, los estanques, los pozos, los manantiales, las piedras, los árboles, las hojas y las ramas, y lo que susurran los corazones de pensamientos, ocurrencias y conjeturas, y lo que se dispone de los asuntos creativos entre el Kaf y la Nun ¹⁹⁴, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día de la Resurrección, cada día y cada noche setenta mil veces. ¡Oh Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el fundamento del edificio de la verdad bien trabada, y el señor de los semejantes, los virtuosos y los selectos, en número de los ejemplos, las pruebas, los testimonios, los brazaletes, los anillos, los engastes, los ladrones, los visitantes nocturnos y los salteadores, y lo que se ha concedido de la obra perfecta sin defecto, y la recompensa abundante mencionada en los libros de hadices explícitos, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día de la Resurrección, cada día y cada noche setenta mil veces. ¡Oh Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado que cumple por Ti las oraciones voluntarias y obligatorias, y tu escogido intercesor ante las criaturas el Día del Juicio y la Exposición, en número de la expansión y la contracción, el afecto y el amor ¹⁹⁵ y el odio, lo particular y lo general, el todo y la parte, y lo que se postra ante Allah en los cielos y la tierra, y lo que abarca Su conocimiento, al que no sobreviene duda, ilusión ni defecto, desde el día en que fue creado el mundo hasta el Día de la Resurrección, cada día y cada noche setenta mil veces. ¡Oh Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el mejor de aquellos cuyos labios y oídos se deleitan con su nombre, y cuyas reuniones y asambleas se embellecen con su recuerdo, en número de las mezquitas, los púlpitos, los monasterios, las aguas, los abrevaderos, los ríos, los canales y los campos de cultivo, y lo que hace temblar los corazones al oír las advertencias y los castigos, y se humillan ante la presencia del gemido, el lamento, el llanto y el fluir de las lágrimas, desde el día en que fue creado el mundo hasta el Día de la Resurrección, cada día y cada noche setenta mil veces. ¡Oh Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el amanecer de la profecía y la misión resplandeciente, y la espada de la ley islámica y la verdad contundente, en número de todo lo lleno, lo habitado y lo vacío, lo mediano, lo corto y lo largo, el adulto, el niño y el maduro, y lo que ha tejido un tejedor y ha forjado un orfebre, y ha entrado en estado de consagración un peregrino en Dhul-Hulaifa, Yalamlam, Nayd y Rabigh ¹⁹⁶, desde el día en que fue creado el mundo hasta el Día de la Resurrección, cada día y cada noche setenta mil veces. ¡Oh Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, la misericordia del fuerte y del débil, y el poseedor del corazón iluminado y del cuerpo sutil, en número del humilde y del noble, lo transparente y lo denso, lo pesado y lo ligero, y lo que vuela un pájaro en el aire y oye su compañero, y atestigua ¹⁹⁷ un testigo con la recomendación de dos testigos justos y un grupo, desde el día en que fue creado el mundo hasta el Día de la Resurrección, cada día y cada noche setenta mil veces. ¡Oh Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu amado de puras cualidades y carácter, y tu escogido enviado con la religión hanif ¹⁹⁸ tolerante y las nobles virtudes, en número de lo que su Señor le honró con bellas acciones que no poseyó ninguno de los nobles predecesores, los dueños de los estados espirituales divinos, los hallazgos y los sabores, la gente de la veracidad y el amor, y los individuos ¹⁹⁹ sumergidos en los mares del arrebato, el anhelo y la nostalgia, y lo que se ha escrito de sus virtudes en las páginas de los cuadernos y los folios, y lo que descendió sobre su corazón de las joyas de la revelación desde la Presencia de nuestro Señor, el Rey Creador, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día de la Resurrección, cada día y cada noche setenta mil veces. ¡Oh Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el deleite de las asambleas y las reuniones, y la riqueza de los ricos y los pobres, en número de los impulsos, los pensamientos, las ocurrencias, los ojos, los espías, las inspiraciones y las susurraciones, y los rebeldes de los genios, los humanos y los demonios, y lo que un orador ha mencionado en su discurso en las mezquitas, los mihrabs ²⁰⁰ y las escuelas, y su reino ahmadí ²⁰¹ superó al reino de Anushirván, Cosroes y Persia, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día de la Resurrección, cada día y cada noche setenta mil veces. ¡Oh Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el señor de los ángeles, los profetas y los portadores del Trono, y el profeta de la misericordia con quien tuviste misericordia del mundo superior e inferior y de la extensión de la tierra, en número del rocío, la lluvia torrencial, la llovizna y el chaparrón, las puñaladas, los cortes, las incisiones y los mordiscos, la seguridad, el consejo, la traición y el engaño, y lo que enternece el corazón del amante al ²⁰² escuchar sus alabanzas mustafawíes ²⁰³ y se alegra, y se engrandece, se ensalza, se facilita y sonríe, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día de la Resurrección, cada día y cada noche setenta mil veces. ¡Oh Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el modelo de todo casto y puro, y la luz de la visión de todo conocedor e inteligente, en número de todo menor, mayor y necio, torpe, astuto, inteligente y jurista, cercano, íntimo, oscuro y distinguido, y lo que logra un amante con su complacencia, obteniendo todo lo que espera y desea, y alcanza su anhelo, triunfando de su propósito lo que ama de su Señor y Le complace, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día de la Resurrección, cada día y cada noche setenta mil veces. ¡Oh Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el señor de los nobles de la gente de las ciudades y del desierto, y el ojo de la gente de la aniquilación ²⁰⁴ y la sobriedad, en número de la alegría, el regocijo, el placer y el orgullo, la jactancia, la arrogancia, el juego y la diversión, el aturdimiento, el olvido, la negligencia y el descuido,

Y lo que su Señor creó con él de indulgencia, perdón y clemencia, y lo hizo circular en el ámbito de Su reino y tuvo misericordia mediante él del mundo inferior y superior, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día de la Resurrección, cada día y cada noche setenta mil veces. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el mejor de aquellos cuyo amante se deleita con su alabanza y se manifiesta, y el más noble de aquellos cuyo visitante se alegra con la visión de su tumba y se consuela, en número de quienes peregrinaron, lucharon, ayunaron y oraron, y ascendieron en las estaciones de la cercanía y la proximidad y se inclinaron, y bebieron del vino de su amor muhammadiano hasta saciarse y colmarse, y desde que el resplandor de su luz muhammadiana brilló en los corazones de los amantes y se manifestó, y el sultán de su anhelo se apoderó de los dueños de los estados espirituales y los éxtasis ²⁰⁵ y se hizo cargo, desde el día en que creaste el mundo, cada día y cada noche setenta mil veces. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, poseedor de la elevada posición, el alto rango, la belleza deslumbrante y la hermosura radiante, en número de cada profeta, santo y elegido, amado, cercano, aceptado y complacido, feliz e infeliz, oculto y manifiesto, y desde que el amante pastó en el jardín de sus virtudes sublimes y bebió en los abrevaderos de su auxilio mustafawiano ²⁰⁶ y de su delicioso káutar ²⁰⁷, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día de la Resurrección, cada día y cada noche setenta mil veces. Bendice, pues, oh Allah, a él y a su familia, con una bendición que encontremos como provisión para el día del arrepentimiento y la aflicción, y que nos proteja con ella del horror de la estación ²⁰⁸ y de su castigo y su mal, por Tu favor y generosidad, oh el Más Misericordioso de los misericordiosos, oh Señor de los mundos. Hā’: Su Señor le concedió toda virtud, sin igual entre las criaturas, imposible de contar. Kāf: Alcanzó las perfecciones de las cualidades hermosas, que fueron inscritas en el libro de los sabios. Lām: Posee el rango elevado, la intercesión y el medio ²⁰⁹ del Más Misericordioso de los misericordiosos. Mīm: Tiene estaciones loables, elevadas en rango sobre los nobles. Nūn: Es un profeta, el último, que tiene el estanque ²¹⁰ de la llegada mañana para saciar la sed. Ṣād: La pureza de los significados de la luz de su rostro cautiva las mentes con su adorno y claridad. Sīn: Es una lámpara resplandeciente de guía, y brilló como la luna llena en la oscuridad. Sīn: Sus nobles cualidades han vestido a los mensajeros con un manto de majestad y esplendor. ²¹¹ Hā’: Él es el apoyo firme para nosotros mañana, el Día de la Resurrección, portador del estandarte. Yā’: Manantiales de bendiciones sobre él mientras las palomas arrullen en un jardín florido. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el mejor de aquellos cuya posición se ennobleció y cuya altura se elevó, y el más excelente de aquellos a quienes distinguiste con la elevada categoría y la perfección del rango, en número de los estratos de los arrepentidos y sus tres grados con que los honraste y les hiciste estación y herencia, a saber: abandonar el mundo, abandonar el liderazgo, y entregar el alma por Allah, por el rostro de Allah, y múltiplos de múltiplos de eso, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día de la Resurrección, cada día y cada noche setenta mil veces. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado de fragante aliento y aromas, Tu elegido cuyo costado está protegido de las vilezas y las maldades, en número de los estratos de los ascetas y sus tres grados con que los distinguiste y les hiciste estación y herencia, a saber: la lucha contra el alma, la purificación de las obras y la protección de los miembros, y múltiplos de múltiplos de eso, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día de la Resurrección, cada día y cada noche setenta mil veces. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el mejor de aquellos a quienes el amante menciona con insistencia en privado y en público, y el más excelente de aquellos a quienes distinguiste con la aceptación de las súplicas y la respuesta a las oraciones, en número de los estratos de los escrupulosos y sus tres grados ²¹², que les asignaste y les hiciste estación y herencia, a saber: evitar las desobediencias, abandonar lo superfluo de lo lícito, y destetar el alma de las pasiones, y múltiplos de múltiplos de eso, desde el Día de la Resurrección, cada día y cada noche setenta mil veces. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, secreto de la Fatiha del Libro ²¹³ escrito y sultán del reino apoyado y victorioso, en número de los estratos de los pobres espirituales ²¹⁴ y sus tres grados, a los que concediste éxito y les hiciste estación y herencia, a saber: guardar los tiempos, preservar la pobreza y la abstinencia en todos los asuntos, y múltiplos de múltiplos de eso, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día de la Resurrección, cada día y cada noche setenta mil veces. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, imán de los mensajeros y profetas, fuente de la materia del auxilio de los gnósticos y de los selectos entre los puros, en número de los estratos de los ricos en Allah ²¹⁵ y sus tres grados, en los que los hiciste descender y les hiciste estación y herencia, a saber: dar bienes sin reproche ni daño, la humildad ante los pobres, y buscar la sinceridad en sí mismos ante los pensamientos de hipocresía, y múltiplos de múltiplos de eso, desde el Día de la Resurrección, cada día y cada noche setenta mil veces. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, lengua de los dueños de la elocuencia y la retórica ²¹⁶, y mina de la generosidad y la nobleza de amplio ámbito y espacio, en número de los estratos de los pacientes y sus tres grados, con que les concediste favor y les hiciste estación y herencia, a saber: salir de la angustia en la necesidad, la actividad del corazón al descender la aflicción, y preferir la aflicción al descanso, y múltiplos de eso, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día de la Resurrección, cada día y cada noche setenta mil veces. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, fiesta de las alegrías y los gozos, tesoro de la riqueza, los comercios y las ganancias, en número de los estratos de los agradecidos y sus tres grados, que les otorgaste y les hiciste estación y herencia, a saber: la brevedad de sus lenguas en la alabanza, a pesar de su reconocimiento de las gracias de su Señor por vergüenza ante Él, la ausencia de descuido en sus corazones sobre el conocimiento de la realidad del Dador, y salir de la formalidad de las recompensas al entregar las almas, y múltiplos de múltiplos de eso, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día de la Resurrección, cada día y cada noche setenta mil veces. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el mejor de aquellos cuyas mentes se maravillan ante la maravilla de su belleza y esplendor, y el más noble de aquellos a quienes miraste con el ojo de Tu cuidado en su principio y su fin, en número de los estratos de los que se encomiendan a Allah ²¹⁷ y sus tres grados, con que los obsequiaste y les hiciste estación y herencia, a saber: la entrega de las almas a Allah al descender Su aflicción, dar el amor por Él buscando Su complacencia, y controlar el pensamiento de las ocurrencias al fluir Su decreto, y múltiplos de múltiplos de eso, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día de la Resurrección, cada día y cada noche setenta mil veces.

Setenta mil veces. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad ²¹⁸, tesoro de los secretos protegidos y perla de la concha escondida en los senos del oculto misterio, según el número de los estratos de los satisfechos ²¹⁹ y sus tres grados, que Tú les has concedido y has hecho para ellos una estación y una herencia, a saber: abandonar su elección en la elección de su Señor, abandonar su gestión en Su voluntad y guardar sus secretos de lo que no sea Él; y los múltiplos de los múltiplos de eso, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día de la Resurrección, cada día y cada noche, setenta mil veces. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, mar de los dones y las efusiones rahmutíes ²²⁰ y llave de los tesoros de las ciencias y los secretos malakutíes ²²¹, según el número de los estratos de los veraces ²²² y sus tres grados, que Tú les has dado y has hecho para ellos una estación y una herencia, a saber: la sinceridad de la servidumbre libre de la visión de la creación, la sinceridad del secreto libre de la rudeza del ego y la sinceridad de la unicidad libre de la marca de la temporalidad; y los múltiplos de los múltiplos de eso, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día de la Resurrección, cada día y cada noche, setenta mil veces. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, manantial del bien y las bendiciones y flor de los excelentes, acertado en el reposo y el movimiento, según el número de los estratos de los vigilantes ²²³ y sus tres grados, con los que Tú los honraste y has hecho para ellos una estación y una herencia, a saber: repeler los pensamientos, ocultar la súplica íntima y guardar las inviolabilidades y las soledades; y los múltiplos de los múltiplos de eso, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día de la Resurrección, cada día y cada noche, setenta mil veces. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, descendiente de los nobles secretos y esposo de los aposentos de la intimidad y la morada de la paz, según el número de los estratos de los temerosos ²²⁴ y sus tres grados, para los cuales Tú los hiciste aptos y has hecho para ellos una estación y una herencia, a saber: poco dormir, poco comer y poco hablar; y los múltiplos de los múltiplos de eso, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día de la Resurrección, cada día y cada noche, setenta mil veces. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, modelo de los polos ²²⁵ que han alcanzado y pilar de los estacas ²²⁶ firmes, según el número de los estratos de los esperanzados ²²⁷ y sus tres grados, para los cuales Tú los preparaste y has hecho para ellos una estación y una herencia, a saber: abandonar la codicia en las dos moradas, ascender desde estas dos estaciones y purificar el secreto de la mención de los mundos; y los múltiplos de los múltiplos de eso, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día de la Resurrección, cada día y cada noche, setenta mil veces. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, objeto de las voluntades e imán de la gente de la paciencia y las luchas espirituales, según el número de los estratos de los amantes ²²⁸ y sus tres grados, hacia los cuales Tú los dirigiste y has hecho para ellos una estación y una herencia, a saber: precaverse de la manifestación de los milagros, abandonar la atención a las obediencias y purificar el corazón de los rangos hasta que alcancen la estación de las contemplaciones; y los múltiplos de los múltiplos de eso, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día de la Resurrección, cada día y cada noche, setenta mil veces. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, corona de los profetas y los mensajeros y polo del círculo de la gente de la intimidad y la confianza, según el número de los estratos de los anhelantes ²²⁹ y sus tres grados, en los cuales Tú los estableciste y has hecho para ellos una estación y una herencia, a saber: la combustión de los corazones con los fuegos de la tristeza, la combustión de las almas con los fuegos del hambre y la combustión de los espíritus con los fuegos del temor y la veneración; y los múltiplos de los múltiplos de eso, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día de la Resurrección, cada día y cada noche, setenta mil veces. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, refugio de la seguridad y la protección y lámpara de la gente de la rectitud y la guía, según el número de los estratos de los apasionados ²³⁰ y sus tres grados, con los cuales Tú los describiste y has hecho para ellos una estación y una herencia, a saber: abandonar la búsqueda de la santidad, abandonar la porción del amor y comprometerse con el secreto en la morada de la custodia; y los múltiplos de los múltiplos de eso, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día de la Resurrección, cada día y cada noche, setenta mil veces. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado coronado con la corona de la bendición y la seguridad y Tu elegido cuyo nombre está unido a Tu nombre en la profesión de fe y la llamada a la oración, según el número de los estratos de los convencidos ²³¹ y sus tres grados, con los cuales Tú los observaste y has hecho para ellos una estación y una herencia, a saber: abandonar la compasión por el ego, la constancia en la custodia de los corazones y comenzar la purificación de los espíritus de la mención de lo temporal; y los múltiplos de los múltiplos de eso, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día de la Resurrección, cada día y cada noche, setenta mil veces.

Desde el día en que creaste el mundo hasta el Día del Juicio, setenta mil veces cada día y cada noche. ¡Oh Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el Imán de la Presencia de los cercanos y próximos, y el lugar de la compasión, la ternura y el cariño, según el número de las categorías de los que buscan intimidad y sus tres grados, con los que los fortaleciste y les hiciste una estación y una herencia, a saber: el apartamiento de las criaturas y la entrega del pensamiento al lugar de la salida del alba de las luces de la contemplación, y la pureza del secreto frente a la oposición del enemigo, y múltiplos de múltiplos de eso, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día del Juicio, setenta mil veces cada día y cada noche. ¡Oh Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, la esencia de las virtudes y el lugar de las joyas de las luces de los atributos y los nombres, según el número de las categorías de los serenos y sus tres grados, a los que guiaste como estación y herencia, a saber: la firmeza en la aflicción, la paciencia en la fatiga y el agradecimiento en la bendición, y múltiplos de múltiplos de eso, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día del Juicio, setenta mil veces cada día y cada noche. ¡Oh Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, la mina del secreto y la amistad divina, y el amuleto de la protección y el cuidado, según el número de las categorías de los benefactores y sus tres grados, a los que hiciste gustar su sabor y les hiciste una estación y una herencia, a saber: la solidez de la servidumbre con el atributo de la visión contemplativa, la entrega del espíritu a Allah sin deseo de buscar el Paraíso, y la contemplación de las luces de la suficiencia, y múltiplos de múltiplos de eso, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día del Juicio, setenta mil veces cada día y cada noche. ¡Oh Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, el lugar de la veracidad, la confirmación y la sinceridad, y el polo del círculo de los especiales y los escogidos, según el número de las categorías de los gnósticos, que son los que recuerdan, y sus tres grados, con los que los adornaste y les hiciste una estación y una herencia, a saber: la elevación de la susurración y la expulsión del descuido del corazón entre la gente, y la salida de las formalidades de las personas. Así que, ¡oh Allah, bendícelo a él y a su familia, con una bendición con la que nos inscribas en el registro de Tus siervos especiales, y nos hagas con ella de Tus amados triunfadores el día en que se tome por los copetes, y no nos desampares, por Tu favor y generosidad, oh el Más Misericordioso de los misericordiosos, oh Señor de los mundos. La vigilancia del Señor y temer el pecado, y desde allí ascender a la vergüenza y acercarse a los deseos. Así que tu agradecimiento por las bendiciones exige servicio a quien has obtenido el favor, si eres sensato. Y esperas con obras conformes a la guía, con anhelo y tu párpado derramando lágrimas. Y puede sobrevenirte la intimidad después de la esperanza, como se disuelve, lejos del miedo, por la majestad del amor. Y tu expansión es lo que estableciste con su derecho, y en la contracción lo que distrae las almas del defecto. Desnúdate, singularízate, conéctate, alcanzarás los deseos, y sé complaciente si quieres liberarte de los velos. Tu aniquilación es una buena cosa, y la separación es escogida, y tu reunión es la reunión de la reunión, que se despoja de un vestido. Y sé anhelante, y el éxtasis lleva su asunto, y la manifestación hace fluir, quitando la preocupación de la mente. Y cada vez que nos despojamos, cosechamos adorno, y en la cancelación y la afirmación para el seguidor de la caravana. Y tu lucidez después del agradecimiento es la morada más noble, y conversa, actúa con la contemplación y la cercanía. Y sé conocedor de la ciencia de la certeza, y de su ojo, y aferra la certeza verdadera, encontrarás la más dulce bebida. Y sé recto, y la presencia es su tiempo, y en la ausencia sublime te acercarás al Señor. Y por los embates del hombre, danza de alegría, como el pastor de años de sequía se alegra con la lluvia. Y el mar de la unicidad ha sumergido las mentes, y no se sumergieron hasta que ascendieron a los rangos del amor. Te he ofrecido un conocimiento cuyo perfume no has olido, ni lo has gustado realmente, ni fue de tu costumbre. He recordado las estaciones de la certeza con anhelo hacia ellas, y su llegada no fue por adquisición. Pero espero que Allah me una a quienes estableció en ellas, y el favor es más amplio que el pecado. Y que concluya para mí con el bien cuando lleguemos a Él, y nos salve de la angustia en la tierra. Por la dignidad del Profeta escogido, el elegido, que tiene un honor que se eleva por encima del polo. Sobre él la bendición de Allah, fragante de aroma, que perdure con la paz, y sobre la familia y los compañeros. ¡Oh Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, la casa de la clemencia, el conocimiento y la acción, y el mejor de aquellos a quienes has hecho alcanzar, de Tu complacencia, la meta del propósito y la esperanza, según el número de las categorías de los reflexivos y sus tres grados, con los que los investiste y les hiciste una estación y una herencia, a saber: el envío de los espíritus a la contemplación de los mundos ocultos para ver la luna creciente de la majestad de la eternidad, y la concesión de plazo a las inteligencias hacia los campos del reino para la contemplación del poder y la inmersión de los corazones en el tapiz de la cercanía para buscar la unión con el atributo de la majestad, y los movimientos del secreto en su giro en las luces de la permanencia y la eternidad, y múltiplos de múltiplos de eso, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día del Juicio, setenta mil veces cada día y cada noche.

¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, modelo de los sabios que obran, luz de la visión interior de los puros cercanos ²³² y de los polos ²³³ que han alcanzado [la unión], en número de los estratos de los sabios ²³⁴ y sus tres grados con los que los has hecho célebres y les has asignado una estación y una herencia, a saber: hablar con sabiduría a los discípulos ²³⁵, difundir el conocimiento a los buscadores y guiar hacia lo correcto a los que obran, y multiplica por muchos más eso, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día del Juicio, cada día y cada noche setenta mil veces. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, esposo de las procesiones y las presencias ²³⁶, y tu Profeta llamado el Eliminador ²³⁷ y el que endereza los tropiezos, en número de los estratos de los sabios y sus tres grados con los que los has marcado y les has asignado una estación y una herencia, a saber: la distinción mediante el secreto ²³⁸ desde la estación del pensamiento, la santificación del deseo oculto de la manifestación del recuerdo, y el rechazo de las sutilezas de la hipocresía en los cursos de los pensamientos, y multiplica por muchos más eso, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día del Juicio, cada día y cada noche setenta mil veces. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, adorno del adorno, el que abre la abundancia y las guedejas ²³⁹, y consuelo del ojo, el noble en familia y tribu, en número de los estratos de la gente de la coloración ²⁴⁰ y sus tres grados con los que los has mencionado y les has asignado una estación y una herencia, a saber: reflexionar sobre la señoría ²⁴¹ con la mente para obtener el conocimiento, mirar la eternidad de Sus gracias con el corazón para obtener el amor, y viajar con el espíritu en el mundo del reino ²⁴² para obtener la contemplación. Y esta es la descripción de aquel cuyo corazón está en contacto con la luz de la Unicidad ²⁴³ en los tiempos eternos. Estos son influidos por los tesoros de las luces de la Unicidad, beben de los mares de la conformidad con las realidades de los secretos de la Identidad ²⁴⁴ con el atributo de la abstracción ²⁴⁵, hablan de lo que hay en las conciencias, revelan lo oculto de los secretos. Y multiplica por muchos más eso, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día del Juicio y la noche, setenta mil veces. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, lugar de pensamiento de la gente de la presencia y la ausencia ²⁴⁶, e Imán de las Dos Mezquitas Sagradas, La Meca y Medina, en número de los estratos de la gente de la consolidación ²⁴⁷ y sus tres grados con los que los has confrontado y les has asignado una estación y una herencia, a saber: guardar el ala de la servidumbre ²⁴⁸ en el umbral de la señoría, rechazar la acusación de humanidad de la fuente del descubrimiento de la contemplación, y la firmeza del secreto en los albores del poder del temor reverencial ²⁴⁹. Y multiplica por muchos más eso, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día del Juicio, cada día y cada noche setenta mil veces. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, santificador de los secretos de los profetas en sus grados y la elevación de sus estaciones, y reunión de las realidades de sus estados y de todas sus perfecciones, en número de los estratos de la gente de la Realidad ²⁵⁰ y sus tres grados con los que los has tratado y les has asignado una estación y una herencia, a saber: abandonar la súplica contra los desobedientes, soportar su daño con buena disposición, y abandonar la ambición de recompensarlos. Y multiplica por muchos más eso, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día del Juicio, cada día y cada noche setenta mil veces. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, intérprete de la profecía, que habla con verdad, y tesoro de los secretos ocultos, que manifiesta la verdad con la verdad, en número de los estratos de la gente del secreto ²⁵¹ y sus tres grados con los que los has realizado y les has asignado una estación y una herencia, a saber: ocultar los secretos por temor a los celos de la Verdad sobre ellos y su salida de su propia voluntad hacia la voluntad de la Verdad, y percibir la belleza del oculto de Su oculto ²⁵² en sus pechos, ausencia de la creación. Y multiplica por muchos más eso, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día del Juicio, cada día y cada noche setenta mil veces. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, polo de los mundos superiores e inferiores, secreto de los existentes, alegría de las invenciones cósmicas y de todas las criaturas, en número de los estratos de los gnósticos ²⁵³ y sus tres grados con los que los has creado y les has asignado una estación y una herencia, a saber: abandonar el mundo para sus gentes, abandonar la otra vida y su placer, y sentarse en la puerta de su Señor, desprendidos de todo lo que no sea Él, dirigiéndose a Él con el atributo de los deseos del amor, necesitados de Su contemplación con la pureza de la servidumbre; se han cortado de los seres contingentes y se han roto hacia Él, alejándose de las criaturas. Y multiplica por muchos más eso, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día del Juicio, cada día y cada noche setenta mil veces. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, perpetuo en el amor, célebre por la bebida y la degustación ²⁵⁴, esposo del reino, perfume de los cuellos y el collar, en número de los estratos de la gente de la contracción ²⁵⁵ y sus tres grados con los que los has amado y les has asignado una estación y una herencia, a saber: contar los alientos de la vigilancia ²⁵⁶ en la estación de la tristeza, gemir desde lo profundo del corazón en

Del rango del anhelo ²⁵⁷, y del derramamiento de sangre en la nostalgia del amor apasionado, y de multiplicaciones y multiplicaciones de ello, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día de la Resurrección, cada día y cada noche, setenta mil veces. ¡Oh, Dios! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, cual tierno brote del árbol de la gloria y jardín de virtudes lozanas y fecundas, en número de los estratos de la gente de la expansión ²⁵⁸ y sus tres grados, con los que los educaste y les hiciste rango y herencia ²⁵⁹: el regocijo por el rostro del Amado, el suspiro por la interpelación del Vigilante, y la aproximación mediante muchas obras supererogatorias al Cercano que Responde; y multiplicaciones y multiplicaciones de ello, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día de la Resurrección, cada día y cada noche, setenta mil veces. ¡Oh, Dios! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, orador de la Presencia de la gente de la cercanía y la contemplación, y embajador del mundo oculto, distinguido en la alfombra de la intimidad con la conversación y los coloquios, en número de los estratos de la gente del agradecimiento y sus tres grados, con los que los purificaste y les hiciste rango y herencia: el inicio de la escucha y la búsqueda de la unión mediante las gracias, y la aspiración de las fragancias de la cercanía mediante las vigilancias; y multiplicaciones y multiplicaciones de ello, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día de la Resurrección, cada día y cada noche, setenta mil veces. ¡Oh, Dios! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, pupila del ojo de los seres ²⁶⁰ y señor de los hijos de Adán y de 'Adnán, en número de los estratos de la gente de la sobriedad ²⁶¹ y sus tres grados, con los que los purificaste y les hiciste rango y herencia: la quietud en la amargura del abandono, la nostalgia y el gemido por el anhelo del Misericordioso, la compasión hacia las criaturas por ternura hacia sus estados, y el establecimiento en la lucha contra el demonio; y multiplicaciones y multiplicaciones de ello, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día de la Resurrección, cada día y cada noche, setenta mil veces. ¡Oh, Dios! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, modelo de la gente de la paciencia y el esfuerzo espiritual, y espada de la Verdad que corta con su aparición la apariencia de la gente de la asociación y la obstinación, en número de los estratos de la gente de la aniquilación ²⁶² y sus tres grados, con los que los acercaste y les hiciste rango y herencia: la purificación de los secretos mediante la mención ²⁶³, la dirección de los estados mediante la reflexión, y el freno de los cuerpos con la brida de la contemplación; y multiplicaciones y multiplicaciones de ello, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día de la Resurrección, cada día y cada noche, setenta mil veces. ¡Oh, Dios! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, tu Profeta de abundante beneficencia hacia los parientes y los que mantienen lazos, y tu Amigo puro en la sinceridad y las transacciones, en número de los estratos de la gente de la permanencia ²⁶⁴ y sus tres grados, con los que los embelleciste y les hiciste rango y herencia: la mención de las contemplaciones, la difusión de los milagros ²⁶⁵ y la liberación de los esfuerzos mediante la obtención de las revelaciones; y multiplicaciones y multiplicaciones de ello, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día de la Resurrección, cada día y cada noche, setenta mil veces. ¡Oh, Dios! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, libro de las ciencias, las sabidurías y las enseñanzas, y lugar de la bendición, el éxito y las felicidades, en número de los estratos de la gente de la expansión ²⁶⁶ y sus tres grados, que les hiciste rango y herencia: el pedido de perdón después del éxtasis ²⁶⁷, la preservación del decoro en estado de embriaguez, y la información sobre los rangos a la gente de las voluntades; y multiplicaciones y multiplicaciones de ello, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día de la Resurrección, cada día y cada noche, setenta mil veces. ¡Oh, Dios! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, camino de la Verdad claro en pruebas y señales, y lengua de la verdad ²⁶⁸ apoyada con milagros y portentos, en número de los estratos de la gente de la unicidad ²⁶⁹ y sus tres grados, con los que los hiciste resplandecer y les hiciste rango y herencia: la rectitud en la prueba con la cualidad de la sinceridad de la fe, el abandono de sus intereses en el rango del amor mediante el hallazgo de la belleza de lo Eterno, porque el amor es la porción del gnóstico y la visión de la parte de la Verdad, Poderoso y Majestuoso, y la custodia de los secretos mediante el abandono de las formalidades de las estancias; y multiplicaciones y multiplicaciones de ello, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día de la Resurrección, cada día y cada noche, setenta mil veces. ¡Oh, Dios! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, poseedor de las Iluminaciones de La Meca ²⁷⁰, los dones santos, las ciencias divinas y los secretos manifiestos, en número de los estratos de la gente de las realidades del arrobamiento ²⁷¹ y sus tres aperturas, que les hiciste rango y herencia: el gemido en las lágrimas, la inmersión en las realidades preeternas, y la entrega del alma a las realidades eternas; y multiplicaciones y multiplicaciones de ello, desde el día en que creaste el mundo hasta el Día de la Resurrección, cada día y cada noche, setenta mil veces.

Oh Allah, bendice y otorga paz a nuestro señor Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, lugar de exaltación y glorificación, lengua de los que reciben apoyo, éxito y rectitud, en número de las capas de los que alcanzan la unión ²⁷² y sus tres niveles ²⁷³ que completaste con ellos y les hiciste estación y herencia, que son: la represión de los deseos del amor apasionado en los semilleros de los árboles de la unicidad ²⁷⁴, el viaje del secreto en el pie de la eternidad ²⁷⁵ bajo el atributo de la abstracción ²⁷⁶, y el vuelo del espíritu en la permanencia de la permanencia ²⁷⁷ con las alas de la singularización ²⁷⁸; y multiplica eso desde el día en que creaste el mundo hasta el Día de la Resurrección, cada día y cada noche, setenta mil veces. Así que bendícelo, oh Allah, y a su familia, con una bendición que nos conceda su socorro ahmadí ²⁷⁹ y su secreto, y nos proporcione respeto, exaltación, veneración, obediencia y piedad hacia él, por Tu favor y generosidad, oh Más Misericordioso de los misericordiosos, oh Señor de los mundos. Oh Allah, Te pido, oh mi Señor, por la santidad de esta bendición de gran valor, elevada posición, sublime orgullo, noble rango y linaje, de grato recuerdo, que abre para quien la recita los tesoros de lo oculto y los cerrojos de las puertas, que vivifica la carga ²⁸⁰, de gran número, inmensa recompensa y galardón; y por la santidad de aquel que es alabado con ella, nuestro señor y maestro Muhammad (la paz y las bendiciones de Allah sean con él), anhelo de los compañeros y deseo de los amados, flor de los puros y lámpara de los polos ²⁸¹, a quien se le dieron las palabras que abarcan todo ²⁸² y fue hablado sin velo, y sobre cuyo corazón descendieron las luces de la profecía y la misión y el secreto de la Apertura del Libro ²⁸³, el intercesor cuya intercesión es aceptada en la tumba y en el día de la exposición y el ajuste de cuentas, quien salva a su comunidad de la prueba del interrogatorio ²⁸⁴, del horror del puente ²⁸⁵, de la balanza y del doloroso castigo; que bendigas a él y a su familia con una bendición completa y perfecta que nos guíe por su rienda al camino de la verdad y la corrección, y que con su luz disipe de nuestros corazones la oscuridad del descuido y el velo, y nos adorne con la joya de la vergüenza perfecta, la certeza pura, el buen conocimiento de Allah y la perfección de las normas de conducta; y que nos honres, oh Allah, con su amor, nos concedas su compañía y amistad, nos hagas de los de su partido y su religión, seguidores de él, practicantes de su sunna, cumplidores de sus órdenes, guiados por su dirección y su conducta; llena nuestros corazones con los secretos de su sabiduría y su amor puro; guía nuestros miembros a su obediencia y servicio; reúnenos, oh Allah, en su grupo y bajo su estandarte, con su comunidad pura y los de su linaje; y recompénsalo de nuestra parte con la mejor recompensa que hayas dado a un profeta por su pueblo y a un mensajero por su comunidad; concédele el medio ²⁸⁶, la excelencia y el grado elevado, lo mejor que pidió para sí mismo y más allá de su deseo; y renueva sobre nosotros de tus nobles bendiciones, tus sutiles bendiciones, tus salutaciones y saludos, que aumenten en él, en las llanuras de la Resurrección, bondad y respeto, exaltación, veneración y honor; y concédele con ello en lo más alto de los cielos ²⁸⁷ huríes, sirvientes, palacios y tiendas, por Tu favor y generosidad, oh Más Misericordioso de los misericordiosos, oh Señor de los mundos. Regalo de mi Señor de los mundos a Su creación ❖ Nuestro Muhammad, ¡cuán noble es como Muhammad! Él es la misericordia otorgada a toda la creación ❖ ¡Bienaventurado quien de ella alcanza la mayor fortuna! Agradecimos, aceptamos el regalo del Dueño ❖ Sobre la cabeza, los ojos, el corazón y la mano. ¡Bienvenido sea mil y dos mil veces después ❖ Y mil millares sin límite ni fin! ¡Bienvenido, bienvenido, con facilidad y amplitud ❖ Y cuán noble es como Ahmad y Muhammad! Con facilidad y bienvenida cuyo aroma se difunde ❖ Como el jazmín, el almizcle y la rosa. ¡Oh misericordia de Allah que nos fue regalada ❖ Y por ella se perfumaron los horizontes, todo lugar de reunión! ¡Oh adorno de los dos mundos ²⁸⁸, oh mejor enviado ❖ Oh señor de los mensajeros, sé para mí un auxiliador! ¡Oh consuelo de los ojos, concédeme un favor ❖ Que me instale en el Paraíso, el más noble lugar! Y a mi familia, mis hijos y todos mis seres queridos ❖ En un lugar de verdad, junto a Muhammad. Te veremos por ella mañana, mediodía y tarde ❖ Y en todos mis momentos, a pesar de los envidiosos. ¡Oh perla de las luces, sol de nuestra existencia ❖ Pues tú eres el imán de todos, modelo del que sigue! ¡Oh aquel a quien Allah concedió toda virtud ❖ Eres el deseo de mi corazón y la meta de mi propósito! Y tú eres el amado de Allah, glorificada sea Su majestad ❖ Sí, eres el espíritu del espíritu, no hay espíritu más corpóreo. Sobre ti sea la bendición de Allah y Su paz ❖ Y Su complacencia hoy, ayer y mañana. Y en todos los tiempos de las dos existencias ²⁸⁹, siempre ❖ Eternamente sin interrupción, que va y viene. Sobre ti sea la bendición de Allah y Su paz ❖ Y Su complacencia, que te llegan de la mejor fuente. Saludo de los anhelantes desde la tierra de Occidente ❖ Y esperan encontrarte en el Jardín de la Eternidad. Dijo su autor, que Allah esté complacido con él y le dé satisfacción, y le beneficie con la alabanza de Su amado (la paz y las bendiciones de Allah sean con él), y haga de los más altos paraísos su morada y lugar de descanso: Cuando terminé de registrar lo que Allah facilitó de la conclusión de las bendiciones prescritas al inicio del libro, y mencioné sus virtudes que anuncian la abundancia de recompensa y galardón, garantes de alcanzar los deseos para quien desea la cercanía al Señor de los señores, las hice seguir de dos bendiciones de noble valor y linaje, de elevada posición y rango: una narrada del sayyid Shamhurush el genio ²⁹⁰, uno de los nobles compañeros, y la otra del jeque...

