Preuves de la Prophétie
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Preuves de la Prophétie
Sommaire
- Pruebas de la Profecía (Dalā'il al-Nubuwwa)1
- Pruebas de la profecía [1]2
- Pruebas de la profecía [1]3
- **Introducción**4
- Capítulo primero sobre la mención de lo que Dios Altísimo ha revelado en Su Libro acerca de Su favor sobre él, la paz y las bendiciones sean con él. Ciertamente, Dios Altísimo hizo su misión una misericordia para los mundos, y dijo: «Y no te enviamos sino como misericordia para los mundos» [1]. Así, protegió a sus enemigos del castigo durante su vida, que la paz sea con él, y esto es lo que dice Dios Altísimo: «Y no iba Dios a castigarlos estando tú entre ellos» [2].5
- Capítulo tercero: Mención de sus virtudes, la paz y las bendiciones sean con él, por sus nombres.6
- Capítulo cuarto: Mención de la cuarta virtud, mediante el juramento de Dios por Su vida [1], y Su exclusividad en la soberanía sobre los hijos de Adán en el Día de la Resurrección, y lo que Él y su comunidad fueron preferidos sobre el resto de los profetas y todas las naciones, que la paz y las bendiciones de Dios sean con él.7
- Capítulo quinto. Este reúne tres capítulos mencionados en los libros anteriores y en las páginas pretéritas registradas de los profetas y los sabios de las naciones pasadas.8
- Capítulo séptimo: Mención de lo que se escuchó de los yinn [1], del interior de los ídolos y de los adivinos anunciando su profecía, que la paz y las bendiciones de Alá sean con él.9
- Capítulo octavo sobre el matrimonio de su madre Āmina bint Wahb [1]10
- Capítulo noveno: Sobre la mención del embarazo de su madre y su parto, y lo que presenció de signos y señales de su profecía, que la paz y las bendiciones de Dios sean con él.11
- Capítulo décimo: mención de lo que sucedió a los compañeros del elefante en el año de su nacimiento, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él. La historia del elefante es una de las más famosas, y el Corán ha hablado de ella.12
- Capítulo undécimo: Sobre la mención de su crecimiento [1] y la transformación de los estados en él hasta que Dios Altísimo lo honró con la revelación, estableciendo así para él la profecía y preparándolo para la misión [2]; y lo que apareció a su pueblo de la perfección de sus virtudes, y su reconocimiento de ello como argumento contra quien se negó a someterse a él, la paz y las bendiciones sean con él.13
- Capítulo duodécimo: Mención de algunas de sus virtudes y atributos, que la paz y las bendiciones de Dios sean con él.14
- Capítulo decimotercero: Mención de lo que Allah, Poderoso y Majestuoso, le concedió exclusivamente a él de infalibilidad [1], y de cómo lo protegió de adherirse a la religión de la ignorancia [2], y de cómo lo guardó de las artimañas de los genios y los humanos y de sus engaños contra él, que la paz y las bendiciones de Allah sean sobre él y sobre su familia.15
- Capítulo decimocuarto: Sobre la mención del inicio de la revelación [1], la forma en que se le apareció el ángel [2], cómo le transmitió la revelación, cómo le confirmó que provenía de Dios, y lo que ocurrió con la apertura de su pecho [3], la paz y las bendiciones sean con él.16
- Capítulo decimoquinto: Mención de la toma del Corán y la visión del Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, con los corazones, hasta el punto de que muchas personas sensatas entraron en el Islam en el primer encuentro. Ciertamente, Allah, Poderoso y Majestuoso, cuya grandeza es sublime, apoyó a Muhammad, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, con lo que no apoyó a nadie de los mundos, y lo distinguió con Sus características que superan el límite de los milagros de los profetas [1].17
- Capítulo dieciséis. Capítulo veinte: mención de lo que ocurrió entre él y los idólatras cuando hizo pública la llamada, y lo que le sucedió hasta que emigró, y su paciencia ante la prueba de la llamada, soportando el daño, y la presentación de versículos y pruebas sobre ello. Y él, la paz y las bendiciones sean con él, estaba según lo dicho por ‘Urwa ibn al-Zubayr e Ibn Shihab.18
- Capítulo decimoséptimo: De las señales que aparecieron en su salida hacia Medina y en su camino, que la paz y las bendiciones de Dios sean con él.19