El Zayyānī ²⁹¹ y el gnóstico Ṣamadānī ²⁹², Abū ‘Abd Allāh, mi señor Muḥammad al-Sanūsī ²⁹³, Šayj al-Islām ²⁹⁴ e Imām de los expertos selectos ²⁹⁵, con la esperanza de obtener su bendición y beneficiarme de su recitación el día de la comparecencia y el ajuste de cuentas, añadiéndoles oraciones que concuerden con ellas en forma y significado, y se aproximen a ellas en estilo y sentido. Pido a Dios que beneficie con ellas como benefició con su original; ciertamente Él es Poderoso para ello y Digno de responder. Comienzo con la oración del Señor Šamharūš ²⁹⁶, que es: (390) ¡Oh Dios, bendice a nuestro señor Muḥammad, en la medida de la grandeza de Tu Esencia en todo tiempo y momento! Y su expresión iluminada y espléndida termina, y el texto de su apéndice ²⁹⁷ novedoso y sublime es este: ¡Oh Dios, bendice a nuestro señor y dueño Muḥammad, Tu siervo y Mensajero, el Profeta iletrado, y a su familia y Compañeros, y concédeles paz, en la medida de la grandeza de Tu Esencia ante la cual se postraron los espíritus del Trono ²⁹⁸ y se sometieron a Su poder los mundos terrenales ²⁹⁹, en todo tiempo y momento! ¡Oh Dios, bendice a nuestro señor y dueño Muḥammad, Tu siervo y Mensajero, el Profeta iletrado, y a su familia y Compañeros, y concédeles paz, en la medida de la grandeza de Tu Esencia ante la cual se postraron, por el océano de Su amor, las personas luminosas ³⁰⁰ y se desvanecieron en las descripciones de Sus perfecciones las estructuras santas ³⁰¹, en todo tiempo y momento! ¡Oh Dios, bendice a nuestro señor y dueño Muḥammad, Tu siervo y Mensajero, el Profeta iletrado, y a su familia y Compañeros, y concédeles paz, en la medida de la grandeza de Tu Esencia por cuyo recuerdo revivieron los cuerpos luminosos ³⁰² y se iluminaron con Su resplandor las sutilezas de los velos tenebrosos ³⁰³, en todo tiempo y momento! ¡Oh Dios, bendice a nuestro señor y dueño Muḥammad, Tu siervo y Mensajero, el Profeta iletrado, y a su familia y Compañeros, y concédeles paz, en la medida de la grandeza de Tu Esencia, cuyas realidades divinas ³⁰⁴ los mundos de los espíritus fueron incapaces de percibir, y cuyo inmenso rango proclamaron los asistentes de la Presencia de la intimidad ³⁰⁵ y los oradores de las asambleas humanas ³⁰⁶, en todo tiempo y momento! ¡Oh Dios, bendice a nuestro señor y dueño Muḥammad, Tu siervo y Mensajero, el Profeta iletrado, y a su familia y Compañeros, y concédeles paz, en la medida de la grandeza de Tu Esencia, exenta de la condición de dónde y cómo, de semejanza, paridad e igualdad, de cuerpos, accidentes y temporalidad, de inmanencia, unión y compañía ³⁰⁷, en todo tiempo y momento! ¡Oh Dios, bendice y concede paz a nuestro señor y dueño Muḥammad, Tu siervo y Mensajero, el Profeta iletrado, (391) y a su familia y Compañeros, y concédeles paz, en la medida de la grandeza de Tu Esencia por la cual Te diste a conocer al común diciendo –y Tu palabra es la verdad–: «¿Acaso no contemplaron el reino de los cielos y la tierra?» ³⁰⁸, y por Sus atributos especiales diciendo –y Tu palabra es la verdad–: «No te ocupas de ningún asunto, ni recitas de él una recitación del Corán, ni realizáis ninguna acción sin que seamos testigos de vosotros cuando os sumergís en ello. Y no se oculta a tu Señor ni el peso de un átomo en la tierra ni en el cielo» ³⁰⁹, y por Su realidad más especial diciendo –y Tu palabra es la verdad–: «Di: Dios, luego déjalos en su discusión jugando» ³¹⁰, en todo tiempo y momento! ¡Oh Dios, bendice a nuestro señor y dueño Muḥammad, Tu siervo y Mensajero, el Profeta iletrado, y a su familia y Compañeros, y concédeles paz, en la medida de la grandeza de Tu Esencia por la cual Te manifestaste a Ti mismo por Ti mismo y la velaste con los velos de Tu grandeza y majestad de las percepciones de las mentes de Tus ángeles, mensajeros y profetas, de Tus genios y humanos, e iluminaste con ella los palacios de Tu intimidad, los jardines de Tu reino y soberanía, y los vergeles de Tu santidad, en todo tiempo y momento. ¡Gloria a Quien Su velo embellece Su hermosura, Su majestad es el manto de Su pureza, Su perfección es la realidad de Su esencia, las huellas de Sus atributos son el ojo de Su poder, los dones de Su favor son el testimonio de Su ley, y las dádivas de Su generosidad y munificencia son la sucesión de Su gracia y la manifestación del secreto de Su sabiduría! «Di: Él es Quien os creó y os dio el oído, la vista y los corazones; poco es lo que agradecéis» ³¹¹. ¡Oh Dios, bendice a nuestro señor y dueño Muḥammad, Tu siervo y Mensajero, el Profeta iletrado, y a su familia y Compañeros, y concédeles paz, en la medida de la grandeza de Tu Esencia por la cual Te manifestaste a las montañas de Tus siervos humildes y se convirtieron en polvo por temor a Ti, y a los corazones de Tus siervos sumisos y temblaron de miedo ante Tu majestad, y se derritieron por respeto a Tu grandeza y temor a Tu poderío, en todo tiempo y momento! ¡Oh Dios, bendice a nuestro señor y dueño Muḥammad, Tu siervo y Mensajero, el Profeta iletrado, (392) y a su familia y Compañeros, y concédeles paz, en la medida de la grandeza de Tu Esencia por la cual Te manifestaste a Tus siervos arrepentidos y ofrecieron sus almas en Tu complacencia, y sus miembros se apresuraron a Tu obediencia y servicio, en todo tiempo y momento! ¡Oh Dios, bendice a nuestro señor y dueño Muḥammad, Tu siervo y Mensajero, el Profeta iletrado, y a su familia y Compañeros, y concédeles paz, en la medida de la grandeza de Tu Esencia por la cual Te manifestaste a Tus siervos anhelantes y lloraron sangre por lo que descuidaron de Tu amistad, y mordieron sus manos ³¹² por seguir Tu ley y obrar según lo que exigen Tu Libro y Tu tradición, en todo tiempo y momento! ¡Oh Dios, bendice a nuestro señor y dueño Muḥammad, Tu siervo y Mensajero, el Profeta iletrado, y a su familia y Compañeros, y concédeles paz, en la medida de la grandeza de Tu Esencia por la cual Te manifestaste a Tus siervos amantes y revelaron lo que ocultaban de Tu amor, y se desprendieron del mundo y sus familiaridades anhelando Tu encuentro y buscando Tu visión, en todo tiempo y momento! ¡Oh Dios, bendice a nuestro señor y dueño Muḥammad, Tu siervo y Mensajero, el Profeta iletrado, y a su familia y Compañeros, y concédeles paz, en la medida de la grandeza de Tu Esencia por la cual Te manifestaste a Tus siervos que han llegado [a Ti] y se alegraron con lo que oyeron de Tu discurso, y se expusieron en la oscuridad de la noche a Tu intimidad y a responder a Tu llamada, en todo tiempo y momento! ¡Oh Dios, bendice a nuestro señor y dueño Muḥammad, Tu siervo y Mensajero, el Profeta iletrado, y a su familia y Compañeros, y concédeles paz, en la medida de la grandeza de Tu Esencia por la cual Te manifestaste a Tus siervos descuidados y despertaron del sueño de su negligencia y se apresuraron a cumplir con el derecho de Tu señorío, reconociendo Tu derecho obligatorio y la perfección de Tu divinidad, en todo tiempo y momento! ¡Oh Dios, bendice a nuestro señor y dueño Muḥammad, Tu siervo y Mensajero, el Profeta iletrado, y a su familia y Compañeros, y concédeles paz, en la medida de la grandeza de Tu Esencia por la cual Te manifestaste a Tus siervos justos y Te alabaron y agradecieron por lo que les concediste de la realidad de Tu conocimiento, y por lo que los honraste con los dones de Tu favor, el testimonio de Tu gracia (393), la sucesión de Tus beneficios y la plenitud de Tu bendición, en todo tiempo y momento!

¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, Tu siervo y Mensajero, el Profeta iletrado ³¹³, y a su familia y compañeros, en la medida de la grandeza de Tu esencia, con la cual Te manifestaste a Tus siervos perfectos ³¹⁴, y ellos hicieron descender la lluvia de Tu generosidad e imploraron las nubes de Tu misericordia, y Tú hiciste hablar sus lenguas con las sutilezas de Tus ciencias y los secretos de Tu sabiduría, en todo tiempo y momento. ¡Glorificado sea Quien les hizo conocer la esencia de Su Ser, y les mostró los efectos de Sus nombres y atributos, y les favoreció con ello sin que lo merecieran por obra alguna realizada ni por acción virtuosa presentada, sino como un favor y generosidad Suyos, y como dádiva, gracia y bendición! ﴿Y eso es el favor de Allah que concede a quien Él quiere, y Allah es Dueño del favor inmenso﴾ ³¹⁵. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, Tu siervo y Mensajero, el Profeta iletrado, y a su familia y compañeros, en la medida de la grandeza de Tu esencia, con la cual Te manifestaste a Tus siervos en el Día Testigo ³¹⁶, por pura generosidad y dádiva, no por inclinaciones ni postraciones, y los trataste así en el Día Prometido, y purificaste a sus esposas en la Morada de la Generosidad y la Eternidad, con perdón y misericordia, no por mucha obediencia y servicio, y les concediste eso por preferencia y favor, no por el sacrificio de las almas en busca de la rectitud y la infalibilidad. ﴿Di: "Ciertamente el favor está en la mano de Allah, lo concede a quien Él quiere, y Allah es Amplio, Sabio"﴾ ³¹⁷. En todo tiempo y momento. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, Tu siervo y Mensajero, el Profeta iletrado, y a su familia y compañeros, en la medida de la grandeza de Tu esencia, cuyas realidades las mentes son incapaces de comprender, y en cuyas descripciones de perfecciones se extraviaron los más grandes sabios y eruditos, y reconocieron remitir el conocimiento de ella a su Señor los dueños de la razón y la tradición, y se unieron para expresar la esencia de su realidad los eruditos conocedores de las sutilezas de las ramas y los fundamentos, en todo tiempo y momento. ¡Glorificado sea Quien confundió sus mentes en la comprensión de sus significados, y los incapacitó para percibir su realidad, e hizo que el límite de lo que ³⁹⁴ señalan sus conocimientos y gnosis, y lo que alcanzan sus intelectos y revelaciones, sea: "¡Gloria a Ti! No Te conocemos como es debido". Ciertamente, cuando Él les abrió la puerta y se levantó el velo de los ojos de sus visiones internas, y se sumergieron en el amor de su Señor, el Rey Dadivoso, sus almas se consideraron prisioneras en sus cuerpos, alejadas de las estaciones de la cercanía y la proximidad, y de las visiones de los santos, los justos y los polos ³¹⁸, debido a lo que les llegaba de las brisas de la apertura y la aceptación, y de los afectos de la cercanía y la unión, y de la escucha del discurso de la Presencia de su Señor, cuyo reino no perece ni desaparece, según lo indicó el gnóstico divino, el socorro samadánico ³¹⁹, mi señor Abu Madyan ³²⁰, con su dicho: * Di a quien prohíbe el éxtasis a su gente: si no has gustado el significado del vino del amor, déjanos. * ¿Acaso no ves al pájaro enjaulado, oh joven, cuando recuerda su patria, anhela el lugar? * Se alegra con el trino por lo que hay en su corazón, y los miembros se agitan con el sentido y el significado. * Y se agita en las jaulas por el anhelo del encuentro, y los dueños de las mentes se estremecen cuando canta. * ¿Le exiges paciencia cuando está anhelante? ¿Acaso puede tener paciencia quien ha visto el lugar? Un tipo de ello: ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, en la medida de la grandeza de Tu esencia sublime, ante la cual se sometieron reyes y sultanes, y de Tus sublimes atributos, con cuya luz se iluminaron lo manifiesto y lo oculto, y con cuyos rayos se quemaron los rebeldes de los genios, los humanos y los demonios, y se regocijaron en los jardines de Su gloria los fuertes, los débiles y los pobres, en todo tiempo y momento. ³⁹⁵ ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, en la medida de la grandeza de Tu esencia sublime, que se veló con el poder de Su soberanía sobre la gente de lo oculto y lo manifiesto, y cuyo conocimiento se ocultó a los dueños de las visiones penetrantes y a los informantes de lo invisible y al descubrimiento de los secretos, y a los ciclos envolventes, los velos, los pabellones y los cortinajes, en todo tiempo y momento. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, en la medida de la grandeza de Tu esencia, cuyo secreto penetra en los corazones de los santos y los justos, cuya luz brilla en las asambleas de los que recuerdan y los polos que han alcanzado, cuya fragancia se difunde en los jardines de los clavos ³²¹ firmes y los sabios que actúan, cuya orden penetra en los mundos de los espíritus espirituales, los ángeles santos y los dominadores, cuyo rango es elevado ante los habitantes de la Tabla Suprema ³²² y los compañeros de la Presencia de la Cercanía y los grandes aproximados, en todo tiempo y momento. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, en la medida de la grandeza de Tu esencia, con la cual Te manifestaste a los corazones de los gnósticos y Te conocieron, a los corazones de los amantes y Te amaron, a los corazones de los que recuerdan y Te recordaron, a los corazones de los agradecidos y Te agradecieron, a los corazones de los monoteístas y Te unificaron, a los corazones de los anhelantes y Te glorificaron, a los corazones de los afligidos y Te prefirieron a sí mismos, Te engrandecieron y Te veneraron. Sus mentes se extraviaron en las descripciones de Tu perfección y sus almas se aniquilaron en la majestad de Tu gloria. El testigo del estado los enmudeció de la pregunta, y la lengua del discurso de la deducción, por su inmersión en la contemplación de la Belleza y la Majestad, y su desaparición en el amor de su Señor, el Grande, el Altísimo. Cuando les brilló el destello de la Verdad, los aniquiló en la Verdad por la Verdad, y no les quedó ilusión ni imaginación, ni duda ni posibilidad. Bebieron las copas del amor en la Verdad, y se aniquiló ³⁹⁶ lo que no era, y permaneció lo que siempre ha sido, en todo tiempo y momento. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, en la medida de la grandeza de Tu esencia, con la cual Te manifestaste a los ángeles aproximados, a quienes creaste de la luz de Tu esplendor, los adornaste con las luces de Tus atributos y nombres, los investiste con las vestiduras de Tu gloria y alabanza, y les diste a beber del vino de Tu amor, en todo tiempo y momento. Ellos están de pie, experimentando éxtasis ante Ti como ebrios de Tu amor; su gemido lo oyen los habitantes de los siete cielos, mientras rodean al Ángel de Allah, Israfil ³²³, la paz sea con él. Unas veces recuerdan a Allah y otras escuchan el dulce sonido de la Presencia del Rey Sapientísimo. Ellos son los sufíes de los ángeles. ¡Por Allah! Si los habitantes de la tierra oyeran el lamento de sus voces, sus almas expirarían. Y Gabriel, la paz sea con él, los ama por sus palabras y los acompaña en todos sus estados. Ciertamente, ellos son nuestros hermanos en el linaje; los conoce quien los conoce, y su rango es conocido por su rango. * Tengo un Amado que visito en la soledad, presente, ausente de las miradas. * No me ves inclinarme hacia Él en secreto para captar lo que dice de palabras. * Presente, ausente, cercano, lejano, y no lo contienen las formas de los atributos. * Él está más cerca que la conciencia de la imaginación, y más oculto que el destello de los pensamientos. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, en la medida de la grandeza de Tu esencia divina ³²⁴ y de los rayos de Tus luces santísimas ³²⁵, con las cuales sometiste a Tus siervos.

Así que reconocieron ante Ti el derecho de la Señoría ³²⁶, y desataron sus lenguas ante Ti con medios de súplica por anhelo y por temor ³²⁷. Entonces respondiste a su invocación y les hiciste presenciar las estaciones ³²⁸ de los espíritus del Trono ³²⁹ y los alientos del Reino Celestial ³³⁰, en todo tiempo y momento. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, en la medida de la grandeza de Tu Esencia, que Tú has descrito con la sumisión de la existencia a Ella bajo el atributo de la aniquilación ³³¹ bajo el dominio de Tu Majestad, y la postración con humildad, sumisión y sometimiento, por la contemplación de lo que brilla sobre ellos de las luces de Tu Hermosura y Tu Esplendor, y de lo que informaste con Tu palabra: «Y ante Allah se postran quienes están en los cielos y en la tierra, de grado o por fuerza, así como sus sombras, al alba y al ocaso» ³³². Es decir: se postran los habitantes del Reino Celestial por temor y reverencia ante lo que presenciaron de la potencia de Tu grandeza. Y se postran los humanos y los genios por lo que presenciaron de las luces de Tu Señoría. Entre ellos, quien se postra voluntariamente por lo que se le ha desvelado de las luces de Tu Hermosura, y se postra y se somete con amor y anhelo, conocimiento y pasión, unicidad y gusto espiritual ³³³; y entre ellos, quien se postra forzadamente en la estación del esfuerzo espiritual ³³⁴ y la obligación de la servidumbre, soportando las causas de las dificultades surgidas del amor divino y el deseo por el aspecto de la señoría muhammadiana ³³⁵ y las nobles perfecciones mustafawíes ³³⁶. Y de los significados más sutiles de ello es que los amantes y los amados se postran ante Él voluntariamente porque están en el lugar de la servidumbre del amor apasionado y el afecto, y que los poseedores de perfección entre los gnósticos ³³⁷ y los unitarios ³³⁸ se postran ante Ella forzadamente porque están en la estación de la contemplación de la Señoría. Y en ambos estados, allí están en su postración ante Él. Uno de ellos: que algunos de ellos contemplaron la Esencia de la Eternidad y la Majestad de lo Pretérito y lo Futuro, y no ven que la postración de lo contingente ³³⁹ sea digna de la Potencia del Misericordioso, sino que ven lo contingente aniquilado en la primera intuición del ímpetu de Su grandeza. ¿Y dónde están la creación y las criaturas para Su servicio? Y Él, por Su Potencia y Su Majestad, es más augusto que alguien se acerque a Él mediante la postración. Y también: el ser humano es el microcosmos ³⁴⁰ en la forma y el macrocosmos ³⁴¹ en el significado. Su forma, desde su parte superior, son los cielos, y desde su parte inferior, la tierra; y lo que hay en los cielos y la tierra son el espíritu, el intelecto, el corazón, el alma y sus ejércitos ³⁴². Así, los espíritus se postran voluntariamente ante la revelación de la Hermosura con reposo y familiaridad; los intelectos se postran voluntariamente ante la revelación de los favores y las luces de los actos, con recuerdo, reflexión y consideración; los corazones se postran voluntariamente ante la revelación de la Majestad, con reverencia, engrandecimiento y temor reverencial; y las almas se postran forzadamente ante la revelación de las luces de la Omnipotencia y la Dominación, con miedo y temor. Y esto es porque fueron creadas de la mirada del Dominio y su pensamiento. Y la postración es de dos clases: el que se postra con su ser ³⁴³ y el que se postra con su corazón ³⁴⁴. La postración del alma es habitual, y la postración del corazón es desde el punto de vista de la existencia. Y hay diferencia entre quien es con su ser postrado y quien es con su corazón encontrante ³⁴⁵. Y el más firme es quien reúne ambos atributos: es postrado con su ser y encontrante con su corazón. * Anhelo, con la humildad de los corazones en la postración, * para Ti, oh mi Señor, sin negación. * Y por Ti, oh Allah, oh Majestuoso, nada * se Te asemeja en los pactos firmes. * Y por Tu Trono ³⁴⁶ coronado de luz, * y hacia Tu inmenso y glorioso Trono ³⁴⁷. * Y por lo que había bajo Tu Trono, verdaderamente, * antes de la creación del cielo y del sonido de los truenos. * Para Ti, cuando eras como siempre has sido, * Dios, conocido por la unicidad. * Y por el derecho del Mensajero, el mejor de las criaturas, * dueño de la corona y del estandarte atado. * Y por el secreto de la perfección de Tu luz, los nombres * generosos, sobre Ti, espíritu de la existencia. * Y por la luz de la Hermosura de Su rostro, el más resplandeciente, * que ilumina las tinieblas, y la luna llena de las dichas. * Concede a un siervo que te ha ofrecido alabanza por amor, * la vecindad en la Morada de la Eternidad. * Y dale de beber el vino de los amados Tuyos, hasta * que coseche lo que cosecharon los contemplativos ³⁴⁸. * Y concédele la mirada del deleite con los * nobles precursores en el Día del Incremento ³⁴⁹. * Y la bendición sobre el Profeta, mi refugio, * en cuya protección me refugio el Día de la Amenaza. Otro tipo de ello: ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, Tu siervo y Mensajero, el Profeta iletrado, y a su familia y compañeros, en la medida de la grandeza de Tu Esencia, en todo tiempo y momento. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, Tu amado y escogido, el Profeta iletrado, y a su familia y compañeros, en la medida del resplandor de las luces de Tus manifestaciones, en todo tiempo y momento. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, Tu interlocutor y confidente, el Profeta iletrado, y a su familia y compañeros, en la medida de la aparición de los atributos de Tus perfecciones, en todo tiempo y momento. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, Tu fiel y amigo, y a su familia y compañeros, en la medida del descenso de los manjares de Tus bendiciones, en todo tiempo y momento. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, Tu Profeta y escogido, y a su familia y compañeros, en la medida del soplo de las brisas de Tus misericordias, en todo tiempo y momento. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, Tu amigo íntimo y elegido, y a su familia y compañeros, en la medida de la manifestación de Tu Hermosura, en todo tiempo y momento. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, Tu intercesor y complacido, y a su familia y compañeros, en la medida de la potencia de Tu Majestad, en todo tiempo y momento. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, Tu escogido y selecto, y a su familia y compañeros, en la medida del flujo de Tu dádiva, en todo tiempo y momento. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad, camino de Tu rectitud y guía, y a su familia y compañeros, en la medida de la elevación de Tu rango, en todo tiempo y momento. Así que, ¡oh, Allah! Bendícelo a él y a su familia, los buenos y puros, y a sus compañeros, los acertados para el bien, y a los sabios que obran, con una bendición por la cual seamos de Tus siervos sinceros y veraces, y de Tus amados que se encomiendan a Ti en sus asuntos, confiados en Tu favor y generosidad, oh, el más Misericordioso de los misericordiosos, oh, Señor de los mundos. Otro tipo de ello: ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado veraz y fiel, en la medida de lo que revelaste a Tus profetas y mensajeros de las ciencias ocultas y las palabras buenas y santas, en todo tiempo y momento. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, Tu amado obedecido y firme, en la medida de lo que derramaste sobre Tus amigos de los secretos otorgados y las grandes aperturas divinas ³⁵⁰, en todo tiempo y momento.

¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, luz de la victoria manifiesta ³⁵¹ y poseedor del Libro claro ³⁵², en la medida en que has hecho brillar en los corazones de Tus elegidos las luces del conocimiento gnóstico ³⁵³ y los destellos de las manifestaciones de la excelencia ³⁵⁴ en todo momento y ocasión. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, mar de la generosidad abundante ³⁵⁵ y engarce del collar de la perla preciosa ³⁵⁶, en la medida en que has concedido a Tus amados los dones divinos ³⁵⁷, los obsequios señoriales ³⁵⁸ y las sutilezas sensibles y espirituales ³⁵⁹ en todo momento y ocasión. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, cuerda de la religión firme ³⁶⁰ y pie de la solidez y el afianzamiento ³⁶¹, en la medida en que has agraciado a Tus piadosos con los favores proféticos ³⁶² y los milagros transmitidos y evidentes ³⁶³ en todo momento y ocasión. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, espejo de la contemplación ³⁶⁴ y la determinación ³⁶⁵, y precursor del ejército de los profetas y mensajeros, en la medida en que Te has manifestado a los cercanos y contemplativos, y has honrado a los pacientes y esforzados, en todo momento y ocasión. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, fortaleza de la seguridad inexpugnable ³⁶⁶ y lugar de la veracidad, la sinceridad y la certeza, en la medida en que has otorgado a los dueños de los estados espirituales ³⁶⁷ las sutilezas de las indicaciones gnósticas ³⁶⁸ y las precisiones de los significados y expresiones santas ³⁶⁹ en todo momento y ocasión. ¡Oh, Allah! Bendice y otorga paz a nuestro señor y maestro Muhammad y a la familia de nuestro señor Muhammad, semilla de la creación ³⁷⁰ e imán de los que transforman y cambian ³⁷¹, en la medida en que le has dado de las morales de los profetas y mensajeros, y has honrado a su comunidad en los paraísos de los jardines con palacios, habitaciones, sirvientes y huríes de ojos grandes ³⁷². Así pues, bendícelo, oh Allah, a él y a su familia, defensores de la religión, y a sus compañeros, los imanes guiados, con una bendición que santifique nuestras almas en el más alto de los 'Illiyyun ³⁷³, y nos reúnas con aquellos a quienes has favorecido: los profetas, los veraces, los mártires y los justos, por Tu favor y generosidad, oh el Más Misericordioso de los misericordiosos, oh Señor de los mundos. Las transmisiones se han sucedido de boca en boca ³⁷⁴ * de que Tú, en la hermosura, eres único en los atributos. Las almas de las criaturas se han saciado de Ti * como los jardines se sacian con el agua del Éufrates. De Ti proviene el origen del bien desde antiguo * pues Tu bien pasado y presente da de beber. Bendito sea Quien te ha concedido todo bien * y ha dado de Ti las prolongaciones de los dones. Eres generoso con los inferiores y los superiores * y haces el bien a los viles y a los nobles. Socorres al que busca refugio y no lo dejas * perdido ante la embestida de las calamidades. Recompensas al que te alaba, al principio y al final * y lo elevas a pesar de los enemigos ³⁷⁵. Clamas en la muerte y respondes sin falta * y te apresuras con el auxilio y la salvación. Eres amigo de quien te sigue, aunque sea poco * y lo auxilias contra todos los tiranos. La perfección de tu hermosura no se puede contar * pues supera la arena y las plantas. Tu amor, el más dulce, ha llegado a mi corazón * y por él he comprendido, como orador entre los guías. Las bendiciones sobre ti se suceden eternamente * y sobre tu familia y compañeros de elevada posición. Termina lo que he añadido a esta bendición atribuida al señor Shamharush ³⁷⁶ el Compañero. Y he aquí que la sigo con lo que prometí: esta bendición magnífica, elevada, de orgullo abundante, que mencionó el Imam al-Sanusi ³⁷⁷ al final de su comentario sobre al-Sughra ³⁷⁸. Y mencionaré para ella una gran maravilla y una virtud eminente. Y es que la gente sufría una gran angustia y un asunto terrible y doloroso debido a la severa retención de las lluvias y la sequedad de los árboles. Entonces la gente clamó quejándose a su Señor, el Único, el Dominante. Y me informó uno de los amados justos y nobles puros que tuvo un sueño hermoso, que anunciaba la consecución del objetivo deseado. Y es que en el mundo del sueño vio a un grupo de justos reunidos en la rawda ³⁷⁹ del jeque Sayyidi 'Abd al-Halim al-Tadili ³⁸⁰ para pedir la lluvia. Entonces uno de ellos dijo: «Mencionad esta bendición, grande en rango y valor, que anuncia el logro del propósito y la obtención de los deseos». Así que se ocuparon de recitarla con amor, humildad, súplica y buen comportamiento. Y no la habían recitado durante una hora cuando la lluvia cayó sobre ellos como bocas de odres. Entonces dijeron: «¡Alabado sea Allah! Hemos recibido la lluvia». Y se separaron alegres y contentos». Dijo el vidente: «Cuando desperté de mi sueño, encontré mi corazón recordándola y mi lengua repitiéndola, y que la había memorizado, a pesar de que no tenía conocimiento previo de ella ni familiaridad, excepto lo que ³⁸¹ memoricé al recitarla con aquellos señores. Que Allah los haga intercesores para nosotros en la vida y después de la muerte, y auxiliadores para aliviar la angustia y repeler las crisis. Entonces Allah hizo llover sobre las criaturas, y alabado sea Allah, más de lo deseado, hasta que pidieron la calma por el favor de Allah y la bendición del Profeta, que Allah le bendiga y le conceda paz. Y es esta: ¡Oh, Allah! Bendice a nuestro señor y maestro Muhammad, Tu mensajero y Tu guía, con una bendición que ascienda por las escaleras de la sinceridad ³⁸² y que otorgue con ella el grado máximo de la elección ³⁸³, y a su familia y compañeros, y concédeles paz, en número de lo que abarca Tu conocimiento, cuenta Tu Libro y escribe Tu pluma. Fin. Y el texto de su apéndice: ¡Oh, Allah! Bendice a nuestro señor y maestro Muhammad, Tu mensajero, Tu elegido y Tu guía, con una bendición que ascienda por las escaleras de la sinceridad, es decir, las estaciones cuyas realidades no han podido alcanzar los más grandes de los especiales, y que otorgue con ella el grado máximo de la elección, es decir, el rango por encima del cual no hay rango junto al Dueño de los corazones y las frentes, y a su familia y compañeros, preservados de las bajezas y los pecados, y concédeles paz, en número de lo que abarca Tu conocimiento protegido, cuenta Tu Libro oculto y escribe Tu pluma, cuya orden es ejecutiva antes de la unión del kaf y el nun ³⁸⁴. ¡Oh, Allah! Bendice a nuestro señor y maestro Muhammad, Tu mensajero, Tu elegido y Tu guía, con una bendición que ascienda con ella las escaleras de la sinceridad, es decir, las escaleras de aquellos cuyos interiores ha purificado Allah de la mancha de los otros, y que otorgue con ella el grado máximo de la elección, es decir, que contemple con ella las contemplaciones de aquellos por cuyas manos Allah ha hecho efectivas las órdenes y las disposiciones de los decretos, y a su familia, los nobles puros, y a sus compañeros, los justos libres, y concédeles paz, en número de lo que abarca Tu conocimiento, que no tiene límite ni medida, cuenta Tu Libro, que contiene todas las órdenes, prohibiciones, historias y noticias, y escribe Tu pluma, que tembló de temor cuando le dijiste: «Escribe lo que has decretado ³⁸⁵ sobre Mis siervos desde que creaste el mundo hasta el fin de los plazos y la extinción de las vidas». ¡Oh, Allah! Bendice a nuestro señor y maestro Muhammad, Tu siervo, Tu mensajero, Tu elegido y Tu guía, con una bendición que ascienda con ella las escaleras de la sinceridad, descrito aquel que se caracteriza por ella con la veracidad del trato con Allah en secreto y en público, y que otorgue con ella el grado máximo de la elección, sentado aquel que se esfuerza con ella en el trono de la señoría, el honor y el orgullo, y a su familia, los nobles justos, y a sus compañeros, los escogidos buenos, en número de lo que abarca Tu conocimiento, que no se acaba con el paso de los tiempos y las épocas, cuenta Tu Libro, que abarca todas las tradiciones auténticas y los relatos, y escribe Tu pluma, que enumera lo que fue y lo que será de los dones de las ciencias divinas ³⁸⁶ y los secretos, y multiplicado por múltiplos de ello, que no contienen los cuadernos ni bastan las líneas.

¡Oh, Allah! Bendice a nuestro señor y maestro Muhammad, Tu siervo, Tu Mensajero, Tu elegido y Tu guía, con una bendición que eleve por ella los grados de la sinceridad ³⁸⁷, es decir, las estaciones de aquellos que se han purificado de las vanidades humanas, del fruto de las naturalezas psíquicas y de los malos estados satánicos, y que me conceda por ella la máxima distinción ³⁸⁸, es decir, la estación de aquellos a quienes su Señor ha hecho descender a las moradas del amor, les ha hecho conocer la verdadera divinidad, les ha otorgado el grado de la especialidad y les ha honrado con la humildad y el secreto de la servidumbre; y bendice a su familia y compañeros, y concédeles paz, en número de lo que abarca Tu conocimiento, cuenta Tu Libro y traza Tu pluma, y multiplica eso por muchas veces. ¡Oh, Allah! Bendice a nuestro señor y maestro Muhammad, Tu siervo, Tu Mensajero, Tu elegido y Tu guía, con una bendición que eleve por ella los grados de la sinceridad, cuyo perfume se difunde en los jardines de los que se sientan en la Presencia de la intimidad ³⁸⁹, cuya luz brilla en los rostros de aquellos cuyos corazones Allah ha llenado con el amor del mejor de las criaturas y del Imam de las presencias proféticas (405) ³⁹⁰, y que me conceda por ella la máxima distinción, que Allah ha otorgado exclusivamente a Sus elegidos, y por la cual ha revelado su conducta muhammadiana y ahmadiana ³⁹¹ y el seguimiento del camino de su Sunnah pura y limpia; y bendice a su familia y compañeros, y concédeles paz, en número de lo que abarca Tu conocimiento antes de la creación de la naturaleza adámica y del establecimiento de las almas espirituales en el barzaj colectivo ³⁹², y cuenta Tu Libro, inscrito con las sutilezas de las sutilezas y las joyas de las sabidurías santas, y traza Tu pluma que fluye con las disposiciones de los decretos sobre los estados de los ángeles y las almas de los mundos del Trono y del suelo, y multiplica eso por muchas veces. Oh, Tú que recuerdas, concédeme por Tu derecho una súplica de su recuerdo, pues yo soy quien la implora. Devuélveme su hadiz, pues su hadiz es más deseable para mí que la vida y más dulce. No te asombres de mi embeleso en su recuerdo, pues el que se aparta y se distrae, por Tu derecho, es más asombroso. Quien pierde la búsqueda de la unión y su recuerdo, dime, ¿qué es lo que busca? El amado del amante es su aniquilación en todo lo que no sea su Amado, ya sea presente o ausente. ¡Oh, Allah! Bendice a nuestro señor y maestro Muhammad, Tu siervo, Tu Mensajero, Tu elegido y Tu guía, con una bendición que eleve por ella los grados de la sinceridad oculta en los pechos de los sabios y los polos ³⁹³ que han alcanzado, de las estacas ³⁹⁴ firmes, de los individuos ³⁹⁵ devotos y de las campanas ³⁹⁶ perfectas, y que me conceda por ella la máxima distinción, cuyo secreto no se revela sino a las almas de los amantes anhelantes, y cuya luz no se manifiesta sino a los especiales de los a'raf ³⁹⁷ que han gustado, porque ellos han purificado su religión para Allah, han vendido sus almas en la complacencia de Allah, han luchado por Allah como es debido, y han seguido el camino recto de Su religión y la senda de Su guía; y bendice a su familia y compañeros, y concédeles paz, en número de lo que abarca Tu conocimiento antes de la determinación y después de la determinación, y cuenta Tu Libro iluminado con la luz divina y el secreto (406) de la victoria manifiesta ³⁹⁸, y traza Tu pluma que abarca todas las cosas antes de la creación y la formación, y multiplica eso por muchas veces. ¡Oh, Allah! Bendice a nuestro señor y maestro Muhammad, Tu siervo, Tu Mensajero, Tu elegido y Tu guía, con una bendición que eleve por ella los grados de la sinceridad, cuyo secreto penetra en los secretos de la gente de las expansiones ³⁹⁹ y los arrebatos ⁴⁰⁰, y que me conceda por ella la máxima distinción, cuyo efecto se manifiesta en la obra de la gente de las obediencias y las cercanías, y les otorga la elevación de los grados y la altura de las estaciones, la ruptura de los hábitos y los diversos tipos de milagros ⁴⁰¹, y el descenso de la serenidad sobre sus corazones del Señor de las tierras y los cielos, porque la sinceridad es el elixir de las obras, el resultado de las palabras y el vínculo de los estados; por eso Allah Altísimo ordenó a Su amado, nuestro señor Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) en Su palabra: «Adora, pues, a Allah con sinceridad en la religión» ⁴⁰², porque sabía que ninguno de Sus siervos puede alcanzar la perfección de esa sinceridad excepto Él; y bendice a su familia y compañeros, y concédeles paz, en número de lo que abarca Tu conocimiento divino, cuenta Tu Libro furqánico ⁴⁰³ y traza Tu pluma luminosa, y multiplica eso por muchas veces. Bienaventurado aquel que complace al Dios apresurándose hacia los caminos que le guían al otro viaje, y se levanta y reza en las tinieblas mientras su lágrima corre por su mejilla con su ojo lloroso, y purifica para Allah el Grande su oración, y Le promete en secreto y Le vigila en público, y le estrechan la mano los ángeles del cielo, obteniendo así en la tierra honor y gloria, y revive las noches de su vida con su oración a su Señor en la noche, cumpliendo así la orden. ¡Oh, Allah! Bendice a nuestro señor y maestro Muhammad, Tu siervo, Tu Mensajero, Tu elegido y Tu guía, con una bendición que eleve por ella los grados de la sinceridad oculta a las almas que actúan en cuanto a su conocimiento, a los ángeles (407) nobles en cuanto a su registro, a los demonios en cuanto a su extravío, y a la obra de la gente de la fama y la hipocresía en cuanto a su protección; y que me conceda por ella la máxima distinción oculta en los pechos de los conocedores en cuanto a su cuidado, que brilla en los rostros de los polos que han alcanzado en cuanto a su guía, que se manifiesta en la obra de los que buscan la recompensa en cuanto a su suficiencia, que está a salvo de los accidentes de la duda y la incertidumbre en cuanto a su inicio, que penetra en los secretos de la gente de la tierra por Allah en cuanto a su final, que abarca las estaciones de los especiales de los cercanos en cuanto a su protección, que es general para los estados de la gente de la vigilancia y la contemplación en cuanto a su cuidado; y bendice a su familia y compañeros, y concédeles paz, en número de lo que abarca Tu conocimiento, cuya abarcación no es limitada por lo conocido, y cuenta Tu Libro, cuyos significados no se agotan ni se alcanza su fin, y traza Tu pluma en los registros de la gente del secreto especial en cuanto a su amistad, y multiplica eso por muchas veces. ¡Oh, Allah! Bendice a nuestro señor y maestro Muhammad, Tu siervo, Tu Mensajero, Tu elegido y Tu guía, con una bendición que eleve por ella los grados de la sinceridad, a salvo de las sutilezas de los defectos, de los accidentes de las dudas y de las desobediencias, y que me conceda por ella la máxima distinción, que salva a su poseedor de la inmersión en las pasiones, la dulzura de los placeres y la comisión de lo prohibido; y bendice a su familia y compañeros, y concédeles paz, en número de lo que abarca Tu conocimiento antes de la invención de las cosas creadas y la formación de las cosas formadas, y cuenta Tu Libro que abarca todas las ciencias y los significados de los nombres y los atributos, y traza Tu pluma que fluye en la Tabla Preservada ⁴⁰⁴ con todo lo que ha pasado y lo que vendrá, y multiplica eso por muchas veces. ¡Oh, Allah! Bendice a nuestro señor y maestro Muhammad, Tu siervo, Tu Mensajero, Tu elegido y Tu guía, con una bendición que eleve por ella los grados de la sinceridad, con la cual Allah ha llenado los interiores de la gente del secreto y la especialidad, y ha embellecido con su esplendor los rostros de la gente de las aperturas, las inspiraciones y los dones santos, y ha refrescado con su frescura los pechos de la gente de la vida, la fe y los estados puros y agradables; y que me conceda por ella la máxima distinción (408), con la cual Allah ha insuflado en las almas de Su gente de Su espíritu esencial y sublime, y ha soplado en sus corazones de las perlas de Su preciosidad malakutí ⁴⁰⁵ y 'arshí ⁴⁰⁶, otorgándoles así la desaparición en la luz de Su belleza y los atributos de Su perfección, de modo que sus almas se aniquilan en la contemplación de la belleza de Su esencia, y sus secretos se funden en el secreto de Sus nombres y los significados de Sus atributos; y bendice a su familia y compañeros, y concédeles paz, en número de lo que abarca Tu conocimiento que subsiste por Tu esencia, y cuenta Tu Libro que reúne los secretos de Tus sabidurías y los atributos de Tus perfecciones, y traza Tu pluma que informa de las disposiciones de Tus decretos y los lugares de Tus descensos, y multiplica eso por muchas veces. ¡Oh, Allah! Bendice a nuestro señor y maestro Muhammad, Tu siervo, Tu Mensajero, Tu elegido y Tu guía, con una bendición que eleve por ella los grados de la sinceridad unida a la dignidad y la serenidad, y que me conceda por ella la máxima distinción.

Que eleva a sus compañeros a las moradas elevadas y a los grados firmes, y sobre su familia y sus compañeros, y que la paz sea con ellos, en número de lo que abarca Tu conocimiento, que no se limita por medida, y que lo enumera Tu Libro preservado de las tonterías de los mentirosos y de las pretensiones de la gente de la ignorancia, la obstinación, la duda y la confusión, y que traza Tu pluma de las ciencias ocultas a los ángeles y a toda la humanidad, y multiplicado por muchas veces. ¡Oh, Allah! Bendice a nuestro señor y maestro Muhammad, Tu siervo, Tu mensajero, Tu elegido y Tu guía, con una bendición que eleve por ella los grados de la sinceridad ⁴⁰⁷, arraigada en las naturalezas de la gente de la fe y el monoteísmo, y que alcance por ella la meta de la exclusividad ⁴⁰⁸, reservada a aquellos cuyas visiones interiores ⁴⁰⁹ ha iluminado Allah con la luz de la apertura ⁴¹⁰ y la inspiración, borrando así de sus corazones la oscuridad de la ignorancia y la imitación ciega, y se decidieron por el amor de Allah, Altísimo, por lo que renunciaron al mundo y a sus familiaridades, y enterraron sus almas en las soledades de la intimidad y la unicidad ⁴¹¹, y consumieron sus vidas en Su servicio hasta que se les manifestaron los hitos de la verificación ⁴¹², el éxito y la rectitud, y se detuvieron en Su puerta sobre el pie de la servidumbre (409), lo que les legó el honor de este mundo y el otro, y se adornaron con toda acción hermosa y atributo loable. Y sobre su familia y sus compañeros, y que la paz sea con ellos, en número de lo que abarca Tu conocimiento, que no se describe con fin ni límite, y que enumera Tu Libro, exento de las coberturas de las ilusiones, las imaginaciones y las clases de dudas y vacilaciones, y que traza Tu pluma de lo que trazó Tu voluntad, y por lo que ejecutó Tu decreto, y por lo que pasó Tu orden sobre el amado, el triunfador, el desdichado y el afortunado, y multiplicado por muchas veces. Bendice, pues, ¡oh, Allah!, a él y a su familia con una bendición que nos haga recorrer por ella los mejores caminos, y nos proteja por ella de las aflicciones de las pruebas, de los abismos de la perdición y de las destrucciones, y nos conceda por ella de los grados de la sinceridad y la certeza un rango al que no haya llegado ningún atraído ⁴¹³ ni caminante ⁴¹⁴, por Tu favor y generosidad, ¡oh, el más Misericordioso de los misericordiosos!, ¡oh, Señor de los mundos! * El asunto es vuestro asunto, y el siervo está forzado * No tiene el amante con los amados planificación * Haced lo que queráis, pues el juicio está en vuestras manos * Y el siervo de vosotros, con esta descripción, es aprobado * Amados míos, señores míos, mi esclavitud para vosotros está en vuestras manos * Como queráis, plegado y desplegado * Mi muerte y mi vida en vosotros, todo es honor * Con ello mi corazón está alegre y regocijado * Ciertamente, estoy satisfecho con lo que vosotros aprobéis siempre * Y el corazón de vosotros, sobre la complacencia, está creado * No hay en la existencia para vosotros contrario que yo perciba * Y no hay para mi estado, sobre los dos estados, cambio Quien no encuentra en la lejanía el significado de vuestra visita El brillo del afecto en sus pliegues es falso Y quien se verifica de vosotros con el afecto hacia vosotros Con verdad y sinceridad, os ve y está excusado No cesan los ejércitos de la expansión ⁴¹⁵ de servirle En un mundo todo él, con la sutileza, habitado (410) Otro tipo de ellas: ¡Oh, Allah! Bendice a nuestro señor y maestro Muhammad, Tu siervo, Tu mensajero, Tu elegido y Tu guía, con una bendición que eleve por ella los grados de la sinceridad, y que alcance por ella la meta de la exclusividad, y sobre su familia y sus compañeros, y que la paz sea con ellos, en número de lo que abarca Tu conocimiento, y que traza Tu pluma, y que enumera Tu Libro, y multiplicado por muchas veces. ¡Oh, Allah! Bendice a nuestro señor y maestro Muhammad, Tu siervo, Tu mensajero, Tu elegido y Tu guía, a quien elevaste por él el grado de Tus siervos inspirados, y sobre su familia y sus compañeros, y que la paz sea con ellos, en número de lo que abarca Tu conocimiento, y que traza Tu pluma, y que enumera Tu Libro, y multiplicado por muchas veces. ¡Oh, Allah! Bendice a nuestro señor y maestro Muhammad, Tu siervo, Tu mensajero, Tu elegido y Tu guía, con una bendición que eleve por ella los grados de la sinceridad, que concediste a Tus amados guías bien guiados, y que alcance por ella la meta de la exclusividad, que reservaste a los más selectos de Tus siervos seguidores de Tu ley, imitadores, y sobre su familia y sus compañeros, y que la paz sea con ellos, en número de lo que abarca Tu conocimiento, y que traza Tu pluma, y que enumera Tu Libro, y multiplicado por muchas veces. ¡Oh, Allah! Bendice a nuestro señor y maestro Muhammad, Tu siervo, Tu mensajero, Tu elegido y Tu guía, con una bendición que eleve por ella los grados de la sinceridad, que otorgaste a Tus amigos íntimos amantes apasionados, y que alcance por ella la meta de la exclusividad, con la que fortaleciste a los individuos de Tus siervos anhelantes y gustadores, y sobre su familia y sus compañeros, y que la paz sea con ellos, en número de lo que abarca Tu conocimiento, y que traza Tu pluma, y que enumera Tu Libro, y multiplicado por muchas veces. ¡Oh, Allah! Bendice a nuestro señor y maestro Muhammad, Tu siervo, Tu mensajero, Tu elegido y Tu guía, (411) con una bendición que eleve por ella los grados de la sinceridad que diste a Tus piadosos, los seguros y perfectos, y que alcance por ella la meta de la exclusividad con la que honraste a los jefes de Tus siervos que han llegado ⁴¹⁶, y sobre su familia y sus compañeros, y que la paz sea con ellos, en número de lo que abarca Tu conocimiento, y que traza Tu pluma, y que enumera Tu Libro, y multiplicado por muchas veces. ¡Oh, Allah! Bendice a nuestro señor y maestro Muhammad, Tu siervo, Tu mensajero, Tu elegido y Tu guía, con una bendición que eleve por ella los grados de la sinceridad que obsequiaste a Tus amigos, los sabios que obran, y que alcance por ella la meta de la exclusividad con la que adornaste los cuellos de Tus amados, los pilares ⁴¹⁷ conocedores, y sobre su familia y sus compañeros, y que la paz sea con ellos, en número de lo que abarca Tu conocimiento, y que traza Tu pluma, y que enumera Tu Libro, y multiplicado por muchas veces. ¡Oh, Allah! Bendice a nuestro señor Muhammad, Tu siervo, Tu mensajero, Tu elegido y Tu guía, con una bendición que eleve por ella los grados de la sinceridad en la que amaste a Tus siervos alabadores y agradecidos, y que alcance por ella la meta de la exclusividad con la que purificaste los estados de Tus siervos sinceros y recordadores, y sobre su familia y sus compañeros, y que la paz sea con ellos, en número de lo que abarca Tu conocimiento, y que traza Tu pluma, y que enumera Tu Libro, y multiplicado por muchas veces. ¡Oh, Allah! Bendice a nuestro señor y maestro Muhammad, Tu siervo, Tu mensajero, Tu elegido y Tu guía, con una bendición que eleve por ella los grados de la sinceridad con la que disciplinaste a Tus siervos, los imames caminantes, y que alcance por ella la meta de la exclusividad con la que favoreciste a Tus siervos nobles y devotos, y sobre su familia y sus compañeros, y que la paz sea con ellos, en número de lo que abarca Tu conocimiento, y que traza Tu pluma, y que enumera Tu Libro, y multiplicado por muchas veces. ¡Oh, Allah! Bendice a nuestro señor Muhammad, Tu siervo, Tu mensajero, Tu elegido y Tu guía, con una bendición que eleve por ella los grados de la sinceridad con la que describiste a Tus siervos que cuentan ⁴¹⁸ y pacientes, y que alcance por ella la meta de la exclusividad (412) con la que engrandeciste el rango de Tus amigos ocultos y desconocidos, y sobre su familia y sus compañeros, y que la paz sea con ellos, en número de lo que abarca Tu conocimiento, y que traza Tu pluma, y que enumera Tu Libro, y multiplicado por muchas veces. ¡Oh, Allah! Bendice a nuestro señor Muhammad, Tu siervo, Tu mensajero, Tu elegido y Tu guía, con una bendición que eleve por ella los grados de la sinceridad con la que iluminaste los corazones de Tus siervos sinceros en Tu servicio

¡Oh, Allah! Bendice a nuestro señor y maestro Muhammad, Tu siervo, Tu mensajero, Tu escogido y Tu guía, con una bendición que eleve los grados de la sinceridad ⁴¹⁹ que has concedido a Tus siervos devotos ⁴²⁰ que perseveran en Tu obediencia, y sobre su familia y sus compañeros, y concédeles paz, en número de lo que abarca Tu conocimiento, lo que traza Tu pluma y lo que enumera Tu Libro, y multiplicado por muchas veces. ¡Oh, Allah! Bendice a nuestro señor y maestro Muhammad, Tu siervo, Tu mensajero, Tu escogido y Tu guía, con una bendición que eleve los grados de la sinceridad que has otorgado generosamente a Tus siervos que se mantienen firmes en Tu tradición ⁴²¹ y se esfuerzan, y que alcance con ella la máxima distinción ⁴²² que has favorecido a Tus amados, los humildes en las soledades de la intimidad ⁴²³, los que se han apartado ⁴²⁴, y sobre su familia y sus compañeros, y concédeles paz, en número de lo que abarca Tu conocimiento, lo que traza Tu pluma y lo que enumera Tu Libro, y multiplicado por muchas veces. ¡Oh, Allah! Bendice a nuestro señor Muhammad, Tu siervo, Tu mensajero, Tu escogido y Tu guía, con una bendición que eleve los grados de la sinceridad que has dispensado con compasión a Tus siervos que lloran por temor a Ti, los que están llenos de reverencia ⁴²⁵, y que alcance con ella la máxima distinción que has otorgado con ternura a Tus siervos que disponen de los tesoros de Tu mundo oculto ⁴²⁶ y que gastan ⁴²⁷, y sobre su familia y sus compañeros, y concédeles paz, en número de lo que abarca Tu conocimiento, lo que traza Tu pluma y lo que enumera Tu Libro, y multiplicado por muchas veces. ¡Oh, Allah! Bendice a nuestro señor y maestro Muhammad, Tu siervo, Tu mensajero, Tu escogido y Tu guía, con una bendición que eleve los grados de la sinceridad con la que has iluminado los rostros de Tus siervos veraces y creyentes, y que alcance con ella la máxima distinción con la que has iluminado las visiones interiores ⁴²⁸ de Tus siervos realizadores ⁴²⁹, y sobre su familia y sus compañeros, y concédeles paz, en número de lo que abarca Tu conocimiento, lo que traza Tu pluma y lo que enumera Tu Libro, y multiplicado por muchas veces. ¡Oh, Allah! Bendice a nuestro señor Muhammad, Tu siervo, Tu mensajero, Tu escogido y Tu guía, con una bendición que eleve los grados de la sinceridad que has destinado especialmente a Tus amigos íntimos ⁴³⁰, los piadosos y cercanos, y que alcance con ella la máxima distinción con la que has honrado a Tus elegidos ⁴³¹ purificados, y sobre su familia y sus compañeros, y concédeles paz, en número de lo que abarca Tu conocimiento, lo que traza Tu pluma y lo que enumera Tu Libro, y multiplicado por muchas veces. ¡Oh, Allah! Bendice a nuestro señor y maestro Muhammad, Tu siervo, Tu mensajero, Tu escogido y Tu guía, con una bendición que eleve los grados de la sinceridad con la que has perfeccionado a Tus siervos amantes y amados, ¡Oh, Allah! Bendice a nuestro señor Muhammad, Tu siervo, Tu mensajero, Tu escogido y Tu guía, con una bendición que eleve los grados de la sinceridad con la que has corregido las condiciones de Tus siervos apasionados ⁴³² y arrebatados ⁴³³, y sobre su familia y sus compañeros, y concédeles paz, en número de lo que abarca Tu conocimiento, lo que traza Tu pluma y lo que enumera Tu Libro, y multiplicado por muchas veces. ¡Oh, Allah! Bendice a nuestro señor Muhammad, Tu siervo, Tu mensajero, Tu escogido y Tu guía, con una bendición que eleve los grados de la sinceridad con la que has purificado a Tus siervos arrepentidos y purificados, y que alcance con ella la máxima distinción con la que has despertado las mentes de Tus piadosos que vagan ⁴³⁴ en Tu reino y en Tu soberanía ⁴³⁵, los que reflexionan, y sobre su familia y sus compañeros, y concédeles paz, en número de lo que abarca Tu conocimiento, lo que traza Tu pluma y lo que enumera Tu Libro, y multiplicado por muchas veces. ¡Oh, Allah! Bendice a nuestro señor Muhammad, Tu siervo, Tu mensajero, Tu escogido y Tu guía, con una bendición que eleve los grados de la sinceridad con la que has poblado los corazones de Tus siervos temerosos y humildes, y que alcance con ella la máxima distinción con la que te has vuelto hacia Tus siervos que bajan sus alas ⁴³⁶ ante Tus siervos humildes, en número de lo que abarca Tu conocimiento, lo que traza Tu pluma y lo que enumera Tu Libro, y multiplicado por muchas veces. ¡Oh, Allah! Bendice a nuestro señor Muhammad, Tu siervo, Tu mensajero, Tu escogido y Tu guía, con una bendición que eleve los grados de la sinceridad con la que has elevado los rangos de Tus siervos justos, y que alcance con ella la máxima distinción con la que has preferido la posición de Tus escogidos, los mejores, y sobre su familia y sus compañeros, y concédeles paz, en número de lo que abarca Tu conocimiento, lo que traza Tu pluma y lo que enumera Tu Libro, y multiplicado por muchas veces. ¡Oh, Allah! Bendice a nuestro señor y maestro Muhammad, Tu siervo, Tu mensajero, Tu escogido y Tu guía, con una bendición que eleve los grados de la sinceridad cuyo secreto has derramado en los corazones de Tus amigos íntimos, los sustitutos ⁴³⁷, y que alcance con ella la máxima distinción con la que se han alegrado los rostros de Tus siervos preservados de los accidentes del extravío y el error, y sobre su familia y sus compañeros, y concédeles paz, en número de lo que abarca Tu conocimiento, lo que traza Tu pluma y lo que enumera Tu Libro, y multiplicado por muchas veces. ¡Oh, Allah! Bendice a nuestro señor Muhammad, Tu siervo, Tu mensajero, Tu escogido y Tu guía, con una bendición que eleve los grados de la sinceridad con la que has purificado los interiores de la gente de la intimidad y la confianza ⁴³⁸, y que alcance con ella la máxima distinción con la que has apartado de los corazones de Tus amigos íntimos la oscuridad de la duda y la probabilidad, y sobre su familia y sus compañeros, y concédeles paz, en número de lo que abarca Tu conocimiento, lo que traza Tu pluma y lo que enumera Tu Libro, y multiplicado por muchas veces. ¡Oh, Allah! Bendice a nuestro señor y maestro Muhammad, Tu siervo, Tu mensajero, Tu escogido y Tu guía, con una bendición que eleve los grados de la sinceridad con la que se han manifestado los secretos de Tus siervos observados con el ojo de la veneración y la majestad, y que alcance con ella la máxima distinción con la que has vestido con su ornamento sagrado las formas ⁴³⁹ de la gente de la apertura ⁴⁴⁰ y la aceptación ⁴⁴¹, y sobre su familia y sus compañeros, y concédeles paz, en número de lo que abarca Tu conocimiento, lo que traza Tu pluma y lo que enumera Tu Libro, y multiplicado por muchas veces. ¡Oh, Allah! Bendice a nuestro señor Muhammad, Tu siervo, Tu mensajero, Tu escogido y Tu guía, con una bendición que eleve los grados de la gente de la cercanía y la proximidad, y que alcance con ella el rango de la gente del éxtasis ⁴⁴² en Su amor, el hallazgo ⁴⁴³ y la embriaguez ⁴⁴⁴, y sobre su familia y sus compañeros, y concédeles paz, en número de lo que abarca Tu conocimiento que todo lo abarca, lo que traza Tu pluma de maravillosa hechura y perfección, y lo que enumera Tu Libro preservado de aumento y disminución, y multiplicado por muchas veces. ¡Oh, Allah! Bendice a nuestro señor y maestro Muhammad, Tu siervo, Tu mensajero, Tu escogido y Tu guía, con una bendición que eleve los grados de la gente del secreto ⁴⁴⁵ y la amistad divina ⁴⁴⁶, y que alcance con ella el rango de la gente del honor y el cuidado ⁴⁴⁷, y que siga con ella el camino de la gente de la rectitud y la guía, y que obtenga con ella el rango de los especiales preservados desde el principio hasta el fin, y sobre su familia y sus compañeros, y concédeles paz, en número de lo que abarca Tu conocimiento que todo lo abarca, lo que traza Tu pluma creada de la luz de la majestad y los destellos de los secretos resplandecientes, y lo que enumera Tu Libro que reúne los significados de la Esencia y los Atributos y las ciencias de los primeros y los últimos, y multiplicado por muchas veces. Y Allah bendiga a nuestro señor y maestro Muhammad, y a su familia y compañeros, y les conceda paz, una paz semejante a eso, así mismo, y alabado sea Allah por eso, así mismo. ¡Venid al prado de la intimidad! * Hacia él se señala y de él se habla. En él, para los necesitados, todos los deseos * Y la compañía del pecador en él es aceptada.