- Capítulo decimoctavo: Mención de las noticias sobre la queja de los animales y las bestias, su postración ante el Mensajero de Dios —que Dios le bendiga y le dé paz— y lo que se ha conservado de su pacto de sus palabras. Entre ellas, las palabras del lobo.20
- Capítulo decimonoveno: Mención de lo que se ha narrado acerca de que los árboles le saludaban [1], le obedecían y acudían a él —que la paz y las bendiciones de Allah sean con él— cuando los llamaba para ocultarse tras ellos en los desiertos y llanuras, y de que le respondían cuando los invocaba ante la pregunta de quien deseaba la manifestación de un signo y una prueba.21
- Capítulo veinte: Mención del lamento del tronco [1]22
- Capítulo veintiuno: Sobre el brotar del agua de entre sus dedos, tanto en viaje como en residencia. Este signo es de los más asombrosos en maravilla, el más sublime en milagro y el más elocuente en evidencia. Se asemeja al signo de Moisés [1] cuando el agua brotó de la roca al golpearla con su vara; más aún, este es más portentoso en maravilla, porque el surgir del agua de entre la carne y el hueso es más asombroso y más grande que...23
- Capítulo veintidós sobre la bendición [1] de la comida en Su presencia y en Su viaje, al tocarla con Su mano y ponerla sobre ella.24
- Capítulo veintitrés: Mención del movimiento del monte Hira' y su quietud al ser calmado por el Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él.25
- Capítulo veinticuatro: Mención de noticias sobre diversos asuntos por los que el Mensajero de Dios —que Dios le bendiga y le dé paz— suplicó y le fue respondido.26
- Capítulo vigésimo quinto: mención de los milagros ocurridos en sus expediciones y campañas militares, ordenados desde la batalla de Badr hasta la expedición de Tabuk, explicando el lugar de la evidencia y el aspecto del milagro en cada una. En todo ello hay prueba de lo que hemos dicho: que el Profeta [1] no tuvo ninguna situación sin un milagro que atestiguara por él y una maravilla manifiesta.27
- Capítulo veinticinco sobre la mención de los milagros ocurridos en sus expediciones y campañas militares, y los mencionamos ordenados desde la expedición de Badr hasta la de Tabuk, explicando el lugar de la evidencia y el aspecto del milagro en cada una. En todo ello hay prueba de lo que hemos dicho: que el Profeta, la paz y las bendiciones sean con él, no dejó ninguna de sus situaciones sin un milagro que atestiguara por él y una maravilla manifiesta [1].28
- Capítulo veintiséis: Lo que el Profeta, la paz y las bendiciones sean con él, informó de los ocultos, y se verificó tal como lo informó en vida y después de su muerte, como el anuncio del crecimiento de su asunto y la conquista de las regiones y países fundados como Kufa, Basora y Bagdad para su comunidad, y las pruebas que ocurrirían después de él, y la apostasía de un grupo de quienes lo vieron y presenciaron.29
- Capítulo veintisiete: Mención de lo que se manifestó a sus compañeros durante su vida. Entre ello, la historia de Abu Bakr as-Siddiq [1], que Allah esté complacido con él, con su invitado y su comida; la historia de Usayd ibn Hudayr [2] y el espanto de su caballo; la historia de Umm Sulaym [3] y su odre; el resplandor del bastón para los dos Ansaríes [4] en la noche oscura; y lo que es similar.30
- Capítulo veintiocho: Lo que ocurrió de signos [1] con su muerte, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él.31
- Capítulo veintinueve: Lo que ocurrió por medio de sus compañeros después de él, como el cruce de Al-‘Alā’ ibn Al-Ḥaḍramī y el ejército de Sa‘d sobre el mar, y lo que ocurrió por medio de Jālid en los días de Abū Bakr, y el lamento de los genios [1] y otros.32
- Capítulo treinta: Sobre la equiparación de los profetas en sus virtudes con las virtudes de nuestro Profeta, y la correspondencia de las señales que se les dieron con las que se le dieron a él, la paz sea con él.33
- Capítulo trigésimo primero: Relato de dos noticias que contienen un compendio de sus sublimes atributos, sus nobles y elevadas virtudes, sus asombrosas y grandiosas condiciones, y lo que ello implica de sus modales, tradiciones y leyes conformes a los dictámenes de la razón en cuanto a validez y licitud. Nos limitamos, al mencionar sus virtudes y atributos, a estas dos noticias.34