Y no obtuvo de Él ni la visión del espectro ⁴⁴⁸. No hay para él, fuera de Él, impedimento * salvo su distracción de Él en todo estado. Aférrate a Él, hermano mío, y asciende * hasta donde no hay dónde, si eres un gnóstico ⁴⁴⁹. He aquí que Él te llama a la elevación, * te grita: «¡Ven a Mí, acércate!» Con una cuerda que acerca a Su amor, * aférrate, pues eso es difícil de alcanzar. ¿Te apartas de Él y te quejas de sed, * y anhelas la saciedad cuando no hay agua ⁴⁵⁰? Has dejado el camino de la guía a un lado * y te has inclinado hacia los ídolos ⁴⁵¹, buscando la unión. Te has extraviado del objetivo; no hay en el desierto * moradas donde refugiarse de la siesta o donde se diga. ¡Oh Dios! Te pido, Señor mío, por Tu nombre grandioso, el más grande, y por Tu rostro generoso, el más generoso, y por la majestad de Tu dignidad, la más excelsa, que bendigas a nuestro señor Muhámmad y a la familia de nuestro señor Muhámmad, Tu amado, el clemente, el compasivo, el más misericordioso, y que me concedas, por la bendición de la oración sobre él, la sinceridad en palabra y obra, la veracidad en serio y broma, el acierto en alcanzar el objetivo y lograr la esperanza, y que me eleves, oh Dios, a las estaciones de la sinceridad, y me fortalezcas con un conocimiento especial, así como fortaleciste a Tus escogidos y a Tus amigos íntimos, los selectos, y me honres con lo que honraste a los ángeles de Tus alturas y a la espiritualidad del soberano de Tus nombres, y con lo que honraste a Tu siervo al-Jádir ⁴⁵² —sobre nuestro Profeta y sobre él la mejor oración y el más puro saludo—, y me auxilies con ello contra la oscuridad de mi alma, hasta que se ilumine con Tu luz el mundo de mis sentidos, y alcance por Ti la meta de mi intimidad. ¡Oh Socorro!, socórreme con Tu poder que no puede ser alcanzado, y no me desesperes de Tu misericordia, oh Dueño de la Majestad y la Generosidad, oh el más Misericordioso de los misericordiosos, oh Señor de los mundos. ¡Enhorabuena a la gente de Dios en cada estación * de piedad, obras y actos de acercamiento! ¡Enhorabuena a aquel a quien despojaste de las vestiduras * del engaño y de los ropajes de la pasión manchados! ¡Enhorabuena a aquel a quien adornaste con las galas de la piedad * y coronaste con la gloria en las altas moradas! ¡Enhorabuena a aquel a quien consagraste para Ti, sincero, * y le diste el éxito para las buenas obras! Así se volvió único, siendo y no siendo a la vez, * con una determinación que domina sobre las determinaciones. ¡Qué noble es, enamorado, con corazón de niño, la brisa ⁴⁵³! * Así ya no se inclina hacia los placeres. Pasa la noche y el día errante por Su Amado, * con recuerdo y pensamiento, surcando los abismos. ¡Oh Dios! Me refugio en Ti de que la gente vea que Te temo, mientras Tú me aborreces, y de que sea cuidadoso con lo que la gente ve, descuidando lo que Tú observas de mí. Muestro a la gente lo mejor de mi obra, pero Te confieso mi mal estado. Me acerco a la gente con mis buenas acciones, y huyo de ellos con mis malas acciones. Entonces me alcanza Tu aborrecimiento y se vuelve obligatorio Tu enojo sobre mí. ¡Protégeme de eso, oh el más Misericordioso de los misericordiosos, oh Señor de los mundos! ¡Oh Dios! Hazme estar satisfecho con Tu decreto, y dame paciencia ante Tu prueba, e inspírame el agradecimiento por Tus gracias. No descubras lo que has velado, ni me despojes de lo que has concedido. Fortaléceme para Tu obediencia, oh el más Misericordioso de los misericordiosos. ¡Oh Dios! Concédeme Tu amor, y el amor de quien Te ama, y el amor de toda obra que me acerque a Tu amor. Y cuando llegue mi plazo, hazme morir hacia Ti, sin ser tentado. «¡Oh Dios! Yo soy Tu siervo, hijo de Tu siervo; mi copete está en Tu mano; Tu juicio se cumple en mí; Tu decreto es justo para conmigo. Te pido por cada nombre que es Tuyo, con el que Te has nombrado a Ti mismo, o que has revelado en Tu Libro, o que has enseñado a alguien de Tu creación, o que has reservado en el conocimiento de lo oculto junto a Ti, que bendigas a nuestro señor Muhámmad y a la familia de nuestro señor Muhámmad, con una bendición que nos baste contra la maldad de Tu decreto, y nos provea mediante ella el agradecimiento por Tus gracias, y hagas del sublime Corán la primavera de nuestros corazones, la luz de nuestra vista, la cura de nuestros pechos, la claridad de nuestra tristeza, la desaparición de nuestra angustia y preocupación, y una compañía para nosotros en nuestras tumbas, y un guía hacia Tu Paraíso, oh el más Misericordioso de los misericordiosos, oh Señor de los mundos». ¡Por Dios! ¡Qué grupo tan noble, que pasó por ellos * los nobles de la aniquilación ⁴⁵⁴ en la Presencia del Misericordioso! Heredaron al Profeta hachemita, el Escogido, * y se impregnaron de los secretos del Corán. Golpearon el cielo de sus cuerpos, y se abrieron * sus puertas, y se les manifestaron dos ojos: Un ojo cuya boca sonrió al ver * a sus hijos en el Jardín de la Complacencia; Un ojo, cuyo ojo derramó lágrimas * al verlos en las llamas del Infierno. Golpearon el cielo del espíritu cuando desecharon * un cuerpo terrenal sin pilares. Y se les manifestó la divinidad de Jesús, el Escogido, * espíritu sin alma ni corporeidad. Sus aspiraciones los elevaron, y soportaron * en la Presencia de la Proximidad la hospitalidad de los huéspedes. Sus sublimes atributos se perfeccionaron, y ascendieron * por encima de la cumbre de la fe y la excelencia. Hacia la esencia ⁴⁵⁵ se dirigió su destino, y los protegió * su contemplación de todos los demás seres. Alcanzaron la unión y contemplaron lo que habían ocultado * del secreto oculto del cosmos, como las esencias ⁴⁵⁶. Por Dios, hacia Dios ascendieron y se deleitaron, * y soportaron el aumento o la disminución. Se completó y perfeccionó este viaje bendito, alabado sea Dios.

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1. manhal al-wurūd : Literalmente 'manantial de llegada', expresión que alude al Profeta Muhammad como fuente de bendiciones y conocimiento al que acuden los creyentes.
2. yatīmat al-ʿuqūd : Literalmente 'perla única de los collares', metáfora que destaca la singularidad y excelencia del Profeta Muhammad entre la creación.
3. al-liwāʾ al-maʿqūd : El estandarte atado o anudado, símbolo de autoridad y liderazgo que, según la tradición, portará el Profeta Muhammad en el Día del Juicio.
4. al-ḥawḍ al-mawrūd : La fuente visitada o aljibe, referida a la fuente del Paraíso de la que beberán los creyentes el Día del Juicio, asociada al Profeta Muhammad.
5. ṣalawāt : Bendiciones o plegarias de alabanza al Profeta Muhammad, fórmula devocional islámica.
6. sayyid al-wujūd : Señor de la existencia, título honorífico del Profeta Muhammad como la más excelsa criatura.
7. Kīmiyāʾ al-Saʿāda : Alquimia de la Felicidad, título de una obra o plegaria atribuida a al-Ghazali, que simboliza la transformación espiritual.
8. al-ḥusnā wa ziyāda : Lo mejor y un aumento, expresión coránica (Sura 10:26) que alude a la recompensa divina y un plus de gracia.
9. nūr al-riḍwān : Luz del Contento o Satisfacción divina, resplandor espiritual que acompaña a los ángeles.
10. ṣalāt al-ʿishāʾ : La oración del anochecer, una de las cinco oraciones obligatorias del islam.
11. rakʿa : Unidad de la oración islámica que incluye una serie de movimientos y recitaciones.
12. Ḥijāz : Región de la península arábiga que incluye las ciudades santas de La Meca y Medina.
13. ḥajj : Peregrinación mayor a La Meca, uno de los cinco pilares del islam.
14. nabbāsh : Persona que exhuma cadáveres de las tumbas, a menudo para robar.
15. ṣalawāt sharīfa : Bendiciones o plegarias sobre el Profeta Muhammad, consideradas de gran mérito espiritual.
16. awliyā' : Santos o amigos de Dios en el sufismo, personas de alta santidad.
17. tawassala : Intercesión o encomendación a través de una persona o acto piadoso para obtener un favor divino.
18. rak'a : Unidad de la oración islámica que incluye una serie de movimientos y recitaciones.
19. 'ishā' : La oración nocturna, la quinta de las oraciones obligatorias del día.
20. witr : Oración voluntaria que se realiza después de la oración del 'ishā', generalmente de número impar de rak'as.
21. 'ayn al-'ināya : Literalmente 'Ojo de la atención divina', un título honorífico del Profeta Muhammad.
22. imām al-ḥaḍra : El Imam de la Presencia divina, otro título del Profeta Muhammad.
23. sujjirat : Cuando los mares sean encendidos o hervidos, según la interpretación coránica (Sura 81:6).
24. zuwijjat : Cuando las almas sean emparejadas con sus cuerpos o con sus afines, según Sura 81:7.
25. al-maw'uda : La niña enterrada viva, mencionada en Sura 81:8-9, que será preguntada por qué pecado fue asesinada.
26. suhuf : Los rollos o escritos de las acciones, que serán desplegados en el Juicio (Sura 81:10).
27. kushitat : Cuando el cielo sea desgarrado o quitado, como en Sura 81:11.
28. su''irat : Cuando el Infierno sea avivado o encendido intensamente (Sura 81:12).
29. uzlifat : Cuando el Paraíso sea acercado a los piadosos (Sura 81:13).
30. infatarat : Cuando el cielo se raje o se abra, como en Sura 82:1.
31. intatharat : Cuando los astros se dispersen o caigan, como en Sura 82:2.
32. fujjirat : Cuando los mares sean abiertos o desbordados, como en Sura 82:3.
33. bu'thirat : Cuando las tumbas sean revueltas o sacadas, como en Sura 82:4.
34. mujtahidun : Juristas que realizan esfuerzo intelectual (ijtihad) para derivar normas legales.
35. Wasila : Un rango elevado en el Paraíso que se concede al Profeta Muhammad.
36. Maqam Mahmud : La posición alabada o estación de intercesión que Allah prometió al Profeta Muhammad.
37. ṣalāt : Oración de bendición sobre el Profeta Muhammad, también conocida como 'salawat'.
38. al-ġurr al-muḥaǧǧalīn : Expresión que describe a los creyentes que serán reconocidos en el Día del Juicio por las marcas de la ablución (partes brillantes del rostro y extremidades).
39. ramy al-ǧamarāt : Rito de la peregrinación (Hayy) que consiste en lanzar piedras a los pilares que representan al demonio.
40. al-wuqūf bi-ʿArafāt : La estancia en la llanura de Arafat, rito esencial del Hayy.
41. kalimat al-iḫlāṣ : La palabra de sinceridad, que es la profesión de fe 'No hay más dios que Dios' (Lā ilāha illā Llāh).
42. al-nabī al-ummī : El profeta iletrado, que no sabía leer ni escribir, según la tradición islámica.
43. al-šafʿ wa-l-watr : Lo par y lo impar, referencia a los números y a las alabanzas divinas.
44. maqām maḥmūd : La estación digna de alabanza, una posición de intercesión que se otorgará al Profeta Muhammad en el Día del Juicio.
45. Dalāʾil al-Ḫayrāt : Obra clásica de alabanzas al Profeta Muhammad, muy popular en el mundo islámico.
46. al-Imām al-Ġazālī : Abu Hamid al-Ghazali (1058-1111), teólogo, filósofo y místico musulmán de gran influencia.
47. ṣalāt : Oración de bendición sobre el Profeta Muhammad, una fórmula de alabanza y petición de bendiciones.
48. Sulṭān Maḥmūd al-Ghaznawī : Sultán Mahmud de Ghazni (971-1030), gobernante del Imperio Gaznávida, conocido por su piedad y expansión del Islam.
49. al-ghurr al-muḥajjalīn : Expresión que describe a los creyentes que serán reconocidos en el Día del Juicio por las marcas de la ablución (partes del cuerpo que brillan).
50. shuyūkh : Plural de sheij, término que designa a maestros espirituales o ancianos respetados en el Islam.
51. al-malawān : Dual de 'malaw', que se refiere a la luna nueva y la luna llena, o al día y la noche.
52. al-‘aṣrān : Dual de '‘aṣr', que puede referirse a la mañana y la tarde, o a dos épocas.
53. al-jadīdān : Dual de 'jadīd', que se refiere a la noche y el día, que se renuevan constantemente.
54. al-farqadān : Dual de 'farqad', que son dos estrellas de la Osa Menor (β y γ Ursae Minoris), usadas como referencia para la navegación.
55. al-mala’ al-a‘lā : La asamblea suprema, que se refiere a la compañía de los ángeles y profetas en el cielo.
56. al-wasīla : La mediación o el rango más elevado en el Paraíso, que se concede al Profeta Muhammad.
57. āmantu : Literalmente 'he creído'. En el contexto islámico, implica la fe en Dios, Sus ángeles, Sus libros, Sus mensajeros y el Día del Juicio.
58. al-jinān : Plural de janna, 'jardín'. Se refiere al Paraíso, la morada eterna de los creyentes.
59. ḥawḍ : Estanque o alberca. Se refiere al Hawd al-Kawthar, el estanque del Profeta Muhammad en el Paraíso del cual beberán los creyentes.
60. al-wasīla : Medio o intercesión. En el Islam, es un rango elevado en el Paraíso que se concede al Profeta Muhammad, y también se refiere a la súplica de intercesión.
61. Umm al-Kitāb : Literalmente 'Madre del Libro'. Se refiere a la Tabla Preservada (al-Lawḥ al-Maḥfūẓ) donde están escritos todos los decretos divinos.
62. al-majāz : Literalmente 'metáfora' o 'sentido figurado'. Aquí puede referirse a un estilo retórico o a un camino figurado de alabanza.
63. kīmiyā' al-sa'āda : Literalmente 'alquimia de la felicidad'. Es una expresión que denota un medio espiritual para alcanzar la felicidad eterna, posiblemente aludiendo a la obra de al-Ghazālī.
64. quṭb al-wilāya : Polo de la santidad. En el sufismo, el quṭb es el eje espiritual supremo de su tiempo, el santo más elevado.
65. al-fatḥ al-mubīn : Literalmente 'la conquista manifiesta'. Puede referirse a la iluminación espiritual o a la victoria clara mencionada en el Corán (Sura 48, versículo 1).
66. al-wāḥid al-qahhār : Al-Wāḥid (el Único) y al-Qahhār (el Dominante) son dos de los nombres de Dios en el Islam, que expresan Su unicidad y Su poder absoluto sobre toda la creación.
67. ʿunṣur al-majd wa-l-fakhār : Literalmente 'origen de la gloria y el orgullo'. Se refiere al Profeta Muhammad como fuente de toda nobleza.
68. al-lawḥ wa-l-qalam : La Tabla Preservada (al-Lawḥ al-Maḥfūẓ) y el Cálamo (al-Qalam) son conceptos coránicos que representan el decreto divino y el registro de todo lo que sucede.
69. kīmiyāʾ al-makhāzin : La 'alquimia de los tesoros' es una metáfora que indica que el Profeta transforma espiritualmente a quienes lo siguen, como la alquimia transforma metales.
70. al-muhājirīn wa-l-anṣār : Los emigrantes (muhājirūn) de La Meca a Medina y los auxiliares (anṣār) de Medina que los acogieron, son los primeros compañeros del Profeta.
71. al-ʿiqār : Término que puede referirse a una bebida embriagante, pero en contexto sufí se interpreta como el éxtasis espiritual del amor divino.
72. umm al-kitāb : La 'Madre del Libro' es la Tabla Preservada, el arquetipo celestial de todas las Escrituras.
73. al-mukhtār : El Escogido, uno de los títulos del Profeta Muhammad, indicando que fue elegido por Dios.
74. Sal‘ : Nombre de una montaña en Medina, asociada con el amor y la nostalgia por el Profeta.
75. tawḥīd : Unicidad divina; principio fundamental del Islam que afirma la unicidad absoluta de Dios.
76. al-Muṣṭafā : El Elegido; epíteto del profeta Muhammad.
77. Lawḥ al-Maʿārif : Tabla de los Conocimientos; referencia a la Tabla Preservada (al-Lawḥ al-Maḥfūẓ) donde están registrados todos los decretos divinos.
78. al-ʿAwārif : Gnosis; conocimientos espirituales intuitivos.
79. al-mawāhib al-ladunniyya : Dones otorgados directamente por Dios, sin intermediación.
80. Kalimāt Allāh al-tāmma : Palabras Perfectas de Dios; expresión que designa los decretos y mandatos divinos.
81. al-malakūt : Reino Divino; mundo espiritual intermedio entre el mundo material y el divino.
82. al-Ṣamadāniyya : Relativo a al-Ṣamad (el Eterno, el Señor Único); atributo divino.
83. huwiyyāt insāniyya : Identidades humanas; esencias individuales de los seres humanos.
84. aḥādīth qudsiyya : Hadices divinos; palabras de Dios transmitidas por el profeta Muhammad pero no incluidas en el Corán.
85. ʿārifūn : Gnósticos; aquellos que poseen conocimiento espiritual directo de Dios.
86. aqṭāb : Polos; en la jerarquía espiritual sufí, los santos más elevados que son el eje espiritual de su tiempo.
87. awtād : Estacas; en la jerarquía sufí, santos que sostienen el mundo espiritual.
88. ahl al-dunuww wa al-qurb : Gente de la cercanía y proximidad: se refiere a los santos y siervos cercanos a Dios.
89. ahl al-tasarruf : Gente de la disposición: aquellos santos que tienen capacidad de intervenir en el cosmos por permiso divino.
90. muqarrabun : Los cercanos: los más próximos a Dios, como los profetas y los santos de alto rango.
91. kalimat Allah al-tamma : Palabras Perfectas de Allah: expresión que designa los decretos divinos o las criaturas en su totalidad, o bien las alabanzas perfectas.
92. sahw wa mahw : Sobriedad (sahw) y aniquilación (mahw): estados espirituales; la sobriedad es la conciencia tras la embriaguez mística, y la aniquilación es la extinción del yo en Dios.
93. shatahat : Expresiones extáticas: dichos que brotan en estado de éxtasis, a veces aparentemente blasfemos, pero que tienen un sentido profundo.
94. jadhabat : Arrebatos: atracción divina que arrebata al alma hacia Dios.
95. salikun : Viajeros: los que recorren el camino espiritual hacia Dios.
96. awliya' mutasarifun fi al-kawn : Santos que disponen en el cosmos: aquellos a quienes Dios ha otorgado poder para actuar en el mundo.
97. muhtasibun : Los que buscan la recompensa: aquellos que obran esperando la recompensa divina.
98. muntasibun : Los que se adscriben: los que se vinculan a una vía espiritual o a un maestro.
99. dhakirun : Los que recuerdan: los que practican la invocación (dhikr) de Dios.
100. khashya : Temor reverencial: temor respetuoso y amoroso hacia Dios.
101. sufara' al-ghayb : Embajadores del mundo invisible: ángeles o seres espirituales que transmiten mensajes divinos.
102. mukhbitun : Humildes: los que se someten con humildad a Dios.
103. a'raf : Alturas: lugar entre el Paraíso y el Infierno, o también las almas de los que están en un estado intermedio.
104. safwat al-asfiya' : Flor de los puros: expresión que designa a Muhammad como el más puro de los elegidos.
105. siddiqun : Veraces: los que son sinceros y veraces en su fe, como Abu Bakr.
106. akhtiya' : Errantes: posiblemente se refiere a los que yerran o a los que buscan, aunque el término es poco común.
107. ukuf : Reclusión: práctica de retiro espiritual en la mezquita.
108. al-bahr al-makfuf : Mar contenido: posible referencia al mar que Dios ha contenido o limitado, o al mar de la existencia.
109. kalimat Allah al-tāmma : Expresión coránica que designa las palabras perfectas de Dios, que nadie puede traspasar, símbolo de Su poder y sabiduría infinitos.
110. ḥimā Allāh al-aḥmā : Literalmente 'el santuario más protegido de Allah', una metáfora para designar al Profeta Muhammad como refugio seguro.
111. lawḥ al-ḥifẓ : La Tabla Preservada, donde están inscritos todos los decretos divinos desde la eternidad.
112. Ṭāba : Nombre antiguo de Medina, la ciudad del Profeta.
113. mujtahidūn : Jurisconsultos islámicos que realizan esfuerzo intelectual independiente (iŷtihād) para derivar normas legales.
114. ḥizb : Liturgia o conjunto de oraciones y fórmulas de recitación que se practican regularmente en el sufismo.
115. dhikr : Recuerdo o invocación de Dios, práctica central en el sufismo.
116. al-ḥaḍra al-‘indiyya : La Presencia Divina, término sufí que designa la cercanía espiritual a Dios.
117. عروس : Literalmente 'esposa' o 'novia'. En el contexto sufí, se refiere al alma o esencia espiritual del Profeta Muhammad, a menudo simbolizada como una novia que asciende en las estaciones espirituales.
118. التدليات : Plural de 'tadallī', que significa 'descenso' o 'aproximación'. En la terminología sufí, se refiere al descenso de la divinidad hacia el siervo o la aproximación del siervo a Dios.
119. العلوم اللدنية : Ciencias laduníes: conocimientos otorgados directamente por Dios sin intermediación, también llamados 'ciencias divinas' o 'gnosis'.
120. الفتوحات : Aperturas espirituales o iluminaciones divinas que recibe el místico.
121. المصطفوية : Relativo a 'al-Mustafā' (el Elegido), uno de los nombres del Profeta Muhammad.
122. المولوية : Relativo a 'Mawlā' (Señor, maestro). Puede referirse a la santidad o al linaje espiritual.
123. المحمدية : Relativo a Muhammad, la esencia profética.
124. العوارف : Gnosis o conocimientos espirituales intuitivos.
125. الملكوتية : Relativo a 'Malakūt' (el mundo de la soberanía divina o el reino celestial).
126. الولاية : Santidad o amistad divina; el estado de ser un 'walī' (amigo de Dios).
127. المكية المدنية : Relativo a La Meca y Medina, las dos ciudades santas del Islam.
128. الأحمدي : Relativo a Ahmad, otro nombre del Profeta Muhammad.
129. التهامية النجدية : Relativo a Tihama y Najd, regiones de la Península Arábiga.
130. الهاشمية : Relativo a la tribu de Hashim, la tribu del Profeta Muhammad.
131. الصمدانية : Relativo a 'al-Ṣamad' (el Eterno, el Autosuficiente), uno de los nombres de Dios.
132. الرحمانية : Relativo a 'al-Raḥmān' (el Misericordioso), atributo divino.
133. الفردانية : Relativo a 'al-Fard' (el Único, el Solo), atributo divino.
134. الربانية : Relativo a 'Rabb' (Señor), esencia divina.
135. العرشية : Relativo al 'Arsh' (Trono divino).
136. الفرشية : Relativo al 'Farsh' (suelo, lo terrenal), en contraste con lo celestial.
137. الفرقان : El Criterio, uno de los nombres del Corán.
138. الرحموتية : Relativo a 'Raḥmūt' (misericordia divina), forma intensiva.
139. الجبروتية : Relativo a 'Jabarūt' (el mundo del poder divino o la omnipotencia).
140. ar-rahabūtiyya : Término sufí que designa el aspecto temeroso o reverencial del espíritu, relacionado con la majestad divina (yihāb).
141. ar-raġbūtiyya : Término sufí que indica el aspecto deseoso o anhelante de la esencia, vinculado al amor y la aspiración hacia Dios.
142. al-iŷtibā'iyya : Derivado de iŷtibā', 'elección divina'; se refiere a los rangos de aquellos que Dios ha escogido especialmente.
143. al-iṣṭifā'iyya : Derivado de iṣṭifā', 'predilección'; alude a las estaciones de los elegidos por Dios.
144. al-lāhūtiyya : Término teológico que designa la naturaleza divina; aquí aplicado al espíritu del Profeta en su aspecto preexistente.
145. an-nāsūtiyya : Término teológico que indica la naturaleza humana; se refiere a la esencia humana del Profeta.
146. al-maṣfūfiyya : Derivado de ṣaff, 'fila'; podría aludir al espíritu ordenado en las filas de los profetas o en la jerarquía espiritual.
147. al-aḥmadiyya : Relativo a Aḥmad, uno de los nombres del Profeta; indica su esencia alabada.
148. at-talaqqiyāt : Plural de talaqqī, 'recepción'; en contexto sufí, se refiere a las recepciones de conocimientos espirituales o inspiraciones.
149. al-malḥūẓa : Participio pasivo de laḥaẓa, 'observar'; indica que la esencia del Profeta es observada por el ojo divino del cuidado.
150. maqā‘id : Plural de maq‘ad, 'asiento'; en el contexto, se refiere a las posiciones elevadas que los creyentes obtienen junto a Dios.
151. al-muṣṭafawī : Relativo a al-Muṣṭafā, 'el Elegido', epíteto del Profeta; el antídoto mustafawí es su enseñanza o intercesión.
152. jadhb : Atracción espiritual; en el sufismo, se refiere a la atracción divina que eleva las almas hacia Dios.
153. ismuhu al-‘aẓīm al-shān : Su nombre de gran dignidad; se refiere al nombre del Profeta Muhammad, considerado de alta jerarquía espiritual.
154. ‘arūsihi al-‘aṭir al-juyūb wa al-ardān : Su esposa de perfumados cuellos y mangas; probablemente se refiere a Jadiya o Aisha, simbolizando pureza y bendición.
155. ‘irfān : Gnosis; conocimiento espiritual directo de Dios, típico del sufismo.
156. al-aḥādīth al-qudsiyya : Hadices divinos; dichos donde Dios habla en primera persona a través del Profeta, pero no forman parte del Corán.
157. wā‘ī al-Qur’ān : Depositario del Corán; el Profeta como receptor y guardián del mensaje coránico.
158. ḥaramuhu al-makhṣūṣ : Su santuario; se refiere a la ciudad de Medina o a la mezquita del Profeta.
159. al-muqarrabīn : Los cercanos; ángeles o santos de alto rango cercanos a Dios.
160. jawharatuhu al-ma‘ṣūma : Su esencia inmaculada; la naturaleza pura del Profeta, libre de pecado.
161. taṣdīq : Confirmación; la creencia firme y veraz en la verdad revelada.
162. imāmuhu al-mab‘ūth : Su imamato enviado; la función de guía espiritual y líder de la comunidad.
163. irhāṣāt : Milagros iniciales; eventos milagrosos que precedieron a la profecía de Muhammad.
164. sābiq al-ta‘yīn : Designación previa; la elección divina del Profeta antes de la creación.
165. ṭīnat Ādam : Barro de Adán; según la tradición, la luz de Muhammad fue creada antes que Adán y los ángeles se postraron ante ella.
166. Ṭayba : Nombre alternativo de Medina, que significa 'buena' o 'pura'.
167. shajaratuhu al-ṭayyiba : Su árbol bueno; metáfora del linaje puro del Profeta.
168. sāq ‘arshika : Pata de tu Trono; según la tradición, el nombre de Muhammad está inscrito en el Trono divino.
169. rīḥānatihi : Literalmente 'su albahaca' o 'su fragancia', usado metafóricamente para referirse a la esencia o perfume espiritual del Profeta.
170. al-mulk wa al-malakūt : Dos términos coránicos: al-mulk (el reino visible) y al-malakūt (el reino invisible o soberanía divina).
171. al-ḥujub : Los velos que separan la creación de la divinidad, concepto común en la teología islámica y el sufismo.
172. al-surādiqāt : Pabellones o tiendas, a menudo asociados con el Paraíso o la presencia divina.
173. laylat al-‘urūj : La Noche de la Ascensión (Isrā' y Mi‘rāj), cuando el Profeta ascendió a los cielos.
174. ṣarīr al-aqlām : El crujir de los cálamos (plumas) con que los ángeles escriben el decreto divino.
175. khazā’in al-ghuyūb : Los tesoros de lo oculto, conocimiento divino inaccesible a la creación.
176. al-malā’ika al-muqarrabūn : Los ángeles cercanos a Dios, como Yibril, Mīkā’īl, etc.
177. mujāhidīn : Aquellos que se esfuerzan en la vía de Dios, a menudo traducido como 'combatientes' o 'luchadores'.
178. al-sirr al-maktūm : El secreto oculto, conocimiento esotérico reservado a los elegidos.
179. al-‘ilm al-maṣūn : El conocimiento preservado, a menudo referido a la ciencia divina guardada.
180. sirr 'kun fa-yakūn' : El secreto de la orden creadora 'Sé y es' (Corán 36:82).
181. al-Furqān : Uno de los nombres del Corán, que significa 'el Criterio' (que distingue entre verdad y falsedad).
182. asrā bihi : Referencia al viaje nocturno (Isrā') del Profeta desde La Meca a Jerusalén.
183. lisān aḥadiyyatika : La lengua de Tu Unicidad, una expresión que indica comunicación directa sin intermediarios.
184. al-‘amūd al-nūrānī : El pilar luminoso, una referencia a la luz primordial del Profeta según algunas tradiciones.
185. wa-la-qad ra’āhu bi-l-ufuq al-mubīn : Corán 81:23, interpretado como la visión del ángel Yibril o de Dios mismo.
186. wa-la-qad ra’āhu nazlatan ukhrā : Corán 53:13, otro descenso o visión.
187. ḥadīth : Hadiz citado sobre la luz primordial del Profeta, aunque su autenticidad es debatida.
188. umm al-kitāb : La Madre del Libro, la fuente original del Corán en la Tabla Preservada.
189. Riḍwān : El ángel guardián del Paraíso.
190. al-Burāq : La criatura mítica que transportó al Profeta durante el viaje nocturno.
191. qibla : Dirección hacia la Kaaba en La Meca, hacia la cual los musulmanes se orientan en la oración. Aquí se usa metafóricamente como el centro de la súplica.
192. nujba : Élite o flor y nata; los mejores y más selectos.
193. kīmiyā' : Alquimia; aquí se refiere a la capacidad transformadora del Profeta, como si fuera la esencia que transmuta lo ordinario en espiritual.
194. kāf wa nūn : Las letras árabes Kaf y Nun, que forman la palabra 'kun' (sé), con la que Allah crea las cosas. Simboliza el poder creativo divino.
195. al-ḥubb : Amor; aquí se refiere al amor espiritual y devocional.
196. Dhul-Hulaifa, Yalamlam, Nayd, Rabigh : Lugares de consagración (miqat) para la peregrinación (Hajj o Umra), desde donde los peregrinos entran en estado de ihram.
197. shahida : Atestiguar o dar testimonio; en contexto legal islámico, se refiere al testimonio de testigos.
198. ḥanīfiyya : Religión monoteísta pura, asociada con Abraham y el Islam primigenio.
199. afrād : Singulares o individuos; en sufismo, se refiere a los santos que han alcanzado un alto rango espiritual.
200. mihrab : Nicho en la mezquita que indica la dirección de la oración (qibla).
201. ahmadí : Relativo a Ahmad, uno de los nombres del Profeta Muhammad. 'Reino ahmadí' se refiere a su dominio espiritual.
202. inda : Preposición que significa 'junto a' o 'al'; aquí indica el momento de escuchar.
203. muṣṭafawiyya : Relativo a Mustafa (el Elegido), otro nombre del Profeta Muhammad.
204. al-maḥw : Aniquilación o extinción del yo en la contemplación divina, un concepto sufí.
205. ahwāl wa mawājid : Estados espirituales y éxtasis; términos sufíes que designan estados transitorios del alma en el camino espiritual.
206. muṣṭafawī : Relativo a al-Muṣṭafā, 'el Elegido', epíteto del Profeta Muhammad.
207. Kawthar : Río del Paraíso; también nombre de una azora coránica.
208. mawqif : La estación del Juicio Final donde las almas esperan el juicio.
209. wasīla : Medio o intermediación; en la tradición islámica, la más alta posición en el Paraíso concedida al Profeta.
210. ḥawḍ : Estanque del Profeta en el Día de la Resurrección del que beberán los creyentes.
211. Sīn... bahā’ : Poema acróstico donde cada letra inicial (Sīn, Hā’, Yā’) forma parte del nombre 'Muḥammad' (Mīm, Ḥā’, Mīm, Dāl).
212. mutawarri‘īn : Los escrupulosos; aquellos que evitan cuidadosamente lo dudoso en la religión.
213. Fātiḥa al-Kitāb : La primera azora del Corán, considerada la esencia del Libro.
214. fuqarā’ : Pobres espirituales; término sufí para quienes se desprenden de lo mundano y se entregan a Dios.
215. aghniyā’ bi-llāh : Ricos en Dios; aquellos que se consideran ricos por su relación con Dios, no por bienes materiales.
216. balāgh wa faṣāḥa : Elocuencia y retórica; cualidades del lenguaje del Profeta.
217. mutawakkilūn : Los que se encomiendan a Dios; confían plenamente en Él.
218. Āl : Familia o descendencia del Profeta Muhammad, incluyendo a sus parientes cercanos y, en contextos sufíes, a sus herederos espirituales.
219. Rāḍūn : Los satisfechos: aquellos que han alcanzado un estado de completa aceptación de la voluntad divina.
220. Rahmūtī : Relativo a la misericordia divina (rahma); efusiones de misericordia.
221. Malakūtī : Relativo al mundo del malakūt, el reino celestial o dominio angélico.
222. Ṣādiqūn : Los veraces: aquellos que son sinceros en su fe y práctica espiritual.
223. Murāqibūn : Los vigilantes: aquellos que practican la vigilancia espiritual (murāqaba), conscientes de la presencia divina.
224. Khā'ifūn : Los temerosos: aquellos que temen a Dios y se esfuerzan por evitar lo prohibido.
225. Aqṭāb : Polos espirituales; en el sufismo, los santos más elevados que son el eje espiritual de su tiempo.
226. Awtād : Estacas; en la jerarquía espiritual sufí, santos que sostienen el mundo espiritual.
227. Rājūn : Los esperanzados: aquellos que confían en la misericordia divina y esperan en Dios.
228. Muḥibbūn : Los amantes: aquellos que aman a Dios intensamente.
229. Mushtāqūn : Los anhelantes: aquellos que sienten un profundo deseo de unión con Dios.
230. ʿĀshiqūn : Los apasionados: aquellos que están apasionadamente enamorados de Dios.
231. Mūqinūn : Los convencidos: aquellos que poseen certeza espiritual (yaqīn).
232. al-aṣfiyā’ al-muqarrabūn : Los puros cercanos: aquellos que han sido purificados y están próximos a Dios.
233. al-aqṭāb al-wāṣilūn : Los polos que han alcanzado: los santos más elevados que han llegado a la unión espiritual con Dios.
234. ṭabaqāt al-ḥukamā’ : Estratos de los sabios: niveles jerárquicos de los sabios espirituales.
235. murīdūn : Discípulos: buscadores espirituales que siguen a un guía.
236. al-mawākib wa al-ḥaḍarāt : Procesiones y presencias: términos que indican las manifestaciones espirituales y las estaciones divinas.
237. al-Māḥī : El Eliminador: uno de los nombres del Profeta Muhammad, que elimina la incredulidad.
238. al-sirr : El secreto: en el sufismo, el centro espiritual más íntimo del ser.
239. al-wafra wa al-ghadā’ir : La abundancia y las guedejas: metáforas de la abundancia de cabello, símbolo de belleza y bendición.
240. ahl al-tallwīn : Gente de la coloración: aquellos que experimentan cambios espirituales (estados variables).
241. al-rubūbiyya : Señoría: el atributo divino de ser Señor y Sustentador.
242. ‘ālam al-malakūt : Mundo del reino: el mundo intermedio o espiritual, también llamado mundo de las almas.
243. nūr al-aḥadiyya : Luz de la Unicidad: la luz de la esencia divina en su absoluta unicidad.
244. al-huwiyya : Identidad: la realidad esencial de Dios, a menudo referida como el Él (Huwa).
245. al-tajrīd : Abstracción: desprendimiento de todo lo creado para centrarse solo en Dios.
246. ahl al-ḥuḍūr wa al-ghayba : Gente de la presencia y la ausencia: aquellos que alternan entre la conciencia de Dios y la ocultación de la creación.
247. ahl al-tamkīn : Gente de la consolidación: aquellos que han alcanzado un estado espiritual estable y firme.
248. al-‘ubūdiyya : Servidumbre: el estado de total sumisión y adoración a Dios.
249. al-hayba : Temor reverencial: un temor mezclado con amor y respeto hacia la majestad divina.
250. ahl al-ḥaqīqa : Gente de la Realidad: aquellos que han alcanzado la verdad espiritual última.
251. ahl al-sirr : Gente del secreto: aquellos que poseen conocimiento esotérico y guardan los secretos divinos.
252. ghayb ghaybihi : Oculto de Su oculto: el misterio más profundo de la esencia divina.
253. al-‘ārifūn : Gnósticos: aquellos que tienen conocimiento directo e intuitivo de Dios.
254. al-sharāb wa al-dhawq : Bebida y degustación: metáforas de la experiencia espiritual directa y la intuición mística.
255. ahl al-qabḍ : Gente de la contracción: aquellos que experimentan estados de estrechez o contracción espiritual.
256. al-murāqaba : Vigilancia: la práctica de estar consciente de la presencia de Dios en todo momento.
257. shauq : Anhelo o deseo intenso del alma hacia Dios, un estado espiritual en el sufismo.
258. ahl al-bast : Gente de la expansión espiritual, aquellos que experimentan un estado de alegría y apertura del corazón.
259. maqām wa wirātha : Rango espiritual y herencia profética que los santos reciben como legado.
260. insān 'ayn al-a'yān : El ser humano como pupila del ojo de los seres, expresión que indica la centralidad del Profeta en la creación.
261. ahl al-ṣaḥw : Gente de la sobriedad espiritual, aquellos que mantienen la lucidez tras la embriaguez del amor divino.
262. ahl al-fanā' : Gente de la aniquilación, aquellos que se aniquilan en Dios, perdiendo la conciencia del yo.
263. dhikr : Mención o recuerdo de Dios, práctica central en el sufismo.
264. ahl al-baqā' : Gente de la permanencia, aquellos que subsisten en Dios tras la aniquilación.
265. karāmāt : Milagros o dones espirituales concedidos a los santos.
266. ahl al-inbisāṭ : Gente de la expansión, similar a ahl al-bast, pero con énfasis en la alegría y la apertura.
267. shaṭḥ : Éxtasis o expresión extática, a menudo dichos que parecen blasfemos pero provienen de la embriaguez espiritual.
268. lisān al-ṣidq : Lengua de la verdad, título del Profeta como portavoz veraz.
269. ahl al-tawḥīd : Gente de la unicidad, aquellos que afirman la unidad de Dios.
270. al-futūḥāt al-makkiyya : Las Iluminaciones de La Meca, obra principal de Ibn Arabi.
271. walah : Arrobamiento o pérdida de sí mismo en el amor divino.
272. ittiḥād : Unión espiritual con Dios, concepto sufí.
273. anfāq : Niveles o estados espirituales, posiblemente refiriéndose a las tres etapas del camino espiritual.
274. tawḥīd : Unicidad de Dios, principio fundamental del Islam.
275. qadam al-qidam : Pie de la eternidad, metáfora del estado de permanencia en Dios.
276. tajrīd : Abstracción, desprendimiento de lo mundano en el camino espiritual.
277. baqā' al-baqā' : Permanencia de la permanencia, estado de subsistencia en Dios.
278. tafrīd : Singularización, reconocimiento de la unicidad divina.
279. al-madad al-aḥmadī : Socorro ahmadí, ayuda espiritual del Profeta Muhammad.
280. al-wazr : Carga, posiblemente refiriéndose a los pecados o al peso espiritual.
281. al-aqṭāb : Polos, en el sufismo, los santos más elevados que son ejes espirituales.
282. jawāmi' al-kalim : Palabras que abarcan todo, expresión que resume grandes significados.
283. fātiḥat al-kitāb : La Apertura del Libro, la sura Al-Fatiha del Corán.
284. fitnat al-su'āl : Prueba del interrogatorio en la tumba.
285. al-ṣirāṭ : El puente sobre el Infierno que deben cruzar los creyentes.
286. al-wasīla : El medio, rango elevado en el Paraíso que se pide para el Profeta.
287. ʿilliyyīn : Lugar elevado en el Paraíso, morada de los justos.
288. al-kawnayn : Los dos mundos: este mundo y el más allá.
289. al-wujūdayn : Las dos existencias: la terrenal y la espiritual.
290. Shamhurush : Nombre de un genio (yinn) mencionado en tradiciones islámicas.
291. al-Zayyānī : Apellido o título de un maestro sufí, posiblemente relacionado con la tribu Zayyān o con la palabra 'zayn' (adorno).
292. al-‘Ārif al-Ṣamadānī : El gnóstico eterno; 'Ṣamadānī' deriva de 'Ṣamad' (el Eterno, Autosuficiente), atributo divino, indicando un conocimiento profundo de Dios.
293. Muḥammad al-Sanūsī : Fundador de la orden sufí Sanusiyya (siglo XIX), conocido como reformador religioso y maestro espiritual.
294. Šayj al-Islām : Título honorífico otorgado a grandes eruditos islámicos, especialmente en el Imperio Otomano, indicando autoridad religiosa suprema.
295. al-Jahābiḏa al-Anjāb : Los expertos selectos; 'Jahābiḏa' (pl. de jahbadh) se refiere a expertos en acuñación de monedas o, metafóricamente, a conocedores profundos de la ciencia espiritual.
296. Šamharūš : Nombre de una oración específica sobre el Profeta, posiblemente de origen sufí; también nombre de un ángel o ser espiritual en algunas tradiciones.
297. tadhyīl : Apéndice o añadidura a una oración, común en las fórmulas de bendición al Profeta.
298. al-arwāḥ al-‘aršiyya : Espíritus del Trono; seres espirituales asociados al Trono divino ('Arsh), de alto rango en la jerarquía celestial.
299. al-‘awālim al-faršiyya : Mundos terrenales; 'farš' significa 'alfombra' o 'suelo', refiriéndose al mundo material en contraste con el Trono.
300. al-ašjāṣ al-nūrāniyya : Personas luminosas; seres espirituales o almas purificadas que han alcanzado un alto grado de iluminación.
301. al-hayākil al-qudsāniyya : Estructuras santas; posiblemente refiriéndose a los cuerpos espirituales o templos divinos en la cosmología sufí.
302. al-ajsām al-nūrāniyya : Cuerpos luminosos; formas sutiles de luz que corresponden a los seres espirituales.
303. kaṯā’if al-ḥujub al-ẓulmāniyya : Sutilezas de los velos tenebrosos; capas sutiles de oscuridad que ocultan la realidad divina.
304. ḥaqā’iq ṣifātihā al-lāhūtiyya : Realidades de Sus atributos divinos; 'lāhūt' se refiere a la naturaleza divina en la teología islámica.
305. julasā’ al-ḥaḍra al-‘indiyya : Asistentes de la Presencia de la intimidad; seres cercanos a Dios que gozan de Su proximidad.
306. al-majālis al-nāsūtiyya : Asambleas humanas; 'nāsūt' se refiere a la naturaleza humana, en contraste con 'lāhūt'.
307. al-ḥulūl wa al-ittiḥād wa al-ma‘iyya : Inmanencia, unión y compañía; conceptos teológicos que la ortodoxia islámica rechaza en relación con Dios, pues implican limitación o asociación.
308. Corán 7:185 : Versículo que invita a contemplar el reino de los cielos y la tierra como signo de la grandeza divina.
309. Corán 10:61 : Versículo que afirma el conocimiento omniabarcante de Dios sobre todas las acciones humanas.
310. Corán 6:91 : Versículo que ordena centrarse en Dios y dejar a los incrédulos en su frivolidad.
311. Corán 67:23 : Versículo que recuerda la creación de los sentidos y el corazón, y la ingratitud humana.
312. ‘aḍḍū al-nawājid : Morderse las manos (literalmente 'los molares') es una expresión de arrepentimiento o remordimiento intenso.
313. al-nabī al-ummī : El Profeta iletrado: aquel que no sabía leer ni escribir, pero que recibió la revelación divina.
314. al-‘ibād al-kāmilīn : Los siervos perfectos: los santos y gnósticos que han alcanzado la perfección espiritual.
315. Āyat 57:21 : Versículo coránico que enfatiza que el favor de Allah es inmenso y lo concede a quien Él quiere.
316. al-yawm al-mashhūd : El Día Testigo: puede referirse al Día de la Resurrección o a un día especial de manifestación divina.
317. Āyat 3:73 : Versículo coránico que afirma que el favor está en manos de Allah.
318. al-aqṭāb : Los polos: en la jerarquía espiritual sufí, los santos más elevados que son el eje espiritual de su tiempo.
319. al-ghawth al-ṣamadānī : El socorro samadánico: título de un santo sufí de alto rango, a menudo referido a Abu Madyan.
320. Abū Madyan : Abu Madyan (m. 1198) fue un famoso santo sufí magrebí, conocido como el 'Polo de los Polos'.
321. al-awtād : Los clavos: en la jerarquía sufí, son santos que mantienen firmes los pilares del mundo espiritual.
322. al-ṣafīḥ al-a‘lā : La Tabla Suprema: el mundo espiritual elevado donde residen los ángeles y los santos.
323. Isrāfīl : Israfil es el ángel encargado de soplar la trompeta en el Día del Juicio.
324. al-dhāt al-lāhūtiyya : La esencia divina: la naturaleza propia de Dios, inaccesible e incognoscible.
325. al-subbūḥiyya : Santísimas: atributo que indica la absoluta trascendencia y pureza de Dios.
326. rubūbiyya : Señoría divina, atributo de Allah como Señor y Sustentador.
327. raghabiyya wa rahabiyya : Medios de súplica basados en el anhelo (raghba) y el temor (rahba) hacia Allah.
328. mashāhid : Estaciones espirituales o lugares de contemplación en el viaje espiritual.
329. arwāḥ al-‘arshiyya : Espíritus relacionados con el Trono divino, de alto rango espiritual.
330. anfās al-malakūtiyya : Alientos o suspiros del Reino Celestial (malakūt), el mundo de los ángeles y las realidades espirituales.
331. talāshī : Aniquilación o desvanecimiento del ser ante la majestad divina.
332. Corán 13:15 : Versículo coránico que habla de la postración universal ante Allah.
333. dhawq : Gusto espiritual, experiencia directa de las realidades divinas.
334. mujāhada : Esfuerzo espiritual o lucha contra el ego.
335. sayyida muḥammadiyya : Señoría o liderazgo del Profeta Muhammad.
336. muṣṭafawiyya : Perfecciones relacionadas con el Profeta Muhammad, llamado al-Muṣṭafā (el Escogido).
337. ‘ārifūn : Gnósticos, conocedores de Allah por experiencia directa.
338. muwaḥḥidūn : Unitarios, quienes afirman la unicidad de Allah.
339. ḥadathān : Lo contingente, lo creado, lo que tiene principio.
340. ‘ālam ṣaghīr : Microcosmos, el ser humano como resumen del universo.
341. ‘ālam kabīr : Macrocosmos, el universo en su totalidad.
342. junūd : Ejércitos o facultades del alma, como las potencias del espíritu, intelecto, etc.
343. sājid bi-nafsihi : Quien se postra con su ser físico, realizando la postración externa.
344. sājid bi-qalbihi : Quien se postra con su corazón, en estado de contemplación interior.
345. wājid : Encontrante, quien experimenta la presencia divina.
346. kursī : Trono o asiento divino, mencionado en el Corán (2:255), a veces distinguido del ‘Arsh.
347. ‘arsh : Trono divino, símbolo de la soberanía absoluta de Allah.
348. ahl al-shuhūd : Los contemplativos, quienes presencian las realidades divinas.
349. yawm al-mazīd : Día del Incremento, una ocasión en el Paraíso donde los creyentes reciben visiones adicionales de Allah.
350. futūḥāt ‘indiyya : Aperturas divinas o iluminaciones espirituales que provienen directamente de Allah.
351. nūr al-fatḥ al-mubīn : Luz de la victoria manifiesta: expresión que alude a la iluminación espiritual y la guía clara que proviene de Dios a través del Profeta.
352. al-kitāb al-mustabīn : El Libro claro: se refiere al Corán, que es claro y evidente en su guía.
353. anwār al-ʿirfāniyya : Luces del conocimiento gnóstico: iluminaciones espirituales propias del conocimiento intuitivo de Dios (ma'rifa).
354. tajalliyāt al-iḥsāniyya : Manifestaciones de la excelencia: epifanías divinas relacionadas con la estación espiritual de ihsan (excelencia en la adoración).
355. baḥr al-karam al-maʿīn : Mar de la generosidad abundante: metáfora de la inmensa generosidad del Profeta.
356. wāsiṭat ʿiqd al-durr al-thamīn : Engarce del collar de la perla preciosa: el Profeta como centro y vínculo de las perfecciones espirituales.
357. al-mawāhib al-ladunniyya : Dones divinos: gracias otorgadas directamente por Dios sin intermediación.
358. al-tuḥaf al-mawlawiyya : Obsequios señoriales: dones propios de la cercanía a Dios (mawla significa Señor).
359. al-laṭāʾif al-ḥissiyya wa-l-maʿnawiyya : Sutilezas sensibles y espirituales: gracias que afectan tanto al cuerpo como al alma.
360. ḥabl al-dīn al-matīn : Cuerda de la religión firme: el Profeta como vínculo sólido con la religión.
361. qadam al-rusūkh wa-l-tamkīn : Pie de la solidez y el afianzamiento: el Profeta como fundamento firme en la fe.
362. al-minaḥ al-sunniyya : Favores proféticos: dones propios de la tradición profética (sunna).
363. al-karāmāt al-mutawātira al-jaliyya : Milagros transmitidos y evidentes: milagros de los santos que se han transmitido de forma masiva y son claros.
364. mirʾāt al-shuhūd : Espejo de la contemplación: el Profeta como reflejo de la contemplación divina.
365. al-taʿyīn : Determinación: la manifestación concreta de la realidad profética.
366. ḥiṣn al-amn al-ḥaṣīn : Fortaleza de la seguridad inexpugnable: el Profeta como refugio seguro.
367. arbāb al-aḥwāl : Dueños de los estados espirituales: los santos que experimentan estados espirituales variables.
368. ishārāt al-ʿirfāniyya : Indicaciones gnósticas: señales sutiles del conocimiento de Dios.
369. al-ʿibārāt al-qudsāniyya : Expresiones santas: términos y frases de carácter sagrado.
370. badhrat al-takwīn : Semilla de la creación: el Profeta como origen de la creación.
371. imām ahl al-takhrīb wa-l-talwīn : Imán de los que transforman y cambian: guía de aquellos que pasan por estados de aniquilación y transformación espiritual.
372. al-ḥūr al-ʿīn : Huríes de ojos grandes: las vírgenes del paraíso descritas en el Corán.
373. ʿilliyyīn : Lugar elevado en el paraíso, mencionado en el Corán (83:18-19).
374. tawātarat al-nuqūl ʿan al-shifāt : Las transmisiones se han sucedido de boca en boca: indicación de la autenticidad de la tradición.
375. al-ʿudāt : Enemigos: plural de 'aduww (enemigo).
376. Shamharush : Nombre de un compañero del Profeta, conocido por haber transmitido esta bendición.
377. al-Imām al-Sanūsī : Muhammad ibn 'Ali al-Sanusi (1787-1859), fundador de la orden Sanusiyya, conocido por sus obras teológicas.
378. al-Ṣughrā : Obra teológica menor de al-Sanusi, probablemente su 'Umm al-Barahin'.
379. rawḍa : Jardín o lugar de enterramiento de un santo.
380. Sayyidi 'Abd al-Ḥalīm al-Tādilī : Santo marroquí del siglo XIII, enterrado en la región de Tadla.
381. illā mā : Excepto lo que: expresión que indica que la memorización ocurrió en el sueño.
382. marāqī al-ikhlāṣ : Escaleras de la sinceridad: grados espirituales de la pureza de intención.
383. ghāyat al-ikhtiṣāṣ : Grado máximo de la elección: la máxima cercanía a Dios.
384. kāf wa nūn : Letras que forman la palabra 'kun' (sé), con la que Dios crea.
385. mā qaḍayta : Lo que has decretado: el decreto divino preeterno.
386. al-ʿulūm al-ladunniyya : Ciencias divinas: conocimientos otorgados directamente por Dios.
387. marāqī al-ikhlāṣ : Los grados o escalones de la sinceridad (ikhlāṣ) en la vía espiritual.
388. ghāyat al-ikhtiṣāṣ : La máxima distinción o especialidad, un alto rango espiritual de cercanía a Dios.
389. al-ḥaḍrat al-‘indiyya : La Presencia de la intimidad divina, un estado espiritual de cercanía.
390. 405 : Número de página o referencia del texto original.
391. sīratihi al-muḥammadiyya al-aḥmadiyya : La conducta de Muhammad (el Profeta) y Ahmad (otro nombre del Profeta), refiriéndose a su ejemplo espiritual.
392. al-barzakh al-jam‘iyya : El barzaj colectivo, un estado intermedio entre el mundo espiritual y el material.
393. al-aqṭāb : Los polos espirituales, los más elevados santos en la jerarquía sufí.
394. al-awtād : Las estacas, santos de alto rango que sostienen el mundo espiritual.
395. al-afrād : Los individuos, santos solitarios de alto rango.
396. al-ajrās : Las campanas, posiblemente un término para santos que proclaman la verdad.
397. al-a‘rāf : Los lugares elevados entre el Paraíso y el Infierno, o aquí, un estado espiritual intermedio.
398. sirr al-fatḥ al-mubīn : El secreto de la victoria manifiesta, una referencia coránica (Sura 48:1).
399. al-shaṭaḥāt : Expansiones espirituales, estados de éxtasis o dicha.
400. al-jadhabāt : Arrebatos espirituales, atracción divina hacia Dios.
401. al-karāmāt : Milagros o dones extraordinarios concedidos a los santos.
402. Sura 39:2 : Corán, Sura 39, versículo 2: «Adora, pues, a Allah con sinceridad en la religión».
403. al-kitāb al-furqānī : El Libro que distingue, el Corán.
404. al-lawḥ al-maḥfūẓ : La Tabla Preservada, el registro divino de todo lo que ha sido y será.
405. malakūtī : Perteneciente al mundo del Malakūt, el reino de los ángeles y las realidades espirituales.
406. ‘arshī : Perteneciente al Trono divino, el más alto nivel de la creación.
407. marāqī al-ikhlāṣ : Literalmente 'grados de la sinceridad'. En el sufismo, se refiere a las etapas o niveles de purificación de la intención y devoción exclusiva a Dios.
408. ikhtiṣāṣ : Exclusividad o elección especial. Se refiere al estado de ser un elegido o íntimo de Dios, con un rango espiritual particular.
409. baṣā'ir : Plural de 'baṣīra', que significa visión interior o discernimiento espiritual, más allá de la vista física.
410. fatḥ : Apertura o iluminación espiritual. En el sufismo, es un don divino que permite comprender realidades ocultas.
411. tafrīd : Unicidad o aislamiento espiritual. Se refiere a la práctica de retirarse del mundo para concentrarse en Dios.
412. taḥqīq : Verificación o realización espiritual. Es la certeza alcanzada a través de la experiencia directa de la verdad divina.
413. majdhūb : Atraído o arrebatado por Dios. En el sufismo, es una persona que ha sido atraída al camino espiritual sin esfuerzo propio.
414. sālik : Caminante o viajero espiritual. Es quien recorre el camino sufí mediante esfuerzo y disciplina.
415. basṭ : Expansión o alegría espiritual. Estado de apertura y confianza en la misericordia divina.
416. wāṣilīn : Los que han llegado a Dios. En el sufismo, son aquellos que han alcanzado la unión espiritual con lo divino.
417. awtād : Pilares o estacas. En la jerarquía espiritual islámica, son santos que sostienen el mundo con su presencia.
418. muḥtasibīn : Los que cuentan o llevan cuenta. Puede referirse a quienes se autoexaminan o a los que buscan recompensa divina.
419. al-ijlas : Sinceridad o pureza de intención en la adoración, un concepto central en el sufismo.
420. al-akifin : Los que se dedican exclusivamente a la adoración, aislándose para ello.
421. sunna : Tradición profética, el camino establecido por el Profeta Muhammad.
422. al-ijtisas : Distinción o elección especial, un grado de cercanía a Dios.
423. uns : Intimidad espiritual con Dios, un estado de cercanía y familiaridad.
424. munqati'un : Los que se han apartado del mundo para concentrarse en Dios.
425. musfiqin : Los que están llenos de reverencia y temor respetuoso hacia Dios.
426. ghayb : El mundo oculto o invisible, los misterios divinos.
427. munfiqin : Los que gastan en la causa de Dios, generosos.
428. basa'ir : Visiones interiores o discernimiento espiritual.
429. muhaqqiqin : Los realizadores o verificadores de la verdad espiritual.
430. awliya' : Amigos íntimos de Dios, santos en el sufismo.
431. akhtiya' : Los elegidos o escogidos por Dios.
432. walihin : Los apasionados o extasiados por el amor divino.
433. majdhubin : Los arrebatados por Dios, atraídos hacia Él sin esfuerzo propio.
434. ja'ilin : Los que vagan o se mueven en la contemplación del reino divino.
435. malakut : El mundo de la soberanía divina, el reino espiritual intermedio.
436. hafidu janahihim : Bajan sus alas, expresión de humildad y sumisión.
437. abdāl : Los sustitutos, una jerarquía de santos en el sufismo.
438. idlāl : Confianza o familiaridad con Dios, un estado de intimidad.
439. hayakil : Formas o cuerpos, aquí en sentido espiritual.
440. fath : Apertura espiritual, iluminación o conquista interior.
441. iqbal : Aceptación o vuelta hacia Dios, también un estado espiritual.
442. walah : Éxtasis o pasión amorosa por Dios.
443. wajd : Hallazgo o experiencia extática de la presencia divina.
444. hayman : Embriaguez espiritual, pérdida de sí mismo en Dios.
445. sirr : Secreto, el conocimiento esotérico o la intimidad con Dios.
446. wilaya : Amistad divina, santidad o cercanía a Dios.
447. inaya : Cuidado o atención especial de Dios hacia sus siervos.
448. ṭayf al-khayāl : Visión del espectro o aparición imaginaria; en la poesía mística, se refiere a la manifestación sutil del Amado en el sueño o la imaginación.
449. ḥāl : Estado espiritual transitorio que Dios concede al místico; aquí se refiere al que posee un estado de conciencia espiritual elevado.
450. bilāl : Agua fresca o bebida; metafóricamente, la satisfacción espiritual.
451. āl : Literalmente 'familia' o 'parientes'; aquí puede referirse a ídolos o a lo que distrae de Dios.
452. al-Jādir : Al-Jádir (el Verde), figura mística y profeta mencionado en el Corán, conocido por su conocimiento oculto y su inmortalidad.
453. ṣabā : Brisa suave del este; en poesía mística, símbolo del amor y la nostalgia divina.
454. nujub al-fanā' : Los nobles de la aniquilación; se refiere a los místicos que han alcanzado la extinción del yo en Dios.
455. al-dhāt : La Esencia divina; el destino último del místico es la contemplación de la Esencia de Dios.
456. al-a'yān : Las esencias o arquetipos inmutables en el conocimiento divino; en la filosofía sufí, las realidades eternas de las criaturas en la mente de Dios.